时间：2022-10-19 16:37:12
序论：速发表网结合其深厚的文秘经验，特别为您筛选了11篇语文教育论文范文。如果您需要更多原创资料，欢迎随时与我们的客服老师联系，希望您能从中汲取灵感和知识！
论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。
(二)作者姓名和单位(Author and department)
这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。
(三)摘要(Abstract)
论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。 摘要应包含以下内容：
①从事这一研究的目的和重要性;
②研究的主要内容，指明完成了哪些工作;
③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解;
④结论或结果的意义。
(四)关键词(Key words)
二、语文教育中融合真善美的新理念
（一）语言教育要从认识论的角度探求“真”
在中学语文教育中，所谓的“真”，主要是针对于智育的角度而言。语文教育的目的在于提高语文学科的质量水平，这就意味着实施语文教育的过程中，要将学生智力开发贯穿于语文教学的始终，以做到“求真”。在语文教育中，语文能力是学生听课、阅读以及写作中所具备的特殊能力。注重语文能力的训练，不仅对于学生语文智力的提高具有促进作用，而且还促使学生积极主动地将语文能力训练融入到语文教育的整个过程中，使学生在对于事物的创造性以及人格的健全上都会有所提高。
（二）语言教育要从伦理学的角度探求“善”
在中学语文教育中，所谓的“善”，主要是针对于德育的角度而言。语文教育的核心旨在激发学生的道德意识，使中国的传统人文精神得以弘扬，因此，在语文教育中更为注重人文性。也就是说，在语文教育中，要发挥德育教育，即是指通过人文教育，发挥其“向善”的目的，即学生接受道德素质教育的同时，还要中国家和民族的角度出发，接受爱国主义和革命理想主义教育。中学语文教育中，只有注重学生思想的净化，才能够引导学生对生活充满热爱，对人民建立起情感，并富有社会责任感。这种学生健全人格塑造，对于学生世界观、人生观和极爱直观的确立非常有利，同时更有利于促进中学语文整体教学水平的提高。
跟据调查显示在农村小学语文教学中，教师讲学生记、教师写学生抄的现象普遍存在。许多农村小学的语文教师在讲课时，只是将课文内容分解成段、句、词、字等一些基本知识点，按照“学生字，给课文内容分段，概括段落大意，归纳全文中心思想”这四步进行教学。这样的教学方法无非是抄和背，抄生字、背词语、背段落；解释每段的段落大意、归纳全文的中心思想以及一些写作方法。教师在教授知识时完全不考虑小学生的年龄特点和认知规律差异，而学生总是处于“要我学”被动接受的地位，而不是“我要学”的主动学习状态，死记硬背成了农村学生学习的主要方法，扼杀了很多学生主动学习的积极性，违背了“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线”的教学原则。
（二）教学资源缺乏
农村地区小学的教育资源与经济较发达地区相比有很大差距。很多农村小学因为教育投资不足，教育经费紧缺，许多小学目前基本上还是停留在“一块黑板、一本教科书、一盒粉笔”的水平，另外，农村小学的师资力量也相对缺乏。这里的学生除了学习那几节短暂而枯燥的语文课以外，其课外资源更是匮乏。先进的教学方法能够提高教学质量，培养学生的想象力、思维能力和观察力。由此可以看出，偏远农村小学的办学条件急待改善。
二、提高农村小学语文教学质量的策略
（一）加强师资队伍的建设
要有效提高农村小学语文教学的质量，首要问题是加强农村小学语文教师的师资队伍建设。首先是合理利用现有师资力量，充分发挥现有师资力量的长处，并为现有师资力量的作用发挥极力创造良好的环境；其次是加大对语文任课教师的专业培训力度，不断提高语文任课教师素质和技能，其培训内容应包括以下几点：一是加大对农村语文教师基础语文知识和教学技能的培训，使教师在语文教学中发挥最大功效；二是教学形式与方法的培训；三是对语文教师文化素养的培养，使语文教师对教材有更深、更精掌握。
（二）采用多种教学方法
教师在选用教学方法应注意以下几点：一是要综合考虑教学方法的优缺点，合理使用，应为教学法虽然可以有效解决某些问题，但是对其他问题可能又不适用，因此教师在教学过程中不宜采取过于单一的教学方式；二是根据课文内容、对象、特点的不同，选择不同的教学方法。因此，在语文教学过程中，应采用多种方法灵活使用。
1、让学生做好课前预习
课前预习是学习环节中的一个重要环节，它能够让学生尽快的掌握新知识，并且养成良好的学习习惯。如在学习《孔子游春》时，笔者要求学生提前预习并思考为什么孔子要组织“游赏泗水”？通过孔子与他的学生们的对话，我们可以学到什么东西？这样学生在课堂教学时候能够更快地融入到相应的情景中去。
2、运用新颖的课堂导入
课堂导入是课堂教学的重要环节，好的课堂导入可以使学生产生好奇心、探索求知的欲望，让学生能在最短的时间内进入角色。因为学生之间存在着各种差异，因此对学生们对同一个问题的看法多种多样。如在教学《滴水石穿的启示》时，先和学生谈谈各自的理想，营造学习氛围，然后以“实现理想的道路在何方呢？我们即将要学习的课文就为我们指明了方向，就让我们一起到课文中去探索前进的方向吧。”通过这样的引导既可以让学生思考“我要怎样才可以实现理想呢？”，又可以拉近与学生之间的关系。
3、创设情景激发兴趣
二、幼师语文教育中有效运用绘本教学的方法探索
绘本教学作为探寻儿童艺术成长的另一种方式，是一座有待开发的“宝藏”，蕴藏着丰富的教育元素，特别是对学龄前的幼儿来说，具有十分重大的意义和影响。如何探索出一条有效的道路，将幼师语文教育中的绘本教学方法在幼儿教育中有效展开，拓展孩子对多元文化的理解和学习，使绘本教学与语文教育有效融合，是有效开展幼师教育和进行科学幼儿教学的关键。
（一）在幼师语文教育中突出绘本教学的地位和作用
在幼师学校的课程设置上，要将专业技术、幼师技能和语文教育中绘本教学方法的地位和作用加以突出。因为只运用语言文字对幼儿园的孩子进行语言和情感的教育可以说是一种奢想，利用绘本教学能够有效地改善这一教学弊端，在让学生重视语文教育的同时，更加注重绘本教学的方法，对增强孩子的语言文字运用能力、提高阅读水平、增强口头表达能力，甚至对其他课程的学习都会有良好的促进作用。
（二）创造绘本阅读环境，选择优秀的情感性绘本
绘本具有生动的语言和丰富的画面，这些绘本教学可以有效地帮助幼儿进行情感教育和拓展。除了通过选择优秀的情感性绘本来达到这一目的外，还可以通过创设楼道绘本墙，丰富绘本主题墙和美化阅读区环境等方式来不断拓展、深化和升华幼儿的情感教育，来营造良好的绘本教学环境。
二、思想政治教育的重要性
很多人说我们今天的教育偏离了原有的轨道，只注重培养学生对知识的学习，让学生成了学习考试的工具，却没有教给学生情商，让学生出了校门不能经受困难的打击。但是实际上不仅仅是情商的缺失，思想政治教育的缺失也使得我们的学生没有较高的道德修养。教育的目的就是为了给社会培养全面发展的人才，包括德、智、体、美、劳等各方面。一个人是不是人才不是看他有多高的知识水平，而是看他的知识水平是否和道德水平一样高。只有这样的人才才是优良品而不是社会的危险品。我们所指的危险品是指那些拥有高学历却没有好美德的人，这样的人往往对社会的危害最大。所以我们在教给学生知识的同时，也要教给我们学生优良的美德和高尚的道德。教育的最大的魔力之处就是能够改变人们的思想，这就不得不对学生进行思想政治教育。如果没有思想政治教育，那么教育教书育人的目的就只能完成教书那一部分，而永远完不成育人这一部分，也就只能成才而不能成人。所以思想政治教育在教学中至关重要！
三、理论联系实际，寻找思想政治教育和语文教育相结合的方法
总结上文，我们可以把思想政治教育非比寻常的重要性和语文教育的特殊功能结合起来，从教科书、教师主体和学生主体三个方面来寻找思想政治教育和语文教育相结合的方法和途径。
首先，教科书可以说是学生在学校里接触的第一个“老师”，所以教科书的内容就尤为重要。我们语文教科书选择的内容必须具备全面性、深刻性和新颖性三个特征。第一、我们选择学生所学的语文课文必须具备全面性，从纵向上看中国有五千年文明，在我国古代悠久的历史长河中有无数道德高尚的人物值得我们学习，也有无数发人深省的事件值得我们去反思，例如孔融让梨，孟母三迁等等。学习这些古代的事物既可以让学生了解到我国的悠久的历史文明，又可以让学生从中学到高尚的道德品质并且使课文不至于枯燥无味。同时也要着眼于眼前的事物，所选内容要跟上时代。古代的事物毕竟离我们太过遥远，我们可以把眼前发生的事搬上语文课本，这样离学生的生活比较近，学生的感触就会比较深。例如我们可以选择《感动中国》中的人物和事件，把我们身边发生的道德高尚的事件做为学习的榜样。那么从横向上来看，我们在选择课文时要尽量选择不同类型的人物和事件，例如有反应助人为乐品质的事件、有反应孝顺品质的人物、有反应热爱祖国品质的人物等等。尽量把反应不同类型的正面能量的人物和事都表现出来，来潜移默化的影响学生道德品质。第二，我们选择的语文课文必须具备深刻性，也就是独特性。所选事件的影响拥有深刻性是为了让学生学习后获得发人深省的感悟，所选人物的特征拥有独特性是为了让学生学习后不致于直接抛到脑后。例如我们可以歌颂身残志坚的人的善良，以德报怨人的高尚等等。同时也可以突出人民对反面人物的憎恶来教育学生。所以语文课所选课文内容不可草草了事，也不能事事都照搬，要有选择的选择。第三、语文课文所选内容的新颖性，也就是时代性。在我们这个高速发展的时代很多东西容易很快过时跟不上时代潮流，我们的教科书也不例外。我们要跟上时代的发展，在学生有限的认知范围以内选取能反映当今社会的实际的事件和人物。例如我们想要教给学生要孝顺父母，古代的二十四孝的故事就不在适合出现在我们的语文教科书中了。因为随着时代的发展，二十四孝中有的故事就被人们认为是愚孝，不再适合当代平等的社会了。所以我们在选取教材内容时要注意这个问题，不能误导学生的价值观.也要引导学生在做好事的时候要保护好自己，在自己有限的能力范围之内去帮助别人。这也符合我们今天社会提倡的人本主义价值观。
2重视思维过程，正确的认识语文教学
其实，初中阶段语文教学的核心任务，是对学生进行语言训练，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，提升语文素养。而思维能力是学生智力水平的核心，它是在学生思维的过程中发展起来的。课堂上学生的思维状态可以从学生的语言是否流畅有条理，是否善于用自己的语言解释、阐明、表达所学知识来观察；也可以从学生是否善于质疑，提出有价值的问题，并展开激烈的争论来判断；还可以从学生的回答或见解是否具有自己的思想或创意来衡量。语文课堂教学过程是一个特殊的认知过程，也是一个复杂的思维过程。思维活动由问题的产生开始，问题是思维的导火线，学生的自主学习，也应是由问题开始。因此在课前，教师应根据内容结构和人的思维规律提出有启发性的思考题，让学生带着问题预习，并把疑难问题作为课堂教学的重点。学生思维的火花被点燃了，就会积极主动地自主学习、积极思维。学生的思维的火花往往闪现在质疑、答问、讨论或练习之中，而独创性见解的表达或挑战性问题的提出往往能推波助澜，使语文课堂教学迭起。当然要注意问题的目的性、针对性、启发性和梯度。为学困生设计达到基本要求的辅助问题，提供思考“梯度”，为思维活跃的学生设计富有挑战性的问题，以打破原有认知结构，激励学生凝聚认知注意力去另辟蹊径。在师生对话的形式下，着重引导学生进行各种思维训练，鼓励学生独立思考，肯定学生的一切努力，赞扬经过独立思考的出人意料的一切结论。积极调动学生思考的兴趣，激发学生向上的情感，从而真正的做到培养学生的能力。
3重视学生学习素质培养，从本质上提高学生综合素质
1.语文学习和经学、历史、伦理学、百科知识合为一体
古代语文没有单独设科，语言文字的学习是和经学、历史、自然百科知识的学习结合在一起的。从先秦的《诗经》，到三国魏晋时期的《急就章》《千字文》，直到后来的《三字经》《幼学琼林》《龙文鞭影》等，学习内容都是综合性的。隋唐以后，直到清末，学校教育和科举有密切的关系，包括官学、私学和半官方的书院呈现出双轨制的特点：一部分人由蒙学学习，然后学习经学、史学、地理、诗赋及其他经济之才（经世济民），直到最后走科举道路；而更多的人只有机会在蒙学阶段学习。从汉代到明清，儒家学说成为各类课程的指导思想，对各个历史时期的家塾、乡学、书馆、经馆起着指导作用。语文教育的总目标是通过“识字—读书”教育，培养“修身、养性、齐家、治国、平天下”的人才。所以，所有蒙学语文教材都贯穿这一思想。
2.语文学习重视基本训练，主张循序渐进
首先，传统语文教学强调识字教学。这是由汉字特点决定的。“多识于鸟兽草木之名”“通经必先识字”被奉为原则。因此，文字和音韵的训练被认为是一切学问的基础。蒙学以集中识字为起始，在较短时间内让儿童掌握两千多字，然后再教以阅读、吟诵。从秦汉开始，历代有数量众多的识字教材出现，如前文提到的《三字经》《百家姓》《幼学琼林》，其选编形式为韵语、历史故事、诗歌，句式整齐、音韵谐调，读起来琅琅上口，易于背诵和记忆。其次，传统语文教学重视写字教学。由于汉字独有的图案美，书法成为国粹，并从隋唐以后进入考试范围。可见，传统语文教育对写字十分重视。再次，传统语文教学重视朗读吟诵和背默。汉字之四声使格律诗成为语文教育一部分。历代教育者对诗歌教育都非常重视。“诗教”成为中国历代教育奉行的原则。从三国时董遇的“读书百遍，其义自见”，到宋代朱熹的“读书须三到———眼到、口到、心到”，诸多格言强调：读的目的是为了记忆。所以，读以后还要诵，更重要的是背。为了有利于背诵，熟读以外，还要求反复涵泳，深入体会。这种背诵记忆的训练一方面是“诗教”的需要，一方面也着力于将语感转化为写作能力。当然，这种强调记忆背诵的学习方法也存在一定弊端，即片面重视感性、重视实践，往往忽视理解，也不利于培养儿童的独立思考能力。尤其是，明清科举考试的主要内容限于“四书五经”，结果学生“死记经书、熟诵注疏”，扼制了智力、能力的发展。这一点受到历代有识之士的诟病。最后，传统语文教学要求循序渐进，反对学习过程中的“凌节”“躐等”的做法。先秦的《学记》里就有“杂施而不孙（顺），则坏乱而不修”的说法。宋代以后，各种学校都有比较严密的“学规”“章程”，详细规定了从小学生到成人的课程内容，形成了比较完整的体系。
3.语文学习提倡“质疑”“问难”
古代语文教育虽然被批评有“死记硬背”的弊端，但是在具体的教学过程中仍然有许多优良传统值得肯定。例如，从孔子的“学思结合”“启发式”到孟子的“多问则裕”“君子深造之道欲其自得之”，再到宋儒提倡“读书存疑”“于不疑处有疑”，都是传统教育中优良的地方。从宋代一直到清代，书院经常有师生就某个问题进行辩驳的活动，如著名的学海堂、诂经精舍等。当然，这种“问难”“议论”一般都出现在年龄层次较高的学生中，并没有广泛地运用到蒙学中去。但是，这体现了传统教育中“问难”的特点。此外，清代的一些教育家在语文教育方面创立了许多有效的方法和原则。例如，唐彪主张在教学过程中师生之间要互相辩驳；王筠则认为对不善言辞的学生，教师要加以诱导。
4.语文训练注重读写结合、博约兼济
基本上，传统语文教育中，口语和书面语教学是脱节的。一般人认为孩子到学校就是来学习读和写的。所以，学校教育十分重视读写结合。首先，强调多读。读得多，才能记得牢、思考深入，写起文章就能“取之左右逢其源”。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和坡的“博观而约取，厚积而薄发”被读书人奉为圭臬。元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》用史蒙卿的话概括了阅读和写作的关系为：“读书如销铜，作文如铸器”“劳于读书，逸于作文”。其次，强调读与写结合，从模仿到独创。从隋唐开始，传统写作可以称为“双轨制”：一方面，学写古文，主要以秦汉文章和历代名家之作为榜样；另一方面，学写应试文章，如唐宋读书人学习写策论、诗赋，明清写“制艺”（也称时文、八股文）、策论、试帖诗。无论哪一级学校都要教这类文章。著名的教育家颜元（习斋）反对程朱理学，但是在他办的学校里也有“帖括斋”（帖括就是学习八股文和试帖诗）。除了上述几条，传统语文教学还有许多特点。例如，读书要将精读、略读与泛读结合起来；重视声律、音韵、修辞、训诂，轻视语法，等等。这些传统都和汉字、汉语本身特点有关，也和汉族的思维习惯有关。
二、传统语文教育对当下教学的启示
现代语文教育是从1904年开始的。五四以后，传统语文教育的一些教学方法受到很大的冲击。相当一段时间以来，传统语文教育好像就是“死记硬背”的代名词。其实，正像朱自清先生在《古文学的欣赏》里说的：“历史是连续的，我们不能割断历史。”这才是一种正确的态度。母语学习的历史也应该是延续的。在漫长的历史过程中，中国人在母语教学上积累了丰富的经验。对此，我们要加以研究，取其精华，弃其糟粕。笔者认为，从今天小学语文教育的实际情况看，我们完全可以从传统语文教育中获得启迪，来纠正当前一些不当的做法。
1.强调识字写字教学，培养良好习惯
汉字是我们民族独有的一种文字。过去有一种否定汉字的倾向———所谓“汉字走拼音化道路”。殊不知，这是一种民族虚无主义的表现。这一倾向带来的消极影响至今仍然没有清除。再者，当今社会电脑普及，许多人提笔就忘字。同时，字写得不好的现象也很普遍。这些问题的根子在于小学语文教学。传统语文教育强调识字、写字，从临摹开始，到自己写字。这不只是写好了字，更重要的是养成做事认真的态度。宋学家程颢说，我写字时很恭敬、认真，不是要字好，只是这个恭敬的态度就是做学问。但是，现在的小学教育似乎对识字写字教学有所忽视了。其实，在以前，写字教学还是很受重视的。现在，我们有必要重提写字教学，使我们的孩子从小养成良好的习惯。
2.反对躐等而上、陵节而施，提倡循序渐进
据我观察，现在小学语文课堂普遍存在一种超越学生能力的训练。流行的“阅读分析”练习题，以及一些观摩课、公开课提的问题大多超越学生的实际能力。叶斯帕森说：“语言学习要让孩子们到语言的海洋里游泳。”可是，我们往往不让他们“游泳”，偏要让他们在岸上不断分析、解释那“游泳动作”如何漂亮、如何合理，而学生其实并没有真正理解，就是记住了也只是一些教参和考卷上的答案（充其量是一些名家的“意见”，连知识也算不上）。但是，由于所谓的“标准答案”不可捉摸，学生总是答不到点子上，所以不断遭受挫折。传统语文教学要求背诵、默写都是有明确要求的，循序渐进就可以一步步学会阅读和表达。那种以“发展学生思维”为名，其实不着边际的满堂串问可以休矣。
3.强调记忆背诵，增加知识积累
主人管理是魏书生同志最常用，也是他最见长的一种管理策略。他采用民主的方法，制定学校各项规章制度。每当出台一项新的规章制度，或修改一项原来的规定，都要通过全校教职员工反复讨论，最后才能决定。一旦走下来，就不轻易改变，要通过一个阶段的运作后再来验证其是否合适。魏 书生常说的一句话是：“说了算，定了干，一不做，二不休。” 在这一管理策略中，大略要分如下三个方面。
（一）明确主人身份。魏书生同志经常提醒自己，校长是全校师生的服务员，应该全心全意地为师生服务。于是他也经常强调教师是学校的主人，学生是班级的主人，全校师生才是学校真正的主人、让全校教师们都知道只有教师真正明确自己是学校的主人，学校的事情才会好办，教师的事情才会办好。学校的各项规章制度是教师们自己反复讨论后，定下来的；学校的一切重大事情都由教师们参与，教师策划，教师们亲身去做而取得一定成绩的，教师们怎能不感觉到自己是学校的真正主人呢？
二、以生活世界为依托的语文教育原则
1.以人为主体的教育任务
生活世界的主体之一是人，人在生活中不断发展并完善自我，以生活世界为依托的教育目标是人的培养[2]。作为主要教育科目的语文必须将育人作为教育的首要目标，在此基础上发挥语文区别于其他学科的作用。以生活世界为依托的语文教育教学，无论是浅层次的知识技能传授，亦或是更深层次的文化传承与精神发展，都应始终坚持以人为主体的最终教学目标，以培养人格健全、精神健康并具有高综合文化素养和自主创造能力的人才为教育任务。
2.语文教育的和谐性
在现实的生活世界中，人是主体，因此强调的和谐性代指人与生活世界中的对象之间的适度平衡，具体而言就是人与他人、自我、社会、自然之间的相互适应。以生活世界为依托的语文教育应注重教师与学生之间民主关系的搭建，使课内教学融洽而充满活力。以和谐原则为前提的语文教育课堂中，教师与学生之间的隔阂能够取得最大程度的消减，进而能够做到真实而积极的、不同情感与精神的相互交流。教师在潜移默化中引导学生进行文学认知与感悟提升，学生在语文学习过程中提升自我并体味如何实现与他人、自然及社会和自我之间的和谐发展。
3.语文教育的体验性
体验是人在现实生活中无可避免的一种存在形式，缺乏体验的个体无法具有情感的共鸣、精神的升华及智慧的启迪。体验是对生活的融入和思考，是人赖以生存发展的必要手段。语文教学同时也是学生用以感悟和理解语文文字及语言中深刻意义的重要途径。以生活世界为依托的语文教学需要坚持以体验性原则引导学生对课内文本进行深层次的领悟，挖掘隐藏在文字深处的艺术魅力，与创作者产生跨越时空的精神交流，拓宽精神视野。自我表达需要建立在体验的基础之上，作为母语语言学科，如果缺乏真实体验，学生将失去创作灵气与热情，因此，坚持体验原则，引导学生体验、品位生活中的细节，是我国语文教育教学的应有之义[3]。
三、以生活世界为依托的语文教育策略
1.加强语文教学的体验性
以生活世界为依托的语文教育教学内容不能仅限于学生对知识技能的认知和理解，同时更要重视受教者在现实生活中的体验、感悟及实践，积极寻求与他人之间的交流，并能够实现主动的自我个性构建。因此，语文教育并摒弃传统上机械、单调的知识技能传授模式，使学生能够以心感悟，用情感体验、捕捉生活中的瞬间。语文教学是由教师、受教者、文学知识以相互交融和促进的形式而构成的复杂体系，作为受教者的学生只有以自主体验的方式才能适应这一体系，而如若缺乏了体验性的教学过程，文学知识中的精神内涵则很难被学生内化吸收。因此，语文教育应采取情境塑造、诵读加强、课外实践等多种不同形式的活动课程以强化教学中的体验性内容。语文教学的活动课程是教育生活化的最佳体现形式，学校应重视并适当增加活动课程的开设，教师引导学生将书本知识与生活学习、学校教育与社会现实状况、课内传授经验与个体实际经历相互结合，不断拓展语文教育教学界限，使其能够与社会相互融合，并在此过程中引导学生在现实社会生活中学习语文知识、语言技能，促使学生提升母语能力，通过生活化的语文教育这一途径使学生个性得到培养、人格得到完善和健全。可充分发挥学校及有关教师的优势，深入挖掘校园生活中的语文教育资源，创办特色文化活动，积极开设文学选修课程，定期邀请专家学者进行文化文学知识讲座，营造活跃的生活化语文学习气氛，引导并鼓励学生组建学习小组或文学团体，积极开展科学而有计划性的社会调查、书法比赛、校刊编制等实践活动。以对社会和生活的关注为突破口，进行开放性的语文教育教学；以实践为手段为学生锻炼自身所学知识技能创造条件，逐渐培养和树立学生在语文学科上的自信心。
2.淡化课堂与现实生活之间的界限
现实生活是文学的来源，因此我国的语文教育不能脱离对学生现实生活的关注而独立存在[4]。要实现语文教育的价值、充分发挥其作用，教师应将课内知识延展并融入到学生的生活世界，以生活与文学知识的对比调动学生的探索兴趣，促进其思想观念、情感意识的自主激发。因此，教师应转变旧有教学形式，通过音乐、图片、视频等多种方式将课内涉及到的文学内容以更为生动而形象的方式展现到学生面前，淡化生活与课堂间的界限，将抽象的黑白文字与形象的生活美结合在一起，激发学生自主探索发现文学中、生活里及在二者交汇处的精神价值和内涵，在此基础上发散思维，自由想象，以生活为依托为课堂注入生命的气息，并以课堂为考据关注并改造现实生活。语文教材中的课文内容或多或少都与生活有着联系，《兰亭集序》描绘了欢聚宴饮的乐趣，《雨霖铃》（寒蝉凄切）叙述了离别的愁绪与不舍，《荷塘月色》展现了自然的美好，《边城》则真切展示了端午节这一传统节日特有的风俗面貌。显而易见，语文教学以课文为起点延展向了现实生活的方方面面，并在延展过程中具有了无限的开放性。这就需要教师在教学过程中对课文内容的人文性质进行挖掘，并在此基础上实现课文内容的生活化加工处理，在教授过程中将书本内容与受教者个人经历、现实生活及心情感触等因素相互联系，启发学生的创造性和想象力，在课本蓝图的指导下重构情境，在情境范围内指导学生对课本知识做更为深入的感知，进而提出并解决问题。组织学生对有关内容进行探讨，在课堂内容结束之后指导学生针对所学知识及自身感悟进行总结性报告，总汇、归纳知识要点，加深理解领悟，同时对报告中的谬误进行及时修正，使学生真正有所感悟和获取，满足受教者的精神生活需要，激发学生对语文知识的关注和学习热情，在潜移默化中对学生的学习和生活进行引导。
教育对人主要有以下几方面的作用：第一方面的作用主要是让每一个受教育者都融入到社会中，同时也可以为社会服务做准备，这样也可以让自己的潜能得到开发以及发挥做准备；第二个方面是需要加强学生人生观以及价值观的教育，通过有效的引导是学生成为有信念有理想的公民；第三个方面是需要加强对学生心里健康方面的教育，可以促进学生身心健康的发展；第四方面是需要加强职业素质教育以及人文审美的教育，提升学生的职业能力以及综合素质的教育。
1.2高等职业院校的语文教学不适合“一刀切”的教学模式
对于高等职业院校语文教学来讲，并没有与之相匹配的纲领性文件，同时对于高等职业院校的语文教学来讲，并不适合用“一刀切”的教学方式进行。在高等职业院校语文教学过程中没有对学生的学生综合情况进行区分是当前情况下高职语文教学存在的共性问题。学生工作以及教学工作最主要的目的都是对人才进行培养，只不过是侧重点存在一定的差别而已。一般来讲，教育工作的重点就是进行知识、技能的传授，而学生工作的重点则是在于对学生实施素质教育。然而对于语文教育来讲，需要将学生工作与教学工作有机的结合在一期，同时将学生人文素质教育以及审美意识引入到课堂上，要在坚持课堂教育为主阵地的前提下,通过多种途径、多种形式来实施素质教育。这样才可以让语文课堂有内容、有形式、有目标,充分提高学生语文教学的针对性。具体来说,可以按照“以学生为主体,以活动为载体,以社团为阵地,以文化为支撑,以职业为目标”的思路来广泛幵展素质教育。语文课堂应该是流动的的高职教育虽然都是培养的适应社会发展需要的技术实用性专门人才,但是应有不同专业的区别。文秘专业对学生的文学素养提出了更高的要求,我们就不用用同样的一套标准来要求机械电工专业的学生。农林系、财贸系的学生更注重语言表达和沟通能力的培养,机械设计专业的学生对阅读理解能力的要求更高,这在教师的语文课堂上应该有所体现有所侧重。
1.3高职语文教学可推行双向沟通的教学模式
高职语文教育不可僵化教学方式方法,可以采用比中学语文教育更加灵活多变的教学方式,来适应学生的素质提升需要,间接适应社会用人单位对综合性人才的需要。建立语文教育的立交桥,不单沟通专业学习,也要注意对学生人文素质、审美意识的培养,建立健全学生的优秀人格,让他们真正成长成为德智体全面发展的实用性技能人才。高职语文教育要改变目前不受重视的赠旭:境遇,就必须以“质量”和“特色”取胜。必须找出与一般大学语文教学不同的发展道路,以实用性、实践技能性和“就业导向”作为自身特色,对学生的情况必须了解透彻,以严格的专业训练,扎实的基础学习作为自身的质量保障,让语文课不再成为“故事会”。
1.4正能量的人文文化的功能
如果它能渗透到学生的思想之中,就能够指导我们的学生成为一个高尚的人,一个对社会有用的人;能够帮助学生产生集体主义激情,让学生对班集体、同学圈乃至延伸到企业、工厂等就业环境,能有较强的参与意识和集体荣誉感,对新的集体有归属感;能激励学生从容面对生活中遇到的挫折和困境,自我勉励自我调适,始终保持良好的心境和乐观的人生态度。
2、丰富高职学生的人文素养和审美情趣
人文素养的灵魂,不是“能力”,而是“以人为对象、以人为中心的精神”,其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀,这就是“人文精神”,也可以说是“人文系统”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”,科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社会的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志,它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度。审美意识是主体对客观感性形象的美学属性的能动反映。包括人的审美感觉、情趣、经验、观点和理想等。人的审美意识首先起源于人与自然的相互作用过程中。
(二)缺乏灵活的教学内容对应用型人才的培养是职业院校教育的主要目标，所以，语文教学内容应有别于高中教学，应更具灵活性和多样性。而事实上，职业院校语文教学实践往往和普通高中一样，有着相对一致的评价标准。在教育方式上也是大同小异，没有充分重视培养学生的听、说、读、写能力，这不利于培养学生的职业素养，导致学生走向社会后不能很快地适应生存环境和未来的工作岗位。
(三)不能正确处理教与学的关系在传统的语文教育模式下，教师主要采用的教学方式依然是“灌输式”，这种方法对培养学生的综合素质和自主能力起到的是制约作用。在素质教育背景下，一些教师尽管对学生地位的重要性已经有了充分的认识，但却忽视了教师的主导性作用。这种情况在职业院校的语文教育中具体体现为:教师不能正确处理教与学的关系，无法真正提高课堂教学的有效性。
二、职业院校语文教育的创新策略
(一)加强语文教育和现实生活的联系，对语文教育的方式和方法进行创新职业院校的语文教育可分为两个部分，即课内教育和课外教育。其中，课外教育可以将学校的培养目标和现实生活有效地联系起来，所以，语文教师应有意识地加大语文课外教育的创新力度。为了进一步扩充学生的课外知识量，可开展灵活多样的活动。例如，通过开展课外阅读周活动，引导学生阅读优质的课外读物，包括人物传记、励志类书籍等，在提高学生课外阅读量和拓宽知识视野的同时，使学生的阅读水平得到进一步的提升，帮助学生树立正确的价值观和人生观。为了有效创新职业院校的语文教育，使语文教育的质量和水平得到进一步的提高，语文教师应努力寻找创新突破口，进一步改革教育方式和教学方法。可在语文课堂上引入一些学生感兴趣的视频和图片，从而激发学生的学习热情。例如，在讲到《科学是美丽的》一文时，仅仅借助于语言和文字的描述，往往缺乏足够的表现力。在课堂上，教师可通过呈现图片或者视频短片，对同一内容进行鲜明而生动的表达。同时，还可以利用互联网，引导学生搜集与“魅力科学”相关的视频或图片，激发其学习兴趣。
(二)活跃课堂，加强互动，对语文教学的导入形式进行创新为了活跃语文课堂的教学氛围、激发学生的学习兴趣、提高学生的注意力，教师应在课堂上穿插更多的互动环节。例如，在阅读教学中，教师应充分发挥启发性和引导性的作用，将学生分成若干个小组，通过阅读，使其与各类新鲜的事物接触，表达自己的观点。良好的切入角度是课堂导入的前提。在语文教学的过程中，教师应对教学导入形式的创新高度重视，并与课堂教学目标和教学内容充分结合，通过采用多种多样的导入形式，如纠错导入、鼓励导入、轶事导入、情趣导入、课件导入和疑问导入等，为学生带来更多的听觉和视觉的愉悦，从而活跃学生思维，提高其学习热情。例如，在讲到《赤壁之战》一文时，课间导入材料可选择《三国演义》的部分片段，这样既可以有效扩充教学内容，又可以调动学生学习的积极性。
(三)突出职业教育的应用性，加强培养学生的听、说、读、写能力在听的方面，应培养学生养成倾听的习惯，使其能够准确把握对方的主要观点和思想。在说的方面，要求学生在公共场合能够用普通话清楚、明白地表达自己的态度和观点。同时，要求其用语有分寸，说话得体。在职业教育中，应充分重视口语交际的重要性。毕业后，职业院校的大部分学生都面临着就业难的问题，所以，必须注重培养学生的口语交际能力。在口语交际训练中，语文教师应注意培养学生的语言修养和文明态度，同时，通过模拟一些面试和应聘情景，加强学生在洽谈、采访、导游和推销等方面的练习。
在读的方面，要求学生用流利和标准的普通话有感情地朗读文章，从而能够将文章内容融会贯通，切实领悟作者的观点和态度。在写的方面，要培养学生养成规范、工整地书写的习惯，并能用书面语明确、有条理地表达自己的思想，尤其是要有意识地培养学生应用文的写作能力。在职业院校的语文教学中，应用文占据着非常重要的地位。应用文写作训练应与社会实践紧密联系，坚持写作的应用性和社会性的原则，要求学生熟练地掌握合同协议、计划总结、自我介绍等应用文的写作，为将来的择业做好准备。这些最基本的交流能力，实用性非常广泛，既是职业院校的学生应该具备的最起码的语文素养，也是其今后学习的基础。
