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一、群众文化的定位
通常情况下，群众文化作为一种新型的文化，活动的主体通常情况下由人民群众自身来承担，并且在一定程度上将娱乐方式视为活动的内容，进而在一定程度上满足精神生活方面的需要；人们通过群众文化进一步以表达喜、怒、哀、乐等思想感情，人类在生产劳动生过程中，产生、发展并贯穿着群众文化，群众文化的存在一定程度上使群众参与成为现实。在活动过程中，群众通过主动参与，进而在一定程度上实现自我教育，同时陶冶情操，并且在一定程度上获得美的享受。在进行审美的过程中，通常情况下，需要进一步升华审美情趣，不断提升个人的文化修养。
二、群众文化的内容
群众文化活动的内容，包括这三个方面：一个是群众自己创造的文化作品的表演、书画、摄影、展览等；一个是群众参加的各种活动，如歌咏、跳舞、体育比赛、学习、科研、下棋、打扑克等；还有一种是由专业团供的供群众欣赏的，如舞台演出、美术展览。
三、群众文化的特点
在当前，群众文化活动的特点主要表现为：集中与分散相结合。具体来说，其形式主要表现为：1.地点方面，一方面在社会各方和千家万户分散进行，另一方面在公共集聚场所（广场、公园、文体场馆等）集中展开；2.项目方面，一方面根据各自的兴趣爱好，分散选择参加不同项目，另一方面在同一时间、同一场所，不同兴趣爱好的人集中选择同一项目；3.人数方面，一方面以群体形式参与活动，另一方面以个体形式参与活动。
四、群众文化的要素
对于群众文化来说，活动通常情况下是其生命和载体。通过经常性的组织开展群众文化活动，进而在一定程度上满足人民群众的精神需要，在文化生活方面满足人民群众的需要，进而在一定程度上提高人民群众的文化品位，进而对社会文化的社会性，群众文化的群众性等进行充分的展现。因此，在推进群众文化的过程中，组织开展大型的群众文化活动是关键。对于文化活动的主办方来说，无论是政府、机关、企业还是民间组织，通常情况下其组织活动的动机和目的都是明确，没有任何目的文化活动可以说根本不存在。通常情况下，主办方的意图、所需资源的数量和质量、群众的认同程度等在一定程度上决定着活动的内容。对于活动的形式，通常情况下主要源于举办活动的动机和目的及内容，策划者通过长期的社会实践进而在一定程度上产生新的活动形式。
五、推进群众文化
在对群众文化的基本定位和特点进行明确之后，对于群众文化活动的组织和开展，通常情况下，我们需要从三个方面着手：
1.强化辅导，优化服务
当前，与以往相比，群众的文化需要有了很大的不同，过去以馆、站组织开展活动逐渐被现在的主个性化所取代，进而在一定程度上逐渐转变为群众依靠实际情况开展相应的活动。
2.借助阵地活动，替身示范辐射
通常情况下，阵地活动对于群众文化生活管理部门来说就是其主阵地，从某种意义上更是群众文化活动的示范性窗口，对群众文化活动在一定程度上起到示范性作用。当前的阵地活动对于大多数馆站来说，都是比较陈旧和单一的，并且枯燥乏味，示范带头作用在一定程度上难以体现。群众文化单位在构建和谐社会的过程中，要明确自身的职责，采取各种措施接纳更多的活动参与者，进而在一定程度上巩固和强化馆、站办阵地活动的影响力。
3.以集中活动为载体，提升活动水平
在普遍开展群众分散活动的同时，群众文化事业单位需要履行自己的职责，在一定程度上组织开展各种高质量的集中活动，同时为分散活动积极提供综合交流和集中展示的机会和平台。在尚未普及流行新内容和新形式的前提下，对于集中活动要率先举办并积极推广，同时加大宣传的力度，扩大其影响力。
六、丰富群众文化的重要意义
有了人类，便有了文化，这是不争的事实。人类文化艺术发展到至今，一切高端的文化艺术灿烂夺目，无不是在群众文化这片沃土中生长出来，这也是不争的事实。
群众文化的产生与人类发展的历史进程是同步相连的。在远古时期，群众文化的初始形态，即是人们在篝火旁边吃着猎物，高兴时舞之蹈之，笨拙地表现他们白天狩猎的过程与细节。其实他们就是在回味再现他们白天的一个过程，有惊险、有振奋、有紧张的情绪融注其中，也抒发他们最终与野锋获得胜利的自豪感。（后来人们为他们的表现起名为“狩猎舞”、“赶山舞”、“捕鱼舞”等）这也映证无数次我听到的一句真理“艺术源于生活”。生活中千种形态归属在精神层面情感方面即为“喜怒哀乐”，群众文化则直接把这种情感用多种艺术形式表现出来，音乐中有“伴嫁歌”、“纤夫号子”、“伐木号子”、“山歌、渔歌”、“情歌对唱”“、祝寿歌”、“酒歌”等；舞蹈有“傩舞”、“傩戏”、“毛古斯舞”、“狩猎舞”、“秧歌舞”、“摆手舞”、“跳竹竿”等，至于说唱，则在相对时空中给人们诉说一段或久远、或身边起伏跌宕，曲折迂回的故事。至于绘画、书法则在有动感的静态中夸张描绘，使受众为之神往。这一切，都是源自生活有感而发、随遇而歌、随情而动。在表现中还原生活，在提炼中美化生活，自然中实现了文化艺术的教育功能、审美功能与娱乐功能，也是群众文化推动社会进步的巨大作用，因为创造者是群众，表现者是群众，接受者是群众，受益者则是以群众为主体的整个社会。
与时俱进，随着物质文明的高度发展，今天的人民群众文化活动进入了空前的繁荣景象，无论艺术门类形式的增扩，无论是参与面的增幅，还是表现能力与水平的提升，无不彰显出人民群众对自我人生价值的追求，人们精神家园高质量的需要正是在人们自身参与的热情中得以实现。群众的歌咏、舞蹈、戏曲、器乐演奏等活动在他们的文化生活中如一日三餐成为一天中的重要内容，自编自选作品、自弹自唱乐曲、自演自亮“戏腔”、自炫自赏舞姿，自己买乐器、自己购设备、自己定做服装道具、自己凑资请老师排练，自觉遵守团队规章，自己寻找演出平台……无论在乡村城镇，还是在城市社区，夜晚中的花坛边、广场上、道路旁都是他们陶醉、酣畅、驰骋的展现自我的环境空间，没有了胆怯、没有了羞涩，只有自我沉浸、自我舒展、自我表现，这是一幅多么波澜壮阔的画卷啊，这一切都显示出群众文化的气势如虹，独具魅力，显现自然主义文化的宽度与厚度。这一切让我想到，因为国家的强盛，因为先进文化的引领，人民群众的幸福感需要外化，幸福指数提升由物质文明与精神文明有机结合完整的具体表现，群众文化就是最好的载体。
现在的群众队伍，人才辈出，无论从创意策划，创作编排，艺术体现都可与专业艺术表演团体一比高低，近几年，国家与省级群文系列的艺术盛会中，精品力作纷呈。曾经群众歌曲大齐唱，如今混声四部合唱已普遍演绎，并已冲击中外名曲，曾经的小区小调单声部齐奏，如今国内外经典乐曲已有中学生编制完整的管弦乐团专业水准较高的演奏，以及社区乐团、爱乐者乐队如雨后春笋般蓬勃。他们一切发自内心的喜爱，自掏腰包，不计报酬，一丝不苟，精心排练，为的就是“好这一口”、“找乐子”。林林总总，这个可爱的群体，为我们当下这个社会精神文明建设做出了巨大贡献。
面对这文化的春天，春天的文化，我作为一名群文工作者，幸福置身在这片沃土上，是我人生中的大好机遇。同时更感到时代赋予我们这代人的责任与使命更加重大而圣神，只有努力学习，勤于实践，提升自我，才可能在光荣的岗位上有所作为，成为这支浩荡大军中一名合格者。
这些健康向上的群众文化活动陶冶了群众情操，带动了社区文化、校园文化、企业文化的蓬勃发展，丰富了群众的业余文化生活。
在工作中，文化馆摆正了位置，真正实现开门办馆，把工作重心转移到基层，把文化种在基层，如：在春节来临之际，联合市移动公司举办了以“欢乐新农村”为主题的送戏下乡活动、在光华社区开展“送书画进社区”活动、举办非物质文化遗产学习班、组织知名书画家深入到市武警一支队开展了“送书画进军营”活动、开展“送书画下乡”活动、在节假日和双休日期间走进社区、农村等地，举办“千场电影进万家”活动、赴乡镇开展疟疾知识文艺宣传、承办首届中国农民歌会联动演出、开展辅导员进社区等活动都开展的有声有色、红红火火，进一步激发了群众自身的文化活力，实现了文化馆特殊的社会存在价值。为基层、社区组织的辅导培训活动提供必要的帮助，在基层培养了一批文艺骨干，通过近年来坚持不懈的努力工作，文化馆在社会产生了较好的影响，取得了一定的社会效益，为阜阳的建设发展营造了良好环境和氛围。
二、群众性文化活动有利于群众树立正确的审美观与价值观
文化艺术通过塑造具体生动的形象来反映社会生活，依靠形象来反映美、表现人们对社会生活的理解，按照美的规则把握和再现丰富多彩的社会生活，并用美的感染力来影响社会生活。群众文化活动是物质文明和精神文明建设的重要推手，群众文化活动的产品是一种精神产品，是时代精神的折射。人类通过多种途径认识美，多种方式创造美，多种艺术追求美，进而促进了社会的进步、文化的丰富、艺术的繁荣。通过各种文化活动，群众知道了什么是真善美，什么是假恶丑。炫彩斑斓的画面，优美动听的音乐，都给人以力与美的享受，群众通过各类文化活动，不仅可以积累活动的经验，而且在不知不觉中树立起正确的审美观与价值观。群众性文化活动以其生动、形象、直观、活泼、感人、群众喜闻乐见的形式宣传群众，教育群众，进而塑造人的灵魂，陶冶情操，锻炼思维能力，激感，实现人格的完善，精神的丰富，道德的高尚。因此，通过开展群众文化活动，可以激发群众对艺术的喜爱和对生活的追求理想，促使他们不断追求完美，追求新奇，在浓郁的文化艺术氛围中，净化心灵，陶冶情操。
三、各种各样的文化活动，方法和手段，是提高群众良好素质的教育载体
群众文化活动不仅影响力大，而且在社会上具有广泛的群众基础。参与活动的群体遍及社会各个角落，遍及人群的各个层次。同时群众文化活动有着多样的形式和途径，是提高群众素质教育的良好载体。群众是文化建设的主体，他们既是文化活动的创造者、又是文化活动的受益者。群众性文化活动的感召力、生命力最终将取决于群众的认同感和参与度。
首先，在群众性文化活动在内容上
我们需要充分考虑传统文化与现代文化的结合、乡土文化与外来文化的结合、高雅文化与通俗文化的结合，做到既继承优秀传统文化遗产又广纳现代文明成果；既重视乡土文化又不排斥外来文化。以群众喜闻乐见的文化活动形式为载体，以提高和升华群众的精神境界为目标，想群众之所想，应群众之所需，谋群众之所盼，使群众性文化活动得到民众的普遍认同和广泛参与。
其次，提高群众文化艺术素养，文化活动是有效载体之一。
通过开展群众文化活动，有利于发现各个社区的优势，有利于发现社区各类人才的长处，进而使他们的身体和精神得到全面健康健康发展，这是开展群众文化活动的重要目的之一。
第三，提高群众文化艺术水平，是群众文化艺术活动的目的之一。
我们通过组织群众文化活动，可以激发起群众参与活动的积极性，并会关注与专注于自己的艺术和文化，增加积极向上、不断进取的动力。通过开展群众性文化活动，使广大群众懂得真善美，养成良好的艺术修养，身心得到健康发展。另外，在群众文化活动中发现和选拔人才，培养有较高艺术天赋的艺术人才，也是群众文化活动的重要组成部分。虽然培养专业人才不应属于群众文化活动的范畴，但是处理好普及与提高的关系，是群众文化活动中值得探讨的问题，是我们得以扩大影响的基础。因此，这也是我们开展群众文化活动的一项艰巨任务。我们长期忽视了文化活动在群众文化素质教育中的作用，没有实实在在的把群众文化看作是提高整个中华民族素质的一个重要因素，把群众文化仅仅理解为涂涂画画、说说唱唱、蹦蹦跳跳等等，对一般人而言可有可无。其实，群众文化活动的范围很广泛，群众的艺术感知、审美能力、爱心的启蒙、良知的培养、修养的完善、人生观的确立、精神思想的塑造与形成，均可通过群众文化活动得以体现。
【关键词】
群众文化品牌措施特征中国特色社会主义文化研究
1群众文化品牌的主要特征
1．1群众性
群众性是群众文化品牌的最基本特性，所谓群众性就是能够被广泛认同和接受，贴近群众生活。主要体现在如下几个方面:一是群众文化品牌的理念来源于群众生活，其主题不应脱离当地的老百姓生活现状和生活愿望，文化品牌既是对群众生活现状的反映，也借以表达群众对未来生活的向往;二是具有趣味性，群众文化品牌应当具备一定的趣味性，祛除枯燥乏味的教条主义文化理念;三是群众文化品牌应当以群众为载体又要回归群众，在取材于群众生活之后，应当具备回馈群众、造福群众的基本属性。如:我国西部某市根据当地民俗文化，打造了“七巧女儿节”，反映当地的民俗生活，同时带动了当地旅游业的发展，使得群众以此有获得感。
1．2民俗性
群众文化品牌应当本着传承民俗的理念，将我国多民族、多地域的文化内涵予以挖掘和弘扬。所谓民族的才是世界的，只有立足于民族文化、民俗文化这个根本才能使得文化品牌的创新和发展具有源动力。民俗性的文化品牌多元化、多样化、多彩化的最基本属性，不同民俗文化在不断创新过程中被传承、发扬和融合，成为中国特色社会主义文化的重要组成部分。
1．3文化性
不是所有的历史传承都值得继承和弘扬，群众文化品牌往往具有一定的文化底蕴，群众文化性的体现主要表现在如下几个方面:一是其创作来源具有文化性，一种文化品牌的打造必须立足于一定的文化习俗、文化传统或文化典故，才能得到持续的发展和创新，如果以文化为基础，就是空穴来风，失去了发展的动力和前行的方向，当然不会在品牌创新和竞争中走得更远;二是其打造方式具有文化属性，文化品牌不同于其他产品，仅注重其价格、属性和宣传，文化品牌的打造应当以具有文化特征的手段进行，如举办文化节日、主题会展等形式。某城市举办的园林博览会上，把当地的民俗文化浓缩在会馆中集中展出，让人们在浓缩后的时间和空间中感知几千年前的人民生活状态，感到文化的教育和洗礼。
1．4产业性
文化品牌的打造只有转化为文化产品、文化服务，才能产生一定的经济效益，从而造福于民生。文化和经济从来就不是割裂开来的，从古代的唱戏说书谋生的艺人，到现代精湛绝伦的艺术表演，本质上都是文化和经济之间的转化。离开经济谈文化，就脱离了基础，离开了文化谈经济就失去了精神追求和一个民族得以生息繁衍的源动力。现代社会打造群众文化品牌，产业化发展是必由之路。
2打造群众文化品牌的主要措施
2．1打造群众文化品牌应当因地制宜
群众文化往往具有一定的地域性和民俗性，我国幅员辽阔，不同地方、不同民族的生活方式、文化传统具有一定的差异性，因此打造群众文化品牌必须因地制宜，结合当地的风土人情、文化特征、经济条件、交通条件、市场需求等要素进行打造群众文化品牌，才能使得群众文化品牌切合实际、体现生活、造福民生。如我国西南地区少数民族具有得天独厚的刺绣水平，可以以此为基础，开拓旅游产品市场，一方面借以弘扬民族文化，另一方面产生较好的经济效益。
2．2打造群众文化品牌应纵横拓展
任何产业只有纵向和横向进行必要的延伸和扩展，才能发展壮大，孤立的一条线甚至一个点难以持续。所谓纵向扩展，是指要建立文化产品的纵向产业链条，从产品的生产、加工、销售、服务、宣传每一个环节就是一个盈利终端，这样增大了产业的内生动力，扩展了文化品牌的内涵、同时增加了就业。所谓横向扩展是指群众文化品牌的打造必须多元化，一个地域和一个民族的文化，往往也是多元化的，多元化的文化就需要多元化的产业去推动和转化，如一些少数民族旅游区，开发旅游业、旅游产品加工业、餐饮业等，多渠道开发文化产品和产业。
2．3打造群众文化品牌应倾向农村
从当前实际出发，开发农村群众接受和认同的文化品牌和文化产品，有媒体报道，部分农村地区文化生活匮乏，致使农民精神生活单一，带彩娱乐逐渐转化成赌博，严重影响了社会稳定和农民生活水平。因此，应当立足于农村文化资源匮乏这一实际，结合美丽乡村建设和扶贫攻坚工作实际，开发农民能接受、农村有前景的群众文化产品和文化品牌，让农村变得越来越美丽。
2．4打造群众文化品牌应坚持企业参与、全民受益的原则
相关部门应当主导群众文化品牌的打造，鼓励和引导社会人才、技术、资金等资源汇集到文化产品打造这条战线上来;鼓励和引导企业参与群众文化品牌打造过程，实现文化打造过程中资源的均衡配置。文化品牌的打造应当以全民收益为目的，坚持群众喜爱、群众收益的基本理念，摒弃不且实际的假大空、弘扬人民接受的真善美，尤其在老少边穷地区、连片特困地区，群众文化品牌更应切合精准扶贫战略，为群众全面奔小康铺路搭桥。
2．5打造群众文化品牌应坚持推陈出新
群众文化品牌的打造，既要传承也要发扬，应当结合万众创新、大众创业，在文化品牌的打造上进行创新、创造，将传统文化产品与现代数字技术、职能技术、多媒体技术相结合，打造数字化、智能化的文化产品，满足年轻一代的文化需求，同时增强了文化的传承生命力，使得古老文化、民俗文化和乡土文化在现代社会中依然具备时代特征和顽强的生命力。在某市园林艺术展览馆中，将黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、醉晚亭等历史文化名楼通过多媒体3D技术进行展览，让人感觉身临其境、身在其中的时空穿越感，让人陶醉其中、流连忘返，使得历史文化名楼的文化底蕴在现代技术条件下完美展现、熠熠生辉。
3结论
群众文化品牌的打造是改善民众文化生活，造福民众的事业，也是增加百姓收入、改善农村面貌的产业。群众文化品牌具备群众性、民族性、文化性和产业性的特点，我们应当立足于这些特点，寻求让民族文化、古老文化、乡土文化在现代社会中继续发扬和创新的路径，应地制宜、纵横拓展打造群众文化品牌，让造群众文化品牌倾向农村，坚持企业参与、全民受益的原则，使得群众文化品牌的打造实现创新创造，与现代数字技术、智能化技术和多媒体技术相结合，将历史文化更好地继承、更好地弘扬，更加具备时代特征和顽强的生命力，在不断推陈出新的路上不断造福于人民群众。
作者：叶俊锋 单位：佛山市南海区狮山文化站
参考文献:
［1］张晓光．群众文化学与民俗学的联系［J］．剧作家，2012(01)．
人们生活水平不断提升，人们的精神文化意识也在不断加强，群众文化生活也越来越丰富。我国各个城市中的人们在闲暇时间不断丰富自我的生活。各个社区街道等工作人员为了更好的促进群众文化盛会水平以及群众文化的娱乐性，大力倡导群众舞蹈生活。群众舞蹈生活与很多群众文化一样都是起源于人们的生产劳动，也都是在群众舞蹈劳动中发展而来，群众舞蹈诠释着人们的思想以及精神文化需求。群众舞蹈顾名思义就是以群众为集体，群众聚集在一起进行了自我娱乐的一种方式，群众舞蹈也包含很多的舞蹈性质，人们通过舞蹈艺术的传播来体现精神追求以及情感，当前越来越多的群体开始重视群众舞蹈。[1]
一、提高群众文化思想，促进群众文化意识
我国社会各个方面都在不断发展，群众文化随着萌芽，打破世俗中单一的个体活动，开始了团体活动。我国各个城市中要提高大家的群众文化思想意识，需不断促进群体文化思想，让大家了解群众文化的重要性以及娱乐性，相关组织人员可以在小区、街道等地方组织活动，组织讲演，让大家在茶余饭后的时间里了解群众文化，让大家认知到群众文化的重要性，让大家感觉到群众文化的娱乐性，并且在闲暇的时间都能走进群众文化活动中来。组织者以及相关部门可以多设立群众文化基地，在宣传栏上多张贴一些宣传的报刊以及照片，让大家看到群众文化的魅力性。群众文化多起源于地方文化，相关部门的工作人员可以从这一角度下功夫，让地方文化承载流传下来的精髓。社区街道的工作人员可以去做群众的思想工作，让大家在群众文化这一思想地停留。让大家禁锢的思想得到洗礼。社区街道的工作人员也可以利用多媒体等方式提高群众文化意识。让群众们知道走到群体活动中来不仅提高了群众文化的认识，还能更好的打开思想的大门。[2]
二、倡导群众文化活动，组织群众舞蹈运动
群众文化的思想意识已经打开，接下来就要更好的组织群众文化活动，相关组织中可以大力推荐群众舞蹈活动。根据目前我国社会舞蹈活动的现状，群众舞蹈大致可分为民间舞蹈、社交舞蹈、校园舞蹈、儿童舞蹈等主要门类。随着社会的发展，群众舞蹈在内容上日益丰富，形式上多姿多彩、多方面地反映表现人民群众的生活、思想、情感及审美需求。因此，群众性的舞蹈活动日新月异、蒸蒸日上，它对于建设社会主义精神文明，满足人民群众日益增长的文化需求，有着极为重要的意义。相关社区以及街道在茶余饭后组织一些比较简单的舞蹈，丰富大家的生活以及精神需求。同时还能让流传下来的民间舞蹈得以继承和发扬。相关人员组织一些舞蹈进行义演让大家都看到群众舞蹈的精华性与娱乐性。
三、讲解群众舞蹈魅力，促进人们身心健康。
群众舞蹈是群众文化的一部分，群众们要更好的融入群众舞蹈这种活动中，除了需要工作人员的组织活动去观摩，笔者认为还应该大力的宣传群众舞蹈在群众文化中的重要性。群众舞蹈的多种形式不仅让大家得到了精神上的丰富，还从多种角度上提高了群众舞蹈中的思想意识，打开了群众的精神大门。笔者在调查中发现，很多群众在业余时间是比较喜欢看群众舞蹈而却很少参与，这说明大家是喜欢群众舞蹈的。但是为什们不参与进去呢，例如一些广场舞蹈，街道前的太极扇，东北秧歌等等，原因是大家在思想上放不开，也就是说不好意思。这种现状是十分普遍，所以这就需要相关人员帮助大家度过心里的难关，可以帮助大家讲解群众舞蹈的魅力性。大家参与走进群众舞蹈中，不仅丰富了娱乐方式，关键的是促进了大家的身心健康，忙碌了一天的生活，身体需要放松，如果大家能走进群众舞蹈中不仅学习了一项娱乐活动还能促进身体的健康，这是一件非常有意义的事情。在群众文化生活中群众舞蹈的魅力性最大，相关组织者不断的安排以及编排多种舞蹈，让各个年龄段的人都走进群众艺术中，促进精神文化的需求。[3]
四、总结
随着社会经济的快速发展，人们在生活上、工作中、学习上的压力越来越大，精神放松也亟待追求。群众文化不仅能让大家得到心灵的慰藉也促进了社会的团结与和谐。同时，群众文化也丰富了大家的业余生活，群众文化中的群众舞蹈是一种精神慰藉的更高表达，所以走进群众文化生活，走进群众舞蹈活动能更好的丰富自我。[4]
参考文献：
[1]缪亚平. 论群众舞蹈的特征与社会影响力的分析[J]. 神州. 2013（27）
一、群众性与普及性
群众文化,以群众参与为其主要特点,群众性是其本体属性。这种群众性,几乎遍及凡有人群之处,从城市到乡村,从厂矿到校园,从社区到家庭,都有群众文化在活动。
参与群众文化活动的人,不分男女老少,也不分民族、,更不分职业、职务的不同和文化程度的不同,几乎所有的人都自觉或不自觉地与群众文化息息相关。也可以说,群众文化就是人民群众自己的文化,它深深地扎根于人民群众之中,成为永不衰败、永远灿烂的一种文化。人民群众又是群众文化的母亲。
与群众性相依相伴的,是群众文化的普及性。换言之,群众文化的群众性与普及性,二者是同步一体的。
群众文化的大普及,是其他任何文化所无法比拟的。从唱给婴儿的《摇篮曲》到幼儿学唱的儿歌、童谣,儿童书法、儿童画,再到少年歌曲、青春歌舞,最后到老年健身舞、老年体操、老年书画等等,几乎囊括了所有人一生的方方面面;从工、农、商、学、兵到医、林、牧、副、渔,几乎涵盖了所有行业的林林总总。
由此可见,群众文化的群众性与普及性特点,是十分明显的。
二、多元性与多变性
从群众文化自身构成要素的视角来考量,群众文化又具有鲜明的多元性与多变性特点。
首先是多元性特点,这一特点表现在诸多层面。例如就群众文化的属性划分,就有企业文化、农村文化、军营文化、校园文化、商业文化、金融文化、旅游文化、餐饮文化、茶文化、酒文化、娱乐文化、社区文化、家庭文化、广场文化、庭院文化、楼道文化等等;就群众文化所涉及的文化艺术门类而言,又包括文学(诗歌、小说、散文等)、戏剧(戏剧小品、话剧、歌剧、戏曲等)、音乐(声乐中的大合唱、独唱以及美声、民族、通俗三种唱法和器乐中的中国民乐与西洋乐器的独奏、合奏、协奏等)、舞蹈(民族舞、民间舞、现代舞、秧歌舞、芭蕾舞等)、曲艺(二人转、相声、快板书、大鼓等)、摄影、绘画(中国画、油画、水彩画等)、书法以及健身体操、各种棋类、扑克、球类等。而科技也包括在群众文化之内,如科技信息、科技咨询等等。
群众文化还具有多变性特点。这种多变性,是根据参与群众文化人员活动时间、活动地点、活动内容的不同,而不断地随时、随地地进行变化。例如农村文化与农户文化,就根据农忙与农闲的不同,有不同的活动时间、活动地点和活动内容。就一般情况而言,农忙时活动时间少而短,活动地点多在田间地头,活动内容短小灵活;而农闲时活动时间相对较多、较长,活动地点在文化活动室,活动内容也相对充实些、丰富些。
由此可见,群众文化的多元性与多变性特点也是十分突出的。
三、广阔性与潜能性
群众文化属于社会大文化范畴,具有鲜明的广阔性特点,它覆盖各个角落。仅就群众文化专业机构而言,就有省、市级的群众艺术馆、地县(市)级的群众文化馆、乡镇级的文化站、村屯级的文化室,形成一张巨大的文化网。
这种广阔性,充分显示出群众文化的无限生机与无穷活力。
要处理好管理和放开关系，确立服务的方向，使外部环境与内部环境有机结合。
基层单位的经营权、自，如果真正掌握在文化组织者自己的手中，那么群众文化事业发挥的特色，定能取得可喜的成绩，收获丰收的成果。摆正文化馆站与市场的关系决不是一句空话，在市场经济的渗透下，文化馆站的工作无疑要打上商品经济的印记。但是文化主体的性质不能改变，它既要适应市场规律，又要坚守自己的文艺阵地和发展方向。要发展文化部门与地方的关系，文化工作不能高高在上，应深入到群众生活中去，文化产品不同于工业企业生产的产品，不能直接进入市场，并且讨价还价。对于市场意识、因素的培育，领导有效地管理、科学的方法，人才、作品的较高科技含量，有利于地区性群众文化功能的整体发挥和队伍的有机配合，使文化经济的运行进入正确轨道。
二
政府部门要转变职能，把应有的权力下放给文化事业（企业）单位，并不意味着撒手不管，文化主体以多元化的形式存在，把市场经济的要素引进到文化工作中，在社会发展中重新建立主体意识，充分表现出独特的功效和无法取代的价值力量。巧妙地把文化、道德、教育系统工程运用于服务中，拓宽渠道、勇于创新，使之与经济发展同步。
我国经济的速度发展迅速，人民的生活得到了改善，出现了先富起来的人们腰包鼓了、头脑却空了的现状，在衣食无忧的情况下，精神饥渴大有人在。他们盲目地进入消费层，道德观、人生观跟不上社会主义精神文明建设的需要，“拜金主义”、“享乐主义”有所抬头，有的人心态扭曲，黄、赌、毒无所不好，连贪占国家和集体的财物也变得理所应当。价值观的失衡，使不少从事文化创作的人员心灰意冷，立场动摇，加之文化人多数属于工资阶层，如果放弃了对文化工作的热爱，何以组织辅导群众文化活动的开展，更失去了积极地引导、去其糟粕、提取精华的功能。
三
群众文化的特殊功效在于寓教于乐，更在于它的广泛性。提高人民知识水平、欣赏水平，是摆在文化工作者面前的首要任务。如何运用好服务的手段，让群众文化对人民群众有吸引力，使他们积极参与，乐在其中，不仅是工作方法问题，主要是工作效率的问题，热爱自身的工作性质是必要的，热爱来源于群众中的群众文化更是必要的。
面对市场经济的大潮，我们是否感受到一种危机，文化断层能否在我们的奋斗中弥合，文化建设的队伍，应该有创造力和开拓精神，要不断地寻找新途径，使群众文化工作少走弯路，实现自身的价值。何况没有大众化的群众文化，或丢失了它的独特性、广泛性，也就动摇了社会存在的基础。
受经济发展水平的制约，我国在群众文化基础设施的投和广大群众的需求相比还有一定的距离。图书馆、文化馆、美术馆、电影院等艺术文化场馆的建设还不够多。在北京、上海等发达城市，人均文化设施建设还十分不足，在广大二三线城市和农村地区，群众文化基础设施建设更是十分落后。很多县城一个县都没有一家像样的电影院，没有一个图书馆，有的也只是图有虚名，常年不开放，甚至没有一个公园。人民群众文化活动的场所严重不足，基础设施建设严重落后。
2.社会支持仍需加强
群众文化活动大多是群众在生活中创造出来的艺术形式，因其贴近群众，十分接地气，有些时候显得没有那么高雅。这就使得一些人对于这些群众文化的形式比较难以接受。举例来说，广场舞是一种十分受群众欢迎的舞蹈，很多大妈通过这种形式娱乐了身心锻炼了身体，但是广场舞却因为音乐声比较吵，引起很多人的抵制，甚至发生了一些冲突。这些都是群众文化活动不被理解和支持的例证。
3.从业人员队伍急需补充
在文化届，越来越多的从业人员将目光聚焦在高雅艺术，而对下里巴人的群众文化十分不屑。在建国初期，各个县都有歌舞团、剧团、文艺表演队，这些团体的从业人员推出了一系列深受群众欢迎的作品，极大地丰富了群众的生活。但是现在剧院、剧团等文化组织已经消失，在县城和农村地区，从事群众文化工作的队伍十分有限。一些乡镇文化站、农村文化室根本没有专人管理，很多文化馆还是老一辈的文化馆的人员，年轻人在这方面的精力投入很少。群众文化从业人员队伍急需补充新的力量。
4.群众文化经费需要提高
文化活动的开展需要一定的物质保障。现如今，国家对文化的建设日益重视，很多大城市对于文化的投资也越来越多。但是在县级城市，群众文化活动的经费还严重不足。很多城市依然把发展经济放在重要的位置，而对文化的建设极为忽视。这种思想上的不重视就导致财政投入的不足，群众文化处于经费拮据的尴尬境地。
二、群众文化的发展路径
1.重视群众文化的发展
群众文化对于社会的发展和人们幸福生活指数的提高都具有重要的作用。政府一定要从思想上深刻认识到群众文化发展的意义。重视群众文化的发展，采取多种渠道引导群众文化建设，举办丰富多彩的群众文化活动，丰富群众的文化生活。
2.加强基础设施建设
基础设施是文化活动顺利进行的前提和基础，只有有了文化活动的场所和设施，文化活动才能够顺利进行。政府要加强文化基础设施建设，如建设公园、图书室、剧院、娱乐场等一些基础设施，为群众文化的开展提供保障。
3.增强社会的理解和支持
群众文化是一种接地气的文化，可能形式比较简单，也没有太强的艺术含金量。但是群众文化却是一种文化的表征，有着其自身的魅力。社会各界要对群众文化给予更多的支持，一是增强对于群众文化的理解，不能因为“小苹果”等曲目比较通俗就对其予以排斥，更不能因为广场舞比较吵就号召社会予以抵制。二是要加强对群众文化的投入。对于群众文化来说，因其发源于群众，在群众中盛行，所以决定了其艺术性稍差，文艺界的人士要加强对群众文化的指导，提升群众文化的艺术品位。
4.加强从业人员队伍建设
群众文化队伍不足，影响着群众文化的发展。因此一定要加强群众文化队伍建设。一是提高群众文化工作者的综合素质，二是吸引更多有知识有专长的人参与群众文化工作。对于群众文化来说，其发展和繁荣必须依靠文化从业者的推动，加强群众文化从业队伍建设，能够进一步促进群众文化的覆盖范围和影响空间。
5.提供群众文化经费保障
文化建设建立在经济基础之上，发展群众文化，需要一定的经费保障。政府应该在财政上，加强对于群众文化建设的投入。一方面要加强文化场馆和设施设备的建设，另一方面要加大对于文化作品和文化活动的投入。在经费保障上，县级城市尤其需要加强，通过提供群众文化的经费保障，促进群众文化更好的开展。
乡镇文化建设中存在建设经费不足的问题，导致文化活动难以正常开展。虽然一些乡镇使用了拉赞助或者采用乡镇补助等方式来增加群众文化的活跃系数，但仍然缺少固定的经费用于群众文化事业的发展。没有足够的经费用于乡镇文化的发展，使得文化站一些设施得不到及时维修。甚至有一些乡镇的财政支出中文化建设支出的比例极小，从而使得文化设备出现萎缩现象。
（2）文化建设设备简陋。
文化设备是群众文化活动开展的基础条件，缺少基本的文化设备就不会使得文化活动正常开展。受到乡镇环境条件的制约和经济条件的影响使得一些地方的基础设施建设极不平衡。外加领导对基础设施建设重视程度不高，一定程度上阻碍了群众文化的发展。一些文化建设没有被列入到财政预算的范围内，导致其工程建设难以正常开展。部分乡镇虽然具有基础文化设施，但是由于设备不够健全，过于简陋导致文化活动难以正常开展。
（3）文化工作队伍存在缺陷。
现阶段的乡镇群众文化工作队伍普遍存在的问题是文化程度低、专业素质欠缺、从事文化行业的时间相对较少。此外，乡镇的文化队伍中从事群众文化的专业人员年龄偏大，一些乡镇虽然在文化建设的过程中组建了一支文化队伍，但是队伍中缺少专业文化人员和专职文体人员，通常情况下都是专干身兼多职的现象。大多数乡镇群众文化人员对文化的研究不够深入，即使一些人员对某一类文化有深入的研究，在从事乡镇群众文化以来没有得到专业的培训和指导，使得他们的文化发展步伐滞缓。乡镇群众文化的工作是基层工作，工作条件受到环境和经济发展的影响，在设备和经费等各个方面存在严重的问题，一些文化工作人员面对杂乱的工作和艰苦的工作环境最终会选择转行，从而导致乡镇群众文化的人员流失现象严重。国家对乡镇群众文化的重视力度不够，没有给予他们技术职称评判的机会，使得一些坚守岗位多年的工作人员最后还是初级职称的位置，不利于他们长期的发展。
2加强乡镇群众文化建设的创新，促进文化发展
（1）打造特色乡镇群众文化。
乡镇群众文化的发展要坚持从群众中来到群众中去的道路，提高人民群众的参与性才能促进文化的创新，才能赋予文化新的活力和生命力。所以，对乡镇文化的创新就需要从乡镇的具体发展情况出发，根据其历史文化和群众文化的价值取向促进文化的发展。还应该结合乡镇环境发展的实际情况建立文化发展的激励制度，积极鼓励乡镇人民群众参与到文化建设的过程中，增强他们对群众文化的认同感，提高群众文化的参与度就会为群众文化的发展打下坚实的基础。此外，乡镇文化组织人员应该大力开展文化交流活动，对乡镇的文化资源不断地进行挖掘，树立乡镇的品牌文化，从而促进乡镇文化的繁荣，使乡镇文化成为独具特色的群众文化，不断满足人民日益增长的文化需求。
（2）加强乡镇文化内容的创新。
文化内容是文化的灵魂，对乡镇文化进行创新首先应该从内容上进行创新。进行文化创新的思想应该标新立异。针对一些民族文化氛围浓烈的地区，应该注重发展本民族文化，将民族风土人情融入文化的内容中，使文化更能贴近群众，贴近生活，为人民群众打造喜闻乐见的群众文化。例如，在一些少数民族较多的地区，可以利用大量优秀的民俗文化创设文化内容。发展本民族文化，将他们的民族风俗习惯长久的保留和传承下去，从而使得文化内容更加丰富。创新乡镇文化内容对于增进人民的团结和发展也具有重大的意义。
（3）加大群众文化模式的创新。
随着社会的快速发展，文化的发展方向也开始发生较大的转变，对群众文化的发展要求也逐渐提高，传统的群众文化发展模式已经不能适应文化发展的需求，为了适应现代文化发展的方向，需要不断地创新文化发展模式。群众文化走可持续发展的道路，经济是必不可少的铺路石，所以应该建立健全适应市场经济发展机制，使群众文化的发展符合市场经济的发展规律。群众文化的创新是没有具体的规定的，所以需要让人们对文化发展的道路不断进行探索，促进群众文化逐渐走向繁荣和昌盛。文化的产生来源于人们的互动，文化的发展和创新应该也脱离不了这个特殊的群体，群众文化作为社会文化发展的基础，人们应该在生活的过程中不断进行探索和研究，积累更多的文化发展经验，将其不断地进行汇总，使用在群众文化的建设中，促进群众文化更快更好的发展。
（4）加大对群众文化的资金投入力度。
文化的发展离不开基础设施的建设，文化的创新同样如此，所以在乡镇群众文化的创新过程中应该增加资金的投入力度，建设文化活动中心，对文化演出的场所和设施进行更新，开展文化知识共享工程项目，形成新型的乡镇文化网络体系，为人们的文化活动提供一定的场所，满足人们实施文化活动的需求。此外，还应该聘请一些专业的群众文化研究人员对乡镇从事群众文化的人员进行专业知识讲解和培训，增加他们的专业能力和整体素质，鼓励群众自发组建文化演出团队，给予他们一定的演出经费，通过举办各种活动，让乡镇的文化队伍和专业的学者进行面对面的交流，从而使得他们的文化知识能够快速的提高。
（5）建设系统的文化网络。
随着文化的发展，群众文化的活动形式开始由过去的单一化形式变得多样化，出现了广场文化和民俗文化等多种形式的文化，所以需要建立系统的文化网络对乡镇文化进行引导。文化网络系统中可以将一些群众自发的文化活动通过网络的形式进行传播，促进群众文化有规则、有组织的发展，也能够提高群众参与文化活动的积极性，从而有利于人们身心健康的发展。做好群众文化的引导和控制工作，坚持正确的文化发展方向，促进群众文化的全面发展，使群众文化活动向着深度和广度的方向发展，形成文化发展的新局面。
二、新形势下群众文化建设的现状
随着改革的深入，我国的经济已经有了很好的发展，人们的生活水平也有所提升，更加注重的是精神方面的需求。那么这就导致群众文化受到多元化的文化消费冲击，人们的娱乐方式不再是局限于传统的在家休息，并且随着人们的闲暇时间越来越多，娱乐活动也越来越丰富，传统的群众文化已经不能满足人类的需求。我们先来分析一下群众文化面临的现状。
第一，国家的主导文化日益减少。我国的群众文化的建设依靠的是文化馆和文化站，但是随着经济的迅速发展，而各级的文化馆和文化站的发展速度过于缓慢，这就导致国家的主导文化不能够有效的发展。而出现这一状况的原因就是因为从事群众文化的人员逐渐减少，并且由于社会制度问题，裁减了一些精通文化的人员。
第二，群众文化的服务方式不能够适应人类在精神方面的需求。经济的不断发展，而人们的精神压力也在不断的增加，现有的群众文化很难满足人们的精神需求，这就导致我国群众文化与人们的需求难以在一个层面，而且传统的群众文化的形式过于单调，并且还很死板，很难适应目前快速发展的生活方式。
第三，群众文化工作者的意识落后。大多数从事于群众文化工作的人员的思想都较为落后，他们深受传统的文化的影响，难以创造出适应现在社会发展的文化，那么就不能满足现在人们的精神需求。
三、新形势下完善群众文化的措施
新形势下群众文化应该予以改善，积极的创造出人们喜闻乐见的文化，给人们的精神解压。充分的发挥群众文化的重要性，一般在人们无事可做的时候就会觉得无聊，想得到有效的方法来排遣这种感觉，一般心理素质好，文化素质相对较好的人会选择一些健康向上的方法来排遣，但是心理素质较低的人就会与人争吵，吸烟赌博等，长期下去是不利于人健康发展的。那么我们就应该对群众文化的完善提出一些改进措施。
第一，国家大力支持群众文化。我们知道积极向上的群众文化能够促进人们素质的提升，那么积极营造一种高尚健康的文化氛围是很重要的，人们在这种氛围中能够提升自己各方面的素质。这就要求国家制定相关政策，全面支持优秀的群众文化的发展。
第二，制造群众需要的群众文化。由于经济的发展日益迅速，人们的压力也越来越大，那么这就要求从事群众文化的人员制造出群众需要的文化，让人们在闲暇时间能够更好地放松自己，让精神得到放松，那么就可以促进人们更好地工作，为我国的经济发展做贡献。
第三，加强对群众文化工作者的培训。群众文化的优秀与否，与参加群众文化工作的人员是有很大关系的。那么有关部门就应该加强对这些人员进行培训，积极的教导群众文化工作创造出人们需要的文化。第四，提高人类的精神意识。再优秀的群众文化，如果人们的综合素质不高，那么还是会出现各种与法律和道德相违背的事情，那么这就要求人民群众有一个积极向上的心态，能够正确的看待生活中的事情，再结合优秀的群众文化，排遣自己的无聊，增加生活的乐趣。
