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2.新课程标准下的自主阅读实践探索
2.1努力激发学生自主阅读的学习兴趣
兴趣是最好的老师,是学好知识的前提。因此,要高中生在阅读中收获知识,必须要培养他们对阅读的兴趣。首先,通过课内讲读培养学生的阅读兴趣。高中生的想象能力、理解能力和记忆能力发展水平较高,思考问题已具备一定的深度和广度,抽象思维占优势,并向理论型抽象思维发展,辩证思维基本形成。因此在阅读课教学时,教师必须针对学生的特点、教材特点,最大限度地激发学生的好奇心并满足学生的需求。其次,通过课外阅读培养学生的阅读兴趣。培养学生的阅读兴趣,更要从培养学生的课外阅读习惯开始,就是使学生养成见到读物能主动读的习惯;此外还要提高学生对作品的欣赏能力。既有阅读习惯又具欣赏水平,再加上读物本身具有的吸引力,学生的阅读兴趣就容易产生。
2.2引导学生养成自主阅读的良好习惯
首先,要认真选择阅读材料。在充分考虑到学生的兴趣爱好,坚持“以人为本”的原则前提下,笔者根据高中生的年龄特点和认知发展水平,有层次地推荐适合的阅读内容,力求循序渐进。其次,科学规划阅读任务。给学生制定短期和长期的阅读目标,学生在完成这些目标后,让学生就自己的阅读历程,进行自我评价和反省,发现自己在阅读过程中存在的优势与不足,在教师的指导下对阅读中的薄弱环节提出改进意见。再次,注重日积月累。阅读是书本知识的获得过程,把读物真正变为自己的东西,必须注重积累。最后,精心指导阅读方法。阅读教学的根本目的就是教给学生方法,让学生会阅读、会学习,使他们受益终生。在阅读教学中让学生掌握粗精结合的阅读方法,学会鉴赏性阅读和批判性阅读。
2.3构建学生自主阅读的课堂教学模式
观察是人类的重要认知功能之一。造型艺术同样需要认真观察，继而通过概括和归纳才能完成。现代艺术之父保罗•塞尚主张去掉绘画中的情节性，提升绘画的表现力，从而从某种程度上推动了绘画的形式主义。他的“把自然还原为圆柱、圆锥与球体的三种基本形状”的认识，影响了立体主义的诞生，促成抽象艺术的发展。立体主义的出现大大缩短了迈向抽象艺术的步履，并且直接导致了抽象画两大流派（热抽象和冷抽象）的诞生。俄罗斯画家和美术理论家瓦西里•康定斯基的创造性发明是从音乐中获得美学启迪，从而诞生世界上第一幅架上抽象画。荷兰艺术家彼埃•蒙德里安1911年在巴黎接受了立体派的绘画观念，并且把立体派演化为具有自己鲜明特色的几何抽象画。蒙德里安认为，造型艺术表现为两种倾向——写实主义和抽象主义。前者是我们的审美情感的一种表现，这种审美情感是被自然和生活的外表形象唤起的。后者是一种色彩、形和空间的抽象表现，它是通过一种更抽象的手段表现出来的，而且常常是几何状的形和空间，其目的是创造一种新的真实。
（二）简化的内涵
在一种相对意义上来说，如果一个物体使用尽可能少的结构特征时，便是简化。丰富多彩的大自然是造型艺术的主要灵感来源，怎样用绘画的语言去描绘大自然是造型艺术家们一直思考的问题。蒙德里安通过他的绘画，剥离自然这个外在的形式，使受众感受到艺术应该和自然分开。蒙德里安逐渐把形态简化成水平与垂直线的纯粹抽象构成，从内省的深刻观感与洞察里，创造普遍的现象秩序与均衡之美。他崇拜直线美，主张透过直角可以静观万物内部的安宁。他从大大小小的原色块和矩形直角形状的组合中寻求所谓“表里平衡、个性和集体平衡、自然与精神、物质与意识的平衡”等。这一切都为了鼓吹一种极端抽象的精神，宣扬艺术应该完全脱离自然的外在形式。
（三）整体意识
整体观察的能力是绘画的基本能力。整体性是抽象艺术的一个重要特征。法国当代思想家埃德加•莫兰说:“整体具有一种属性是各部分在彼此孤立的情况下所没有的，而部分的某些性质或属性也可能被来自整体的约束所抑制。”整体性是造型艺术的根本指导思想，在绘画的整个学习和实践当中占据着重要的位置，绘画是对客观形象和事物的描述，画面中的每一笔和每个结构都要围绕整体进行，局部必须统一在整体中。如大家熟悉的雕塑作品《巴尔扎克》，罗丹开始雕塑的时候是有手的，而且美丽逼真，但与整体不和谐，只好去掉。著名的雕塑维纳斯虽然是断臂的，但是雕塑整体呈现优美的S型曲线，坚硬的大理石下似乎有血管在跳动，有皮肤在呼吸，给人以细腻的质感和想象的空间。这些都是为了维护艺术的和谐而放弃生活合理性的做法。
伴随着电子书媒介与“无纸阅读”方式的盛行，基于纸质媒介的印刷书与纸本阅读方式本身则成为了一种传统的文化现象逐渐引起人们的研究兴趣。作为造纸术和印刷术发明国的我国，对于印刷史的研究一直在不温不火地进行着，其中，图书馆界的研究者和印刷界的研究者成为两大学术主力。
1图书馆学界的“印书史”研究
图书馆学家们关注书籍的印制与形成是自然发生的研究缘起。以曾经在北京图书馆工作多年的张秀民(已故)老先生和钱存训博士为代表的一些学养深厚的图书馆学者们，把对印书史的研究扩展到对印刷史的研究，分别著有传世的关于印刷史研究的代表作。正如钱先生所说：“现代印刷并非单指印书，除用纸张印刷的纸币、纸牌等以外，还包括在纺织品、金属、塑料、皮革、木版、玻璃、陶瓷等表面上的各种印刷。但是一般学者对印刷术的研究，主要对象是书籍，因为文字和图画的复印乃是人类文化交流和知识传播的一种重要媒体，在文明史上自有其特殊的意义和影响。”…所以，被誉为“文明之母”的印刷术的发展历史在图书馆界的研究者们看来，就是一部书籍图文的印刷史。
20世纪50年代到60年代初为中国印刷史研究的成长时期，这个时期的书史研究与教学开始兴盛，北京大学、武汉大学的图书馆学系都开设了中国书史课程，书史内容中融合了印刷史(主要是印书史)的内容，所以可称之为以图书出版印刷史为主流的研究阶段。
1956年北京大学和武汉大学两校图书馆学系都给新招收的一年级本科生开设中国书史课，并编出了新的书史讲义，其中以北京大学刘国钧先生的《中国书史简编》影响最大。
武汉大学皮高品先生也于1956年推出《中国图书史讲义》油印本，书中提出按社会发展的五种形态对中国书史进行分期，故在材料和观点上都有所创新和突破。1964年修订增补后铅印，1986年又以《中国图书史纲》为题由吉林省图书馆学会出版发行。
专门研究印刷史的当数北京图书馆张秀民先生于1958年在生活、读书、新知三联出版社出版的《中国印刷术的发明及其影响》一书。作者在广泛收集古今中外有关印刷术的文献资料和实物例证的基础上，提出雕版印刷发明于唐初贞观年间之说，论述了印刷术对亚洲与非洲、欧洲的影响，编制了“世界印刷术发展年表”，“朝鲜金属活字史料”等。
张静庐先生(1898—1969)历时20年苦心收集、精心整理、辑注，推出了七部专题出版史料，全书共250万字，收录了自1862年创立至1949年87年间出版事业的重要资料。
除上述有影响的学术著作和大型史料集之外，这一时期还出版了一批有关中国出版史的通俗性普及性读物，如刘国钧著的《可爱的中国书》(1952年)、《中国书的故事》(1955年)、《中国的印刷》(1960年)、《中国古代书籍史话》(1962年)，陈国庆著《古书版本浅说》(1957年)，阿英著《中国年画发展史略》(1954年)、《中国连环画史话》(1957年)等。
这个时期突出的特点是出版史、印刷史的研究互相交叉融合，由于研究者都来自图书馆界、出版界等文史领域，所以印刷史研究实际上是着眼于图书文献范围，书史、出版史、印刷史研究融为一体。
20世纪60年代中至70年代是我国印刷史研究的萧条时期。除刘国钧、张秀民等又编写出几本有关书史、印刷史的通俗小册子，北京大学、武汉大学内部编印几本“中国书史”讲义外，几乎没有出版印刷史学术新著发表。尤其是1966年至1976年间大陆内地的出版印刷史研究基本陷入停滞状态。
就在内地处于停滞状态之时，港台及海外学者没有停止出版印刷史的研究工作，编辑出版了一批著作和论文集，这一时期流传最广、影响最大的是美国芝加哥大学东亚语言文化系及图书馆学研究院的名誉教授、兼东亚图书馆馆长钱存训先生撰写的《中国古代书史》一书。该书原名《书于竹帛》(WtittenonBambooandSilk)英文本完成于1957年底，1962年由美国芝加哥大学出版社出版。
20世纪80年代为复苏壮大时期，五年内出版了三部以出版史、报刊史、印刷史为名的通史著作，各具特色，均有建树，标志着这一阶段的高起点，也预示出版印刷史研究经长期蓄积、准备，盛期将临。这一时期国内也是以出版史研究为主流，但海外的钱存训博士为印刷史研究做出了卓越贡献。钱存训的《纸和印刷》(PaperandPrinting)是英国学者李约瑟主编的《中国科学技术史》(ScienceandCivilisationinChina)第五卷“化学及相关技术”(ChemistryandChemicalTechnolo-gy)的第一分册。该书出版后在海内外影响巨大。
1987年，北京大学和武汉大学在中国图书史研究上又迈出新的步伐，郑如斯、肖东发编著了成套的教材，即《中国书史》、《中国书史教学参考文选》、《中国书史教学指导书》由书目文献出版社出版，这三本书为中央广播电视大学图书馆专业教材，故发行量较大，被多次印刷，广泛流传。
武汉大学图书馆学系的教授谢灼华主编的《中国图书和图书馆史》注意从广泛的文化领域去说明图书出版、编纂和图书馆发展轨迹及相互关系，分析中国图书对世界文明发展史的贡献，局部理顺典籍发展的线索。
1989年最突出的成果是上海人民出版社推出张秀民的又一鸿篇力作——64万言的《中国印刷史》。该书详细、全面、系统地论述了自唐初贞观年间印刷术发明后，迄清末1300余年的印刷事业的源流演进。不仅广泛吸收前人研究成果，更有许多新鲜资料和独到之处，被美国印刷史专家钱存训称为“划时代的作品”。
20世纪90年代为中国出版印刷史研究的丰收时期。研究的深入还表现在一些学术专著视野开阔，角度新颖，富有论辩性。如武汉大学图书馆学系教授曹之先生的《中国印刷术的起源》一书是中国出版印刷史专题研究的新成果，开拓了研究印刷术起源的新思路，其方法是通过对各种文化现象的多角度扫描，全方位、多学科地论证“唐明说”。
220世纪后期“大印刷观”的印刷史研究
从20世纪80年代开始，印刷工业界的一些学者专家们在对印刷史文化积累与保护措施的关注、印刷史知识的教学普及方面也有新动向，如1982年6月、王仿子先生联名提出《关于建立印刷技术博物馆的建议》，经过各方面的长期努力，1993年底举行了中国印刷博物馆奠基典礼，1996年6月举行了隆重的中国印刷博物馆落成典礼。1985年9月，北京印刷学院首次开设《中国印刷史》课程，由张树栋、张耀昆合编教材《中国印刷史(讲义)》。
值得关注的是，随着印刷科技界专家对印刷史研究领域的加入，倡导“大印刷观”、从科技史角度研究印刷史问题的观念逐渐彰显，成为与传统的图书出版印刷史研究的观念相并列的另一流派。
1976年后，、王仿子、范慕韩等先生倡导建立“中国印刷博物馆”。在鼓励学术研究之下，印刷史学研究成果迭出，先后出版了多种重要的印刷史书，1993—1999年举办了6次印刷史学术研讨会(北京5次，台北1次)、百余篇，出版5册论文集等。
1991年6月南开大学中国古代史专业隋唐史方向博士研究生毕业论文《中国印刷术的起源》，赵永东著，作者从雕版印刷术的定义、产生的社会历史条件和物质条件、古代社会技术发明的一般机制和雕版印刷术发明的技术背景等方面全面探讨了雕版印刷术的起源问题。1998年4月中国科技大学科技史方向方晓阳的博士毕业论文《中国古代特技印刷工艺研究》，从印刷工艺角度研究了古代的特技印刷。
1999年出版的张树栋等印刷科技专家合著的《中华印刷通史》填补了印刷史上的大部分空白，赢得了业界同行专家的高度赞誉。如北京大学图书馆学系的肖东发教授盛赞该书是用大印刷史观、横跨中华各民族、纵贯历史五千年，视野开阔、有史有论、有极高的学术价值和实用价值。该书后来又由广西师范大学出版社出版了简明浓缩的版本。
以上约10年之间，印刷史学之研究成果远胜往昔。呈现如下突破：①由书史、印书史向印刷文化史转进；②由印刷文化史向印刷科技史转移；③由传统印刷史观向大印刷史观转移；④由争论“发明”年代向探讨“起源”时间转进；⑤由唐初向上延伸至隋代、南北朝、新石器时代；⑥由清末向下延伸至当代；⑦填补历史空白的《中国印刷近代史》及《中华印刷通史》问世；⑧中国印刷史由1300年往上延伸5000年，往下延伸百年。由雕刻凸版延伸到雕刻孔板、由汉民族延伸到各少数民族、由印纸延伸到印织物；⑨确认了与韩国的雕版纸上印刷品的发明先后之争，及多项模糊不清的史实结论。
3印刷史研究的认识观和方法论
如前所述，在20世纪90年代以前，我国出版印刷史研究的学者大都来自图书馆界、文化学术界，对印刷史的研究其实是关于印书史的研究。钱存训《纸与印刷》、《书于竹帛》，从书名就可显示图书馆界的学者将印刷史视为印书史。张秀民、曹之等先生的研究也关注的是印书史。研究者们在历史唯物论认识观与方法论指导下，注重实物考证与史料查证，这也是出版印刷史学领域通用的研究方法。90年代后，随着“大印刷观”的推行，研究界开始扩展史料考证范围，并进行了工艺史、专题史研究。
1993年在全国第一次印刷史研讨会上，郑如斯教授《书史研究与印刷史研究的联系与区别》一文辨析了两门独立学科的相互联系与区别。她认为，书史与印刷史是交叉学科，两者研究的内容都涉及到图书的印刷。当然，两者研究的角度和侧重点是不相同的：在书史研究中，图书是主体。对印刷的研究是第二位的。在印刷史研究中，印刷术本身的发展变化是主体，图书只是印刷品成果之一种，对图书的研究是第二位的，透过图书探索印刷技术发展的成就和水平。
印刷的起源，历来是中外学者研究的重点。诸多论断，大都根据文献上的记载加以解释。大部分意见分歧，只是由于对早期文献中镌刻或印刷的关键名词解释不同。研究的方法在突破了印书史的套路后，强调探讨“起源”。中国是世界上发明印刷术最早的国家，但无法确切知道中国的印刷术是何时由何人发明的。它是一种经验的长期累积，是一种源流的演进发展。从横的方向看，是相互重叠、综合应用的工艺。所以，探讨中国印刷史的源流演变，可将其看作一条光谱的谱带，李兴才先生更确切地比喻为一条调子丰富的连续调灰色尺，它可以概分为暗部、中间调、光部三大部分，但无法截然地明确分界。张树栋先生在《试论中国印刷史的历史分期问题》中，主张将中国印刷史分为四个时期：准备与发明时期；手工刷印的发展与繁荣时期(古代史)；近代印刷术的传人与发展时期(近代史)；现代印刷术的兴起时期(现代史)。
印刷史研究中观点的歧义，往往源自技术分析的差异。由流溯源，使得近年来的印刷史研究更加倾向于技术的分析。如周广学、宋青梅整体勾勒出活字印刷的技术演进过程及变化的原因，并首次对不同阶段泥活字印刷技术进行了类型分析；而杨玲通过对宋代雕版印刷的基本要素纸、墨与基本工艺的考察，结合文献与考古资料，揭示宋代雕版印刷业繁荣背后的物质技术原因。
在实证研究方面上，北京印刷学院尹铁虎先生对毕升泥活字的仿真复原研究，是近年来我国在印刷史实证研究方面的一次方法创新。
从大印刷史观研究中国印刷史，即从整体的、全面的、全程的、全方位的角度来研究。
1996年6月1日中国印刷博物馆落成典礼之时，召开了第二届中国印刷史学术研讨会。落实论文49篇。论题进一步深化、细化、方位更广阔。会上延续了对印刷史研究的历史观、方法论的探讨。自然地显现出图书馆界与印刷科技界专家学者们研究的着眼点差异。
武汉大学图书情报学院的曹之教授《关于印刷史研究的几个问题》探讨了印刷史研究的关于“印刷术”的概念问题。曹教授列举古今中外的例子说明，认为印刷术不是印染术，适宜采用约定俗成的“印字术”、“印书术”。钱博士也认为，一般学者对印刷术的研究，主要对象是书籍，因为文字和图画的复印乃是人类文化交流和知识传播的一种重要媒体，在文明史上自有其特殊的意义和影响。
关于印刷术的起源问题，曹先生认为其发明时限范围不能太小，也不能太大，不可能有千年之久。不能把印刷术的发明时间同应用时间混为一谈。印刷术就是印书术，但在研究印刷术起源的时候，就不能从研究印刷图书开始。
对于“大印刷史观”，曹先生认为要从造纸史、制墨史、制笔史、藏书史、目录学史、教育史、抄书史、书业贸易史、图书亡佚史、佛教史、石刻史、外交史、篆刻史、拓印史、文字演变史、印染史、货币史等多方研究，全面考察。印刷史研究是一个巨大的综合工程，需要由一支考古工作者、印刷工作者、文献工作者等组成的一支“大”的队伍，要努力改变各自为战，信息闭塞的研究现状。
印刷工艺界人士与图书馆界人士的认识观与方法论各有特点。海外与内地的观点也略有不同。范慕韩先生的“大印刷观”和李兴才、张树栋先生的“大印刷史观”大同小异。“以印刷为伍，着眼点自然是印刷”，“对中国印刷历史的研究，理应、也只有沿着印刷工艺技术的发生、发展这条主线，顺藤摸瓜，才能逐步接近历史的真实，再现中国印刷术的发展过程。”印刷工业出版社的黄浮云、张子谦在《用大印刷史观研究印刷史势在必行》一文中指出，“印刷虽是以新闻出版为中心的文化事业的组成部分，但从根本上讲，它是工艺技术，是工业，它的起源和发展，是沿着印刷工艺技术发展这条主线进行的。”
印刷工艺界人士认为，印刷术的导源和历程，织物印刷的起源，套印术的肇始和发展，近代印刷术的传人和发展，以及印刷设备、器材、科研、教育等一系列与印刷相关的领域的研究和考证，都是印刷史研究的内容和对象，一个全面、系统、全方位多视角的研究中国印刷史的局面将会展现在世人面前。
我们可以这样认为，图书馆学界“大印刷观”的重点是强调方法论体系的博大，印刷工业界“大印刷观”的重点是强调研究对象范围的扩大延展。
4印刷史研究的现状和未来态势
进入21世纪以后，随着我国进入全面建设小康社会，出现了“盛世修史”的繁荣气象，印刷史研究也得到新的发展。笔者曾在2005年通过对国家图书馆的文献资料检索，得知馆藏现有关于印刷史方面的各类图书资料近30种，其中部分在2000年以后出版的专著举例如下：①中国纸和印刷文化史／钱存训著，郑如斯编订.桂林：广西师范大学出版社，2004.5；②简明中华印刷通史／张树栋、庞多益、郑如斯著.桂林：广西师范大学出版社，2004.8；③插图本中国图书史／萧东发、杨虎著，广西师范大学出版社，2005；④近代西欧印刷媒介研究——从古腾堡到启蒙运动／项翔著，华东师范大学出版社，2001；⑤古代版印通论／李致忠著.北京：紫禁城出版社，2000.11；⑥中国版本文化丛书／任继愈主编.江苏古籍出版社，2002.12。
一、概念分析
科学教育的基本概念是运用科学的方法进行教学工作，例如在教学过程中，一个班级的学生对于知识的掌握水平肯定是不同的，这时教师需要根据不同学生的水平来进行针对性的教学，并且需要定期测试，及时获取学生是否掌握知识的信息。当今教学中，越来越多的学校和教师开始采用科学教育的方法，使用这一方法可以使课堂氛围更为积极，让学生培养自主学习的习惯。同时使用这一方法，成绩稍差的学生可以慢慢掌握知识，提高他们对于学习的兴趣和信心。
二、实施方法
（一）开展自主探究活动
在学习中，学生自主学习和自主探究的能力是尤为重要的，科学教育的主要目标就是培养学生的这些能力，但是达到这个目标的前提是学校需要开展大量的自主探究活动。比如在进行一些实际问题的教学时，教师可以带领学生去进行实地研究，让学生自己去发现科学知识的存在，这样可以让学生更直观地感受知识的存在，获得知识的时候也会更为理解。在进行室外探究活动时，可以将学生分成若干个小组，让学生自己选择想要探究的课题，并让学生先提出假设，然后让学生自己去探究，验证自己的假设。在这个过程中，每个学生都参与到了自主探究的活动中，自主探究的能力也都能得到培养。
（二）提高学生能力
实施科学教育这一教学方法，对于小学数学教学而言，其优势是非常明显的。使用这一方法能帮助学生对于各种知识原理的理解，加深知识在他们脑海中的记忆。不仅如此，运用这一方法还可以提高学生的知识实践运用能力，全方面提升一个学生各项知识能力。在这之后，学生完全掌握知识的原理后，就能够使用知识来回答日常生活中的一些数学相关的问题。例如老师可以多举一些生活中的事来帮助学生去理解加减法的知识，例如我们去商店购买糖果，有4种不同的颜色，黄色的，紫色的，粉色的，红色的，在我们选择之后，我们购买了5颗黄色的，3颗紫色的，6颗粉色的和7颗红色的，那么我们一共买了多少颗糖果呢，答案是5+3+6+7=21颗糖果，通过这个简单的生活例子，学生们对加减法的理解会更容易也更深刻，让原本枯燥无味的数学公式变得生动形象，学生们的学习兴趣也会因此更加高。同时老师也应该让学生自己去探究，探究这其中的知识。在上课时让学生发表自己的发现，最后进行指导。
（三）培养价值观
价值观是决定一个人发展水平高低的决定性因素，科学教育这一教学方法不仅主要培养学生的知识能力，还致力于培养学生的价值观。对于这个要求来说，每个老师首先需要做的是着眼于自身的科学素质素养，保证自己与当今时代的步伐一致，确定自己的教学理念与时代符合。这样才能在学生面前树立一个优秀的榜样，让学生能够确定一个积极向上的价值观，为学生一生的发展打好一个很好的基础。
（四）合理评价
情感是人类的L:理现象，是人对客观事物的态度的一种内心体验，也是客观事物与主观需要之间关系的反映。它是人类所特有的品质，也是人类赖以生存和发展的重要因素。在人际交往中，情感往往发挥着举足轻重的作用。在大学教学中，情感同样具有非常重要的地位和作用，其中起着关键性作用的便是教师的教学情感。从教学活动这一特定的背景上审视教师的情感，可以发现丰富的教师情感现象。卢家媚教授认为，教师的情感包括对教育教学工作的情感、对学生的情感、对所教学科的情感、对具体教学内容的情感、对教学过程和教学效果的情感等。在大学教学过程中，教师充分地发挥自身的教学情感，意义重大。
一、大学教师发挥教学情感的必要性
近年来，在大力倡导素质教育的宏观背景下，中小学的课堂教学已经有了很大程度的改善，但大学的课堂教学模式与教学方法大多数还停留在灌输的层面上。在大学课堂上，因为大学生己没有了升学的压力，因此学习状态非常放松，再没有了高中时代的全神贯注，再加上有些大学教师讲课缺乏声情并茂，因此使得学生逃课的现象在大学已不是稀奇的事。为了改变这种局面，有些教师只好精于课件的制作，以及讲些与学习无关的“私事”，更有甚者在课堂上播放电影、视频等来吸引学生。还有的老师在课堂上讲知识点，分析考点，学生则记笔记，考试时老师划范围，学生背笔记。一系列的教育教学现象都说明了现在的有些大学课堂，无不充斥着教师与学生间的对立，教师不顾学生的情感需求，只顾完成教学任务，这与大学的教学目标和任务是截然对立的，是一种不负责任的教学，是一种巫待改进的教学。由此，在大学课堂中充分培养与发挥教师的情感，使教师进行情感性教学，这更加体现了大学教学的真谛。
二、交往向度的外在情感发挥
1.寓情于教，以情育人
教师自身的情绪和情感不仅影响自身，而且还会影响学生。在一堂课中教师总是经常地把自己的情绪潜移默化地传递给学生，从而影响学生的情绪和认知过程。所以，教师不仅通过语言进行教学，而且也是通过自已的情绪来进行教学的。在教学中，教师能够精神饱满、心情偷悦地与学生交流，以情育人，与学生达到情感的共鸣，这是教师发挥自身情感重大作用的途径之一。
教学是教师与学生互动的过程，学生的情感也是影响教学的重要因素之一。教师不仅要能够把握自身的情绪，同时还要善于识别和调控学生的情绪，这是教师进行良好教学的基本技能。正如赞科夫所说:“教学法不仅可以依靠和利用学生的情绪，而且可以培养和发展他们的情绪生活。”学生在课堂中的情绪必然会通过某些行为外显出来，进而教师要掌握一定的方法，引导、激发学生的情感向有利的方向发展，同时也使得自己的情绪处于教学的最佳状态之中。
2.发挥形态和语言的情感功能
教师的教学是通过一定的外在形式表现出来的。如语言、面部表情、体态和类语言等。
教师的教学语言是传递教学信息、表达情感的一种基本方式，而教师的语言又是通过一定的语调、语速和音量来表现的。在教学中，教师要通过调节自己的语调、语速和音量来传达准确的信息，使学生在情感上容易接受。如讲求声调的升降及抑扬顿挫的变化、控制讲话的快慢等。
面部表情是人内心情绪的晴雨表，也是人类沟通的主要手段之一。教师的面部表情具有重大的教育作用。美国心理学家爱帕尔·梅拉列斯的研究表明，在人际交往中，通过语言文字传递的信息占信息总量的7%,通过语气语调传递的信息占信息总量的38%，而通过脸部表情传递的信息占信息总量的55%。在课堂教学中，教师的面部表情主要体现为微笑和眼神交流两方面。由此可见，教师进行教学时要面带微笑，时刻与学生有眼神交流，这样能够给学生以心灵上的温暖，达到很好的教育效果。体态是指人们借助身体动作来传递信息、交流感情、表示某种意义的信息系统。它作为口头语言的必要补充，也有自己语言表达的物质外壳，即以人体本身的动态、静态形象来表情达意。在教育教学过程中，教师的体态包含手势、走动和空间距离等。良好的教育效果体现为教师要借助手势说话，并不拘泥于教师固定的教学领域，而应该与学生有良好的空间接触。
类语言是指无固定语义的发声，如笑、哭、叹息、咳嗽以及各种声音等。在课堂教学中教师的情感主要以笑和叹息的形式表现出来。笑具有很强的感染力，是师生间关系的剂，叹息也是教师情感的一种表达。但在教学中，教师要善于利用笑的伟大力量，尽量不把不快的心情带给学生。
三、非交往向度的内在情感发挥
1.秉持正确的教育观念
教师的教育观念属于其情感原动力，它在教师的课堂教学中起着关键的作用，它又具体表现为教师爱、公平观、热爱自己所教的学科及其教师期望。教师爱是教师育人的基础，“没有爱就没有教育”。学生常常把教师对自己的爱等同于教师对自己的评价，获得积极评价的学生，更易于保持积极愉悦的心境，从而可以更好地促进身心健康发展。其次，在课堂教学中，教师有公平观，要对所有的学生都一视同仁，不仅要关注学习成绩好的学生，而那些学习成绩不好的学生是更需要教师积极关注的。公平观体现了教师的道德风尚，是教师之所以成为好教师的最起码要求。第三，教师对自己所教学科的热爱是教师做好本职工作的重要体现。教师只有由衷的热爱自己所教的学科，才能挖掘知识的源泉成为自己教学的力量，才能更有效的完成教书育人的重任。第四，教师要对每一个学生有期望之心。教师对学生所抱的期望，是教师情感的一个重要方面。对学生所抱的期望，是教师心目中的学生应该达到什么样的发展目标，这种期望自然会影响其教育行为。
课堂教学与信息技术相结合主要指的是将课程内容、信息方法、信息资源、信息技术结合在一起，将学科课程与信息技术融为一体，进一步提高教学的效率与质量，利用新科技来对传统的教学方式进行改良。
一、信息化教学的优势
语文和信息技术都是解决问题、获取知识的工具，这两种知识是相互促进、相互支持的关系。信息技术扩展了课堂语文教学的空间和资源，在学习语文的过程中，也可以帮助学生对信息技术有更深的了解。信息化教学已经初步实现自主化学习、个性化学习、开放教学资源、优化教学环境等目标，在语文课堂教学实践中体现出了巨大的优势和发展潜力。
（一）优化学习环境
信息技术最大的贡献就是对传统的教学环境进行了改良。信息技术通过多媒体、网络、计算机等新技术、新设备来创造新的学习模式，营造新的学习氛围，通过大量生动有趣、色彩鲜明的画面向学生传达教学内容，使学生在沉浸式的学习氛围中，以最自然的心态吸引语文知识，充分激发了学生语文学习的自主性与积极性，提高语文课堂教学的质量与效率。基于互联网的国际化属性，将互联网引入语文课堂中，实现语文课堂的国际化，丰富语文课堂的教学资源，将语文课堂打造成知识的海洋，真正实现教学资源的共享，信息技术是目前为了实现教学资源共享最有效的方法。除此之外，信息技术为学生构建了一个新的学习环境，信息化的语文课堂，学习资源几乎是无限的，既摆脱教学课本的局限性又实时更新了教学内容。这些丰富多彩的学习资料，包含了许多其他学科的知识，丰富了教师的教学材料，也为学生的语文学习提供了更大的选择空间，使学生自主学习的能力得到充分地发挥。
（二）实现学习资源的开放性
语文课堂与信息技术相结合，突破了传统教学方式中封闭式的、固定不变的、预先确定的课程体系，为学生提供了开放性的全方位的学习资源。学生在学习模式以及在获取信息的方式上得到了更深层次的优化，学生可以按照自己的兴趣、爱好和特长对学习内容进行选择，用新方法来学习新的技术与知识。传统的教学方式中，语文课堂教学通常使用纸质的教材，书本教材的内容是固定不变的，在信息化的时代下，教材中所包含的内容在网络上都可以找到，且所包含的信息量受纸制载体的局限十分有限。为了使语文课堂教学更好地迎合信息化时代的发展趋势，一定要保持校内与校外教学资源的畅通，建立动态发展的教学资源流动体系，最大程度地实现教学内容的灵活性与丰富性，使语文课堂可以长期保持较强的生命力。由此可知，课程体系与信息技术相结合，其目的就在于实现语文课堂上教学资源的开放与共享。
（三）有利于个别化自主学习
语文课堂教学与信息技术相结合淡化了教师的课堂主体地位，教师不再是提供教学信息的主要人员。信息化语文教学课堂中，教师的功能发生了本质性的变化，即指导并组织学生参与课堂学习活动，引导学生自主学习，培养学生主动发现、主动探索、主动思考的能力，帮助学生认清学习语文知识的重大意义，激发学生的学习热情，优化教学内容，提高教学效率。
二、信息技术在小学语文教学中的运用
（一）重视信息技术的运用
信息技术与小学语文教学相结合，可以将一些文字或词汇的含义通过动画、音效、图片、文字等手段演示出来，从多方面刺激学生的视觉、听觉等感知器官，创造身临其境的学习氛围，使学生对课文作者所处的社会与时代背景有一个更加全面且完整的了解，从作者的思想情绪出发，深刻理解文章的内涵与意境。
（二）加强兴趣引导
俗话说，兴趣是人最好的老师。在教育活动中，积极组织兴趣的培养，提升学生的思维能力，对整个教育活动和学生的成长来说十分有必要。而运用信息技术教学可以充分地向学生展示直观、生动的画面，并且通过活灵活现的方式将课堂内容具体化。在教学中，如果能够给学生直接的感官刺激，对学生要学内容的传递十分有效。传统的一只粉笔、一块黑板以及教师呆板地在讲台上讲课，都很难长时间地吸引学生的注意力。学生对于知识内容的理解通常都是在文字上，不仅容易感到枯燥，也不易去理解。教师利用信息技术来创造生动有趣的画面，让学生对所学的内容产生积极的观察倾向，让以往的听和记录变为观察。
（三）建立实践教学氛围
实践教学课堂的目的就是提升学生领悟的效率和质量。将课堂交给学生，充分发挥学生的主观能动性，是非常必要的。课堂教学需要遵循以人为本的教学原则，充分利用多媒体设备来组织形式多样的课堂活动，以学生对外在事物的真实想法为主体，从学生的兴趣特长出发，建设一套新的语文教学模式。冲破传统的教学思维，鼓励学生积极活跃地对文章的含义进行探讨，从而将小学生的阅读能力提高到一个新的台阶。同时，教师也应该完善自己的教学方法，丰富自己的教学手段，创新自己的教学思维，与学生做充分的交流，深入地了解学生的内心世界，根据不同学生的性格特征有针对性地进行教学。
三、信息技术与小学语文教学整合的作用
将语文课堂与信息技术相结合，关键在于实践，教学重点在于应用，对传统语文课堂教学方式进行改良与优化，实现双向互动式教学，结合专业的语文教学软件对语文课堂教学实践进行指导，帮助学生提高自学能力，实现自主学习。教师与在校学生需要熟练掌握语文学习软件的使用技巧，自觉查找生字的使用方法以及生字的组词与造句方式，综合运用多媒体影音对所学词汇的来源以及用法进行讲解，在提高学生生活积极性的同时也提高了他们学习效率和学习质量。
（一）运用信息技术知识，促进学生手脑结合
在信息化语文课堂中，学生在初步了解网页的制作后，教师可以要求学生利用一些简单的网页制作工具（如FrontPage）进行个人网页的设计与制作。其内容有个人的特长、爱好、学习体会和获奖情况等。这样既培养了学生动手操作的能力，增强了学生语言学习的信心，为他们提供了展示自我的机会，又使学生体会到成功的喜悦，在语言学习中感到愉快。
（二）运用信息技术知识，提高课堂教学的灵活性
在文学批评的领域里。法国批评家希波里特·泰纳(nipplm AdolpheTable，1828—1893)以其大名鼎鼎的文学演变受制于种族、环境、时代三要素的理论而闻名于世。他的理论对后世产生了广泛的影响，且不说l9世纪后期的许多批评家都不同程度地运用了这一理论，就是在当今我国的很多文学读物和教科书里，依然可见泰纳那种社会学文学理论的影子。虽然泰纳的这种从外部进行文学研究的理论的弊端早已为西方的学者所批判，但是它毕竟是社会学文学理论的先声，因此时至今日仍不乏其追随者。作为一位博学多识的学者，泰纳在文学艺术、历史、哲学等方面均有造诣，仅就文学批评的领域而言，除了“种族、时代、环境三要素”理论。泰纳关于文学问题的讨论还有很多，其中很多不常被人论及。这些论述散见于他的《拉封丹及其寓言》(E．，m／SUAr脚deLaFonm／ne1854)、《英国文学史》(H／sto／rede／af妇盘鹏ang／a／se，l一4vol1864一l869)、《艺术哲学》(P^del’art1865—1869)等有关文学批评的著作里。其中，《艺术哲学》一书虽不是专论文学的理论著作，但是它将文学置于“艺术”的总体范围之下，并从这个角度对文学进行了分析和研究。这样的一些讨论，对于说明泰纳的文学思想仍然是十分重要的。本文从文学批评的角度，仅就《艺术哲学》一书，谈谈较为显著的几个问题。
一、文学艺术耍表现事物的主要特征
泰纳抓住了艺术要表现事物的普遍性这个问题，对艺术的本质进行了讨论。既然是一部“艺术哲学”，必然要从艺术的总体概念出发，去探讨艺术的特点和规律，进而去说明各个艺术形式。泰纳从对艺术作品的定义这一角度去考察艺术的本质，并对艺术形式做了分类。他认为，一切“艺术品的目的都在于表现某个主要的或突出的特征，也就是某个重要的观念，比实际事物表现得更清楚、更完全；为了做到这一点，艺术品必须是由许多相互联系的部分组成的一个总体，而部分之间的关系是经过有计划的改变的。在诗歌、雕塑、绘画、建筑、音乐这五大艺术形式中，泰纳将前三者界定为“模仿的”艺术，因为他们所表现出来的“总体”与实物相符；后两者界定为非模仿的艺术，他们表现的是“各个部分”间的数学关系。泰纳强调“模仿的”艺术，并非照搬现实，而是要抓住最能表现事物的主要特征的因素，对这些因素进行模仿。他认为一切上乘的艺术品都不拘囿于现实，因为现实不能充分表现特征，必须由艺术家来补足。相反，艺术家如果缺少这种善于抓住事物主要特征的天赋，也就与临摹的工匠毫无二致了。因此对现实进行一定的夸张和歪曲，以表现事物的主要特征，在艺术作品，特别是优秀的艺术作品中是十分必要的。泰纳这里所谈的“诗歌”即文学，从文学的角度来看，虽然关于文学究竟是“模仿的艺术”还是“表现的艺术”是一个复杂的话题，不能简单而论，但是泰纳提出模仿并非照搬现实，至少肯定了文学作品中那些不同于现实生活的因素。当然，泰纳所举的文学方面的例子都紧紧围绕他的“艺术表现事物的主要特征”这一论点，并没有深入到文学的虚构性问题，可是这种讨论至少在一定程度上为说明“文学真实”与“生活真实”的不同奠定了基础。而反对艺术创作单纯地摹仿自然，要求艺术抓住事物的普遍性，这也正是黑格尔美学思想的重要组成部分。
二、从历史角度看待文学问题
在《艺术哲学》中，关于艺术以及文学诸问题的讨论始终是放在历史的具体角度进行分析和考察的。泰纳深受黑格尔思想的影响，而其中“最重要的影响(认识论问题另当别论)体现于……泰纳的历史观念，这样一种历史的眼光和角度与他的“时代”这一术语相类似，也正是其历史观念的体现。简单地讲，这种历史眼光就是：认为文学作品产生于具体的历史条件下，文学批评也由于经历了历史的积淀才得以确定和趋于合理，因此只有将具体的文学作品及其相关批评，放在特定的历史条件下去考察，才能对文学问题得出比较科学、公允的结论。正是对泰纳关于艺术作品的产生、评判以及作用等方面的论述，我们可以发现他文学观上所反映的历史意识。
艺术品的产生受到当时社会历史因素的影响，这是泰纳在《艺术哲学》中着重论述的一个问题。而文学作为艺术的一个分支，自然也是如此。泰纳花费了大量的精力、笔力去说明意大利画派和尼德兰画派，古希腊雕塑等艺术形式是如何在他们那独特的“气候”下产生的。这“气候”在很大程度上指的就是历史环境。
从分析绘画艺术的产生人手，泰纳总结了艺术的产生规律，继而将这一规律推广到各个艺术形式中去。因此对艺术的产生问题的讨论，同时就包括了对文学作品如何产生的认识。泰纳认为，艺术品的产生及其作用都与历史的具体形势密切相关。泰纳说：“艺术品的产生取决于时代精神和周围的风俗。”uJ他认为，首先有一个“总体形势”，其次是总体形势产生的特殊倾向于特殊才能；然后这些才能与倾向造就一个中心人物；最后，声音、形式、色彩或语言这些艺术材料，把中心人物变成形象，或对中心人物的倾向与才能进行肯定。
关于“总体形势”，泰纳描述为：在古希腊是好战与畜养奴隶的自由城邦；在中世纪是蛮族的入侵，政治上的压迫，封建主的劫掠，狂热的基督教信仰；在l7世纪是宫廷生活；在l9世纪是工业发达，学术昌明的民主制度……而“特殊倾向”和“特殊才能”则表现为爱好体育或耽予梦想，粗暴或温和，战争的本能，说话的口才，追求享受等错综复杂的倾向，具体来说：在希腊是肉体的完美与机能的平衡，不曾受到太多的脑力活动或太多的体力活动扰乱；在中世纪是幻想过于活跃，漫无节制，感觉像女性一般敏锐；在17世纪是专讲上流人士的礼法和贵族社会的尊严；到近代是一发不可收拾的野心和欲望不得满足的苦闷。
所谓的中心人物，就是表现了“特殊才能”或“特殊倾向”的典型人物：这个人物在希腊是血统优良、擅长各种运动的青年；在中世纪是出神人定的僧侣和多情的骑士；在l7世纪是修养完美的侍臣；在我们的时代是不知厌足和忧郁成性的浮士德和维特。按照泰纳给艺术的分类，艺术作品或是表现中心人物或是诉之于中心人物。而文学和雕塑艺术一样，被他划分为模仿的艺术，它们表现中心人物。他认为，古代雕像中的《梅莱阿格尔》和《尼奥勃及其子女》和拉辛悲剧中的阿伽门农和阿喀琉斯一样，都是表现中心人物的。同样，文学和绘画、雕塑等艺术形式一样，其产生受特定历史条件影响。因为从泰纳对予“总体形势”、“特殊倾向”和“才能”，以及“中心人物”这些术语的描述我们可以看出，所谓的“时代精神”和“周围风俗”无非都是特定的历史环境。在不同的历史时期，它们所代表的含义也不同。而按照他的推论，正是在特定的历史背景之下，才产生了表现不同的典型形象的文学作品。
从艺术品的产生来看，文学作品的出现受到了历史环境、特定社会风貌的影响，同样，从艺术批评的角度来看，关于文学作品的合理评价也是一个历史积淀的过程，而文学批评也应回到历史中去，参考特定的历史背景，从而对文学作品作出一个合理的理解和评判。泰纳在谈到如何形成对艺术品的公允判断时谈到：先是与艺术家同时的人联合起来予以评价，这个意见就很有分量，因为有多少不同的气质、不同的教育、不同的思想感情共同参与；每个人在趣味方面的缺陷由别人的不同趣味加以补足；许多成见在互相冲突之下获得平衡；这种连续而相互的补充逐渐使最后的意见更接近事实。然后，开始另一个时代，带来新的思想感情；之后再来一个时代；每个时代都把悬案重新审查；每个时代都根据各自的观点审查；倘若有所修正，便是彻底的修正，倘若加以证实，便是有力的证实。等到作品经过一个又一个的法庭丽得到同样的评语，等到散处在几百年中的裁判都下了同样的判决，那么这个判决大概是可靠的了；因为不高明的作品不可能使许多大相悬殊的意见归于一致。也就是说，在历史积累中形成的价值判断是一个趋于真理的结论，正如我们“今日每个人都承认，有些诗人如但丁与莎士比亚，有些作曲家如莫扎尔德与贝多芬，在他们的艺术中占着最高的位置。”这样的一个结论正是在数百年来众多意见和判断的不断修正、不断积累中所产生的。因而也是一个比较公正的结论。那么当代的批评家又如何去考察判断一件艺术品呢，泰纳认为，艺术品产生于历史环境之下，因此批评家对待历史的第一件工作是为受他判断的人设身处地，深入到他们的本能与习惯中去，使自己和他们有同样的感情，同样的思想，体会他们的心境，又细致又具体地设想他们的环境；凡是加在他们天生的性格之上，决定他们的行动，指导他们生活的形势与印象，都应当加以考察。这样一件工作使我们和艺术家观点相同之后能更好地了解他们；又因为这工作是用许多分析做成的，所以和一切科学活动一样可以复按，可以进行改进。根据这个方法，我们才能赞成或不赞成某个艺术家，才能在同一件作品中指责某一部分和称赞另一部分，规定各种价值，指出进步或偏向，认出哪是昌盛、哪是衰落。
虽然这种历史主义的口吻有滑向相对主义的危险，但是毕竟道出了批评工作的_丌一分真意。正如韦勒克和沃伦在《文学理论》一书中所说的：“实际上，我们是从自己认识中的一个部分建立一个更高标准出发去批评自己认识的另一部分”。从当代的批评视角出发，回到历史中去体察作品的原生态，继而在一个动态的价值尺度中综合考察和重新认识作品本身，这正是泰纳在19世纪对批评工作所作的概括，也是与韦勒克等人所倡导的“透视主义”(pempcctMsm)相类似的地方。
不仅文学的产生和文学批评受制于历史环境，泰纳认为，文学的作用也体现在对于时代精神与风俗的反映上。而对于历史时期的主要特征表现得越充分、越生动、越深刻，作品所占的地位就越高，泰纳将这样的作品称为“历史的摘要”。他认为，文学作品，特别是伟大的文学作品，可以补足历史研究的文献缺漏，可以提供各个时代的思想感情、重大事件和民族特性。，虽然我们不能同意将文学作品当成历史研究中的文献资料，但是，承认伟大的文学作品是世纪的掠影，它更具代表性地体现了历史进程中的民族性和时代性，认为通过阅读文学作品可以感受历史环境，则是不无道理的见解。既然越是伟大的文学越是表现事物的本质特征，而这种本质特征无疑是历史性地存在的，因此艺术所表现的真理也必然是历史的真理。
综上我们可以看出，泰纳的历史主义眼光的确渗透在文学研究的每个基本层面，无论是文学的产生、评价，还是对于其作用概括和价值的判断，虽然其中有些观点未免极端，但从总体上看还是有很多合理成分的，这些观点也的确道出了文学的特点，为我们更好地研究文学本身提供了借鉴和参考。
三、价值强调对历史相对主义的克服
正如我们上文所说的，泰纳的历史主义贯穿于《艺术哲学》，也渗透在他的文学观念之中。然而历史主义很容易导致彻底的相对主义，但是在《艺术哲学》中，泰纳却避免了相对主义的错误。他并没有过分注重作品的历史价值而忽视其艺术价值，相反，他致力于对文学价值判断标准进行界定，强调即便是同一时期的相同题材的作品，由于艺术家运用了不同的手法，也会产生不同的效果，从而使艺术品分出高低等级。他将衡量艺术价值的标准规定为，对于“显著特征”的表现，以及对特征的效果集中程度的表达。“显著特征”分为“重要的特征”和“有益的特征”。“重要特征”主要指更接近事物本质的特征，泰纳认为，文学价值的每一等级都相当于精神生活的等级，别的方面都相等的话，作品的精彩程度则取决于它所表现的特征的重要程度。而人类精神生活中最重要的特征就是一个民族、种族的主要特征。“有益的特征”则与人的道德等级相关，泰纳认为，文学价值的每一等级都相当于道德价值的等级。因此，作品所表现的道德等级越高则其艺术成就越大。但是泰纳在讨论这个问题时，往往将作品中人物的道德等级等同于作品的道德等级，这种逻辑上的谬误不仅在例证上损害了他理论的合理性，更成为其理论的一大硬伤。当然，作品具有显著特征也并不一定就会成为伟大的作品，还要看如何去表现这些特征，这就涉及到效果的集中程度的问题。要达到作品效果的集中，泰纳认为要做到三个方面：在塑造人物性格时要表现他的“精神地层”，也就是人物性格的典型与集中；构思情节要与人物的性格相符，要能够表现人物；最后，作品的风格要与人物性格以及情节相配合，做到人物、情节、风格的统一。虽然泰纳的论述并不算深入，所持观点也并不新颖，但是却体现了他对艺术的自身规律及其价值的认识，这在一定程度_IzEJI~Y他理论上单一的历史标准，避免了相对主义的弊端。
我们可以从历史和研究的角度看出,提问题的能力其实比解决问题的能力更加重要,尤其是对于小学生来说,因为提出的新问题,往往是能够在新的领域得出结果的,是创造活动的新起点。
一、培养学生提问能力的教育价值
(1)培养学生提问的能力,促进对数学知识的理解。学生能够在自己的学习过程中发现问题,并提出问题,可以使学生的思维更加清晰,意识也更加明确,能迅速提高学生的思维能力和逻辑分析能力。
(2)培养学生提问的能力,加强对数学技能的掌握。学生发现问题的源头在于能够独立地提出问题,这有助于各项与创造力有关的活动的开展。
(3)培养学生提问的能力,能够体现出学生学习的自主性和独立性,同时又能增加学生学习数学的兴趣,提高学生学习数学的积极性和主动性。学生在学习新知的过程中,通过自己来解决问题后,学生的积极性会更加提高,会产生荣誉感和自豪感。
二、培养学生提问能力的有效途径
1.帮助消除心理障碍,使其敢于提问
小学阶段的学生,由于自身的语言表达能力不强,对知识的理解能力不够,所以很多学生不敢提问,对提问产生畏惧感,有“三怕心理”:第一怕是在课堂上提出问题怕老师因为自己不守课堂纪律而责骂,或怕影响老师讲课程序;第二怕是怕自己提出的问题幼稚,问题不成熟、简单,怕招来同学的耻笑;第三怕是怕自己提出的问题没有意义,老师就会批评,同学也会讥笑。老师应该告诉学生这些是错误的思想,只要有问题就该提问,并且不管问题本身有多么的简单,老师一定会回答,还会鼓励其他同学向其学习。学生应该学会大胆提问。例如,有的学生在课堂上紧张,说话吞吞吐吐、含糊不清,老师要给予充足的时间让学生说明白,表达完整,或老师在适当的时机引导、补充。另外,教师要精心安排设计好教学过程,在教学过程中与学生一起互动,要充分让学生说出自己真正的感受,启发学生提出问题。
2.创设适当的数学情境,引导学生提出问题
提出数学问题的最好办法就是创设适当的数学情境,创设数学情境就是教师用辅助教具或工具,以及其他相关材料,使学生积极性提高,刺激他们的感官,提高兴趣和热情,启迪思维,激发其好奇心和发现欲,诱发质疑、猜想,唤醒其强烈的问题意识,从而诱发学生提出数学问题。
(1)从数学内部创设数学情境。这个很好理解,就是所谓的数学层级方法的运用,针对本课时或本单元设计一些基础性的题目,巩固刚学的知识内容。比如充分关注五、六年级学生的年龄、心理发展特点和他们对学习的需求,给他们布置作业时,要注意学生的举一反三的能力和对数学的兴趣,进行分组合作,因为教材里的课后作业中有几个模块,尽量把几个不同特征的学生编排进一组,让他们分别去进行操作。组员中爱好学习的会选择准备“你知道吗”模块,而组员里善于思考的就会去进行思考题的操作,“思考题”模块能够满足部分学生多学一些、学深一些的需求。这样到了第二天,老师就让学生分组回答,大家虽然各自负责一个模块,但是肯定会有讨论的过程,在这样的互相探讨和老师的事后评点中能够凸显出教学的成效来。
(2)从数学外部创设数学情境。一是从现实生活中创设数学情境。数学知识起源于生活,但又不同于生活。实际生活当中的数学知识比较具体、形象,但课堂上的数学知识抽象性极强。此时的小学生处于对抽象思维认识不清、理解不到位的时期,因而教师在课堂上应该注重生活的实践,将知识进行充分的还原,这样可以让学生有个直观的认识,理解就比较简单了。二是可以在其他的学科中建立一些数学知识的维度,这些知识在某种程度上来说都是一种整体构建,比如在自然科学的学习中去领会一些数学概念,也是有利于数学学习能力的提高的。
3.教授提问方法,使其善于提问
由于不同情况下问题的内容、性质各有特点,因而提问的方法和形式也应各有特色,只有恰到好处地提问,才能揭示问题的本质。反之,提问方法不当,不但不能切中问题的要害,反而易使人感到乏味和厌烦。因此,要想提高学生的提问能力,还必须教给学生一些基本的提问方法,使学生善于提问。
1 营造人文环境，改变管理方式
尊重教师人格，给教师工作环境和心理空间上一定的“自由度”。教师工作时间和空间的非限制性，决定了教师工作环境的非限制性。家访、学习提高、搜集资料等都无法在办公室完成。所以现在的教师坐班制、签名制，犹如给教师套上了“紧箍咒”。不仅不利于教师身心舒畅，放开手脚工作，更无法提高教师的业务水平和教科研能力。且不说对教师的自尊心和积极性是一个极大挫伤，在社会经济发展的今天，学校如果仍以这种“封闭式”的模式来管理，又如何能培养出开放型的创造性人才？当然建立制度，工作规则是必要的，但要严慈有度，要合情合理，为教师提供一定的自由度；要能使教师积极性和创造性得到恰如其分的发挥。真正体现制度中的严而活，在“活”字上下功夫。
2 提升人文素养，明确管理目标
在学校文化建设中，教师文化是学校的核心文化，并起着引领作用。一个学校如果不重视教师的文化建设，那校园文化建设也就无从谈起。在“沐浴书香，和谐发展”特色校园创建中，老师需要不断提升自己，丰富自己，才能适应教育的需要。同时，被书籍熏陶的老师，也能给学生榜样和熏陶。
2.1 建设目标。①做一个阅读者。在教育日新月异的今天，教师读书不仅是丰富课堂，也是丰富自己的人生历程。②做一个思考者。教师应当努力做一个教育的思考者，做一个思想的智者，一个会思考的聪明人。③做一个讲述者。教师作为讲述者的工作职责概括为六个方面：能否把复杂的问题讲简单；能否把深奥的问题讲平易；能否把枯燥的问题讲生动；能否把新颖的问题讲透彻；能否把简单的问题讲得有智慧；能否把繁杂的问题讲得有规律。④做一个研究者。为了促进自己的专业发展，教师多参与观察、行动研究、案例研究、教学反思等等。
2.2 活动形式、要求。①学校建立教师读书制度，每位教师每学期至少读2本好书，完成2篇以上读书心得或读书随笔。②每天坚持读书30分钟，提倡利用业余时间大量阅读，建立博客读书论坛。③学校每学期定期给教师赠书2本，倡导教师经常到图书馆借阅图书，经常和学生一起读书。④每学期学校召开一次读书汇报会，让教师谈自己的读书心得或演讲。⑤以提高指导能力为重点，加强教师队伍的培训。“优质教育”创建工作的深入发展，要求加强科学研究和有效指导。
2.3 建立评价、激励机制。①将读书活动纳入教师业务考核指标体系，作为各级各类教学能手评选、骨干教师、学科带头人以及名师培养对象的评选条件之一。②学年末评选表彰读书活动先进个人（书香教师）以及优秀读书笔记、优秀读书论文、读书随笔等，适时进行汇编。
然而，人生不会总是欢声笑语，事业总要面对成功与败绩。成功，会使人欢欣鼓舞、意气风发；失败，也叫人警醒发愤、砥砺坚毅。曹沫不死三败之辱，竟挟齐桓而讨回失地；楚汉争雄，高祖屡败，终于凭坚忍打败项羽；李时珍三考落第而学医，31年著成《本草纲目》；诺贝尔成为“炸药之父”，是从火光血色中站起；还有爱迪生的两千项发明……失败孕育着成功——而成功有时也需忍辱负重。勾践卧薪尝胆，而复国雪耻；范雎被尿辱厕，竟取秦相；韩信忍辱胯下，终立功名……如此之类。
因此，惊慕成功，须知胜利背后的艰辛；遭逢失败，应见风雨之中的彩虹。挫折与失败，也是宝贵财富，是人生不可或缺的经历，人也需要在失败中历练，在风雨中成长。
能够直面失败、坚韧不拔者，就可以赢；不能戒骄守成、谦虚谨慎者，则必将输。关羽战功显赫，因刚愎自用而身首异处，有辱声名；李自成不能约束、或骄乱，坐京城不过百日光景；杨秀清自居功高，祸及九族，令人心痛……而鲁仲连高风亮节，排难解纷而不受封；苏武忠节，饮雪吞毡、白发归汉至朝野轰动；郭子仪功高自束而善始善终；常胜自谦而倍受钦敬；爱因斯坦则泰然面对赞颂……此皆高山景行。
成功只能代表着过去，荣誉也只是对付出的一种肯定。我们不能高枕于成功之榻，而飘飘欲仙；也不能沉沦于失败之地，而自暴自弃。如此等等，借丰实的事例论说成败利弊，就较为雄辩有力。不只于此，我（本文第一作者）平时也常凭此进行理性教育，重事实，有故事，讲逻辑以论证析理。并坚信：倘能循循善诱地引领——潜移默化，学生的心智就能得以不断滋养，就可能保证其精神健康成长——在他们感兴趣的、有具体榜样的故事中成长。
由此我们想，倘教师学而不厌，占有大量故事，学生也爱阅读，那么，不但施教化会游刃有余，引证可以信手拈来，学生也可实现自我教育，并能彼此共振、心灵相通。我们注意到了以下几点。
一、 教师要有内涵
物欲横流，网络世界万象纷呈，已令人眼花缭乱，人们也会因此变得浮躁肤浅。有部分教师，为教学忙，为补课辅导办班忙，为生活忙，还要上网，不肯或没有空暇潜心阅读，因而文化底蕴已经感到不足。由于缺少文化内涵，施教化则捉襟见肘，乃至于往往理屈词穷、斯文扫地。
身正为范，学高为师，教师的修养学识代表着教化功力。除了历练，主要靠阅读积累。我虽微不足道，当初曾有生不逢时之慨，却对书籍情有独钟，读来受益匪浅。小说之引人入胜，戏剧之荡气回肠；诗歌悦耳铿锵，政论雄辩而恣肆；散文形散神聚，骈赋严整而音韵洪亮；哲理旨意深邃，耐人回味；传记辞约而精，读而知得失兴替……而“诸子百家”，自是风格各异。
我从小学开始就渴望读书，《林海雪原》《野火春风斗古城》《青春之歌》《钢铁是怎样炼成的》……四大名著、历代演义、外国小说、戏剧，乃至“阅读与欣赏”、“文章解析”之类，读来如获至宝；初高中的文言文精读过三遍，自学了“语言文学自修大学讲座”，优秀诗文必欲背诵以为快，而对于古诗文的涉猎、精读与背诵，则坚持至今。每逢假期，不读、背、或写点东西，便不踏实。如《古文观止》《三国志》《史记》《吕氏春秋》《左传》《战国策》《资治通鉴》《文赋》《文心雕龙》等，也偏爱有加。而如“论点论据大全”之类，则读了多个版本。积累多了点，施教化与写东西也常觉成竹在胸，我——及与人合作发表的论文也将近60篇，这自然得益于阅读、背诵之功。而现在的——尤其是年轻教师，风华正茂而天资颖异，倘能潜心读书，博观约取，必能厚实积淀，丰富内涵，修得教化真功。
二、学生要有书读，能够喜欢阅读
由于时下片面地盯着成绩，还要各种教辅，已使学生不堪重负；现代信息又光怪陆离，也会使之目眩神迷 ……学生已是应接不暇。而在乡村，图书又极缺乏，学生几乎无课外书可读，思想苍白，积累不足，倘不添置及大力激励阅读，仅靠课本有限的几篇文章，而谈什么底蕴，岂非缘木求鱼！阅读志趣更是无从谈起，还指望什么厚积薄发！所以，务要保证学生有书可读，并引领学生渐渐喜欢阅读。
三、管理者应建立鼓励阅读机制
阅读滋润精神，思考孕育智慧。开展全员参与、形式多样、内容丰富的读书活动，在精神文化的支撑和引领下，必将促进学校的整体建设、教师的专业发展、学生的个人成长，营造出内涵丰富、特色鲜明的书香校园文化。
读书活动将作为教师继续教育的重点培训内容。通过读书构建教师个人的精神家园，是教师自主学习、自主发展、提高专业素养的必经之路。
学校作为最基层的组织和管理单位，校长作为第一责任人，要结合学校实际开展卓有实效、形式多样的交流研讨活动。
二、实施“书香校园”读书工程的目标
1.提升教师的教育教学理论和实践水平，推进课程改革进程，全面提高教育教学质量。
2.创设良好的学习研究氛围，使教师养成良好的读书习惯和思考习惯。
3.加强教师队伍的建设，使教师朝着“有哲学的头脑，有学者的风范，有精湛的教艺，有愉悦的心境”这一目标不断迈进。享受工作的快乐，享受学习的快乐，享受生活的快乐。
4.促进学校人文化发展，提高办学品位，营造书香校园，创建学习型学校。
三、推荐阅读内容
读书是教师提高自身素质的重要途径之一，教师读书不仅要专，更要博。我们提倡教师读五种书:
一是名人传记。名人成长历程里的动人故事对教师的学习和生活可以提供有益的借鉴。
二是教育理论书籍。在积累了一定的实践经验的基础上，通过阅读教育理论书籍提高教师对教育的理解和认识，树立正确的教育观、学生观，不断调整教育实践，减少工作中的盲目性。
三是学科专业书籍。任何一门学科都是不断向前发展的，通过读书更新专业知识，引进时代的活水，从而保证课堂教学充满生命活力。
四是现代科技书籍。科学技术的发展不断改变着我们对生活的认识，读这些书有助于教师了解现代人的心理、感悟现代生活，开拓教师的视野。
五是美学、文学、史学和哲学书籍。通过阅读，思考人生，积淀精神文化，寻求心灵家园，提高生命质量。
四、实施“书香校园”读书工程的具体措施
（一）组织管理
1.教委人事科负责统筹安排，监督整个过程的组织管理。
2.进校师训部根据读书计划，协助督促学校按要求完成任务。
联系电话：*—*高中负责人：*，幼儿园负责人：*联系电话：*—*初中负责人：*，小学负责人：*3.学校作为基层管理者，校长作为第一责任人，协助本校继教负责人帮助教师按要求完成任务。
（二）具体安排
1、2009年1月18日，召开动员大会。
组织部门：教委人事科、教师进修学校师训部。
参加人员：各中小学幼儿园及直属单位教学主任、继教负责人。
具体内容：布置开展教师读书活动具体方案；下发文件及材料。
2、2009年1月—3月，教师利用寒假自主阅读。
a、2009年1月，学校帮助教师利用多种途径确定所要阅读书籍，并填写“门头沟区‘书
香校园’读书活动登记表”（见附表一）一式三份。
b、2009年2月，教师利用寒假时间认真阅读所选定的书籍。
c、2009年3月1日前，各校将本校开展“书香校园”的读书活动计划上传至读书活动专用邮箱*@*.cn。邮件题目为“*学校‘书香校园’读书活动计划”。
d、2009年3月20日前，各校继教负责人将本校教师填写的“‘书香校园’读书活动登记表”（附表一）上交至教师进修学校师训部各学段负责人处。（“‘书香校园’活动登记表”统一用a4纸打印，内容部分为宋体四号字。）
3、2009年3月—2009年7月，在深入读书的基础上完成论文或读书体会的撰写工作。
a、要求文章内容真实，通过教育教学实践进行体验、感悟、尝试，将个人的独特实践或思考写成文章。若发现抄袭，取消继教学分。由继教负责人协同教研组长检查确认，确保文章的原创与真实。
b、各校要开展校内评选活动，所选优秀论文或读书体会不少于总数的三分之一。
c、各校要组织多种形式的交流研讨活动，继教负责人协同教研组长进行检查指导。师训部随时指导学校的读书活动，积极参与学校的读书交流展示活动。
4、2009年9月—2009年12月，在组织全区检查、交流研讨的基础上，评选“书香校园”活动先进校。
a、2009年9月20日前，各校继教负责人完成“‘书香校园’教师读书活动情况统计表”（见附表二）的填写工作，用a4纸打印并上交到教师进修学校师训部各段负责人处，同时将全校教师论文或读书体会刻成光盘一并上交。
b、各校将推荐的三分之一优秀稿件按统一格式打印后上交至师训部，准备参加区级的评选和交流展示活动。优秀稿件格式要求：首页格式（见附表三）；正文字体为小四、宋体；字数2000字以上3000字以内。
c、教师进修学校师训部将组织专人对论文和读书
体会进行评选，评选结果将在门头沟区科研月活动中公布。各校获奖教师名单及奖励学分将在科研月中发回学校继教负责人处，以便学校进行继续教育学分登统。
d、各校继教继教负责人对本校教师参加“书香校园”读书活动的学分进行登统。填写完成附表四（教师参加“书香校园”读书活动学分统计表）。
e、2009年12月20日前各校将本校参加读书活动的总结和附表四（教师参加书香校园读书活动学分统计表），上传到读书活动专用邮箱*@*.cn。邮件题目为*学校“书香校园”读书活动总结及附表四。
f、2009年12月师训部按学段进行继教分数的登统。
g、2009年1月进行区级优秀“书香校园”的表彰活动。
（三）继教学分的获取
1、各校继教负责人检查确认教师基本阅读任务完成情况，并填写完成附表一、附表二的登记。4学分。
2、各校继教负责人检查并确认教师按要求完成了论文或读书体会的撰写。2学分。
3、教师进修学校师训部将对各校推荐的优秀论文或读书体会，以及参加区级读书活动大会交流展示或获奖的文章予以学分奖励。
（四）给学校的建议
1.挖掘资源，提供书籍。学校充分挖掘图书馆的资源，加大投入，保障读书。学校图书室建立科学合理的借阅制度，充分发挥其作用。
2.搭建平台，观摩读书。
可在校园网上开辟“读书俱乐部”专栏，并开设相应的子栏目：读书体会、精品书屋、读书笔记、读书活动、推荐文章、新书介绍等。为教师阅读交流提供便利。没有校园网的学校应开辟相应的读书专栏展示上述内容。
充分利用教研组活动、学校活动时间组织灵活多样的研讨交流活动。开展校内读书论坛，为教师在全校范围的交流展示搭建平台。
3.开展研究，深入读书。
学校也可根据校本培训、校本研究的课题，指导教师要围绕专题进行重点阅读，用理论指导自己的实践。
4.撰写体会，实践读书。
读书体会可多种多样，读书笔记，学习体会、优秀教学设计、案例分析、反思等。学校提供交流的机会和平台，对在实践中产生良好效果的范例，要大力表彰宣传。
5.评价导向，激励读书。
学校对教师的学习计划、读书笔记、读书体会、教学设计、案例分析等进行评价考核，作为评优评先中考核工作业绩的一项内容。
学校鼓励教师参加各种论文的评选；鼓励教师在各级各类刊物上发表文章，奖励办法依据学校奖励制度。
