时间：2022-09-26 05:56:20
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一、以人为本，营造民主平等的课堂教学氛围
课堂教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程，在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、分享、共进，实现教学相长和共同发展，因此，我们首先要做到以人为本，建立民主平等的师生关系，与学生课堂上平等对话，弘扬个性。对话本身就体现了民主、平等和彼此沟通的理念，没有精神的自由，没有主体意识的存在，怎么可能形成真正的话语互动？因此，教师必须让微笑成为课堂上空的一缕阳光，用幽默为课堂教学带来无限的春光，赞赏的目光、亲切的话语，适时地给予学生指导，营造一种自由、轻松的学习氛围，让他们产生跃跃欲试的劲头，树立克服困难的信心，去探究、去发现、去创造……让学生享受课堂，与老师进行无拘无束的、平等的对话，在课堂上真正做到敢想、敢说、敢做、敢于超越。
二、转变教师角色，建立新型师生关系
长期以来，教师把自己更多地定位为管理者和控制者，为了维持课堂纪律和课堂教学，学生一般不被允许发出信号，他们要听从教师的指令，无条件地服从教师的命令，按照教师的要求进行学习。在这种情况下，学生的主动性和主体地位难以得到保证，师生之间的关系僵化，难以提高课堂教学效率。现今新课改的实施，对师生关系提出了新的要求，我们教师要改变传统的教师主导、学生主体的师生关系，转换其角色，建立民主平等的新型师生关系。在教学过程中，要始终体现学生的主体地位，由过去教学的管理者和控制者转变为师生良好互动环境的创造者、交流机会的提供者、积极师生互动的组织者和学生发展的支持者、帮助者、指导者和促进者。并要树立起“一切为了学生”的观念，尊重学生，全方位为学生的发展服务，通过教师的“教”唤起学生的“学”，突出学生在学习中的主体地位。
三、精心备课，以保证课堂教学的顺利开展
备好课是教学活动顺利开展的保证，是提高课堂教学效率的前提。新课程标准下，教师备课要求从以往的仅专注于教案能否顺利完成转变为关注学生、思考如何促进学生的发展。在这种要求下，教师备课，就要先备学生。因先天因素、后天环境的影响，学生存在个体差异，如知识基础、心理素质、学习态度等都不同，对此教师要做到心中有数，掌握不同学生的不同情况。还要备教材。教材是教学的依据，教学内容都源于教材。教师要了解教材内容，不断钻研、分析教材内容的性质和教学特点，进而结合学生实际，设计出三维培养目标，设计出科学、合理的课堂教学程序，使每个教学环节连接得自然紧凑，每种教学方法运用得有效，从而为提高语文课堂教学效率提供必要的保证。总而言之，笔者认为，教师备课应做到以下几点：1.从学生实际出发，走进文本，感悟课文。2.从学情出发，确定重、难点，设计有效的突破方法。3.收集资料，充实课堂，增大课堂信息容量。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，要想上好每一节课，提高语文课堂教学效率，我们教师就必须潜下心来，认认真真地备好每一节课！
四、打破学习的封闭性，倡导小组合作学习
小组合作学习已成为课堂教学的一种常用模式，能激发学生的求知欲，发展其发散思维，且有利于其创新意识和实践能力的培养。合作学习让学生在宽松和谐的氛围下进行思想的碰撞，整合各种好的想法，实现了师生共同进步。教师在运用小组合作学习时要注意以下几点：一是要根据教学目标和教学重、难点设计合作学习的内容，不可以流于形式。在选择合作内容时，教师要考虑问题是否能激发学生的探究愿望，是否能实现教学目标，有没有讨论的价值。二是教师要做好小组成员数量的分配，考虑各成员间的个性差异，提出具体的合作要求和秩序，还要安排好合作的次数。三是把握好最佳合作时机。教师可在创新处提出合作学习，在出现疑难问题时提出合作学习，在需要发展发散思维时提出合作学习。同时还要注意教师在合作学习中的地位与作用。教师是合作学习的引导者和参与者，在合作学习的过程中对学生起着引导作用，教师若能放低架子参与到合作的过程中，就可以调动学生学习的积极性，更好地激活学生的思维，进而提高课堂教学效率。只有合作的学习方式才符合当今时代开放、民主、合作的精神。因此，打破学习的封闭性、倡导合作学习，是教师不懈的追求。
五、挖掘学生的探究能力，培养学生的学习能力
课堂教学有效性的提高，不能只局限于课文教学要求本身。初中语文属于基础教育，是以培育学生语文基础知识为主的，但是在素质教育观下，培养学生综合知识能力也是教学的重要目标，也是最终的教学目标。为此，初中语文教师应该立足教学基本目标之上，深入挖掘学生的综合能力，从根本上提高课堂教学的效率，实现教学质量的提升。如在学习《中秋咏月诗词三首》时，教师可以在进行基本的诗词基础教育后，在阐述文章思想内容时，引导学生进行更深入的探索。探索的方向是多样的，教师可以结和学生学习能力和教学的需要进行选择。如教师从文化层次的角度看，可以引导学生对古人诗词中的“月亮”这个意象进行探索。我们知道，“月亮”在中国文学史上是很常见的，特别是在诗词中更是频频成为诗人笔下的意象。据此，教师可以让学生根据自己所学的诗词，找出其他也以“月亮”为意象的诗词或者文章，并让学生对找出的文章中“月亮”的意象进行对比，找出它们之间的异同，在此基础上对“月亮”这个意象进行初步的概括和总结，并对其在现代文学作品中的作用和意义进行对比，找出继承和发展的品质，这样可以使学生在探索的过程中，对“月亮”这个意象有深刻、系统的认识，有助于学生对这一知识的深度理解和把握，也可以帮助学生在日后遇到关于“月亮”的诗歌分析中，把握文本深层意义，进而真正进入诗歌语境，了解作者情感表达的方向。这样的教学才是系统的，才是有效的，而且是长期有效的。
参考文献：
[1]韩国东. 浅谈如何提高初中语文课堂教学效率[J]. 学周刊， 2012（4）：90-90.
语文教材本身就是一个生命情感的世界，学生阅读的作品，往往有生动的人物形象，对每一个人物形象进行角色体验，能够加深学生对人物形象的理解，也能够促进学生对作品的深入理解，进而提高学生探究阅读的兴趣。教学《和他的大黑骡子》时，当学生读到双手叉在腰间怒吼道：“副官长，快开枪！你不向它们开枪，我就要向你开枪！”时，第一次读抓住了“怒吼”声音特别响亮，然后联系上下文，联系的艰辛，孩子的读不是简单的“怒吼”，更透露了一种不舍，一种无奈，可见，此时的学生已经把自己当做，走进的内心，从他对大黑骡子的感情和对战士的感情出发，不再是游离角色之外，感受到人物的复杂情感。
语文课要创设学生喜闻乐见的情境，让学生主动投入其中，在其中动口、动手、动脑，不仅有外有成功的愉悦，而且有内在享受的心理体验。比如，《草原》的第一小节是要求背诵的，如果说不教给学生记忆的方法，只是死记硬背的话，就容易挫伤学生的积极性。因此，我们可以采用简笔画的形式，帮学生记忆。首先画一大片开阔的草地，然后画一个人，在草地上画上小丘，白色的羊群，牛。一时间，黑板变成了翠流的大草原。接着请学生上讲台，按照这幅简笔画的顺序进行读、背，学生兴趣盎然，在两次朗读中就能掌握写作顺序，熟练背诵。学生在“情境”中体验的过程正是他们感悟语言的过程。
二、超越教材，拓展体验的空间
1.弥补课文空白
清代邓石如在论及书法创作时说：“字面疏处可以走马，密出不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”学生的阅读活动也是一种创造，让学生在创造性地弥补课文“空白”，在生动活泼的学习过程中体验创造的乐趣。比如《生命桥》这篇课文最感人的地方就是年轻羚羊得救了，而老羚羊就像一只断翅的鸟，笔直地坠入了山涧。简单的一句话写了一个画面，老羚羊坠往悬崖。可是，获救的年轻羚羊回首看到往下坠的老羚羊，会有什么表现呢？文章并没有写，于是，我设计了这样一个说话练习：“看着往下坠的老羚羊，年轻羚羊你有什么想说的？”同学们扬扬洒洒写下了许多感人至深的话语，配上音乐有感情地朗读自己的语句，同学们一个个都流下了炽热的眼泪。
2.放飞学生想象
语文学科是一个诗意的世界。人的情感是丰富的、复杂的、细腻而婉转，繁杂而易变，这正是生命的特点所在。因此，我们要在开放的思维空间放飞学生想象，这种想象是对生命的肯定，是人之发展的驱力，是生命的一种需要。学完《望月》时，我先让学生朗读了小外甥对月亮的遐想：“月亮像眼睛，天的眼睛。”接着一点拨：“夜晚，来到旷野，看到月亮，你觉得月亮像什么？”同学们兴高采烈，各抒己见。“我觉得月亮像一个弯弯的香蕉，甜甜的。”“月亮像一位魔术师，一会儿圆得像玉盘，一会儿弯得像一把弓，一会儿又像一叶小船，一会儿又像一个苹果被虫子咬了一口，真是变化多端，千姿百态。”“弯月像一把镰刀，像少女那弯弯的眉毛。”看，学生的想象多丰富，体验多美好。
三、动态生成，迸发体验的活力
通过对教学中生成资源的把握，语文学科语文教学及语言活动便就成为对生命的一种关怀，一种鼓励，一种资源，为此，教师必须满足学生需求，激发动态生成的活力，从“执行教案”到“互动生成”，做到“以学论教”。例如：《掌声》一课，在教学第二至第五自然段时，请看以下课堂实录：
学生1：我从“小英立刻把头低了下去”、“犹豫了一会儿”、“慢吞吞地站起来”、“眼圈红了”这些地方看出小英很紧张、难受，眼泪都快要流出来了。
学生2：我来补充，因为老师是刚调来的，还不了解小英的情况。小英怕自己走路难看的样子受同学嘲笑，被老师瞧不起，而表现出非常自卑的样子。
学生3：同学非但没有嘲笑她，反而一起把目光“注视”到小英身上，同学的目光是真诚的期待，是默默的鼓励。
学生4：此时，我体会到：同学们仿佛在说：“小英，你是好样的，别害怕，勇敢些，我们一定会支持你的。”
学生5：我从“小英一摇一晃地走上了讲台”、“不知是在谁的带动下骤然间响起了一阵掌声，那掌声热烈、持久。”这些地方可以看出是发自每个同学的爱心，是对小英“终于”走上讲台演讲的真诚而又宝贵的支持，是同学对小英热情而又充分的肯定。
学生6：小英在同学的掌声里“感动得流下了眼泪”、“镇定了情绪”说明她从掌声中获取了力量，鼓起了勇气。
学生7：“深深地鞠了一躬”、“在掌声中微笑着走下讲台”可以看出小英已经获得了演讲的成功，彻底甩掉了“自卑”心理，变得自信起来了，她内心非常感激同学。
学生8：这笑容是自信的，是充满感激之情的，与前文的“眼圈红了”形成了鲜明对照。
在当前物质至上、功利主义的大环境下,怎么进行优质中职语文教学呢?成功的教学,学生有一半以上的功劳,因为当学习者愿意打开耳朵听、愿意敞开胸襟接受时才会知道老师讲得不难听,教学双方才能达到良性互动,“学生为主、教师为辅”就是这个道理。
现在的中职学校教师面对的挑战中,包括:发现自己和一群缺乏学习动机的学生在一起。学生进入教室后,书包始终背在身上,桌面却没有任何纸笔、书本;在教室内讲话,随意走动;借故上厕所,实际出去过烟瘾……这些对任何一位教师而言,都是亟待克服的挑战。面对学习态度消极的学生,经常需要教师投入更多的时间,规范他们在教室的行为。
二、当前中职青年教师面临的课堂教学困境
(一)授课当中缺乏教学特色。
以我校语文课堂教学为例,参看教师的教案,多数教师还在采取传统的三段式的教学方法:介绍作者—疏通段落大意—分析文章,那么我们从学生的反应中看到什么了呢?懒散的表情,暗淡的目光,有一搭没一搭地讨论……教学鲜见令人“惊艳”之作。又或者课堂流于浮华,比如一些优质课或示范课,课堂热闹有加,师生互动频繁,教学活动似乎非常精彩,然而,繁华的背后似乎缺少实质的内容。
(二)教学设计中缺乏创新。
1.完全雷同的教学结构
通过听我校的语文教师的课发现,比如同样是教授《我与地坛》,前10分钟内,都是以史铁生的人生经历为导入,然后带出全篇文段结构及写作技巧;在教授应用文类型的课程时,都是先说明应用文的标准格式,然后按照板书指导学生试写应用文,没有创造适合的教学情境引起学生的学习兴趣,学生学完还是不明白这类型的应用文对自己有何用处。教授口语交际课,都是只从教师的角度出发,设置相关导学案的问题,希冀提高学生讨论、互动、锻炼口语交际能力,但课堂上往往只有冷场。
2.全然相同的延伸阅读
比如几位青年教师在教授《沁园春·长沙》一课时,都不约而同地以《沁园春·雪》作为延伸阅读,而没有思考所选择的延伸阅读材料对学生能否起到拓宽知识面的作用。
(三)缺乏必要的教学辅具。
教师当中,经常使用教学辅具的不到三分之一,当下多媒体辅助设备的大范围使用,让教师往往忽略自己制作和选择教学辅具的重要性。
三、如何给予青年教师课堂教学上的扶持和指导
从以上课堂教学存在的情况来看,当前中职语文教师的知识背景,或缺少旁征博引、融会贯通、神来之笔,无法令学生豁然受益。在教学中,如何举证补充,如何阐述诠释,都略显拖泥带水。因此在青年教师教学时首先要做到以下几点:
(一)应对所教授课文内容相当熟悉,方能游刃有余。
中职学生学习主动性虽然不足,但并非都语文素养低下。教师专业化水准不足,本身对课文内容不熟悉,依赖于网上下载的教案,而对教学内容没有任何透彻研究,学生是很容易看出破绽,进而不信任这位教师的。
(二)旁征博引,课堂上灵活应变。
在《促织》一课的听课当中,授课的某教师本想作为知识的拓展内容,提到:蒲松龄的《聊斋志异》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》内容上有类似之处。学生听后很感兴趣,多问了一句:“老师可否举一个《阅微草堂笔记》的例子?”结果教师自身对《阅微草堂笔记》不够了解,一时无法回答学生的问题,在慌张之下又没有针对学生问题进行合理解释,导致课堂上出现冷场。
(三)多学科内容的整合,使教学得以大开大合。
以古诗为例,由于物理现象是普遍存在于大自然,因此,古诗文中不免出现一些物理现象。具体而言,其中包括最常见的光现象、声现象,与经典力学、运动学有着密不可分的联系。如《石钟山记》关于声音的考证即为一例。中职语文教师通过广泛课余学习,提升教学水平,或者通过学科的整合,使自己的讲授生动有趣。在当前多元化、全球化下,需要多样化人才,不应限制于框架中。教师对教材教法如能挥洒自如,既不离题,又适度补充,强化学习动机,激发学习兴趣,开阔视野,那么每堂课就好比聆听一首隽永、完整的篇章。
(四)既能博大又能高、知识面广阔且具深度。
语文教材的内容极为丰富,古往今来,无所不包。语文课本许多内容,尤其古诗文部分,涉及天文地理方面的知识,比如苏轼《赤壁赋》一文中:“壬戌之秋,七月既望,……少焉月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”中一句“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”中的“斗”、“牛”指的是什么?而当月亮徘徊于斗牛之间时,为什么是“七月既望”的天气?这些问题,授课的教师如果对天文知识有相当的认识,就可以将不易理解的课文化难为易,让学生彻底明白。还能结合古人关于“节气”的常识,开展丰富多彩的语文综合实践活动,这些都是课堂当中可以延伸且灵活教授的内容,也更容易引起学生的兴趣。又比如,苏轼所指的“赤壁”,今天所属何地?前人对“赤壁”一地的考证、说法又是如何?可以让学生通过网络查找相关知识,主动参与课堂教学。只有教师对所教授的课文有相当程度的了解,才能讲解自如,才可以赢得学生的衷心爱戴。
中职语文教师虽然愿意奉行自己的教育理念,以“传道、授业、解惑”作为终身职业,但如果因为自身专业化程度不足而背离“学高为师”,就无法持续地进行专业进修与发展,也无法肩负“传承与创新”的教育使命,这是值得我们深刻反思的问题。
参考文献:
[1]秦虹.职业教育课程改革理念与实施策略研究[J].职教论坛,2005(36):07.
有位教育家说过，致力于某项创造性活动中的人，他们的心会变得敏感，目光变得敏锐，所有的一切都将赋予创造的意义.听到这句话,我会自然而然地将它与我们现阶段中学语文所提倡的研究性学习联系起来。作为一位刚走上讲台的教师，很需要致力于学生学习兴趣的提高，进而培养他们创造性思维。课本剧综合音乐、文学、表演、等综合学科的特点。能够全面提高学生的听、说、读、写能力，在语文教学中，可以以它为一个教学的手段，对于学生综合能力的培养有很大的作用。
一、研究背景
我们现行试用的新课程标准，非常注重学生的主体作用，致力于学生能力的培养和素质的提高，培养学生的自学习惯，以及发现问题、分析问题、解决问题、的能力。
我站在讲台上已有数个春秋了，虽然没有太多工作经验可言，但多少已形成一些自己的固定模式了，如果在教学手段方面不开拓创新，只是对照传统的教案授课，拘泥于传统的教学手段，很容易使课堂死板和枯燥，无法激活学生的学习兴趣。而课本剧很具有丰富的表现力和思想性，很容易吸引学生的注意力。为了让课堂教学取得良好的效果，我努力将课本剧纳入教学的环节当中，让学生自编自演，这一方面提高了学生的学习兴趣，而且使他们对于课本的理解更加透彻，培养了学生的语文能力，让学生在编演的过程中得到了身心的愉悦。
我所在学校的特点是城乡接合处，有很大一部分学生来自农村，受周围环境和粤语方言的影响，学生语言表达比较差，不善于使用肢体语言，上台锻炼的机会少，所以，我很希望在课堂上能给学生有语言锻炼的机会，也从而培养学生学习语文的兴趣。
二、研究的目的
通过课本剧在课堂上的应用，提高初中了学生听、说、读、写的综合能力，也初步培养学生的鉴赏能力。在身心愉悦的过程中，提高了他们的道德修养和审美情操。
三、研究过程
我们现在的初一级用的是新教材，从文章体裁上来说，记叙文还占有很大篇幅，另还有诗歌、说明文、神话、寓言。
我第一次尝试课本剧的编排是《月亮上的足迹》，本来我课前准备的是多媒体课件，我向学生展示了我所收集的教学图片，然后提出了一个问题:请你根据学过这篇课文后所了解到的以及你以前所收集到的资料来想象一下，假如是你登上月亮，你描述一下你所见的情景和你将会做些什么？我当时本来采用自由发言的形式，不过轮了几位同学之后，就有同学提出，不如上去让他们表演一下，我当即应允，没想到课堂取得了意想不到的效果，同学们积极性很高，表演的同学也很大胆，整个课堂气氛都很好。
对于这节课的成功我受到了很大的启示，课后，我认真总结这堂课，得出的结论是，我可以将课文的某些内容让学生改编为课本剧，纳入教学的环节当中。于是接下来，我在备课的过程中，认真研读课本，指导学生编排课本剧。
我认为不是所有的课文都是适合改编为课本剧的，因此，选择恰当的课文是很重要的。因此我组织学生编排了《羚羊木雕》，这篇课文比较长，我选取了里面的一个片段来表演，让学生表演"我向万芳拿回羚羊木雕"这一幕，里要的目的是让学生体会人物的情感。准备的过程中包括让他们改编人物的对话，准备背景音乐，用多媒体准备扬面背景，提前三天让学生准备，采用自愿报名和合作的方式，到了正式上课时，他们准备得很好，配合得很默契，我看了一下手表，总共才6分钟，我按照自己课前的准备，继续自己的下一个教学环节，探讨文章主旨，这一节课，因为加入了学生的表演，非常生动，学生积极性很高。
《羚羊木雕》这节课后，我也进行了认真的总结，整体上来说，这节课是比较成功的，但是这节课作为老师我插手管得太多，从节选课文，到编排指导，我起着主导的作用，而探讨课本剧的最终目的是要提高学生的综合能力，发挥学生的主导作用。
于是这一思想确定后，我马上调整了自己的方案。接下来的课文《皇帝的新装》，我认为很适合排练课本剧，于是，我布置学生在课前准备，自已选取课文最感兴趣的片断来表演，自由组合，并且鼓励他们进行必要的加工,这节课上,学生们有的表演"君臣看新衣"、有的表演"皇帝举行游行大典"，课堂生动有趣，绝大部分的学生都进行了准备。
这次的课本剧从编到演，完全是学生自己的组织，这充分调动了他们的积极性，在表演的过程中，他们吸取上次表演的经验教训，注重人物对话的同时也很重视人物的神态，表演投入认真。在后面的课文《盲孩子和他的影子》、《寓言四则》，我都采用了课本剧的形式，让学生加深理解。
四、研究总结，心得
教育的目标是要使受教育者通过学习，能适应个人发展的需要，能适应社会发展的需要，要提高学生的听、说、读、写能力就必需强化学生的实践活动，把语文知识与活生生的生活实际结合起来，把语文技能与具体生活实践活动结合起来，学生在活动中学习，自会兴趣盎然，在实践中真正提高能力。编演课本剧是其中一种方式，通过这个学期对课本剧的编导，我得到了如下的启示和心得：
1、编演课本剧是激发学生学习语文兴趣的重要途径。
在编排课本剧的过程中，让学生自编自导可以激发他们的兴趣,
初一的学生普遍比较喜欢表现自己，对于表演性的活动都比较感兴趣，因此针对他们的个性特点，将表演与课文结合起来，这能充分发挥他们的主观能动性。而且课本剧有别于传统的教学模式，这能激发他们的好奇心，有别于枯燥无味的教学模式，而兴趣就是最好的老师，课本剧在课堂上的运用，将会极大吸引他们投入语文的学习。
2、编演课本剧可以培养学生的综合能力。
准确把握教学重点，选择合适的教学方法的基本途径有二：一是研读新课标；一是对教学内容作多角度、多层次的比较研究。
义务教育2011年版语文课程标准中明确指出：“语文课应致力于学生语文素养的形成与发展”“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整”“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。“阅读教学要重视朗读和默读。加强对阅读学法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览”。课标对语文课程性质以及课程目标和要求作了明确的规定，对教师的课堂教学有明确的提示，如“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”等。
和我们观看的课堂教学实录一样，网络搜索的许多教学程序设计基本上是这样一个模式：①文学常识介绍。②对词的相关内容的介绍。③对词人苏轼及其写这首词的背景介绍。④内容解析，疏通文意。⑤整体感知。要以一个课时来完成这些教学程序，实际操作的过程中只能是老师带着学生一路快速地走马观花，教师课堂教学的重点偏重于带着学生逐句理解词的意思。苏轼的《水调歌头·明月几时有》是阅读课文，为什么会出现这种基本上由教师带着学生走的教学设计，究其原因，是教师对新课程标准缺乏深入理解的结果。
教学内容比较是准确把握教学重点的关键，比较的方法大致有以下四种：一是教材纵、横比较；二是学段内容比较；三是单元内容比较；四是课文外同质内容比较。
教材的橫向比较就是将同时期出版的不同版本教材中的同一内容进行比较，找出相同和不同的地方，重点思考它们之间的不同点，找出各自的优点加以整合。这种横向比较法对数、理、化等学科更有实用价值，同一知识点不同例题选择，可以看到不同的例说思路，有利于解题方法的优化。语文教材中，不同出版社的教材选择了同一文章，很难说对文章教学目标的定位有什么不同，从这一角度而言，语文学科不同版本的比较，对确定具体课文教学重点的意义并不大。教材的纵向比较就是把不同历史阶段出版的同类教材所选取的内容进行比较。从不同时期教材所选内容的不同，我们可以探究教材编选者当时的价值判断以及时代的价值取向。每个时期的教材都有教案或教学设计，从不同历史时期人们对相同作品解读的差异中，可以感受到时代变迁的浓郁气息，在人文类教科书中，尤其可以清晰地看到民族文化历史变迁的足迹。也许以前纸质教案所作的分析对我们今天的教学没有直接的帮助，但你可以感受到一种具有质感的历史气息，对学科教学价值取向的历史有一个清楚的了解，再反观当下的教学材料，一种历史的纵深感会油然而生。“以史为镜，可以知兴衰”，教师不是政治家，某一具体教学内容也无促成社会兴衰的伟大力量，但从学问的角度而言，只有“通古今之变”，才能“成一家之言”。
语文课最没意思――这是学生们的反映。审视时下的一部分课堂教学，我们不难发现，或追求形式，热热闹闹走过场，或注重细节，繁繁琐琐搞分析，平庸与枯燥充斥其中，昔日天真烂漫的孩童变成了咬文嚼字的“老夫子”，纯真尽失，令人汗颜 。儿童的心灵洁净、清纯，他们呼吸的应是清新、自然的空气，他们认知的应是朴实、鲜活、明朗的画面，他们的课堂生活也应该是有滋有味的。
这儿，体验生成的精彩
课堂教学中，我们在提出一个问题的时候总是朝着自己预设的方向去寻找心中标准的答案，当一个学生回答不出来就指望第二个、第三个……一直寻到“标准答案”为止。在今天看来，这种对“标准答案”锲而不舍的追求，使得我们的语文课就像一个先定的跑道，而学生就是沿着这个先定的轨道去“跑”，整个教学过程成了教师演示教案的过程。
如《大海睡了》一课。我点击课件，在大屏幕上放映出星星、月亮倒影在大海中的图像。引导学生仔细观察画面，然后让他们朗读课文，引导他们在朗读中体会画面的意境。就像往常一样，不经意间又有小手举起来。“小问题”张译皱着眉头发问：“老师，您看屏幕上的这幅图，月亮和星星都在大海的怀抱里。说“抱着”明月可以，怎么能说“背着”星星呢？背着星星，说明星星在大海妈妈的背后，那样应该看不见星星呀？一石激起千层浪，孩子们立刻意识到这一点，纷纷小声说着：“是呀，就是呀！”这个问题可是我没有想到的。这些小家伙，思考问题如此细致、敏锐！我觉得这个问题很有价值，可以好好利用，就说：“你说得很有道理，老师真为你骄傲！其他小朋友有没有什么看法呢？”孩子们唧唧喳喳地争相发言，初生牛犊不怕虎，最后他们竟然一致决定把这两句诗给改一下。课文中，作者用了“她抱着明月，她背着星星”，一定有他的道理，可是孩子们的质疑也不是没有道理的，怎么办？我心里没底，在肯定了学生的想法后，又把问题抛给了学生：“同学们，我们讨论一下，看这两句怎样改会更恰当些呢？”
孩子们热烈地讨论开来，我看着大屏幕，也在极力思索着。不一会，一只只小手又举起来了。
生：老师，我们小组觉得应该改成“她抱着明月，她搂着星星”。
生：老师，我们换成“她抱着明月。她捧着星星”。我们玩小星星的时候，都是用手捧着的。
生：老师，还是用“拍”好。星星那么小，睡觉时，大海妈妈要轻轻地拍着她的。
对于孩子的聪颖与智慧，我带头给予他们掌声。
课堂中，教师和书本不再是权威，学生不再是被动的接受者，学生的思维超出了教师的预设。他们根据生活中的体验，巧妙的把生活与课堂联系起来，勇敢地向书本质疑。在教师的细心点拨和引导下，激活了学生的思维浪花，他们产生了灵感，发挥了创造性，畅所欲言，主体意识得到了培养，教师把教真正落到了为学生学习服务的实处。
这儿，捕捉智慧的身影
在语文课堂教学中，常常会出现节外生枝，意想不到的情境，教师如果能捕捉着那些节外之枝，稍加引导，或许就能使课堂更加充满智慧，从而出现无法预约的精彩。
夏天的天气变化无常，一会儿还是艳阳高照，转眼间就乌云密布了。一天下午，我正上着课，突然，天空一下子暗了下来，不一会儿教室里黑乎乎的，什么也看不清了。这时，不少小朋友开始惊慌起来。我让一位小朋友打开了电灯，然后对小朋友说，在我们学的语文课中有描写这种天气的词语，谁知道是哪一课？很快小朋友们都想到了识字5“夏天、台风、雷雨”这一课，大家就兴致勃勃地背诵起来。接着，我对小朋友说，你们想感受一下夏天下雷雨的过程吗？大家都说想。于是，我请一位小朋友关了电灯，请大家在黑漆漆的教室里说说自己的感受。不少小朋友说现在教室里黑乎乎的，黑板上的字都看不清了。“那你们知道，天为什么会这么暗吗？谁能用一个成语告诉老师？”有的小朋友知道天上的乌云遮住了太阳，所以天就暗了，有的小朋友就说现在天上是乌云密布，太阳被厚厚的乌云挡住了，地上就暗了。说话间，轰隆隆的雷声传过来，大雨就下起来了。我请小朋友到窗前去观察下雨的情景。小朋友们还是第一次这么有目的地仔细观察下大雨呢。他们惊讶地发现下大雨时，地上会溅起许许多多美丽的水花。大雨就像是一根根白线从天上挂下来。操场上，眨眼间就变成了一片海洋。一阵大风刮过，地上会飘起一阵阵的白气，就像是风沙飞过一般。不少细心的小朋友还发现随着雨越下越大，天也越变越亮。不一会儿，雨就停了，天也变得更亮了。大雨过后，我请小朋友说说看到的情景，大家你一言，我一语，争着说看到的情景，争着说自己的感受。连原本不爱发言的小朋友都举手发言了。思维在亲身感受后变得活跃，语言在不断的表达中变得丰富，智慧也在互相交流中不断闪现。
这儿，放飞想象的翅膀
在语文课堂中，学生发展语言能力的同时，更应该发展思维能力，教师应激发他们的想象力和创造潜能。教学中，可通过师生相互的质疑问难，促进思维，启迪智慧。
课堂教学中的质疑问难，能够点燃学生思维的火花，在寻求解决问题的方法时，学生的思维在不断碰撞， 智慧也在不断地开启。
因此，只有让学生在课堂生活中体验生成的精彩，捕捉智慧的身影，放飞想象的翅膀，他们才能“小手直举，小脸通红，小口常开，小眼闪亮”，他们才会享受到语文课堂的滋味。
【参考文献】
[1]余柏民《心理学教程》
（师动情诵读《我想》片段：“我想把眼睛，装在风筝上。看白云多柔软，瞧太阳多明亮，望啊，望——蓝天是我的课堂。”在课堂里，我看见了30朵云彩，30朵云彩，每一朵都有神奇的想法：这朵云彩用眼睛看着我，他
在想——）
生：我想变成一只蝴蝶飞啊飞。
师：变成一只蝴蝶在课堂里飞啊飞，可是你的心不能飞到教室外面。这朵云彩他在想——
生：我想变成一棵大树，在阳光下成长。
师：好的，一棵大树。蓝天是我的课堂，这朵白云在想——
生：我想变成一株小草。
师：变成一株小草，但是你不能无声无息。
师：知道我刚才朗诵的这一段诗是哪篇课文里的吗？
生：《我想》。
师：课文当中是这样写的。（出示课件《儿童诗两首·我想》）我们唱和一下，一唱一和，我一唱，你们一和，很有味道的。
（师生唱和：童年/是一幅画，画里/有我们五彩的生活；童年/是一首歌，歌里/有我们的幸福和欢乐；童年/是一
个梦，梦里/有我们的想象和
憧憬。）
师：真好，我真的非常喜欢你们，你们帅呆了。童年是最美好的，就像冰心先生在诗中写道——谁来读？（大屏幕出示）
生：童年呵！（师指出“呵”读
na）
生：是梦中的真。
师：我的童年，已经是过去的一场梦，但那梦却是真实的，想起来令人心醉，是梦中的真。
师：你们的童年呢？
生：是真中的梦。
师：你们现在就是美好的童年时代，美好得像梦一样。
师：一起读。
（生齐读）
【点评：未成曲调先有情。上课之前，课堂便有了浓浓的味道。首先，课件首页是徐老师的简介加照片，以三味书屋为背景，中装折扇的徐老师潇洒儒雅，边上注着一行小字：“徐俊，字沐修，号栖心斋主，别号横舟子，一个爱写诗爱读诗爱孩子的小学语文教师。”其次，学习资料里给我们提供了两份教案，这两份教案的呈现，徐老师一定做过很多次思考，5次，10次，甚至更多，在许许多多的思考中，他最后择取了这两份呈现在我们面前，努力、严谨、上下求索的精神令人感动。再次，课前有几分钟的诗话酬唱，美的嗓音、美的诗歌、美的互动，特别是孩子们的朗诵，给人梦一样的感觉。】
一、破题开篇
师：今天的语文课，我们一起来读一个一百多年前的关于童年的故事。看老师写课题。（板书课题：少年闰土）
师：“少年闰土”这四个字有两种读法。第一种，强调“少年”，该怎么读？
生：少年闰土。（重读“少年”，中间停顿。）
师：是少年闰土，不是中年闰土，也不是老年闰土。
生：少年闰土。
师：中间不要停顿开来。
生：少年闰土。
师：很好！再请两位孩子来读读。（生读题）还有一种读法，强调“闰土”这个人，该怎么读？
生：少年闰土。（重读“闰土”）
师：很好，少年闰土，不是少年迅哥儿。
生：少年闰土。
师：好的，不要咬牙切齿的，再读一遍。
生：少年闰土。
师：好。这篇文章选自鲁迅先生的自传体小说《故乡》。认识鲁迅吗？刚才课前你们看到的照片就是老师在鲁迅小时候读书的三味书屋前拍的。少年闰土是小说当中的人物。文章写的就是小说当中“我”的儿时小伙伴闰土。
（师板书：“我”“儿时伙伴”“闰土”）
师：小说的后面还写到成年以后的闰土。那么在这篇课文中，我们该用哪种读法？
生：第一种。
师：对，强调少年时候的闰土，我们一起读——（生齐读“少年闰土”）但是你们看，老师为什么给这个“我”加上双引号，知道为什么吗？
生：知道。“我”不是我，“我”指闰土。
师：对吗？想一想，请坐。
生：“我”不是我，而是指鲁迅。
师：是指鲁迅吗？这个“我”，不是指作者，是小说当中的一个人物。在他身上，有很多鲁迅小时候的影子。因为它是自传体小说，但是这个“我”不代表作者，也就不等于鲁迅。
师：时间一晃，三十年过去了。当“我”回忆起少年时的这个伙伴时，脑海里有一个非常非常深刻的画面。（舒缓幽静的音乐起，师出示第一自然段，并范读：深蓝的天空中//挂着一轮金黄的圆月，下面/是海边的沙地，都种着//一望无际的//碧绿的西瓜。其间//有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹//尽力地刺去。那猹/却将身一扭，反从他的胯下/逃走了。）从作者回忆的这个画面当中，你感受到作者回想起的是一种怎样的感情？
生：我觉得作者是一种思念、向往的感情。
师：是一种思念、向往的感情。赶紧打开课文纸，找找这段话，静静地去读这段文字，把你的感觉批注在边上。（生默读，写批注。）这里面有思念、向往的感情，还有什么感情？
生：我觉得应该还有留恋的感情。
师：对。对逝去的童年伙伴留恋的感情。还有吗？还有怎样的感情？
生：还有一种怀念的感情。
师：是的。一种怀念的感情。写下来，写在课文纸旁空白处，做好批注。（生批注，师电脑批注。）再读到这幅画面时，这是一种让人思念的、渐渐远去的怀念。深蓝的天空中——（音乐起，指名读。）
（生动情接读）
师：是的，在记忆中，这个儿时的伙伴向一匹猹尽力地刺去。多么令人怀念的一段往事。来，你读—— （生动情地读）
师：是啊，这个美好的夜晚，有一轮金黄的圆月，还有那猹，都给“我”留下深深的回忆。咱们一起读——
（生齐读第一自然段）
【点评：起——定调、立意。徐老师让孩子们在课题的两种读法选择中明白，要强调“少年”闰土；让学生在了解文章主人公的时候思考文本介绍“我”为什么加引号，因为这是小说中的人物，不是作者鲁迅。这篇文章虽然经典，但毕竟和学生之间有着半个多世纪的时空距离。如何用文本的魅力化解这种距离感呢？徐老师选择了用“读”立意。他用课件出示画面，配乐中唯美地范读课文第一自然段，一下子抓住了文章的基调。徐老师用那份追忆、那份怀念，把学生的心与文章与课堂融合了，课文的立意也有了，一个学生一下就回答出了“思念、向往”的答案。】
二、初读课文
1.认识闰土
师：这少年便是闰土。（切换课件，出示画面）
2.浏览课文
师：三十多年过去了，当“我”再回忆起闰土的时候，你觉得留在“我”记忆中最有趣的是些什么事呢？不着急说，再浏览一下课文，把这些事情找出来。
（生浏览课文，师巡回关注。）
师：提示一下，你们可以用简单的小标题把一件一件的事情标注在旁边。
师：好，来看一看，在作者的记忆当中，有哪些特别有趣的事儿？一个人就讲一件事。
生：“我”看到他在抓鸟。
师：他在抓鸟。没错，抓鸟这事儿没错，但是，有没有更好的办法？取一个概括性强，而且又比较有意思一点的。
（生：思考）
师：你们想，在哪儿抓鸟？
生：他在沙地上抓鸟。
师：在沙地上。这沙地跟平时的沙地不一样，这儿是——文章中是怎么说的？
生：雪后的沙地。
师：对了，雪后的沙地。怎么抓鸟？
生：用竹匾。
师：课文中有一个字——罩。来，你来写一下。
（生板书“雪地缚鸟”）
师：他写的不一样。来，读一读——
生：雪地缚鸟。
师：雪地缚鸟。“缚”这个字很难写，他能写出来，非常棒。再看看课文，缚住什么？
生：棒子。
师：对了。你把那个句子读一读。
生：（读）我远远地将……
师：用绳子缚的是棒子，不是鸟。文中用哪个动词说的？
生：罩。
师：用“罩”字。这个“罩”字很有意思，你看，（板书“罩”）上面就是一个器皿，是一个罩子，下面一个“卓”。
师：“雪地罩鸟”是一件事。还有吗？
生：海边捡贝壳。
师：海边捡贝壳。刚才用了四个字概括。你能不能也用四
个字？
生：可以，“海边拾贝”。
师：写上去。
（生板书）
师：（在文档中插入批注）他刚才说“海边捡贝壳”，用的动
词是——
生：捡。
师：我以为他接下来要说“海边捡贝”了。为什么说“海边拾贝”比“海边捡贝”要好？
生：读起来顺口。
师：同样的意思，我们用字的时候有讲究，选择读起来更顺口的。这就是咱们中国语言的特点，注意音韵。你觉得“海边拾贝”这件事哪里有趣？
生：我觉得拾贝壳有趣。
师：拾到哪些贝壳了？
生：红的、绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。
师：见过吗？
生：没有。
师：最为有趣的是——
生：鬼见怕。
师：肯定是长得——
生：很恐怖，很丑。
师：还有什么事儿？接着来。
生：夜里刺獾（ɡuàn）。
师：那个字读獾（huān）。是夜里刺獾吗？可不可以表示得更准确一点？自己再想一想。
生：夜里刺猹。
生：瓜地刺猹。
师：写到黑板上去。
师：为什么我会选她这个答案呢？
生：因为她把面积缩小了，把范围缩小了。
师：主要是地点，在干什么，讲得很清楚。
师：还有一件什么事儿？
生：吃西瓜。
师：吃西瓜这事其实跟哪件事是一起的？
生：瓜地刺猹。
师：还有什么有趣的事儿？
生：海边瞧院。
师：海边瞧院是什么意思？
生：课文中说“闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。
师：这个是不是闰土讲的
事儿？
生：不是。
师：但这句话很值得我们好好研究一下。闰土讲的还有什么事儿？
生：潮汛来的时候有许多跳鱼儿。
师：简洁地说。
生：海边瞧鱼。
师：“瞧”比较难写，用一个简单一点的字叫——
生：观。
师：可以写“海边观鱼”。这个鱼和别的鱼还真不一样，是什么鱼？
生：跳鱼儿。
师：对了，是会跳的鱼。“我”觉得这种鱼特别有趣。我们一起来读一读。
生：（齐读）我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两只脚……
师：有两个字特别有意思，“潮汛”这两个字，发现什么特点了吗？
生：都是三点水。
师：知道为什么吗？潮就是汛，汛就是潮。潮分潮涨、潮落，潮涨在前，潮落在后。就像“朝夕”一样，朝是早晨，夕是傍晚。潮涨的时候叫——
生：潮。
师：潮落的时候叫——
生：汐。
师：你看，汉字多有意思。
【点评：承——演奏、合作。在整体感知部分，徐老师用一个问题让学生很自然地进入了“指导批注，渗透学法，归纳课文”的环节——当“我”回忆儿时记忆中的闰土时，还有哪些稀奇的事呢？这样的设计，不仅梳理了课文的主要内容，更借助师生合作指导了批注阅读的实践，将学法渗透其中。这正是汪潮教授点评时所说的“环节上的大气是教学的大智慧”。课堂上，关于“潮汛”，“瓜地刺猹”与“夜里刺猹”，“拾贝”与“捡贝”，“罩”与“缚”的区别等，让学生亲历了语言学习的过程。】
四、披文入情
1.发现问题
师：现在，同学们再来看一看，理解了“我”回忆的这四件事，同学们有什么问题？
生：我有个问题。这些事都是闰土小时候发生的事，而不是“我”的事，这只不过是在闰土的讲述中，在“我”的梦想中实现的。
师：都是闰土给“我”讲的事儿。我们现在来看一看，文章当中，给“我”印象最深最有趣的是事儿。可是先看题目，文章应该是写什么的？
生：闰土。
师：写人的。是不是出问题了？文不对题。鲁迅这个大作家怎么会犯这样的错误呢？我们再来想一想，对于“我”来说，在见到闰土之前，“我”看到过这些事儿吗？经历过吗？这些事儿对“我”来说都是怎样的事儿？
生：新鲜事。
师：对于“我”来说，都是新鲜事。（板书：新鲜事）都是怎样的事儿？还有一个词，都是——
生：稀奇的事儿。
师：（板书：希奇事）这个“希奇”的“希”，我们平时是怎么
写的？
生：有个禾字旁。
师：这里没有，因为鲁迅生活的时期是近代时期，用的是近代白话文，我们现在用的是“稀少、稀有”的“稀”，这个修改是有道理的。来，我们再来看一看，写人的文章为什么写到事情上去了？答案就在这地方，自己快速浏览，看看人跟事之间
到底有什么联系，这当中有一
句话。
（师课件出示文本：我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里出卖罢了……啊！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样，只看见院子里高墙上的四角的天空。）
生：应该是“啊！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的”。
师：这位儿时的伙伴带给“我”的只有这四件事吗？——无穷无尽。你从这儿发现了什么？写人的文章为什么要写这些事儿呢？
生：借事抒情。
师：抒发的是对闰土的思念。你看这些事儿都是在谁的心里？
生：闰土。
师：闰土的心里不仅有这四件新鲜事儿、稀奇事儿，还有——
生：无穷无尽的稀奇事儿。
师：对，闰土心里还有无穷无尽的稀奇事。（板书：无穷无尽）让我们近距离认识一下闰土。（课件出示插图：闰土和“我”）哪个是闰土？哪个是“我”？为什么？
生：戴银圈的是闰土。
师：对了，课文里说闰土脖子上戴着——
生：银圈。
师：还可以从什么地方认出闰土？
生：脸黑黑的那个就是少年闰土。
师：用课文里的话说，是怎样的脸？
生：紫色的圆脸。
师：还有呢？
生：那个正在比划着什么的少年。
师：为什么？
生：因为闰土在告诉主人公一些新鲜事儿。
师：嗯，讲得非常带劲儿。很好。戴着红帽子的就是“我”，正听得津津有味。看得出来，闰土是一个讲故事的高手。
2.练说故事
师：这四件事中，哪一个故事是最吸引人的？
生：瓜地刺猹。
师：那么我们就来学这个故事。先把文中写这个故事的句子找到，然后说给同桌听。等一下我们试试谁讲得好，开始吧。
（生找句子，自由练说。）
3.交流故事
师：谁来试一试，把这个故事讲得很生动？（指名交流）
生：月亮地下……
师：讲得真好（掌声），不仅讲得好，他讲得跟书上的文字不一样。发现了吗？有哪些不一样？
生：把我和闰土对话的提示语省去了。
师：这不是故事内容。省去了，真好。再请一个同学来讲。
生：（屏幕出现改写后的文本）“晚上，我和爹管西瓜去，你也去。月亮地下……”
师：讲得好。但注意一个字。（板书“奔”）还有一个读音是——
生：bēn。
师：奔跑、狂奔。但是在这里读bèn，表示向一个方向跑去。
师：再注意看这段话，这段话句子有什么特点？
生：每个句子都很短。
师：知道为什么吗？为什么这么简短？
（生答）
师：自己再读读看，读着读着就有感觉了。
（生自读）
师：发现了没有，为什么句子都这么简短？
生：因为这一切都过得很快，还非常吸引人。
师：因为吸引人，会给人一种紧迫感。句子如果拖沓，那么长，有没有紧迫感？
生：没有。
师：你来读一读。
生：晚上我和爹管西瓜去……
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）31-0213-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.31.139
我们教研组文化建设的核心是：建立一种促进教师学习和思考的教研文化，营造一种学习和研究的校园氛围，培养一种博大精深的人文精神。
我主要从两个大方面和大家交流教研组文化建设的一些做法。
一、提高教师业务水平，促进教师团队成长
（一）同课异构营造教学研究氛围
为加强课堂教学改革和研究，促进教师的专业发展，我们举行了“同课异构”教学活动。参加做课的老师课题相同，但教法各不相同，多维的角度，迥异的风格，不同的策略在交流中碰撞、升华，这种多层面，全方位的合作、探讨，使老师们找到自己的优劣，扬长避短。“同课异构” 促进了教师间的思维碰撞，优化了课堂结构，让老师们探寻有效课堂教学的捷径，整体提升了教师的教学教研水平。
（二）青蓝工程骨干教师示范引领
为了培养青年教师专业成长，教研组实施了 “青蓝结对工程”，发挥老教师、优秀教师的传、帮、带作用。带教期间，师徒共同备课，研究重点、难点，手把手地修改问题的设计。师徒间互相听课，带教老师无私地向青年教师开放课堂；青年教师上课时，带教老师认真听课、课后对青年教师悉心指导，创设了浓厚的教研氛围。青蓝结队工程，师徒之间相互切磋交流，使新老教师对课堂教学都有新的启发和灵感。
（三）小、初、高三学段研讨衔接策略
为了弄清小、初、高三学段脱节原因，寻求衔接策略，我们分别和振头小学及高中的语文老师，举行了语文衔接研讨会。我们发现：小学老师注重对课堂的操控，初中老师更关注学生的思考；初中老师注重对文本的全面把握，高中老师更注重对词语的鉴赏和评价。同时也发现了一些问题，如小学强调学生的口头表达；初中淡化语法教学，致使学生在学习高中的文言文时遇到了很多问题。由此我们达成共识：双方要互阅课标，熟悉课文，争取在平时的讲课中，对某些知识点进行渗透、穿插和衔接。尽量避免语文教学内容上的“突变”，减缓坡度，增进衔接。
（四）千磨万砺研一课，组团共成长
2013年我们初中语文教研组对《春酒》一课进行研磨，并将研磨成果在全市初中语文研讨会上做课展示。磨课期间，语文组所有老师分工合作，共同亲历了一次又一次上课、听课、评课的“磨课”过程。老师们在自我解读文本，收集资料，自我思考的基础上，提出自己的困惑、思路、心得。从确定课的框架到板块设计，再到细化教案的一个词、一句话、一个步骤，大家都仔细推敲、反复斟酌。这次磨课，“磨”出了一颗颗团结合作，互帮互助的火热的心，磨出了浓郁的校本教研氛围，磨出了教师的专业成长通道。
二、树立大语文观念，建设特色文化校园
我们语文教研组文化建设的思路是：将自身的教学和传统文化结合起来，让老师们在厚实自身功底的同时，也承担起传承优秀文化传统的使命，处处着眼于学生的成长。
（一）创办校园文学社
陆游诗云：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”写作教学是语文学科的重头戏，当我们在努力探索行之有效的课堂教学的同时，也想为学生开辟另一方天地，将写作的乐趣带给他们。我们主要依托的就是学校的文曲文学社。
文曲不只是学生的作品，还刊登老师的下水文。老师写下水文，拉近了和学生的距离，激发了学生的写作兴趣；老师写下水文，锤炼自己的写作技能，更有效地指导学生写作，同时，用自己细腻的文笔征服学生渴求知识的心灵，让学生成为自己的铁杆“粉丝”。
（二）开设校园文化讲堂
语文教师要以高雅的品位追求，指导学生课外阅读，以深厚的文化底蕴，滋养学生的心灵。为此，我们全组动员，集思广益，提炼古今中外文化精华，开设了一系列的文学讲座。
①有感情地朗读并背诵这两首诗。
②了解这两首诗的写法和风格。
③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④体会诗歌的思想感情。
教学重点
①有感情地朗读。
②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课时安排2课时
课前准备
老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》)
学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。
第一课时
教学内容
《天上的街市》
教学设计
导入新课
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
朗读课文，先从整体上了解诗歌内容
①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)
②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题：
a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
③全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：
a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
想像过程(板书)：
街灯
}天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品牛郎织女的幸福生活
明星
探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。
①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。
a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
结合小组代表的发
言，教师可以明确：
a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。
②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。
了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法
①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
②学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?
学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
学生自由背诵课文
小结
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
布置作业
①背诵这首诗，会默写。
②发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
第二课时
课前准备
《静夜》
教学设计
导入新课
上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。
朗读课文
①教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
②学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
探究学习
①讨论，理解内容与写法。
a．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
b．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
c．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
d．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论，教师可以帮助学生明确：
a．诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
b．第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
c．两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
d．第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
a．发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。
b．指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
总结课文
①让学生反复朗读，当堂背诵。
②教师小结。
“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!
布置作业
①熟练背诵两首诗，会默写。
“是这里的纯净吸引了我。天永远这么蓝，孩子是那么尊敬老师，对知识的渴望是那么强烈……我爱上了这个地方，爱上了这里的孩子。”
康定县塔公乡多饶干目村，距成都约500公里，海拔4100米。在终年积雪的雅姆雪山的怀抱中，在一个山势平坦的山坡上，四排活动房屋和一顶白色帐篷依山而建，这就是木雅祖庆学校简单的校舍。
时针指向清晨6点，牧民家的牦牛都还在睡觉，最下边一排房子窄窄的窗户里已经透出了灯光。女教师寝室的门刚一开，夹着雪花的寒风就一股脑儿地钻了进去。
草原冬季的风吹得皮肤生疼。屋子里的5位女教师本想刷牙，可凉水在昨晚又被冻成了冰疙瘩，只得作罢。她们逐一走出门来，谢晓君不得不缩紧了脖子，下意识地用手扯住红色羽绒服的衣领，这让身高不过1.60米的她显得更瘦小。
吃过馒头和稀饭，谢晓君径直朝最上排的活动房走去。零下十七八摄氏度的低温，冰霜早就将浅草地裹得坚硬滑溜，每一次下脚都得很小心。
六点半，早自习的课铃刚响过，谢晓君就站在了教室里。三年级一班和特殊班的70多个孩子是她的学生。“格拉！格拉！
（藏语：老师好）”娃娃们走过她身边，都轻声地问候。当山坡下早起的牧民打开牦牛圈的栅栏时，木雅祖庆教室里的朗朗读书声，已被大风带出好远了。
2006年8月1日，作为康定县第一所寄宿制学校，为贫困失学娃娃而创办的木雅祖庆学校诞生在这山坳里。一年多过去，它已经成为康定县最大的寄宿制学校，600个7岁到20岁的牧民子女在这里学习小学课程。塔公草原地广人稀，像城里孩子那样每天上下学是根本不可能的，与其说是学校，不如说木雅祖庆是一个家，娃娃们的吃喝拉撒睡，老师们都得照料。谢晓君和62位教职员工是老师，是家长，更是保姆。
学校的老师里，谢晓君是最特殊的。1991年她从家乡大竹考入四川音乐学院，1995年毕业后分到成都石室联中任音乐老师。2003年，她带着年仅3岁的女儿来到塔公的西康福利学校支教，当起了孤儿们的老师。2006年，谢晓君又主动来到了条件更为艰苦的木雅祖庆学校。
三年级一班和特殊班的好多孩子都还不知道，与自己朝夕相处的谢老师其实是学音乐出身。从联中到西康福利学校，再到木雅祖庆学校，谢晓君前后担任过生物老师、数学老师、图书管理员和生活老师。每一次变动，谢晓君都得从头学起。
从成都到塔公，谢晓君不知多少次被人问起，为什么放弃成都的一切到雪山来。“是这里的纯净吸引了我。天永远这么蓝，孩子是那么尊敬老师，对知识的渴望是那么强烈……我爱上了这个地方，爱上了这里的孩子。”
最初让她来到塔公的不是别人，正是自己的丈夫——西康福利学校的负责人胡忠。
福利学校修建在清澈的塔公河边，学校占地50多亩，包括一个操场、一个篮球场和一个钢架阳光棚。这里是甘孜州13个县的汉、藏、彝、羌四个民族143名孤儿的校园，也是他们完全意义上的家。一日三餐，老师和孤儿都是在一起吃的，饭菜没有任何差别。吃完饭，孩子们会自觉地将碗筷清洗干净。
西康福利学校是甘孜州第一所全免费、寄宿制的民办福利学校。早在1997年学校创办之前，胡忠就了解到塔公教育资源极其匮乏的情况，“当时就有了想到塔公当一名志愿者的念头”。
辞去化学教师一职，胡忠以志愿者身份到西康福利学校当了名数学老师，300多元生活补助是他每月的报酬。临别那天，谢晓君一路流着泪把丈夫送到康定折多山口。
谢晓君家住九里堤，胡忠离开后，她常常在晚上十一二点长途话费便宜的时候，跑到附近的公用电话亭给丈夫打电话。所有的假期，谢晓君都会去塔公。跟福利学校的孤儿们接触越来越多，谢晓君产生了无比强烈的愿望：到塔公去！
从头再来——音乐老师教汉语
“城市里的物质、人事，很多复杂的事情就像蚕茧一样束缚着我，而塔公完全不同，在这里心灵可以被释放。”
谢晓君弹得一手好钢琴，可学校最需要的不是音乐老师。生物老师、数学老师、图书管理员和生活老师，3年时间里，谢晓君尝试了四种角色，顶替离开了的支教老师。她说：“这里没有孩子来适应你，只有老师适应孩子，只要对孩子有用，我就去学。”
2006年8月1日，木雅祖庆学校在比塔公乡海拔还高200米的多饶干目村成立，没有一丁点儿犹豫，谢晓君报了名。学校实行藏语为主汉语为辅的双语教学。“学校很缺汉语老师，我又不是一个专业的语文老师，必须重新学。”谢晓君托母亲从成都买来很多语文教案自学，把小学语文课程学了好几遍。
牧民的孩子们大多听不懂汉语，年龄差异也很大。37个超龄的孩子被编成“特殊班”，和三年级一班的40多个娃娃一起成了谢晓君的学生。学生们听不懂她的话，谢晓君就用手比画，好不容易教会了拼音，汉字、词语又成了障碍。谢晓君想尽一切办法用孩子们熟悉的事物组词造句，草原、雪山、牦牛、帐篷、酥油……接着是反复诵读、记忆。课堂上，谢晓君必须不停地说话来制造“语境”，一堂课下来她能喝下整整一暖壶水。
4个月的时间里，这些特殊的学生学完了两本教材，谢晓君一周的课时也达到了36节。令她欣慰的是，特殊班的孩子现在也能背诵唐诗了。
“这样的快乐不是钱能够带来的”
“课程很多，上课是我现在全部的生活，但我很快乐，这样的快乐不是钱能够带来的……我会在这里待一辈子。”
木雅祖庆学校没有围墙，从活动房教室的任何一个窗口，都可以看到不远处巍峨的雅姆雪山。不少教室的窗户关不上，寒风一个劲儿地朝教室里灌，尽管身上穿着学校统一发放的羽绒服，在最冷的清晨和傍晚，有孩子还是冻得瑟瑟发抖。
“一年级的新生以为只要睡醒了就要上课，经常有七八岁的娃娃凌晨三四点醒了，就直接跑到教室等老师。”好多娃娃因此而被冻感冒。谢晓君很是感慨：“他们有着太多的优秀品质，尽管条件这么艰苦，但他们真的拥有一笔很宝贵的财富——纯净。”
这里的娃娃们身上没有一分钱的零花钱，也没有零食吃，学校发给的衣服和老师亲手修剪的发型都是一样的，没有任何东西可攀比。他们之间不会吵架更不会打架，年长的孩子很自然地照顾着比自己小的同学，同学之间的关系更像兄弟姐妹。
每年6月、7月、8月是当地天气最好的时节，太阳和月亮时常同时悬挂于天际，多饶干目到处是绿得就快要顺着山坡流下来的草地，雪山积雪融化而成的溪水朝下游的藏寨欢快地流淌而去。这般如画景致就在眼前，没有人能坐得住，老师们会带着娃娃把课堂移到草地上，娃娃们或坐或趴，围成一圈儿，拿着课本大声朗诵着课文。当然，他们都得很小心，要是不小心一屁股坐上湿牛粪堆儿，就够让生活老师忙活好一阵子了，孩子自己也就没裤子穿没衣裳换了。
孩子们习惯用最简单的方式表达对老师的崇敬：听老师的话。“布置的作业，交代的事情，孩子们都会不折不扣地完成，包括改变好多生活习惯。”不少孩子初入学时没有上厕所的习惯，谢晓君和同事们一个个地教，现在即便是在零下20摄氏度的寒冬深夜，这些娃娃们也会穿上拖鞋和秋裤，朝60米外的厕所跑。
大学语文已成为大学里增强学生文学素养的重要课程之一，而在大学语文的教学过程中却发现，大学生大多对中国古代戏剧较为陌生，学习古代戏剧作品较为困难，因此在给他们上古代戏剧作品课时，笔者探索并采用了一些较为可行的教学方法，如故事复述法、影像呈现法、课件展示法、情景再现法、“创设意境”法，角色体验法等，收到了较好的教学效果，撰为此文，以期分享。以下笔者就以杨胜宽、陈晓春先生主编的《大学语文》中的精选课文《牡丹亭•惊梦》（游园）[1]150-151为主要教学案例，并适当借助自己所教大学语文中的其他相关戏剧作品，探析上述教学方法。
一、故事复述法
笔者在给大学生们上汤显祖《牡丹亭•惊梦》（游园）之前，提前布置了作业———阅读汤显祖《牡丹亭》，并复述故事。因此，上该课时，首先让学生自愿复述《牡丹亭》的故事。从上课情况来看，一般都会有学生主动站起来按教师的要求（重点突出、简练、清楚、详略得当、流畅的复述故事），抓住《牡丹亭》的主要线索复述故事。这里就不再重叙学生的复述了。只是强调一下教师除对复述提出一般要求以外，还应提示复述必有的一些要点：（一）复述故事以情节为主，但应注意人物形象、人物关系和规定的典型环境，以及经典文词。（二）复述故事，关键性的节点必须有，这样才能完整而精要。《牡丹亭》故事的节点大致是：1.严父迂师，管教甚严。2.私出游园。3.梦中幽会。4.相思成疾而亡。5.柳生得画像，与丽娘幽魂欢会。6.丽娘复生，杜柳结为夫妇。7.杜父以柳为盗墓贼，拒不认婿。8.遵旨大团圆。当一位同学形象生动的按上述主线与剧本相关情节和老师的要求复述后，其余同学会予以适当的补充，此时，学生们会沉浸于充满传奇性的戏剧里，这样既调动了学生学习古代戏剧的积极性，又使大家熟悉了剧情，为下一步的学习奠定了基础。在讲授该教材中马致远的戏剧作品《汉宫秋》时[1]148-149，由于王昭君之事，年代久远，流传过程中说法不一，一说昭君是因为爱国爱民，自愿出塞和亲的；一说昭君出塞和亲是被迫无奈的，在汉朝与匈奴的边界投江自尽的。因此，采用故事复述法十分必要。课前，让学生查阅昭君出塞的相关资料，熟悉昭君出塞的两种不同的故事，比较两种故事的异同，理解昭君出塞的情怀，并阅读《汉宫秋》原文。在课堂上让他们按《汉宫秋》关键性的节点，对其故事加以形象、生动的复述。这样，学生们对《汉宫秋》的故事，昭君出塞的复杂情怀就会有较为全貌的了解。在此基础上，教材里所节选的《汉宫秋》的文本在学生的脑海里就不会是抽象空洞的了。同时集中了学生的注意力，提高了他们的记忆、概括、理解、逻辑思维等能力。这样的方法也可用于《西厢记》《长生殿》等其他的古代戏曲作品的讲解与理解。
二、影像呈现法
大学语文教学应更多地介入多媒体教学。其中形象、生动、直观的影像呈现法是指根据教学目标和教学对象的特点，通过教学设计，合理选择和运用现代教学媒体，将戏剧作品以影像呈现。当这种方式与传统教学手段有机组合，以多种信息作用于学生，形成合理的教学过程结构，可达到优化的教学效果。笔者教授汤显祖《牡丹亭•惊梦》（游园）时，在学生复述故事之后，即采用多媒体教学：播放许珂导演，梅兰芳、言慧珠主演的昆曲电影《牡丹亭•游园惊梦》，影片中，演员扮相靓丽，服饰典雅，唱腔优美，配乐和谐。旦、贴、生配合默契，将杜丽娘“沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤”的美貌“，不到园林，怎知春色如许”的赞叹，“恰三春好处无人见”的遗憾，“锦屏人忒看的这韶光贱”的哀叹，梦中生（柳梦梅）“一片闲情爱煞你”的深情表白，生旦携手的缠绵，巫山云雨的欢梦等都完美地展现出来了。学生通过对影片的观看，不仅可以具体地感受到戏剧中角色之美、人物之个性、剧情之离奇、情节之动人、唱腔之悦耳动听等，更能体味到封建时代闺阁小姐被封建礼教禁锢的痛苦、对自由的渴望、对爱情的期盼、对封建礼教的婉曲反抗等。在讲《汉宫秋》时，也为学生适时播放了黄梅戏《汉宫秋》的视频。影像呈现法，能让学生目视耳听、身临其境地进入古代戏剧的场景中，去领略中国古代戏剧的特别之美。以此铺垫后，再讲文本就不会让学生感到陌生和疏离了。
三、课件展示法
对相关作品的作家的介绍只用文字叙述，不够形象、直观，其阐释、讲解一般是纵向贯穿、横向展开、纵横交叉、错综复杂，与作品形象性内容比较，更具理性思考，不易把握与记忆。教师借助详细的板书又较费时。而课件的运用在很大程度上使问题得以解决。多媒体教学课件是指根据教师的教案，把需要讲述的教学内容通过计算机多媒体（视频、音频、动画）图片、文字来表述并构成课堂要件。它可以生动、形象地描述各种教学问题，增加课堂教学气氛，提高学生的学习兴趣，拓宽学生的知识视野，是现代教学发展的必然趋势。因此，在教学过程中，我常常使用多媒体课件，依据教学内容精心设计出条理清楚、图文并茂的作家生平介绍，使单调的线性化陈述与阐释变得形象可感，宜于学生把握和记忆。如介绍《牡丹亭》的作者汤显祖，可运用课件：第一张课件图片，用米黄色作背景，然后用深蓝色、楷书、加粗三号字体，在背景色与模版上方居中处，推出汤显祖及生卒年，蓝色沉静、庄重、醒目，易于记忆。在模版的左上方放入汤显祖富有特点的古代画像———头像。在模版的右上方用深棕色写出：一、汤显祖生平。提行，宋体、深紫色、加粗小三号字写出：汤显祖，明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。早有才名，他精通古文诗词、天文地理、医药卜筮诸书。接着第二、三、四张，图文并茂地介绍汤显祖的坎坷仕途与其戏剧创作及代表作品，这样，学生通过汤显祖的画像和老师结合课件对其生平的形象、生动、有力度的讲解及师生的互动，就能够具体、生动地感受其形象、气质、精神风貌等，了解其坎坷的人生、复杂的情怀，理解其创作的艰辛，从而在自己的心中塑造出栩栩如生的作者形象，这是传统的文字描述式教学难以实现的教学效果。学生也容易在较短的课堂时间内较快地理解与接受所讲内容，同时缩短古代作家与当代大学生之间的心距。接下来师生进入汤显祖《牡丹亭•惊梦》（游园）的欣赏、理解、审美，就是水到渠成了。课件不仅具有生动性、联想性、直观性，补充性等特性，还有其特别的色彩美、意境美、画面感、情景感等优势，对戏剧作品中那些含蓄、跳跃的唱词有较强的补充性。这就使学生随之产生一定的联想、思考，深思其意蕴，进入戏剧作者所表现的特定情节，感受戏剧唱词的特有内涵，走进戏剧中的人物的内心世界，体验其不同阶段的特有情感，把握其主要性格特征，畅游于其特定的意境之美，因此，教师在讲授唱词的教学过程中，应充分运用课件配合教学。笔者在讲授《牡丹亭•惊梦》（游园）的一些唱词时，因其具有较强的含蓄性、跳跃性与较深的思想意蕴，导致学生难以理解与欣赏，所以主要制作、运用了一些符合唱词剧情、内容、情感，学生容易看明白，易于联想、思考、理解、欣赏的幻灯片介入教学过程。如唱词【皂罗袍】的讲解。【皂罗袍】是脍炙人口的名曲，文词精美，抒情经典，影响广泛，《桃花扇•传歌》和《红楼梦》第23回都曾引用。教师作了上述提示后，便推出第一张幻灯片。第一张幻灯片，用白色作背景色，在左上方插入开放的粉红色桃花，右下方插入灰色的废井与隐约可见的破败的院墙，居中的上方，用深紫色、二号字、隶书写出原唱词一、二句：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”唱词隐含深意，含蓄、跳跃，因此使用了深紫色。紫色是矛盾色，具有双重表情性，既蕴含戏剧主人公所处时代的黑暗，被封建礼教桎梏失去自由的痛苦，青春虚度，如花似玉却无人欣赏、无人爱，情怀悲忧、抑郁；又透露出杜丽娘对春景春光之美的惊异与赞美；色彩的运用正隐喻式地表现了杜丽娘的矛盾情怀。画面上怒放的桃花，充满活力，如青春美貌渴望爱情的杜丽娘。但姣美的桃花等花儿却不幸被迫把自己都交付给了废井、颓垣，这样不和谐的画面，显现其含蓄性，连接其跳跃性，容易引领学生进入悲凉的意境，引发学生的相关联想、思考，这时，伴随着画面是教师的讲解与分析，然后教师适时提出具有启发性的问题，引导学生讨论，发表个人见解。教师则斟酌时机给出合于情理的答案，并放映有答案的第二张幻灯片。接着，根据教师继续讲该解唱词的需要，有序放映以下相关的既有诗情又具画意，又能表现戏剧特定情节，使人感受唱词的特有内涵、情感的课件图片，配合教师的教学。笔者讲解教材节选的《汉宫秋》第三折里“灞桥送别”的【七兄弟】【梅花酒】【收江南】等唱词，仍借助多媒体课件，对唱词里充满诗情画意的场景予以生动、形象的展示。如讲解【收江南】时，先放映相关幻灯片。这张幻灯片用黑色作背景色，在左上方置入昭君的美丽画像，右下方插入汉元帝黯然神伤、独坐空宫的图片，居中的中上方，放置烛台与流泪的红蜡烛，居中的下方用白色、二号字、华文行楷书写出原唱词中的：“美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛照红妆。”在学生充分感受课件画面后，教师依据原唱词结合课件予以讲解：画面里的黑色暗示出昭君出塞后汉元帝的绝望。悬挂的美丽的昭君画像，表现皇帝对昭君的爱恋、牵挂与不舍。独坐的汉元帝，以此反映他痛失爱妃后内心的孤独、寂寞、忧愁、痛楚等情怀。课件中的唱词，充分表现了汉元帝此时此刻难言的各种感情……唱词里的愁泪透露出他无限的哀伤与万般的眷念。到此，学生便会融入凄清悲凉的意境，深思皇帝无奈痛失爱妃的复杂情感与深层次的原因等。从上可知，具有画面、色彩、文字、意象、意境等要素的多媒体课件在古代戏剧的教学过程中的运用，不仅有助于教师进行生动、形象、具体、可感、有层次、有深度、有力度、多视角的有效教学；还可以创造活跃、丰富的课堂氛围，激发学生的学习兴趣，调动学习积极性，形成生动、主动、快乐学习的局面。
四、情景再现法
中国古代戏剧作品产生的年代较为久远，所反映的社会生活、思想、情感、审美情趣等与当代大学生都存在一定的距离，而古代戏剧作品中的唱词，其意象的丰富性、含蓄性、意境的审美性等都一定程度地使大学生们感到赏析、理解存在一定的困难，为解决这一教学过程中的问题，笔者在教学过程中尝试了情景再现教学法，收效较好。所谓“情景再现”教学法即指教师在教学过程中，运用想象与联想，运用吻合作品实际的语言，把作品中蕴含的意象、意境、含蓄性、跳跃性、空灵性，甚至多义性等通过情景交融的描绘与展示“再现”于课堂，引导学生进入作品的情景、境界，在如同身临其境中，正确欣赏与理解作品，提高审美能力的一种教学方法。情景再现法的使用，具有一定的条件。即应在教师讲解、师生互动后，学生对作者的生平、作品的创作、角色、情节等较为理解与熟悉的情况下，教师主讲、学生配合，对作品进行深入细致的解析，对其中的意象、意境、艺术特色作有效的探析与概括后，教师方可使用情景再现教学法。也就是说，这是在对作品有一定的理性把握之后，再一次进入感性体验，在感性与理性的连接、交融中，实现审美的又一次飞跃。因此，使用情景再现教学法，就要求教师必须以作品的意象、情景、内容等为蓝本，引导学生展开相关的联想与想象，运用吻合大学生心理、思维与情感等的艺术语言，融合作品中所蕴含的意象、意境、含蓄、空灵、跳跃性，多义性，情景交融地再现于课堂，让学生有真切的身临其境之感。在讲《牡丹亭•惊梦》和《汉宫秋》的“灞桥送别”时，笔者都采用了情景再现法。这里试将《牡丹亭•惊梦》的一段唱词【醉扶归】的“情景再现”展示如下：春天来了，幽禁深闺、孤独、寂寞、春愁满怀的杜丽娘迷恋春光春景，在春香的游说下，准备瞒着桎梏自己自由的封建家长偷游自己家的花园。游园前杜丽娘精心打扮自己，对自由充满向往之情，加之春香对其漂亮的穿戴的艳羡与赞叹，杜丽娘的心中充满自喜自赏自信而又自怜、惜春又惜人等复杂情怀。她深情款款又意味深长地唱到：你（春香）说是色彩鲜艳明丽衬托得我衣裙更加艳丽吧。我又戴着嵌有各种珍宝、光彩灿烂而又漂亮的花簪子，你以为我今日才如此呀？你长久把我陪伴侍候，其实你应该知道爱美是我的天性啊。唉，我正值春光般美丽的容颜却无人看，无人赏呀。你瞧，一不提防呀，我美丽的容貌，就会使鱼雁因惊异于我的美艳而沉落，鸟儿也因我的美貌而惊叹，发出叽叽喳喳的欢鸣声。我只怕啊，只怕我姣美的容颜呀，使姹紫嫣红的花儿也羞愧，使皎洁清丽的月儿也躲藏，花儿也会因为没有我美艳而忧愁得颤抖啊。哎，我这样青春、姣美而又多情，却被不理解我的父母呀，幽闭在深闺，只剩下满怀令人痛苦不堪的绵绵春愁和剪不断、理还乱的思春忧绪呀！这样的情景再现既符合唱词之意，其间的想象和联想又合于情理，并充溢着动人心弦的诗情画意，将原唱词的裙衫、花簪、沉鱼、落雁、鸟、花、月等意象与杜丽娘美艳的容貌、自喜自赏自信而又自怜、惜春又惜人的情怀有机交融形成可以让学生具体感受与沉浸的情景画面。唱词“翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然”里的色彩、情态、情感、微妙心理等在情景再现里得到了形象生动地呈现。“恰三春好处无人见”的幽怨、娇羞、无奈、痛楚等情怀与其中的空灵、含蓄的丰富意蕴，“不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤”的自我肯定，难以言传的良好的自我感觉、感动，也通过富于画面、易于感受、能够共鸣的情景，有声有色有意境地再现出来，使学生感同身受。笔者在对《西厢记》第四本第三折“长亭送别”的唱词[正宫•端正好][2]205进行讲授时，因这一唱词，体现了审美移情的原则，即“人在观察外界事物时，设身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动，同时，人自己也受到对事物的这种错觉的影响，多少和事物发生同情和共鸣。”[3]597如唱词中所写景物总是蕴含着人的情感的，是情与景的有机融合。唱词里，也有紧扣秋季富有特征性的景物进行描绘、融情于景、情景交融的特点。因此笔者采用了情景再现法，对作品中所描述的情景予以生动的展示：“天上，淡淡的云彩，轻柔地漂浮在蓝色的天空，秋意横亘；地上，枯萎的，十分憔悴，惹人伤感；此时耳畔又响起阵阵凄厉的撕裂人心的秋风声；北雁列队成行，相依相随，一路艰辛，向遥遥的南方飞去。是谁一夜未眠情染霜林，情醉霜林呢？总是那即将离别的离人的凄清悲泪染红了霜林。莺莺我心已碎啊！”这种延伸、扩展的情景，渲染了北地萧瑟冷落的悲秋气氛，强烈感染着学生。让他们更易体验和理解作者所运用的以“染”致“醉”的拟人手法。作者将枫叶上欲挂还滴的朝露与离人的愁泪叠印、融化为一体，凸现莺莺内心曲折而深沉的悲愁之情。使学生在再现的情景里，自然而然地完整、深刻、诗化地理解唱词的内涵，体会文词的华美和表现手法的力度，在审美的过程中也潜移默化地提升了审美的能力。
五、创设意境法
创设意境教学法，是笔者在长期的古代文学教学实践活动中，结合“意境论”的美学观点总结出来的一种可行性的教学方法。“创设意境”教学法，即在教学活动的过程中，教师根据作品里作者所创设的意境，运用一定的相关联想与想象，以形象化、情感化、色彩化、画面化的语言，创造出与作品特定意境相联系、可互通的相似或相类的课堂意境，并引导学生自然进入这种特殊的审美境界，从而进行相关教学的方法。它包括“背景创设意境”“色彩创设意境”“特征性景物创设意境”“特定时空创设意境”“多角度创设意境”教学等多种方式。创设意境教学法也适用于大学语文中的中国古代戏剧作品的教学。“意境”是中国艺术特有的美学范畴之一，是情景有机交融形成的一种特殊的有感染力的艺术境界。王国维先生在其《人间词话》中也认为“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也”[4]60。中国古代戏剧作家在他们创作以韵文为主体的戏剧作品时，自然而然地、精心地创造了许多精彩的动人心魄的意境。在《牡丹亭•惊梦》（游园）的讲授中，笔者采用了“创设意境”教学法，如唱词【皂罗袍】，即采用“色彩创设意境”“特征性景物创设意境”进行教学。因为在此唱词中，作者巧妙运用了能表达主人公情感的特定色彩与春天富有特征性的景物，并使之有机交融，形成特殊的艺术境界。唱词里，首句“姹紫嫣红开遍”中不仅用了春天特定的色彩———紫色、红色，还写了春天特定的景物———春花。紫色、红色，配以“姹”、“嫣”二字，呈现出繁花似锦的艳丽之美，不仅为春天抹上了亮丽的色彩，暗示了如花一般的杜丽娘之青春美艳，还透露了杜丽娘对春光的赞赏之情，并与烂漫绚丽的园中各种春天的花朵、春景相交融，构成明丽的意境。紧接着“似这般都付与断井颓垣”，则用带有残破特征的景物———断井、颓垣，即无人问津的废弃之井与破旧、坍塌的花园之墙，以及它们陈旧、暗淡的色彩，与杜丽娘浓郁的惜春情怀交织出悲凉的意境，从而深入地表现了惜花更惜人感伤、忧愁、痛苦、无奈的悲怀。在此悲凉的意境里，学生们理解大家闺秀杜丽娘“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的忧怨、无奈、矛盾情怀等就较为容易了。而后又以朝飞的白色流云，暮卷的淡灰色细雨，轻柔的风，绿色的小轩，淡青色的烟波，五彩缤纷的画船，这些颇带春天特征的景物、色彩和杜丽娘赏春的情感相交汇，构成清丽空濛的意境，又与其“锦屏人忒看的这韶光贱”的遗憾、无奈、惋惜抑郁、忧伤等情怀相聚集，呈现清冷之意境。学生在教师结合唱词着意创造的或明丽或清丽空濛或清冷的意境里徜徉、沉浸、体味……就会自然进入特定的审美境界，感受唱词的意境美，提高其欣赏、理解作品的能力。在讲洪昇《长生殿》第二十四出“惊变”[5]235时，笔者采用了“特定时空创设意境”的方法，即用特定的时间与空间，借助一定的事物，创设出吻合教学内容的特别之意境，使人身临其境，产生共鸣，从而进行有效教学的方法。因为古代戏曲中的人物、景物必然存在于一定的时间与空间，其教学，就可以采用“特定时空创设意境”的方法，以便学生在特定的时空与特有的氛围里，更好地学习作品。“惊变”一开始写道：（丑上）玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。咱家高力士，奉万岁爷之命，着咱在御花园中安排小宴。要与贵妃娘娘同来游赏，只得在此伺候。（生、旦乘辇，老旦、贴随后，二内侍引，行上）从其中的“玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河”，可知是一个清风明月的夜晚，因此，笔者在上大学语文课时，特意将“惊变”安排为烛光课，白天上课可以拉上遮光布和窗帘，晚上可以利用自然的黑夜，使教室变暗。然后在屏幕上放映有银河与月亮、云彩为背景的幻灯片；再让学生把早已准备好的蜡烛放在课桌相应的位置上，然后点染，此时教室烛光盈盈。银河、月亮、云彩、烛光交融，就会使学生自然沉浸在美妙的夜晚，在老师相关教学语言的导入下，进入清幽的意境，感受下文皇上与妃子美宴小酌、沉醉于爱情、贵妃醉酒的极乐场景与情怀，从而深刻理解“惊变”里所揭示的乐极生悲的客观规律与警示作用。其余的“背景创设意境”“多角度创设意境”等教学法在大学语文中的中国古代戏剧作品的教学中也可适当加以运用。创设意境的教学方法，能创造出有多种意境的特色课堂，让学生深入体会戏剧中的意境美，给学生以艺术的审美享受。
六、角色体验法
角色体验法，在此一指教师让有表演才能的学生扮演戏剧作品中的相关角色，在课堂进行模拟表演，让学生们体验特定角色的心理、情感、行为。二指教师让学生分角色朗读文本的相关唱词，以体验剧中人物的心理、情感、行为。使学生进入戏剧所规定的场景，对戏剧艺术产生真切的审美体验，从而更深入、全面地把握戏剧艺术作品。在教师采用多种教学方法讲解，师生互动默契，学生对戏剧作品有正确、深入、细致的理解，对角色有准确的艺术定位，对人物情感的体验与把握较好时，教师可采用角色体验法，进一步巩固教学效果。以下仍以《牡丹亭•惊梦》（游园）为例介绍角色体验法。教师在学生自愿或推荐的基础上，选出两位有表演才能的女同学（若是男同学愿意反串角色也可以），并让她们在课前背好相关台词，充分酝酿情感，练习好戏剧舞台动作，并装扮成《牡丹亭•惊梦》（游园）里的旦角杜丽娘、贴角春香。上课时，由班上的报幕员同学报幕后，在同学们的期盼与热烈的掌声中“演员”出场，并以讲台为舞台，舞台周围有适当布景。“演员”按剧本的规定与要求进行生动形象的表演，可唱也可说，辅以动作，还可用一定的多媒体音乐适时伴奏，“演员”要尽量把春香的天真、诙谐、机智，杜丽娘的美丽、青春和她惊喜、无奈、忧怨、感伤等情感表现出来，塑造出栩栩如生的艺术形象，让“演员”学生和观看表演的同学，都身临其境，充分体验角色的心理、情感、行为，并强化对戏剧作品的欣赏、理解与感悟，学好相关作品；同时，认识古代社会女性的悲惨处境与复杂情怀。再者，教师可以让学生一对一分角色声情并茂地朗读《西厢记》（长亭送别）的相关唱词与说白；也可将1小组规定为莺莺的角色，2小组为张生的角色，3小组为红娘的角色，4小组为其余角色：老夫人、长老。根据剧本中的提示，让学生们分角色朗读《西厢记》（长亭送别）；而后再互换角色，相互配合，进行有效朗读等；在朗读的过程中，学生会在特定的情景与氛围中用心去体验杜丽娘、春香的不同心理、情感、行为，进而充分理解戏剧中人物的特点，把握作品内涵，获得审美价值。角色体验法的有效运用，能使学生主动参与到教学活动中，亲力亲为，具体感受与体验戏剧角色的思想、情感、心理、行为等，深入理解、欣赏作品，进一步巩固教学成果。综上所述，大学语文里中国古代戏剧作品的教学方式，可以是多种多样的。在实际的教学实践活动中，教师应因材施教，上述教学方法，既可以综合运用，也能够独立使用，还可以有主有次交叉使用，从而使学生学有所获，学有所乐，积极主动完成大学语文中中国古代戏剧作品的学习，提高他们的学习能力与审美能力。并“通过艺术体验去把捉生命的价值，通过艺术活动，去穿透生活晦暗不明的现象，揭示生命的超越性意义”[6]149。这些教学方法不仅能够运用于大学语文的中国古代戏剧作品的教学，而且还可以运用于其他中国古代戏剧作品的教学，具有一定的使用价值与实用性。
参考文献：
[1]杨胜宽，陈晓春.大学语文[M].北京：北京师范大学出版社，2011.
[2]徐中玉.大学语文[M].上海：华东师范大学出版社，1983
[3]朱光潜.西方美学史[M].北京：人民文学出版社，1979.
[4]王国维.人间词话[M].北京：群言出版社，1995.
