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【关键词】初中语文教学；多元化教学；教学思维方式；教学手段；教学方式
初中阶段是学生学习生涯中一个重要的过渡时期，受应试教育影响，初中语文课堂教学一直采用“一刀切”方式，对学生个性化发展考虑不足，忽略学生多层次发展需求，影响学生全面发展。新课程标准改革后，对初中语文课堂教学提出了新要求，创新教学方法是其中最突出的任务。为适应新课改，促进学生全面发展，可以采用多元化教学方法，构建多元化的语文教学体系，培养全面发展的学生。
一、多元化教学在初中语文教学中的适用性
多元化教学方法包括多元化的教学思维、教学手段、教学方式等多个方面，强调多角度、开拓性的教学[1]。众所周知，初中语文是小学语文到高中语文的过渡段，教师要引领学生从单纯的听、说、读、写向知R扩充、情感熏陶等方面转变，要完成这样的重大任务，要对学生的知识、能力、情感、人格等各个方面进行多维指导，培养的学生文学素质、文字应用能力、创新能力等，以达到促进学生全面发展目的。从学生全面发挥角度看，多元化教学与初中语文教学需求是相适应的，能够为学生提供知识、感知、理解等方面的引导，满足学生多层次发展需求，真正实现新课改目标。
二、多元化教学在初中语文教学中的应用
（一）多元化的教学思维方式
思维决定方式，多元化的教学思维可以衍生出多元化的教学方法，如果教学思维方式单一，将增加教学方法的局限性。所以，初中语文教师日常教学工作中要采用多元化的教学思维方式，针对教学内容积极的开拓创新，拓展思维、开拓视野，切实培养学生的综合素质[2]。如，讲《唐雎不辱使命》一课时，教师一方面结合唐雎与秦王的故事教学，另一方面延伸至“蔺相如使秦”等外交故事，开拓学生思维方式，引导学生思考强权政治问题。这样的教学不仅能实现《唐雎不辱使命》教学目标，还能拓展学生思维，激发出学生的创造性思维。
（二）多元化的教学方法
以往的初中语文教学比较重视学生的语文知识理解及写作能力培养，教学方式比较单一。但是采用多元化教学方法后，对语文教师提出了更高要求，不仅要培养学生的语文知识理解能力和写作能力，还要培养学生的思维、情感及创造力，多元化的启发与引导学生发展[3]。在这样要求下，教师课前必须编写多元化教学方案，采用多元化教学方式，为学生多元化发展提供支持。如，讲《我的叔叔于勒》一课时，教师编写教案时要注意多元化教学方式设计。第一，通过互联网等平台查询与课程相关的资料，材料准备齐全，并利用多媒体课件展示，让学生对文章的故事、背景、人物等有全面了解；第二，采用小组合作学习方式对文章中的人物形象、描述语言等进行探讨，引导学生自主学习分析；第三，从正面和反面两个方面入手，引导学生解读文章背景，对资本主义社会下的人际关系、金钱关系等进行深刻认识；第四，鼓励学生从现代人角度看待于勒兄长一家人前后态度及其转变，帮助学生树立健康人格。通过以上几个方面的教学，对学生实施多元方式的教学，让学生通过多个角度学习语文知识，理解其中蕴藏的深层次内涵。
（三）多元化的教学手段
多元化教学手段是实现多元化教学的必备条件，初中语文教学中采用多元化教学手段，利于构建多元化教学体系，满足学生多层次发展需求。随着信息技术、通信技术等技术发展，教学手段日益丰富，如多媒体课件、微课、慕课等，为初中语文教学多元化教学提供了有力的技术手段支持。教师在具体教学过程中应当针对学生学习需求、教学内容等实际情况合理选用适合的教学手段，辅助课堂教学，以提高教学水平。如，讲《智取生辰纲》一课时，利用多媒体技术制作课件，创设教学情境，增强教学内容展示的直接性、直观性及形象性。设计多媒体课件前，教师要收集与之相关的图片、影像等资料，如电视剧《水浒传》等，利用影视材料完全展示“智取生辰纲”全过程，加深学生对本课程内容的理解、认识，实现课程教学目标。
三、结论
综上所述，多元化教学方法在初中语文教学中的应用，能激发学生的学习兴趣，满足学生多层化发展需求，促进学生全面发展。初中语文具体教学中，可以通过多元化的教学思维方式、教学方法、教学手段等实施多元化教学，多角度、多维度的引导学生发展，实现初中语文教学目标。
参考文献：
“师者，所以传道、授业、解惑也。”“传道”居于“师”之首；《语文课程标准》要求：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当做外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”那么日常教学中怎样贯穿德育教育呢？积跬步，不停步，一步一个脚印是德育教育的有效方法：
一.吃透教材，拟定德育目标
初中语文教材是编者精心筛选的经典作品，浓缩了中华民族的传统美德，蕴含着仁人志士的高尚情操，积淀着人间真挚的情感，是初中学生很好的德育教材，教师要吃透教材，拟定好德育目标，有计划地渗透。如：《三峡》激发学生热爱祖国山河的思想感情；《唐雎不辱使命》学习唐雎不畏，敢于斗争、善于斗争的精神。俗话说：“没有规矩，不成方圆”，日常教学有针对性地渗透德育教育，才能培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。
二.立足课堂，渗透德育教育
著名教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。课堂教学是“教人求真”、“学做真人”的主要场所。教师立足课堂，一方面指导学生学好语言文字，另一方面引导学生深入领会课文的思想内容，让学生受到熏陶感染。
1.挖掘主题思想，明确人生方向
中华文化源远流长，博大精深，尤其是文言文，不仅历史悠久、名家众多，而且作品丰富，题材广泛，关于道德修养的智慧总结，是中华传统文化的精髓。《论语》、《爱莲说》、《岳阳楼记》等都是典范之作。“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”告诉学生应有周敦颐的高洁品格；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”教育学生应有范仲淹先人后己，天下为公的旷达胸襟。课堂上师生共同挖掘文章的主题思想，背诵凝聚民族精神的名言警句。学生从中汲取营养，明确人生的方向。
2.分析人物形象，树立学习榜样
初中教材所选文言文，写人、叙事类所占比例较大，这些生动故事，最能诱发学生的兴趣、激发学生的情感。教师对课文进行常规讲解后，抓住德育教育的契机，引导学生分析人物形象，树立学习榜样。《愚公移山》中的愚公是不怕困难，坚持不懈的楷模；《伤仲永》中方仲永是不重视后天学习而“泯然众人”的活教材，具有警示和训诫作用。英国名言：优良的示范是最好的说服。文中人物就是最好的示范。
3.诵读精彩片段，感悟人生真谛
读，是语文教学不可缺少的重要方式。“书读百遍，其义自见。”文中的字里行间大都蕴含着作者的人生态度，学生只有反复诵读才能感悟。读《送东阳马生序》“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”明白天才出于勤奋；读《生于忧患，死于安乐》“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”懂得磨难造就人才。反复诵读能熏陶思想，感染情操，帮助学生感悟人生的真谛。
立足课堂，坚持不懈地进行德育渗透，积跬步，不停步，终能塑造一个又一个高尚的灵魂。
三.拓宽视野，延伸德育教育
课外拓展既有利于拓宽视野，又有利于培养高尚的道德情操，是语文学科进行德育渗透的途径之一。预习《陈涉世家》，感动于司马迁受宫刑而发愤著书的顽强意志。学了《惠子相梁》，阅读《庄子・秋水》进一步领悟庄子鄙视功名富贵，追求自由快乐的人生态度。课前、课后不断熏陶感染，把德育教育延伸到课堂之外。
总之，语文学科是集知识性、科学性、思想性于一体的综合学科。通过课前定目标、课堂渗透、课后延伸逐步培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，从而帮助学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
参考文献：
[1]《语文课程标准》：北京师范大学出版社，2001年7月第1版.
自2001年《新课程标准》实施以来，教学改革如火如荼，文言文的教学却成为语文教改的一个“死角”。这是因为：选入中学语文课本的文言文虽都是流传千秋的名家名作，但由于古今语言的流变、时空的阻隔，学生要读懂了解文章内容尚不是件容易的事，要领会文本所蕴涵的思想文化内涵、艺术表现手法、审美情感等内容就更艰难了。
怎样才能真正提高学生的文言文阅读能力，达成新课标的要求呢？笔者意图结合广大一线教师的教学实践，谈谈自己的看法。
一、立足吟诵建语感，提高对言语灵敏的感觉能力
古语云：“置之齐地则齐语，置之楚地则楚语。”这就是说，学习语言要有一个“活”的语境。文言文学习也是一种语言学习，诵读就是为文言文的学习提供语境。古训云，“书读百遍，其意自见”，又说“读而未晓则思，思而未晓则读”。通过反复吟诵，学生就有了对言语灵敏的感觉能力，不需要进行词法、语法、句法等理性分析，就可以直觉辨识言语，体悟文章的情味，换言之，就是有了语感。
二、落实字词品文句，培养浅显文言文的阅读能力
1、授之以渔，文言词义推断有法可循。
《新课程标准》要求学生要达到“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。所以要让学生养成查古汉语字典自己解决词语疑难的习惯。但有些字词有多个义项，即使查了词典，要确定用哪一个义项也有一定难度。为了学生对词义掌握有“山的沉稳”和扎实，一线老师归纳了多种巧释文言实词的方法。浙江杭州九中余佩枫老师总结了七种方法：语境分析法，结构分析法，语法分析法，联想推断法，邻字帮助法，成语对应法，古今比照法。河南濮阳一中范利萍老师也归纳了七种方法：字形推断法，通假字音推断法，成语推断法，整齐句式推断法，语法分析推断法，语境分析法，带入检验法。“授之以鱼”不如“授之以渔”，掌握了一定的方法，学生对文言文字面含义的理解才能更准确。
2、品味词义，方法要有“水的灵动”。
文言文字词句的教学中，不能孤立地解释其含义，要把字词句的理解与文章的内容把握、人物情感的领会紧密地结合起来。笔者在教学《唐雎不辱使命》时，让学生从字词句中揣摩人物性格。仗势骄横而色厉内荏的秦王性格通过“其许寡人”、“逆寡人者，情寡人与”和“色挠，长跪”来表现；不畏、机智勇敢的唐雎性格通过双重否定句和反诘句来表现等等。指导学生通过朗读、讨论、分析、鉴赏等多种方式推敲文本语言，必会提高学生的学习兴趣，从而“于无声处”提高学生的学习效率，落实文言文字词的教学，达成“山的沉稳”的浅显文言文阅读能力。
三、穿插背景明意图，领悟思想感情与写作目的
入选中学语文课本的文言文作品基本上都是产生于特殊历史背景下的重要文章，但如果把作者的写作意图和时代背景放在开头介绍，学生就会以为是例行公事而无动于衷。背景资料不是可有可无的摆设，应该明确时机，当引则引。如教学《陋室铭》，学生理解文章内容后，多对刘禹锡的人品不以为然，认为他善于自我吹捧。笔者穿插背景介绍：这篇文章是他被贬至安徽省和州时所作，和州策知县是个见利而为的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，但他仍然读书作文，并写下了《陋室铭》请人刻于石上，立在门前。了解背景后，学生们为刘禹锡对达官显贵的蔑视态度和刚直不阿的品格深深折服，对文本的理解又加深了一层。
四、弘扬个性试创新，发展学生思维的深度和广度
著名特级教师陈钟梁说：“创新的土壤是个性，没有个性就没有创新。”教材所选的文言文所体现的古人思想在历经漫长的岁月后依然焕发着活力，依然启迪着现代读者的思想，但也不可否认，古文中的某些思想有一定的局限性，与现代人的观点形成了一定的摩擦。教学中，学生必然会用现在的眼光重新审视古代的思想，教师要适时鼓励学生对教科书进行自我解读和理解，尊重学生的个人感受和独特见解。
比如一位教师在讲《宋定伯捉鬼》时，学生提出了与教材观点相反的问题。课文的阅读提示说：此文表现了“人用智谋制服鬼”、“人能胜鬼的积极意义”。学生对此予以否定，说：人鬼相逢，鬼直言相告“我是鬼”，何等坦率磊落；鬼在途中两次生疑，说明他并不愚蠢；鬼善于变化，本领高强。鬼之所以上了当、中了圈套，全是因为鬼对世界和对宋定伯的信任。相较而言，宋定伯其言可憎，一路上尽说谎话；其行可恶，一路上占尽便宜；其动机可鄙，一得“千五百”，就溜之大吉。……这些打破常规的全新认知使得文言文课堂生机勃勃，提高了学生的思辨能力，使他们有自己的主见与思想，时代的创新主旋律也在小小的语文课堂上唱响。
五、多法写作促领悟，加深学生对课文的熟悉和理解
文言文短小精悍，语言凝练，作品中不确定的“空白”处不少，足以给人留有丰富的想象空间，为学生扩写、改写、补写、续写提供了恰当的情境。学生的写作反过来在训练学生想象能力的同时又能加深学生对课文的熟悉和理解。如学习《桃花源记》时，可以让学生补写渔人“及郡下”和太守的对话；学习《孙权劝学》时，可想象主与臣对话时的神态动作等等。
六、多方延伸求综合，拓展认知领域建立信息网络
1、精选课外篇目，在比较阅读中加深对文本的理解。
学习文言文时，如果仅就文论文，学生很难摆脱雾里看花、水中望月的朦胧之感。精心选择一些与文章立意、写作背景、语言风格等相似或相反的文章，让学生在思维中进行比较、剪辑、组合，学生就容易与作者建立心理沟通，从而更好地理解文本。某老师在教学《狼》时，迁移另一则狼的故事《牧竖》，让学生在把握了课文中狼的残忍和狡诈之后，又了解了母狼母爱的伟大。笔者在教学《曹刿论战》时，拓展《左传》中内容相似、战争结果大不相同的《子鱼论战》，学生更清晰地理解了作战时要把握战机的道理，领悟到曹刿作为军事家的远见卓识、作为统治者的鲁庄公和宋公之类“肉食者”的鄙陋。
2、有质量地开展文言文综合性学习活动及专题研读活动。
为了感知文言文的文化内涵，教师应组织并指导学生开展文言文综合性学习活动及专题研读。杭州第九中学的俞佩枫老师在教学李白的《行路难》时，设计了课题“酒·文学·文人”。有的学生收集了李白其余的“酒歌”，探究他想像奇特、豪放飘逸的诗风；有的小组重点解答“李白的人生为何如此失意”；也有以“我们该如何正确看待李白嗜酒如命的放浪行为”为研究内容的；甚至有人关注文人好酒的问题。这样，古代美文的欣赏拓宽到了广袤的文学认识领域。综上所述，笔者认为，教师要认清文言文独特的体例特点，立足诵读，以“水的灵动”的教学方法和教学策略，让学生养成“山的沉稳”的文言文阅读能力和领悟能力。深入领会《新课程标准》精神，深刻反思教学行为，即时调整教学方式，才可能不断超越自我，步入新境界，使课程改革始终沿着正确的轨道发展。
参考文献
[1]俞佩枫《立足课堂，自主发展》，2005年。
