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学生对责任有了初步认识，为进一步形成社会责任感和产生责任行为提供了可能，这是有教育学规律为依据的。学生在正确认识指导下，容易接受新思想和健康的情感，并能避免行为的盲目性。这里有一个问题需要说明，在“为自己负责，为他人负责，为集体负责，为社会负责”的目标中，在形式上是层级结构，但并没有强度的意义，即并不是“后一个比前一个更重要”。其实，为自己负责也是很重要的责任意识和责任行为。为自己负责和为社会负责本来就是统一的，为自己负责有利于社会的和谐稳定；对社会负责也有利于个人的发展。人为地把为自己负责与为社会负责对立起来，对开展责任教育很不利。我们的德育工作效果欠佳的一个原因，就是只讲贡献不讲索取，忽视了个人利益的存在，把人当做没有个性、没有需求的对象来塑造、培养，这不仅是教育思想的偏颇，也与“以人为本”的思想格格不入。
2.体验责任。体验责任就是通过体验责任形成过程和责任的社会价值，巩固和发展在认识责任阶段初步形成的社会责任感。体验类似认知心理学的“内省”，即自己观察自己的经验和心理变化。利用重大节日体验责任是我校的传统做法。为了避免流于形式，在重大节日开展体验责任活动之前，先布置思考题。如在“学雷锋日”时曾布置了：（1）你了解雷锋哪些优秀事迹？（2）雷锋是怎样对待战友、群众的？（3）你与雷锋的主要差距是什么？这样的思考题，一能唤起学生对以往经历的回忆，促进学生理清雷锋社会责任感的形成过程；二能促进学生开启思维过程。
利用爱国主义教育基地培养学生的社会责任感，也是一种行之有效的办法。首先确定活动主题，然后围绕主题组织资料、扩大资源，并确定一段时间体验责任，而不是用一下午走过场。如到伪皇宫参观活动，活动主题是“不忘历史，维护国家利益，我有责任”。先让学生阅读“”有关资料，以班队会形式学习时事，了解动态，在此基础上到伪皇宫参观，补充资料，召开座谈会、誓师会，同学们不仅在形式上群情激昂，而且在内心深处产生一种对中华民族振兴、实现中国梦的责任感。最后，给学生布置家庭作业：写这次活动的“心理总结”。
体验民族风情与文化是长春市回族小学责任教育特色。回族小学地理位置优越，北临伪皇宫，东近清真寺，学区内回民较多。体验民族风情文化首先是一种文化的传承，这是中华民族文化大发展的需要，也是中华民族大团结的需要。在有关人员和部门的协助下，我们编写了《民族风情和文化》校本教材，开设了阿拉伯语课，还宣传了回民群众和杰出人物在历史上抵御侵略，维护国家利益、民族团结和在改革开放中的重大贡献，以此激发学生的社会责任感。
3.实践责任。实践责任就是把学生的责任意识、责任感转变为责任行为，这是责任教育的重点所在。培养学生的责任行为，需要制度约束。学生刚一入学，就向学生宣读讲解《小学生守则》，并且制定班规。教育少不了灌输，但不能把灌输绝对化。要求学生做到的，一定要反复强调，该批评的，必须批评。非常重要的一点是，培养责任行为需要训练。我校首先对学生进行模拟训练，即为学生创设一个情境，让学生做出反应，对应该肯定的责任行为，给予强化。采取了如下措施：（1）经常化。经常化的前提是制度化，每学期都要把学生参加社会活动纳入学校的工作计划和教师的教学计划；（2）保持与家长的联系。通过“家校联系卡”以及其他方式，了解学生在家在社会的表现；（3）让学生在活动中获得乐趣。这一点很重要。贴小红花是常用的简单易行鼓励方式，最重要的是让学生了解到自己行为的社会价值，也就是让学生获得一种成功感，这是保持参加社会实践活动和坚持责任行为的重要保障。
需要强调的是，培养学生责任行为的最佳选择是激发学生以自信、自觉、自律的积极心态去实践责任，也就是经常说的调动学生去自主地学习、自主地实践，充分体现“以人为本”的思想。我校从2006年就探索了实践责任的“自主教育”，其目的是培养学生实践责任行为的良好习惯。具体做法是将学生常见的责任行为分年段以韵语的形式写入“存储卡”，学期初学生把自己要实践的行为“存入银行”。每周由本人、同学“审核”，老师“复核”，计算出“利息”，以分数的形式记入“存储卡”。一月一小结，一学期一大结。每学期学生都以极高的热情投入这项活动，不仅学生积累了好习惯，学校的整体风貌也发生了明显的变化。这就是“好习惯存储行”活动，曾被多家媒体报道，并在长春市南关区推广。
4.评价责任。教育是离不开评价
的。评价责任，就是评价责任教育工作，或者说责任教育评价。因此评价的内容不要局限于学生的评价，要评价责任教育的全部工作。我校开展责任教育之初，曾发现对教材中的责任教育资源利用不够，学校立刻成立由不同学科老师组成的科研小组，研究“责任教育与课堂教学的结合点”，很快学校的责任教育就出现了新局面。在期末总结时，对在责任教育工作中成绩突出的老师和班级都给予肯定，但这种肯定不是干巴巴的分数，而是具体地、充分地指出他们的成绩表现在哪些方面，以及是如何取得的，对学校责任教育工作中的不足也实事求是地指出，这样学校今后工作的方向就明确了。
对学生的评价重点应放在责任行为的评价上，而评价信息要坚持从学校、家庭、社会三个方面来搜集。尽管小学生年龄小，但其行为仍具有一定的复杂性，因此，对搜集来的信息要进行筛选甄别。如有的同学学习很努力，但学习成绩却总不好，因为原因复杂，所以不能以此为据认为该学生对自己不负责，或者对学习不负责。有的同学经常丢东西，虽然也有很多原因，但基本上是责任心不强的结果。
[中图分类号] G417 [文献标识码] A[文章编号] 1672-1128（2008）06-0004-04
责任教育是学校道德教育的重要组成部分，一直受到教育工作者的广泛关注。然而，责任教育实效性差却是长期困扰教育者的一个难题。长期以来，学校的责任教育脱离学生的生活世界、远离生活，是其实效性差的一个重要原因，因此，回归生活成为责任教育的一个重要趋势。
一、责任教育现状及其弊端
当前，学校的责任教育大多与学生生活相脱离。与学生生活世界的脱离，可以说是学校责任教育的普遍现象，也是最大的失误。这种脱离使得责任教育一方面不能与时俱进，及时更新内容；另一方面，使得责任教育逐渐失去生命力和发展动力。
1.内容：脱离生活世界
生活世界是人们日常所感觉到的、身处其中的世界。在这个世界中，人以直接的生活经验面对世界、面对自身。责任来源于生活世界，因而不可能离开生活抽象地进行责任教育。而我国现行的责任教育，与学生的生活世界相隔离，使教育内容变成了缺乏生活色彩的抽象说教，学生很难从所接受的责任教育中找到与自身生活贴近的契合点，无法内化为自己的责任意识，外化为责任行为。面对这样的责任教育内容，学生仅仅是一个学习知识的人，而不是具有完整精神世界和独立个性的人。
2.方法：灌输式教育
在学校的责任教育中，灌输仍然是被广泛采用的方法，教师通过规劝、说服、强迫、奖惩或榜样等方式将责任规范传授给学生，其目的在于使学生接受并形成特定社会所要求的责任意识，并落实到自身行为中。在这一过程中，学生始终处于被动接受的地位。灌输式教育实质上是采用一种封闭的、强制的方式，忽视了学生的主体性，试图以片面的责任灌输作为促进学生责任意识形成和发展的主要动因，无视学生主体性在责任教育中的作用。
二、责任教育生活化的内涵
责任是社会成员对社会任务的自觉确认与承诺，具体而言，是社会成员根据自己所处的社会关系和个人能力，经过理性思考和自由选择，自觉自愿地承担与履行社会的任务和要求。责任具有两方面的特征：一方面是社会赋予其成员的任务，是社会对其成员的期望和要求，是社会成员应尽的义务；另一方面，是社会成员在个人能力基础上对社会客观要求的自由选择和自觉认同。责任产生于同他人有关的行为中，只要存在人与人的交往，只要有选择行为的自由，就会产生责任。责任无处不在，无时不有。责任教育是教师通过合理方式使学生养成积极履行责任的态度特征和行为倾向。责任教育具有丰富的内涵和多层次的要求，按照对象的不同，可以划分为学生学会对自己负责、对他人负责、对家庭负责、对社会负责、对国家负责、对人类负责和对自然负责等。
责任教育生活化，是指以生活为根基，以学生为主体，以实践为途径，旨在构建学生良好的责任意识，提高生活质量的责任理念。责任的产生是为了让人更好地生活，对自己、对生活负责。所以，它要求尊重生活、创造生活。从本体论角度而言，生活高于责任，因为生活或生命在逻辑上的独立自存性，无论是责任、还是责任教育，都是为人的生活而存在，只有根植于生活世界，责任教育才能具有深厚的基础和强大的生命力，责任教育的科学化和人性化才能获得真正的统一，正是在生活中人才能成为一个完整的人。
责任作为一种实践智慧，只能在生活中习得，一个人是否具有责任意识，也只能在生活实践中检验。所以，责任教育的目的在于从学生的生活实际出发，使之在日常生活的为人处事中身体力行。生活是责任教育的源头，也是责任教育的目的。人无时无刻不处于生活的浸染之中，人的德性的发展与他的生活一脉相承。责任教育使人的德性日趋完善，而良好的德性无疑是学生进入社会生活的保障。当前的责任教育主要是进行理论教育，既没有与学生的现实生活相联系，更未能让学生走进生活，参与社会实践。这不仅割裂了学校教育与生活世界的链接，也不能促进学生顺利地从学校生活向社会生活过渡。因此，提倡在生活中实施责任教育，促进责任教育生活化成为当前责任教育的重要趋势之一。
三、责任教育生活化的意义
责任教育生活化有利于改变当前学校责任教育事倍功半的尴尬境地，变被动为主动，提高责任教育实效，实现责任教育的价值追求。
1.责任教育生活化夯实了责任教育存在的基础
责任教育源于生活的需要，渗透于生活的各个领域，是生活的重要组成部分。离开了学生的生活，责任教育将成为无源之水、无本之木。同样，缺乏责任和责任意识的教育，人的生活将与禽兽无异，便不再是人的生活，生活也将不复存在。责任教育生活化站在生活的维度上认识责任，把生活作为责任教育的中心――责任教育的进行围绕生活展开，责任教育的过程与学生个体生活的过程同步进行，但又不是简单重复学生的日常生活。责任教育的最终目的是生活，是师生对美好生活的不懈追求和探索。责任教育生活化让师生认识到责任教育与生活浑然一体的紧密联系。生活是真实的、具体的、完整的，不能把生活的某个部分割裂出来单独进行。责任教育作为人的一种道德活动，同样不能从生活中剥离出来。只有在生活中，师生才发现、理解并受益于责任教育对于生活真切的贡献，责任教育才能找到发展的基点，确定应有的位置。
2.责任教育生活化提高了学生践行责任的能力
当前学校的责任教育忽视学生的主体参与和情感体验，忽视学生作为责任主体的主观能动性。这种教育方式造成学生的知行脱节，责任意识和责任行为不能相互转化，部分学生在社会生活中履行自己的责任时常常态度消极、力不从心，有的学生甚至养成“双重人格”，表现为“当面一套，背后一套”。责任教育生活化就是要改变这一现状，尊重学生的主体地位，重视对学生责任实践能力的培养。首先，生活是人赖以生存和发展的舞台，其中蕴含着丰富的责任教育资源。责任教育生活化要充分挖掘和利用生活中的资源，让学生在生活的日积月累中，认识责任的重要性、理解生活的质朴性，从而确立稳定的责任感。其次，五彩缤纷的生活能激发学生的责任情感，磨练学生的责任意志。再次，责任教育生活化意味着责任教育突破并跨出学校教育系统而向社会生活回归，使责任教育不仅是学校和教师的事情，而且是家庭、社会、大众传媒乃至每个社会成员的共同使命。因此，责任教育生活化为学生提供了履行责任的平台，有助于学生坚定责任信念和提高责任实践能力。
3.责任教育生活化有利于现实责任教育的价值追求
法国思想家蒙田认为，教育的目的在于让人去过幸福而愉快的生活。他格外强调教育与生活的统一，因为，生活里到处都有教材，到处都是课堂，一所房子、一座花园，独处或与亲友在一起，早上、晚上，所有的时间，所有的地点，都可以学习。实际上，责任教育的终极意义不仅在于让学生树立责任意识、履行责任，更在于使他们获得幸福和欢乐。德国哲人费希特说过，人的生命目的就是自我的提升，在现实中向那个最高最美的“无限”和“绝对”靠近，这一切都不能离开现实的生活世界。责任教育生活化就是在现实生活中让学生向那个最高最美的“无限”和“绝对”靠近，从而实现责任教育的价值追求。
四、责任教育生活化的途径
如前所述，责任教育是一种培养学生责任意识，塑造学生责任行为的活动。学生是在生活中学习，学生责任意识的形成贯穿于他们的生活，渗透于生活的全过程。所以，责任教育要立足于生活，以生活为中心展开，即责任教育必须从生活出发，在生活中进行，并回到生活，这是责任教育的基本途径。
1.责任教育生活化以生活为起点
责任教育不应是外部力量强加于学生的，而是生活内在逻辑的必然要求，正是在生活的过程中，学生通过真实的生活体验养成责任意识并通过生活过程履行自己的责任，这是责任教育生活化的逻辑起点。由于责任在生活中存在的内在逻辑规律，责任教育生活化要求责任教育必须从生活出发。
责任教育从生活出发就意味着责任教育不能从抽象的责任概念或理性规范要求入手。从责任概念或理性规范要求出发的责任教育，尽管可以使学生获得一定的关于责任的认知，树立一定的责任意识，但由于不是在切身体验中获得，忽视了学生情感和意识在责任教育中的作用，因此，这些道德认知难以内化为学生的责任信念，也就不能对学生的行为产生实效。从生活出发的责任教育是以学生的生活经验为责任教育的起点。生活的经验不仅具有个体性，也具有社会性，其本身包含了许多关于责任的内容。生活经验是责任认知、责任情感、责任意识、责任信念和责任行为的有机结合。在以学生的生活经验为起点的责任教育中，学生所获得的责任意识是学生在所生活的群体及环境的互动中体验到的，符合学生当下的道德发展要求，是学生成长所必需的素养，与学生的内在德性相一致。责任教育的目标应该根据生活世界对人提出的最基本的责任要求加以制定，其定位在于：践行责任，就能使学生更好地适应现代生活；逃避责任，学生就难以适应生活世界的需要。从生活出发的责任教育以生活为依托，因为学生要生活，必然会在生活中遭遇、体验各种社会性和责任性的事情，责任教育生活化就是要求从学生在生活中遇到的责任问题入手，从生活走向责任教育。
2.责任教育生活化在生活中进行
以生活作为出发点的责任教育不能离开生活，必须在生活中进行，以生活为坚实的依托。生活是与每个人都息息相关的整体存在，教育的根本意义是生活的变化，生活无时不变，即生活中含有丰富的教育意义。在生活中开展的责任教育可以从现实生活中挖掘丰富的责任教育资源，从生活的不断变化中吸取生动、直观、本真的责任教育素材，这些素材主要是学生在生活中遇到的责任问题。这样的责任教育，可以从学生所熟悉的实践、环境和人物切入，尽量避免强制性的灌输方式和外在训导。重视学生自身的责任体验，使学生在特定的情景中自觉地接受和形成良好的责任意识和责任行为。注重以人为本的教育理念，尊重学生对于责任的心理和情感体验，发挥学生的主体性。以生活实践为教学资源的责任教育能够激发学生学习、探究、理解、构建和创造性接受的兴趣，使他们能够积极主动地参与责任教育的学习，并自觉在日常实践中履行自己的责任。
学生是生活中的学生，责任教育存在于学生生活历程之中，是他们人生的一部分，在生活中开展责任教育要能够关照学生的真实生活，使其感受到责任教育的进行对他们生活的改观和对生命的充实，尤其是让学生通过与生活密切相连的各种实践活动树立和发展责任意识与责任信念，从而自觉对自己的生活负责，屏弃缺乏责任感的生活。对教师而言，要积极营造责任教育生活化的环境和氛围，使教育过程融入学生的生活过程。杜威认为，学校应建立一个净化的活动环境，学校有责任从环境中排除它所提供的那些坏东西，从而尽其所能抵制它们在日常社会环境中的影响。良好的教育环境能潜移默化地促成学生的责任意识。营造生活化的责任教育环境要从优化学校的人文氛围、创造和谐的自然环境、形成富有朝气的生活和学习气氛入手。通过创设一个既有校园特色又有社会生活气息的责任教育氛围，使学生在这种环境中获得责任体验，自主地履行责任。
3.责任教育生活化最终回到生活
生活是责任教育开始的地方，也是责任教育最终回归的地方。责任教育回到生活不是离开生活的责任教育重新回到生活。责任教育生活化立足于生活，是从生活出发、在生活中进行的责任教育。所谓“回到生活”是指在生活中展开的责任教育通过人的意义建构上升到理性的高度――高于生活，是站在理性高度上指导生活，引导人们过更美的生活、更真的生活、更善的生活。这里提到的“理性”不是纯理论的道德说教，而是个体在生活中经历真实的责任体验的结果，是以生活作为坚实根基的道德理性，而非漂浮在空中的抽象理性。
此外，从生活出发、在生活中进行的责任教育，决不意味责任教育可以简单地等同于生活、在生活中消融，即所谓的责任虚无主义，也不是无条件地迎合生活、迎合学生一时的兴趣，而是在生活的过程中引导生活。回到生活的责任教育是用美好的生活引导一般的生活，使人过上真善美的生活。回到生活是责任教育的目的，责任教育不是为了责任本身，也不是通过有关责任的说教培养精通责任理论的学者，而在于生活。责任并非目的本身，而是通向美好生活的一种途径。责任教育目的就体现在生活本身，引导学生去选择具有责任感的生活，在有责任意识的生活中感受人生的幸福和高尚。所以，生活是责任教育出发的地方，也是责任教育最终的回归之处。
参考文献
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在社会经济快速发展的今天，人们的物质生活极大丰富。各种报刊媒体，对人们的思想起到了潜移默化的影响，绚丽多彩的世界对学生的成长既有利、也有弊。由于学生对一些社会现象的认知能力和分析能力还很有限，对一些事物无法做出正确的判断，极容易混淆真、善、美与假、恶、丑，从而导致对责任感正确认知的缺失。责任感是以是非认知为前提的。如果没有是非的标准，责任感就是空谈。应该通过主题班会、早操晨会、小组讨论、分组讨论、教师课堂教学渗透等多种形式，让学生在学习、生活中自己应当担负的相关责任。在提高学生责任感的认知过程中，要认真地科学地对待和矫正学生的认知偏差，让学生明辨是非，知晓自己肩负的责任与义务。
（二）在培养集体荣誉感上下功夫，把加强责任教育融入到塑造团队精神的实际行动中。
一滴水只有放进大海才不会干枯，一个人只有融入集体才会更有力量。学生在校期间接受教育，无论是时间、空间还是获取信息的渠道毕竟是有限的，然而学生了解社会获取知识的要求则是无限的，他们之间相互影响和教育也是无限的甚至是终身的。因此，实施责任教育一定要拓宽学生视野，把增强责任感融入到相互关心、团结向上的集体中，融入到兴趣浓厚、提升思想境界的活动中，融入到塑造团队精神的教育实践中。人一旦被赋予责任，就会马上注意到自己的行为对他人的影响，开始变的崇高和神圣起来，并严于律己。结果调皮的深沉了许多，学习成绩差些的，总是花费别的同学更多的精力和时间去学习，甚至于变得主动去向老师和同学请教。通过具体实践，他们深切体察到父母、师长和其他同学的负责精神，感知、感受和领悟到对自己负责，彼此负责的必要性和重要性，从而内化为驱动力，使自己逐渐做到，在作出满足个人需要和愿望的决定时，要更富有强烈的责任感和责任心，互相尊重才能双赢，相互关心才能和谐，个人责任和集体荣誉是密不可分的。这样班级也就有了凝聚力和向心力，班级也会不断进步。
（三）、在培育良好行为习惯上下功夫，把加强责任教育渗透到体现自身价值的具体小事和实践活动中。
1、培养良好行为习惯，在小事里体现自身价值。
勉强成习惯，习惯成自然，责任感也来源于生活习惯，并体现于一点一滴的具体小事中。教育的最终目的是促使不同层次学生的素质全面发展，让每个学生都能体现自身的价值。“九重之台起于垒土，千里之行始于足下”。这就需要教育和引导学生着眼于他们年年月月，甚至天天看得见，碰得到的日常生活小事，从具体小事做起，从一点一滴做起，以此来寻找和体现自身的价值。比如，作为家庭一员，要对家庭负责，理解家人，学会孝敬；作为班级一员，要对同学和集体负责，团结合作，学会关心；作为学生，要对学业和自己负责，刻苦学习，学会求知；作为社会一员，要对社会和未来负责，健全心志，学会报答。实践证明，开展责任教育能够使学生的责任感和自律意识得到提高，学生的自我组织和自我管理能力也会显著增强，能够更好的促进学生全面发展
2、通过实践体验，形成良好的责任行为 。
教师应当因势利导，加强正面教育。促使学生责任行为的形成，还有一个重要的因素不可忽视，那就是教师要率先垂范，以身作则。要用自己每时每刻的履责形象，感染和熏陶学生。要求学生做到的，自己首先做到。如：要求学生上课不迟到，首先自己不迟到；要求学生遵守的纪律自己先要遵守；要求学生奉献爱心时自己先要带头等等，总之，要起模范带头作用。通过教师的责任情感、责任行为，内化为学生的责任意识，使学生的责任行为倾向优化。
法国大文豪雨果说过：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的灵魂。教师要做好学生灵魂的工程师，首先就要有高尚的道德情操，只有这样才能以德治教，以德育人。教师要用自己的人格魅力来影响学生，为人师表，以身作则，要求学生做到的自己首先要做到。工作中，教师不仅要用师德规范、约束自己的行为，还要把《中学生日常行为规范》纳入自己的行为准则，因为有几十双眼睛注视着自己，老师做事严谨的态度、一丝不苟的精神、言而有信的品质对学生其实更具有影响力。
记得刚当班主任的时候，我们班的晨读纪律一直不好，教室里总是不安静，干什么的都有，我尝试过各种方法，但一直没有什么效果。这个问题困扰了我好长时间。一天我在办公室学习业务，突然眼前一亮。是啊，我可以把我的讲桌变成学习桌。从此开始，讲台上多了我的笔记、我的教育理论书籍。每天早晨，我不再站在讲台上监督学生，而是自己专心看书、学习。不出两天，同学们也知道拿出书来学习了，渐渐的也养成了习惯，不管我在不在教室，他们都会“自习”了。看着孩子们一张张认真的小脸，我突然想起一句话：身教胜于言传。
二、德育——时时处处
所有的学科都有德育内容。比如说，在学习英语“I’m sorry”时，要让学生认识到，我们在平时一定要使用礼貌用语，做个讲文明的好孩子；在学习语文《》一课时，我们要向学生渗透热爱祖国、珍惜生活的思想；在上体育课时，我们可以学习奥运健儿刻苦训练、努力拼搏的精神；学习自然课时，我们要提升环保意识；在军训时，我们要让学生体味集体的力量和集体荣誉感……
三、惩罚——责任教育
知心姐姐卢勤教授在她的书中谈到对学生自信心和责任感的培养给我留下了很深的印象，也对我的工作产生了很大的帮助作用。对于学生，我们不仅要让他们意识到：学习是我们义不容辞的责任，但我们更应该学会对自己的行为负责。
在我们班里就曾发生过一件很不愉快的事情。一名同学上课不认真听讲，因此，不仅回答不上来问题，面对老师的批评教育，竟然还出言不逊。听了这个消息我非常惊讶，这个孩子在初一年级是个非常调皮的孩子，但升入初二年级后无论是道德品质还是学习成绩上都有很大的改进，还被学生推荐为小组长，这次怎么会发生这样的事情，我决定第二天找他谈谈。第二天一早，当我找到他时，他很快就向我承认了错误，并且主动找那位老师道了歉。
我们觉得，纳塔篷说得有道理。不过，完全不需要让这么小的孩子就了解什么是生活，等他们长大了，自然就懂了。没想到，纳塔篷见我们不太认同他的观点，竟擅自给孩子们定起了家务计划。
“本周家务如下：每天早上扫地、拖地板；每天晚餐为大家摆碗筷；隔两天浇花；每天喂鱼；每天收拾玩具；每天……”在这份家务计划里，还包括为外祖父拿眼镜，帮外祖母择菜、洗菜，甚至还有为纳塔篷擦皮鞋和为女儿的大衣除尘，但只是这两样前边有星号标记，意味着这两样本应是父母个人的家务事，所以，他们愿意为此而付费。
“怎么能这样对待孩子？”看了这份计划，我实在忍不住，对纳塔篷说，“那些家务事，我们随手就做了，孩子们做不了，也做不好。”
“他们也是家庭里的一分子，”纳塔篷振振有词，“他们应该分担家务，不能只是享受，也要有义务。这是他们的责任。”
“他们还没有能力做这些家务，”我不同意他的观点，“你眼中只有责任，你做父亲的，也要有责任，孩子能把学习搞好就很不错了。”我们为教育孩子争吵起来。
吵归吵，纳塔篷却早已和女儿成了同盟，家务计划还是呈现在了两个孩子面前。没想到，两个孩子竟然对这个计划挺感兴趣，大外孙不但认领了扫地、拖地板、喂鱼等家务劳动，还抢着认领了两样可以挣到钱的劳动。小外孙也按时收拾饭桌、摆碗筷。
看着两个孩子每天做这么多事情，我实在不忍心，就事先帮孩子们干完他们的家务，让他们无事可做。刚开始的时候，两个孩子还一个劲儿地反对，慢慢地也就接受了这个现实。
那天，我正在拖地板，纳塔篷忽然从外面回来了。见到我正在帮孩子做家务，他显得非常愤懑，立即退出房间，给女儿打电话，而女儿也马上从单位请假赶了回来。我不明白，只是做些家务活，为什么女婿就如临大敌一般，还把女儿也叫了回来，因此，在和女儿谈起这件事时，口气自然有了抱怨的成分。
具有坚强的意志品质和坚韧不拔的毅力，是成为创新人才的根本保证。每个学生都有自己的美好理想，都希望自己能够成才，但成才的道路不会是一帆风顺的。人的一生，无论是在学习、生活还是在工作中，遇到困难是人生常有的事，失败和挫折也在所难免。面对困难、失败的挫折，作为成功者就要有坚强的意志、不屈不挠的气概和强烈的责任感，这是不可缺少的心理品质。如果缺少了这种心理品质，很难成为胜利者，古今中外，一切有成就的人，都是意志坚强、不畏挫折的人。今天，我们的学生所面对的实际更是超乎寻常的复杂，因此，就更加需要有坚强的意志和毅力，这才能在学习、生活、日后的工作中有强烈的责任感。
二、良好的性格和积极的情绪也是落实责任感应该具备的心理素质。
良好的性格和积极的情绪对于一个人的成长和事业上获得成功是非常重要的。拥有豁达、乐观、执著的性格和愉快、高涨的情绪，能提高个人的活动能力，充实人的体力和精力，激励人们勇敢地面对困难，成为人们前进的动力。多变的情绪和自私不良的性格，常使人们不能专心致志、善始善终地做好每一件事，学习、工作也因此受到干扰，不利于与人合作，很难得到别人的支持和帮助，更谈不上对学习、生活的责任感。富兰克林正因为有着要强的性格，才冒着触电身亡的危险，将“雷电和上帝分家”，证实了雷电是由天空带电云层放电引起的.从此揭开了被涂抹上迷信色彩和神化了的雷电之谜。军事家孙膑的成功证明了正是他坚强不屈的性格决定了对社会、对后人的责任感。
三、培养学生健康心理才是落实学生责任感的关键。
（一）为学生创设良好的心理环境。
作为教师，特别是班主任要贯彻落实好良好的校风，校风具有一种潜移默化、渗透心灵的力量，它具有感染力，容易为学生所感知、接受和仿效，成为他们行动的方向。良好的校风一经形成，即成为一种集体舆论，具有约束每个学生行为的力量。它具有暗示性和激励性，能使学生自学接受好的规范和品质，并为此感到自豪，能“蓬生麻中，不扶而直”，增强责任感教育。
要保持良好的师生关系。这样，学生才对教师有一种亲近感、信赖感，在这样的心理环境中，学生的心理、智力、能力都能得到良好的发展。教师的情绪、气质、意志、兴趣、爱好，教师的教育、教学能力以及社会交往、人际关系，对青少年学生都有直接的影响。特别是教师的性格与情感，对学生的影响尤深。教师性格活泼开朗、为人随和、爱护学生、富有同情心，往往受到学生的喜爱。教师处事公道，同样会受到学生的爱戴。总之，教师健康的心理对学生有极大的影响，青少年学生的许多心理障碍会在教师的感染下得到消融与缓解。反之亦然。
（二）运用榜样开展心理健康教育。
列宁说：“榜样的力量是无穷的。”有上进心，模仿性强，生动、具体、典型的形象能激起他们思想感情上的波澜，并在行动上效而仿之。
1 当代中学生责任意识的缺失
当代中学生大多是90后，90后的中学生中，许多人积极向上，也有许多人消极颓废。消极因素有许多来表现，最主要的是自私、贪玩、叛逆，其中以自我为中心是相当数量90后中学生最典型的不良品质。而以我为中心的不良品质必然衍生出这些中学生责任意识的严重缺失，使他们缺乏对家庭、对社会的责任感，缺乏对天地、对生命、对国家、对长辈、对老师、对传统文化、对权威的敬畏感。其责任感的缺失在许多方面都有突出表现。
1.1 在学校里
（1）日常行为的表现。对自己，他们十分在意，自以为是，张扬大胆，不顾后果和影响。对老师，满不在乎，傲慢无礼，我行我素，缺少感谢感恩的观念。对同学，敏感又放浪，无情又刻薄，喜欢聚集起哄。对班级，缺乏爱心，冷漠恶搞。对学校，极不负责，任意宣泄，考完试集体烧书、发帖损学校等，他们样样来得；“学校是我家，卫生靠大家”这类标语在他们看来根本就是哄骗儿童的呓语。对纪律，蔑视无羁，敢违敢反，常打球。
（2）生活上的表现。不顾家庭承受能力，不顾家长感受，追求名牌，追求享受，追求“酷”； 喜欢网游，喜欢攀比，喜欢过生日搞party。
（3）学习上的表现。没有明确目标，不思进取，没有学习计划，没有为理想刻苦钻研的精神，得过且过，奉行“学不在多，作弊则灵；分不在高，拼爹就赢”之规则。
1.2 在家庭、社会中:在家里，唯我独尊，自私自利，无理要求，撒泼耍赖；不愿担当，只求享乐；不愿干活，安逸贪玩；不尊长辈，以我为主。如今的中学生，愿意干田地活的还有几人？能煮好早餐请父母吃的有几人？甚者，父母煮好，再三请喊，才极不情愿地、怒容满面地从电脑桌前移到餐桌边。在社会上，只讲权利，不愿尽义务，网吧酣战，街道飙车，酗酒群殴，大打出手，穿着暴露，想被包养，男搂女拥，黄而暴力，不辨廉耻，不顾形象。闻否，课上睡觉放学当小姐之人之事？信否，学校楼道的路灯白天常开晚上常关是学生有意弄的？
中学生责任感缺失的表现还有许多，不可一一罗列，所列也不是所有学生的表现，是部分学生较典型的表现，但这些表现足以成为这一代相当部分中学生的一个标签。成因是复杂的，独生子女、社会原因、体制转型、教育模式等等。作为教师，我们不能危言耸听，也不能坐视不管，要负起我们该负的责任，要认识到其危害性，才能因利势导，有效开展教育活动。
2 培养中学生责任意识的迫切性
中学生责任意识和责任感缺失的危害性主要应包括以下几个方面。
2.1 人生观扭曲，价值观变形。他们在很大程度上颠覆了传统的真假、善恶、美丑、是非观念，他们不但崇拜球星歌星，甚至称道赖昌星；他们追捧的不是两弹一星类的功臣，不是感动中国的人物，热捧的是超男快女，超模闪客。在同学圈子中，节约被看成小气，朴素是寒酸，守纪是胆小，勤学是呆子，没有异性朋友是无能……大家比的不是学习，是谁的爸爸更“李刚”，谁在大伙中更“狠”，哪个穿用的牌子更牛，哪个的游戏层次更巅峰。同学间不称名道姓，而是称老大、老姐，老猫、狗仔……什么国家建设，什么科学发展，什么奉献社会，在他们的观念中压根就没有影子儿。
观念的扭曲，思想的畸变，后果将是可怕的。笔者曾感叹，靠这一群闹哄哄的年轻人去实现民族的伟大复兴，难啊，他们不把当前的社会生活覆掉就算积德了。
2.2 不思进取，精神空虚。责任感缺失的中学生，最直接的表现就是厌学，他们喜欢上网，却不喜欢读书，他们很想表现，却不愿艰苦努力。他们当中的一部分人梦想同超女快男们一样一夜成名，或者通过网络炒作扬名四方。当他们懂得自己不能走那条成名之路时，便放纵苟且，当十天和尚也不愿撞一天钟。君可知，翻爬围墙、泡吧上网、夜不归宿之事从来就没有断绝过？君可信，个别男女学生校外包房，同居生活，制造绯闻？君可惊，搞派对，玩刺激，聚众喝酒，甚至吸毒之现象并非个别？
2.3 行为放肆，突破规则。如上所述，厌学的学生，玩得越来越新潮，越来越放浪。他们胆大妄为，围殴同学，集体，砸坏公物，PK老师，教室搂抱……社会的道德要求、学校的规章制度，在他们看来是一条线，不是一个限，愿意跨越突破就跨越突破。本校曾有高一女新生，私下堕胎，处理刚完，便坦然回堂上课，问之，对曰，初中已种下。超级镇定。在教育部门的要求下，老师有时也真为难，对劣迹累累、自动辍学的学生，班主任还得买上礼品到府上请他出山。何苦呀，无奈呀。
严重危害的学生属于少数，但少数学生的传染力却不容小觑，其危害性完全可以在学生群体中迅速放大扩散。听之任之，危害班级，贻误家庭，甚至祸害国家社会。
3 加强责任教育是教师的重大责任
实习前，系部召开实习动员大会，对实习企业的基本情况、工资待遇、住宿条件、实习要求等进行详细的介绍并组织学生到企业参观，掌握第一手资料。刚开始学生对实习充满兴趣和向往，但一段时间后学生就会有许多抱怨，觉得工作时间长、环境差、工资待遇不高、工资发放不及时、师傅对自己要求太严等等，找各种理由要求请假、换岗位、换单位、要求加薪等等。我时时在沉思，为什么会出现这种情况？偶然在电视上看到美国西点军校的校训“责任、荣誉、国家”，让我深深的震撼和反思我们教育和实习指导中存在的问题。
一、 责任是一种使命
美国总统奥巴马在他的就职演说中说：“这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任。”勇于承担责任，是每一位优秀员工迈向成功的第一准则，一个富有责任感的员工，不为失败找理由，因为他敢于承担责任；不为错误找借口，因为他善于承担责任。一个愿意为企业全身心付出的员工，即使能力稍逊一筹他也能通过努力为企业创造财富。我们在宁光实习的个别学生就没有岗位意识，觉得自己不舒服就不去上班，也不打招呼，当企业按照考核制度扣工资时他不愿意，美其名我有病，我不能上班，为什么要扣我工资？完全不理会这个岗位有没有人工作，会不会影响生产流水线进度；当企业需要他加班时他却说不，我要休息。我们回访企业，大部分老板几乎是不约而同地表示，企业用人不仅仅是用的上，还要信得过，靠得住。我们不需要两天打渔三天晒网的学生，相对于专业知识和实践技能，我们对学生的人品和对工作责任度要求更加重视。有的学生随意毁约，频繁跳槽屡见不鲜，根本无视劳动合同和劳动纪律。因此，我认为职业教育应该加强服从意识、岗位意识、责任意识教育，把教育学生做人作为关键性的工作来抓，从小事做起，从平凡事做起，让诚信做人，责任办事的种子在每个学生心田中生根发芽，开花结果。
二、认真珍惜、对待每一次实习机会
九零后的中职生大部分都是独生子女，其特点就是从小集万千宠爱于一身，缺少人与人相互友爱的沟通，性格孤僻，过着饭来张口，要钱伸手的生活。对未来充满幻想，常常把社会想得太简单美好。学校安排实习有一点不符合自己的要求，有一点困难和劳累就打电话告知父母，父母当然心疼自己的孩子，不愿意让孩子受苦，就要求给孩子换岗位或者给孩子请几个月的病假，躲避顶岗实习。实习是每个毕业生都要经历的过程。我认为，每个人都应当珍惜实习机会，因为实习并不仅仅是实习，也是检验你工作态度、责任和积累工作经验的平台。在成熟的商业社会中，工作责任、经验是每位公司老板所看中的素质，所以从这个角度讲，你没有工作经验，被拒之门外是理所应当的事情。在实习过程中，你将融入这个复杂的社会，开始学习基本的生存技能、了解工作职责、积累工作经验和把握人脉关系；谁在实习工作中做得好，谁就会在以后的求职中减少恐慌，谁就有更多的自信。所以，同学和家长朋友们，千万不要忽视实习的作用，如果你在实习中得过且过，对工作漠不关心，不负责任，不能承受一点委屈和困难，那么最终蒙受巨大损失的将是你们自己。
二、 干一行就要爱一行，加强责任意识
中等生在进校时就选择了自己的专业和今后将要从事的工作，有的学生是根据自己的爱好和特点选择的，有的是根据今后就业的机遇和工资待遇选择的，由于种种客观原因，真正选择适合自己行业的并不多，但我想说的是，盲目的选择是对职业的不负责任，但一旦你选择了，就不要爱哪行才干哪行，而是干一行就要爱一行。我们有的学生特别喜欢频繁地换工作，我遇见毕业了几年的几个学生，问起他们工作情况，学生说他们还没有稳定的工作，工资待遇也不太好，原因就是跳槽太多。我还遇到留在宝丰能源工作的几个的学生，他们说一起去的同学大部分都跳槽了，坚持下来的几个有的是班长，组长，每月工资在3000—4000元左右，他们非常满足和骄傲，现在要进宝丰能源实习必须是大专学生或本科学生。据我了解，很多时候，学生们并不是厌恶最初的工作，当初他们还是比较满意和接受这份工作，只是时间久了之后，就失去了新鲜感，对工作的内容也失去了兴趣，所以跳槽，寻求更好的发展空间，结果什么也没有学好，什么也没有学会。成功不是一朝一夕的事，成功需要努力和付出，成功是一个积累和发展的过程，我想，学生们不要每天总是幻想走捷径，最重要的是把眼前的工作做好，在工作中踏踏实实地做事，认认真真地做人，你的薪水和职位会在不知不觉中得到提升，你的知识和技能也在提高。
四、团结友爱、勇于承担的魅力
晚上十一点钟，我接到一个电话：老师，我能不能不参加实习，我实在不能坚持下去了，我一看见他就头痛，这儿的一切都让我厌恶。我认真地听学生的诉苦，然后耐心地了解事情的经过，说服学生坚持工作，告诉学生明天一早老师就到企业。其实，事情非常简单，就是两个同学因为生活中的一点小事发生争吵，恶语相加，产生隔阂，在一个宿舍无法面对而感觉生活无趣。
第二天一早我到企业分别找两位同学谈话。我对他们说，在老师们的眼中你班是一个团结友爱的大家庭，你们班一进校就震惊了我们，给我们留下了非常好的印象。你们20多位男学生拿走了全校男生团体第一名，十位女同学拿走了女生团体第一名，获得全校第一名；在歌咏比赛中，你们班每年都获得好成绩。
现代社会的发展，要求学生成为有社会责任感和事业心的人，有科学文化知识和开拓能力的人，有智有为、德才兼备的人，然而，现在的小学生大多是独生子女，在家父母宠爱，爷爷奶奶溺爱，亲戚朋友疼爱，有什么事家长包办，有什么错家长承担，根本就不懂什么是责任，更不会知道如何承担责任。
责任是什么？就是一个人要对自己的行为负责，犯了错就该勇于承担后果，不逃避也不推卸。一个缺乏责任感的人，首先是去的是别人对自己的基本认可，其次是去了别人对自己的信任和尊重，甚至也是去了自身的信誉和尊严。所以我认为没有责任教育，那些德育教育就变成了事不关己的烦事；没有责任教育那些德育活动就变成了一种空洞的游戏形式；没有责任教育，那些所谓的德育就变成了一种应付和一种浪费。
“在众多出类拔萃的大学生中，面试者一个接一个迈过了丢在走廊里面的一把扫帚直奔应聘室，而只有那个弯腰捡起扫帚的大学生通过了考核，得到了这个宝贵的机会。”想想如果不是责任心，不是遇事勇于担当，怎么会通过测试得到工作机会。而这种责任是发自内心的，而我们小学教育就是要为这种责任奠定基础。激发学生本身所应具备的那份责任感。而对于此种责任的培养与激发提升认知是基础。
为解决这些问题我觉得应从以下几方面入手：
1 提升认知，培养与激发学生责任
1.1 抓住在校每一个机会适时引导责任意识。新课程背景下，我们强调以实践性味基础的责任感教育，让学生在潜移默化中去体验责任。从而使思想得到提升。任何道德行为必然受一定的思想理论支配，不受任何思想和理论支配的人的时间活动是没有的。只有正确的思想理论才能引导学生时间正确的方向。利用班会课明确学生的责任：努力学习，讲究卫生，对人友善，在家孝敬长辈，不任性，不乱花钱，在社会上做一个守法小公民。而这些主题可以以小品、歌舞、相声、故事、讨论等项是呈现给大家，相互交流评价，使他们明辨是非、善恶、美丑，从而明确自己的责任，这样的形式小学生乐意接受，激励他们的兴趣，发挥他们的主动性且获得对“责任”的正确认知。
1.2 开发学校德育校本课:德育目标的实现离不开德育课程的实施，新课程背景下，我们要立足学校自身，开发学校德育课程。师生参与是学校德育校本课程建设健康发展的重要基础。充分调动师生双重主体参与到学校德育课程建设的主动性与积极性使课程能满足学生主动学习，探究与发展的需求，使他们学得愉快做的有益。
2 激发“责任意识”动力
2.1 发挥优秀示范带头作用:在学生群体里，他们自身不断追求进步，可以把学生对学习态度的负责，对集体的关爱，对同学的帮助进行表扬，升华，以带动更多的学生，共同进步。同时可以通过网络、电视、广播等途径，学习社会上一些责任心比较优秀的团体，批评背离社会道德的错误言行等丑恶现象，使道德建设不断迈向新台阶，从而为学生责任感的形成打下坚实的基础。
事实二：1764年的一个深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书永远地消失了。在这之前，有个学生违反纪律，悄悄把一本古书带出馆外，准备慢慢看完后归还。突然之间，这本书成为稀世珍宝。在经过痛苦的思想斗争后，这个学生做出了一个勇敢的选择――他怀着忐忑不安的心情敲开了校长办公室的大门，郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后根据校规把他开除了。很多人对此表示不解，但是校长并不做解释，只是亮出了哈佛的理念:让校规看守哈佛，比用其它东西看守更安全有效……
二、事实一原因探讨
近几年，中国的“辱师事件”愈演愈烈，至“海艺辱师”达到顶峰，我国有着悠久的尊师重教的美好传统，为什么近几年此类事件会发生在我国且愈演愈烈？按照常理分析，我们的教育理念越来越先进，教育出来的学生素质应该越来越高，而事实却相反，其实这种事件的出现并非偶然，而是有其深刻的必然性。
1.家庭责任教育的空缺
现在的中学生大多是独生子女，各种原因造成了他们在家庭中的不正常的崇高地位，因此，导致了家长对他们言行的错误方面过分地宽容、忽视，久而久之，这些学生心中难免不出现“做错事了也无所谓，反正不需要付出太多的代价”的感觉，而学生又把这种错误的感觉带进了校园、社会，所以才会出现海艺辱师事件。
2.社会责任教育的淡薄
中华民族有着坦白从宽、将功补过、人非圣贤孰能无过的传统文化，“人非圣贤孰能无过”为他们说明了“是人必犯错误”的自然规律，“坦白从宽”为他们找到了开脱罪名的心理法宝，“将功补过”为他们传递了功劳可以弱化甚至消除过失的评价原则。事实证明这些传统文化助长了学生犯错误的气焰。
3.民校责任教育的不力
随着社会经济的发展，民办学校越来越多，民办学校被很多人理解为以经济利益为中心的企业，很多民办学校的领导也就是这么做的，这样在民办学校就出现了一种怪异的现象：老师是奴仆，学生是上帝。为了不流失生源，一些目光短浅的校领导对学生的不正常行为给予过多的漠视，从而加剧了学生的拙劣品质，并使学校的教育陷于恶性循环;另一方面，这类民办学校学生的恶劣品质也严重影响了同龄人的言行，致使他们在人格方面出现自己觉察不到的缺陷。
4.教师责任教育的疏漏
依据《中华人民共和国未成年人保护法》中第五十四条关于违法犯罪对未成年人“实行教育、感化、挽救的方针，坚持教育为主、惩罚为辅”的原则，教师把对学生的“处罚”转为“惩戒”。所谓“惩戒”，是指通过对不符合规范的行为施于否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进符合规范行为的产生与巩固。“惩”即惩处、惩罚，是其手段;“戒”即戒除、防止，是其目的。在教师的惩戒活动中，手段与目的应该紧密相连。惩戒是教师对学生进行管理教育的方法之一，往往通过给学生身心施加某种影响，使其感到痛苦或羞耻，激发其悔改之意，从而达到矫正的目的。然而，在中国大多数的教育机构中，教育者认为依据认知发展规律，学生犯错误纯属正常，导致了对学生进行惩处、处罚的手段是主观的、软弱的、隐秘的、模糊的、人情化的，致使学生错误地以为为错误所付出的代价是“微不足道”的，最终的结果就是“惩戒的手段”达不到“惩戒的目的”；另一方面，大多数教育者对学生抱有幻想，自信地认为犯错误的学生在聆听教诲的基础上会自觉地改正，从而实现“润物细无声”的理想教育境界，事实上，大多数犯错误的学生已受到社会不良气氛的严重影响，不再有“一颗童真的心”，他们狡猾地利用教师的善良，轻易地就逃脱了为错误理应付出的代价，这样，恶性循环一旦开始，惩戒的目的更无从谈起。
教育对学生个性尊重的同时，也给学生带来了过多的自由天堂，再加上家庭、学校、社会未能对学生的言行给予及时重视、更正、警戒，一方面会使学生意识不到自己言行的错误，另一方面也会淡化学生对自己言行负责的意识。
三、事实二理性分析
1.哈佛学生行为及心理分析
该学生先是违反纪律，悄悄把一本古书带出馆外，准备慢慢看完，可见学生违反纪律的目的仅是“慢慢看完”，进一步分析，该学生可能对那本古书有兴趣、很着迷，所以违反纪律带出馆外细细品味，这是好事，对学生兴趣的激发、培养、维持、增强本就是教育的目的，再说，该学生是主动求知，更是显得难能可贵。细细品味完之后，是不是想占为己有？不是，从后面的事实可以直接看出，只是想慢慢看完，即想拥有更长的品味书的时间。这里需要特别关注的是，该学生把书带出馆外时并没有人及时发现，当大火把哈佛的图书馆焚毁之后，更是证据全无，天助他也，干净利落，完全可以放心地把这本稀世珍宝――古书私吞，在这么神不知鬼不觉的情况下，该学生却经历了“痛苦的思想斗争”，并没有心安理得，暂且不管他经历痛苦思想斗争的原因是什么，单就经过痛苦的思想斗争之后，他郑重地将书还给学校！事实证明，他不是一个坏学生，最多算一个调皮的学生，而且是一个爱学习、诚实、正直、敢于负责任的学生。
2.哈佛教育理念分析
在哈佛学生主动归还古书并承认错误之后，校长先是表示感激，因为学生对哈佛有功，然后褒奖学生，因为学生是一个爱学习、诚实、正直、敢于负责任的学生，最后根据校规把学生开除，因为学生的确犯了错误。在这里至少可以得出以下几点结论：首先，在哈佛的教育理念里，学生必须对自己的过错付出严重的代价，不管出于什么目的犯错，犯错的人都要对自己的言行负责；其次，哈佛校长惩戒学生的手段明朗且到位，即哈佛校长对学校规则、教育事业、教师职业负责；最后，“功”“过”分明，“功”不可能掩盖“过”，更不可能弱化、消除“过”。
四、责任教育的内涵及意义
责任是指行为主体对特定社会关系中存在任务的自由认识和自觉的服从，简单地讲，责任就是个体必须承担因自己的角色、言行给自己带来的结果并为之付出代价。学生责任教育是以学生为教育对象而进行的以“负责任”为核心的思想政治教育和品德教育，目的是培养学生的责任意识，增强学生对祖国和民族、对社会和环境、对家庭和邻里、对自己的责任感和负责精神，并外化为忠于祖国、献身社会、关心他人、保护环境、完善自我的责任行为，塑造科学的责任观。
五、新课程加强责任教育的宏观策略
1.制定透明且严格的规章制度
没有规矩，不成方圆。责任教育的核心就是告诫学生必须对自己的言行所造成的结果负责，那么，学生需要对自己的哪些行为负责、又要对这些行为负什么责任？这需要一个透明而严格的规章制度，这个规章制度就是责任教育的宪法。在该规章制度中，应该对学生可能涉及的言行以及相应的责任作系统而且清晰的说明，并公布于众，让学生明白哪些言行是不可触及的，一旦触及就必须为此付出相应的代价，学校所有对学生惩戒的依据、手段及标准均应来源于此。
2.提高有效且合格的执行力度
透明而严格的规章制度制定以后，学校务必以此对敢于犯错的同学施行惩戒的手段。受中国传统文化的影响，学校在执行惩戒的时候，一定要符合规章制度，不可将功过混淆，不可心慈手软，不可留有情面，不可抱有幻想，必须严惩不贷。即惩戒的依据、手段必须严格按照规章制度，以求达到有效惩戒的目的。
3.建立正常且科学的教子观念
受中国传统文化的影响，中国的父母是最含辛茹苦的父母，对子女的疼爱多，对子女的宽容更多，而家庭是子女接受教育的第一站，为了子女的健康成长，父母必须对子女的言行给予及时且有效的关注、评价、矫正，以求让学生明白什么才是应该有的正常言行。社会应该把科学的教子观念作为一种大众文化，进行广泛地传播。在这里需要说明的是，对子女言行的矫正，并不影响子女的个性发展。
六、小结
事实表明，过去一段时间内，中国的基础教育缺乏明显的责任教育，并且已经造成了很多恶果，比如泼熊事件、弑友事件、辱师事件，如今基础教育改革在全国范围内展开，广大教育工作者在研究教材、教法、学法的同时，不要忽视了责任教育，因为，责任教育是学生健康成长、社会良性发展的重要保障。
责任教育,就是教育者运用一定的教育手段和方法,对受教育者有目的、有步骤地实现责任观、责任感、责任意识的教育。确切地说,对于大学生的责任教育就在高等学校教育过程中,培养大学生的责任意识,增强大学生对祖国和民族、对社会和环境、对家庭和亲人、对自己的责任感和负责精神,形成良好的责任意识和责任品格,并转化为忠于祖国、献身社会、关心他人、保护环境、完善自我的责任行为。 责任教育是大学生德育的核心内容之一,在高校德育体系中具有重要地位和不可替代的作用。
一、当代大学生责任缺失状况
(一)当代大学生生命责任缺失
专家指出:“心理脆弱,加上生命意识淡漠,导致大学生选择自杀作为解脱方式”。近年来,高校学生自杀率呈明显的上升趋势,据北京高校大学生心理素质研究课题组报告显示,自杀已成为15至34岁人群的首位死因,约占死亡人数的26.04%【1】。2006年5月,中国社会调查所对北京、上海、广州、南京、武汉等地高校一千名大学生展开了一项“大学生心理”状况问卷调查,结果显示,超过四分之一的被访者曾经有过自杀念头。据有关统计资料表明,我国高校学生违法犯罪的,占在校生总数的1.26%,每年都会有数以千计的大学生因杀人伤害、打架斗殴、盗窃、吸毒、等涉足犯罪【2】。
(二)当代大学生行为责任缺失
近年来,大学生反常行为频发,清华大学刘海洋泼熊;长沙某大学的侯志勋肢解同班女友;天津医科大学的马小明杀父;浙江大学学生周一超刺杀公务员……桩桩令人触目惊人。同时,当代大学生对待爱情的态度和性开放程度令人忧心:爱情的随意性、游戏心理,对婚前表示宽容甚至纵容,生理成人的大学生在性问题上的无知令人瞠目。此外,高校毕业生动辄毁约、违约跳槽、大学生集体逃课参加选秀商演等现象,都从一定程度上暴露出当代大学生责任意识淡薄甚至严重缺失的现状。
(三)当代大学生感恩责任缺失
当代部分大学生存在心理偏差现象,崇尚自我,自私任性,习惯以自我为中心,认为父母、社会和他人都是亏欠他的,惟独对自身的要求低而少。校园“负翁”、“月光公主”、“2030”啃老族、毕业后不就业族悄然增多,有的大学生在举家负债的情况下在校依然沉迷于网络,在吃喝穿戴玩上攀比心理愈演愈烈,出手阔绰,身穿名牌,而身无分文。据中华全国学生联合会的研究报告显示,2005年大学生每学期自酬收人为人均865元(含奖学金等),仅占学期支出的18%【4】, 联想到本文开头所列举的“辛酸父亲来信”等事例,都揭示出当代大学生缺 乏应有的感恩责任。
二、当代大学生责任感缺失的原因
(一)非理性的传统家庭教育
从农村到城市,中国家庭几乎都在遵循同一个理念“再穷不能穷孩子。”家长在物质上为孩子透支性地付出,甚至沿街乞讨也供孩子花费,但在精神上却忽略教育。有的家长片面的认为,只要孩子的学习成绩好,一些孩子们力所能及的事情,都包揽在自己的身上,唯恐累着孩子。这种只讲奉献不图回报的传统教育方式,使大学生们从小就淡化了责任意识。现在的大学生大部分是独生子女,集万般宠爱于一身,家长百依百顺的溺爱心理和过度给予的补偿心理导致了部分当代大学生家庭责任观念淡薄,只愿享受家庭的爱与照顾,不愿承担家庭的责任,只愿过养尊处优的生活,不愿为家庭有所付出。
(二)应试化、片面化学校教育
虽然国家一再倡导开展素质教育,要求德智、体、美全面发展。但是,应试化的考试仍旧是选拔人才的手段,考试成绩也依旧是衡量学生优劣的尺度,关系到学生一生的命运。即使家长,老师希望学生全面发展,但是由于精力有限,也不敢冒险尝试,过多的占用智育的时间去进行智、体、美的教育。进人大学后,又将重心转移到专业和英语、计算机等实用性的学习上,最关切的是就业问题,高校较少将大学生的责任意识养成和责任品质发展提上工作日程,存在着强调知识教育,轻视责任教育的问题,仅仅注重教会学生如何学习,即使有专门的德育课程设置,也只是形式化的,只注重理论的说教,而忽视了教会学生如何在承担责任中发展。 责任和良知方面的教育明显缺乏,这就容易造成人格缺陷,这些大学生也就成了现在社会上广泛流行的有才无德是“危险品”。
(三)功利化社会教育
当今社会是一个多元化社会,呈现经济成分多元化、利益关系多样化、人的个性独立化等多样特征,市场经济运行崇尚物质利益原则,人们更多地关注自身利益的实现,重索取轻奉献,重物质实惠轻理想信念,社会整体利益变得越来越模糊。当代大学生置身于这样的社会环境中,其多元多变的价值观念和价值判断标准的模糊是客观现实,往往被自己所关注的社会现象所局限与影响,片面的认为真实的社会就是“各扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜”的人人为己的,漠视他人的利益。
三、开展大学生责任教育的有效策略
要使责任教育取得实效,必须坚持“以人为本”,从当代大学生身心发展的实际需要出发,对纷繁复杂的教育内容进行梳理和提炼,借助有效的教育手段,选择切实可行的教育策略。
(一)强化大学生责任意识和道德主体意识
当代大学生是未来社会的新型公民,既然已具备了公民权利,理应成为责任主体。责任感作为一种基本的道德情感,建立在理性和理解的基础之上。一个人只有深刻地认识和体验到个人的生存和发展有赖于别人的劳动和社会的发展,以及社会的发展离不开每个人的共同努力,才会增强责任感,自觉承担起对他人和社会的责任。道德责任是主体自由选择的结果,在本质上是自律的,是道德主体性的高度体现。这就要求把学生的道德学习、道德发展看做一个主动自觉的积极过程,而不是一个受制于外力、被动接受的过程。黑格尔认为道德就是关系、要求和应当,应当就是人们应尽的责任和义务。“道德之所以是道德,全在于具有知道自己履行了责任这样一种意识。” [5]一定意义上,道德就是自觉履行责任。每一个在道德上有价值的人,都要有所承担。
(二)教师坚持以身作则,发挥垂范作用
“学高为师,身正为范”这是教育的要求;“一日为师,终身为父”这是对老师价值的肯定;“师者,传道、授业、解惑。”这是教师的职责所在。这些都表明教师在学生的一生会产巨大的影响。教师要做学生的表率,坚持“管理育人”,使学生懂得承担责任是其实现自我价值的必由之路。 教师应该具有优良的政治品格,树立起崇高的世界观、人生观和价值观,用自己的浩然正气影响学生;应该具有爱生之心,尊重学生,信任学生,严格要求学生,以良好的情感和高尚的道德感召学生,激发学生积极向上的力量;应该具有执著的敬业精神,有育人的事业心和荣誉感。尤其是在知识经济时代和市场经济发展的新时期,教师更应率先垂范,为人师表,以自己高度的责任感催发学生的责任感。
(三)开展社会实践活动,增强责任意识
高校要积极探索和建立社会实践与专业学习相结合、与服务社会相结合、与勤工助学相结合、与择业就业相结合的管理体制,组织大学生参加实践活动。大学生们只有在社会实践中体验到责任的重要,才能牢固树立责任意识。大学生在实践中体验到责任失误、是要付出代价,甚至是要付出血的代价时,才能真正体会到“责任重于泰山”的内涵。通过展映“感动中国”颁奖典礼等弘扬真善美主旋律的影像资料,推荐优秀青春励志读物、电影、歌曲,倡导算亲情帐、实施“理财”教育,开展团队素质拓展训练等手段,唤醒当代大学生的责任意识。
总之,大学生应该牢记履行责任是实现自身人生价值和赢得荣誉的阶梯。每个人都有追求荣誉的天性,都希望实现人生的最大价值。要把这种意愿变成现实,履行责任是唯一的途径。歌德说:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值,尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值”。
【参考文献】
[1]夏春雨. 试论大学生责任教育的有效策略.教育探索,2008(10)
[2]张羽程、向阳.关于当代大学生责任教育缺失的思考.2007(6)
