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中图分类号：G621 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2012）07-0022-01
新课程《品德与社会》教材是把思想品德教育与学生日常生活相结合，与科学启蒙、社会活动等学生学习、生活相关的各个方面相结合，是一门重要的综合课程。它能培养学生的综合能力，发挥学生在各个方面的才华；能使学生感受美；能使学生热爱学习。在多年的教学实践过程中,我感悟到 作为老师必须不断更新自己的教学观，成为学生学习的支持者、指导者和合作者，才能出现较好的效果。本文谈我的一些教学体会。
1.全面把握课程目标
《品德与社会》课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体。因此，在教学过程当中应全面地把握目标，改变过去偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验、形成积极的生活态度、养成良好的行为习惯、提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识。
2.全面了解课程在教学中的特点
2.1 综合性，是指它不同于以前的思想品德，而是整合了品德、地理、历史、社会等学科的内容。例如，它既要求学生懂得爱父母、爱学校、爱学习、爱护公物、遵守规则等道理，又要求学生认识农村社区与城市社区的不同特色，还要求学生了解我国不同地区的风土人情等基本的地理、历史知识。
2.2 思想性，是指它作为小学德育的一门课程，让学生在学习社会知识的过程中由低到高、由浅入深接受爱国主义、集体主义、社会主义及社会生活准则的教育。
2.3 开放性，是指它的教学内容不局限于课堂，而是体现为课前、课中、课后，校内外连续、完整的活动过程。课前，学生要进行调查，收集、筛选、整理信息；课中，学生要进行讨论交流，在老师的指导下掌握相应的行为方式；课后，学生要把学到的知识、信息和道理运用于社会实践和日常生活中。在校内，学生可向老师请教，与同学交流；在校外，学生可向父母长辈请教，从书籍、互联网中了解。这样，使学生能从多角度获得更深刻的生活和情感体验，在现有生活范围内有一个更开阔的视野。
2.4 社会性，是指它以社会发展的基本需要为基点，帮助学生了解个体与社会的关系，促进人的个体社会化。说它具有实践性，是指这门学科有关知识的获取与运用均离不开社会实践。今天，以学生为主的课堂，教师必须彻底转变课堂观念，课堂必须植根于生活体验，以此为载体，创设出学生适宜的活动环境与条件，激发学生的学习兴趣。于是我把课堂开放给了学生，让学生在感知书本内容的同时，强调让他们走出去，亲身体验，然后再与课堂相结合，这样，就为学生搭建了一条理论与实践相结合的云梯。
3.激发学生学习课程的兴趣
3.1 关爱学生，鼓励学生，调动积极性，取得学生的信赖。在一个班上，学生接受能力和学习水平参差不齐，对于学习有困难的学生，老师要给予由衷的关怀和爱护，多用激励性的语言。教师的举首投足，期待眼神，鼓励话语，真诚微笑，都有可能激起学生进步的力量，提高学生学习的兴趣。只要有关爱、有鼓励、有交流、有信任，便能调动学生学习的积极性，而我也能看到我想看到的，得到我想得到的。
3.2 创设轻松自主的学习氛围，感染学生的学习兴趣。美国心理学家布鲁诺指出：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。”兴趣是最好的老师，在课堂教学中激发好学生的学习兴趣，使学生自主、合作、探究式的学习，是提高课堂教学质量的关键。因此，在教学中教师要努力为学生创设各种愉快的情境，时时引起学生的惊奇、兴趣、疑问、新鲜等情绪。使教学过程始终对学生有一种吸引力，吸引学生积极地投入到学习中去，主动地获取知识。
最好的引导启迪就是兴趣。教师在教学中应真情融入，以情激情，激发学生对《品德与社会》的激情，产生兴趣。而激情的传递则需要不同的环境和意境，“触景生情”就必不可少了！
一、点燃激情，以情激趣
真情可以感染，激情可以传递。只有拨动学生的心弦才能奏动人的乐章。教学中教师要先入题入境，才能真情流露，以自己乃至身边熟悉的事物为切入点感染学生引其入题，以真情教学点燃学生的激情，从而引发学生对《品德与社会》的兴趣。
爱因斯坦曾经说过：“兴趣是最好的老师。”在激发激情中可创设生活情景、故事情境、游戏情节、角色扮演等来引发兴趣。在《品德与社会》教学中，有很多内容可以用角色扮演的形式体现出来。通过这种情境中的体验，学生感到《品德与社会》不再枯燥，而是兴趣无穷。
二、触景生情，以境促情
人的情感往往受情景气氛渲染，特别是孩子们，它总是在一定的情境中、一定的氛围下产生，触景生情。教师在教学中应有意识的创设与教学内容想适应的具有激发道德情感的教学情境，以境生情，以情激情，让学生产生一种身临其境之感。从而进入角色，产生情感体验。把课本中的图片制成多媒体课件，适用图像，再现情境，使内容具体形象，例如，《马路不是游戏场》，通过介绍交通事故在社会中的频繁现象，引导学生观看一组，由于不遵守交通规则而引发的交通事故的图片，在指名同学以小记者的方式报道一组安全隐患的资料，以当时的情境激发学生的学习的热情，会使学生在轻松的氛围中学到知识，达到动情中明理，明理中促行。通过多媒体教学的幻灯、影音、图片等来创设有趣生动的情境，化抽象、枯燥为形象、生动，使学生学习热情与情境产生共鸣。同样是这一课的教学，在新课伊始，借助现在教育技术手段，我制作了多媒体课件，欣赏一首名为《天堂里没有车来车往》的优酷视频，感人的音乐，把学生带入了事故的现场，十三岁女孩的悲惨遭遇，让每个学生都留下了伤心的泪水，从而感受到交通规则的重要性。遵守交通规则，能够给社会带来一份安宁与和谐。
三、“情”“境”互激，升华教学
罗丹说过，艺术就是感情，教育需要爱，教学情为先。我们的教学设计应让教材与儿童的真实生活之间建立起一种 “互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。
最让我感动的是，有一位学生带了一叠厚厚的笔记本，里面记载了他从出生到现在，关于成长过程的点点滴滴。还有许多的第一次，如第一次长牙，第一次站立，第一次叫妈妈，第一次生病的经历……可以说这是伟大的母亲用她平凡的文字写下的一首爱的赞歌。一位学生带来了大小不同的各色毛衣，都是他妈妈一针一线亲手编织出来的。这些疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中让学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。
由于信息技术对教育的挑战，信息技术应用于课堂教学，使得传统的教学设计无法适应新的要求，信息化教学设计应运而生，随之信息化教学设计成为了研究的热点。信息化教学设计强调以学为中心，在学习资源方面强调利用现代信息技术和信息资源，学习策略上强调情境创设，进行协作学习，在学习评价方面注重学习过程和学习资源的评价。
品德与社会课程要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主体人格，小学生涉世未深，对于社会上的很多现象，理解得还不是很透彻，需要教师的正确引导，培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力。要把他们培养成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人。我们就要善于在教学中采取具有新鲜感的教学手法，根据教材内容有意识模拟创设社会生活场景，多从学生的生活实际出发，便于学生对教材内容的理解。能够做到知识来源于生活，再回归到生活，能够让学生正确地运用教学知识，就此实现教育的现实意义。
一、创设体验情境
培养真实情感对于小学生这样一个特殊的教育群体，和社会接触的还不是很多，所以社会上的很多现象孩子无法用正确的道德观去评判，这也是我们品德与社会教学的实际目的。学生由于学习时环境、气氛、情绪等因素不同，其注意力、学习兴趣和积极性就不一样，学习效率也就会产生差异。为此，教学时我注重遵循学生的心理特点，并创设日常生活场景和组织学生到社会参与实践活动，营造具体生动的教学情境，让学生认识到学习品德与社会既有趣又有用。在这种教学情境中，学生的积极性得以激发，主动参与意识明显增强，有效地提高了学习效率。
二、角色表演，创设情境
在《让我先说对不起》这节课中，我让学生讲述自己和同桌的故事，讲述自己与同学的矛盾故事。引导学生明白我们的集体是一个温暖的大家庭，大家互相理解、互相帮助，一块开心地成长。通过角色表演，让学生亲身体验、感悟，创设“角色换位，引发共鸣”的情境，达到情动欲行的目的。教师先以角色表演的形式，请两个学生表演了两个“朋友”的不愉快，然后引发学生思考：“该怎办？为什么？”让其他同学亲身感受当事人的感受，并给予理解。唤醒学生承认错误，先说对不起的意识，这样，课堂上氛围趣味盎然、生动活跃，效率提高，收到良好的教育效果。
三、利用多媒体创设情境
在现代教育技术飞速发展的今天，如何巧妙使用多媒体课件进行品德与社会教学情景的创设呢？我们都知道，小学生好动，喜欢五彩斑斓、活动频繁的动画，教师在运用多媒体技术制造课件时要善于抓住小学生的这一突出特点，制作的课件必须采取灵活多样的手法，突出生动性、新颖性、趣味性，客观实在性情境来激活课堂教学，比如：在讲《我的家乡真美丽》这节课时，设计到家乡的美，可以利用图片或视频来让学生看到、体验美丽的景色，也可以把学生旅游的一些留念照片通过展示台，让大家共同欣赏景物的美丽，提高学生欣赏美，感觉美的效率。
四、以辩论的方式创设情境
在品德与社会课中开展课堂辩论，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突的情境，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，提高道德判断能力和道德行为能力。如在教学《让我先说对不起这课》教师给学生创设了一道辨论题：如果给同学或朋友发生了矛盾，应不应该给对方先说对不起？再把全班学生分成正反两方，让他们展开自由辩论。由于这一问题与学生思想、生活实际联系非常密切，有的学生自身遇到过这样的情况，于是双方各抒己见，展开辩论，唇枪舌剑，非常激烈……“灯不拨不明，理不争不透。”引导学生自己分清对与错，是与非，给学生正确的道德指引。
五、走近社会、注重践行
《品德与社会》课应当以社会为背景，以学生生活经验为基础，强调拓展课堂教学的内涵，课堂的组织教学要与课外的实践活动结合进行，教师应有意识地开展社会调查、参观、社会服务等活动，让学生走出学校这个小课堂，走进社会这个大课堂，积极参与社会生活实践，不断体验、领悟道德准则并培养学生创新意识和社会生活能力。
在教学中，我们应该充分利用校外资源，让儿童走出学校，到社会中去学习，去实践，以开阔眼界，增长知识，扩展兴趣，发展社会实践能力。教材为我们提供了丰富多彩的校外实践设计，如教学《购物有学问》时，我带领学生到学校附近的集市上、超市里，让学生在观察中切实感受价格的秘密，亲身体验购物的学问。因此，良好的品德形成必须在儿童的生活过程之中，而非在生活之外进行。我们在实际教育时，应着力引导学生通过自己的行动，看到事情的真实部分，引发他们内心的真实感受，触及他们的心灵，才能取得有效的教学效果。
一、对《品德与社会》课程标准的探讨
课程标准是课程设计、教材编写以及课程实施、开发和评价的基本依据，对《品德与社会》课程的研究，对其课程标准的探讨是研究的起点。在现有研究文献中，关于课标的研究角度主要是集中在新旧课标的对比解读，课程性质，课程设计思路，课程的新理念，课程的内容标准等多方面的分析，比较有代表的文献如下：
汪骁勇在《探寻品德与社会教学发展新方向――基于新旧课标的对比解读》一文中将新旧版本的课标放在一起对比解读，概况出几点新的变化：1.“新版课标”价值指导的指向性更明确；2.“新版课标”对教学的指导和课程的具体实施要求更明确、清晰，具有很强的指导性；3.“新版课标”在评价方式上更务实。
张茂聪，李成泉在《品德与社会》一文中概况了几点新的课程理念：1.课程倡导融合性、综合性；2.课程倡导生活化；3.课程倡导为促进学生良好品德形成和社会性发展为宗旨的公民性。
二、对《品德与社会》课程教学方法策略的探索
对于任何一门课程，课程的设置只是前提，但将课程真正落实到实际的教学中才是关键。而如何更好的实施《品德与社会》这一课程又是落实课程的保障。因此，课程教学方法策略的研究也是研究的关注点之一。在现有文献中，大多都提出要灵活使用教材，让课程贴近学生的社会生活，与学生的实践活动结合起来，提高学生学习的趣味性。比较有代表性的文献如下：
刘建效概况了一些实施的策略：1.站在学生终身发展和幸福的立场上考虑问题；2.遵循学生生活的逻辑；3.淡化教育痕迹，追求“润物无声”的意境；4.建立平等、互动的师生关系；5.用好引发学生学习活动的工具――教材。
霍素辉概况了品德与社会课实行开放式教学的几点方法：1.正确地选择教学方式，如换位体验式，情境模拟演练式，公益活动式等；2.真诚地扮演教师角色；3.科学地评价学生；4.精心调控教学秩序。
梁巧华结合教学实践，提出了几点策略更好的促进课程的实施：1.贴近生活，创设情境多样的学习活动；2.走进社会，组织个性体验的学习活动；3.超越教材，开展学生需要的学习活动。
杨今宁概况了几点策略指导教学实践更好的落实课程标准的要求：1.正确认识和使用教材；2.教学中密切结合学生的生活实际；3.突出教育的实效性，及时解决学生反映出来的问题；4.加强对小组合作学习。
王达明概括了几个提高课堂教学效果的策略：1.运用实例，深入明理；2.联系社会，引导实践；3.生动活泼，加深理解；4.研究课艺，激发兴趣；5.课外活动，培养习惯。
三、对《品德与社会》教材比较的研究
（一）同地区教不材的对比
对于不同地区教材对比研究，中外的对比主要集中在中美，中日，中韩，而内地教材与台湾、香港教材的对比分析也是研究的一个集中角度。之所以学者们普遍选择这些地区，主要是这些地区的教育发展水平高，品德社会科的设置比较成熟，教材的发展相对完善，与这些地区进行对比分析，从中借鉴他人的经验，促进我国教材的进一步完善。比较有代表性的文献如下：
陈晔选取日本东京学籍出版社出版的《新社会》教材与我国人民教育出版社出版的《品德与社会》教材，从教材内容知识点的数量、交往性、深度、广度方面，知识与技能、过程与方法、情感方面，教材内容的组织方面教材内容的显现方式方面均作出比较，在充分考虑国情的基础上，借鉴他国有益经验，更好地处理好道德与社会教育的关系；钱扑、辛敏芳以美国《学校与家庭》和中国《品德与社会》为例，对中美两国小学社会科教材，从教材目标、教材内容、编写体例等角度作比较研究，试图通过探索共性与差异，为完善我国同类教材提供改进的思路。徐娜对中美小学科社会科教科书的价值取向、组织结构、呈现方式进行了比较研究；又如程夏就框架结构、内容、呈现方式，对沪教版《品德与社会》与美国的Social Studies迸行了比较。易晓明，韩吟在探讨课程改革共性的基础上，思考教科书设计与发展的理论基础。
（二）我国现有教材中不同版本的对比研究
从新课程的改革开始到现在，《品德与社会》的新版本也大量的出现，每个版本的组织构建与内容还有设计理念等方面都有一些类似的特征。所以就出现了一个无法避免的问题，就是各个学校所选择的教材是不是合适自己。经过对不同版本教材的研究分析，可以明确品德与社会可能的发展需要；会对将来教材的修订与编写提供更为完善的参考；将为各地方教材的选用和评价提供一定的标准；将为广大教师积极参与课程资源开发和利用提供一定的依据；将在一定程度上为品德与社会课的设置和实践提供一定价值的理论参考。探讨不同版本教材对比分析有代表性的文献有：
游雁选取人民教育出版社和湖北教育出版社出版的教材，通过动态分析与静态分析对两种教材进行研究，总结出编写教材的合理经验；而且还从使用情况、内容设置、呈现方式与结构编排等方面对教材提出了自己的建议，期待教材的编制更符合教育规律与教育实际。
李艳辉选取了由人民教育出版社、湖北教育出版社出版的三至六年级教材，主要采用了比较研究、文本解释和图表分析三种研究方法来对教材文本进行解读的。通过比较与分析，得出两个版本教材编写的一些成功经验，以及两个版本教材编写存在的不足之处。针对两个版本教材编写的不足之处，分别对人教版与鄂教版这两个版本的教材编写提出自己的一些建议，然后是对这门课程的教材编写提出一些建议。
衣艳艳选取了人民教育出版社、山东人民出版社、江苏教育出版社三套教材在教材的特点概况，价值取向，内容结构，呈现方式，达成目标，图文比例等方面进行了具体的比较与分析，通过分析得出了教材在编制理念、内容选择、呈现方式等方面的众多启示，以期在一定程度上为品德与社会课的设置和实践提供一定价值的理论参考。
（三）针对教材中具体某个内容的分析
教材中具体某个内容的分析也是研究的落脚点之一。详细地分析具体的内容，更细致地对教材的某一方面进行研究，从而总结现有教材的特色与不足，从而提出改善建议，促进教材的完善。这一研究角度比较有代表的文献如下：
王莉把人教版第一册教科书中的“插图”定位于自己的研究视角。旨在厘清“儿童生活”的内涵及“回归”方式的基础上，通过教科书文本分析，集中讨论两大问题：一是从课程标准及单元教学目标出发，分析本册教科书“插图”在回归儿重生活这一点上存在哪些不足之处，并给子数据上的支持；二是立足“儿童生活世界”的现买及理论分析，同时结合儿重心理学知识及单元、课时目标，针对“插图”中出现的问题提出相应的插图完善建议。
沈晓敏、【韩】权五铉以《品德与生活》《品德与社会》教科书为例，考察社会科教科书塑造和传播国家形象的特点，并揭示其中存在的问题和有待研究的课题。
阮青青，刘力探讨小学新课标实验教材中成人的性别角色和形象地位。四套实验教材都在不同程度上反映了时代社会的变化发展，特别是江苏教育出版社和浙江教育出版社的两套教材，对传统的“男主外、女主内”的两性形象有所改变，但仍有不少符合传统的性别角色特征的描绘。这个结果促使人们重新思考对儿童所灌输的两性的形象地位。
从对《品德与社会》课程标准的探讨，对课程教学方法策略的探索，对教材比较的研究，对教材中具体某个内容的分析等角度对文献进行梳理，对《品德与社会》有了更深的认识，也对现有研究有了更清晰的脉络。同时，在梳理过程中，也发现一些问题，有待在以后的研究中进一步解决。
在文献梳理过程中，笔者发现相关的文献数量较多，但存在质量参差不齐的状况。现有的文献中，以思辨性的研究以及经验之谈居多，实际案例的支撑的文献比较缺乏。结合实践，分析《品德与社会》这一课程是现有研究中比较欠缺的。如何开设这门课程，选取何种教材，选取的教材与课标的结合如何，教师如何实施教材，如何更有效的促进课程的展开等角度是今后研究的思考点及切入点。
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所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。主要包括三个方面：一是引发学生的学习意向、兴趣。教师通过激发学生的学习动机，使教学在学生“想学、愿学、乐学”的心理基础上展开；二是明确教学目标。教师要让学生知道“学什么”和“学到什么程度”；三是采用学生易于理解和接受的教学方式。
一、有效教学要具有以下特征：
（一）课堂教学有效性
课堂教学有效性指教师遵循教学活动的客观规律，用最少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，它包括三重含义：效果、效率、效益。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。既然“有效”是针对“无效”、“低效”而言。那么“有效”就是通过教师的教学过程，学生学得开心，教师教得轻松。
（二）有效教学强调关注学生的进步和发展
课堂教学教师要有“对象”意识。教学不是唱独角戏，离开“学”，就无所谓“教”，因此，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师有“全人”的概念。学生发展是全面的发展，而不是某一方面或某一学科的发展。再次要求教师关注教学效益，要求教师要有时间与效益的观念。教师在教学时既不能跟着感觉走，又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不取决于教师教多少内容，而是取决于对单位时间内学生的学习结果与学习过程综合考虑的结果。
（三）课前的有效准备
大凡成功的课必定是充分准备的课，备好课是上好课的前提。有效的备课必须体现出：目标的有效：清晰、简明。备课时制定明确、具体、科学的教学目标，围绕目标确立重点，优化教法，这样的课堂教学才会收到良好的效果。内容的有效：适量、适度。教师要遵循教育规律和教学原则，科学地安排与搭配教材内容，合理地组织各部分的练习，不能“贪多忽效”，也不能“求少图便”。教法的有效：灵活、恰当。同一教学内容，不同的教法效果就会不同，教必须致力于“导”，服务于“学”。优化教学方法要从实际的教学内容、教材特点、学生情况出发，扬长避短选用教法。教法贴切，教学方有效。
（四）课堂的有效组织
这一环节，教师要做到：语言组织准确、简练。一个教师，课堂上一定要组织教学语言，增强语言表达的科学性、针对性、准确性，做到清晰精炼、重点突出、逻辑性强。时间组织恰到好处。教学各部分的时间分配，教者在备课时应预计，讲课时要调控。不言而喻，课堂教学在单位时间内完成的任务越好，浪费的时间越少，课的密度越大，教学质量就越高。教学组织还要面向全体学生。在课堂教学中，各环节的安排要尽可能以全体学生的参与为基础，以个别提问、小组交流等多种形式来了解大多数学生学习的情况。
二、提高课堂教学有效性的措施
（三）走进生活天地，引导学生热爱生活。
学生的世界是精彩的，也是纯真的。然而，他们在现实生活中往往会发现一些和课堂里、和书本上、和教师所讲的相矛盾的现象和事件，产生许多困惑。在认识这些生活问题的过程中，教学应引导学生树立正确的人生观、价值观、生活态度等，便是自然的，而不是外加的。学生需要更多地通过实际参与活动，动手动脑，深切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。教学时，以学生的生活为基础，尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去，从而引导学生热爱生活、学习做人，把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活过程中形成。例如教学《春天来了》这一活动时，我首先带领学生亲自到大自然中寻找春天，感受春天的美，把学生的目光引到课本以外的生活世界中去。其次，通过学生亲自体验春天、观察春天，让学生了解春天不仅美而且是个充满生机的季节，使学生真正感受到在大自然中的乐趣。最后，通过学生自己的寻找、观察、感受体验到的春天再发展学生的想象力、创造力引导学生用自己喜欢的方式去和春天玩。在玩中，学生真正感受到春天带给他们的快乐，感受到大自然的美，因此，内心深处就有了一种想去保护大自然的意识。
（二）开放教学内容，提高教学实效
《品德与生活》、《品德与社会》从儿童的生活经验出发，其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。以儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然为三条轴线，指导学生健康、安全地生活：愉快、积极地生活：负责任、有爱心地生活：动脑筋、有创意地生活。只有开放教材，捕捉儿童生活中有教育意义的内容，及时地把儿童生活的新问题、社会中的新信息、科学技术的新成果等吸收到课程内容之中，才能真正诠释课例中所蕴含着的道理。因此，《品德与生活》、《品德与社会》的教学活动内容必须是开放的，向儿童自身开放，向儿童身边的大自然开放，向儿童生活的社会开放。
（三）在课堂中呈现出活动性
品生品社课程的呈现形态主要是学生直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。活动的形式可以有很多种，如：讨论、搜集信息、课前调查、情景模拟与角色表演、操作性、实践性活动、教学游戏、参观访问、欣赏、练习、讲故事等。
要使学生成为课堂的主人，我们还要做到把时间留给学生、把空间留给学生、把自由留给学生。有趣导入的品德课是最成功的，贴近生活的品德课是最亲切的，结合时政的品德课是最鲜活的，诙谐幽默的品德课是最快乐的，形式多样的品德课是最开心的，学科整合的品德课是最喜欢的，现代手段的品德课是最愉快的。在品德与生活品德与社会课教学中调动学生学习兴趣和学习主动性的有效方法比较多。只要教师们遵从新课标理念，认真钻研教材，选择灵活多样、切合实际的方法，就一定能达到激发学生学习兴趣，就一定会使我们的课堂达到和谐高效。
望大家在今后的教学活动中，能挤出更多的时间，和学生一起搜集整理更多的图片、资料、音像及音乐，更好的为教学服务，认真设计教案，真正把《品德与生活》《品德与社会》课上好、上活，使其成为学生的朋友。
参考文献：
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品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。因此，对品德与社会的重视与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。作为一名教师，在品德与社会教学过程中我注重了一下几点：
1.1 与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题
例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不允许。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不让我做，那我就不做吧！”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。
有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就给他们写一封信说明我的想法。”
有的学生说：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他们同意。”
也有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”
……
我说：“确实，我们在生活中经常遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，成功的可能会更大。
1.2 让学生到生活中去体验、实践
学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对品德与社会教学产生怀疑。我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论――“该怎么做？”，而是要让学生亲自去试一试――“你会怎么做？人们会有什么评价？”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念，建立自己的道德标准。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，知行统一才能发挥品德与社会课程的重要作用。
2.结合实际，让道德教育工作有特点
首先，要利用品德与社会课加强爱劳动的教育。现在就有许多不爱劳动的学生，他们的学习成绩普遍很好，他们学习的动力是考上大学，走出家乡……这样的想法是片面的。这种思想的形成原因是多方面的，有来自家庭、社会、个人等各方面的因素存在。这时如果对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。这就要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。如在教《我的劳动感受》一课时，我首先用类比法引导学生谈谈参与劳动的不同感受，从而教育学生要尊重劳动，热爱劳动。
其次，要结合品德与社会课，加强科技教育。科学技术是第一生产力，它在生产中的含量正日益加大。我教《春天的种植》一课时，先播放VCD多媒体课件，做“农事5分钟新闻会”，对学生进行科技教育，再组织学生展开“种子发芽”的条件讨论。然后结合类似事例，引导学生认识科学技术对生产发展的重要性，增强他们从小爱科学、学科学、用科学、长大攀登科学高峰的自觉性。
3.课堂教学，要多方位、多角度地展开
小学在品德与社会课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学模式。经过这几年教学的不断实践，我探索出以下几种较为有效的教学模式。
3.1 明理激情导行模式
这是在传统的讲解模式基础上演化而来的，适用于品德与社会新授课中的各种课型。它是以教师为主导，通过直观演示、口头讲解、文字阅读、评价行为、激感等手段传递信息。学生通过观察感知、理解教材、动情明理、自省辨析，最后由教师评价提出行为要求。这种模式的特点是使学生能够在较短的时间内掌握道德知识或某一方面的行为方式。选用这种教学模式的时候，要注意发挥学生学习的主动性。
如在教《我送老师一支花》一课时，提出了“老师像红烛，无私奉献青春年华”“老师像园丁，辛勤培育现代化建设人才”“我们要尊敬老师”的观点之后，教师可推心置腹地向学生谈谈自己在老师的关怀下成长的故事，以及对教师工作的情感体验，然后让学生谈他心中的老师，使师生间产生感情上的认同和共鸣，促使学生主动地以实际行动来尊敬老师，提高了教学实效。
3.2 “问题――讨论”模式
这种教学模式着眼于学生个人的潜能和整个人格的发展，给学生提供了大量的思考辨析机会，培养学生“悟理――讲理――用理”的能力，适用于哲理性较强的课。在教学实践中，这种教学模式最受学生欢迎。
《品德与社会》课以儿童的社会生活为基础，家庭、学校、家乡（社区）、祖国、世界是他们生活的不同领域。社会环境、社会活动、社会关系等是存在于这些领域的几个主要因素。儿童的品德与社会性发展是在逐步扩大的生活领域中，通过与各种社会要素的交互作用实现的。
一、社会调查式
1.课型理念
品德体验课强调“教育是一个内心的旅程”。它强调关注学生的生命经历和经验、生命感受和体验。它努力营造一个让学生能积极主动参与教学活动，并乐于、敢于表现自我，发现、创造和分享结论的民主氛围。它特别强调主动学习、主体实践、亲身体验，强调在活动中求发展的价值取向。
2.课型流程
（1）制定调查表，明确调查目的：这个环节是社会调查式课型的关键点。只有制定明晰的调查表，学生才可以有的放矢地进行调查，保证调查的质量。
（2）对调查任务进行分工：首先要建立调查小组，调查小组一般以居住相对靠近的原则建立，方便组长召集，还要邀请家长担任调查小组校外辅导员，确保小组活动的安全；其次，组长要根据调查表的具体内容，进行详细的分工，每个成员根据调查要求领取任务，明确调查目的。
（3）小组调查，记录信息：小组成员在分散与集中结合的原则下，开展调查活动。在调查过程中，要进行相关的记录，尽量记录清晰原始的数据，为小组汇总积累最原始的数据。
（4）汇总信息，全班交流：小组将成员调查的信息进行汇总，并从汇总的信息中提取有价值的信息，形成小组的调查结论，组长或组员在充分掌握材料的基础上，进行全班交流，汇报时要确保信息的真实可靠。
（5）总结评价，实践运用：教师根据学生的汇报，进行总结性评价，一方面可以评价学生的调查过程，另一方面可以评价调查结果，提取与本课教学目的联系最密切的信息，进行总结和提升，引领学生的后续生活。
3.主要课例
《逛商场》、《请到我的家乡来》、《可爱的家乡人》、《家乡的变化》等。
二、角色体验式
1.课型理念
《思想与社会》课程的设置要着眼于建构人格角色。我们认为，进入每一个人格角色，就意味着形成人格的某一侧面，如果这些侧面是相互关联和促进的，那么一个个角色的进入必将促进健康人格的形成。
2.课型流程
（1）收集资料，感知角色：为了使学生的道德认识更丰富，角色体验更深刻，课前可设法让学生有目的地参观、有针对性地开展阅读，有计划地搜集故事、歌曲、名言、相关的图片等。
（2）交流材料，揣摩角色：要使学生尽快进入角色，运用直观的教学手段是必不可少的一环。教师可运用幻灯、录音、录像、图片等教学手段，帮助学生感知具体形象，感知教学内容，并结合自己收集的材料揣摩角色。
（3）角色模仿，体验角色：教师应根据学生爱表演、爱模仿的特点，让学生在模仿中学习课文，在角色扮演中体验角色特点。
（4）交流评价，建构角色：通过生生之间的资料共享、信息共享等不断完善自我的道德角色的建构，使角色得到不断完善。让学生联系自己及周围的事物谈体验、谈认识，把课前从身边人甚至通过网络、报纸杂志等多种渠道收集到的资料运用到课堂之中，加深道德认知，进一步完善自我。
（5）模拟生活，演练角色：学生获得积极的情绪体验后，教师要及时为他们提供现实生活场景，进行有针对性的践行，让学生在模拟现实生活和交往过程中自我检验、自我评价、自主发展，从而促进主体性发展。
3.主要课例
《想想他们的难处》、《伸出我的手》、《在公共汽车上》等。
三、讨论明理式
1.课型理念
将学生视为具有独立人格、自主意志与选择愿望的主体，面对教材既定的道德取向与道德规范，不是以僵直、教条的态度强迫学生接受，而是启发学生通过自己的真实的道德生活经历引发思维的碰撞、心灵的共振，通过自己的“知和行”，对既定的道德取向与道德规范予以鲜活的证明、具体的充实，内化为发自内心的价值追求和自我完善的意向。
2.课型流程
（1）问题探究，激情明理：问题的设置要始终围绕课文中心，精心设置悬念，为学生有疑可起、有疑可质、有疑可解创造条件。并且要善于把学生引向反应的多样化，充分发表学生各自的真实见解和意见，激发学生探究欲望。
（2）分析对比，深化明理：组织小组讨论，就核心问题进行共同讨论，在互相启发中形成统一认识，再进行大组交流；教师引导学生对各小组交流内容进行分析和对比，形成心灵的共振。
（3）实践运用，验证道理：引导学生将内化的道德认识外化为自己的实际行动，在行动中验证明晰的道理，实现道德人格的自我完善。
“课堂虽小，意义却大，它使我们一步一步找到自己，成为自己。”（刘铁芳语）。课堂教学，是学生获得知识、超越文本、体验情感、形成新的知识的过程是一个意义生成的过程，因此，课堂教学是一个不断追求个体文化新生命、达成个体创新的意义生成的世界。例如在《我想要我能要》，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。再如教学《父母的疼爱》一课时，可以让学生来扮演自己的父亲或母亲是怎样关爱自己的。以剧本的形式，进行亲身体验，学生有如身临其境之感，充分体会到父母之爱的伟大与无私，深切地感受到人与人之间的情感互动，从而使学生孝敬父母、尊敬长辈的想法油然而生。再如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生的想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。
2 加强实践，知行合一
品德与社会课程标准要求“组织儿童到现场观察与当事人交流，使儿童对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深入的了解。”同时强调再调查活动中，“要指导儿童用自己擅长的方式进行记录，对调查进行总结、归纳并相互交流”。因此，品德与社会的教学空间也不应局限于学校和课堂。学生是在教师的指导下，走出教室，走进自然、社会，走进沸腾的生活，参与社区和社会实践活动，以获取直接经验，发展实践能力，增强社会责任感，提升学生的精神境界，道德意识和能力，使学生人格不断臻于完善。我在教学《追根寻源》的主题活动时，组织学生从生活周围，书报、杂志、互联网、电视、广播中，了解并收集相关资料，引导学生探究历史，探究我们的生活中许多事物的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。在尽可能地通过建立现实和历史的结合点，让学生拉近现实和历史距离的同时，我们也通过中外比较的形式，让学生在比较与联系中认识到我国的文化特色，从而进一步产生对文明古国的认同。活动前，我向学生提出调查活动的目标：①查找有关反映原始社会人们生活的故事、传说、资料。②以“走进远古时代”为主题，全班将收集和整理的资料、故事进行表演、交流。③出示图片，刀更火种，人拉犁，车拉犁――让学生观察人们的耕作时怎样一步一步进步的，也可以以此为研讨主题，让学生进一步查找资料，进行探究。④让学生结合本地情况，了解本地人们还有那些有关种植和养殖方面的经验总结。⑤学生以小组或自由结合组为单位，结合自己所调查和查找的资料，共同研讨应怎样向世界介绍中国的饮食文化，推荐哪些食品，讲解那些食品中的事故等。⑥查找中西方食文化进行比较；活动中，学生置身与具体的场景，感受到祖国文化的博大精深，激发学生对祖国文化的兴趣。有的学生试着用石块敲打制作石器工具；用木棍试着模仿古人钻木取火；用一些旧牛皮纸，报纸等试着做远古人类穿的衣服等；有的当“小记者”与周边居民进行“焦点访谈”；有的当“摄影记者”，拍下了一张张照片，进行分析。在教学中，运用课内外相结合，如与班队会相结合，与举办专题讲演、故事会、营火晚会相结合，还可以举办夏令营，走出去请进来等结合。使我们品德与社会课成为一个平台，学生在这平台上大显身手，展示自我的选择性。使得这个平台成为学生健康成长的基石，由于有了学生亲身体验与实践，开拓学生的视野，激发学生爱国主义的情感，促进学生良好品德的行成。
新课程强调课堂教学与生活的联系，学生的生活经验是教育的起点，学生的生活是教育的背景，强调在生活中教育，为生活而教育。学生的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的，是在现实的生活中自主建构的。新教材从教学内容的选择到结构编排的设计都凸显了“生活化”这一特色。为了实现品德与社会课程真正回归生活，就要让品德与社会课程同语文、数学课程一样也有作业。因为品德与社会作业是实现本课程向课外延伸的最有效的途径。只有作业才能在课程实施中自觉地、有意识地将学生课内课外、校内校外的生活连成一体，才能把课程带出课堂，使课程延伸、扩展到课堂之外，从而塑造学生健全的人格。所以，在作业设计中应当考虑回归生活，把作业看成是课堂内外的一个衔接点，力争从生活中来，再回到生活中去，体现“学以致用”的价值取向。
例如，上《我的劳动感受》（苏教版三年级下册）一课时，笔者布置了这样一个课后作业：回家后在爸爸、妈妈的帮助下，学着为家人做一次饭或炒一个菜，并将整个过程用日记的形式写下来。学生是好动的，这样的实践性作业是最受欢迎的，学生在劳动中学到了本领。更为重要的是，学生在这一过程中收获了更多：体会到了父母操持家务的辛苦，品尝到了劳动带来的快乐……学生在日记中写道：“……原来，光做一个番茄炒蛋就这么麻烦。为了让我吃上营养齐全的菜，妈妈每顿都要炒好几个菜，真是太辛苦了。我真想对妈妈说：妈妈，您辛苦了！以后，我再也不挑食了……”
生活化的作业学生都乐意做，于是在轻松有趣的作业过程中，学生自然地体验到了生活，提高了能力。
二、 自主化――挖掘学生的内在潜能
现代德育呼唤个性的张扬和积极性、创造性的释放。品德课程是动态的充满灵气的，每个学生都是作为一个独特的生命体参与活动的。作业过程自主化闪烁着学生创造的火花，体会着创造的快乐。
1.自主设计作业
让学生也当老师，自己布置品德作业。如在上了《请到我的家乡来》（苏教版三年级下册）后，笔者让学生自己布置作业，设计作业内容。学生设计的作业形式之多，质量之高，令人欣喜。有的到家乡的景点拍下了一张张家乡的美丽景色；有的展开想象，在纸上描画出家乡的美丽身影；有的精心构思，设计出本地一日游方案……这些作业无不体现着学生对家乡的热爱。
2.自主选择作业
根据多元智能理论，每个学生都有不同方面的优势，也有不尽相同的兴趣指向。设计多样化、可选性作业，让学生像逛超市选购自己喜欢的商品那样，根据自身情况选择合适的作业，从根本上调动学生学习的积极性，激发他们做作业的兴趣。如在上完《我们的班级》（苏教版五年级上册）这一课后，为了培养学生的主人翁意识，增强学生的集体荣誉感，增进学生对班级的喜爱之情，笔者设计了这样的作业供学生选择：为班级出一期黑板报；为班级举行一次大扫除；为班级制作班级备忘录；为班级写首班歌；为班级画幅画美化教室……
三、 多元化――激发学生的学习兴趣
兴趣是最好的老师。如果学生对我们布置的作业不感兴趣，那么设计得再好也只是白纸一张，起不到任何实效。因此，要想达到预期的目标，首先就要吊起学生的胃口，给学生一个乐于做的理由。让学生真切地感受到品德课作业是一份快乐的作业，是一份能让学生获得体验、感悟的作业，是一份塑造学生健全人格的作业，是一份长知识、长德性、长智慧的作业。这种作业会让学生感到某种程度上的自我实现，得到某种成就感，从中获得快乐和喜悦。为了激发学生的作业兴趣，我们可以从作业的形式上入手，尽可能地以多样性和新颖性的特点来吸引学生，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。因此，在布置作业的过程中，应从学生出发，体现品德作业形式的多样化。
1.行为履行式作业
这类作业，是为学生在家庭和社会中设置相应的“岗位”，承担某种角色，通过亲身体验实践，从行为的履行中孕育出相应的情感体验，这种内心体验是形成道德认识，转化行为能力的原动力，可以帮助学生掌握正确的道德行为方式。如《怎样和他联系》（苏教版四年级下册）一课的作业设计：让学生给想念或很长时间没有联系的一位亲友写封信、打一个电话、发一个电子邮件等，把问候带给对方，同时注意使用礼貌用语。通过实践，学生亲身体会到了科技进步给我们生活带来的巨大变化，同时又学会了有关通信的基本礼貌用语。
2.资料调查式作业
在教学结束后，教师可以根据教学的需要以及学生的兴趣水平，设计相应的资料调查式作业，引导学生从家庭、社区、媒体等渠道采集资料，对既定道德取向与道德规范予以鲜明的证明和具体的充实，从而将其内化为发自内心的价值追求和自我完善的指向。如在教学《平安回家》（苏教版三年级上册）一课时，可设计：根据课上的准备，利用放学或休息日的时间调查本地区近期的，特别是关于小学生交通事故的情况，让学生体验到遵守交通规章的重要性，感受到交通事故给我们生活带来的伤害。
3.评价式作业
教学《我是自己的主人》（苏教版五年级上册）一课，在学习“我能管住自己”后，笔者让学生根据自己的情况，制定一份合理的、切实可行的自我锻炼计划，在一周内每天对执行情况进行自评和家长互评。两周后，用日记的形式谈谈自己的体会，对进步的学生进行全班表扬，鼓励其今后保持下去。这样的作业让学生在不断克服、战胜困难的过程中锻炼了自己的意志，从而培养了学生自我管理的能力。类似这样的评价式作业关注更多的是学生能力的提高、情感态度与价值观的发展，注重的是过程性评价，这对学生良好品德的形成起到了积极的推动作用。
4.展览式作业
上了《绿色小卫士》（苏教版四年级下册）之后，笔者布置了一个“变废为宝”的作业，让学生回家后利用废弃物品制作一个生活中的小用具，并在班级中将作品展出。学生的积极性被充分调动了起来，展出的作品精彩纷呈，环保意识和创造力也在制作中得到了培养。
1.重认知目标轻情感目标
品德与社会课教学的核心是培养良好行为习惯和个性品质的社会公民，当前个别教师由于受传统教育的影响，为应试而教，在教学中，教师多重视理论知识的灌输，而忽视学生道德品质的培养和情感教育，其结果是学生越来越多地表现为德行分离，这不得不算是教育的悲哀。
2.重教条式讲授轻情感投入
作为教师，如果总是以说教者的形象站在讲台，面无表情，生硬地将知识塞给学生，这种课堂模式下教育出来的决不是有智慧、有理想、有韧性的新一代。教师在教学活动中缺乏动之以情的教育，便很难做到去开启学生心灵，达到陶冶学生情感的目的，更谈不上帮助学生树立正确的人生观、价值观。
二、品德与社会课中情感教育探索
情感的形成不是一蹴而就的事情，也不是硬性灌输而能完成的。就笔者个人的感受而言，它需要经历感知――内化――升华――践行这样复杂的过程。
在情感教育上，我们应遵循由小到大、由低到高、由近及远、由内而外的原则，从培养一个普通人做起，向培养一个优秀的人努力。因为在普通与优秀之间，先做好一个普通人，他才有可能成为一个优秀的人，先培养他拥有普通人应具有的基本情感，如善良、公正、有爱心，会体谅别人，懂得尊重别人，肯为别人付出，他才有可能拥有高尚的思想和情操，担当社会责任，成为一个真正优秀的人。因此，教师应注意从点滴做起，在细小之处关爱孩子们，这才是为孩子情感的成熟打下坚实的基础。具体可以从以下几个方面进行尝试：
1.增加趣味性，在“活”字上下功夫
作为小学生对知识有着强烈的渴望，基于这一点，教师要不失时机地调动学生情绪，使学生思维和智力活动处于兴奋状态。除了课本上的实例外，补充一些学生感兴趣的例子，深入浅出地讲清道理，使学生感觉学习知识既轻松又有收获。比如：教科版六年级下册品德与社会中《鳗鱼的启示》，鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，不到半天就死亡，而有一位老渔民，他捕回来的鳗鱼总是活蹦乱跳的，原因就是他在他捕获的鳗鱼中放了几条沙丁鱼，而沙丁鱼是鳗鱼的死对头，鳗鱼有了死对头的威胁而格外紧张，加快游动，从而避免了因窒息而死亡，这才保证了它们鲜活的生命。学生从这些例子中不但学习了知识，而且在情感上跟教师产生共鸣，学生对教师的信任感就能增强。
2.寓教于乐，在“乐”字上下功夫
笔者尝试着在各种课型中恰当地加入了辩论会、嘉宾访谈、小品表演、小合唱等形式，而且完全是由同学们自己策划、编排，取得了意想不到的效果。学生们在活动中不仅增长了知识、才干，而且感受到无比乐趣。六年级下期，在教学“学会合作”这一单元中，笔者开展了“两人三足”游戏活动，通过“活动”这个载体，充分调动了学生参与学习的积极性，使他们在情感上有了积极的体验，也让学生懂得合作的意义，知道如何合作。
3.理论联系实际，在“用”字上下功夫
任何一门学科都有其自身的特点，但它们都注重将所学知识应用于实践。因此，在教学中必须强调结合实际，引导学生学会应用所学知识去分析问题、解决问题。比如：在教学《我的家乡变了样》中，组织学生收集家乡环境污染（特别是白色垃圾）的相关资料，让学生讨论如何解决――倡导少用塑料袋，然后组织学生课余时间去拾街道上的塑料袋、垃圾。这样，既能调动学生学习的积极性，又能提高学生应用知识、分析问题、解决问题的能力。
一、加强学习，提升理论水平
本学期我们鼓励老师们采取“多听课、多反思”的方法，结合网络师资培训，组织教师观摩优秀课例，及时评课，了解课改动态，扩大自身的视野，通过多渠道多方位地提高自身的理论素养，以便更好服务于课改实践。
教研组采用了集体备课制，每次教研组活动，大家踊跃发言，各抒己见，大家认真学习教材，根据各课教材的教育要点，通过教材分析、结合教学建议，根据学生的年龄特点定好教学目标要点、教学重点、难点，备好课，授好课。我们时时处处发挥着集体的力量，体现着团队的精神。尽管执教品社的老师来自于不同的年级，但我们经常会聚一起探讨研究，教研组洋溢着团结互助，群策群力的气氛。
二、紧抓教学，促进专业化发展
课堂教学是主渠道、主阵地，是教学教研工作的重中之重，扎实而有效地开展课堂教学，不仅为教师们才能的施展提供了一个自我挑战的舞台，更是培养、提高学生综合素质的学习实践基地。为此我们教研组老师认真学习“品德与社会”新课程标准、理念，利用课余时间阅读相关教育刊物上的教学实例，认真参加区教研活动，听课评课，取长补短，提高自己的教学水平。在上海市“两纲”教育颁发之后，我们组织教研组的老师们进行专题学习，把“两纲”教育贯穿落实于品社课的教学中。本学期在区教研员王?骼鲜Φ闹傅枷拢?钚??鲜χ唇塘恕渡肀叩墓?采枋?芬豢巍S捎谖颐堑难??谏?钪卸荚?吹焦?⑹褂霉??采枋???哉庑┥枋┑淖饔靡约昂臀颐巧?畹拿芮泄叵档娜鲜妒欠羟车模?腥钡模?虼嗽谝?肟翁馐保?罾鲜Σ捎昧嗣沼锏男问剑?し⒀??难?靶巳ぁT诮裁鳌肮?采枋?闭庖桓拍詈螅?ü?シ叛?V鼙叩墓?采枋┤胧郑?匀粘I?钪醒??煜さ某【昂褪导噬?钗??。?由?钪型诰蛩夭模?η蠼萄?谌荽由?钪欣矗?τ玫缴?钪腥ィ?彩菇滩哪谌莞?哂兴捣?Γ???穆枷裉岣吡搜???靶巳ぃ?惺苷庑┥枋┚驮谖颐巧肀撸?植脊惴海?寡??械角浊小⒄媸担?埂镀返掠肷缁帷费Э苹毓樯?睢6杂谧ㄓ玫墓?采枋┖筒灰卓醇?墓?采枋庖荒训悖?罾鲜νü?罅扛挥姓媸蹈械恼掌?途?赖牟逋迹?由吓园椎慕樯埽?苊饬丝菰铩⒖斩吹乃到蹋?兄?谘??捉?缁幔?⒄购屯晟谱晕摇M?币猜?憬淌ψ灾骺?⒔滩牡男枰??致?阊??迪侄嘌???暗男枰?U?每蔚慕萄В?罾鲜Χ脊岽┙萄??罨?睦砟睿?谑ι?餐?骄恐型瓿山萄?挝瘢?艿搅颂?卫鲜Φ暮闷馈?/p> 三、加强常规，提高课堂效率。
1、 本学期，我们每位教研组成员都能备好符合班级特色的教案，在教研组内上好实践课。教师在校、区级教研活动中认真听课，且能作好详细的听课记录和评课反馈，学期结束交教导处检查。
2、 组内教师能根据教材特点自行制作教学课件，对现行教材进行补充何拓展，在教学使用中效果良好。这学期，我们制作的多媒体课件《身边的公共设施》，在区课件评比中获得优秀奖。
