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又是一年春草绿，又是一年清明时。正值全市上下深入开展“五城联创”活动之际，我们又将迎来缅怀英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思的传统节日。倡导文明祭扫，以健康、文明、绿色、有序的方式过好清明节，既是构建生态、文明、和谐幸福新邹城的要求，也是每一个邹城市民的责任。在此，市文明办、市民政局联合向全体市民发出如下倡议：
1、过一个健康向上的清明节。
要积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，做文明有礼的邹城人，倡导开展祭扫烈士陵墓、“网上祭英烈”、植树、郊游等健康向上，有益身心的活动，用健康的方式挖掘、丰富清明节内涵。
2、过一个文明科学的清明节。
崇尚科学，与时俱进，移风易俗，自觉摒弃焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮和铺张浪费、奢侈挥霍等祭拜陋俗，提倡用鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、植树、赋诗、写祭文等多样化、现代式的祭扫方式寄托哀思，将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式表达出来。
3、过一个低碳环保的清明节。
自觉弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，践行和弘扬厚养薄葬的时念，坚决抵制丧事活动的大操大办和污染扰民现象。要树立文明意识、公德意识，自觉维护优美整洁的城市形象，自觉保护城市环境，自觉清理杂物，不污染环境、不影响他人生活，为创造整洁优美的城市环境履行每个公民应尽的责任和义务。
4、过一个安全和谐的清明节。
要增强安全意识，遵守有关法律法规，听从公安、交通、城管、林业及公墓、陵园管理人员的指挥和引导，自觉维护交通秩序、祭扫秩序和焚烧秩序，不违规用火，不在山头、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动。要合理安排祭扫出行时间，尽量错峰祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，确保人身安全，共同营造一个和谐有序的节日环境。
广大市民朋友们，在春风拂煦的清明时节，让我们用文明祭祀的实际行动，从自己做起，从现在做起，从点滴做起，用科学、文明、健康的生活方式引领时代文明新风。
移风易俗倡议书样本2全镇广大干群：
春回大地，万象更新。中华民族的传统佳节——春节刚刚度过，我们向全镇广大干群致以诚挚的新春问候!为进一步弘扬优良传统、树立文明新风，净化社会风气，引导广大干群逐步建立科学、健康、文明的生活方式，以实际行动，移风易俗，破旧立新，坚决抵制不良习俗。我们特向全镇广大干群发出如下倡议：一、自觉抵制打牌赌博风。娱乐方式要健康向上，打牌赌博不再沾。
二、自觉抵制红事“预喝”风。自家喜事一天办，别人喜事不帮闲。
三、自觉抵制白事择日风。厚养薄葬孝为先，丧事简办只三天，不择日子人人安。
四、自觉抵制烧纸送灯风。文明祭祀要牢记，森林防火放心间。
五、自觉抵制大操大办风。红白事小范围勿张扬，党员干部带头是关键。喜事要新办、丧事要简办。不讲排场不比阔气，厉行节约最时尚。
全镇广大干部群众，倡导移风易俗，培育文明新风，是时代赋予我们的重任，让我们立即行动起来，从自己做起，从现在做起，积极投入移风易俗，弘扬社会文明新风活动中来，让文明新风吹遍全镇每一个角落，为开创和谐鄢岗建设新局面而努力奋斗!
祝全镇广大干群新春快乐、家庭幸福、生活安康、万事如意!
__镇委员会
__镇人民政府
20__年2月12日
移风易俗倡议书样本3广大居民朋友们：
为不断优化人居环境，巩固文明创建成果，根据《中华人民共和国殡葬管理条例》和《甘肃省殡葬管理办法》等法律法规的规定，现就春节、清明节、中元节、祭祖节等传统祭祀日开展文明祭祀倡议如下：
一、遵守规定，规范祭祀。城区市民应在划定区域的祭祀焚烧炉(盆)内焚烧祭祀用品，不在城区主干道、居民区、办公区及其他公共场所等严控区和祭祀焚烧炉(盆)外随意焚烧祭品、泼倒汤水。
二、厚养薄葬，节俭祭祀。遵守社会公德，弘扬尊老敬老传统，树立“厚养薄葬”理念，积极倡导以节俭方式寄托哀思，以低碳方式表达缅怀之情，坚决反对丧葬祭祀大操大办、铺张浪费、互相攀比的做法。
三、文明祭祀，移风易俗。积极开展家庭追思会、网上祭祀、鲜花水果祭祀等文明祭扫活动，将祭拜逝者的传统习俗以绿色、文明的方式进行表达。
四、服从管理，安全祭祀。广大居民应摒弃在城市道路、广场、公共绿地、居民小区等公共场所随意烧纸的不文明祭祀方式，自觉服从管理人员的劝导和监督，自觉维护优美、整洁的城市环境，严防火灾和意外事故发生。
五、干部带头，率先垂范。党政机关公务人员、企事业单位干部职工要自觉抵制陈规陋俗和封建迷信活动，及时劝阻不良祭祀行为，带领广大市民用实际行动维护大美高台的良好形象。
朋友们，绿色低碳是永续发展的前提，文明有序是社会进步的标志，让我们行动起来，共同努力，用文明行为扮靓城市，为建设幸福美好新高台做出积极的贡献!
高台县文明办
20__年2月
移风易俗倡议书样本4全市广大干部群众：
清明节是我国人民缅怀先人、悼念逝者的传统节日。国务院已确定为国家法定假日。今年清明节是4月4日，星期二，农历三月初八。为发挥清明节“传递亲情、传承文化、展示文明”的功能，进一步提升城市文明程度和公民文明素养，在20__年清明节到来之际，向广大干部群众发出如下倡议：
一、党员干部要带头做好移风易俗、文明祭祀、绿色清明的引领者。要身体力行，率先垂范、用自己真实的行为带动周围的人群，崇尚绿色殡葬，促进社会生态文明，更新传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚，节约土地资源，保护生态环境，减轻负担，不乱埋滥葬，不修大坟、豪华坟，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动。在社会营造“移风易俗、文明祭祀、绿色清明”的良好环境。
二、坚持厚养薄葬，采取文明健康的祭祀方式。崇尚科学，尊老敬老，提倡长辈在世时多孝敬，过世时不搞大操大办，在丧葬祭祀时要文明节俭。积极开展鲜花祭祀，召开集体或家庭“追思会”。通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树、讲一段故事、播一首音乐、放一段录像等健康时尚方式寄托哀思。特别是组织广大干部群众、大中小学生开展“网上祭祀”活动，通过网上祭祀，进一步缅怀先人、先烈。要告别祭祀陋习，倡导文明新风，祭祀日不要在公共场所烧纸、烧香、燃放鞭炮。
三、实行错峰祭祀，科学合理安排节日祭祀时间。集中祭扫可能会导致短时间内人流、车流高度聚集的状况，拥堵程度会成倍增加，为此，广大干部群众应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。
四、做到安全祭祀，自觉维护祭祀场所公共秩序。在殡仪馆、公墓、骨灰堂等祭祀较为集中的场所，祭扫时要听从管理部门安排，增强安全意识，自觉遵守秩序，严防火灾和伤亡事故的发生。在乡间田野、山坡林间等开放祭祀场所，要严格遵守有关规定，做到绿色祭祀、文明祭祀，防止火灾发生。为保证祭祀活动的安全有序，尽量乘坐公交车辆出行。驾驶机动车辆出行时，要自觉遵守交通法规，服从交通民警的指挥。
全市广大干部群众:开展文明祭祀，倡导科学、文明、健康的社会新风尚是精神文明建设，特别是创建文明城市的重要内容。所以，在春风拂煦的清明时节，让我们行动起来，树立文明祭祀新风，让爱心沐浴__，让科学烘托清明，从我做起，从家庭做起，从点滴做起，革除鄙俗陋习，倡导移风易俗，共度一个文明、平安、祥和的清明节，为推进创建全国文明城市、建设美丽__作出积极贡献。
移风易俗倡议书样本5为传承历史文化、弘扬传统美德、倡导现代殡葬文化理念，大力营造“移风易俗，文明祭祀，绿色清明，文化清明”的良好氛围，过一个健康、文明、绿色、低碳的`清明节，值此清明节来临之际，我们倡议如下：
一、倡导文明祭祀。通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，重温一次先烈事迹等文明健康的方式来缅怀先烈、追思先人，倡导郊游、踏青和放风筝等民俗活动，培育健康文明的节日生活方式，自觉抵制低俗的祭祀用品，告别祭祀陋习、倡导文明祭祀方式。
二、倡导绿色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、网上祭故人、短信表深情等多样式、现代式祭扫活动，树立环保意识，不要在道路、小区、草坪、广场等公共场所焚香烧纸，抛撒冥币，鸣放鞭炮，做到不污染环境、不影响他人生活，共同维护绿色的生态环境。
文明祭祀倡议书
广大干部职工及居民朋友们：
春节将至，大地回春。祭祀祖先、缅怀逝者是中华民族的传统习俗。为推进移风易俗，弘扬时代新风，共同营造文明健康、低碳环保、安全有序、欢乐祥和的春节氛围，我们特发出如下倡议：
一、文明祭祀。
树立文明祭祀理念，提倡用敬献鲜花、网上祭祀、家庭追思等文明低碳祭祀方式缅怀故人；坚决摈弃焚烧纸钱、冥币等旧习，坚决抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，形成文明健康的祭祀新风。
二、环保祭祀。
树立环保意识，倡导生态优先、绿色环保理念。坚决做到不在小区、街道、公园、广场、十字路口、园林景区等场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮；不污染环境，不影响他人正常的生产生活，维护整洁、优美的城市环境。
三、安全祭祀。
树牢安全防火意识，坚决遵守有关防火规定，祭祀不起明火、不留隐患，增强防火的积极性和主动性，杜绝各种不安全事件的发生。
四、守法祭祀。
严格遵守《中华人民共和国大气污染防治法》《XX省殡葬管理办法》《XX市殡葬管理办法》《无照经营查处取缔办法》《城市管理行政执法条例》等相关法律法规和规定，作懂法、尊法、守法好公民，营造良好社会环境。
广大居民朋友们，文明城市人人创、文明成果人人享！文明的社会秩序和安全的春节氛围需要您的支持与配合，建设美丽美丽XX人人有责、人人尽责、人人共享，从我做起，从现在做起，用环保、安全的文明祭祀方式祭奠逝者，共同度过一个平安、祥和的春节！
XXX文明办
一、党员干部要带头做好移风易俗、文明祭祀、绿色清明的引领者。要身体力行，率先垂范、用自己真实的行为带动周围的人群，崇尚绿色殡葬，促进社会生态文明，更新传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚，节约土地资源，保护生态环境，减轻负担，不乱埋滥葬，不修大坟、豪华坟，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动。在社会营造“移风易俗、文明祭祀、绿色清明”的良好环境。
二、坚持厚养薄葬，采取文明健康的祭祀方式。崇尚科学，尊老敬老，提倡长辈在世时多孝敬，过世时不搞大操大办，在丧葬祭祀时要文明节俭。积极开展鲜花祭祀，召开集体或家庭“追思会”。通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树、讲一段故事、播一首音乐、放一段录像等健康时尚方式寄托哀思。特别是组织广大干部群众、大中小学生开展“网上祭祀”活动，通过网上祭祀，进一步缅怀先人、先烈。要告别祭祀陋习，倡导文明新风，祭祀日不要在公共场所烧纸、烧香、燃放鞭炮。
大学生是广大青年的先进代表，是祖国未来建设的中坚力量，理应在弘扬正气，端正学风，规范考风方面起到先锋模范作用，做高尚精神之表率，树道德风尚之典范，践诚实守信之诺言。我们资讯学子更有重纪律，讲诚信的光荣传统，往届学长为我们树立了光辉的榜样。值期中考试来临之际，资讯系团委、学生会向全院学生郑重发出倡议：
一、问题的提出
人们已清楚地认识到，不同历史时期、社会背景、民族个性、语言结构等因素对不同的合唱风格形成有着不容置疑的影响。其实形成合唱风格的因素并非仅此，一些音乐题材、体裁，甚至看似与合唱风格不相关的自然环境、生产方式也是影响其形成的重要因素，我们不妨通过分析研究，进而更加准确地认识和把握合唱的风格。
二、不同题材、体裁对合唱风格的影响
题材的内容与体裁的形式对合唱作品风格有着一定的影响。
1.题材的影响
一般情况下，题材的不同直接决定着作品的风格。单一题材的风格也具有单一性，但许多作品却存在着题材交错的特殊性。比如：爱情题材的缠绵成分当然多于战争题材，但并非爱情中就没有抗争，战争中就没有柔情。这种题材交错的特殊性起初是一种文学创作手段，在合唱中的借用，使合唱风格具有了多重性特征。分析这一特殊手段，有利于把握其影响合唱风格的诸多因素。
在把握不同题材作品的风格方面，对只会指挥的综合知识有着较高的要求。曾经拥有军旅生活的指挥，自然对战争题材的作品认识相对深刻，风格把握相对准确；而在爱情上曾有波折甚至有着“梁山伯祝英台”式的经历者，自然对爱情或生命题材的把握上，可能相对略胜一筹。当然必须说明的是：风格把握与生活阅历并非一定成正比，一个指挥如何在不同题材面前准确把握作品风格，是他感受各类题材所涉及到的生活体验及遐想能力的体现，所以，指挥横向知识的间接获得和拓宽，是这种体验和学习十分重要的。对生活不同侧面的直接或间接的感受获得、总结和深层感悟的能力，是指挥在把握不同题材和风格上的重要手段之一。
2.体裁的影响
体裁是音乐的形式表现，体裁的特征表现在它存在的形式中，这种形式存在的本身一旦融入合唱艺术时，就成为合唱风格上的表现之一。作曲家在创作中采取某种体裁时，必然自觉或不自觉地在作品中带有该种体裁的特征，因此体裁对合唱风格的影响是肯定的。比如：以步伐节奏为创作基础的进行曲体裁，其特征表现在强调重拍、结构整齐、节奏鲜明，偶数拍、三段体（中段较抒情）居多等。而这些固有的体裁特征，已成为进行曲的先期风格，作曲家在遵循这些风格的同时，再去表现后期的个性风格（民族风格、区域风格、创造风格）。值得一提的是：即使同一体裁也并非风格完全一致，就进行曲而言，按其性质、内容又可分为军队战斗类和仪式典礼类（婚庆、检阅、葬礼等）。因此，在把握进行曲体裁的风格的大前提下，还应注意同一体裁下内容和个性的区别。至于舞曲体裁的合唱作品，首先要具备可舞性的风格，无论是典雅稳重、文质彬彬的小步舞曲，还是欢快、华丽而活泼的“华尔兹”，舞感的把握是表现风格特征的关键；另外，根据民间秧歌、阿细跳月、东北二人转和安塞腰鼓等素材而改编创作的舞曲体裁的合唱，热情、奔放、粗犷的风格极富民间个性，在认识了解该地区舞曲风格特性的同时，还应注意正确区别作曲家的创造个性。体裁的种类繁多，风格各异，既是同为舒缓的小夜曲、船歌和摇篮曲体裁，也有小夜曲的委婉悠扬、船歌随波悠闲摇摆和摇篮曲女性呵护般的细腻等风格上的不同。
体裁的特征有时就是风格的直接反映，每一位作曲家的创作首先应是尊重体裁特征，其次才是自身风格个性的展示。所以，指挥在合理地认识同一体裁的不同方面与情绪相近的不同体裁时，首先应把握体裁的个性特征在合唱中的反映。
三、不同自然环境对风格的影响
1.合唱作品本身对自然环境的反映
自远古到今天，自然环境不仅为人类提供了生存和发展的条件，而且人类在领略了自然丰富多彩的风貌和无穷复杂的环境变化的同时，也在征服着自然，改造着环境。人类文明的发展史总是离不开赖以生存的自然环境，合唱艺术的风格当然也受到不同自然环境的影响。大到宇宙洪荒，小至微生物界，面对自然界千变万化的奥妙和秘密、现象和本质、规律和变异、现在和将来，音乐家们在作品中描绘着不同的地表风格、高原海洋，不同的名城风光、气象风云；合唱中反映自然环境风格的作品不乏其例，形形的湖、绵延起伏的山、各种各样的海、源远流长的河、星罗棋布的岛以及缥缈离奇的自然奇观、广阔无垠的原野风光；小到显微镜下细菌精灵的舞蹈，大到宇宙空间的天体运行，近到歌唱眼前每时每刻的生活，远到远古广袤的土地和无际的海洋、未来遐想的宇宙、天体的运行，可谓举不胜举。这种合唱作品对自然环境的本身反映是生活于其间的民众或作曲家自觉的创作，作品中自然环境超出其自然属性的同时，赋予它人为的升华意义，使人性本身所寄予的感情有所宣泄。它是生活的一部分，也是合唱艺术形成和造就区域风格的根本之一。
2.自然环境对合唱风格的影响
从世界生态气候区分图上得知世界各地的日照量、降雨量的不同分布。以亚洲为例，除西伯利亚的次寒带之外，大约可分为以中国、日本、朝鲜半岛为主的温带区，以东南亚为主的热带、亚热带区和以中亚、西亚、印度等地为主的热带稀树干草原、沙漠区，三种不同的生态环境对各地的合唱风格产生影响，热带地区的合唱形式较少与不适宜过多群聚有关；另外，在音阶上一般温带的东亚地区使用五声音阶，在热带、亚热带的东南亚地区，同时使用五声音阶和七声音阶，印度和西亚等地主要使用七声音阶[1]。除特殊例外，这种普遍性说明生态气候与音乐上的对应是肯定的，而运用不同音阶进行合唱演绎，其风格的不同也就不言而喻。世界各地自然山川、地理环境气象万千，风土人情、世俗趣貌互不相同。各地各种文化形态的形成必然受到当地自然环境影响，常带有某种浓郁的地域文化倾向和特征。就我国而言，广阔无垠的草原、小桥流水的江南有着各自不同的合唱风格。广阔无边的大草原，造就了牧民歌手们深吸一口气，向着远方引吭高歌的歌唱方法。风格与方法在特有的自然环境中得到辩证统一，要想在合唱中准确地表现蒙古族长调悠长宽广的气质，仅仅靠技法上的轮流呼吸、循环呼吸还不够，必须要有顺乎这一风格的发声方法才行，而这种方法的产生离不开大草原的地理环境。湖南高腔是农民在田间山野劳作的山歌，除独唱、对唱外，合唱大多是领唱式合唱；自然环境使它拥有嘹亮、激越、豪爽的气质，领唱的一呼激起合唱的百应，情绪高涨、意气风发、野趣盎然，具有音区高、乐句长、节奏自由、音程跳动大、声腔旋法多变、真假声大幅度的转换等鲜明的地方风格。再比如：一般南方的民歌合唱旋律委婉似水、音符密集与水乡清秀、迂徐绵邈的地理环境有着直接的关系。同样，北方的合唱旋律悠长、上下大跳音型多与地理的沟壑起伏、山峦叠嶂、辽阔高原有关。“北主劲切雄丽，南主清峭柔远。”[2]另外，即使同一民族，在赖以生存的不同自然环境区域也会有不同的合唱风格存在。甚至生态气候、地理特征和饮食结构等方面的影响也会导致演唱风格的不同。这种不同风格又直接影响着人们的合唱审美趣旨，这是人们不自觉地在一定社会与地理生活环境中熏陶产生的审美爱好和倾向所决定的。当然，自然环境予以音乐的影响是多方面的，不仅仅表现在合唱领域，适宜竹子生长的湿润环境竹制乐器就特别多，而干燥地区的乐器多以木片拼凑而成；畜牧业发达地区用牲畜肠子制琴弦、皮革作鼓面和琴面，而商品流通、工业发达地区则使用金属或尼龙琴弦以及用金属制作的乐器。
四、不同社会环境对风格的影响
不同的社会有着不同的社会环境，不同的社会环境与社会的文明程度、生产方式、生产力的先进程度有着相辅相成的辩证关系，这种关系自然体现和反映在合唱风格上。换一角度而言，合唱的社会功能和作用对其风格有着深刻的影响。在以往长期的文化生活中人们形成的心理气质、情感特征，在民族的审美意识、欣赏习惯中被保存和延承下来[3]，并直接反映于集体的合唱艺术中。于是不同的社会环境对合唱风格的影响表现在不同的生产方式形成的多种社会关联上。
1.合唱风格的形成与不同的生产方式有关
一般情况下，依赖于集体协作性的劳动者在合唱的整体感应上优先于个体者，而以个体生产方式劳动过程中形成的音乐往往较自由、个性强。在爱斯基摩人中，以猎捕狼獾的集体性劳动者为主的音乐，节奏较规律、句法分明、适宜合唱；而以捕猎北美驯鹿的个体劳动为主的音乐，不具统一性、节奏较自由、即兴成分多。可见生产方式对合唱音乐有着直接的影响。许多民族的集体劳动形式的不同使合唱的风格也产生相应的变化，集体狩猎的劳动节奏感强、音乐具有一定爆发力，集体采集、播种、收割、运输的劳动与操作的动作有关，当然具有一定的民族和区域特征。
2.合唱的风格依据与不同的社会环境有关
合唱发展的每一个历史阶段无一不是与社会环境的变革紧密相关，往往是反映新时代、新思想、新势力经过与旧思想、旧习惯、旧势力作斗争得到进一步的发展，社会的进步是合唱发展的良好契机，专业创作、指挥和合唱工作者是以伴随着商业经济而发展的消费生活和音乐文化普及为社会环境的。这一个体在大众音乐领域的出现必须适宜相应的社会环境，从某种意义而言，合唱作品客观或主观反映的社会现实促进社会发展。这种依据社会环境后反馈于社会的力量具有典型的时代感，也是合唱艺术在不同社会环境下产生的固有风格特征。
3.合唱的风格变化与社会的进步有关
社会的进步为合唱的发展提供了肥沃的土地，而合唱反馈于社会中的作用又是不容忽视的。
在社会功能上，不同的合唱风格具有着不同的感染力，而风格的多样性使不同时代社会文化生活的特定风貌整体互相联系地反映出来。比如：西方文艺复兴与巴洛克时期的合唱风格、我国学堂乐歌与时期的合唱风格都有着鲜明的不同，而各自内在风格的区别又是在东、西方大风格不同的前提下建立的。这种不同风格在特定的历史时期又有着特定的价值和作用。日本人在总结战后经济腾飞的五大因素时，其中的团队精神建立，认为与当初遍及全国的合唱团的培养有着直接的关系；前苏联科学家积极参与合唱活动的目的是为了激发工作中的想象力和创造力，当美国科学家发现航天技术一度落后于前苏联的原因与此有关时，对合唱顿时刮目相看。合唱中为了一个共同的目标达成共识、团结一心的凝聚力通力合作，这种积极向上的风格屡见不鲜；而合唱艺术中丰富的色彩、纵横交织多变的手法赋予人多方位的想象，于是良好的意志品质促进了生产力的发展，丰富的想象拓宽了高科技的创造视野。合唱风格塑造了合唱艺术的审美价值，使人们在参与或欣赏中展开了更多的想象，这种想象并非原始思维对具体形象图画般的表象思维活动，而是一种挣脱物质束缚通向自由的人类高级思维之一的活动。因此，社会的进步与合唱的发展之间有着互相依赖、互相促进的辩证关系。
合唱风格是一个值得深入研究和探讨的问题，牵扯面广，涉及学科多，有时不同区域、不同国度也有相近类似的风格特征，这与历史上的战争、民族迁移、交通的改善等因素有关。而有些仅隔一座山、一条河的咫尺之遥却因交通不便、生活习俗、地理环境以及语言影响使其风格各异、特色鲜明；当今有些合唱风格的表现过于器乐化，如：某些难度较大的变化音、较快速度下的复杂节奏、半音阶、全音阶以及大跳音经等等。以人声表现的合唱风格有其一定的局限性；合唱的非器乐化决定了它感情表现上的直接性和易使听众共鸣的特性。“合唱正是由于不存在纯机械的完美性，而只存在那些人性化的和不可预卜的因素，才使表演更具鼓舞性和令人信服。”[4]
在一定的范畴内笔者通过上述七个方面进行的粗浅拙论和探索不过是抛砖引玉罢了，影响合唱风格的因素当然还不止这些，恭与同行商榷。
参考文献：
[1]王耀华编著.世界民族音乐概论[M].上海：上海音乐出版社，3
多措并举，深入开展移风易俗工作
党委将移风易俗工作作为精神文明建设的一项重要工作，通过宣传教育，多措并举，引导广大群众转变观念，倡树新风，让文明新风在镇落地生根，移风易俗工作取得新成效。
一是宣传教育引领，营造浓厚氛围。信阳镇以大走访大调研活动为契机，深入农户，发放宣传讲解移风易俗倡议书，提高移风易俗工作的知晓率，全镇共发放宣传材料1.7万份。利用村村通大喇叭，每天两次在全镇范围内播放至群众的一封信，引导广大群众破除陈规陋习，树立文明新风。
二是创新工作机制，工作开展有标准。信阳镇为深入开展移风易俗工作，专门召开移风易俗工作推进会议，出台信阳镇红白事标准，工作开展有依据。制定了白事四个一律标准：一律火化、一律取消吹鼓手、一律取消棺材、一律取消筵席。两个靠上（村红白理事会靠上操办、镇民政所靠上指导），两个必须（红白事操办必须按照标准、违反规定必须追究责任），两个评选（评选10个优秀红白理事会、评选10名优秀红白理事会会长）。
三是执行“第一时间”工作机制，盯上靠上抓落实。严格执行“第一时间”工作机制，既村内有人去世第一时间报告，镇民政所第一时间到村指导，各村支部书记作为第一责任人，红白理事会会长作为直接责任人，群策群力抓落实。通过盯上靠上，取得了明显效果，李家村通过教育引导，取消了吹鼓手和棺木，帮忙人员一人一碗大锅菜，整个费用不超过2000元；北赵村执行白事费用最高标准，费用不超3000元。得到了群众的一致好评和认可。
2021年清明节文明祭扫倡议书1一、低碳祭扫，过一个文明的清明节。
每个公民要自觉遵守社会公德，爱护我们的环境，不违规用火，不在大街小巷、社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、燃放鞭炮，不在山头、林区用火，不抛撒冥币，防止森林火灾。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。
二、错时安排，过一个平安的清明节。
合理安排祭扫时间，尽量乘坐公共交通工具，错峰祭扫，避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。积极确立安全和谐的意识，倡导平安出行、文明祭扫，遵守有关管理规定，共同营造一个平安有序的节日环境。
三、尊重传统，过一个文化的清明节。
传统节日中渗透着重要的礼仪文化精髓。广大居民通过参加清明节扫墓、祭祖、踏青等活动，品读中华孝道、仁义等经典，了解和弘扬中华民族优秀文化和传统美德。在活动中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，在参与中了解中华民族悠久的历史、灿烂的文化，增强文化自豪感，树立正确的价值观。
市民朋友们，让我们从现在做起，从自身做起，从文明祭祀做起，以移风易俗，爱护环境，倡导新风的实际行动，共建文明和谐的美好家园!
__县文明办
__县民政局
__年__月__日
2021年清明节文明祭扫倡议书2各位友邻们：
又是一年春草绿，又是一年清明时。一年一度的中华民族祭奠逝者、缅怀先祖的传统节日——清明节如期而至。为了树立文明、节俭祭扫的社会新风尚，用文明健康、低碳环保的祭奠方式告慰先辈先贤，共同创造美好生活、共同构建精神家园，z花园社区特提出如下倡议：
一、为了我们的绿色家园，为了你我他的身心健康，为了每一个人的平安幸福，让我们行动起来，从此刻做起，从自己做起，告别陋习，文明祭祀，不要在重要交通要道、园区内、大街小巷等公共场所焚烧冥币、燃放鞭炮。
二、倡导鲜花祭祀。提倡大家在清明祭扫时不使用塑料祭祀品，采用宣读祭文、点燃蜡烛、敬献花束、花篮等文明健康的方式进行文明祭奠，用更为环保、低碳、自然的方式表达祭拜先人的传统习俗和美好愿望。
三、倡导“黄丝带”寄思。悬挂在公墓的树木上来寄托对先人的思念。黄丝带的含义是哀悼、思念、祈福、希望，请大家不要拗折花木，摈弃以往采青回家的旧俗。
四、倡导文明出行，礼让他人避免事故。清明节期间，出行祭祀的人员和车辆十分集中，人与人之间、人与车之间、车与车之间要相互礼让，避免抢道争先发生拥堵摩擦等不安全事故。鼓励错时祭奠，家长们可及早安排，在清明节前后几天开始祭奠活动，尽量避免在高峰时段集中祭奠。
五、倡导祭祀先烈。利用清明祭扫对子女进行感恩教育，缅怀先烈及先人的事迹，学习先人的优秀品质和传统，感恩现在的幸福生活来之不易。
继承优良传统，倡导文明祭奠，是新时代对我们提出的新要求，让我们携起手，从点滴做起，用文明祭奠的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人。确保清明期间消防安全，同享安乐祥和的清明节。
__花园社区居委会
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2021年清明节文明祭扫倡议书3亲爱的同学及其家长：
又是一年春草绿，又是一年清明时，我们又迎来缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节日。为秉承传统，倡导文明祭扫，使清明节成为文明健康、内涵丰富、节俭环保的节假日，我们倡议：
一、文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、集体公祭、撰写追忆文章等文明祭祀活动，以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思，营造文明祭祀的'社会氛围。
二、科学祭祀。提倡科学意识，改变陈规陋习，坚持移风易俗，树立符合时展的新风尚。各位同学和家长，做文明祭祀的践行者，用实际行动影响和带动身边人。
三、环保祭祀。树立环保意识，自觉做到不携带火源上山，不燃放香蜡纸烛和烟花爆竹，不在林区内吸烟，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。
四、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。
五、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。
让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱攀枝花、建设攀枝花的赤子之心，为建设幸福、文明攀枝花作出应有的贡献。
倡议人：
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2021年清明节文明祭扫倡议书4市民朋友们：
清明祭祀是中华民族的传统习俗。今年4月3日至5日，是我国法定的清明节假期。为发扬清明节“传递亲情、传承文化”的传统美德，更好地倡导“文明祭祀、低碳清明”新风尚，深入开展“爱家乡、爱城市、讲文明、树新风”活动，在__年清明节到来前夕，区文明办向广大市民发出如下倡议：
一、坚持厚养薄葬，崇尚科学，尊老敬老，提倡长辈在世时多孝敬，丧葬祭祀时一概从简。
二、崇尚绿色殡葬，促进社会生态文明。进一步移风易俗，树立殡葬文明新风尚，积极参加“骨灰撒散、深埋植树、海葬、生态葬”等不占土地或少占土地的新型骨灰安葬方式，节约土地资源，保护生态环境。
三、采用文明健康的祭祀方式。积极开展鲜花祭祀、植树祭祀、家庭祭祀等绿色祭祀，通过献一束鲜花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑、颂读祭文等健康、时尚的方式寄托哀思。
四、摒弃迷信、铺张浪费的祭祀方式。告别陋习，在祭祀时做到不去道路、社区等公共场所及野外摆祭品、放鞭炮、烧纸钱或点蜡烛;树立科学的祭祀观，破除迷信，做到理性消费，杜绝攀比心理，力求以肃穆、环保、节约的文明方式缅怀逝者，逐渐摆脱封建迷信的羁绊。
五、积极参与寻根祭祖、民俗文化表演和民间艺术展示等活动，亲身体验节日习俗，感受传统文化魅力;积极参与所在镇处、社区和企事业单位开展的植树绿化、风筝比赛等活动，走进自然、关爱自然，与自然和谐相处。
市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，做个移风易俗、文明祭祀的倡导者、实践者、维护者，用科学、文明的方式寄托哀思，让扫墓的方式更科学、更文明、更健康，让文明祭祀成为清明时尚新风。
倡议人：
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2021年清明节文明祭扫倡议书5全市人民：
你们好!
清明节将至，在这个缅怀先烈、追思祖先的传统节日，为避免人员扎堆聚集，降低交叉感染风险，营造健康、文明的节日氛围，市文明办、市民政局发出如下倡议：
一、倡理性追思。
改变传统祭扫方式，用现代文明的方式表达情感。提倡通过举办家庭追思、代为祭扫等方式，寄托追思。提倡通过网站、移动客户端、微信公众号等网上祭扫，致礼尽哀。
二、树文明新风。
提倡文明祭扫，不在城市道路、广场等公共场所焚烧、抛洒祭祀用品。提倡和推广绿化植树、踏青遥祭、经典诵读等低碳、绿色拜祭方式，寄托对已故亲人的哀思，将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的方式来表达。
三、扬传统美德。
发扬中华民族“尊老爱老、孝亲敬老”的传统美德，树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人多尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去后，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，从俭办丧、文明祭奠，以节俭方式寄托哀思。
四、强防护意识。
服从全市疫情防控工作大局，及时转告在市外及省外亲朋，暂时不要回乡祭祀，以免出现交叉感染风险。
广大群众朋友们：
元旦春节即将来临之际，为认真贯彻落实山西省委宣传部《关于2017年元旦春节期间开展推动移风易俗 树立文明乡风系列活动的通知》要求，进一步弘扬优良传统、改变生活陋习，提升城市文明和全民科学文化素质，值此两节来临之际，山西科普向广大群众朋友们发出如下倡议：
一、破除陈规陋习，移风易俗过新年。
反对红白事大操大办，抵制黄、赌、毒等社会丑恶现象;摒弃搞攀比、讲排场、比阔气的奢侈风气，提倡少办酒席、爱护环境卫生、少放或不放烟花爆竹、不焚香不烧纸;鼓励多做修桥铺路、捐资助学、扶贫帮困等社会公益事业，多组织参与文艺演出、书画摄影、字谜灯会、养生健身讲座、读书征文、经典诵读、游园踏春等活动，丰富节日内容。
二、引领生活时尚，低碳环保过新年。
树立节约为荣，浪费可耻的理念，倡导通过电话、短信、网络等拜年方式表达亲情、友情;践行低碳生活 文明出行理念，注意节电、节油、节气，鼓励低碳出行，短途不开车、外出乘坐公交、出租等公共交通工具;倡导吃不完兜着走，响应光盘行动，杜绝舌尖上的浪费，培育勤俭节约、文明用餐新风尚。
三、保持优良传统，遵德守礼过新年。
大力弘扬中华民族优良传统，利用两节期间陪伴父母、探望师长、看望乡亲，尊老爱幼，孝敬父母;自觉践行公民道德规范，不在公众场合大声喧哗、不说脏话粗话、不在公共场所吸烟，文明礼让，谦逊待人，做到文明用语、文明购物、文明娱乐、文明出行、文明祭扫，争做文明有礼的山西人。
四、平安祥和过春节，消除安全隐患。
切实增强安全意识，外出时做到文明出行，自觉遵守交通法规，不乱穿马路、不占道抢道，不酒后驾车，不疲劳驾驶;燃放烟花爆竹时，遵守有关规定，选择空旷地点，不在禁止的场所燃放，不在夜深人静时燃放;注意饮食安全，不购买、不食用过期、有害食品;外出和入睡前，要仔细检查门、窗、水、电、气，注意防火、防盗、防爆，共同营造平安是福的良好氛围。
祥瑞常伴文明到，祸端多随陋习生!
只有休闲不忘文明、欢乐不忘安全、尽兴不忘公德，才能过一个文明、祥和、健康、平安的春节。让我们携起手来，共筑幸福、和谐的美丽家园，同谱富裕文明的崭新篇章!
祝广大群众朋友们新春愉快、阖家幸福、生活安康、万事如意!
山西科普微信平台
2017.1.1
2017文明安全过节倡议书【2】
广大市民朋友们：
在中华民族的传统佳节春节即将来临之际，杨凌示范区文明办希望广大市民积极行动起来，弘扬文明新风，注重文明过节，为美丽杨凌建设添砖加瓦，在此提出如下倡议：
一、倡导文明燃放。尽可能少的燃放烟花爆竹，不在夜深人静时燃放，提倡使用电子烟花鞭炮、喜庆音乐、时尚鲜花，共同呵护清新空气。
二、倡导文明出行。自觉遵守交通法规，不酒后驾车，不疲劳驾驶，不向车外仍杂物，斑马线前礼让行人;恪守社会公德，
爱护市政设施，文明逛街，文明乘车，自觉维护公共秩序，其乐融融过大节。
三、倡导文明餐桌。文明用餐节俭养德，饭店用餐按需点菜，不互相攀比，不铺张浪费，多余饭菜打包带走;珍惜资源，不使用一次性餐具，带头摒弃舌尖上的浪费。
四、倡导文明旅游。外出旅游注重言行，不随地吐痰，不乱扔垃圾;遵守公共秩序，排队购票，文明观赏;爱护生态环境，保护文物古迹，不乱采摘乱涂刻。营造文明、和谐的旅游环境。
五、倡导文明风尚。多陪伴父母家人，走亲访友礼轻义重;参与我们的
节日文明系列活动，多看书多学习;提倡健康娱乐，抵制封建迷信，拒绝黄、赌、毒活动;多给孩子积极向上的压岁钱，营造健康的成长环境。
亲爱的家长朋友：
您好!
为认真贯彻落实《环境保护法》、《大气污染防治法》《烟花爆竹安全管理条例》等法律法规，切实提高人们的安全意识和环保意识，确保生命财产安全，确保大气污染防治成效，以科学发展观为指导，以小手拉大手，带动家庭，影响社会为目标，坚持以人为本，减少危害的原则，确保人民群众自觉抵制燃放烟花爆竹，树立良好安全意识和环保意识。在此，我们倡议：
一、倡导现代文明，摒弃陈规陋习。请大家在开业、乔迁、升学、生日等庆典庆祝活动中，自觉遵守规定，切不可随意燃放烟花爆竹、干扰公众生活。请让我们约束自己，以文明的方式取代陈规陋习，还韶山一片安宁和静谧。
二、做好榜样示范，善意规劝他人。我们要积极履行主人翁义务，做一名倡导文明、引领新风的传播者，善意劝阻并制止违规燃放行为;家长朋友们，燃放烟花爆竹不仅危害公共安全、污染城市环境，而且严重干扰他人的正常生活和工作，影响文明城市形象。禁止燃放烟花爆竹是提升我市文明城市创建成果的一件大事，需要你我的共同参与和大力支持。韶山是你我共同的家园，爱护她、呵护她是每个居民应尽的责任。让我们携起手来，从现在做起，从自身做起，崇尚文明，移风易俗，积极践行绿色文明生活方式，为共同建设好、维护好我们赖以生存的美好家园做出一份应有的贡献吧!
xx市艺术幼儿园
20xx年x月
学校关于禁止燃放烟花爆竹的倡议书二
同学们：
春节即将到来，又快到同学们穿新衣、戴新帽,盼着除夕放鞭炮的日子了。但是，放鞭炮极易诱发雾霾天气的发生。还记得前些日子，大雾天气有的学校停课放假吗?我想你们肯定都知道!那都是雾霾造成的。为了保护生态环境，应该禁止燃放烟花爆竹，我们向全校的学生发出如下倡议：
一、以身作则，带头遵守。从自身做起，主动维护我校美好的生活环境，不让家长购买和燃放烟花爆竹，以自己的行为带动和影响身边的人。
二、善意提醒，规劝他人。从现在做起，告别烟花爆竹，对燃放烟花爆竹的行为进行劝阻，告诉他们燃放烟花爆竹，不仅污染空气，还可能引发火灾、破坏安全、吞噬生命等。
三、崇尚科学，告别陋习。从我们做起，倡导科学文化风尚，融入健康向上的活动，用其他方式庆祝春节，抵制一切破坏环境的行为。
广大市民朋友们：
中华民族一直有祭奠先人、缅怀逝者的传统，为倡导文明、平安的祭祀理念，巩固我市创建全国文明城市的良好成果，市文明办特在2019年清明节来临之际向广大市民朋友们发出倡议：
摒弃陋习，文明祭扫。树立文明祭扫理念，争做文明之风的倡导者和传播者。倡导鲜花祭祀、植树祭扫、网上祭祀、清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，通过献一束花，植一棵树，写一段往事等文明方式缅怀先人，告别祭扫陋习，做到不随意在主街路焚烧冥纸冥币，做到自觉清理焚烧后的纸灰和杂物，营造文明祭扫的社会氛围。
合理安排，安全祭扫。要增强安全意识，服从公安、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导，自觉遵守交通秩序、祭扫秩序，到指定地点进行祭祀活动，严防火灾和挤踏等事故的发生。要科学合理安排祭扫时间，避开高峰日和高峰时段，尽量乘坐公共汽车出行，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。
厚养薄葬，传承美德。倡导长辈在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人过世后，从简治丧，做到送葬过程中不撒纸钱、不放鞭炮，选用树葬、花葬等生态葬法，不修大墓、豪华坟。
广大市民朋友们，让我们行动起来，用文明、安全的祭扫方式缅怀先烈，为践行社会主义核心价值观，构建文明和谐乌兰察布作出积极贡献!
乌兰察布市文明办
2019年3月29日
清明节文明祭扫倡议书
广大市民朋友：
清明节将至，在这缅怀先祖、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，提倡文明、节俭、低碳、安全的现代殡葬祭祖新风，确保清明祭祀活动有序进行，特向社会各界及广大市民发出如下倡议：
一、转变观念，文明祭祀。发扬勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，摒弃扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，提倡以鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。
二、传承美德，厚养薄葬。提倡长辈在世时子女多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人过世时不大操大办，不铺张浪费，做到丧事从俭、文明办事，保持和发扬中华民族的传统美德。
三、禁用明火，安全祭祀。严禁携带火种、火源进入森林区，禁止在林区燃放烟花爆竹、焚香烧纸，严防发生森林火灾;在公墓、烈士陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序，听从管理人员安排，到指定地点祭祀。
四、错峰祭扫，确保有序。清明节是上坟扫墓的高峰期，人员和车辆尤为集中，最好避开高峰，错开时段，防止车辆拥堵，严防交通事故，同时提倡骑车、步行或乘坐公交出行祭扫，确保祭扫活动安全、顺畅、有序。
五、树好形象，倡新风尚。要移风易俗，文明祭奠，不在街道、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不影响他人正常生产生活，不破坏社会公共秩序。
我局高度重视志愿者服务工作，将志愿服务工作与日常业务工作同安排、同部署。一是强化对志愿服务工作的组织领导和对志愿服务队伍的建设。我局要求50岁以下的干部职工都要积极参与志愿服务活动，目前志愿者队伍基本趋于相对稳定的状态，全局在册志愿者达到49人，要求每人每月最少参加1次志愿服务活动；二是认真部署志愿服务活动。我局在年初就制定志愿服务工作计划，对全年开展志愿服务活动的时间、地点及人员进行具体安排和部署，确保志愿服务活动的长效机制；三是确保志愿服务活动的效果。要求志愿服务活动要结合工作实际和活动要求，提高志愿服务活动的标准，不能图形式、走过场，确保志愿服务活动的意义。
二、认真组织开展志愿服务活动
志愿者服务队每年都会组织开展一系列志愿服务活动，近三年来，根据上级部门的安排，结合农业工作实际需要，开展了以下志愿服务活动：
1、环境卫生整治活动。志愿服务队员利用节假日、重要纪念日等时间，深入公共活动场所、大街小巷开展卫生清扫活动，清除卫生死角，清除乱贴的小广告，助力全市创建全国文明城市。
2、移风易俗宣教活动。清明期间，组织志愿者到我局精准扶贫驻点村散发“移风易俗”倡议书，广泛宣传“移风易俗树文明乡风”活动精神，号召广大农民群众崇尚科学、抵制迷信、移风易俗、破除陋习。
3、困难群众帮扶活动。组织党员志愿者深入走访困难党员和老党员，为困难党员和老党员送上大米、食用油等慰问品及慰问金，与困难党员和老党员聊家常，排除老人孤单。在年终岁末，组织党员志愿者深入精准扶贫驻点村，看望慰问困难群众，帮助空巢老人清理家庭卫生。
4、文明交通秩序维护活动。在重大节假日期间，组织志愿者轮流上岗，安排部分志愿服者到重点交通路口，配合交警部门维护交通秩序，文明劝导路人的不文明行为，保障交通路口的道路畅通。
三、志愿服务中存在的主要问题
1、志愿服务队伍建设方面，存在人员结构单一、具有专业技能的志愿者比较欠缺等问题，影响了活动开展的影响力和多样性。
2、志愿服务机制保障方面，没有形成制度化安排；培训专业化、技术化程度需加强；缺乏开展志愿服务的激励机制等。
四、下一步打算
一是按照市文明办的相关要求，进一步认真贯彻落实志愿服务活动。
二是丰富志愿服务活动内容，确保志愿服务实效。结合自身实际，探索和拓展志愿服务活动的内容和形式，务求志愿服务活动的实效，真正体现志愿服务活动的意义。
三是坚持志愿服务活动长效机制，使志愿服务活动成为日常工作不可缺少的一部分，成为党员干部发挥先锋模范作用的重要平台，将志愿服务活动开展的有声有色。
四是要建好队伍。不断壮大志愿者队伍，不断优化人员结构。要注重吸收专业人才参加志愿服务，并积极鼓励广大志愿者参加各类技能资格考试，不断提升自身服务水平。
五是要抓好培训。重视志愿者培训工作，把好“两个关口”。一是把好入口关，在志愿者进入之初，抓好基本常识培训，引导志愿者规范服务；另一个是把好出口关，即志愿者参加活动前，抓好专业知识培训，引导志愿者高标准服务。
