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1．成语“祸起萧墙”出自（ ）
A．《孟子》 B．《庄子》 C．《论语》 D．《荀子》
2．“五十步笑百步”这个比喻出自（ ）
A．《秋水》 B．《寡人之于国也》
C．《谏逐客书》 D．《季氏将伐颛臾》
3．同属道家学派的是（ ）
A．孔子和孟子 B．荀子和韩非子 C．李斯和李密 D．老子和庄子
4．《论毅力》的作者是（ ）
A．王安石 B．康有为 C．梁启超 D．欧阳修
5．下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“气”的是（ ）
A．积极进取 B．忠臣直谏 C．退隐山林 D．处士横议
6．下列史作中属于国别体的是（ ）
A．《李将军列传》 B．《冯谖客孟尝君》 C．《段于鄢》 D．《马伶传》
7．宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是（ ）
A．李清照 B．欧阳修 C．辛弃疾 D．苏轼
8．我国古代第一部诗歌总集是（ ）
A．《楚辞》 B．《诗经》 C．《古诗源》 D．《古诗十九首》
9．被誉为“曲状元”的元曲作家是（ ）
A．马致远 B．关汉卿 C．王实甫 D．白朴
10．“茕茕子立，形影相吊”出自（ ）
A．《出师表》 B．《答司马谏议书》 C．《陈情表》 D．《报刘一丈书》
11．下列作品集属于散文集的是（ ）
A．鲁迅《呐喊》 B．冰心《春水》
C．茅盾《话匣子》 D．老舍《茶馆》
12．议论文的核心要素是（ ）
A．论据 B．标题 C．论证方法 D．论点
13．下列作家属于“文学研究会”成员的是（ ）
A．郭沫若 B．冰心 C．鲁迅 D．巴金
14．《故乡的野菜》的作者是（ ）
A．周树人 B．茅盾 C．周作人 D．郁达夫
15．在我国现代诗歌，1921年出版了新诗集《女神》的诗人是（）
A．闻一多 B． C．艾青 D．郭沫若
二、填空题（本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案填在题中横线上）
16．我国儒家学派的创始人是____________。
17．有“亚圣”之称的___________倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
18．《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。
19．巴金的《爱尔克的灯光》主要批判了其祖父在照壁上写家训“_______”四个字。
20．陶渊明《饮酒》中：“采菊东篱下，____________。”
21．《种树郭橐驼传》是具有寓言性质的____________作品。
22．《报刘一丈书》鞭笞的三个反面人物是干谒者、_________和门者。
23．屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，________________。”
24．唐代诗人中被称为“小李社”的是李商隐和_____________。
25．白居易的《_________》诗的副标题是“伤农夫之困也”。
三、词语解释题（解释句中加点词的词义。本大题共10个小题，每小题1分，共10分）
26．是社稷之臣也。
是：
27．河内凶，则移其民于河东。
凶：
28．望洋向若而叹曰
望洋：
29．强公室，杜私门。
杜：
30．猥以微贱，当侍东宫。
猥：
31．仁义之人，其言蔼如也。
蔼如：
32．智勇多困于所溺
溺：
33．亟请于武公。
亟：
34．杀其二人，生得一人。
生：
35．恶气袭衣裙。
袭：
四、翻译题（将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分）
36．多行不义必自毙。子姑待之。（《段于鄢》）
必自毙：
37．齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。（《冯谖客孟尝君》）
贫乏不能自存：
38．（程不识）为人廉，谨于文法。（《李将军列传》）
谨于文法：
39．虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为能！（《种树郭橐驼传》）
故不我若也：
40．门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。（《报刘一文书》）
袖金以私之：
五、简答题（本大题共5个小题，每小题4分，共20分）
41．“国殇”的含义是什么？
42．《季氏将代颛臾》的议论方式有什么特点？
43．《陈情表》中李密陈述的不能奉召出仕的理由是什么？
44．《关山月》里“月夜”在结构上起什么作用？
45．怎么理解《再别康桥》飘逸清丽的艺术风格？
六、分析题（本大题共10个小题，40~50每小题4分，51~55每小题3分，共35分）
（一）阅读《李将军列传》中的一段文字，回答文后问题。
广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。
46．这段文字表现了李广什么样的性格特征？
47．兵士为什么爱乐为李广所用？
（二）阅读《往事（之十四）》中的一段文字，回答文后问题。
他们都笑了——我也笑说，“不是说做女神，我希望我们都做个“海化”的青年。像涵说的，海是温柔而沉静。杰说的，海是超绝而威严。辑说得更好了，海是神秘而有容，也是虚怀，也是广博……”
48．大海有哪些优良品质？
49．“海化”的青年应怎么样理解？
（三）阅读《国殇》中的一段文字，回答文后问题。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
50．本节主要写了什么内容？
51．“族蔽日兮敌若云”运用了什么修辞手法？
52．本节体现战斗结果的是哪一句？
（四）阅读《张中丞传后叙》中一段文字，回答文后问题。
守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设辞而助之攻也。
53．韩愈在这段文字里，怎样论述了张巡、许远的功劳？
54．文中韩愈所批判的“自比于逆乱”的是指什么人？
55．此段文字运用了什么样的艺术手法？
1.《秋水》和《论毅力》都采用的修辞手法是 ( )
A.层递 B.正反对比 C.顶真 D.比喻
2.在《五代史伶官传序》中，欧阳修引用了《尚书》中的一句话来揭示后唐庄宗亡国的原因，这句话是 ( )
A.满招损，谦得益 B.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 C.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 D.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉
3.先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“砥砺德行”，在这之中蕴含的思想是 ( )
A.以德服人 B.以德治校 C.以德开课 D.看重行为
4.《我的世界观》主要阐述 ( )
A.作者的人生观、政治思想和“宗教情感” B.现代物理学中的相对论 C.宇宙和谐之奥秘 D.作者的哲学观点
5.《咬文嚼字》中，运用心理学“套板反应”原理来说明的道理是 ( )
A.文字的运用决不可粗枝大叶 B.文学的文字更注重联想意义 C.斟酌文字实际是调整思想感情 D.文字的运用一定要有创造精神
6.在((冯谖客孟尝君》中，冯谖第三次“弹铗而歌”的原因是 ( )
A.长铗归来乎!食无鱼。 B.长铗归来乎!无以为家. C.长铗归来乎!出无车。 D.长铗归来乎!食无肉。
7.在《张中丞传后叙》中，南霁云“抽矢射佛寺浮图”的原因是 ( )
A.贺兰进明不肯出师相救 B.南霁云想显示箭法高超 C.上面藏有敌军将领 D.当时正在比试射箭
8.作者在《种树郭橐驼传》这篇文章中采用了类比的方法，即 ( )
A.用种树类比治民 B.用捕鱼类比治民 C.用种树类比吃饭 D.用打仗类比治民
9.散文《香市》表达中心思想所采用的写作方法是通过 ( )
A.香市今昔盛衰对比 B.新旧农民的对比 C.香市今昔盛衰类比 D.新旧农民的类比
10.《纪念傅雷>中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是 ( )
A.傅雷的翻译工作 B.傅雷的三次发怒 C.傅雷的撒手西归 D.傅雷的人格价值
11.((都江堰》描绘都江堰水流壮观景象的主要象征寓意是 ( )
A.宁静的生活 B.壮丽的驯顺 C.喧嚣的生命 D.强烈的震撼
12.《蒹葭>这首诗中追寻者的心情主要是 ( )
A.执着惆怅 B.欣喜雀跃 C.忧伤痛苦 D.平静自然
13.下列属于田园诗的是 ( )
A.《蒹葭》 B.《早雁》 C.《饮酒》(其五) D.《陌上桑》
14.诗歌《行路难》(其一)中，属于借典型行为举止抒情的是 ( )
A.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 B.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 C.欲渡黄河冰塞川，将登太行雷满山 D.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
15.以良辰美景抒写痛苦之情的诗词是 ( )
A.《早雁》 B.《虞美人》(春花秋月何时了)C.《湘夫人》 D.《声声慢)》(寻寻觅觅)
16.《一句话》中“火山爆发”的隐喻意义是 ( )
A.蕴藏着巨大革命力量的民众 B.民众中压抑不住的革命情绪 C.民众革命运动风起云涌 D.民众革命运动的巨大声威
17.从日常生活看，《雨巷》所抒写的是( )
A.对丁香姑娘的追寻与失落 B.对恋人的追寻与失落 C.对革命事业的追寻与失落 D.对美好理想的追寻与失落
18.《宝黛吵架>与((红楼梦》其他章节的差别是 ( )
A.以行为来刻画人物性格和情节B.以对话来刻画人物性格和情节C.采用了直接心理描写方法D.引用了大量古典诗词来增添文章意境
19.小说《哦，香雪》中，香雪为了换取铅笔盒跳上火车，最后独行三十里回家，下面对香雪暗夜独行的心理刻画说法正确的是 ( )
一、选择题（本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内）
1．《饮酒》是一首（ ）
A．五言律诗 B．乐府诗 C．五言绝句 D．五言古诗
2．下列作品中带有寓言性的纪传作品是（ ）
A．《张中丞传后序》 B．《李将军列传》 C．《种树郭橐驼传》 D．《马伶传》
3．小说《苦恼》的作者是（ ）
A．契柯夫 B．莫泊桑 C．巴尔扎克 D．都德
4．“祸起萧墙”一语出自（ ）
A．《韩非子》 B．《墨子》 C．《论语》 D．《诗经》
5．曹操《短歌行》诗篇‘何以解忧，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是（）
A．借喻 B．借代 C．比拟 D．比喻
6．下列作品中，属于汉代乐府民歌的是（ ）
A．《陌上桑》 B．《氓》 C．《短歌行》 D．《杜陵叟》
7．“青海长云暗雪山”中的“暗”从语法角度看是（ ）
A．意动用法 B．使动用法 C．为动用法 D．一般用法
8．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这一句诗出自（ ）
A．《行路难》 B．《杜陵叟》 C．《蜀相》 D．《泊秦淮》
9．诗集《死水》的作者是（ ）
A．鲁迅 B．郭沫若 C．艾青 D．闻一多
10．我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是（ ）
A．李白 B．杜甫 C．王维 D．岑参
11．《论快乐》一文提出精神的炼金术能（ ）
A．比一切宗教信仰更有效力 B．教人学会休息
C．使肉体痛苦都变成快乐的资料 D．洗涤灵魂
12．下列四句中，有宾语前置这一语法现象的一句是（ ）
A．姜氏何厌之有？ B．公语之故，且告之悔。
C．姜氏欲之，焉辟害？ D．此四君者，皆以客之功。
13．从文体方面讲，《前赤壁赋》是（ ）
A．骚赋 B．古赋 C．骈赋 D．文赋
14．《天净沙·秋思》的作者是（ ）
A．关汉卿 B．王实甫 C．汤显祖 D．马致远
15．“广暂腾而上胡儿马”句中的“暂”字的意义是（ ）
A．暂时 B．突然 C．新颖 D．姑且
二、填空题（本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案镇在题中横线上）
16．“填然鼓之”中的“鼓”的词性是_____________。
17．所谓“四书”指的是《论语》、《_________》、《大学》和《中庸》。
18．陶渊明《饮酒》诗：“山气日夕佳，_____________。”
19．王维《山居秋暝》：“___________，天气晚来秋。”
20．杜甫《蜀相》：“三顾频繁天下计，________________。”
21．《论毅力》一文的作者是___________。
22．鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，_____________。”
23．《西厢记·长亭送别》：“晓来谁染霜林醉，______________。”
24．小说的三要素是：人物、情节和___________。
25．《战国策》是一部__________体史书。
三、词语解释题（解释句中加点词的词义。本大题共10个小题,每小题1分,共10分）
26．首身离兮心不惩
惩：
27．玉盘珍羞直万钱。
羞：
28．麦苗不秀多黄死。
秀：
29．河内凶，则移其民于河东。
凶：
30．拘于虚也。
虚：
31．然而不王者，未知有也。
王：
32．抑愈所谓望孔子之门墙而不入其宫者。
宫：
33．引绳而绝之，其绝必有处。
绝：
34．梨园以技鸣者，无论数十辈。
无论：
35．冬雷震震，夏雨雪。
雨：
四、翻译题（将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分）
36．驼闻之曰：“甚善，名我固当。”（《种树郭橐驼传》）
名我固当：
37．坐客乃四顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。（《马伶传》）
坐客乃四顾而叹：
38．使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）
藉寇兵而赍盗粮：
39．用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）
垂诸文而为后世法：
40．远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
则修文德以来之：
五、简答题（本大题共5个小题，每小题4分，共20分）
41．《寡人之于国也》这篇文章运用了什么样的推理论证方法？
42．《秋水》记叙了哪两个神话人物的对话？本文的主旨是什么？
43．《论毅力》的写作动机和中心思想是什么？
44．《沙滩上的脚迹》一文中的“他”指的是什么？本文运用了什么手法？
45．谈谈《虞美人》（春花秋月何时了）一词最后两句的表达效果。
六、分析题（本大题共10个小题，46~50每小题4分，51~55每小题3分，共35分）
（一）阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答文后问题。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯；使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
46．这段话可分为几部分？概括各部分的大意。
47．各部分的论证角度有何不同？
48．这段话运用了哪些修辞手法？
（二）阅读《短歌行》中的一段，回答文后问题。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
49．“乌鹊”和“山不厌高，水不厌深”我喻义分别是什么？
50．“周公吐哺”用典的意旨是什么？
51．由此可见全诗表达了曹操怎样的思想感情？
（三）阅读《断魂枪》中的一段，回答文后问题。
沙子龙的镖局已改成客栈。东方的大梦没法不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢？连祖宗与祖先信的神明全不灵了啊！龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓的破坏风水。枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧和黑话，义气与声句，连沙子龙，他的武艺、事业，全都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪、通商与恐怖。听说，有人还要杀下皇帝的头呢！
52．当时中国处于什么样的时代？
53．这段文字对描写沙子龙起什么作用？
（四）阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答文后问题。
“长宜子孙’这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空的两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的字画。但是儿孙们回答他还是同样的字：分和卖。我很奇怪，为什么这样聪明的一个老人还不明白一个浅显的道理：财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路！“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使同时不使他们睁起眼睛去看广大世界；财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字！许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！“甜蜜的家”！这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
54．“长宜子孙”的含义是什么？
55．巴金为什么要批判“长宜子孙”的思想？
一、对文言文字词的推断能力差
学生在阅读文言文时缺少一种最基本的推断能力。比如，课文《种树郭橐驼传》中有这样一句话：“官命促而耕……字而幼孩，遂而鸡豚”对于本句中的“字”和“遂”字我们就可以靠推断法来理解，对照前面的“织”字，那“字”应该是个动词，再和幼孩连起来，“字”的意思就可以推断出来，是“养育”，那相应的后面的“遂”字也应该是个动词，可以推断出是“养大”之类的意思。还有一些多义词，在不同语境的句子中它的意思有可能不一样，这就需要推断了，如：项王军壁垓下。“壁”字该怎么解释，学生在解读时很容易想起“墙壁，壁垒”等意思，可如果那样翻译这句话就理解不通顺，这种情况下我们就要来推断了。“壁”在这里的词性应该是动词，再结合前面的项王军，“壁”大致的意思是驻扎之类，而实际上“壁”在这里的意思就是“驻军设营”。而这样的推断能力学生基本上都不具备。即使有知道的在使用时又会忘记。不仅是文言文的学习，就是字音字形的判断，大部分学生都是凭感觉，这是目前学生学习中存在的重大问题，那么其他知识点的学习如成语，语病同样这样。
二、基础积累不扎实，课本知识薄弱
文言文学习基础的积累很重要，而大部分学生到现在为止还根本不知道文言文学习的重点，总是简单的以为文言文学习只要是听老师解释意思，自己把文章多读读就可以了，正是抱着这样一种认识，学生的文言文水平永远难有较大的提高。他们学习文言文或者是自己阅读文言文的重点意识很差，当然也没能养成一种良好的阅读习惯。导致课本上学过的知识都掌握不住，当然在读课外文章时会读不懂。再加上现在高中生他们能真正自由支配的时间少，所以有很多学生根本没有课下复习的习惯，简单的靠课堂上听一边就是所有的学习过程。所以学过的知识不会，没学过的更不会，进而导致文言文阅读理解水平如此之差。最近做过一套有关字音的练习题，学生错的太多，而拿到卷子一看，很多都是课本课下的注音，而课本上的这些知识学生都没掌握住。所以，目前的学习不管是拼音词语还是成语和文言文，我觉得最主要的还是学生基础太差，该掌握的其实根本就没掌握住。
由"以"构成的几种常见结构
1."以"字结构用作补语
在古汉语中，由"以"构成的介宾结构，时常用作动词或动词性短的补语成分，表示这一动作行为的方式、工具、凭借或关涉到的人、事、物等。而现代汉语中这种用法基本不再出现，相关内容通常用状语或动词宾语的形式出现，这是在阅读理解时应当注意。例如：
（1）五亩之宅，树之以桑。（《寡人之於国也》）――树之以桑：把桑树种在那里（或：在那里种上桑树）。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之於国也》）――申之以孝悌之义：教给他们孝悌的道理。
（3）能如是，谁不欲告生以其道？（《答李翊书》）――告生以其道：把他自己掌握的道理、知识告诉你。
（4）请其矢，盛以锦囊。（《五代史伶官传序》）――盛以锦囊：用锦囊装起来。
（5）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（《五代史伶官传序》）――系燕父子以组：用绳索把燕王父子捆起来。
（6）如君实责我以在位久，未能助上大有为……则某知罪矣。（《答司马谏议书》）――责我以在位久：用在位时间太长为理由批评我。
（7）而贼语以国亡主灭。（《张中丞传后叙》）――语以国亡主灭：告诉（他们）国家已亡、君王已死。
（8）不追议此，而责二公以死守。（《张中丞传后叙》）――责二公以死守：以死守孤城为理由指责张巡、许远。
2.省略了的介宾形式
在古汉语中，当介词"以"后面的宾语是代词（如"之"、"是"之类），而且所指代的对象已在前文出现时，那么这个代词宾语时常可以省略。阅读和理解时又可分为两种类型：
一是代词宾语所指代的对象出现在前面的句子中，相距较远，翻译时就应当把这个代词宾语补出。例如：
（1）未尝君之羹，请以遗之。（《段于鄢》）――请以遗之：请求把君王的煮肉送给她。
（2）左右以告。（《冯谖客孟尝君》）――手下把这件事告诉孟尝君。
（3）责毕收，以何市而反？（《冯谖客孟尝君》）――以何市而反：用收债的钱买什么回来？
（4）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。（《谏逐客书》）――民以殷盛，国以富强：百姓因为变法而富足，国家因为变法而强大。
（5）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。（《陈情表》）――无以至今日：不能靠祖母活到今天；无以终馀年：不能靠我度过残年。
（6）欲将以有为也。（《张中丞传后叙》）――打算留着这条命有所作为。
二是代词宾语所指代的对象在同句之中，而且就在"以"字之前，翻译时可直接将它作为"以"的宾语对待。这种情况也可看作是"以"的宾语为了强调而提前的形式。例如：
今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。（《礼记。大同》
将子无怒，秋以为期。（《诗经。氓》）――秋以为期：以秋为期。
今逐客以资敌国，损民以益雠。（《谏逐客书》）――用驱逐客卿的方式帮助敌国，用减少人才的行为使仇人获利。
3."以为"
"以为"是古汉语常见的凝固结构，主要有两种意义：
一是复合动词，表示"认为"、"觉得"的意思，这较为常见。例如：
左右皆恶之，以为贪而不知足。（《冯谖客孟尝君》）
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（《谏逐客书》）
窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（《答司马谏议书》）
二是省略了代词宾语的"以"字结构与动词"为"组合而成，因此是两个词。理解和翻译时必须把"以"的宾语补出，才不致产生误解。例如：
昔者先王以为东蒙主。（《季氏将伐颛臾》）――以为东蒙主：让他（指颛臾君）东蒙山祭祀的主祭人。
伯夷辞之以为名，仲尼辞之以为博。（《庄子。秋水》）――以为名：以此博取高洁的美名；以为博：以此换取博学的赞誉。
长铗归来乎，无以为家！（《冯谖客孟尝君》）――无以为家：没有用来养家的资财。
传其事以为官戒。（《种树郭橐驼传》）――写下他的事迹，以此作为官员的戒鉴。
“且”
（一）副词
作为副词，"且"可以表示情态、程度、时间等，可译为"尚且""姑且"、"暂且"、"而且"、"况且"等，这与现代汉语的用法近似，不难理解。另有两种用法是现代汉语所不具备的，应注意掌握。置于动词或动词性短语之前，表示这一动作行为将要发生，可译为"快要"、"就要"、"将要"等。例如：
（1）坐，且将戮。（《张中丞传后叙》）
（2）虽食，且不下咽！（《张中丞传后叙》）
（3）三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。（《李将军列传》）――且尽：将要完结。下同。
（1）汉兵死者过半，汉矢且尽。（《李将军列传》）
（2）外无待而犹死守，人相食且尽。（《张中丞传后叙》）
（3）及其无救而且穷也……虽欲去，必不达。（《张中丞传后叙》）――且穷：指将要无计可施。
2.置于数量词之前，表示接近这个数目，可译为"大约"、"接近"、"快到"等。例如：
初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。（《张中丞传后叙》）
去后且三年而马伶归。（《马伶传》）
（二）连词
1. 连结前后两项，表示选择关系，可译作"是……还是……"、"……还是……"等。例如：
焉足以知是且非邪？（《答李翊书》是且非：对还是错。）
岂吾相不当侯邪？且固命也？（《李将军列传》）
2. 连结前后两项，表示并列关系，可译为"又……又……"或"一边……一边……"等。例如：
居一二日，（萧）何来谒上，上且怒且喜。（《史记。淮阴侯列传》）
“乃”
（一）副词
作为副词，"乃"可以表示多种接续关系或情态，有时用法近于连词。表示顺承接续关系，可译为"于是"、"就"等。例如：
今尔出于崖 ，观于大海，乃知尔丑。（《庄子。秋水》）
广乃遂从百骑往驰三人。（《李将军列传》）
表示逆向转折关系，可译为"却"、"但是"、"反而"、"竟然"等。例如：
（1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。（《谏逐客书》）
（2）先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》）
（3）臣部为前将军，今大将军乃徒令臣出东道。（《李将军列传》）
表示对某人、某事的确认，可译为"这"、"这就是"等。例如：
（1）左右曰："乃歌夫'长铗归来'者也。"（《冯谖客孟尝君》）
（2）因烧其卷，民称万岁，乃臣所以为君市义也。（《冯谖客孟尝君》）
（3）先生所为文市义者，乃今日见之！（《冯谖客孟尝君》）
（4）诸校尉无罪，乃我自失道。（《李将军列传》）
表示对结果的强调，可译为"才"、"这才"等。例如：
（1）昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。（《答李翊书》）
（2）平旦，李广乃归其大军。（《李将军列传》）
（3）告广曰："胡虏易与耳。"军士乃安。（《李将军列传》）
（4）良久，乃许之。（《李将军列传》）
5.表示递进，常与"至"等合用，或译为"以至"、"以至于".例如：
（1）无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力。（《论毅力》）
（二）代词
1．《饮酒》是一首（ ）
A．五言律诗 B．乐府诗 C．五言绝句 D．五言古诗
2．下列作品中带有寓言性的纪传作品是（ ）
A．《张中丞传后序》 B．《李将军列传》 C．《种树郭橐驼传》 D．《马伶传》
3．小说《苦恼》的作者是（ ）
A．契柯夫 B．莫泊桑 C．巴尔扎克 D．都德
4．“祸起萧墙”一语出自（ ）
A．《韩非子》 B．《墨子》 C．《论语》 D．《诗经》
5．曹操《短歌行》诗篇‘何以解忧，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是（ ）
A．借喻 B．借代 C．比拟 D．比喻
6．下列作品中，属于汉代乐府民歌的是（ ）
A．《陌上桑》 B．《氓》 C．《短歌行》 D．《杜陵叟》
7．“青海长云暗雪山”中的“暗”从语法角度看是（ ）
A．意动用法 B．使动用法 C．为动用法 D．一般用法
8．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这一句诗出自（ ）
A．《行路难》 B．《杜陵叟》 C．《蜀相》 D．《泊秦淮》
9．诗集《死水》的作者是（ ）
A．鲁迅 B．郭沫若 C．艾青 D．闻一多
10．我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是（ ）
A．李白 B．杜甫 C．王维 D．岑参
11．《论快乐》一文提出精神的炼金术能（ ）
A．比一切宗教信仰更有效力 B．教人学会休息
C．使肉体痛苦都变成快乐的资料 D．洗涤灵魂
12．下列四句中，有宾语前置这一语法现象的一句是（ ）
A．姜氏何厌之有？ B．公语之故，且告之悔。
C．姜氏欲之，焉辟害？ D．此四君者，皆以客之功。
13．从文体方面讲，《前赤壁赋》是（ ）
A．骚赋 B．古赋 C．骈赋 D．文赋
14．《天净沙·秋思》的作者是（ ）
A．关汉卿 B．王实甫 C．汤显祖 D．马致远
15．“广暂腾而上胡儿马”句中的“暂”字的意义是（ ）
A．暂时 B．突然 C．新颖 D．姑且
二、填空题（本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案镇在题中横线上）
16．“填然鼓之”中的“鼓”的词性是_____________。
17．所谓“四书”指的是《论语》、《_________》、《大学》和《中庸》。
18．陶渊明《饮酒》诗：“山气日夕佳，_____________。”
19．王维《山居秋暝》：“___________，天气晚来秋。”
20．杜甫《蜀相》：“三顾频繁天下计，________________。”
21．《论毅力》一文的作者是___________。
22．鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，_____________。”
23．《西厢记·长亭送别》：“晓来谁染霜林醉，______________。”
24．小说的三要素是：人物、情节和___________。
25．《战国策》是一部__________体史书。
三、词语解释题（解释句中加点词的词义。本大题共10个小题,每小题1分,共10分）
26．首身离兮心不惩
惩：
27．玉盘珍羞直万钱。
羞：
28．麦苗不秀多黄死。
秀：
29．河内凶，则移其民于河东。
凶：
30．拘于虚也。
虚：
31．然而不王者，未知有也。
王：
32．抑愈所谓望孔子之门墙而不入其宫者。
宫：
33．引绳而绝之，其绝必有处。
绝：
34．梨园以技鸣者，无论数十辈。
无论：
35．冬雷震震，夏雨雪。
雨：
四、翻译题（将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分）
36．驼闻之曰：“甚善，名我固当。”（《种树郭橐驼传》）
名我固当：
37．坐客乃四顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。（《马伶传》）
坐客乃四顾而叹：
38．使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）
藉寇兵而赍盗粮：
39．用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）
垂诸文而为后世法：
40．远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
则修文德以来之：
五、简答题（本大题共5个小题，每小题4分，共20分）
41．《寡人之于国也》这篇文章运用了什么样的推理论证方法？
42．《秋水》记叙了哪两个神话人物的对话？本文的主旨是什么？
43．《论毅力》的写作动机和中心思想是什么？
44．《沙滩上的脚迹》一文中的“他”指的是什么？本文运用了什么手法？
45．谈谈《虞美人》（春花秋月何时了）一词最后两句的表达效果。
六、分析题（本大题共10个小题，46~50每小题4分，51~55每小题3分，共35分）
（一）阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答文后问题。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯；使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
46．这段话可分为几部分？概括各部分的大意。
47．各部分的论证角度有何不同？
48．这段话运用了哪些修辞手法？
（二）阅读《短歌行》中的一段，回答文后问题。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
49．“乌鹊”和“山不厌高，水不厌深”我喻义分别是什么？
50．“周公吐哺”用典的意旨是什么？
51．由此可见全诗表达了曹操怎样的思想感情？
（三）阅读《断魂枪》中的一段，回答文后问题。
沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢？连祖宗与祖先信的神明全不灵了啊！龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓的破坏风水。枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧和黑话，义气与声句，连沙子龙，他的武艺、事业，全都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪、通商与恐怖。听说，有人还要杀下皇帝的头呢！
52．当时中国处于什么样的时代？
53．这段文字对描写沙子龙起什么作用？
（四）阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答文后问题。
“长宜子孙’这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空的两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的字画。但是儿孙们回答他还是同样的字：分和卖。我很奇怪，为什么这样聪明的一个老人还不明白一个浅显的道理：财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路！“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使同时不使他们睁起眼睛去看广大世界；财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字！许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！“甜蜜的家”！这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
54．“长宜子孙”的含义是什么？
55．巴金为什么要批判“长宜子孙”的思想？
七、作文（50分）
56．题目：小议“嗟来之食”是否可吃
要求：A．必须写成议论文。B．不少于800字。C．字迹工整，卷面整洁。
参考答案
一、选择题
1．D 2．C 3．A 4．C 5．B 6．A 7．B
8．A 9．D 10．D 11．C 12．A 13．D 14．D
15．B
二、填空题
16．动词 17．孟子 18．飞鸟相与还
19．空山新雨后 20．两朝开济老臣心 21．梁启超
22．无韵之《离骚》 23．总是离人泪 24．环境 25．国别
三、词语解释题
26．恐惧 27．通“馐”，佳肴 28．开花
29．凶年，年成不好 30．通“墟”，居住的地方 31．做王，称王
32．居室 33．丝绳断开 34．大概，大略 35．下，下雪
四、翻译题
36．这样称呼我本来就合适。
37．观众于是都向西看并赞叹。
38．借武器给敌寇，送粮食结盗贼。
39．把它通过文章传递下去，并为后代人所取法。
40．便完善德政教化使他们归顺。
五、简答题
41．连锁推理的方法：以前面几句得出的结论为前提推出新的结论，再以新的结论为前提推出更新的结论。
42．本文记叙了河伯与海若（海神）的对话。文章的主旨是，在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是十分有限的。它启迪我们学无止境，应努力进取。
43．本文是作者在“”失败后不久写的。其动机是借此勉励处于逆境的同仁，不要因一时的受挫而灰心，应努力克服困难，继续前进。中心思想是：有毅力者成，反是者败。
44．“他”指寻路者，即一代进步的知识分子。本文运用了象征的手法。
45．最后两句是：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”作者把抽象的愁思比做满江春水，使其物化，形象可感；而且以一江春水喻愁，表明其愁既多且深；江水东流，永不停息，以此喻愁，使人感到这愁绪连绵不断无尽时。
六、分析题
46．分两部分。第一部分论证不却众庶、广罗人才方能取得事业成功的道理；第二部分论证驱逐客卿就是损害自己帮助敌国的道理。
47．第一部分是正面论证，第二部分是反面论证。
48．主要采用排比、比喻、对偶等修辞手法。
49．“乌鹊”喻指贤才，“山不厌高，水不厌深”比喻明主不厌贤才之多，求贤若渴。
50．用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，犹恐失天下之士的典故，是以周公自比，以周公礼贤下士的精神自励。
51．表达了曹操急于招纳贤才，建功立业的心情。
52．作品所描写的是一个半封建半殖民地的中国。此时，古老的传统文明已被西方现代物质文明所冲击，帝国主义的侵略打开了中国的大门，而封建传统却并未消失。
第一，选材范围较广，选文内容丰富。选文大都体现“浅易”的特点，阅读难度有所降低。选文类型以史传文章为主，兼顾其他体裁。打破史传类散文在高考文言文阅读试题中一统天下的局面，有利于促进学生阅读风格多样化的文言作品，有利于培养学生的语文素养。各套试题的选材十分注重内容的可读性和思想的导向性，突出人物的思想品格和传统美德。以2013年为例，江苏卷的李丰为官不贪财，辽宁卷的王尧臣为人正直，天津卷的姚敬恒轻财重义，经常接济他人，全国课标Ⅱ卷的李揆深受朝廷器重等，这些材料都有很好的教育意义。
第二，阅读量有所加大，篇幅略有增加。2011年17套试题选文的阅读材料平均687字，2012年18套试题选文平均749字，2013年18套试题选文平均746字。近三年篇幅最长的是2011年山东卷，选文节选自《管子》的“桓公问治民于管子”，912字；篇幅最短的是2012年湖南卷，选文为郑思肖的《自戒》，415字，另外，考查断句的第9小题材料另选，四个选项共计196字。
第三，题型和分值相对稳定，个别试题独具特色。三年来，大部分试题都是3至4个选择题再加一个翻译题，分值在19至22分之间；考查了文言实词、文言虚词、信息筛选、理解分析、文言翻译等题型，在翻译之外，部分试题考查文言断句，定位为“赏析”的鉴赏分析题也在个别试卷中开始出现。部分省试题还涉及《论语》《孟子》等文化经典阅读的考查。
二、要扩大文言实词关注范围
文言实词主要考查理解常见文言实词在具体语境中的含义，能力层级为B级。由于文言实词多为一词多义，因此必须根据特定语境，结合文意判断其意思；同时还要注意“古今异义”“通假字”及“词类活用”等情况。答题时要将词语放到具体语境中，根据上下文逻辑关系，根据词语在句中的语法位置，根据对偶、排比、并列结构等句法特点加以推断。
要做好此类题目，一是靠平时的积累，二是要学会借助上下文语言环境进行推敲。两者合一，则可迎刃而解。复习策略上，许多教师把力气花在早年《考试大纲》规定的120个常见文言实词上。通过对考卷分析，这120个常见文言实词在全国各套试题中覆盖率并不高。2013年18套试题中，文言实词一共考查了72个，在120个实词范围内的只有“疾、恨、谢、属、知、假、度、及、质、堪”10个；2012年文言实词的考查，考点在这个范围内的只有“度、就、举、鄙、善、易、假、胜、绝、卒、固、坐”12个；2011年文言实词的考查，考点在这个范围内的只有“归、顾、易、当、修、徐、病、劝、从”9个。考生如果只盯住120个常见文言实词，显然是不够用的。
三、要区别对待18个文言虚词
关于文言虚词的考查，《考试大纲》的表述是：“理解常见文言虚词在文中的意义和用法。”并且将常见文言虚词界定为18个，即：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。重点考查考生在具体语境中理解、辨别文言虚词不同用法的能力。
文言虚词考查的形式，主要是判断加点词的意义和用法“相同”或“不相同”的一项。对常见文言的考查，由于教材版本的不同，部分试卷比较虚词的意义和用法，选句不再涉及教材内容，只选用考查文本的句子。近三年的高考试题中，“以”出现的频率最高，共计考查19次；其次是“而”13次，“之”12次，“为”11次，“其”9次，“于”7次；“乃、且、所、则”5次，“因”4次。2011年“乎、若、焉、也、与、者”6个虚词没有考查，2012年“何、乃、若、焉、也、因”6个虚词没有考查，2013年“乎、若、焉、与”4个虚词没有考查。据此统计，我们对18个常见文言虚词进一步分类，以便在复习指导中有所侧重：
常考一级文言虚词：以、而、之、为、其、于；
常考二级文言虚词：乃、且、所、则、因；
少考三级文言虚词：若、也、何、乎、者、与、焉。
文言虚词试题中，命题涉及课内语句比较意义和用法的，每年都覆盖了中学语文课本十几篇文章。选句出现频率最高的是《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《师说》《劝学》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》《归去来兮辞》等篇目。2011年四川卷和湖南卷不约而同地选用《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”作为考点。2012年天津卷和四川卷不约而同地选用《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”一句，分别考查“其”和“而”的意义及用法。2013年安徽、湖南、山东卷不约而同地选用《师说》中“今其智乃反不能及”一句，并同时考查句中“乃”的意义和用法。
据此，我们提出文言虚词复习策略――回归课本：找基础、找规律、找方法。人教版必修教材中，这10篇课文的基础知识要抓牢夯实：《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《游褒禅山记》《劝学》《过秦论》《师说》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》。不仅文言虚词复习可以抓住这些课文，文言实词、句式和用法、断句和翻译的知识基础，也可以通过这些课文的复习，得到进一步的巩固和强化。
四、要重视文言翻译考“点”覆盖面
在一个具体的语言环境中，其语法特点是综合体现的，一个文言语句，可能既有实词和虚词的特殊运用，又有句式、词类活用等方面的特殊用法，能够较好地综合检测学生文言文阅读理解能力的，应该莫过于文言翻译题了。在文言文阅读考查客观题逐渐减少，主观题分值逐渐增加的环境下，对文言虚词、文言句式和用法的考查，往往都是通过文言翻译来体现的。
近三年各套高考语文翻译题中，包含了多种词类活用的理解和分析。举例如下：
隋监未远，不可不察。（2011年浙江卷，“监”通“鉴”，引申为“教训”。）
有华生者，世家江北，备谙村落者也。（2013年江西卷，“家”，名词作动词，“居住”。）
其水下飞潮音岩，引以给庖。（2012年福建卷，“下”，名词作状语，“向下”。）
理解并翻译文中的句子，既要顾及全篇，又要字斟句酌。考生必须认真阅读所提供的材料，找准具体语境，仔细斟酌，强化得分“点”的意识，小心措辞，才能准确恰当地把句子翻译出来。解答此类试题应注意：直译为主，意译为辅；要掌握文言句式的特点；要注意语句整体的通顺完整。
五、要强化信息筛选和文意分析能力
筛选并提取信息是文言文阅读考查的重点之一。最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求排除干扰因素，找出全都说明某个问题的一组，选取与试题要求相适应的信息。根据阅读材料具体情况的不同，命题形式也可出现不同的变化。2013年全国大纲卷要求考生筛选“表明杜瑗、慧度父子军政才干的一组”，2013年全国课标Ⅰ卷要求考生筛选“全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组”，2011年湖北卷要求考生筛选“分别写薄葬和厚葬的一组”，2013年江苏卷要求考生筛选“全都表现李丰为官不贪财的一组”，2013年福建卷要求考生筛选“全都间接表现龙洞艰险的一组”。
解答此类试题，首先要准确理解题干文句的含义，分析题干的要求，这是筛选信息的前提和目标；然后逐一分析所给例句，推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合，筛选出符合题干要求的句子；要注意主人公、关键词、正面侧面等信息。命题时常采取张冠李戴的方法，即把其他人物所做之事强拉到另一个人物的身上。考生稍有疏忽，就会失分。
归纳要点、概括中心也是文言文阅读考查的一个重点。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有深入的领会，更无法对之进行鉴赏评价。因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。无论是归纳、分析还是概括，都是建立在读懂全文基础之上的。大多数试题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，设题方式基本稳定。
解答这类题型，需要注意以下几点：一是迅速找出文段中与选项相对应的原句并画线，仔细对照字句；二是关注硬伤，即人物事迹张冠李戴、时间顺序前后颠倒、原则性的翻译错误；三要关注软伤，如篡改文意、人物评价不当等。平时做练习，不要只关心错了什么，一定要分辨出错误的类型。
六、要关注部分试卷中的特色新题型
近三年的文言文阅读命题总体比较稳定，少数试题在命题和考查方式上也展露新意，值得关注。2011年湖南卷第8题：“结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章‘欣赏叹诧’的原因。”命题用主观题的形式考查对文章内容要点的概括，在文言文阅读主观题逐渐增加的趋势下，这种思路很有借鉴意义。2011年上海卷第25题：“本文（苏轼《稼说送张琥》）与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。”试题将阅读材料与高中课文进行比较阅读，要求考生分析两篇文章写作手法的相似之处，注意到了课内与课外的联系。
2013年文言文阅读命题对原文有关内容的理解和分析的考查，主观题有明显的增加。北京卷第10题：“文中第5段写道‘美窃视彬笑’‘上亦大笑’，请分别简述两处‘笑’的缘由。”准确解答本题，一要结合文本，审清要求；二要议析结合，自圆其说。四川卷第11题：“第一卷文言文中，传主金履祥是怎样为学与为人的？请简要概括。”命题一改往年传统，把对原文有关内容理解和分析的考查由客观题变成主观题，要求考生简要概括传主金履祥的为学与为人，不仅考查了理解分析能力，也考查了语言表达能力。
浙江卷连续三年将“对原文的理解分析”提升到“赏析”的层级，考查考生的鉴赏评价能力。它要求考生能对所给语段的思想内容进行评说，对其形象、语言及表达技巧进行赏析。考查指向三个方面：一是体会重要语句的丰富含义，品味精彩语句的表现力；二是欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力；三是对作品表现出的价值判断和审美取向做出评价。
每年高考都有五六套试卷考查文言断句，或者对原文画波浪线的句子进行断句，或者另选一个精短语段进行断句。湖南卷2012年第9题设题如下：
A.且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归
B.方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山
文言动词的活用，常见的有如下三种情况：
一、动词用作名词
文言文中，动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时，它就活用作名词；有时，又受“其”“之”等词语的修饰限制，这使动词具有了名词的特点。例如：
1.追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。（《过秦论》）
句中的“亡”“北”均为动词用作名词，意为“败逃的人”。
2.殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）
句中的“出”“入”活用为名词，意为“出产的东西”“收入的东西”。
3.燕赵之收藏，韩魏之经营。（《阿房宫赋》）
句中的“收藏”“经营”活用为名词，意为“收藏的珠宝”“积累的金玉”。
4.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》）
句中的“得”活用为名词，意为“收获”。
根据以上例子，我们不难发现文言动词作名词的基本规律：一是活用的这个动词往往处在宾语的位置，二是这个动词前面一定有一个支配它的谓语动词。如：“亡”“北”这两个词处在宾语位置，前面分别有“追”“逐”这两个动词。
二、动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。使动用法的含义是“主语使宾语怎么样”，因此，使动用法的句子从理论上说必须有宾语，有时宾语省略不出现，但是可以补出。例如：
1.闻寡人之耳者。（《邹忌讽齐王纳谏》）
句中的“闻”是使动用法，意为“使……听到”。
2.项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）
句中的“活”本是不及物动词，这里带上了宾语“之”（指代项伯），也是动词的使动用法，即“使……活命”的意思。
3.安能屈豪杰之流，扼腕墓道。（《五人墓碑记》）
句中的“屈”是使动用法，意为“使……屈身”。
4.故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
前后的“来”都是谓语动词，而这个动作并不是主语（“有国有家者”）所发出的，而是主语使宾语（“远人”）施行“来”的行为，即“使……来”的意思。
根据以上例子，我们可以总结一下动词使动用法的判别方法：动词的使动用法一般总要和宾语共同出现，因此，不及物动词带宾语，往往是使动用法的标志。但需要注意的是，动词用作使动时，宾语偶尔也有不出现的情况，如：“操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”（《赤壁之战》），其中的“走”也是使动用法，后面省略了宾语“操”，意为“使……逃跑”，即可以用火攻的办法迫使曹操的军队退兵。
三、动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。为动用法是一种特殊的动宾关系，也是文言文中常见的一种语法现象。现代汉语中“造福人民”“服务教改”即该用法的沿用。例如：
1.今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
句中的“死”是为动用法，意为“为……而死”。“死国”译为“为国而死”或“为了国家大事而死”。宾语“国”不是动词“死”的支配对象，而是主语为了“国”这个目的而施行“死”这一动作的。
2.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。（《五人墓碑记》）。
句中的“哀”是为动用法，就是“为……哀怜”之意。
3.已行，非弗思也，祭祀必祝之。（《触龙说赵太后》）
句中的“祝”是为动用法，意为“为……祈祷”。“祝之”译为“为她而祈祷”。宾语“之”是动词谓语“祝”的目的。
4.既泣之三日，乃誓疗之。（《病梅馆记》）
句中的“泣”是为动用法，意为“对着……哭泣”。“泣之”译为“对着病梅而泣”。宾语“之”是动词谓语的面向对象。“泣”本是不及物动词，这里是为动用法。
根据以上例子，我们可以总结动词为动用法的基本规律：为动用法的动词不是直接支配宾语，而是表示为（替）宾语或对宾语施行某一动作。“为动”的“为”读作四声，它在这里包括“为了”“因为”“给（替）”“对（向）”四个意思。简言之，动词的为动用法是“为宾语怎么样”，主语为宾语而动。
文言动词之活用还有动词活用作状语的情况，如《过秦论》：“争割地而赂秦”中的“争”意思是“争着”，作“割地”的状语。不过这种情况并不多见，这里不再赘述。
【专项训练】
1.下列各句中，黑体词动词活用和其他三句不同的一项是（ ）
A.泣孤舟之嫠妇 B.而世又不与能死节者比
C.而仆之 D.若亡郑而有益于君
2.下列各句中，黑体词动词活用和其他三句不同的一项是（ ）
A.贾家庄几为巡徼所陵迫死 B.诚能见可欲
C.为刎颈之交 D.宁许以负秦曲 3.下列各句中，黑体词动词活用和其他三句不同的一项是（ ）
A.臣舍人相如止臣曰
B.后世必为子孙忧
C.并以为国人只读兹编者勖
D.是使民养生丧死无憾也
4.下列各句中的“病”字，与“范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之”中的“病”字用法相同的一项是（ ）
A.予购三百盆，皆病者，无一完者
B.君子病无能焉，不病人之不己知也
C.老臣病足，曾不能疾走
D.以夭梅病梅为业以求钱也
5.指出下列各句中，黑体词的意义和用法。
（1）木直中绳，以为轮（荀况《劝学》）
答：
（2）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎（王安石《石钟山记》）
答：
（3）毕礼而归之（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
答：
（4）吾兄之盛德而夭其嗣乎（韩愈《祭十二郎文》）
答：
（5）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（欧阳修《伶官传序》）
答：
6.找出下列各句中运用了“为动用法”的词语并翻译出来。
（1）蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而不见其入也。”（《秦晋崤之战》）
答：
（2）单于视左右而惊，谢汉使（《汉书・苏武传》）
答：
（3）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也（杜牧《阿房宫赋》）
答：
（4）其培之也，若不过焉则不及（柳宗元《种树郭橐驼传》）
（一）选材范围较广，选材内容丰富
大都注意体现“浅易”的特点，阅读难度有所降低。17套试卷中，选文出自二十四史的只有六卷，分别是全国大纲卷《明史·熊鼎传》、全国课标卷《宋史·何灌传》、湖北卷《汉书·楚元王传》（选文为西汉刘向的《谏成帝营陵寝疏》）、辽宁卷《旧唐书·宋庆礼传》、浙江卷《新唐书·张文瓘传》、上海卷选文一《史记·循吏列传》。有的试题选材虽不是史传文章，但也是写人为主的记叙类散文。这类阅读材料共有七卷，分别为：安徽卷选文全祖望的《万贞文先生传》，选自钱仪吉纂《碑传集》；江西卷选文汲黯的事迹，选自清代学者吴楚材的《纲鉴易知录（卷十三）·汉纪》；广东卷选文罗提督的事迹，选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》；江苏卷选文苏轼的《陈公弼传》，选自《苏轼文集》；重庆卷选文清代文学家蓝千的《江公皋传典》；四川卷选文吕徽之的事迹，选自元代陶宗仪《南村辍耕录（卷八）·隐逸》。叙事类的文本有两卷，分别是：山东卷选文《桓公问治民于管子》，选自《管子》；福建卷选文元代虞集的《小孤山新修一柱峰亭记》，选自《道园学古录》。湖南卷选文为明末文学家归庄的《严祺先文集序》，选自《陶庄集》，属于书序。属于议论类文本的有三卷，分别为上海卷选文二苏轼的《稼说送张琥》、北京卷选文选自《淮南子·汜论训》、天津卷选文选自清初学者顾炎武的《日知录》。其中选文出自诸子散文的有北京卷和山东卷。这样，打破史传类散文在高考文言文阅读试题中一统天下的局面，有利于促进学生阅读更多样化的文言作品，有利于培养学生的语文素养。
（二）选材注重内容的可读性
各套试题的选材十分注重内容的可读性和思想的导向性，突出人物的思想品格和传统美德。如全国大纲卷的熊鼎处事精细求实，全国课标卷的何灌行事有成，广东卷的罗提督“足智多谋”，江苏卷的陈公弼治市“严而不残”，辽宁卷的宋庆礼“雅有方略”，重庆卷的江皋“所在有声绩”，上海卷材料一中孙叔敖的自信等，山东卷更是直接体现管子以民为本的思想。
（三）试题阅读量相比往年有所加大，选文篇幅略有增加
17套试题选文的阅读材料平均708字。篇幅最短的是江西卷，选文节选自《纲鉴易知录》，518字；篇幅最长的是重庆卷，选文为蓝千秋的《江公皋传典》，861字，另有一个断句的语段，加上有关出处的注释53字，共计914字。900字以上的还有山东卷，选文节选自《管子》的“桓公问治民于管子”，912字。
（四）题型和分值相对稳定，个别试题独具特色
大部分试题都是3至4个选择题再加一个翻译题，分值大多在19～22分之间；考查了文言实词、文言虚词、信息筛选、理解分析、文言翻译等题型。在翻译之外，今年考查文言断句的有北京、广东、湖南、江西、重庆、浙江、江苏（附加题）七卷。北京卷秉承多年来的传统，用客观题的形式考查了对省略句的分析判断，要求考生选出“下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项”；湖南卷用主观题的形式，要求考生“结合文意，谈谈作者对严祺先的文章‘欣赏叹诧’的原因”；浙江卷将对文意理解分析的考查定位为“赏析”，要求考生选出“对原文的赏析不正确的一项”。福建卷另选《论语》三则，考查文化经典阅读；浙江卷另选《论语》、《韩非子》各一则，考查儒家和法家的为政观。上海卷依然保持自己的命题特色，文言文阅读选取两个语段，从词句的理解翻译到文本的分析鉴赏，共考查了10小题，28分。
（五）试题注重体现新课程理念，更加强调根据语境来答题
可以这样说，高考文言文阅读的每一道试题，都要以对全文的正确理解为背景，都要以对上下文句的正确分析为条件，方能作出正确回答。即便是理解常见实词的含意、常见文言虚词的用法，也要根据具体语境作判断，几乎找不到凭借死记硬背来回答的试题。至于翻译文句、筛选信息，更是需要凭借对语境的正确分析。可见在古文阅读中确实要转变观念，不能仅把古文当作学习古汉语的材料来对待，而要把它当作文章来阅读，真正理解其内容。
二、文言文阅读试题分析
（一）理解词语和句式
1.关于文言实词词义的考查
文言实词主要考查理解常见文言实词在具体语境中的含义，能力层级为B级。17套试题中，文言实词一共考查了72个，所考实词，属于《考试大纲》规定的120个实词之内的只有“归、易、顾、病、修、徐、当、劝”8个，其中“易、顾”考查了两次；其他实词虽说不在《大纲》规定范围，但也是教材中常见的，在中学课本中可以找到出处，所以复习时回归课本非常重要。上海卷采用主观题的形式，要求写出“劝”、“乐”、“顷”、“所从”四个实词在句中的意思，还有4个双音词“禁止、以为、几何、请教”，用来考查判断古今异义现象。
由于文言实词多数为一词多义，因此必须根据特定语境，结合文意判断其意思；同时还要注意“古今异义”、“通假字”及“词类活用”等情况。答题时要将词语放到具体语境中，根据上下文逻辑关系，语法位置，以及对偶、排比、并列结构等句法特点加以推断。要做好此类题目，要靠平时的积累，还要学会借助上下文语言环境进行推敲。
2.关于文言虚词意义和用法的考查
这类试题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。设题一般给出四组8个句子，每组内部两两比较，要求比较判断不同句子中相同文言虚词的意义和用法的异同，所考查的大多在考试说明中规定的18个虚词之内，课内知识与高考题目相结合。由于只要求比较判断出不同句子中相同虚词的意义和用法，试题难度较低。近年来，高考语文试卷长度压缩、题量减少、客观题减少的趋势日益显现，文言虚词单独设题的省份逐年减少。2011年语文高考，只有安徽卷、北京卷、广东卷、湖南卷、江西卷、山东卷、四川卷、天津卷、浙江卷等9份试题考查了文言虚词。
考查情况如下：
9份试题中，除北京卷的“使、臣”为文言实词外，《考试大纲》规定的18个常用虚词，一共考查了12个，只有“乎、若、焉、也、与、者”6个虚词没有考查到。被考查的12个虚词中，“以”出现的频率最高，为5次；其次是“而、于”，各考查了4次；再次为“其、之”，分别为3次；“因、为、且、则”分别出现了2次；“何、也、所、乃”，各1次。
在考查文言虚词意义和用法的9套试题中，用课内语句构成两两比较的有6题（北京卷和广东卷的8句全部出自试题阅读材料），湖南卷集中考查文言虚词“其”的意义和用法，将课内学过的4个语句与选文中语句进行比较，要求选出意义和用法相同的一项。这些试题中，涉及的课内文言语句，覆盖了中学语文课本16篇文章（其中1句出自初中课文《桃花源记》，1句出自文言诗歌《琵琶行》）。出现频率最高的是《廉颇蔺相如列传》，有7句；《鸿门宴》和《师说》各有3句，《烛之武退秦师》、《伶官传序》各有2句；四川卷和湖南卷不约而同地选用同一语句（“尔其无忘乃父之志”）同一虚词（“其”）作为考点。《劝学》、《赤壁赋》、《游褒禅山记》、《归去来兮辞》等重点篇目也是命题者选材的对象。
虚词的“意义”和“用法”关系密切，高考常常是将二者并提。解答此类试题，既要运用所学知识，联系课本篇目中常见虚词的用法进行推断，又要联系上下文加以判断，通过比较辨析，筛选出正确答案。要求考生对《课标》规定掌握的文言虚词有充分积累，能明确区分具体语境中相关虚词的意义和用法。答题时，在看清题目要点、明确思考角度的前提下，判断虚词的用法还要结合全句，要有全句意识，依靠对全句的分析和把握去准确地理解。
3.关于句式和用法的考查
所谓“与现代汉语不同的句式和用法”，《考纲》指的主要是判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。2011年的高考试题中，直接考查文言句式和用法的只有北京卷1题，考查考生对省略句式的理解和掌握：
（北京卷）8.下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是（ ）
A.目中有疵，不害于视，（则）不可灼也
B.喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也
C.水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平
D.遁逃奔走，（然）不死其难，不可谓勇
本题考查考生理解文言特殊句式（省略句）的能力，掌握文言文句间关系是解答本题的关键。D项的“遁逃奔走，不死其难”两个分句间是顺承关系，不应该补表示转折关系“然而”的“然”字。答案为D。
4.关于断句和翻译的考查
翻译文言语句是考查文言文综合能力的有效方式，所占分值也较重，涵盖了对词语的理解、词类活用以及文言句式的考查，能力层级为B级。解答此类试题应以直译为主、意译为辅，掌握文言句式的特点，注意语句整体的通顺完整。对文言翻译试题举例分析如下：
（1）词语的理解和分析
隋监未远，不可不察。（浙江卷，“监”通“鉴”，引申为“教训”）
鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。（全国大纲卷，“职”，名词作动词，称职）
治中策蹇驴，时犹布衣……（四川卷，“策”名词用作动词，鞭打，骑着）
韩文公之文，起八代之衰。（湖南卷，“衰”，形容词作名词，衰颓）
吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？（福建卷，“新”，形容词作动词，新修）
王许之，居半岁，民悉自高其车。（上海卷，“高”形容词用作动词，增高）
斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。（重庆卷，“止”，使动用法，让他们停下来）
愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。（江西卷，“贤”，意动用法，认为……贤良）
有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之（安徽卷，“走”，古今异义，逃跑；“退”使动用法，使之退却）
故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（湖南卷，“其他”，古今异义，别的事情）
吾子其去此而务学也哉！（上海卷，“去”，古今异义，摆脱）
（2）句式的理解和掌握
并请文人历叙其事，洵奇男子也。（广东卷，判断句。“洵”，诚然，确实）
（吕徽之）立门下，人弗之顾。（四川卷，宾语前置）
皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（天津卷，宾语前置）
勿惧以罪，勿止以力。（山东卷，状语后置）
古之葬者，厚衣之以薪、葬之中野、不封不树，后世圣人易之以棺椁。（湖北卷，状语后置）
此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。（重庆卷，被动句，“迫于……”，相当于“为……所迫”）
（何灌）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。（全国课标卷，省略句，省略主语）
帝遣使慰劳，赐（鼎）裘帽，复遣中使赵成召鼎。（全国大纲卷，省略句，省略宾语）
臣愿抚之，无使（其）劳而生怨。隋监未远，不可不察。（浙江卷，省略句，省略宾语）
今与足下并生（于）今世。（天津卷，省略介词“于”）
见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？（四川卷，“得非……乎？”，固定结构，表揣测，译为“恐怕……吧”“莫不是……吧？”）
理解并翻译文中的句子，首先要粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义，审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，明确哪些字词是得分点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系。
意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。最后将译文组合成句子，注意前后通顺。
古人作文往往是“文不加点，一气呵成”的，所以，读古书需要自己断句，叫做“明句读”。断句是考查文言文阅读的传统方式，是学习文言文的基本功。这一题型因具有考查知识的丰富性、考查能力的多样性、考查方式的灵活性和训练的可操作性等特点受到命题者的青睐。断句取材上，或直接在阅读文段中选取，或另选一段文字。设题方式上，或要求在应断处划线（用“/”标注），或提供选择项。分值大多为3～5分。明辨句读，一定要先弄懂语段大意，在此基础上，可以借助几种方法来巧妙断句。一是结合上下文的具体意思，二是凭借自己的文言语感，三是保持句子结构的完整性，四是运用古代文化知识。自从各省市自行命题以来，北京和广东高考文言文一直都有断句的题目，2010年共有五个省市采用了断句形式，2011年有七卷考查断句。举例如下：
（北京卷）用斜线（/）给下面短文断句。（5分）
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以教人之法具存于经有志之士固当熟读深思而问辨之（取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》）
解析：给这段文字断句，要注意对称句式（务记览、为词章；钓声名、取利禄），抓住句首连词（然后、然）和句尾语气词（而已也、矣）等文言断句标志。语段中长句较多，属于较难断句的段落。
答案：熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意/莫非使之讲明义理/以修其身/然后推以及人/非徒欲其务记览/为词章/以钓声名/取利禄而已也/今人之为学者（/）既反是矣/然圣贤所以教人之法/具存于经/有志之士（/）固当熟读（/）深思而问辨之。
（湖南卷）下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者
A.感愤郁/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者
B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
C.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
解析：本题断句对于很多考生而言有点难度。注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查：主谓倒置和定语后置。把握到这一点，再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞，触事而发，故其文立言之旨，多今人之笑者为迂者。
答案：A
（二）分析和综合
1.筛选文中的信息
筛选并提取信息是文言文阅读考查的重点，2011年共有10卷对此进行考查。最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求排除干扰因素，找出全都说明某个问题的一组，选取与试题要求相适应的信息。根据阅读材料具体情况的不同，命题形式也可出现不同的变化。
如全国大纲卷要求考生筛选“全部表明熊鼎处事精细求实的一组”，全国课标卷考查“全都表明何灌行事有成的一组”，湖北卷要求考生筛选“分别写薄葬和厚葬的一组”，山东卷考查“全部直接体现以民为本思想的一组”。举例如下：
（福建卷）下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（ ）（3分）
①召吴幼清先生于临川 ②登者忘其险焉
③日就圮毁 ④府判李侯维肃，某故人也
⑤因以告之 ⑥必能有为无疑矣
A.①②③
B.①④⑥
C.②⑤⑥
D.③④⑤
解析：①句写的是作者到临川的目的，意在引出下文，与新修一柱峰亭没有关系；②句表现的是作者登山的感受。⑥句介绍的是李侯的胸怀与气魄，虽说与新修一柱峰亭有关系，但非直接关系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契机和发起人，故有直接关系。本题也可用排除法，凡是带①②⑥的选项均可以排除。
答案：D
解答此类试题，首先要准确理解题干文句的含义，分析题干的要求是什么，这是筛选信息的前提和目标；然后逐一分析所给例句，推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合，筛选出符合题干要求的句子；再看分组情况，确定答案。
不符合要求的选项一般有两类：一是将别人做的事或说的话说成主要人物做的或说的，致使陈述对象不一致；二是答非所问。排除法是做此类试题较为简便快捷的方法。
2.归纳内容要点，概括中心思想
归纳要点、概括中心也是古代诗文阅读中的重点。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有深入的领会，更无法对之进行鉴赏评价。因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。近年来，这种归纳概括往往是通过对文章的理解来进行的。
在这道题的考查中，根据选文材料的不同，要求分析归纳的角度和试题的表述也有不同。大多数试题要求选出“对原文有关内容的概括和分析不正确的一项”，北京卷、天津卷、重庆卷的表述为“对原文的理解和分析”，山东卷的表述是“理解和解析”设题方式基本稳定。上海卷21题要求考生联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略；福建卷的文化经典阅读，选取《论语》三则，要求考生简要概括孔子和子贡对“过”的看法；浙江卷的先秦诸子选读，选取《论语》和《韩非子》中的语段，要求考生概括出孔子和韩非子的为政观。
3.分析概括作者在文中的观点态度
“分析概括作者在文中的观点态度”，要求考生能够分析概括在叙述一件事或说明一个道理时作者自己的看法。作者的观点态度有时表现得含蓄、多样、分散，这就要求考生能从阅读材料中筛选出作者自己的看法，且进行较为准确的分析或概括，因而这类试题的难度也相应会大一些，而且大都以主观题的形式呈现。无论是归纳、分析还是概括，都是建立在全文的基础之上的。因此，全面地理解原文，将知识融会贯通，是顺利完成整篇文言文阅读的必要步骤。
湖南卷用主观题的形式，要求考生结合文意，谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因；上海卷23题要求考生分析第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的；福建卷的文化经典阅读，要求考生简要分析子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理。
