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二、第二个要解决的问题是对孩子游戏的漠视
孩子的天性是爱玩。他们在玩中去感知、去探索、去发现和获取。这里，好奇与求知欲自然地融合为一体，满足孩子无尽的好奇就是无痕迹地激发了他们求知的兴趣。可是，一些家长从幼儿园里接到孩子问的话并不是“你今天玩了什么”，也不理解甚至瞧不起幼儿园“以游戏为基本活动”。在家里，以为给孩子买了几样玩具就可以了，从没有耐心陪孩子一起玩，丧失了观察、了解孩子以及与孩子沟通的良好时机，也放弃了培养孩子合作能力及社会性人际关系的时机。至于领孩子去郊外，去欣赏高山大川，更是难得，有时去了，孩子玩孩子的，大人玩大人的，各不相干。这里有一个信号特别值得提及，就是孩子们迷恋电视，大一点的开始对网络游戏感兴趣，家长只要一迁就，孩子们更不愿意去户外了。孩子们的游戏，家长到了必须关注和研究的时候了。
三、第三个问题是，对孩子的包办代替太多了
目前，家长对孩子的关爱成了溺爱，“时时处处是关爱”看起来很温暖，但是，正确的态度应是既要高度重视和满足幼儿受保护、受照顾的需要，又要尊重和满足他们不断增长的独立要求，避免过度保护和包办代替，鼓励并指导幼儿自理、自立的尝试。现在，家长们往往包揽了本该由孩子们自理的内容，自理尚且不给机会，又何谈领孩子探险，培养自我保护的能力？何谈英雄主义精神的历练？如果我们单方面这样做尚可理解，还苛求幼儿园关照孩子的一切生活细节，更不允许一点点微小的难以避免的伤痛发生。孩子长大了，我们又反过来抱怨孩子依赖性太强，孩子的人际交往能力差，责任，又在谁呢？
1.请国际象棋老师对家长进行知识讲座，使家长了解幼儿学习国际象棋的好处；学校实施国际象棋教育的方式、方法；国际象棋教育所要达到的目标；国际象棋教学的时间、地点等；以及需要家长在幼儿国际象棋启蒙教育中所扮演的角色和要发挥的作用。
2.给家长上课。对家长进行国际象棋普及，使家长参与到国际象棋的学习中。并且提前把要给幼儿讲述的知识点讲述给家长，让家长可以在家辅导幼儿的国际象棋学习。
3.将此方法保持下去，在每一批幼儿学习之前，对家长进行知识讲座和上课活动，使国际象棋教育真正做到家园共育。
二、让家长进入课堂，与幼儿共同学习
定期开展家长开放日活动，让家长进入到课堂中。
（1）可以更好地了解自己孩子的学习情况。
（2）可以同幼儿共同学习，也可以提高自己的水平。
（3）还可以对老师的教育教学方式、方法提出宝贵的意见和建议，从而促进教学水平的提高。邀请家长参加幼儿园教学活动汇报和特色活动展示，把我们一个阶段的教学成果展示给家长，接受家长的检验。
三、把“作业”带回家，引导家长在家辅导幼儿学习
每一次课结束之后，都要通过短信或者纸条的方式，及时告知本次课幼儿所学的内容，以及幼儿在学习过程中的状态和幼儿的学习效果。然后根据幼儿的学习情况以及学习内容，给家长布置“作业”，让家长辅导幼儿对课堂上学到的知识进行巩固和提高。
四、利用网络平台，加强幼儿实战对弈
当幼儿学习一个阶段后，会有一定程度的提高，这时幼儿需要找更多的对手进行实战对弈，从而可以加强幼儿对国际象棋运动的理解以及自身的实战能力。幼儿一直和伙伴、老师对弈、同家长下棋，久而久之会使幼儿对下棋失去兴趣。由于面对熟悉的伙伴、老师或家长，幼儿可能会形成固定的思维模式。这时，家长可以很好地利用互联网平台，让幼儿能够和更多的人进行切磋。在这个过程中，家长首先要控制幼儿的下棋时间，这有利于保护幼儿的眼睛。同时无论输赢，对幼儿要以鼓励为主，不要打击幼儿学习的积极性。
教育要从了解孩子，理解孩子开始，加强与孩子的感情交流，建立良好的家庭人际关系。了解，就是要懂得孩子的性格、兴趣、爱好以及心里想什么，平时主要做什么，交往的人是些怎样的人等。理解，就是不要忽视孩子在家庭中的作用，在家庭中有他发表意见的一席之地，而不能说“小孩子懂什么”。家中大事应听取他们的意见，建设家庭民主化，即让家庭中的每一个成员的权利和地位得到尊重。尊重儿童在家中的权利、地位，不是一味地宠爱娇惯孩子，置于“小皇帝”地位。对孩子百依百顺，不是尊重，是溺爱。班杜拉的社会学习理论认为，人是通过观察和模仿他人的行为进行学习的。这个理论对于家庭教育是非常重要的，因为在家庭中父母的一言一行都是孩子模仿的对象，家长的优良品质和不良习惯都会在孩子身上得到复制。所以，家长首先要做一个好的示范者，他的生活态度、言谈举止都是孩子源源不断的学习资源。家长不应只是“法官”，更应该做孩子的支持者。有些父母看到孩子身上存在一些问题，总是以“法官”自居，这对孩子的教育是无益的。孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。这样在孩子遇到问题的时候，你便能够以孩子的“支持者”不断施加教育影响力，这样更能帮助孩子建立自信心，而这正是家庭教育的核心任务。
二、帮助家长培养孩子的良好习惯养成教育是管一辈子的教育。
教育要身教重于言教。在家庭中，孩子是在家长的影响和教育下，在认识周围的世界中成长的，家长对待人生、事业、生活以及对待他人的态度，都对孩子产生重要的影响。因此，家长要不断提高自身素质。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。教师要帮助家长认识到习惯在家庭教育中的重要性，解决好这个问题是家庭教育成功的开端。习惯养成绝非一日之功习惯是个大问题，是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要原则是：低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。教师要使家长认识到教育是一个长期、反复的过程，塑造人是一个无比复杂的劳动，一定要有耐心、信心和恒心。通过习惯培养铸造品格家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。教师要帮助家长认识到人格是与习惯相辅相成的，习惯是影响人格形成的最重要因素。勤劳、诚实、爱心、合作等品格都可以通过习惯培养来铸造，在家庭教育中要注意通过一些细节习惯的培养来铸造孩子的品格。
无独有偶。一位小学生做错事，遭到同学的嘲笑，其父听说后，气冲冲地赶到学校：“打他，打伤了我出医药费！”说完，掏出几张人民币重重的摔在课桌上。
真是可悲啊！在这种近乎病态的教育环境中长大的孩子，能养成良好的品德吗？能适应社会的要求吗？作为家长必须清醒的认识到：你们伤害了孩子的心灵，干扰了孩子的健康成长！
一位家长说过：“父母是孩子的第一任老师，要想使孩子有良好的品德，就必须从小好好培养。当孩子上幼儿园时，我就要求他把大水果给别的小朋友，自己吃小的，把自己最喜欢的玩具拿出来与小朋友一起玩。上小学后，又教育他要关心、帮助他人，不要事事处处总考虑自己的利益等。并在孩子的成长过程中时刻注意我们父母自身的一言一行，久而久之，我发现孩子的自私心慢慢地少了。”
家长大多是普普通通的，不会有惊天动地的壮举来感染或教育孩子。这位家长的教育方法虽然不是最科学的，但是他注重从小培养孩子，正确引导、鼓励孩子做人、做事、成材、成长——这是家庭教育中最重要的。
要知道榜样的力量是无穷的。所以，作为家长必须重视榜样的作用，养成良好的行为习惯，从小事做起，通过日常生活影响和教育孩子。
二、努力创建“学习型家庭”，让孩子以学为乐
现在，全社会都提倡“创建学习型家庭”，所谓“学习型家庭”指的是在家庭中有浓厚的学习氛围，让学习成为家庭生活的重要活动；在家中有较为丰富的学习材料，并不断充实、更新；有固定的学习场所等。要创建“学习型家庭”，必须有“三优先”：为孩子创造安静的学习环境优先；创造浓厚的学习气氛优先；增加教育投资优先。
调查表明，如何创建“学习型家庭”，每个家庭都有独特的见解，但有几点是必不可少的：
首先，有固定的学习场所，（场所最好是书房，条件差的也可以是客厅或是各自的卧室），营造良好的学习氛围。
第二，有固定的学习时间。这一点非常重要，在固定的学习时间内，家长要和孩子一起学习，一起交流。
第三、有必要的读物和学习资料。家长要积极创设条件，添置书籍，同时可以引导孩子少买玩具，多买书。
第四、家长要成为家庭学习的主体。“言传身教”是中国几千年的传统教育的永恒命题。父母的一言一行，一举一动实际上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”父母不仅要带头学习，成为孩子的表率，还要和孩子一起学习、相互学习，与孩子共同成长。
三、尊重、信任孩子，促进孩子主动发展
在面对一次又一次的亲子悲剧后，在无数次的从孩子脸上读出压抑、自卑后，我们渐渐明白：爱孩子，就要尊重孩子、信任孩子。
尊重、信任是现代教育的第一原则。它意味着爱护孩子纯洁的心灵、支持孩子的决定、放弃权力和优越感；也意味着一种涵养和宽容待人的高尚品格。
孩子的内心世界很丰富，要了解孩子，只能用心换心，用信任赢得信任；更要保护孩子的自尊，培养自信，促进孩子主动发展。
四、注意家庭教育的一致性，引导孩子和谐发展
每个家庭不是独立存在的，它既有普遍性，又有社会性。家庭是多个亲情关系的组合，家庭教育也不是单独存在于哪一个人的身上。因而家庭教育的一致性对孩子的健康成长具有积极的作用。
作为家长，在对待教育孩子的问题上要达成一致，必须多沟通、交流、互相支持，千万不能在教育孩子的问题上在孩子面前大吵大闹，把分歧暴露给孩子，其实有分歧没有关系，关键是我们要正确面对，达成一致，这样才能给孩子健康成长创造良好的家庭环境。
五、强调非智力因素的培养，激发孩子的潜能
人的成绩的优劣或成就的大小，主要依赖两个方面的因素：一是聪明才智和学习能力的强弱，即我们称之的智力因素；二是实践中是否具备了正确的动机、浓厚的兴趣、饱满的情绪、坚强的毅力及良好的个性，即我们称之的非智力因素。
颜之推的家庭教育理论比较全面、系统。他不仅强调对幼儿的教育务须抓住时机，还强调在教育方式上应当以身作则、讲究规范、以德化人。颜之推指出“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
就是说，人在成长时期容易受到他人的影响，善于模仿他人行为。作为家庭教育中担当“教师”职责的父母，如果不严于自律，不加强自我道德修养，则难以为幼儿树立良好的榜样，难以为幼儿营造一个良好的家庭环境。因此，根据颜之推的观点，作为家庭中的长辈应该注意自身的言行举止，要以身作则，懂得“身教重于言传”的道理。讲究规范也是颜之推家庭教育理论的重要内容，他认为儿童是学习语言的重要时期，因此，必须教他们学习规范的语言，掌握标准的语音。颜之推十分重视幼儿时期的语音、语用、语法、语义等方面的规范学习，他还强调对幼儿进行规范性语言的教育将直接影响儿童将来的学习，而且在幼儿的语言发展中父母起到了极其重要的作用。颜之推对幼儿语言规范学习的相关研究成果在今天的儿童学习中同样发挥着重要作用。
比如，我国大多数地区的孩子没有经过正规的普通话训练，以致成年后难以矫正其不规范的发音和语词运用。这就启示我们，作为父母在家不仅应该懂得规范语言的学习对幼儿的成长的重要性，还更应该为幼儿提供一个规范文明的语言学习环境。此外，在如何培养幼儿的问题上，颜之推主张“以德化人”，即以儒家孝悌为中心的伦理道德教化儿童。颜之推以“教妇初来，教之婴孩”为例来表明要把子女教育成有封建思想道德的人，就必须以道德教化之。但颜之推一再强调在儿童的品德塑造方面最重要的不是长篇说教，而是有效的长者示范。也就是说在教化子女形成良好道德品质和行为习惯的过程中，作为父母应该注意自己的言与行，为子女做出良好的表率。通过这种长者示范，使子女在潜移默化中受到影响。
教育策略上：严慈相济、爱教结合、环境熏陶
前已述及，颜之推主张在具体的教育方式上采取的是以身作则、讲究规范和以德化人。然而，在中观策略上则主张严慈相济、爱教结合和环境熏陶。颜之推在面对子女教育上，特别注重把勤于督导与慈爱结合起来，他认为“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”。
也就是说，严格的家庭教育才能使子女成材。颜之推进一步认为，幼儿无知无识，他们通常是根据父母的呵责与赞许而决定其行为是可行还是不可行。此时，如果父母放任自流，任其发展，那么孩子容易形成傲慢、自大；如果父母只是一味严加呵责则容易丧失孩子的主见和自我行为能力。因此，在家庭教育中，父母应当注意到其行为对孩子的导向作用，分清爱与严的关系，否则会导致两个极端：一是父母对子女的过度关心、过分溺爱，养成孩子常以自我中心行事，而不顾及他人感受；二是导致过度专制，由于父母过度严厉的教育方式令孩子自感没有自由。
因此，父母在教育子女时一定要注意严慈相济，融爱于教育中，在教育中传递爱。当然，父母在教育孩子时，持一致的教育观念也是十分重要的，否则不仅不能使孩子产生正确的是非观念，反而会相互消减教育的影响，使孩子无所适从、不知所向。除此之外，颜之推在教育孩子的策略上，还强调环境熏陶的重要性，认为良好的外部环境对孩子的成长影响极大。他指出，“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”人在年少的时候，心神还没有定，与关系较好的人在一起，熏陶渐染，潜移默化，其言笑举止，虽然无心学习，却自然相像，何况是有意学习的那些较为明显的操行艺能呢？由于处于幼年时期的儿童，其心无杂念，容易受到身边环境潜移默化的影响。因此，与品行端正的人在一起，久而久之，自己也耳闻目染，形成良好的品德和行为习惯；反之，自己也染上恶习，甚至走上邪路，这就是“必慎交游”的道理。
教育内容上：自立自强、虚心务实、立志向上
上学难、上学贵问题牵扯面广，情况复杂，究其原因：其一，虽然我们的教育投入一直在持续增长，但是我国人口多的现状决定了我国的人均教育资源还是不能满足要求；其二，教育投入的体制和机制存在问题，当前的教育投入既有总量不足，也有结构不合理的问题，师资和资金投入中心城市、富裕地区教育投入多，而偏远、落后地区投入相对较少；其三，教育管理的具体执行方面还存在一些问题，教师师德建设、学校风气养成和教育收费等问题上还有不如意的地方；另外，“教育市场化”、地方政府片面的政绩观等观念方面的问题也是重要原因。
“百年大计，教育为本”，教育关系到人的全面自由发展，关系到国家的可持续发展，我们必须充分重视教育问题，切实改变当前“上学难、上学贵”的现状，具体要做好以下几点：
第一，要切实转变观念。领导干部要树立正确的政绩观，要摒弃极端功利主义的思维方式，要从人民群众的幸福，要从国家和民族的长远发展上来思考问题。教育是关系一个民族未来发展的大事业，发展教育也是体现了一个民族的大智慧。必要要加大教育方面的投入力度，要以“只问耕耘，不问收获”的奉献精神致力于教育事业。要摒弃“教育市场化”的发展观念，政府必须要负起发展教育的责任。为人民服务是我们党的宗旨，以人为本是我们工作的指针，我们一定要为民族的伟大复兴积蓄力量。
中图分类号：H08 文献标识码：A 文章编号：1671-1580（2017）02-0101-04
一、引言
“引用”是在学术文体中使用了写作文本之外来源的信息，包含概念、术语、数据、研究方法、知识论述以及研究结果等信息的显性互文性的构建行为。“引用”的功能表现在以下几个方面。首先，合理引用先前研究可以有效支撑引用作者所提观点；第二，合理的引用可以展示文本作者对所研究领域的知识基础和研究前沿的掌握状况，也是其写作能力的部分体现；第三，合理的引用是将知识和观点等信息归功于最初提出者的行为，建立了文本作者与被引者之间的交流，是维护学科领域内部研究者之间的一种纽带；第四，合理的引用可以有效避免剽窃及其他学术不端行为的发生。基于以上引用的认知和社会功能，有必要对引用这一文本行为进行系统性梳理。
二、研究背景
White认为对于引用的研究主要集中在三个领域：科技发展史、信息技术以及应用语言学。本文属于应用语言学对引用的研究范畴。在应用语言学领域对引用的先前研究可以分为三个方向。第一个研究方向关注引用在学术写作中的修辞、认知、知识论功能。第二个方向涉及一语及二语学术写作初学者对引用这一互文性话语现象的习得过程。第三个方向则探讨不同语言、学科、研究方法学术文体中的引用差异。但以上研究均未提出系统性的引用分析框架，本文在Coffin的基础上介绍和分析未来引用研究可借鉴的理论框架。
三、理论框架――对话性分析
巴赫金互文性（intertextuality）理论认为意义协商的方式可以由对话性（dialogism）解释。在学术写作中，由引用建立的作者与潜在读者之间的意义协商可以是对话扩张型（dialogic expansive），也可以是对话收缩型（dialogic contractive）。对话拓展型是指引用作者在构建意义对话时，刻意给读者留出发声机会，允许和鼓励不同读者对所引观点进行不同方式的解读，发表不同看法，体现不同态度和立场。相反，对话紧缩型则是指引用作者特意缩小读者对所引观点和内容进行主观解读的可能性，压缩读者发出其他观点的空间，鼓励读者就所引内容持有与引用作者相同的观点。因此，对引用作者观点的其他解读会带来潜在的意x对抗，从而需要较高的人际交流成本。收缩型和扩张型对话为引用特征的具体分析提供了理论支撑。
四、“引用”分析框架和对话性案例分析
Coffin认为引用隶属于评价理论中的“介入”体系，处于介入：摘引范畴。该体系同功能语言学中的人际元功能紧密相关，关注引用言语“进行人际或概念意义的协商的方式”。在Coffm的分析框架中，引用特征被分成了三个互相联系的系统（见图1）。
第一个系统为文本作者的立场，包含四种情况：认可（Acknowledge）、疏远（Distance）、支持（En.dorse）、反对（contest）。第二个系统涉及引用融入，包含文本融入和被引者融入两种情况。因为“融入”主要针对被引人和内容的文字表达，考虑到中国读者对该概念可能存在的理解困难，在本研究中该系统被修订为“被引方式”。第三个系统涉及引用的本质，如被引者是自然人，还是非人，或者是抽象人？引用自然人有没有具体的姓名体现（Named vs.un.named）？引用的文献来源单个还是多个（individualvs.collective）？被引用者是在相关领域具有的地位高低（high status vs.low status），等等。在此有必要指出，在Coffin中，被引用者地位高低取决于有没有提供真实的被引者姓名。这一命题及潜在读者对被引者地位预设的主观性促使我们在本文中对这一分析框架做出修正，并最终摒弃了这一引用特征。
本研究为分析以上引用系统和特征，特建立了英语应用语言学学术论文语料库。该语料库包含了于2009～2013年在以下六种中英文应用语言学权威期刊发表的学术论文：《外语教学与研究》、《外语界》、《现代外语》、《Applied Linguistics》、《The Mod-em Language Journal》和《TESOL Quarterly》。并从中抽样120篇论文，使用UAMCorpus Tool软件识别、编码并分析引用共计4234处。
（一）引用作者立场
在以上介绍的四种引用作者立场当中，认可表示对被引内容或观点持有中立的立场；疏远则表示对所引内容的信度不负责，持有相对怀疑观点，但并无反对之意；支持和反对则分别代表了作者对所引内容持有积极和消极的态度。以下为表明引用作者立场的例子：
1.林莉兰编制的量表从动机、元认知策略和学习行为3个方面调查了大学生英语自主学习能力。2.Barcelos and Kalaja （2003） claimed that be-liefs are context dependent， dynamic， experiential，and contradictory.
3.Stryker and Leaver （1997） persuasively assert-ed that performance in a foreign language can andshould reflect an integrated continuum of form andcontent rather than a mutually exclusive relationshipbetween the two.
4.However， Chen and Chang （2004） failed tofind a link between academic learning history andFLA/FLCA.
例1中“调查了”表明引用作者客观地提出林莉兰的研究，并未直接流露出自己主观积极或者消极的态度评价；例2中"claimed"（声称）则表现出来对两位被引作者观点及其信度的不确定性，但并没有批判的态度，在这两例当中，引用作者并未对所引内容表示出明显支撑或者反对，允许读者主观解读，根据Coffin的归类均可以表达出主观的立场，因此认可和疏远这两种引用者立场都属于对话扩张型。例3中用了副词“persuasivelv”和动词“asserted”的组合充分说明对两位被引作者的信任和支持；例4则用“failed to find”指出了Chen和Chang研究的不足之处，对其投射出批判的态度。支持和反对立场已经明确体现了引用作者对所引内容的立场，意义协商空间缩小，因此为对话紧缩型。
（二）被引方式。被引方式包含作者被引方式和文本被引方式。前者区分了被引作者融入文本的方式，即作者直引：被引作者姓名直接在句子当中充当一定的句法成分（例5），和作者间引：被引作者姓名未充当句法成分而被放在句后括号、脚注、尾注、注释中（例6）。
5.例如，Boyland和Anderson发现，结构启动效应即便在启动句和目标句相隔20分钟的情况下仍然存在。
6.In both cases， work has frequetly been orga-nized around such categories as gender （e.g.， Suther-land， Cowley， Rahim， Leontzakou， & Shatuck， 2001 ），class， and culture （e.g.， Canagarajah， 1993； Ndura，2004）.
例5中Boyland和Anderson是整个报道句的主语成分，对于别因作者姓名的凸显表明这只是被引作者的个体观点或者发现，是许多论点当中的一种。除各学科泰斗级极具影响力的代表人物之外，一般不代表该知识界相关领域已确立的观点，也不一定代表引用作者的观点。这种作者直引的方式在很大程度上鼓励其他声音，承认除了被引作者和观点外，也存在其他研究可能，故而属于对话扩张型。相反，在例6中，被引作者均被放置于相应的所研主题之后，如genre和culture。这种处理方法突出了文本，而弱化了被引作者，显示出文本的客观性，强调了所引观点已经成为研究领域内部广为接受的事实，不因研究个体的意志为转移。在此，作者被引方式表明其观点与学科背景属一致意见，故而不提倡不同观点。由此，作者间引突出了作者与读者在所引热菀庖逍商方面的对话紧缩型。
文本被引包含三个维度：文本直引、文本间引和文本混引，它们均涉及被引内容植入于文本的方式，即分别对应直接引用原文，改编重组原文，或者两者兼而有之。以下分别为三种文本被引方式的例子：
7. 'A test ought to bring about good in society；that is it should not be harmful or detrimental to soci-ety' （Kunnan 2004：33）.
8.Elsewhere （Gray 2010） I have argued that thetextual construction （and imaging） of English in ELTcoursebooks parallels the processes of commoditypromotion more generally.
9.The goal here was to identify the "telling"（Geertz， 1973； K. Richards， 2003） ： particular per-sonal insights which resonate in terms of the connec-tions they make.
10.在心智哲学研究中，有些学者在研究类似的现象时曾提出诸如“现象质”（phenomenal quality）、“原感觉”（raw feels）等术语。
例7完整的一句话是对Kunnan文章中话语原封不动的引用，并且全部置于引用符号之内。引号的使用及具体页码的标注是文本直引的显著特征。文本直引还包括整段引用（字符数一般大于40），该方式虽不需引号，但往往以一定的缩进形式显著地标示其是以“插入”的形式镶嵌于写作文本当中。这种文本被引方式从形式上决定了所插入的话语发声的来源，被引作者应对其效度负责，引用作者在构建和协商意义时更多起到“搬运工”的作用。读者可以不赞同被引内容，因为从形式上可以看出被引内容本身就是和作者文本分隔开的。因此，文本直引属于对话扩张型。例8中被引内容放置在that引导的宾语从句当中，已经明显成为主句的一部分，被同化于作者的文本。相对而言，引用作者不鼓励读者方面其他的解读方式，故而文本间引为对话紧缩型。在所建的引用语料库中，我们也发现有如例9和10将文本直引和文本间引相混合的例子，并将其称为文本混引。例9中，“telling”是直接引自于括号中的两个文献来源，而其余部分则是引用作者自己的措辞及其修改。例10中的文本混引是仅出现在汉语文章中的情况。引用作者为了避免其所用外文术语的中文翻译可能带来的混淆，特提供外文原术语，而其他部分为引用作者的话语。文本混引仍然允许读者对所引观点的形式和意义持有主观看法和态度，所以其为对话扩张型。
（三）引用本质。引用本质包含两个范畴：人化和识别。在人化范畴中，引用会出现如例11中自然人（human）为被引用者的情况，也会有像例12中抽象人（abstract human）的情况。后者情况下，自然人“布龙菲尔德”仅作为中心语“向心构造理论”的修饰成分。第三种人化的情况为非人（non-human），例13中，被引部分成为“西方修辞学”，不具“人性”。
11.陈国明提出了一个跨文化交际能力的一最新最完整的模式，包含三个互相依存的层面：（1）认知层面，指跨文化理解；（2）情感层面，指文化敏觉力；（3）行为层面，指跨文化效力。
12.布龙菲尔德的向心构造理论在分类上确实有些问题，对形式类以及中心语和短语的功能也存在一些模糊认识。
13.西方经典修辞学由五个基本范畴组成：修辞发明/觅材取材（invention）、布局（arrangement）、文体（style）、记忆（memory）及宣讲（delivery）。
相对来说，按照自然人、抽象人、非人的顺序，人化范畴体现的对话扩展性逐渐递减。自然人体现出最强的被引作者主观性，而抽象人和非人则体现出不同程度的物化，因此，前者对话扩张型，后者为对话紧缩型。
在识别范畴中，本文对Coffin的分析框架进行了修改，仅包含命名和分组两个次范畴。前者关注被引出处是否包含具体被引作者姓名，后者则关注引用来源的数量，区分了被引为单个或者多个来源。例14中，被引出处不仅为自然人，引用作者还列出了研究者姓名Shaw。这一已命名特征说明，所涉内容出自具体理论或者证依据。相反，例15则将被引人视为Scholars，虽为自然人，但并未列出学者姓名，属未命名。
14.As Shaw pointed out， very often a lack of vo-cabulary impedes effective reading of authentic texts.
15.Scholars of representation concentrate primar-ily on the semiotics of textual and visual images.
一般来讲，正因为命名提供了具体地理论或实证依据，其比未命名的识别范畴更具有较高信度。引用作者更期待通过命名缩小与读者的意义协商范围，劝说读者接受其命题观点，故该范畴为对话紧缩型。反观未命名，引用作者未列出确切的文献来源，引用作者对引用命题的信度处理相对较低，鼓励读者独立的看法和解读，故而该范畴为对话扩张型。
本文分析框架中最后的一个次范畴为分组。例16为引用单人单出处文献，其属于个体引用，而例17为引用多人多出处文献，属于集体引用。相对而言，个体引用突出了引用来源的单一性，投射一家之言之意。因此，引用作者构建出一种对话扩张型的特征。集体引用则体现出引用作者特意在更广泛的程度上旁征博引，证实所引命题具有更广泛的理论和实证基础，因此期待读者同引用作者一样接受所引命题，无需其他视角和解读，缩小了对所引命题进行意义协商的空间。因此，该范畴构建出一种对话紧缩型的特征。
16.张力军认为状语表示的性状是由动词造成的结果。
17.自主学习者不仅应具备自我管理的学习能力，还应具备自主学习的心理。
张昆仑教授发表《价值概念探新》一文川，对传统价值概念提出了质疑，说明传统价值概念已经不能说明现实问题了。但是，张教授提出的问题实际上都是不存在的。张教授提出了三个问题，下面我们逐一说明。
一、关于特殊商品的价值问题
张教授认为传统价值概念不能说明现实中商品的价值和价格了。他举了“处女地、自然矿藏、古生物化石”川等例子，认为它们都不是劳动产品，其中也不包含劳动，但是却都“具有价值”，所以他得出结论说传统的价值概念不能说明现实问题了。他提出这样的问题是不正确的。第一，他举出的所谓商品都是特殊商品，它们仅仅具有价格，而没有价值。第二，马克思的价值概念指的是凝结在商品中的劳动，指的是商品的价值，他的劳动价值论是说明商品生产和商品交换的规律的科学，但是张教授所举的几个例子都不是一般的商品，即不是劳动产品，这当然不在马克思的价值概念和劳动价值论解释的范围之内。当然，在商品经济中它们都取得了商品的形式。但是，它们都是特殊商品，应当做出特殊的解释，马克思就做过这样的解释，比如马克思就说过土地是一种特殊商品，土地具有价格，而没有价值。但是，张教授却主观地认为马克思的价值概念和劳动价值论解释不了这些问题了，这是不正确的。
张教授为了说明他的观点后来又举出了深山旅游区饭店中的野菜菜肴价格更贵的例子，这倒像西方经济学家为了否定劳动价值论而举出沙漠中的冰块昂贵的例子一样。他们研究问题不是从普遍的商品生产和商品交换出发的，而是从非生产过程中极端个别的事例出发的，这样得出的结论怎么可能说明商品经济的普遍现实呢?
二、关于商品价值能否直接计量的问题
张教授认为，“在商品经济的早期”，商品生产中耗费的社会必要劳动时间还容易计算，“而在世界一体化的今天”，商品生产中耗费的社会必要劳动时间就不可能“精确量化”了。这并不是问题，而是一种必然性，对于这一点马克思、恩格斯都曾做过非常明确的说明，甚至可以说恩格斯在《资本论》第3卷所做的增补部分主要就是说明这一问题的。
张教授认为，传统的“价值”无法“精确量化”，社会必要劳动量无法“精确量化”，所以不能说明现实了。按照他的说法，好像价值应当能够直接计量似的，这完全是一种误解。价值只是劳动交换关系的一种抽象，它是通过价值形式相对的表现出来的，商品的价值量本来就是不能直接计量的。社会必要劳动时间是一种客观的存在，但是它是无法直接计量的，在某一个时点上，生产一种商品的劳动时间是确定的，但是因为生产技术无时无刻不在变化，所以生产某种商品的社会必要劳动时间也是随时变化的，是不可能精确地计量的。关于这一点，马克思曾经做过非常明确的说明。马克思说道，“价值量由劳动时间决定是个隐藏在商品相对价值的表面运动后面的秘密 “是不可捉摸的”。用我们今天的话说，是无法直接计量的。张教授却以为价值应当能够直接计量，这是不正确的。他提出这个问题并不能否定马克思的价值概念。
张教授为了说明他的观点举了袁隆平的例子，这个例子确实很典型。说来巧了，我也曾举过这个例子，不过我举这个例子说明的观点和张教授的观点恰好相反川。他提出了这样的质疑，“袁隆平的复杂劳动究竟是普通老农简单劳动的多少倍?”他认为传统价值概念“难以精确量化”，解决不了袁隆平复杂劳动与普通老农简单劳动之间的倍数问题，所以对传统等价值交换理论提出了质疑。我以为，这是不正确的。前面我们说过，价值是无法直接计量的，但是不是不能计量，价值无法直接计量，但是通过间接形式，还是能够得到相对准确的计量的。当然，这需要解决价值量计量的前提问题。在这里，我要强调指出劳动创造的价值是无法计量的，但是如果我们认识到劳动本身具有价值，我们就会发现价值计量的问题就不难解决了。我曾经批评过经济学界目前流行的观点，他们只是说明了劳动创造价值，但是这样是解决不了现实提出的问题的，因为仅仅说明劳动创造价值并不能解决价值量的计量问题。现代生产都是集约化生产，个人创造的价值都融人到企业的最终产品中去了。从最终产品中计量出某一个别劳动者创造的价值，这是办不到的。我们应当结合社会主义市场经济的实际，证明劳动本身具有价值，这将会具有非常重要的意义，因为一旦证明了劳动本身具有价值，劳动价值的计量问题也就迎刃而解了。
劳动的价值，这还是从现实中概括出来的一个崭新的命题，为了说明这一命题就让我们回到现实中来吧。劳动者付出个人劳动，企业支付货币工资，这是我们社会当中最普遍和最基本的事实。这一事实说明，劳动已经作为交换的对象而且采取了价值形式，即个人劳动二货币工资。个人劳动二货币工资，这和马克思分析的“20码麻布=2镑”的意义是一样的。马克思的价值概念是从价值形式的分析中引伸出来的，我们通过“个人劳动二货币工资”这个等式的分析就会发现个人劳动是具有价值的。个人劳动具有二重性，即是具体劳动与抽象劳动的统一。在这里，个人劳动当中包含的抽象劳动就是价值实体，抽象劳动的单纯凝结就是价值，即个人劳动的价值;货币工资是个人劳动的价格，是个人劳动价值的表现形式，它应当以个人劳动的价值为基础，应当通过竞争过程形成。个人劳动的价值是由其中包含的社会必要劳动时间决定的。因为各个劳动者个人劳动的复杂程度不同，其中就包含了不同的社会必要劳动时间，所以就会具有不同的价值。工资是劳动价值的表现形式，如果创造了能够展开充分竞争的环境，使工资通过竞争过程形成，那么它就能相对准确地反映个人劳动的价值，这样就能体现劳动者之间的劳动差别，从而就能实现按劳分配的原则。
在计划经济条件下，个人劳动的价值无法得到充分的实现，但是在市场经济中个人劳动的价值就能够得到比较充分的实现。就说杂交水稻之父袁隆平吧，他繁育优良品种，使种粮者增产增收，他创造了多少价值?在传统体制下他的工资收人非常有限，比普通劳动者多不了多少，他的劳动价值远未得到充分的实现。但是，在市场经济中他的劳动价值通过市场就能够得到相对准确的实现，劳动差别就能体现出来，他的个人收人也就相当可观了。比如，湖南四达资产评估事务所就估算过，袁隆平光品牌价值就可达1008.9亿元。他作为“袁隆平农业高科技股份有限公司”的发起人持有“隆平高科”250万股，以今日价格(2004年11月17日，每股11.3)计算其股票市值为0.2825亿元，还是相对准确地反映了他的劳动价值了吧(他的工资福利忽略不计)!
“袁隆平的复杂劳动究竟是普通老农简单劳动的多少倍?”这绝非难事。只要有了竞争环境，谁高谁低、相差多少就都是清清楚楚的。比如，在计划经济体制下，袁隆平跟我就差不多，从工资收人上看也许比我多一点，但是多得非常有限!但是，进人市场经济之后，谁高谁低就充分显露出来了，他可能是我的一千倍，或者一万倍，如果用心计算是能够相对准确地计算出来的。这里的关键在于要认识到解决计量差别的前提条件问题。其实，这个问题在马克思那里早就解决了，比如他曾明明白白地说过，“虽然不同的劳动日的价值不等，价值还是可以用劳动时间来衡量的;但是要使用这种尺度，就需要有一个可以比较各种不同劳动日价值的尺度表;确定这种尺度表的就是竞争。”“你每小时的工作和我每小时的工作是不是等值?这是要由竞争来解决的问题。怎么在张教授这里就成了解决不了的问题了呢?
价值无法直接计量，但是不是不能计量，它无法直接计量，但是还可以间接计量。张教授却以为价值应当能够直接计量或者无法计量，这样怎么可能反映市场经济的实际呢?
三、关于价值归属的问题
张教授还提出了一个价值归属的问题，即“依照劳动是商品价值的惟一源泉、商品交换要按等价值交换的理论，商品就应当全部归劳动者占有;纯粹的生产资料所有者所获得的收益就都是‘剥削’所得。”川我以为，这个观点是不正确的。这里的问题在于，现实中的“生产资料所有者”是“纯粹的生产资料”所有者，而不是“劳动者”吗?资本家作为“纯粹的生产资料所有者所获得的收益”是“剥削”，但是“劳动者”获得自己创造的“收益”怎么也成了“剥削”呢?他这里所说的“生产资料”“收益”实质上指的就是投资收人，我们认为现实中的投资收人并非“剥削”收人。当然，劳动者投资收人的性质问题是社会主义市场经济中出现的一个新问题，也是一个比较复杂的问题，需要用理论做出新的概括，具体说需要用劳动价值论和资本有机构成理论来说明。
在现阶段，很多工人，农民，知识分子，经营管理人员，科学技术人员，国家机关工作人员，自由职业者等等都有些存款，都有些利息收人。那么，他们的投资收人是“剥削”收人吗?如果提出这样的疑问，那不是把他们参加社会主义劳动，支援经济建设的积极性都给抹杀了吗?在今日的社会主义社会参与投资的都是劳动者，在以往的资本主义社会参与投资的都是资本家，以往的资本家脱离了生产过程，但是今日的劳动者脱离生产过程了吗?劳动者投资和资本家投资在本质上是不同的，资本家的资本收人是无偿占有的他人的劳动成果.而劳动者所得的投资收人则是自己通过劳动创造的。把今日劳动者的投资收人和昔日18世纪资本家的资本收人相混同是错误的。不劳而获，不投人劳动就可以参与分配，仅仅有了权力就可以参与分配，天下哪有这样的好事?大家都不劳而获，财富从何而来，怎么还能按劳分配呢?当然，仅有上面那些抽象的议论还不够，下面让我们做一点具体的说明吧!
假设，我有幸和张教授一起参加了铺设电缆的工程，工作任务是挖电缆沟，工程建设方按挖掘的长度支付报酬。张教授投资10万元钱买了一个掘沟机，每天挖掘100米(张教授暂时屈就一下，做一点操纵机械的劳动)，每天挣1000元;我花10元钱买了一把铁锹，一天挖掘10米，每天挣100元。张教授投资10万元，每天比我多挣900元。对于我所得的100元，谁也不会提出什么疑问。但是，对于张教授多得的那个900元，那些所谓有学问的学者们可能就要发问了，你挣那么多，是怎么来的?那么，你如何回答呢?是劳动创造的，还是机器创造的?张教授可能会说这是我的劳动创造的，但是我也担心张教授觉得自己仅仅是拉一拉操纵杆或者按一按电钮，这些算不了什么，实际都是机器在劳动，价值是由机器创造的。如果张教授做了后一种回答，那我的看法和张教授的看法就是完全不同的。我以为，一切价值都是由劳动创造的，掘沟机不创造价值，张教授多得的900元是劳动创造的。当然，这不是说投资就没有意义了，投资当然有意义，张教授比我多投人99990元，结果每天比我多收人了900元，你能说投资没有意义吗?但是，它有什么意义呢?劳动者向生产过程投人一定量资金，购买了机器设备，那么他的技术装备水平就得到了提高，从而就提高了劳动生产力，从而在单位时间内就会创造出较多的价值。在这里，投人资金只是提高了技术装备水平，从而提高了劳动生产力，但是，投人资金的意义仅仅就在这里;资金并不创造价值，较多的价值还是由劳动创造的。张教授多得的那个900元就是由于提高了劳动生产力而在单位时间内多创造出的那一部分价值。很显然，张教授每天多得的900元是自己通过劳动创造的，并非占有了他人的劳动，他的10万元仅仅作为生产要素而已，并未发挥资本的功能。
当然，上面我们说得比较简单，说劳动者投人资金之后直接改变了自己个人的劳动条件，但是实际投资情况是很复杂的。实际上，劳动者也许是把资金投给了自己所在的企业，如果是这样就平均地提高了企业中各个劳动者的劳动生产力水平或提高了整个企业的劳动生产力水平，而不是提高了他单个人的劳动生产力水平。这还是假设把资金投给本企业时的情况，如果投给了另外一个企业，这笔资金的投人与自己劳动条件的改善就完全没有关系了;如果是存入银行、那就根本看不到使用到哪里去了。但是，无论经济现象具有怎样迷人的色彩，只要我们不被现象所迷惑，就能够透过现象抓住本质。透过现象抓住本质，这正是科学活动的意义之所在。劳动者投人资金以后，不管是怎样使用的，也不管是使用到哪里去了，本质上都是提高了他个人的劳动生产力，从而能够使他个人在单位时间内创造出较多的价值。
在现实生活中，投资和使用投资的过程是非常复杂的。实际上很有可能会这样，张教授虽然有储蓄，但不会操纵掘沟机，他是用铁锹挖掘的，我虽然没有多少存款，但是会驾驶掘沟机，我到银行贷款买了掘沟机，开着掘沟机参加工程了。张教授参与储蓄了，他一边劳动，一边得到了“利息”收人，我使用了别人的资金也是优化利用资源的过程，也提高了劳动生产力，收人也会增加，在还本付息之后还是比单纯用铁锹多收人了一些，投人资金的和使用资金的都增收了，双方都受益了。
严格来说，资金不会贡献，机器也不会贡献，“贡献”是主体的行为，是人的行为。张教授取得了劳动收人，但是当期没有消费，而是把消费时间推迟了，他储蓄起来支援了经济建设，提高了劳动生产力，创造了较多价值，这是张教授本人的贡献。他得到的利息从实质上说是由他的劳动创造的，从形式上说也可以叫做对他延期消费的一种补偿。在这里，在自己使用物质要素的时候是提高了自己的劳动生产力，从而能够使自己创造较多的价值，得到较多收人;在储蓄的条件下是做贡献了，为别人提高了劳动生产力，自己则延迟消费了，仅仅获得一些延迟消费的补偿而已。使用别人的资金，是优化利用了资源，客观上改善了自己的劳动条件，从而使自己创造了较多价值，并且多得了收人。劳动者投人资金仅仅是作为一种生产要素而已，自己使用时有利于自己，别人使用时(或使用别人的资金时)既有利于别人，也有利于自己。资本的本质是能够带来剩余价值的价值，资本能够占有他人的剩余劳动。在这里，投入资金的和使用资金的都受益了，怎么能说它是资本呢?剥削指的是通过垄断生产资料而无偿占有他人的劳动，这里既没有对于生产资料的垄断，也没有无偿占有他人的劳动，怎么会有剥削呢?
马克思只是说过，资本家的资本收人是剥削收人，但是马克思从来就没有说过劳动者的资本收人也是剥削收人，所有的投资收人都是“剥削”，这是强加给马克思的，从理论出发是得不出这样的结论的。我们今天所处的社会阶段和马克思所处的那个社会阶段是根本不同的。在马克思那时候得到资本收人的都是资本家，而我们今日社会得到资本收人的都是劳动者。劳动者得到的资本收人和资本家所得资本收人的性质是根本不同的，我们应当结合今日社会的实际做出新的概括，而不能用马克思那个时代的结论说明今日社会的现实。张教授的认识不符合今日社会的实际，把它强加给马克思，然后说马克思解决不了今日社会的问题，这个逻辑是不能成立的。
幼儿教育是基础教育的基础，是孩子一生中受教育最重要的阶段。近几年，随着县域经济的发展步伐加快，家长对下一代的早期教育意识进一步增强，越来越多的家长选择让孩子尽早走进幼儿园，接受系统、正规的幼儿教育。近些年随着全国教育扶贫工作的深入开展，农村幼儿教育有所发展，但发展现状仍不能满足幼儿入园需要。
一、农村幼儿园的现状
目前，农村幼儿园15%还是土瓦房，教室昏暗、潮湿，室外活动空间狭小，周边环境差，安全管理难度大，基本上没有设置任何安全防护装置，存在不少安全隐患。教学用具简单，80%教室只有几张桌子、几把椅子、一块黑板、一盒粉笔；90%以上的幼儿园缺少最起码的卫生设施，玩、教具和大型户外游戏器械及幼儿读物。大多数乡幼儿园只有小皮球、呼啦圈等一些价格比较低的玩具，在一些村级幼儿园小孩子的玩具就是泥沙、石块、树枝，各种活动难以开展。教师待遇大多在400—700元之间学前教育论文，没有养老和医疗保险。教师构成比例大专生只占1.8%，幼师文化占30.7%（其中受正规幼师教育占14.7%），初中文化占40%，其它的占27.5%。96%以上的学校的教学内容不同程度“小学化”。
二、原因分析
（一）地方缺少相应的扶持农村幼儿教育发展政策
虽然2003年国务院办公厅在转发教育部等部门（单位）《关于幼儿教育改革与发展指导意见的通知》指出乡（镇）人民政府承担发展农村幼儿教育的责任，负责举办乡（镇）中心幼儿园，筹措经费，改善办园条件。但受地方经济落后的影响，乡（镇）人民政府一直无承担办好幼儿园的能力，也未形成相应的政策，造成了农村幼儿园一直被边缘化，得不到发展。
（二）幼儿教师素质普遍不高，教师队伍不稳定
从整体来看，农村幼儿教师的素质普遍偏低。在农村幼儿教师中，大专以上学历的比例很小，受到正规师范教育的特别是受到幼师培训的老师人数不多，有相当大一批初中学历和其他人员加入进来，这些教师的幼儿教育知识、技能和能力相对不足，不能以正常的幼儿教育方式去教育孩子，不会组织幼儿开展能培养幼儿动手、动口、动脑的活动，不会引导孩子开展各种户外游戏、不会用合理的方法去处理幼儿之间的矛盾，经常用“惩罚”、“恐吓”、“批评”等方式对待孩子。造成这一现象原因之一是农村幼儿园生源少，收入不高，教师福利待遇低，不能吸引人才，不能激发其积极性。有的把这当成第二职业，只当每月贴补家用，分散了精力。二是农村幼儿教师和公办老师相比，没有名分、没有提高培训机会、没有前途，影响到教师队伍的稳定。
（三）幼儿教育“小学化”现象严重。
随着幼儿园体制改革的逐步深入，更多的农村幼儿园走向市场，面临着严峻的生存挑战，好的方面是能够进一步激发幼教工作者的激情，提高自身的综合素质。坏的方面是为了争取到更多的生源，不得不在很大程度上对家长的要求妥协，投其所好，以游戏为基本活动在农村园还远未得到落实。严重超出了幼儿的年龄负荷。主要表现在：第一，上课时间长。多数农村幼儿园每节课长达45分钟，周上课时间和小学生差不多学前教育论文，户外活动时间被大量挤占。第二，以学习为主，强调幼儿知识的学习，以学多少字、背多少诗、数多少数为评判标准，而忽视了幼儿智力开发、兴趣培养、品格形成。第三，过分强调纪律常规，严格约束幼儿的行动。由于教育内容脱离幼儿生活实际，忽视幼儿兴趣需要和年龄特点，因而不能调动幼儿内在的学习积极性，不利于幼儿的终身学习和身心健康和谐发展。
三、思考与对策
（一）加强领导，保证幼儿教育改革与发展的顺利进行。
地方人民政府要提高对发展幼儿教育的认识，加强对幼儿教育工作的领导，把幼儿教育工作纳入本地经济、社会发展的总体规划，加强幼儿教育的科研工作，认真研究解决幼儿教育改革和发展中的热点、难点问题，并制定相应的政策和措施，把幼儿教育工作作为考核地方人民政府教育工作的重要内容。将幼儿园列入国家事业单位编制管理。地方政府要确保教师工资的预算和足额发放。幼儿生活费、保育费通过收费渠道解决。建立幼儿教育督导制度，坚持督政与督学相结合。制定地方幼儿教育工作督导评估标准，把幼儿教育事业发展、幼儿教育质量、幼儿教育经费投入与筹措、幼儿教师待遇等列入政府教育督导内容，积极开展对幼儿教育热点、难点问题的专项督导检查。
（二）多方筹集资金，加快基础设施建设。
地方政府每年划拨专项资金，主要用于对农村边远山区条件比较差的农村幼儿园进行修缮、改建，逐步建立以乡幼儿园为主体，村幼儿园为辅的幼儿校区。鉴于民间资本有“小”而“分散”的特点，无法成片推进。可充分利用连锁加盟方式门槛低，资源利用高，利益分享稳定等优点，积极推进连锁加盟幼儿园。研究制定合理的方案，打消害怕投资风险大、没有回报的顾虑，吸引有投资能力也有投资想法的民间资本积极建设幼儿校区。积极对外宣传当前农村幼儿园现状，让社会共同关注。同时，要大力发展地方经济，改善办学条件。充分利用农村现有资?矗大Φ髡产业结构，帮助农民致富。加快培训基地建设，丰富培训内容，提升农村劳动λ刂剩内消外化实施劳务输出学前教育论文，增加劳务收入?
（三）加强幼儿教师培训工作，实施“幼儿教师稳定工程”。
一切教育的执行切入点都在于“攻心为上”。给予孩子一个健康的身心比任何成绩和成功都更重要，这也是给孩子生命成长最优质礼物。是师者“得生心者，得师道也”。
一、鼓励孩子相信自己
1、赏识优点，唤醒孩子潜意识的自信
知识型的家长，很有先见之明，给予孩子赏识教育和建设性的建议。乡村家庭教育意识薄弱，一些家长忙于工作。许多孩子的心理是否处于健康是不被关注的，更不用说被生活所累的家长会注意到要去赏识孩子了。许多孩子在潜意识里变得自卑，容易自我否定，心理脆弱。所以，在校教师应该关注这方面的孩子，给予更多肯定的力量。
教师必先做到，读懂孩子性格、读懂孩子的需求、读懂孩子的优势和劣势、脆弱的根源、读懂孩子的理想。从目光里投射给孩子欣赏，因为眼神的交流远远胜过一切语言。孩子在你的眼神里读懂了你对他的信任和欣赏后幼儿教育论文，内心那份充实的力量是会永远铭记于心的。语言上有意识地、主动地与孩子谈心，在沟通时有意识地告诉孩子如何发挥优势，告诉孩子如何挖掘自己的潜力。被受肯定了的孩子，在心理会渐渐地与理想中的自己走得更近。
当孩子知道被受关注，被受欣赏，而且在他的身边有这么一个可亲可沟通的人在欣赏着他、关怀着他、支持着他。孩子会相信，有人相信他时，他也会相信自己的。而日积月累的这种赏识，将会给孩子带来源源不断的自信心。
2、给予平台，营造孩子潜意识的自信
许多孩子很活泼，从来都是表现中的主角，而更值得我们教育者留心注意的是那些默默在观望的孩子。在他们的心理，他们也期望能活跃地去展示自己，可是平台的局限、能力的玄殊，他们只能是被忽略了，而成为了观望者。一大部份人不敢挑战自己、怕出糗而关闭了自己的活跃的心智。我们时不时制造机会，创造表现的平台，让孩子通过展示自己获得更多的锻炼，通过各种表现发现自己的能力，从而创造一个自信的自我。
3、创造氛围，提升孩子潜意识的自信
来自长者的欣赏会给孩子很大的鼓舞和暗示，让孩子充满信心；同样创造一个懂得互相赏识的群体氛围，更能让孩子潜意识的自信持续一生。
在群体中，让孩子通过互相欣赏，来赞美别人给同伴以鼓励；同样别人也会通过赏识给予他鼓励。这样的群体里流动着人性温暖的一面，孩子懂得给予赏识并同时被赏识着，我想健康自信的种子会深深地埋在他灵动的灵魂里一辈子的。
二、化解孩子情绪的包袱
现代社会浮澡、人性腐化、不良的风气还没全部清除。在乡村，一些文化氛围不够浓厚的地区幼儿教育论文，人文素养较差的地区，许多孩子由于从小的耳濡目染，早就不知不觉地养成了许多自己全然不知的坏习惯和坏情绪。如果不及时有效地帮助他们认识并消除，那么这些坏习惯和坏情绪将会导致孩子演化出许多不良的问题，严重地影响其心智的健康成长论文范文。
1、透视孩子内在的不良情绪
许多孩子因为其父母的不良情绪而受其感染；有些孩子则因为与父母沟通不来，而内心受到许多的疮伤；还有些孩子因为家庭内部关系的种种矛盾，而造成内心的许多消极情绪……孩子正在成长的路上,他们缺乏对外在环境的理性的辨别能力、分析能力，也缺乏相应的内在抗体去面对出现在他们周遭的种种不良氛围。
为了每一个孩子的健康，让我们带上一双透视眼多关怀一下孩子的表现情况，是哪些内心障碍、心理疾病和困惑的情绪深深地影响了他的心智成长？当我们为孩子们找到这些病源的时候，那么孩子就多了一米阳光的健康力量。
2、排解孩子内在的不良情绪
聪明、阳光型的孩子在内心有问题，会懂得及时寻书问师找人排解。若遇到孩子是封闭型、忧郁型、浮燥型、粗鲁型的，那么这类型的孩子的排解能力，就得多多关注了。这群孩子更多的缺乏正确的观念，和理智的心态，所以他们几乎是排解不了自己出现的不良情绪问题。有时甚至还会因为性格因素让不良情绪加速恶性循环。为此，帮助他们排解不良情绪就得多下点心力了。
平时，我就积累了这些好方法：和孩子一起玩他喜欢玩的游戏、活动、运动；与孩子共谈心，尊重他们的感受，倾听他们的需求，给予他们面对问题的正念；和孩子一起出谋划策改变自己的心态；约其他孩子出谋划策从侧面帮助他排解情绪和心理问题。
3、酝酿孩子内在自我调节的能力
师者最好授之以渔。在成长路上的孩子，给他们最好的礼物就是面对问题时的那份强大的内在心态。我们帮助他们有意识地懂得自我调节，让他们自己懂得去关注自己的身心健康发展。
除了许多心灵书籍、和经典的故事、影片有助于孩子的自我调节能力的发展。我想更多的还是在面对真时情境时的那份心态磨练，更能让孩子获得成熟的内在心智和自我调节能力。所以，校内应该定时开设些心态课程，让孩子学会面对，学会调节心态，并形成积极向上的成长心态。
三、激励孩子发挥内在活力
每个孩子都是一股新生幼儿教育论文，只是潜能是否有在成长的关键期被其充分发挥否。我想我们都应该给孩子更多开拓未来的力量。
1、引领孩子认识自己的未来
孩子是有梦、有信力、有冲劲、有灵气的，他们需要我们给予他们更多的暗示和肯定。让孩子认识自己的未来有无限的开拓力，有美好的前途、一切梦想皆有可能实现，并且一定实现，以激荡起孩子内心那股火热的追求之心。给孩子这般的信力，孩子也会发挥其内在的心力开拓他梦想的领域的。
2、提升孩子内在的竞争意识
只有在对比中，才能彰显能力的水平；只有在竞争中，才能磨练内在的成熟心智。而给孩子正确的竞争意识，等于给予了孩子最丰硕的勇气。让他们在竞争中学会快乐面对，学会成长，学会如何竞技，学会如何去创造……一步步地走向那个成熟的自己.教育的真谛全在于此。
二、重点工作和措施
1、认真开展好家长学校活动，注重形式的新颖、内容的丰富、让家长走进幼儿园，全面了解幼儿园的日常工作和教育教学情况。
2、要求家长参与幼儿园的主题活动评价及幼儿评价。
3、开通好家园路路通，及时与家长沟通。
4、丰富家长园地，使家长了解一些教学情况和家教信息。
5、用好联系册，帮助幼儿复习巩固教学内容。
6、做好家访工作。
7、开展好家长委员会议和活动。
8、选取部分优秀家庭教育论文并成立家长报，推广育儿经验。
