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(一)国土面积大承德辖8县3区，国土总面积3．95万平方公里，河北省11设区市中面积排名第一，张家口辖13县4区2个管理区1个高新区，国土总面积3．7万平方公里，河北省排名第二，两市面积总和占河北省的40．5%。
(二)地理位置独特与其他生态功能区相比，张、承地区有着最为特殊的地理区位。环抱京津、连通五省市区，是北京重要的水源地和生态屏障。环首都经济圈的建设为张、承地区承接北京辐射、接受产业转移，加快经济发展带来了机遇，但是环首都贫困带的存在也制约着两地的发展。河北省39个国家级贫困县中，张、承地区就占了15个，其中张家口是全省贫困人口最多、最集中的地区。张、承与北京巨大的经济落差，北京虹吸效应的加剧，使得张承地区的人才外流，这种现状不利于两地城镇化过程中的人口集聚，影响了城镇化率的提高。
(三)经济发展受限2012年，张家口城镇化率为47．63%，排名第五，处于中游，承德41．92%，排名第九，为倒数第三。工业化是城镇化的基础和根本动力，张、承地区作为国家级生态功能区，北京上风上水之地，很多产业都被限制发展，如不允许发展重化工业，不能种植耗水量大的水稻，不得放牧等，影响了当地经济的发展。
二、生态功能区县域城镇化过程中存在的问题
(一)县大城小，辐射带动能力不足县大:承德8县平均县域面积为4797．2平方千米，高出全省平均水平(1359．8平方千米)约2．53倍;张家口13县平均县域面积为2724．3平方千米，高出全省平均水平约2．01倍。城小:承德县城建成区平均面积约为9．23平方千米，张家口12个县城(宣化县没有县城)建成区中，只有张北、蔚县、阳原、怀来4个县面积超过10平方千米，总体低于河北省平均水平的11．98平方千米。较大的县域空间面积、较小的县城和高度分散的乡村，使得县城的辐射带动力很难扩展到全县。
(二)县城人口少，城镇化水平低承德市平均每个县城约为8．19万人，张家口市平均每个县城约为5．74万人，均低于全省平均水平(10．9万人/县城)。2011年承德8县城镇化率由高到低依次为宽城40．01%、平泉35%、滦平32．2%、兴隆32．11%、隆化30．24%、丰宁30%、承德县28．44%、围场27．1%，与经济发展水平一致呈南高北低局面，均低于承德市(40．71%)的水平，县域城镇化对全市城镇化发展的贡献率较低。相对来说，张家口很多县城镇化率高于承德，其中万全、怀来还排在全省前30位，但其他县城镇化水平和承德近似。两地要实现河北省《关于全面推进县城建设的意见》所确定的到2017城镇化达到全省平均水平乃至到2020年实现60%的城镇化目标，任务艰巨。
(三)软、硬件都有欠缺，承载力有待提高硬件方面，基础设施落后。如到2011年末，人均道路面积:承德为15．89平方米，张家口为15平方米，均低于全省平均水平(18．99平方米);煤气人均供给量:承德为9．49立方米，张家口为13．63立方米，均低于全省人均28．39立方米的水平等。软件方面，基本公共服务和社会保障体系不完善。受当地经济发展缓慢和国家转移支付偏低影响，张、承地区在教育、医疗、卫生、社会保障等方面的水平明显低于省内其他地区。2011年各市一般公共服务支出中，张家口支出25．25亿元，承德支出21．45亿元，在河北省11设区市中排在第7、9位。
(四)产业结构不合理，城镇化支撑不足城镇化是农村人口向城镇集聚的过程，这种集聚必须有产业作为支撑。生态功能区的产业发展着力点应该在“绿”上，发展绿色产业，但实际中存在问题较多，见表1。从表1看出，作为生态功能区，承德的二次产业比例偏高，高于全省平均值1．28个百分点，河北省本身“二产”比重过大，是产业调整的重点，承德还高于全省平均水平，这与其生态功能区的身份是不相符的。张家口的“一产”、“三产”比例都高于全省，虽然与绿色相符，但也存在一些问题，具体见表2。从表2看出，除围场农业比例较大外，其余7县工业比例都比较高，特别是宽城，高达75．96%。但据课题组与承德各县县长座谈，许多县域工业水平较低、还有一些厂矿在山沟，城区产业聚集度低，城镇化的产业支撑不足。张家口各县的“一产”比例均高于全省平均水平，农业成分多，不利于农村劳动力的转出，而第三产业又主要是传统服务业，发展质量不高、吸纳劳动力较少，制约了农村剩余劳动力的转入，城镇化水平的提高存在障碍。
三、生态功能区县域城镇化产生问题的原因分析
(一)地方财力不足张、承地区财力在河北省一直落后，见表3。从表3看出，张、承地区的经济总量排在河北省11设区市的第8、9位，两者合计为2222．81亿元，占河北省的地区生产总值的9．07%，不及排名第一的唐山总产值的一半;一般预算收入中，两者合计为154．09万元，占河北省总预算收入的8．87%，稍高于唐山一般预算收入的1/2。与其他城市相比，张、承两地地方政府税源不足、县城财政收入很少，许多县城的财政收入每年往往只有数亿元，在支付大量行政事业单位人员开支后，能用于基础设施、公用事业和公益性项目的资金极为有限。一些县城融资思路不开放、过于保守，用现有较少的财政资金搞建设，不敢适度负债，使得城市环境多年来没有变化，县城的道路、供水、排污等基础设施不健全，社会文化服务设施也偏少，在岗职工平均工资低，难以聚集人气。
(二)用地指标缺乏虽然张、承地区国土面积大，在河北省排前两位，但由于本身山区的地貌特征，可用土地不多，县城城区扩展难度较大。一些镇区、村庄与县城相比，发展差距大、不均衡，难以统筹发展，形不成对县城扩容升级的有效支撑。用地指标的缺乏，使得征地拆迁难度增大，同时相关政策和法律制度不完善，缺乏统一的补偿标准，缺乏具体化、可操作的推进政策，对钉子户缺乏有效措施，案件多，政府压力增大。
(三)激励政策不足省级层面:县域之间发展差距大，情况各异，省里对县城建设的战略部署已有，但顶层设计不够，缺乏分类指导的目标定位、政策体系和考核机制，同时缺乏有效的财税、金融、土地等方面的支持性、激励性和长远性政策。国家层面:一是生态补偿标准偏低、范围偏小。在京津风沙源治理工程中，张承地区农民所获得的造林绿化补偿低于其在同一土地从事农业生产的经济效益，而且生态补偿主要是退耕还林还草、禁牧、节水农业等方面，对于其他机会成本没有考虑。二是国家给予的民族地区优惠政策不彻底，需要大量地方资金配套，地方政府财政压力大。
四、加快生态功能区县域城镇化建设的路径研究
(一)产城互动，促进县域经济发展，提高辐射带动力1．发展绿色产业。绿色是生态功能区的本质。具体而言，一产要降比重，发挥农业现代化优势;二产要提质增效，加大高科技比重;三产要提质，促进县域经济发展。要大力发展休闲度假旅游业、能源资源产业，机械制造业等，提高县城的辐射带动力。2．提高项目谋划能力。项目是新型城镇化建设的载体。要一手抓招商引资上新项目，一手抓现有企业扶持壮大，着力培育一批规模大、效益好、带动能力强的大项目和龙头企业，使之成为聚集人口的生力军。注重产业园区建设，引导同类及上下游项目进园区，形成产业聚集，带动更多人口就业。3．产城互动发展。把县城建设与产业园区一体化规划建设，推动县城基础设施向园区延伸，完善功能配套，努力为进城务工人员提供良好的居住、生活条件和完善的医疗、教育等公共服务设施。
(二)开发土地，完善基础设施，增强综合承载力1．开发土地。针对县城城区面积小的突出短板，充分利用国家给予的扶贫开发、老工业基地改造、工矿废弃地复垦利用、低丘缓坡土地利用等特殊政策和土地增减挂钩、保障性住房建设等普遍性政策，克服土地、资金两个制约瓶颈，采取有力措施实现城区面积扩容;也可尝试县域之间土地指标的跨界调整使用，解决县城扩容用地难的问题。2．完善相关法律法规。制定符合现阶段发展实际的拆迁补偿标准，做到依法依规、合理有效的拆迁，减少征地拆迁中的利益冲突和矛盾。3．完善基础设施建设。逐步将基础设施延伸到新扩大的城区，强化基础设施水平建设的前瞻性，适当提高城市道路等级和相应给水排水、供电、供热、燃气等基础配套标准。
一、引言
近几年来，随着我国经济的日益发展，国家对林业的投资逐年加大，林业工程项目推进将成为当前和今后一个时期推进林业发展的主要形式，如何尽快转变观念、提高林业生态项目建设成效，以促进林业又好又快发展成为当前林业生态建设的紧迫问题。因此，做好国林业生态建设理念研究，为我国林业生态建设提出一套建设理念，对于迅速地、整体地提高我国林业生态建设质量，又好又快地搞好我国林业建设，具有重要意义。
二、林业生态项目建设要多目标发展
发展是一项系统工程，它需要各个系统有序协调地发展，只有这样，才能保持发展的可持续性和稳定性。业项目要搞成以林业建设为载体的综合发展项目，不仅应该关注林业建设，还要注重农村社区经济、政治、文化和生态方面的综合发展及项目的可持续性，其建设目标应该具有多元化特征。项目不仅应该获得林业专业上的预期效果，如造多少林，覆盖率增加多少，更重要的是通过实施，推动项目地区农村社会和经济的发展。要注重培育农民自愿参与、自主管理、自我发展的观念和能力，激励农民通过学习和掌握新知识、新技能，严格执行项目合同，既顺利通过项目验收，取得项目劳务报酬和营林收入，改善生活状况，又能提高长期生存和发展的能力，实现真正意义上的发展和跨越。
三、引入参与式发展理念
参与式发展包括参与式研究，参与式推广培训和参与式发展操作。参与不是简单的参加。参与式发展要求农民及其他角色和群体能参与到项目实施的全部循环过程中去，如项目确立、可行性研究、项目设计、实施及项目监评等，只有这样才能使他们的需求得到考虑和满足。通过参与，使得参与者获得了在发展决策、发展计划和发展实施中的权力份额。
参与式发展的核心是赋权，而赋权的核心则是对参与和决策发展援助活动全过程的权力再分配，简言之，即增加社区中穷人与妇女在发展活动中的发言权和决策权。在项目中，要强调项目群体之间的交流与合作。除部门合作之外，要强调农民的参与。要明确农民是林业建设的受益群体和主体，是规划设计和实施的基本单元，也是林业建设的主要承担者。不仅要注重农民参与造林劳动，还要包含更广泛的农民参与的内涵，要包含“给予与获取”的双向过程。
要相信农民最知道森林对他们的价值，相信农民懂得造林和善于造林，相信农民能管好树木。要彻底改变目前林业项目设计中惯用的主管部门下达任务，设计部门承包设计，自上而下、设计人员说了算、农民被动参与的设计方法。要采用自下而上的参与式方法，从项目准备、执行计划的编制到项目施工管理，从整体到每一个过程都要有农民自下而上的参与，充分听取他们的意见，尊重他们的意愿，注重项目建设地区人们对项目的决策和选择，让他们尽可能地对社区林业做出自己的努力，使他们对项目的发展具有责任感，并对项目的成功做出一定的承诺。通过对资源的利用和控制来鼓励农民积极参与项目活动，让他们在实施过程中分享到利益，形成一种利益引导下的自愿参与过程。要加大对项目设计的资金和人力投入，学习国际上先进的设计方法，与国际接轨。
参与式研究的核心体现在：基于对农民生活、生产体系复杂性认同的基础上，倡导农民参与所要研究问题的发现、确认、研究和认证过程，其内容包括混农林业、新技术示范等。采用的方法包括小组讨论、问题发现、确认、研究和认证过程、农民的评价、农民的记录和观察等等。参与式推广与培训的核心体现在：强调双向的交流，以用户为导向和解决问题为导向的推广和培训。其思想基础是推广员并不是什么都知道，而农民并不是什么都不知道。采用的方法包括问题分析、研讨会、培训分性、直观展示、农民访问等。参与式发展实践的核心体现在：发展角色和群体充分参与发展过程的每一循环过程。其领域包括参与式农村评估和调查、参与式发展设计、参与式发展实施及管理、参与式监测评估等。参与式监测评估是提高农村发展项目成效的主要步骤。
四、引入社区林业理念
社区林业，是指在农村社区中，以林业为对象，以农民为主体，能够有效引导当地社区群众参与林业的多种形式，群众承担一定的责任，并通过努力得到直接的利益。
要以农村社区为单元，打破传统林业中“就林论林”的狭隘性，重视人与森林的协调关系和农户的积极参与，并把林业纳入当地整个社会发展计划，从而寻求一种人类与森林的新型的合作伙伴关系社区林业的本质特征是由当地群众真正自主和直接参与造林和管理、经营森林资源，以实现林业发展目标。与自上而下的传统林业相区别，自主与参与是社区林业发展机制的核心和基本原则。自主性主要体现在三个方面，即自我意识、自主决定和自主管理。在项目建设中，所有外部的信息、技术及资金方面的支持都是外部干预，其只能对社区发展起到辅助的帮的作用，而要真正实现社区的可持续发展，必须把所有的外部干预变成农民内援的发展动力，即农民要充分认识和接受外部干预的选择，并把外部干预当成是自己的承诺，只有这样，才能增加农民对其社区发展的拥有感。内源发展是社区发展的动力，是自主发展，具有可持续性。如果没有源动力，在外源发展的影响下，农民也许会把项目建设看成是所有外来人的事，看成是与己无干的事，并且这种发展也不可能具有可持续性。
参与是社区林业活动的基础，贯穿于社区林业活动的始终，包括社区林业计划的实地调查、规划设计、树种选择、造林方式、管护、采伐、销售、分配方案等事项的决策和对项目的评估，并享受利益的分配。社区林业发展机制特别强调林区或山区社区群众的自主与参与，主要原因在于他们常常被贫困所困扰，而他们又与林业密不可分，只有让他们在林业建设自主参与过程中获利，才能更好地实现保护与发展森林资源的整体战略目标，维护或恢复生态平衡。
五、体现农民的利益分配
生态建设的确是功在千秋的伟业，但也必须要利在当代。我们不能要求那些尚未完全摆脱贫困的农民紧衣缩食来从事生态建设。过去和现在相当长的一段时期内，我们一直提倡“谁造谁有”，有林是有了绿色，有了生态效益，但有林不等于有财富，对老百姓来说，过去和现在的现实情况恰恰是有些地方有林不仅没有财富，而是带来贫穷。劳模石光银虽然有很多林，但却负债累累。关键是没有处理好农民和国家的利益关系。长期以来，在造林工程中，如果是在老百姓自己承包地上造林，具体情况是，老百姓自己花钱整地、造林，自己掏钱管护、管理，为社会产生了生态效益，在一定程度上满足了国家和社会的需要，而他们自己却没有得到或很少得到经济效益，当林地能够产生经济效益时，还不能采伐，这样还要负债累累地继续看管、经营，虽然目前国家给他们每亩地补助了5元的森林生态效益补偿基金，但这点仍然不足以弥补他们的经济付出，不能很好地调动他们在幼林期林地经营的积极性，领到这点钱后，他们将承担着重点公益林营造、抚育、保护和管理的全部责任。生态建设的主体应该是国家，如果国家要老百姓承担这个责任，那么，就应该给与他们更大的优惠和补贴。
因此，必须尽快扭转这种局面，使生态系统服务功能商品化，使资源的拥有者可以向他人输出生态系统服务，受益者将其所获得的利益与拥有者分享，从而实现我国社会主义市场经济条件下的公平和公正，也为实现可持续发展奠定基础。为了持续利用生态资源，应该大力鼓励当地居民以经营生态系统服务为主要手段来发展经济，让农民能够从他们对生态和系统的保护和培育中获得经济收益，生态系统才能得到真正的保护与培育。通过建设生态系统服务基地，形成一个新的产业——生态业。届时，为了获得更多的经济效益，当地居民就必须更好地保护和培育生态系统。这样，生态和经济效益就可以统一起来，将调动起农民极大的积极性。
参考文献：
我国“十二五”规划的目标要求，提出了2012年邮政工作的总体思路：要全面落实科学发展观，将科学发展观的思想渗透到经济发展之中，能够实现业务调整和信息化的建设引导，不断优化现有的结构，能够将转变和企业的控制不断优化，让现代的服务变得更加灵活优越。
一、文化养人的理念
所谓文化养人，也就是要营造出一种独特的文化氛围，让员工在潜移默化的文化氛围熏陶下不断进步，从而带动企业整体文化风气的改变。文化也有实体存在的，因此，能够完善文化氛围的营造对于企业来说是非常重要的，要不断跟得上时代，突破传统文化的限制来进行。任何企业的文化要产生力量都必须“接地气”，把落点落在人的“自驱力上”。如果只相信文化的力量，而忘记了“人的内在驱动力”，企业文化很可能会流于挂在嘴上、贴在墙上的一纸空文。
企业文化的形成是企业的生产经营环境以及人员素质和能力等各种因素结合起来之后，形成的一种特殊形态反应。能够体现出企业的软实力和固有的文化特征，能够深深影响着企业的发展和稳定，也是在利益化的社会竞争中保持自身优势的唯一资本。由全体员工共同持有的理想信念、价值观、道德规范和行为准则，以及在此指引下呈现给外界的整体形象的总称。
二、邮政企业生态的现状
要把以人为本的概念运用到改造邮政任务中，能够不断加强信息建设，用信息化的手段去完善邮政工作，能够将工作形态从根本上改变。要建立文化意识意识团队，从根本上转变工作的态度，树立思路、抓手、范例“三位一体”，这样就能够不断发掘新理念，这样并再用范例来影响和带动大家把认识统一到思路上来，这是在有效实践中提炼出来的、行之有效的方法。
要将素质不断提高，企业员工的素质决定着企业文化的兴衰。也带动企业整体的发展情况，这样我们就能看出，企业的整体发展和文化有着密切的联系，整体发展的过程中，必须保证有良好的企业文化作为熏陶，企业才有根。做有文化的企业，关注人的文化涵养、积极向上的精神，关注人的全面发展。想要提高企业文化，就要从每个员工的素质入手，将每个员工的精神素质提高才能够早就有内涵有追求的丰富企业文化。因此，对于邮政部门来讲，文化养人来说是非常重要的，需要将文化融入社会才能够不断融入邮政的具体工作之中，能够不断发展企业的特色，这样，在无形中就能够提高员工的收入。员工的收入也是企业实力的一种象征，因此，文化和这一切都有着密切的关系，能够将服务性的文化进行普及，比如可以在新型报刊亭上想到“文化+便民”功能，在新型投递平台建设上想到以“商务投递+三区投递”这切入点，能够将邮政发展的途径和方式不断拓展，实现人才培养和企业进步的双赢，能够将企业文化成为推动企业前进的力量，对于长远的发展来说，有着深远的意义。
三、文化养人与邮政企业生态的关系
自驱力还来自于全方位的企业生态观。企业文化的精髓，体现在企业的发展和个人的成长过程中。我们要树立家庭式的企业文化，能让员工之间有着默契的感情，并且能够让员工和领导处好关系，这样才能够使得工作气氛其乐融融。对于员工来说，要诚信对待彼此，能够互相关心互相爱护，领导对于员工更需要呵护和关怀，在工作出现问题时要齐心协力共同解决。没有韧劲，就想不出“浙乡邮礼”所需要的空调邮车，金融业务的发展就不会在超激烈的竞争环境中站稳脚跟。与不同层次的员工谈成长体会，只有把员工看成和家人一样，才能够将各种的意见和感悟进行交流和沟通，完善互相的理解。这样就能够消除工作中的很多隔阂，对于邮政来说，各种新型投递网，新型报刊亭等，都已经开始设立，并且也得到了相关部门的支持。
四、文化养人与邮政企业生态的建设内容
在广泛征询了很多的意见之后，我们也有了更多的革新内容，要以信为本。把诚信作为企业文化的核心去发展和弘扬。这样才能够实现企业的价值取向。不仅仅要诚信，还要求科技和专业水平都到位，才能够更好地传承企业精神，往往能够将各方面都围绕着核心的文化展开。在不断实践中取得经验。这样的话，企业的文化就能够更深一层得到提升。现在对于企业来说，弘扬自身的企业文化也就相当于建立自身的企业品牌。能够通过品牌来打造自身的企业信誉。这样才能够不断完善企业的思想内涵和信誉。因此，企业文化方面需要下功夫的地方还有很多，不是只有嘴上说说就能够做到的，我们应该将各种工作务实，能够让文化理念深入到人心。
五、邮政企业生态建设的终极目标
我们都能够想到，应该在发展上看到自己所取得的成绩，因此，要建设自身的企业文化，就不像是维护经营那样简单，它是一个潜移默化的过程。因此，要以信为本才能够将文化理念树立，将各种过程都一步步整合，并形成经验。慢慢的在企业中就会形成一种文化习惯，能够将发展作为首要的目标。这样我们就能够将企业的发展看作是一件常规的、共同的事情。能够使得员工的工作更加团结，更加有力。能够将企业的文化软实力得以弘扬。这样才能够不断继承和发展。能够将精神和毅力作为日常的参考标准。只要大家能够团结一心，这样的话，矛盾和困难就能够迎刃而解。这样的情况下，就不会出现过多的利益化行为，兄弟姐妹要齐心协力，需要大家的精心呵护，需要一种积极向上、团结一心的氛围。
现在要求每一个员工都能够领会到相关的理念，积极将实践履行在日常工作中，这样能够让领导根据实际的情况来进行员工的培养。能够将员工看做家庭成员，这样才能够让企业文化有可发展的趋势。举例来看这次乌镇支局员工的私家车增加到了十辆，就在百忙中赶来祝贺，其实也是从心底里为员工感到高兴，这就是一个大家庭的氛围。
就象徽商、晋商一样，倡导“文化养人”理念，因此就能够将文化的沉淀作为一种培养企业环境必备的手段。能够将企业的心态调整好，来配合发展和实践，将传统美德和文化素养放在企业运营之中，因此文化养人，助推转型。归根到底就是运用转变了观念的人，让文化的力量带动素质提升，运用信息化手段，去实现“三个转变”，最终达到邮政“草本”向“木本”转型。
【参考文献】
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【2】 李学栋.论邮政市场[A].管理科学与系统科学进展——全国青年管理科学与系统科学论文集（第4卷）[C].1997.
【3】 张燕.新形势下邮政企业人力资源开发管理浅谈[A].探索 创新 发展[C];2000年
【4】 朴福花.浅谈邮政企业的思想政治工作[A].实践 理论 创新[C].2001年
寝室是大学生学习、生活、休闲的重要空间，是大学生个人思想感情、兴趣爱好、生活观念、行为方式形成和展示的重要平台之一，也是高校校园文化建设和精神文明建设的重要抓手。作为大学生生活的物理空间，寝室具有生态环境的基本构成要素，同时，作为精神空间也具备生态系统的生态保护意识、生态智慧、生态道德文明习惯和生态能力等生态意义上的世界观范型。因此，依托生态理论的教育观念，加强以大学生寝室文化为中心的寝室建设，创建特色文明寝室，能够以一种更为宏阔的思想道德教育视野，教育和引导大学生学会热爱自然、享受生活，积极培养大学生爱护周围环境的道德感和责任感，自觉养成生态系统的生态保护意识和生态道德文明习惯，提升人际交往能力、心理承受能力、自我发展能力等综合素养。
本文从生态理论出发，以浙江传媒学院寝室文化建设为例，针对大学生寝室文化建设进行深入思考和具体研究，探讨创建一种生态意义上的大学生精神文明建设新模式。以面向未来的高度探索学生生态道德教育、促进人才培养创新模式的探索和建设，分析大学生文明寝室建设的机制和对策，实践生态文明寝室建设与人才培养的新途径。
一、生态理论下大学生寝室文化建设的现状和内涵
大学生寝室文化，是指大学生以寝室为主要空间共同学习、生活及人际交往等相互作用的过程中形成的环境与氛围的总和。①它包括物质文化与精神文化两个范畴，所谓物质文化是指寝室的基本设施、整体布局、环境卫生、规章制度等硬件部分，是大学生寝室文化的基础；精神文化是指寝室成员的生活方式及多种多样的课余活动以及由此而表现出来的政治意识、道德情操、价值观念、审美情趣、心理素质等各种思想观念、行为方式等，是大学生寝室文化的核心。
从生态理论意义来看，这种物质文化和精神文化是把生态理论的教育观念融入了大学生寝室文化建设之中的。作为大学生生活的物理空间，寝室具有生态环境的基本构成要素，同时，作为精神空间也具备生态系统的生态保护意识、生态智慧、生态道德文明习惯和生态能力等生态意义上的世界观范型。因此，加强以大学生寝室文化为中心的寝室建设，依托生态理论的教育观念，创建特色文明寝室，能够以一种更为宏阔的思想道德教育视野，教育和引导大学生学会热爱自然、享受生活，积极培养大学生爱护周围环境的道德感和责任感，自觉养成生态保护意识和生态道德文明习惯，提升人际交往能力、心理承受能力、自我发展能力等综合素养。
积极、健康、向上的大学生寝室文化体现着寝室作为高校素质教育中第一社会、第二家庭、第三课堂的辅助地位和作用。然而，伴随整个社会技术进步导致的生活环境改变已经影响到人的全面发展，地球生态环境恶化，人与自然环境、社会环境的不和谐，人性贫乏，人格萎缩等造就了二十世纪以来生态道德的破坏，也由自然生态、社会生态逐渐扩展到人类的文化生态、精神生态层面。作为最善于接受新鲜事物的群体，大学生受到的影响更为严重，这种影响在寝室这一大学生最为私密的物理和精神空间中则体现得十分直接和充分，使其蒙上了人与物之间、人与人之间、人与社会之间诸多不和谐的因素。加强生态理论下大学生寝室文化建设，通过寝室文化建设协调人与自然的关系、人与人的关系、人与社会的关系，建立起人与生态的友好型校园文化，已经是当今校园文化建设的一项重要任务。
二、生态理论下大学生文明寝室建设的机制和对策
生态寝室文化建设是一个系统工程。目前，许多高校十分重视寝室文化建设，通过各种途径来努力提高学生自觉习惯的养成品格和能力，取得了一定的效果。但是，要全方位实现大学生寝室文化建设目标，还必须引入生态理论教育，引导学生确立新的自然观、价值观和世界观。
在生态理论指引下，浙江传媒学院积极采取有力措施切实加强大学生寝室文化建设，植根于社会文化大背景下并与社会生活保持和谐一致，依托专业文化特点，关注个体精神世界的健康发展，进行文明寝室建设的生态性建构，为大学生寝室文化建设提供了新思路、新方法，也为培养传播和引领先进文化的高素质传媒人才做出了一定贡献。
1、坚持"六个一"，建立科学、规范、完善的人性化寝室文化创建制度，打牢寝室文化建设的基。
响应《浙江传媒学院深入开展学校文明寝室建设的实施方案》，结合不同专业学生特点，提出"六个一"的工作思路，即一个主题--依托生态理论教育观念，结合专业文化特点，创建特色文明寝室；一个团队--转变观念，以生为本，树立"我与母校是一家"的团队意识；一个目标--牢固树立以人为本、生态平衡、珍惜资源、注重可持续发展的生态道德观和生态道德文明习惯，全面促进学生成长成才；一个主线--以习惯养成、品质锤炼为基础，以学生竞争力提升为重点，注重提高大学生人际交往能力、心理承受能力、自我发展能力等综合素养；一个平台--定期开展学生工作论坛，培养一批稳定、优秀的学生自我管理的工作队伍；一个典型--树立生态文明寝室先进典型，发挥先锋模范作用。
并据此制订相关制度措施，如统一制定学生寝室值日表，确保寝室卫生打扫明确到寝室每一个成员，全院学生签定"文明寝室创建工作承诺书"，培养学生"我爱我家，共建靠大家"的责任意识和规范意识，养成良好的生活习惯；同时，通过定期检查和不定期抽查，把量化了的寝室卫生状况与学生年度综合测评、文明班级评比、优秀导师评选等挂钩，充分调动学生讲卫生、爱家园的积极性，营造优雅清新的寝室环境，培育大学生爱护周围环境的道德感和责任感，自觉养成生态系统的生态保护意识和生态道德文明习惯，确立全新的自然观、价值观和世界观。
生态寝室文化建设是学生自身习惯养成与能力培养提升的平台，借助这个平台，把文化修身、文明修行的大文化建设贯穿到文明寝室创建中，走出寝室的闭锁空间，拓宽文明寝室创建的天地，与美丽校园建设相结合。发挥学生专业文化特点，开展"爱生活、爱寝室、爱自己"为主题的系列寝室文化活动，提升学生"自我教育、自我管理、自我服务"的能力。通过开展形式多样的寝室文化活动，让学生在潜移默化中受到启迪得到熏陶，提高素质。在寝室文化建设中，培养学生的生态责任感、生态义务感，并注重实践体验，实现由知到行的生态理念的转换，从而提高大学生人际交往能力、心理承受能力、自我发展能力等综合素养。
2、坚持软硬共建的原则，坚定不移地推进大学生寝室精神文化建设的提升。
在传媒氛围熏陶下的传媒类高校学生与普通高校学生相比，生态文明寝室建设往往具有十分鲜明的个性特点，如多数学生家庭背景优越，导致对前沿消费的狂热追逐，重视经济利益和个人利益而责任感较弱；专业开放性特点使他们思维活跃、视野开阔、不拘常理；文明寝室建设活动专业特色明显，追求个性化、时尚化、精致化等。因此，依托生态理论的教育观念教育和引导大学生成为寝室文化建设中的重要精神因素。
广泛动员学生，使其充分认识到大学生寝室文化建设的重要性，发挥学生在寝室建设中的主体性作用，提升其"自我教育、自我管理、自我服务"的能力。主要方式为聚集寝室文化建设的内核，形成寝室文化建设专题研讨，以集体商讨的方式加强全院上下的凝聚力，如全院学生大会、寝室间交流会、寝室文化建设论坛、导师与学生座谈会等，宣讲整个社会教育背景下生态文明寝室文化建设中存在的弊端和建设的意义，不断发现问题，解决问题，探索新思路、新方法。
制定一套完善的、行之有效的寝室文明规范制度，如寝室作息制度、寝室安全注意事项、寝室文明公约等。以寝室长为主要负责人，寝室成员之间互相监督、督促自觉遵守校规校纪，抵制不文明、不道德的行为方式，倡导健康文明的言行举止，培养学生良好的行为习惯。寝室长负责专门记录每一位同学的习惯养成情况，由同学签字确认，从而进行量化，纳入年度综合测评的范畴，以此督促学生遵守各项制度，为学生的学习、生活提供高尚文雅的环境氛围。
建立一支高素质的大学生寝室管理队伍，将入党积极分子全部纳入学生公寓自律委员会，包干到户。入党积极分子、助理班主任全部一对一接洽相关寝室；同时，加强对学生干部的培训，提升他们的文化水平和素质涵养，以寝室为基地，以自身先锋模范作用为标榜，带动整个学院学生。
转变教师重教学轻育人的教学理念，制定统一的建设计划、方案。古人云"亲其师则信其道"，加强师生之间的沟通交流，共同探讨学生寝室文化建设中的问题，寻求最恰当的解决方法，互相理解，形成合力，寓思想教育于传授知识中、于师生的交往中，促进学生主动、乐意地接受教师的培养塑造，实现教学相长。
大学生寝室文化建设的最终目标是让寝室成为学生的精神家园，让优雅清新的环境，宽严相济的制度，健康向上的情趣，丰富多彩的生活，高尚文雅的情操，团结友爱的风气，求知探索的氛围，拼搏进取的精神成为大学生综合素质培养的成长点。总之，大学生寝室建设要通过生态理论教育，引导建设者和管理者树立全新的价值观，培养大学生的生态责任感、生态义务感，为美丽温馨的寝室及校园建设，为创造人类更加美好的生存空间和精神空间而奋斗。
注释：
①文平.试论大学生寝室文化建设与综合素质的培养[J].湖南冶金职业技术学院学报，2007，7（2）
参考文献：
[1]朱法贞主编.教师伦理学[M].浙江：浙江大学出版社.2008年7月
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[3]吕红梅.高校宿舍文化建设的原则与对策探讨[J].贵州工业大学学报（社会科学版）.2002（3）
[4]武丕才，冯宏岩.论可持续发展的德育观--生态德育[J].沈阳师范大学学报（社会科学版）.2005（4）
1．生态建筑设计的基本涵义
生态建筑设计，顾名思义，就是一门具有多工种、多学科的综合性工程，得到了整个社会的关注与参与。从根本上来说，这就是一门采用生态的理念来进行建筑设计的指导，促进建筑与自身周围的自然生态环境系统保持相对平衡，从而实现建筑与自然环境的和谐发展，促进人类与自然环境之间和谐发展的系统工程。生态建筑设计是需要大家一起共同参与的，由于生态建筑是连接人与自然、建筑三方面的疏通纽带，因此不是一朝一夕或是单凭几位设计师就能够完成的，这就要求人类要更好的寻求人类社会与自然生态环境之间的和谐发展。
2．生态建筑设计的几种建筑类型
在目前的生态建筑设计中，常见的建筑类型有以下几个方面：采用环保材料的生态建筑、采用绿色植物覆盖的生态屋顶生态建筑、采用建筑节能的生物气候生态建筑和回归大自然式的生态建筑。这些生态建筑类型，顾名思义，就是能够充分使用和利用自然环境的自身资源，在不破坏生态环境的条件下进行建筑的建设施工。采用天然的原材料，使建筑达到环保、美观，从而大大降低了能源的浪费和消耗，为人类居住环境提供更好的舒适度。
3．生态建筑设计的主要设计要点
在进行生态建设的过程中，其实就是将生态的理念深入到生态建筑住宅的实际运用中去，将建筑住宅打造成为一个生态系统的浓缩体，使人工环境学、建筑技术科学、当代建筑美学等综合运用起来，为居住者建造和提供一个环保、美观、舒适健康的居住环境。建筑设计师们在进行生态建筑设计的时候，要由始至终的将生态观念贯彻其中。从设计、选材、施工等每一个环节，都要体现环境绿化与能源消耗两方面的和谐。要紧紧地围绕生态这个理念，保障人类生活与自然环境保护的和谐发展。
二、生态建筑设计所需要遵循的主要原则
1．地方色彩
要在生态建筑设计中体现以自然环境为根本，以当地的实际情况为基础。无论是在任何的一个地方，建设过程都要遵循这一原则。要将当地的民族风情、文化特色、地理、气候等在生态建筑设计中充分的体现出来，彰显其地方独特的色彩。
2．强而有效的利用
可再生能源资源在现今的城市建设当中，城市建设的发展速度逐渐加快，这也让城市里的土地资源在能用于建筑建设的方面逐渐减少。要尽可能的开发利用，让城市里的土地资源能够最大限度的被开发，就要对建筑施工过程中的设备与技术要求大大提高，这也使生态建筑设计的发展逐步扩大。为了要尽可能的减少能源资源的消耗与浪费，在进行城市建设过程中，要恰到好处的利用可再生能源，尽量避免不可再生能源的浪费，从而促使生态建筑的发展。
3．和谐统一发展自然与建筑建设
在建筑建设的过程中，建筑设计师们要明确清楚知道建筑是属于自然环境中的其中一部分。在进行设计和建设的过程中，要时时刻刻关注和留意大自然的保护。每一个建筑工程师都要有生态的观念，要充分意识到自然环境与建筑是整体为一的。所以，要和谐统一的发展自然与建筑建设，坚持自然与建筑的相结合。
三、生态建筑设计与建筑设计生态化的发展趋势
1．节约能源，采用可再生能源，促进建筑设计的生态化
随着建筑行业的不断发展，其逐渐从生物进化开始迈向知识技术进化的过程中。因此，在这个过59程中，就要求建筑设计师们在进行生态建筑设计的时候，要充分的采用生态技术，尽量减少能源的消耗和使用，增加建筑的使用空间与立体空间，充分利用和大大提高能源的使用率。尽可能采用例如风能、太阳能、核能等恒久性、不枯竭的可再生能源，尽量避免由于电风扇或空调所带来的有害气体对自然环境的影响，以便给人类的生活提供最大的便利。节约能源，采用可再生能源，不仅减少了能源的消耗与浪费，还降低了建筑的建设成本，充分提高了建筑原材料的利用率。
2．寻找合理生态原型，发展新型生态建筑
建筑从一开始的设计到施工，其实就包含了人类活动与自然环境之间的相互联系，这也就是所谓的生态原型，即原生生态。在原生生态建筑的作用下，其自身周围的天气气候、自然环境、采光模式等，使人们在设计施工过程中自然而然的就会采用其当地所具有的技术和原材料。从原生态建筑中，就能直接将天气、温差变化等体现出来，其都是直接与自然环境进行联系的。但是对于目前的生活和生产来说，人与自然之间的联系开始变得间接起来。人们通常都是在日益复杂的人为系统与自然环境之间取得能源和物质交换的，从而使人们对自然环境的了解和体验逐渐减少。因此，建筑设计师们要寻找出合理的生态原型，从而发展出新型的生态建筑。
2生态文化的概念
生态文化的概念是最早是由罗马俱乐部的创始人佩•切伊提出的，他站在生态学发展角度对生态文化进行系统科学的阐释。他认为生态文化是一种建立在生态学发展基础上的文化体系，包括生态思想观念、价值原则、思维模式、发展方式、管理体系几部分内容。生态文化要求人们改变传统的生态理念，以一种科学的、生态的、发展的眼光认识自然和环境，积极协调和处理人与生态环境之间的关系。在工业文明时代，人类的生产力水平得到了空前地提升，其自然征服欲和贪欲急剧膨胀，要求征服自然和改造自然，造成了严重的环境污染和生态破坏。随着人们思想发展水平的进一步提升，他们认识到了尊重自然的重要性和必要性，开始反思其发展行为，积极关注环境问题，并采取了一系列有效的治理和防治措施，极大地提升了生态环境质量。目前，学界尚未就校园生态文化的概念达成一致，不同学者在概念界定和内容分析方面存在一定的差异。但他们普遍认同以下观点：校园生态文化系统是由全校师生和管理人员共同维护和发展起来的一套文化系统，它较为全面、直观地反映了全校师生的思想意识、价值观念、群体取向，具有发展性、整体性与和谐性特点。
3生态文化与高校校园文化的关系
一直以来，高校就是文化教育与人才培养的摇篮，在文化形成和创造方面发挥着十分重要的作用。校园文化作为文化生态系统的重要组成部分，其文化结构、体系、内容都较为系统完整。在高校的发展过程中，其制度文化、物质文化和精神文化相互影响、相互补偿、相互作用，共同推动着校园文化的形成与完善。在进行校园文化建设时，学校积极完善其基础设施建设，不断提升其教育水平，通过先进的教育理念和手段有效地提升了其人才培养质量。校园文化是一种不断发展前进的文化系统，它通过物质和精神两个层面潜移默化地影响着全校师生，使其逐步树立科学的价值观念，自觉规范其自身行为，积极遵守学校的各项规章制度，创造良好的校园发展氛围。随着二十一世纪的到来，我们一方面享受着物质文化带来的极大便利；另一方面也遭受着精神文化缺失带来的折磨。因此，如何妥善处理和解决物质文化和精神文化二者的矛盾，是我们应该认真思考的问题。对于高校而言，要想更好地提升其人才培养质量，积极发挥其育人功能，就必须创建健康、活泼、向上的校园生态文化，增进师生与生态和文化之间的互动，实现可持续发展。
4生态文化融入高校校园文化建设的重要意义
只有将生态文化有机融入高校校园文化建设当中，才能更好地发挥其育人作用，提升其人才培养质量。同时，加强校园生态文化建设还是推动校园文化可持续发展，增强其文化发展活力的重要举措和必然要求。因此，在具体的文化建设活动中，高校必须积极处理人与自然间的关系，积极引导和鼓励学生自觉树立科学的生态文化意识，积极维护生态环境安全，以自身行动传播和践行生态文化。生态文化融入校园文化建设一方面可以有效提升学生的思想道德素质，使其逐渐形成科学和谐的生态文明观念，有利于其人格发展完善；另一方面还可以激发全校师生的积极性和创造性，推动校园文化建设不断取得新突破，构建良好的校园内部发展环境。
5生态文化融入高校校园文化建设的对策
5.1坚持以人为本，实现校园人际和谐在进行校园生态文化建设时，学校必须秉承以人为本的发展理念，积极处理校园内外的各种发展关系，以推动高校校园文化建建设的健康发展。具体来说，可以从以下几方面做起：一是摆正竞争与合作的关系，强化学校师生的竞争意识，引导其树立敢为人先的竞争意识，积极发挥其主观能动性。同时，师生在当前的竞争环境下还要积极进行合作与交流，扬长避短，以保证其学习和工作目标的尽早实现；二是要积极协调师生间的关系，增进其专业沟通与交流。在日常教学工作中，高校要积极协调学生与老师间的关系，引导其相互尊重，相互关心，促进教学水平的不断提升。
1生态文明城市建设内涵
城市的发展从早期的人类的憧憬构想中逐渐建立，乌托邦式的城市建设无疑带来了一定的理想与愿望，人们也朝着这样的理想城市靠近，在时间的回溯和科技的发展中，人们开始对城市的发展，经由普遍化的城市模式的反映机制，产生无数的构想一与憧憬，同时也是对自身历史与现实的反思。
生态文明城市是在对以往城市模式建设探索经验总结的基础上，和协同从工业文明向生态文明的人类社会进程发展，转变到大趋势下发展而来的新型城市模型，对今天的城市建设起着很大的积极作用。与此同时，城市的建设离不开群众的参与，在中国建设生态文明城市，强有力的正确教育宣传和突出环境灾害的危机意识导向都是人们群众将目光聚焦到对生态文明的城市建设里去。在现目前对生态环境的意识逐渐增强的情况下，通过建立城市生态建设的责任感、使命感，同时又经由多方面的生态道德标准评价体系机制引入，使人们愈发自觉的保护自然环境，从而反馈到建设城市社会的工作中，并积极投入到建设生态文明城市的行动中去。
2智慧生态城市的规划构建
2.1智慧城市。“智慧城市”是最近几年开始趋于流行的热门话题，自2009年由IBM公司提出的“智慧地球”后，通过互联网等信息媒体传播，并逐渐被世人所认知。在全球引发的“智慧风潮”和相关政策的大力支持和监督的背景下，我国也将“智慧城市”作为一个在未来的可行的城市发展建设前景，大力支持和倡导，并将建设“智慧城市”这一概念作为培育竞争力、应对金融危机、扩大市民就业、抢占未来科技制高点的重要战略。由此可见，“智慧城市”的概念主要是从信息技术出发，联系各个领域。由此看来，“智慧城市”更多承担的是一个核心的位置，关联其他包括以互联网、云端链接、云计算等信息技术在内的智慧方式运作，从而达到一个改变网络信息环境的现状，为城市、市政、企业和个体等提供更快捷更有效率的互动联系，使其在包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需要做出符合时代效率的积极响应，达到符合现代化城市的信息运行状态，并具有不断积极发展的空间。
2.2智慧生态城市理念。通过前文对智慧城市的理解，我们可以看到智慧生态城市的核心无疑体现在其“智慧”与“生态”的两个关键詞上。将智慧与生态两者融为一体，作用于城市规划中，从社会层面来说，智慧生态城市的存在无疑和谐的处理好了自然生态空间和城市生活，并绝妙的解决了二者的平衡关系，使得城市空间和城市空间周边环境都处于协调一致的环境中，为社会稳定带来重要作用；经济层面来说，智慧生态城市在促进经济开发的同时追求其生态效益，提升经济可利用率。
3生态文明视角下的智慧生态城市规划理论构建
3.1明晰概念体系。智慧生态城市涵盖了社会、文化、历史、经济、产业等多种因子，超越了城市建设的层次，并向着更全面的方向发展。所以明晰其具体概念体系非常重要。在智慧生态城市的总体建构体系里，我们可以将智慧生态城市分为：生态环境、基础设施、五位一体建设、四化同步发展、智慧生态城市等层次；将这样的大致框架结构建立出来，提出建设智慧生态城市的指导布局和技术框架，为现有新兴发展起来的智慧城市作出技术指导和补充行业空缺。
3.2系统方法统筹。较为传统的观点并不能支撑出复杂斑驳的理论，在现在的现代化进程中，早已远远赶不上城市化的步伐。构建智慧生态城市必须要求一个连续的、总体的、全局的系统支撑，并将系统科学下的智慧生态城市规划原理梳理成为一个具体的系统体系，为其基础性宣传做理论基础。
1景观格局的确定
对抗生物栖息地破碎的一个重要途径即是加强相对孤立的栖息地斑块之间的关联性。通过廊道将孤立的栖息地斑块与大型的种源栖息地相联系，有利于物种的持续和增加生物多样性［5］。城市滨水空间因水体的流动性而普遍存在面状的大水面及线状的河道网络体系，具有自然的本底，是适宜生物流动的天然廊道。建立绝对保护的栖息地核心区如无人岛屿，在关键的部位引入或恢复乡土景观是滨水空间生物栖息地斑块建设的普遍方法。相对于廊道，斑块建设更为重要与复杂，斑块尺度的绿地建设，应考虑时间与空间的维度变化，具有前瞻性和预见性，要根据具体地区的实际情况，控制斑块大小、密度和辐射尺度，保证城市常见鸟类营巢地和觅食区的有效距离，使斑块呈组团式分布，并借助廊道的沟通和运输作用形成均衡的“斑块（生态栖息节点）－廊道（线性的河道及水岸线）－基质（大面积的绿色开放空间和水面）”网络结构，从而增大斑块绿地的综合效益。
2植物的选择与群落构建
由植物构筑的绿色环境是鸟类觅食和栖息的主要场所，影响城市鸟类物种多样性构成最主要的生态因子就是树种的多样性。地区鸟类对特定植物的青睐是由其乡土属性决定的，乡土树种是吸引当地鸟类的绿化树种首选。城市滨水鸟类栖息地的绿化树种选择，应在遵循适地适树原则的基础上，优先选择可供鸟类营巢和栖息的乔木如：水杉（Metasequoiaglyptostroboides）、枫香（Liqoidambarformosana）、苦槠（Castanopisisscerophylla）、女贞（Ligustrumlucidum）、毛竹（Phyllostachysheterocycle）等；选择可提供食物的坚果浆果类且挂果时间长的植物如：杨梅（Myricarubra）、枇杷（Eriobotryajaponica）、柿树（Diospyroskaki）、火棘（Pyracanthafortuneana）等；在水陆交错地带，优先采用可提供遮蔽作用或作为食物的水生植物如：萍蓬（Nupharpumilun）、海芋（Alocasiamacrorhiza）、莼菜（Braseniaschreberi）、茭白（Zizaniacadeciflora）等；湿生植物如：千屈菜（Lythrumsalicari）、水葱（Scirpustabernaemontani）、菖蒲（Acoruscalamus）、慈姑（Sagit－tariasagittifdia）、蒲苇（Cortaderliaselloana）、萱草（Hemerocallisfulva）、芦苇（Phrafmitescommunis）等。在群落组成上，鸟类分布格局受边缘效应影响显著，边缘区域的组成结构越复杂鸟类的多样性越高，而边缘的过渡梯度越陡鸟类的多样性越低［7］。因此，植被群落的构建应从整体布局角度出发，边缘以灌丛为主，中部多为高树冠树种；丰富群落层次，并通过乔木层、亚乔木层、大灌木层、小灌木层、地被层以及水湿生植物的多重组合，形成林原、岛状林、开阔性湿地、草滩、浅滩沼泽、灌丛等多种多样的栖息地植物群落类型，发挥边缘效应物种多样性和高生产力的优势。
生态驳岸建设
目前，国内外常见的生态型驳岸形式包括网石笼结构生态护岸、土工材料复合种植型护岸、植被型生态混凝土护岸、自然型护岸、多孔质结构护岸等，生态驳岸一般采用天然石、木材、植物、多孔隙混凝土以及土工材料，能将水体、堤岸、河滩植被构成一个相对完整、水陆联通的生态系统。从环境实质角度而言，生物多样化的基础莫过于“多孔隙环境”，土壤内必须有多孔隙才能容纳水分、空气，才能滋养细菌和微生物，从而带动自然界的食物链的循环过程，并为鱼类、鸟类和两栖类等动物提供觅食、栖息和避难的场所。水陆交界地带本身存在的孔隙环境，例如枯木、树根、石堆使其成为滨水绿地中生物多样性最为丰富的地段，亦是鸟类觅食等活动的主要区域，保留和创造多孔隙的自然式生态驳岸有利于滨水空间生物链的快速恢复和可持续发展，对鸟类栖息地的建设有极大的助益。在生态驳岸建设中，要注意平面线形和竖向坡度的控制。
自然型驳岸是鸟类觅食、栖息的重要地段，其水岸线的平面线形设计要避免过于平滑，多曲折蜿蜒，并形成具有一定封闭性的防护性浅水湾，以保证鸟类的安全感，也可使景观获得更为丰富的视觉效果。就驳岸竖向设计而言，要充分考虑当地常见鸟类的觅食、栖息特性，如大水面针对涉禽类可适当营造深度控制在0．10～0．35m之间的浅水滩涂，并向深水区缓坡过渡；线形河道可沿河选取重要栖息点布置木桩式驳岸，配以水湿生植物，为水鸟提供近于常水位的活动空间。
私密性保护建设
我国大多数森林公园都蕴藏着极其丰富自然风景资源，森林覆盖率达37.26%，分布于秦岭、巴山、关山、桥山、黄龙五大林区。由于南北跨度大，气候适宜，地形复杂多样，产生了丰富的森林生态景观资源和野生动植物资源。这些众多大自然鬼斧神工造就的自然景观和早期人类文明活动遗留下来的人文景观都是我国宝贵的资源精华，对国家文化实力的提升起着关键作用，具有独特的和重要的自然生态、历史文化和科教审美等方面的价值。而且还有相当一部分生态文化资源并未开发出来，森林公园的发展潜力还颇大。有如此强大的资源基础，直接为森林公园的生态文化建设提供了有利条件。
2.时代造就
随着国民经济发展和社会文明进步，及社会压力的不断增大，人们不再局限于两点一线的生活圈子，开始走向山水间，回归到大自然的怀抱，尽情感受工作生活中不曾体会过的惬意和悠闲，体会人与自然的和谐相处精神。这种住山水之间，吃绿色食品，听泉水叮咚和鸟儿蝉鸣的生活方式已经是一种时尚的追求，是时代造就下的新型生活路线，为森林旅游营造了一定的情感基础。另外随着国家加大对各类设施的改造和升级，我国公路、铁路、航空等交通条件都非常便捷以及私家车的普及，人们出行也变得简单既方便，所有这些都为开展森林旅游，进行生态文化建设提供了优越的社会经济环境。投资者们已捕捉到了森林公园生态文化建设的广阔前景。
二、如何进行森林公园的生态文化建设
1.以科学发展观的思路指导森林的开发建设
从总书记提出科学发展观的战略后，全社会就掀起了可持续发展的健康风气在森林公园的生态文化建设中也要充分运用科学发展观的思想，按照边保护边开发的原则，保护生态多样性，把生态文化建设纳为森林公园总体规划建设的重点内容进行科学规划。设定生态文化建设的方向和目标，再结合根据森林公园本身的特色，作出下一步规划和开发方案。在建设过程中，如果涉及到引入外来物种的项目，要全面考虑外来物种的影响和潜在危害，森林内设施的建设也要以不破坏公园环境为前提。
2.把生态文化的教育功能纳入建设中
每一类生物资源都有其丰富的生态价值、美学价值和文化教育价值，只有将所有价值都发挥出来，才算物尽其用。森林公园建设过程中也应充分挖掘各类自然文化资源的蕴藏价值，不断扩充生态文化的教育范畴，尽可能利用一些能调动游客兴趣的民俗风情文化的潜力，结和专业人员的力量，设计出有卖点又有教育意义的生态文化产品。当然除了在产品上下功夫，还可以进一步规范园区指示牌的作用、导游带领能力和讲解能力，全面提高导游的专业技能，让游客在游览过程中能到各类生态文化的熏陶，达到“寓教于乐，寓教于游”的目的。
3.打开森林生态文化的市场
森林生态文化的建设脱离不了市场这个环境，全面地打开市场才能吸纳力量和资金进行建设。在这个建设中，首先要打响品牌，以与众不同的品牌理念占据市场，并进行全范围推广。在文化旅游产品开发中，应把各自的特点表现出来，做足宣传推广工作。开发产品和开展活动同时进行，吸引游客和投资商的参与。不过首先得明确市场定位，以生态、绿色、和谐、休闲为导向，充分发挥自身优势，扩大知名度，打开市场，持续用品牌推广效应，加速森林生态文化的建设。
4.培养一支精备的人才队伍用于森林生态文化建设
所有的生态资源都是硬件系统，而参与建设的人才是软件系统，是能够灵活处理各类复杂问题的主要力量，因此不能忽略人才的重要作用。森林公园要重视生态文化专业人才的引进和培养，对原在职员定期进行培训。同样针对每个员工的专业特长进行合理分工和专业训练，不断加强员工处理实际问题的能力，完善管理和聘用机制，打造一支优秀的森林生态文化系统建设的人才队伍，更好地为其服务。
5.做好森林公园硬件设施的建设工作
空有一座空山，不加任何设备，不做任何规划，是没有游客愿意光临的。所以在资源基础上完善一些游客接待室、休息设备、运动设施及各类标志牌等基础设施建设，可以为人们认识森林生态、休闲娱乐、领略自然风光、保护环境提供良好的场所和条件。
6.领导层的努力把关也是必要条件
森林公园生态文化建设既需要资源基础、人才基础和设施基础，但也离不开带头人的作用，各级主管部门要做好领导指示工作，按照高标准和高要求，抓好建设过程中的每一项任务，每一个细节，不断推进生态文化建设往更好地方向发展，同时也要及时总结经验，根据出现的问题及时调整对策，在抓出成效的基础上全面推进森林公园生态文化建设健康有序发展。
引言
当前，为了缓解经济、环境的发展压力，政府提出了生态文明建设。生态文明作为当代社会的产物，其规划发展重点强调了人与人、人与自然、人与社会之间的和谐关系。从我国环境发展现状来看，其水污染、雾霾天气等人与自然不和谐的景象随处可见，所以，政府致力于推进生态文明建设，有利于推动我国社会主义和谐社会的进步与发展。因此，政府及相关部门应注重生态文明建设工作，为文明社会的发展奠定坚实的基础。
1生态文明规划概述
在生态文明社会构建过程中，将生态文明规划建设理念与“多规合一”及“海绵城市”结合观念进行整合，有利于更好地实现城市的生态文明建设。下面我们就简单介绍一下生态文明规划、多规合一、海绵城市：
1.1生态文明规划
生态文明主要由三大部分组成：
第一，是人与自然之间的协调发展。在社会不断发展过程中，人与自然的和谐发展是保证人类生态环境的关键，只有充分认识到环境的可持续发展对人们生产、生活的影响，才能为人与自然的和谐相处提供可能。
第二，生态文明与现代化社会文明之间的和谐关系。在人类历史发展长河中，生态文明本身是人类现代文明的重要组成部分，同时，其也是建设政治、经济文明的前提。
第三，生态文明与经济发展之间的关系。在经济建设过程中，做好生态文明的规划与建设工作，能够实现环境的可持续发展目标，从而为经济的稳定发展提供必要的资源与能源。可以说经济发展离不开生态文明的概述，同时，其也是促进生态文明改善的动力。
以生态原理的相关理论为基础，以实现人与自然的和谐共融为根本，在最大限度地开发、利用自然资源的基础上，合理地规划、保护自然，是实现生态文明的一个重要途径。
1.2多规合一
从我国城乡规划体系的编制、审批和实施看，推进“多规合一”还应溯源而上，从规划体系结构出发，建立一套纵向衔接、横向协调的规划体系，并由此牵动相应规划内容的调整，联动相关规划协调机制的建立，督促规划编审机制改革，从而逐步推进各类规划的有机协调。
1.3海绵城市
海绵城市概念的提出，为城市水资源的合理利用与调配提供了保障。通过建立城市海绵体系，能够有效缓解城市洪涝压力，削弱污染给发展带来的阻碍，实现水资源的可循环利用。同时，城市海绵体系的构建，也能够有效调节城市气候，改善各类景观设计，最终实现循环可持续发展的健康目标。如，在海绵城市建设过程中，海绵城市应对灾害的能力更高，当干旱与洪涝灾害侵袭时，通过水系统循环能够有效发挥收缩韧性解决问题；随着海绵城市的开发建设，海绵城市体现可持续发展思想，其能通过调整存蓄水，保障水资源高效应用，从根本上保护生态发展。
2红河州生态文明规划建设研究
2.1红河州生态文明建设的现状
在当前的红河州绿化造林之中，速度不断加快，森林资源也在不断的增加。利用退耕还林、石漠化治理、天然林保护等方式，该地区的生态环境逐渐得到改善。红河州森林面积年均增加近80万亩，活立木蓄积每年净生长约80万立方米；森林覆盖率达45%；活立木总蓄积量达8600万立方米。
2.2优化红河州生态文明规划建设的途径
2.2.1转变发展理念
在“多规合一”的全过程中将生态文明理念充分融入，大力突进循环发展、绿色发展、低碳发展，对水、土地一级能源等资源加强集约节约，对生态修复与环境保护不断强化，最大程度地降低对自然的损害与干扰，从而形成一个绿色低碳的城市建设运营模式与生产生活方式。以生态文明理念为指导，创新规划理念，将规划空间结构逐渐从扩张性转向限定城市边界，对城市的生态形态与功能定位进行科学地确定，管制城市的开发利用空间，对城市的开发边界、城市规模以及保护空间等进行合理的确定。与海绵城市建设的相关要求结合，对城市建设中的各项绿化指标与要求严格执行，以达到下雨时能够渗水、吸水、蓄水等目标，并且将蓄水合理的释放出来，加以利用。
2.2.2转变经济发展方式
在红河州生态文明建设过程中，依据当代社会及环境发展现状，转变经济发展模式是非常有必要的。新常态经济的发展对我国经济发展战略、理念以及途径等也提出了更高的要求，其不仅强调经济的增长效益，同时，还强调了经济增长、环境与资源之间的协调发展关系。因此，红河州在生态文明建设过程中，应不断鼓励发展第一、第三产业，放缓淡化第二产业。
以红河县库博公司为例，该公司探索实行的“公司+基地+合作社+农户+市场”的农业产业化经营模式，使流转土地集中经营，变废为宝，能够有效治理荒山地，改善当地生态环境，带动集体经济发展，使群众持续增收、共同脱贫致富。
以泸西高原足球训练基地为例，该基地是集体育教学、足球训练比赛、体能训练、康复疗养、休闲度假为一体的多功能综合训练基地，项目坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，从重经济增长轻环境保护转变为保护环境与经济增长并重，在保护环境中求发展。以泸西县黄草洲生态湿地恢复建设项目为例，该建设项目是集城市旅游核心区、城市综合功能区、康体休闲度假区、城市居住区为主的片区，项目建设追求的是人与自然和谐相处，以环境承载能力为基础，以遵循自然规律为核心，以绿色科技为动力，坚持保护优先、开发有序，合理进行功能区划分，倡导环境文化和生态文明，追求经济、社会、环境协调发展的社会体系。
以上建设项目符合生态文明建设发展理念，应大力倡导，并在今后城市生态文明建设过程值得借鉴。
2.2.3处理好经济、社会与环境三者之间的关系
在生态经济发展过程中，处理好经济、社会与环境三者之间的关系是非常重要的。因为，经济的发展离不开环境的支持，同时，经济结构的平衡也离不开社会环境的构建。政府在生态文明构建过程中，只有将资源支撑力、人口承载力以及生态环境承受力进行充分的考虑，处理好社会、环境与经济发展之间的关系，统筹当前发展与长远发展目标，才能做好文明建设工作，推动社会经济的协调发展，走出一条生态发展良好、生产发展、生活富裕的文明发展道路。
2.2.4发展循环经济和保护生态环境
核心是提高资源的利用率，重点是发展清洁能源、综合利用资源、节约资源，措施是促进技术进步、调整结构以及加强管理，从而大大的降低废物拍房、资源消耗，大大的提高劳动生产率。按照改造更新与保护修复并重的要求，健全城市机制，引进海绵城市规划建设新思路，优化城市生态景观功能，全面改善人居环境。
结束语
在新常态经济下，为了实现经济与环境的协同发展，构建社会主义和谐社会，做好生态文明建设工作是非常重要的。因此，政府及相关部门应注重生态文明建设规划的制定，致力于循环经济和保护生态环境的发展，处理好社会、经济与环境三者之间的关系，转变经济发展方式与发展理念，抓住生态文明建设的良好契机，引导全社会共同参与全市生态文明建设。
参考文献：
[1]杨天走.推进红河县生态文明建设的思考[J].今日民族，2015（11）：55-57.
十堰地区具有独特的地理生态资源环境。生态旅游作为旅游业发展的一种新趋势，是朝阳产业，也是经济发展的一个新的增长点从目前发展的实践来看，生态旅游业应有更全面的考虑。我们不能再走“先破坏，后治理”的老路，对于目前过热的生态旅游热，我们应持谨慎的态度，应该以科学、依法、高效的方式来管理生态旅游，经营生态旅游，使生态旅游在有序中发挥带动经济发展和社会辐射作用。
政府应主导发展旅游产业，是旅游产业成长的主要经验，也是旅游产业提升期的重要保证。在符合市场运行规则的同时，政府应采取有效措施，充分履行公共服务职能，协调各方利益，促进旅游文化资源跨部门、跨地区、跨行业、跨所有制的整合或重组，提升旅游经济发展的整体实体和市场竞争力，做到有制度保障，有政策支持。政府要充当行业指导者、市场监督者、资源投资者等多重角色，建立完善的法律、法规体系，统筹和规范旅游市场竞争环境，解决旅游产业发展中的一些深层次问题。
二、旅游资源的开发应做到合理保护和有效利用
这是实现十堰民族地区旅游资源可持续开发的重要前提条件。不仅要做到保护好那些可供利用的一切资源，而且也要保护好那些由于技术条件的限制，目前具有较多暂时还无法加以利用或没有价值的非资源即潜在资源，更要保护好原本就比较脆弱的环境。这是增加资源可供化，提高资源使用效率的前提。十堰民族地区的大多数产品一般尚处于开发初期，因此，还可以汲取许多地方开发旅游使资源遭到一定程度破环的教训。我们必须负起责任，保护好祖先留下的宝贵遗产，保护好武当文化之精髓。因此，必须突出资源保护，强调可持续开发。
三、深度发掘产品文化内涵
面对日益成熟、文明程度不断提高的旅游市场，必须加强十堰地区旅游地基础文化研究，努力发掘和拓展十堰的旅游产品的文化内涵。高文化含量的旅游产品来源于对市场需求的深入调研，而产品开发又是一个“入乎其内、出乎其外”的过程，要将十堰旅游文化底蕴以产品为载体，使之看得见、摸得着，达到形神兼备，再通过解说系统、旅游工作人员服务等直观、可感知的形式和途径，将科学与审美、传统与创新的内涵传递给游客。
四、提高旅游服务质量
现代旅游者的消费经验日趋丰富，追求新奇和个性化的心理特征更加突出，他们自主意识强，识别品位高，在十堰旅游活动开始之前，往往对目的地已经有所了解，加上互联网上可以非常便捷地查阅旅游目的地的详细情况，使得人们对旅游质量的心理预期有所提高。为适应不断提高的旅游消费质量要求，十堰旅游服务质量应更加注重规范化，个性化和情感化，特别是在提供个性化和情感化服务方面要有更大进步，使旅游者获得悦神悦志的文化感知和体验认同。
