时间：2023-03-17 18:10:56
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人文科学，注重的是人个体的人生经验，学习领悟更多是靠体验他人的经验，在理解他人的过程中，理解自己。因此对文本中具体感情形式的体验也就成为人文科学致知的途径。高职语文的阅读教学就必须要强调个体体验，因为在以人为对象的文本中，没有自身的体验，其中蕴含的知识不可能内化和存储，更何况人文科学中的很多知识是难以言传的，只能反复感受，以自己的情感、情绪与心灵直接领悟。阅读教学中体验的过程，也就是知识内化存储的过程。
2．体验让知识转化为能力
在高职语文阅读教学中，注重知识的灌输而轻视学生的体验是普遍的现象。一上课，教师没有给学生时间充分阅读感悟，而是急于把自己的领悟全部塞给学生。这样让学生兴味索然，还增添了沉重的记忆负担。阅读没有经过学生的体验感悟，许多东西还没听进去就丢了，更谈不上转化为自己的知识能力。阅读教学，教师要想方设法创造条件，启发引导，让学生自己进入文本，去体验其中的情感，说出属于自己的感受。如：朱自清在《背影》里用这样一句话描述父亲爬上月台的模样“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”“攀”“缩”“微倾”和“努力”这几个词太平常了，然而，朱自清却把这几个最平常的词用得出神入化了！为什么？因为朱自清从父亲的“攀”“缩”和“微倾”的“努力”中，发现和感觉到了父亲对他深深的骨肉之爱。是互相关切、互相理解的父子的骨肉至爱，使“攀”“缩”“微倾”和“努力”这几个平常的词，变得出神入化了。如果我们在《背影》的教学中，只讲几个动词“攀”“缩”“微倾”和“努力”，用得如何准确如何巧妙，学生不仅很快就会忘记，而且听的时候就烦腻了。如果我们能引导学生从朱自清描述的父亲“努力”的形象中，去体会从中表现的父子间的骨肉至爱，认识到一切感情都是从最微小、最容易被忽略的细节（动作、表情）中表现出来的，并且进一步以此为契机，引导学生去发现、开拓和留住学生们灵魂里也同样存在的父子、母女的骨肉至爱，这就是从经典作品中发现和认识自己，也更有利于学生对语言的把握和运用。
3．体验能促进学生阅读能力的提升
阅读的价值除了认知以外，还具有多属于“体验”范畴的更高层级的意义。长期的体验阅读不但可以潜移默化地影响学生的现实生活，而且还能够丰富学生的生活。建构主义认为学习是一个重组的过程，在这一过程中人的经验、判断会转化和重新组合，认识和能力得到进一步的提升。阅读体验就是这样一个过程，读不只是读，更多的是思。例如：诗歌《错误》的教学，教师少进行讲解，多让学生反复读，在读中体验。整首诗展现的画面由大到小，从近拉远，在体验中体会到幽美的意境，产生无尽的联想。反复朗读第一节“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落”，感受一动一静之美。两个句子一个短句，一个长句，不仅仅具有节奏美，短句还暗示过客之匆匆，长句则暗示思妇的绵绵情思。第二节的意象“城”“扉”“东风不来”“柳絮不飞”“跫音不响”“春帷不揭”充满古典的风韵，但是最传统的意象拨见最现代的敏感。第三节“我不是归人，是个过客”，“归人”读出的是“盼归”，“过客”读出的是“速离”，强烈的反差，产生了高度的戏剧性，形成了跌宕之势。这就是“错误”？反复读，多思考，再把联系旧知识传统的“美人香草”式比兴手法，学生会对“错误”有多种解读，即使不太合理，但通过阅读体验思考，让学生把知识转化为能力，并进一步提高了阅读能力。这样摒弃了概念化的讲解，注重学生的阅读体验，学生的阅读才会升格。
二、阅读体验是形成学生人文素质的催化剂
1．体验有助于学生确定独立自主的主体意识
高职阅读教学中，教师如能培养学生更多地体验作品，注重个人的阅读感悟，尽量少进行干预，或单方面的灌输，让学生养成独立自主的意识。比如卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”四行诗，作者用生活中常见的“桥”“楼”“明月”“窗子”景物，却创造了象征性的画面，给人留下了广阔的想象空间。学生阅读体验，结合自己的生活阅历，读出不同的诗意：诗描绘的是个美人；抒写的是一种人生的悲哀；揭示的是“相对”的哲理种种不同，只要是学生的阅读感受，都可以合理的存在，不必教师统一认定某一观点。这样的阅读学生才能把读和生活社会联系起来，才能在阅读中找到自我独立存在的价值。
2．体验是个体独立、自主的生命感悟
人们说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。在阅读中，不同的人因融入个人的人生经历，自己对生活的感受，所以理解感悟是不同的，这也是阅读的丰富性、个体性。另外，就是读同一作品，在不同时间，不同的人生阶段，理解感悟就会不同。如鲁迅在《〈阿Q正传〉的成因》中说，他创作这部小说，经历了由“开心”到“不很开心”到“认真”的过程。读者阅读这部小说，也会经历一个由乐到悲的过程。正如王冶秋的“读书随笔”所说：这篇民族的杰作，绝不是看一遍所能消化的：第一遍我们会笑得肚子痛；第二遍才砸一点不是笑得成分；第三遍鄙弃阿Q的为人；第四遍鄙弃化为同情；第五遍同情化为深思的眼泪；第六遍阿Q还是阿Q
3．阅读体验具有鲜明的时代特征
读书其实更多的是读自己，真正的体验阅读在读过去、读历史的同时，融入更多读者对自己、对社会、对时代的感悟理解。不同的历史时代，人们都能在经典名著中吸取所需的精华，这就是靠阅读者在阅读中结合时代精神，揣摩领悟出前人没有感受到的新东西。所以人们才会说作品常读常新。而这些新东西是读者在阅读中体验所得，没有真正意义上的体验，不可能有新的感悟。如《雷雨》的教学中，要指导学生挣脱把周朴园的形象定位在“虚伪的资本家”和“专制的封建家长”的樊篱中，要用人文的精神考察他的丰富个性，而不应简单地打上阶级的烙印。
二、找准“切入点”，渲染提升，在驰骋想象中体验
想象是人类通向艺术殿堂的翅膀，是培养学生人文素养和创造性思维能力的重要手段。王崧舟老师在教学《长相思》时，让学生听着“风雪交加的呼啸声”想象纳兰身在征途的沉重。想象纳兰的辗转难寐；又让学生听着“轻快怡人的柔宛音乐”，用想象的眼睛观察纳兰美丽的故园……这样的想象，如此的意会，让学生深刻而又真切地感悟到了诗人纳兰的“身心矛盾”“、身心冲突”，更让学生触摸到了纳兰“身在征途，心系故园”的值得品位、揣度的心境。用王崧舟老师自己的话讲：“基于联想和想象的‘意会’，具有很强的直觉内省、体验感悟的情感色彩，是一种比言传更本质、更内源、更真实的生命方式”。
三、选择“点睛处”，妙悟提炼，在品位细节中体验
在阅读过程中，挖掘细节的点睛之笔，能进一步地认识文本的主题。传神的细节必定具备着生活的真实性、典型性，还应该有想象性，而且新颖独特的细节，往往着墨不多，但比千言万语的抽象叙述更能表现其深刻含义，使文本感染力得到增强。我们在阅读教学时，应该抓住文本的细节描写，以细节的点睛之笔为突破口，帮助学生理解故事情节，感受栩栩如生的艺术形象，让学生在阅读文本中，逐渐提高鉴赏能力。有幸聆听到一位老师执教的《第一次抱母亲》，在阅读这一段时，教者就选择了文本的这一“点睛处”，用各种形式让学生在她巧妙的引导下，反复地有感情地朗读课文片段。第一遍，学生读出了“我左手托住母亲的脖子，右手托住她的腿弯”这样“一抱”的“使劲”；第二遍，学生能读出我“没想到”“母亲”是这样“轻轻的”，轻得这么没分量；第三遍，学生读出了“我用力过猛，差点儿仰面摔倒”的那份毫无防备；第四遍，学生读得酸酸的，读出了我对母亲的“极不了解”“，关心太少”……就是这一细节的品位味，让学生悟到了这些文字中隐藏的凝重，提炼出了浓郁的感恩情怀，朗读体验让学生沉浸在了我第一次抱母亲的意味深长的“没想到”之中。
四、紧握“兴奋点”，塑造形象，在角色表演中体验
这里的“兴奋点”，指的是能引起学生精神兴奋的集中点。对于表演，学生大多有一种表现欲和表演欲，小学语文课本里选入了很多适合学生口味的童话故事，故事中生动的情节，都可以借助表演这一活动方式，让学生来体验和品味课文的内容和内涵。例如，《蜗牛的奖杯》这则童话中有这么一段，写蜗牛在一次飞行比赛中得了冠军，拿了奖杯之后“，他成天把奖杯背在身上，惟恐别人不知道他是飞行冠军，到了晚上，蜗牛就睡在奖杯里，生怕被别人偷了去”。在教学时，我发现学生在朗读时就情不自禁地加上动作，小蜗牛复杂的内心世界也都从学生的神态中，从他们的一举手一投足中凸现出来。看到他们跃跃欲试的兴致逐渐高涨起来，我就把表演引入了课堂，给予学生更多的心灵自由：一方面满足他们的“角色幻想”和“表演冲动”，另一方面则以此为桥梁在文本与他们之间架起一座体验之桥。
五、摸清“着力点”，质疑解疑，在实验操作中体验
语文教学应加强学科之间的综合，可以把一些相关的科学实验手段应用到阅读教学中来。笔者在教《乌鸦喝水》时，就准备了一个瓶口很小的瓶子，并在里面装了半瓶水，让学生帮乌鸦想办法喝到水，学生积极思考，想出了不少办法，但又在自发的争议中否定了这些答案，最后决定就地取材，选定文本中谈到的办法。我先让学生操作演示，然后请学生根据已有经验解释乌鸦喝着水的原因，最后让学生找到课文中描写乌鸦喝着水的句子，仔细研读，课文的重点、难点就在这实验中解决掉了。
2.古代文化常识检索。方便查询古代地名、官名、天气名称等。
3.古代官职变迁常用词表。
4.古代人称代词表。
4.高职类语文高考必须掌握的15个虚词表。
5.在笔记本上摘抄掌握得不够好的实词和典型文言句式。
二、培养文言文人物传记阅读意识阶段
以《萧何月下追韩信》第一自然段为例进行讲解。
1.指导学生初步阅读《萧何月下追韩信》第一自然段,用小横线划出里面不需要翻译的固定名词(人名、地名、官名等)。
2.再次阅读《萧何月下追韩信》第一自然段,用小双线划出里面的虚词。
3.第三次阅读《萧何月下追韩信》第一自然段,用小斜线划出单音节词。
及/项梁/渡/淮,信/仗/剑/从之,居/麾下,无所/知/名。项梁/败,又/属/项羽,羽/以为郎中。数/以策/干/项羽,羽/不用。汉王/之/入/蜀,信/亡/楚/归/汉,未得/知名,为/连敖。坐/法/当/斩,其辈十三人/皆/已/斩,次/至/信,信/乃/仰视,适/见/滕公,曰:“上/不欲/就/天下/乎?何为/斩/壮士?”滕公/奇/其/言,壮/其/貌,释/而/不斩。与/语,大/说/之。言/于/上,上/拜/以为/治粟都尉,上/未/之/奇/也。
4.小结
人物传记类文言文阅读题的文段一般都能按照以上三个顺序进行解读,划小横线的固定名词和划小双线的虚词在阅读的时候可以不译。我们的注意力主要集中在除固定名词和虚词以外的实词上,尤其要注意古代汉语中实词多是以单音节的形式出现。这一阶段可以按照上述方法多划几个文段,不必翻译。方法熟悉了以后,不必严格按照初步阅读、再次阅读和第三次阅读的顺序训练,学生可以通过一次阅读同时完成三次阅读的内容。
三、文言文人物传记阅读知识积累阶段
1.按照上面的三个步骤指导学生阅读其它文言文人物传记8到10篇,用笔记本摘录经常出现的虚词、固定词组并查字典解释其意义。
2.完成以上阅读训练之后,可以开始对学生进行文言文翻译训练。强调尽量把单音节实词翻译成两个字的现代汉语词语。每个句子翻译完词语以后再进行词语组合,调整语序,添加连词,构成一个完整的句子。在翻译训练中,必须让学生达成共识,即不必过于追求每个词语的准确性,而应当建立整体观,大致了解文段意思即可。用笔记本摘录文段中经常出现的实词并查字典解释其意义,摘录经常出现的文言句式归类并进行总结。
四、文言文阅读解题实战
在完成了以上准备之后,学生可以开始做文言文阅读题进行实战训练。
高职类高考语文文言文阅读题一般设四个客观题和一个文言文翻译题,其中客观题的第一个小题一般考查文言文实词,第二个小题一般考查文言文虚词,第三个小题一般考查文言句式或对文段内容的理解,第四个小题考查理解和把握文段的中心思想。
在这个阶段的实战训练中,要求学生在阅读文段之前首先阅读该题目的第四个小题。如果第三个小题是理解文段内容,学生还必须在阅读完第三个小题的选项之后才开始阅读文段。文段阅读完成以后再次阅读第四个小题并完成它。第四个小题的选项通常是对全文每个段落的主要内容的概括,对学生掌握文段意思有很大的帮助。接下来可以完成其它三个小题,尽量在文段里找出选项的出处,联系前后文寻找答案。做好四个选择题,翻译文段也就水到渠成了。
经过一段时间的训练,学生一般能在选择题中拿到6到9分,翻译题中拿到3到7分。
二、主题模块化的通览
这里所说的就是基础的模块化阅读，将风格相同和相似的课文拿到一起，进行背景知识的参照阅读，这有利于整体分辨记忆，我们接触的是比较多的，为了形成一个模块化阅读，将分散的知识点集中起来，进行专门的组织，以列表的形式整合起来，一目了然，知道有哪些代表作，各是什么题材，侧重于哪一方面，形成一个小的篇章，这样阅读起来快捷迅速和顺利，记忆效果事半功倍。例如，在阅读了一系列的老舍和鲁迅的相关作品之后，我们就可以展开阅读思考，总结老舍和鲁迅作品的特色，比较其异同点，口头性的总结演讲，参加交流活动。
体验式教学是指根据学生的认知特点和规律， 通过创造实际的或重复经历的情境和机会，呈现或再现、还原教学内容， 使学生在亲历的过程中理解并建构知识、发展能力、产生情感、生成意义的教学观和教学形式。体验式教学以人的生命发展为依归，尊重生命、关怀生命，拓展生命、提升生命，蕴含着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识、认识多少事物，还在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。
二、体验式语文阅读教学的意义
我们都明白，阅读教学的任务不只是完成一些词汇、句式、语法等语文知识的积累，更是对学生的情感、精神领域的扩充和培育。从这个层面上来说，作为语文阅读教学的重要环节，体验具有独特的意义。
（一）体验式阅读教学可以满足学生阅读个性的发展
阅读不是言语符号的简单传递，而是一种独特的体验过程。在这个过程中，学生借助文本激活、调动大脑中已有的表象与情感经验，通过联想和想象，与文本所表现的表象、情感融合，形成新的鲜明的意象，并不断反思回味，从个体的生命、情感需要出发，对文本进行整体的知觉的把握，感受领悟其中丰富的情感意涵，揭示文本的独特意义，并从中感受到自己个人的生命意蕴。体验学习强调学生在学习过程中达成阅读主客体之间的有机融合，形成自己丰富生动的心灵世界，实实在在地感觉到自我的力量、情感的满足、意志的独立与自由。
（二）体验式阅读教学可以调动学生已有的知识经验
体验是主体心灵与外部世界发生联系的一个张力场，在体验的阅读状态下，学生可以豁然开朗、悠然心会，在一种妙不可言、百感交集的状态中，通过自己的想象、神思、移情、悟解等多种心理因素的交汇、碰撞、融合，跨越时空，点燃、激活已有的，甚至是并未意识到的知识经验，并获得新的意义。由于这些知识经验经过体验状态，整合了情感、精神因素，很容易内化为个体生命的一部分，使原来相对处于静止和凝固状态的知识经验在个体心灵中被激活、催化。并且体验越深，已有的知识经验为个体加以灵活调遣和运用的可能性就越大。 这样，这些知识经验才能成为真正意义上的积累。
（三）体验式阅读教学可以促进学生进行情感的内化
在阅读教学中， 体验的过程实际上是文本所包含的外部世界和自我生命的存在状态向主体的内部心灵展开和演进的过程， 是读者通过感受、领悟、欣赏等活动，对语言文字进行还原，使作者的情感世界与自己已有的情感世界融合、汇集在一起的过程。 不仅如此，对文本情感精神的发现是没有止境的，阅读过程中，学生对文本还会进行再发现、再加工、再创造，从而超越具体的作品，不断涌现生成新的更深刻的意义，而这正是实现新课程标准中情感、态度和价值观目标的重要途径。
三、体验式阅读教学的策略
体验式教学，是教师充分调动学生的阅读兴趣，引导学生在阅读文本时自主揣摩、感受、领悟字里行间洋溢的情感和人文精神，实现“自我教育”。那么，在阅读课堂中如何开展体验式教学呢？
（一）创设情境，乐于体验
学生对学语文兴趣不浓，有的甚至产生厌学情绪。作为一名语文教师，我们要想方设法调动学生的积极性。新课程标准也指出：学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。为此，我们在教学时要努力创设一种教学情境，唤醒学生的知觉表象，使学生乐意去体验。这种情境的创设，可以用精心设计的导语来激发学生学习的热情，也可以讲一个娓娓动听的导语来唤起学生学习的兴趣，也可以放一段优美动听的音乐来吸引学生学习的注意，也可以创设一个唯美的或感人的……当然，情境的创设要恰到好处，这样才能使学生一下子产生阅读期待。
（二）驰骋想象，形成体验
想象是人类通向艺术殿堂的翅膀，是培养学生人文素养和创造性思维能力的重要手段，我们语文老师应该使学生触感，唤起记忆，激起活跃的联想和想象。在《真情回报》的教学中，可以让学生想象“下雨下雪天，依旧把报纸送进门里”时的心理活动和具体动作，可以让学生想象 “我从没想学会在马路上扔报纸的‘绝活’，依旧下车把报纸送到每家每户的门口”时的心理活动等等，学生想象到我诚实劳动的心理与动作，想象到我在下雨下雪天送报的困难，理解了诚实的劳动背后的艰辛。在情感共鸣的体验层次，通过联想、想象和品味，作品的情感会源源不断地注入学生的心田。
（三）互动对话，角色体验
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。体验的个人性特征，使每个学生能够按照自己的观念、视角与文本展开对话，获得各自不同的视界融合，呈现出阅读的多样性。但这种阅读也存在着不足，因为个体所得的知识往往是个别的、无序的，甚至是偶然的。这就需要阅读个体不断与同学、教师进行精神交往，通过生生、师生之间的对话，相互取长补短，寻求共同的理性的认识。在师生对话的过程中，教师要给与方式方法上的指导，积极创设对话情境，开展有效讨论，在思维的碰撞互动中更深入地感受和理解文本，取得心灵上的沟通。
（四）感情朗读，语感体验
虽然我们阅读的语言文字是静止的、沉默的、黑白的，但进入我们心灵世界的却是灵动的、火热的、缤纷的，当我们的目光走过一行行的文字，其实我们步入的是一个七彩的时空，就像一个个音符跃入眼帘，此时，往往通过个性化的朗读，读出自己的体验，培养了语感，感悟到了课文的景色美、文字美，受到了美的熏陶。因为，学生富有感情的朗读本身就是他对语言文字有敏锐感觉的表现。
2.判定论证方法并分析其作用。要求考生辨识论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证），分析其作用。该考点考查的基本问法有：选文主要运用了什么论证方法？画线句子（即运用了论证方法的语句）有什么作用？
3.分析全文或某段的论证思路。该考点考查的基本题型有：请说说文章的论证思路。这篇文章在结构上有什么特点？请结合文章内容进行简要说明。变式问法有：选文某几段的位置可以互换吗？为什么？选文是从哪几个方面论述某一问题的？划分全文（某段）的层次结构。
寂寞出学问
秦时明月
①古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。
②司马迁的寂寞成就了史家绝唱《史记》，曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制《红楼梦》……寂寞是一首歌，是只有一个人的吟唱；寂寞是一首诗，是来自内心深处的独白。
③著名学者钱钟书先生甘于寂寞，潜心读书做学问。他不喜欢应酬，也反感客人来访，常以生病为由推辞。他每天待在书房里做着自己喜欢的事，真可谓“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”。
④钱钟书声名远播，时常会有世界各地的人慕名造访。有一位外国女士打电话给他，表示非常喜欢他的文章，想登门拜访。钱先生听后，赶紧说道：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？ ”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服，只好作罢。也许，正是有了这种闭门读书做研究的态度，钱先生才写出了《谈艺录》《管锥编》等不朽的学术巨著。
⑤其实，像钱先生这样的人还有很多。他们既能洞悉这个社会，又能远离这个社会的喧嚣，专心致志做自己的事情。
⑥“芥川奖”是日本最重要、最有影响的文学奖项。获奖者有“登龙门”之称――许多作家都因获此奖而名噪一时。最近一届的“齐川奖”获得者田中慎弥却是个“普通人”，他年纪轻轻，也没有什么高学历，为什么能获得如此高级别的文学奖呢？媒体对他的描述可能给出了答案：“田中慎弥没有手机，也不用电脑。但他却很执着，甚至有些固执，躲在自己的世界里，与寂寞相伴，专心读书和写作。从他身上，人们看到了日本文学的新希望。”
⑦田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得住寂寞，埋头写作，终成正果。“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”能坐得了冷板凳，自然能静得了心，做得了学问。
⑧我们的生活本来可以很平静，只是因为内心浮躁，无法平静，所以常常觉得自己很“忙碌”。若能守住寂寞，不为外界所干扰，一心朝着自己的目标去努力，又怎能做不了学问呢？
（2014年河北省中考语文试题）
考点：品析议论文的语言
1.选文第⑦段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？
解析：这道题考查根据具体语言环境理解有关词语内涵的能力。解题时，一定要结合第⑦段的内容，体会这一短语与本段之间的内在联系。本段第一句分析了田中慎弥做得了学问的原因（排除外界的干扰，耐得住寂寞），第二句接着引用了诗句，第三句总结本段的内容。可见“坐得了冷板凳”是对田中慎弥做学问取得成功的原因的一种形象说法。
答案：能耐得住寂寞。
2.选文第⑧段画线句子有什么表达效果？
解析：这道题考查学生对修辞手法表达作用的领悟能力。解题时，要辨别该句采用了什么修辞手法，并结合本段在全文中的作用体会该句子使用某种修辞手法的表达效果。画线句子采用了反问的修辞手法，反问的一般作用是加强语气，突出某种情感或者内容。这句话在文章的结尾，内容上扣题，可见采用反问修辞手法是为了突出中心论点。
答案：运用反问修辞手法，加强了语气，突出（强调）了“寂寞出学问”的论点。
考点：分析议论文的论证
3.本文第③～④段采用了什么论证方法？有何作用？
解析：这道题考查学生辨别论证方法以及理解论证方法作用的能力。解题时，我们首先要锁定这两段文字，然后在认真阅读的基础上，结合论证方法的定义，确定这两段使用了何种论证方法。这两段叙写了钱钟书潜心做学问，婉拒慕名造访者的事例，可见是采用了举例论证法。体会其作用，要答出该论证方法的一般作用和语境作用。举例论证的一般作用是采用典型的事例，有力地证明中心论点，增强说服力。可采用这样的格式组织答案。举……（概括本段的事实论据）的事例，证明了……（点出本文的中心论点），从而使论证更具体，更有说服力。
答案：采用了举例论证法。列举钱钟书潜心做学问，婉拒慕名造访者的事例，论证了“寂寞出学问”的中心论点，具有说服力。
4.请简要分析本文的论证思路。
解析：这道题考查学生把握论证思路的能力。解题时，要理清文章的层次，把握层与层之间的内在联系。思考作者提出的论点是什么，采用了怎样的论证方法进行论证，从哪些角度进行论证（即有几个分论点），最后的结论是什么。选文开门见山提出“寂寞出学问”的论点，主体部分采用大量的典型的事实论据证明论点，结尾采用反问、对比的修辞手法深化论点。
答案：首先第①段提出“寂寞出学问”这一中心论点，接着用司马迁、曹雪芹、钱钟书、田中慎弥等古今中外的名人事例作为事实论据，论证中心论点。最后总结全文，进一步深化“寂寞出学问”的论点。
底 线
冯骥才
①一次，一位开锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达，他答曰：“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很难打开，而且，技术在不断更新，所以，市场总在我手里。”
②我笑道：“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。”
③锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁？我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地方吗？”
④我说：“上个世纪50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的顶楼，门上只有个挂钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，从来没被人偷过。”
⑤锁厂老板笑道：“那是什么时候？现在早没影儿了，不信你敞开门试试。”
⑥我笑了笑没再说，我信他的话。一个物欲横流的时代和一个不追求物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降：在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线不知不觉在下降。
⑦人总得有自己做人做事的底线。其实，这底线原本是十分清楚的。比如，人不能“见利忘义”“卖友求荣”，不能“虐待父母”“恃强凌弱”等等。这些古来世人皆知的底线，也是为人处世的标准，似有被全线突破的忧虑。
⑧底线无形地存在于两个地方：一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定会下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏。如果人人守住底线，社会便会拥有一条美丽的水准线――文明。
⑨然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好，坚持一己做人做事的原则？有人说在追求物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，即使社会的底线很脆弱，人的底线依旧可以像钢铁长城，任凭炮火肆虐，依旧牢不可破。
⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。
（选自《杂文选刊》2013年第7期，有改动）
1.选文①～⑤段举开锁厂老板的事例有什么作用？
普通高中语文课程标准（实验）指出：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，并注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。 在实施建议部分要求：古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关的工具书，自行解决阅读中的障碍。文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。 由此可见培养学生的文言文的阅读能力是高中语文文言文教学的关键。
文言文阅读能力的提高我认为要从以下几个方面着手。
1.欲要工其事，必先利其器
1.1 学会使用工具书。
人类学会了使用工具的时候，自身的能力就得到了很大的提高。同样，当我们学会了使用工具书的时候，我们的学习能力也会得到很大的提高。 文言文学习最常用的工具书主要有《古代汉语常用字字典》《说文解字》《汉语大字典》《辞源》（修订本）以及杨柏峻著的《古代汉语虚词》等。因此高中语文教师须向学生介绍几种常见工具书的特点以及使用方法，如笔画、部首检字法，音序检字法和四角号码检字法等。工具书的使用是我们学习文言文的第一步，在学生的实际学习过程中要充分发挥工具书的作用来解决问题，效果要好。但是工具书只能提供一些参考意见，真正解决问题还需要学生自己结合具体的语言环境去分析。
1.2 学会一些语法知识。
中学生语文文言文阅读能力的提高需要有一定词汇量的积累，学生应了解并掌握一些常见的文言实词、虚词的意义和用法。
实词是意义比较具体的词，离开了文言实词的积累，阅读文言文的能力就不可能得到快速发展。 古汉语与现代汉语实词的不同之处主要表现在，古汉语的实词多一词多义或多词一义、古今异义、词性的活用、通假现象等现象，因此要引导学生及时总结。
1.2.1 一词多义。如：“益”字，在“少益啫食和于身”中译作“增多、增加”；在“满招损，谦受益”中译作“利益、好处”；在“如水益深、如火益热”中译作“更加”等。多词一义的如：吾、余、子、朕、臣、妾等都是第一人称代词“我”的用法。
1.2.2 古今异义词。包括词义的扩大、词义的缩小和词义的转移等。词义的扩大如：“河”字，在汉代以前，“河”特指黄河，一般的河流多用“水”来表示，在“河内凶，则移其民于河东”中，“河内”春秋战国时代指黄河北岸，“河东”指黄河以东。在“将军战河北，臣战河南”中，“河”也指“黄河”，后来词义扩大，泛指河流。词义的缩小如：“宫”，古代“宫”泛指人们居住的房子，后来只有皇帝居住的房子才称作“宫”，做皇宫、宫殿之意。现在仅指皇宫、少年宫，词义较古代缩小了。又如“臭”古代泛指所有气味，现在则专指秽气。词义的转移如“恨”字，在古代“恨”是遗憾的意思，“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中作“痛心遗憾”讲，后来词义发生了转移，“恨”指仇恨。
因此教师要引导学生培养逐字审视的习惯，了解这些字的古今变化可以提高学生阅读的自觉性。
1.2.3 了解实词的活用。词类活用是古今汉语语法的重要差异之一。 实词的活用实际上是古汉语的一种特殊的词性变化和词序关系。
词类的活用最主要的是掌握名词、形容词、动词的用法。首先名词活用为动词。如：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”“水”本是名词，句中活用为动词，意思是“游泳”。其次是形容词活用为动词。如：“使上官大夫短屈原于顷襄王”，“短”，本是形容词，指长短，句中活用为动词，意为“说坏话”。再次是使动用法。动词的使动用法如“项伯杀人，臣活之。”“活”是“使之活”之意，即“获救”之意。名词的使动用法如“先破咸阳者王之。”“王”是“让他为王”之意。形容词的使动用法如：“既来之，则安之。”“安”，是“使之安”之意。最后是意动用法，包括形容词和名词的意动用法。如“吾妻之美我者，私我也。”“美”是“认为我很美”之意。另外少量的数词也有活用的现象。掌握了词类的活用可以帮助学生解决阅读文言文的一大障碍。
1.2.4. 了解一些虚词的用法。古今汉语的差异还表现在虚词的使用上，虚词的使用是阅读古文的难点之一。常见的文言文虚词共三十二个，大体上可分为四类，一是副词，包括其、惟、即、且、故、遂、则、既、因、盖、安、或、乃、已等；二是介词，包括于、以、为、因等；三是连词，包括而、以、则、乃、然、虽、遂等；四是助词，包括之、者、所、夫、盖、也、焉、矣、耳、乎、已、为、哉等。有的虚词兼作两种以上的词性，要注意根据不同的语境来判断虚词的含义。熟悉了虚词的用法之后，对文言文的阅读有着事半功倍的效果。
1.2.5 了解与现代汉语不同的特殊句式和用法。古今汉语句子的成分基本相同，但是在表现形式上，古代汉语又有着自己的特殊性，高中语文教材列举了四种特殊的句式：判断句、被动句、倒装句和省略句。
判断句的主要格式多种多样，有用主语、谓语的前后顺序表示判断；有用“……者……也”表示判断；有用副词“乃、即、皆、非”表示判断；有用动词“为”表示判断等。被动句的句式有用于引出主动者表示被动；有用“见”字表示被动；有用“见……于”式表示被动；有用“为”表示被动；还有没有标志的等句式来表示被动。倒装句的情况主要包括主谓倒装、动宾前置、介宾前置、定语后置、介词结构后置等情况。省略句有省略主语、省略谓语等情况，教师要指导学生不断地总结这些特殊的用法，并形成系统的知识，高屋建瓴，学生就不会对文言文阅读望而却步了。
另外在翻译的过程中要注意遵循“信、雅、达”的翻译标准，也要注意直译与意译相结合，直译为主，意译为辅。同时语文教师还要教给学生一些文学史、天文、地理、历法、官职等知识，加强对古代文化的理解，帮助提高文言文的阅读能力。
2.熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟
古人云：“书读百遍，其义自见。”古人就是在诵读的过程中学习的，因此诵读是学习文言文的重要途径。首先读准字音、读准句读。尤其注意通假字和多义字的读音。然后分清句读，不要破读。最后读出语气，不可唱读。在读的过程中老师要给予方法的指导，如：确定重音的方法，掌握速度的方法，以及语调的变化等。桐城派讲的“因声求气”， “声”就是文词的音节美，“气”就是作者在表达思想感情时所形成的气势的抑扬疾徐顿挫。 古人就是在疾读和缓读，久读和熟读中悟入的。
当然诵读要选择那些文质兼美的文章来玩味。高中教材是精选之文，因此要立足于教材进行诵读练习。不仅如此，教师还应引导学生背诵文本，借助课内外文质兼美的文言文的背诵，以期在学生头脑中多储存一些文言文的信息，锻炼学生理解文章内容的能力，从而提高学生文言文的阅读能力。
3.天高任鸟飞，海阔任鱼跃
课外阅读是课堂教学的延伸、加固和补充，是提高高中生文言文能力的必经之路。语文教师只有正确有效地引导学生进行课外阅读，培养学生的兴趣，才能真正激发他们对祖国语言文字的情感。
（1）教师可以根据古汉语的特点，追朔字源，帮助学生积累字义，激起学生的热情。（2）教师帮助学生建立“文言知识库”，形成一个知识链。（3）教师可以授之学生利用字形特点，猜测字义、词义等方法让学生找到阅读古文的“入口”，真切体验到翻译古文其实并不是一件难事，阅读古文甚至会变得很有意思。（4）教师应给学生的思维提供一个自由发展的平台，让学生读完文言文后，谈古论今、以古论古，让他们的思想在分享阅读成果中撞出美丽的火花。
总之，文言文的阅读能力不仅要老师在课堂上教学生一些必要的方法，同时还要求学生主动的阅读，只有双管齐下才能共同提高高中生的文言文阅读的能力。因为现在的课堂教学不仅仅是教师的教，同时还是学生主动的学的过程，离开了谁都不可能提高文言文的阅读能力。
参考文献
［1］ 周振甫讲怎样学习古文.周振甫著 ［M］. 南京:江苏教育出版社,2005.11.
［2］ 古代汉语基础.吴鸿清编著 ［M］. 北京:北京大学出版社,2006.1.
［3］ 文言津逮.张中行著 ［M］ .北京:中华书局,2007.5.
［4］ 古代汉语教学参考与训练. 严修,杨剑桥编［M］上海:复旦大学出版社,2006.12.
语境即语言环境，是指人说话时所处的状况和状态。从狭义上看，语境主要包括“上下文语境”和“情景语境”。“上下文语境”指词语间的语法关系、句间的语义关系，以及与本词关联的前后词语，或与本句关联的前后语句等。[1] “情景语境”即语句所处的文本大环境。文言文阅读对中学生来说一直都是块硬骨头，很多学生读不懂文言文，甚至畏惧文言文。出现这种现象，一方面是因为古代汉语和现代汉语在语法和词义上存在着较大差异，使学生理解起来比较困难；另一方面是因为过去文言文阅读解题缺乏语境观指导，只是机械地解题而不注重语境分析，导致学生面对文言文阅读题无从下手。教师应在平时的文言文阅读教学中，指导学生掌握一定的解题策略，做到因“境”解词、因“境”断句、因“境”悟文、因“境”翻译。
一、因“境”解词
文言实词的考查范围广，且词义不定项，词义会随着活用、引申等现象而发生改变，要求学生不能死记硬背，要结合语境来判定实词的含义。相对于众多的文言实词，常考的文言虚词有“而、其、何、乎、乃、且、若、所、焉、也、以、则、者、之”。基于语境学对文言虚词的意义和用法进行分类建模，可帮助学生因“境”解词。
1.虚词作为连词使用
虚词作为连词，可连接词、短语和分句，表示“转折”“因果”“并列”“假设”等关系，可翻译为“却”“因而”“并且”“如果”等。常见的可作为连词的虚词有“而”“其”“且”“然”“以”“则”等。
2.虚词作为实词使用
一些虚词可以在句子中作为实词存在。如“吴广以为然。乃行卜”（《陈涉世家》）中的“然”作为形容词，表“正确的，对的”。
3.虚词作为语助词、语气词使用
虚词作为语助词，无实际意义，起到调节的作用，或放在主谓之间取消句子独立性。虚词作为语气词，常表疑、揣测、感叹、祈使等语气。
4.虚词作为介词使用
虚词作为介词，表名词、代词等与句中其它词的关系，表示“时间”“对象”“处所”“目的”等，可翻译为“在”“对”“为了”。常见的可作为介词的虚词有“乎”“为”“以”“因”“于”等。
5.虚词作为兼词使用
兼词是指古代汉语中兼有互相结合的两个词的意义和用法的字。虚词中常见的可作为兼词使用的有“诸”“焉”“曷”“盍”等。
6.虚词作为固定结构使用
常见的虚词组合作为固定结构使用的有“其…其…”“有以”“无以”等，可翻译为“是…还是…”“有用来…”“没有用来…”。
【策略操作】（2016年天津卷）9.依次填入文中空白处的词语，最恰当的一项是（ ）
①东南无之，必也蜀（ ）
②必宽譬之，（ ）饮泣强食
③宗质负其母（ ）归
④予一见不敢再（ ）
A.焉乃于者 B.乎其以者
C.乎乃以也 D.焉其于也
【参考答案】C
【策略解说】本题考查虚词的理解，可基于语境，结合以上六类虚词用法的分类解题。“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”中“乎”用于句末，表揣测语气，译为“吧”；“必宽譬之，乃饮泣强食”是李台州在司马家人劝说下才边哭边勉强吃点东西，结合情景语境，可知“乃”连接前后句子，表承接关系，译为“才”；“宗质负其母以归”中的“以”相当于“而”，表承接，可不译；“予一见不敢再也”，“也”用于句末表陈述语气，是作者叙述自己见李台州时的情形。
二、因“境”断句
明辨句读，是阅读古文最基本的能力。传统句读中常见的错误类型有：当断不断、不当断而断、当属上而属下等。要正确断句，就要让学生养成结合语境分析文句、文段的习惯，做到因“境”断句。此类题型常见的解题策略有：
1.抓标志性词语
（1）出现“曰”“云”等对话性标志的词语时，结合情景语境判断其是否要展开对话，如果是，则此处应用冒号和引号断句。
（2）根据文言文中的固定句式，可判断标点位置。如“者…也”结构的判断句，可在“也”后断开；“动词+于（见、为）+主动者”结构的被动句，可在“主动者”之后断开等。
（3）根据虚词的用法，判断句子的开头或结尾。如“夫、且夫”作为句首发语词时，可判断此处是句子开头；“矣”、“焉”作为句末语气词时，可判断此处为句子结尾等。
2.确保标点前后的每个句子符合情景语境
语段句子间本来就有着紧密的语义关系：或按逻辑、事理顺序论述、说明；或按时间、空间顺序描写、记叙等。因此，在使用标点符号断句时，一定要使断句后的每个句子符合文章语境和行文逻辑，并且要语义准确、字句通顺。
3.要符合作者的意愿和常理
由于文言文的创作时间比较久远，当时的人物称谓、官位、地名、表达方式等都与今天有很大差别，借助注释，可以在断句时避免出现违背常理的错误。
【策略操作】（2016年全国卷）4.下列对文中第一句加线句的断句，正确的一项是（ ）
A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之C耳/索之/果然/
B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之C耳/索之/果然/
C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之C耳/索之/果然/
D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之C耳/索之/果然/
【参考答案】B
【策略解说】此题可基于语境，结合以上三点注意事项，使用排除法解决。先把选项代入文中，结合本文的情景语境，可推测出它的大意，即赞美曾公亮的政治才能。据此，可排除C、D。“移书诘盗”为动词词组，表“文书，稽查盗贼”，中间不可断开；“报”相当于“曰”，下面是上报的内容，所以在“报”后要断句；“殆”译为“大概”，引出一句话；“之”“然”是代词，分别断开。
三、因“境”悟文
对文章内容的概括和分析是文言文阅读中的重点和难点。近年来，各省高考卷多将两者合为一题考查，要求考生不仅要排除大体正确中夹杂错误的选项，而且要能够全面准确地把握文章内容，并结合情景语境和上下文语境，对文章所述事件或所讲道理进行分析和判断，做到因“境”悟文。此类题型常见的解题策略有：
1.整体感知文章内容，按选项找到切入点
首先应在整体阅读全文的基础上，对文章内容、倾向有个总体把握，形成“整体文意”。[2]如常考的人物传记类文章，要弄清作者记了哪些事，通过这些事表现了人物的哪些精神风貌和性格特点。然后根据选项中的切入点对选文内容要点进行比照、分析和概括。
2.对照内容要点，比较选项与文意之间的偏差
基于语境进行文意辨析，在上下文语境中常出现的雷区有：实词词义误用、虚词连接的语义关系或句间语义关系的曲解等；情景语境中常出现的雷区有：曲解文意、无中生有、张冠李戴、以偏概全等。在遇到此类题型时，要根据选项内容，确定与之相对应的阅读区间，在“整体文意”的指导下，比较选项与原文，找出偏差。
3.着眼全文，总结概括文章思想
在语境中根据命题指向，明确重点词义、句义以及句子之间的内在联系，确认语境重要信息，从而揭示概括文章主题思想。
【策略操作】（2016年江苏卷）7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。
B.邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。
C.张汝霖参加科举考试时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜上有名。
D.黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。
【参考答案】D
【策略解说】四个选项分别对应文章的第一段的上半部分、第一段的下半部分、第二段、最后一段。D项对应的内容在文中的表述是“贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱，令五县会勒之，贞父语同寅曰：‘爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。’”而选项的表述是“黄贞父断案时遇到难题，无法解决”。结合情景语境，看出其曲解了原文文意，属“曲解文意、无中生有”。
四、因“境”翻译
很多考生在翻译中能做到将实词、虚词字字落实，特殊句式有所体现，但翻译出来的句子还是别扭。究其根本，是考生没有在整体阅读的基础上，结合上下文语境和情景语境，做到因“境”翻译。一般来说，“上下文语境”可以定位字词的翻译，调整特殊句式。“情景语境”则可为翻译规定一个大致方向，使翻译不跑偏。
【策略操作】（2016年北京卷）12.将下面的句子译为现代汉语：
①楚民即释其耕农而畋鹿
②内自量无械器以应二敌，即举国而归齐矣
【参考答案】①楚国的老百姓就放弃了他们的耕作而捕猎鹿。
②（衡山国君）内心估量自己没有足够的兵器来应对两大橙耍就奉送国土，归顺了齐国。
【策略解说】①句所处的情景语境是齐桓公派人出重金急求楚国的生鹿，楚王便下令让百姓尽快猎取生鹿，换取齐国的全部财宝，于是楚国的百姓就放弃了农耕而去猎鹿。句中的“释”、“畋”为动词，译为“放弃”“猎捕”，需重点翻译。“即”“而”连接这两个动作表承接关系。②句所处的情景语境是齐国高价收购衡山国的兵器，衡山国百姓放弃农业，铸造兵器，结果衡山国被鲁、齐两国占领，衡山国君自量无法抗衡齐鲁两国，便举国归齐。了解了情景语境，便知本句是省略句，省略了主语“衡山国君”，句中“量”“应”为动词，译为“估量”“应对”，要重点翻译。由此可见，“情景语境”起到定向作用，沿着基本方向，结合“上下文语境”便可定位推敲出其具体字词的含义。
文言文对我国中学生的影响之大是不可低估的，而文言文教学一直都是语文教学中的“死角”，一些学校甚至出现了“教师厌教，学生厌学”的现象。要想改变学生对文言文学习的偏见，就要求教师以文本为依托，找出文言文常考题型的解题策略，帮助学生少走弯路、错路。
注释：
可以说，公众阅读量的高低直接反映出图书馆工作的成功与否。图书馆具有丰富的资源，应该成为大家积累知识的重要场所，也需要成为全民终生阅读的重要伙伴。为了更好的发挥图书馆的作用，就需要做好图书馆的阅读推广工作。当前，这一工作虽然做的比较多，取得了一定的成绩，但是依旧存在着一定的问题，下面本文就简要分析这些问题，并指出相应的解决对策。
一、图书馆阅读推广中常见的问题
做好阅读推广工作，能够更好的发挥图书馆的优势作用，为全民阅读提供重要的场所。但是当前来看，图书馆在进行阅读推广的过程中存在着一定的问题，具体表现在以下几个方面：第一，图书馆的阅读推广工作缺乏长远规划。要做好阅读推广工作，读书馆的工作人员必须要着眼于当前社会发展的实际情况，根据全民的需求制定短期推广规划和长期推广规划，使这一规划方案符合民众的需求，这样才能够更好的开展这一工作，也才能够使这一工作的效果真正的发挥。但是目前来看，部分图书馆虽然制定了阅读推广计划，但是在执行的过程中只是间断性的举行阅读推广活动，并没有将这一工作长期推行下去。这种缺乏统筹规划的推广手段将影响到其工作效果的发挥，需要在今后的工作中加以改正。第二，阅读推广活动形式较为单一化。通常情况下，图书馆在进行阅读推广的过程中，大多采用读书会、名家讲座或者是新书展览推荐的形式，这些活动形式较为单一，读者参加一两次还有新鲜感，但是多次参加这样的推广会，就会丧失兴趣，进而将会影响到读者的阅读兴趣。加之当前网络阅读和手机阅读的人越来越多，这种阅读方式使得读书成为一种泛读，这种状况继续下去，将会使更多的读者远离读书。为解决这一问题，图书馆需要创新阅读推广理念，实现推广的多样化发展。第三，推广经费的制约影响。图书馆阅读推广工作的有序开展，需要有经费的支持。但是目前来看，经费问题是图书馆面临的严峻问题之一，这样使得推广活动没有资金支持，实际的运行效果并不乐观。加之图书馆缺乏合作创新的意识，并没有积极的争取和出版社、企业以及书商寻求合作，也没有利用新媒体的力量进行宣传，资金渠道来源单一，也是制约其发展的主要问题。
二、图书馆阅读推广的对策分析
合理开展图书馆的阅读推广工作，能够更好的提升全面阅读兴趣，增加阅读积累。上文中简要分析了目前在阅读推广工作开展过程中存在的问题，下面本文就从实际出发，结合自身工作经验，提出几点切实可行的解决对策。
第一，统筹规划，合理实施。读者阅读兴趣的激发和阅读能力的培养并不是在短时间内能够做好的，这需要一个长期的过程，因此说，图书馆的阅读推广工作也需要长期进行下去。在这个过程中，为了更好的发挥其作用，相关人员必须要统筹规划，制定完善的推广计划方案，并确保方案的贯彻和落实。
通常图书馆的阅读推广工作是由专门的部门进行统一规划和安排执行的，这就要求该部门在制定推广计划的时候，要具有长远眼光和前瞻意识，能够以阅读对象为中心，制定阅读推广计划，并将其纳入到图书馆日常的工作当中去，以便更好的为推广提供政策的保障。
第二，创新阅读推广形式，实现多样化。为了更好的吸引读者的眼球，激发读者的阅读兴趣，在进行阅读推广的过程中，一定要从传统的思想束缚中走出来，实现创新化发展。这就要求推广人员要做好工作，先对读者进行深入的调查研究，了解读者的阅读心理和阅读兴趣，制定科学的推广计划，让更多的读者参与其中，让读者感受到阅读的趣味性和重要性。
要保证活动的覆盖面，其内容要涉及各类社会主体，对象要面对广大的群众，要实现推广活动主体的多样性，针对社会中不同行业、年龄、受教育层度的人员展开形式多样且内容丰富的阅读活动，吸引更多人参与其中。
在推广主题上，则要求具有感染力和创意，能够激发人的阅读情感，让人自觉的去读书。除采用传统的推广方式外，还可以举办亲自阅读会、中老年养生堂、青少年健康成长等板块，涵盖社会各个年龄段，让不同的人都能够从阅读推广工作中受益。
第三，扩宽资金渠道来源，为更好的开展阅读推广工作奠定坚实的资金基础。针对当前图书馆阅读推广工作资金短缺的现象，相关部门在开展这一工作的时候，一定要积极的寻求和各方的合作，拓宽资金的渠道来源，整合多方资金力量，将阅读推广工作做好。如要充分的发挥政府、学校以及公共图书馆的力量，冰妖和社会群体以及企业合作，借助多方的力量和资金的支持，营造全民阅读的浩大声势。
图书馆和企业进行合作，可以达到双赢的效果。图书馆可以借助企业的资金支持，将阅读推广工作更好的进行下去，而企业也可以借助全民参与的机会推销自己的产品，宣传企业，进而使自身的经济效益提升。因此说，在进行阅读推广的过程中，一定要积极的寻求合作，借助各方资金实力发挥阅读推广的作用。
除此之外，还可以积极的培养其阅读推广人，建立起一支高素质高水平的阅读推广服务团队，将这一工作更好的延续下去。同时，需要加强阅读硬件设施和软件设施的建设，为读者营造更好的阅读环境，为阅读推广工作奠定更为坚实的基础。
结束语
全民阅读已经成为一种趋势，在这种情况下，要想更好的发挥阅读的作用，提升全民的知识积累，就需要做好阅读推广工作。本文就以此为中心，对阅读推广工作中存在的问题和解决对策进行了分析，希望对于今后的工作起到一定的帮助作用。
参考文献：
[1]任雪磊 高校图书馆阅读推广问题及对策研究 内蒙古科技与经济，2015年第8期
[2]金秀丽 高校图书馆阅读推广现状及应对策略研究 现代交际，2015年第11期
【中文关键词】 新课程; 高中语文; 体验式阅读; 教学实践
【英文关键词】 New course; Senior high school language; Experience type reading ; The teaching practice
【毕业论文目录】
中文摘要 4-5
Abstract 5
第一章 体验式阅读教学提出的背景、及其内涵和意义 6-11
第一节 体验式阅读教学提出的背景 6-7
第二节 体验式阅读教学的内涵 7-9
第三节 体验式阅读教学与高质量的学习 9-11
第二章 高中语文体验式阅读教学策略初探 11-19
第一节 创设情境,引入体验 12-13 第二节 解析语言,加深体验 13-15
第三节 诵读文本,强化体验 15-16
第四节 对话讨论,丰富体验 16-18
第五节 联系生活,优化体验 18-19
第三章 体验式阅读教学在不同文学体裁中的应用 19-28
第一节 唤起体验,邂逅人物——小说体验式阅读教学策略探究 20-22
第二节 真实体验,亲历亲为——戏剧体验式阅读教学策略探究 22-24
“学习起点”的分析主要包括基础经验探查和学习需要分析两方面。首先，从基础经验探查来看，综观相关年级教材，本组教材以“科学精神”为专题编排，既是低中年级科学故事、科普文章的承接，也是上述单元的发展。选编的课文从不同角度，用不同方式对科学精神作出了阐释。再则，横向对照本组课文分析学生的学习需要，不难发现它们都属于说理性的文章，其中《真理诞生于一百个问号之后》是典型的议论文。严格意义上来说，这是小学阶段首次真正接触议论文体，本单元导语中还要求“学习用具体事实说明道理的写法”，这正是难点所在。
显然，仅凭本组的四篇文章来感悟科学精神的内涵，领悟议论文体的表达方法与表达效果是远远不够的。如何以结构化的“1+X”群文开拓学生的思维与视野，有效地达成重点、难点，并以发现为核心目标，重构本单元的整组教学呢？
（一）结构的建立
本组教学主要由精读、“1+X”群文、口语交际（辩论）、习作、读书课等部分组成，在原来教材的编排上需进行大胆的调整。群文主要补充两类：其一，包含科学精神特质的文章，以丰富科学精神的内涵；其二，体现说理性的议论文章，并以比较发现议论的表达方法为主的文章。习作上建议将《真理诞生于一百个问号之后》课后安排的小练笔作为习作内容：仿照课文的写法写一段话，用具体事实说明一个观点。此项习作更符合本组文章的表达气质，更有助于达成单元教学目标。读书课将推荐阅读一些科学家的传记或其他科普作品，如《居里一家》《科学的旅程》《星光璀璨》《不要烦人・科学生涯经验谈》，不断加深学生对科学精神的理解与感悟。
（二）过程的设计
“1+X”群文阅读意味着寻求更合理的结构化的教学内容，经历让读、让学、让发现的过程，以实现教材重构的最大效益。因此，本着结构化的原则，本组教学参考10～12课时，分以下三步实施。
第一步：精读教学（4课时）
教学目标：把握文章大意，体会文本情感，初步了解科学精神的内涵。
教学内容：《跨越百年的美丽》《真理诞生于一百个问号之后》。
第二步：“1+X”群文教学（4～5课时）
教学目标：尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，经历较高水平的发现性阅读与思考性表达。
教学内容：
板块一：指向发现的“1+X”群文课例：《科学精神到底是什么？》
延伸活动：口语交际・辩论：“科技发展：利大还是弊大”。
板块二：指向表达的“1+X”群文课例：《找出主旨及发表议论》。
延伸活动：习作・练笔：用具体事实说明一个观点。
第三步：巩固提升（2～3课时）
教学目标：打开阅读视野，延伸阅读活动，丰富主题体验，整理单元收获。
教学内容：结合“回顾・拓展”，导读科学家传记，读书课交流。
二、学习状态：对学习活动设计的需要与驱动
群文阅读一直强调多一些默读和浏览，多一些小组对话和讨论，多一些比较阅读，多一些探究思考。归根到底，就是要切实改善课堂“学习状态”，让学生在课堂上体验到成功的、思索的乐趣，进而鼓动学习的动机，在这期间，教师需要做的就是发现学生的学习需要所在，在学生“理解不到”和“揣摩不出”的地方给予指导。这种以“学”为导向的课堂，必须驱动学生“学的活动”。
（一）依据“源自学生的带有共性的提问”组织“学的活动”
一堂好课应当激发学生的共鸣，其基础便是对学生真问题的发现。筛选带有共性的提问，是很考验教师课堂的辨识能力的。课堂上，“讨论―辨识―引领”的过程就是满足学生学习需要的关键事件。比如《跨越百年的美丽》的学习过程。
1.预习：居里夫人给你留下的“美丽”印象，具体表现在哪些方面？
2.讨论：学生反馈文中的各个关注点，呈现已懂，关注难懂及不懂。
3.辨识：对“这种可贵的性格与高远的追求，使玛丽・居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现”这一句的理解是带有共性的问题，是学生想要领悟而领悟不到的问题。
4.引领：带着问题展开群文阅读，内容为居里夫人的《我的信念》与爱因斯坦的《悼念玛丽・居里》，获取关键信息，提升阅读领悟，解开疑惑。
5.反思：结合“诺贝尔科学奖颁奖”的形式，统整对“美丽”的认识，为居里夫人写几句颁奖辞。
这样的课堂，既能形成一种动态的、开放的课堂模式，又有利于学生的思路相对集中，自然，最终使“学”更加有效。令人深思的是，“1+X”群文不仅是教材内容的拓展与补充，更成为学生突破难点的一种策略与途径，因疑而读，因读而思，因思而得，极大地激活了学生的学习状态。
（二）依据“使学生感到意外，引起他们好奇心”的内容组织“学的活动”
本单元的教学重点在于引导学生发现“科学精神到底是什么”，凭借单元中的四篇课文，能够让学生初步感悟科学精神的一些特征，但若仅仅如此，相对于其内涵的博大精深，又是远远不够的。如何激发学生对科学精神的好奇心，更主动、更深入地进行思考呢？例如以下任务驱动式的活动设计：
1.任务平台：出示《科学精神的形成》（法国・巴什拉著）中对“科学精神”的论述，重点关注其中列举的15种精神品质。
2.在这15种精神品质中，哪几种我们已经通过相关课文关注到了？（陈述已知）哪几种我们还没有关注到？（关注未知）
3.以未知为引擎，小组阅读群文资料袋中的四篇文章：《“蠢家伙”的胜利》《我们的知识是有限的》《“我站在巨人肩上”》《对“想当然”的惩罚》，阅读后交流：发现了哪种未知的精神品质？
4.深化主题：丰富科学精神的概念图。
本例中，以富有张力的阅读话题激活学生的学习需要，让学生自觉、积极、主动地投入到群文阅读的视域之中，生疑、解疑，再质疑、再解疑，随之，“1+X”也开始充实为“1+X+X+X” “1+X+1+Y”……这是一种有需求的阅读活动，可以预想，课堂上学生阅读的时间、空间大大提升，自然，思考的广度、深度都得以受益。
（三）依据“学生已经有所体验，但仍感到有疑难”的内容组织“学的活动”
对于议论文体教学，找出主旨及发表议论是其核心要求。分析学情我们会发现，找出主旨，读懂议论文，显然是较容易达标的。而“仿照课文的写法写一段话，用具体事实说明一个观点”，发表议论，对于小学生而言，自然是有困难的。
课例：用具体事实论证观点“功夫不负有心人”。
1.揭题讨论，小组阅读群文资料袋中论述“功夫不负有心人”的三篇文章：《滴水穿石的启示》《说勤奋》《说“勤”》，讨论思考：从文章的主旨、选用的具体事实、论证的语言表达等方面，三篇文章分别有哪些成功之处？
2.全班交流，并罗列出三篇文章中选用的所有具体事实，呈现在黑板上。
3.围绕主旨，自主选择2～3个具体事实，发表议论。在个人操练中，借助已有材料，尝试初步的议论文建构。
本例中，摒弃了苦口婆心的写作前指导，发挥了群文阅读结构化的优势，灵活地将“1+X”转变为“X+1”，采用多见面、多比较的方式把学的主动权交到学生手里，通过自我辨析，强调自我建构，把看似散乱无序的信息提升为系统化的认识，如此定能突破难点。
三、学习结果：对教学评估指向的突破与丰富
“1+X”加减之间，到底“教什么”？我们需要寻找一个基本的立场，那就是把着力点放在“学生实际学了什么”的“学习结果”上，由此反过来审视教师教学内容与方式的有效性。而对“学生实际学了什么”的评估，我们首先要解决的是“学习活动”的目标指向性与达成度。本单元的教学目标大致有三个方面的指向。
（一）指向发现
“1+X”结构化的群文让学生始终保留着探知的新鲜感，比较、质疑、发现成为阅读过程中一种自觉的思维习惯。本单元意图通过比较阅读，运用联结、统整等策略，发现科学精神的内涵，初步认识科学精神的核心特质。我们可以作如下的学习设计：
1.基于“同质”的比较：对照居里夫人与《真理诞生于一百个问号》中的三位科学家，发现他们身上共同的科学精神，如坚韧不拔、锲而不舍等。
2.基于“异质”的比较：阅读《千年梦圆在今朝》与《我最好的老师》，发现两篇文章中所蕴含的独特科学精神，如尊重事实、敢于质疑、团结协作等。
3.统整“同质”与“异质”：对比本单元的四篇文章，以“我们眼中科学精神的基本特质”为话题，展开小组合作学习，分享交流，提炼共同的基本特质，并在概念图中利用关键词表现出来。
群文阅读中采用最多的便是“相异和相同”的比较，这种发现正是群文结构化对学生思维结构化的最大促进。在一组教材中，围绕一定的主题，合理地将若干篇课文进行“1+X”的灵活组合，能唤起教材的新生命，激发阅读的新体验，带来新视野。
（二）指向策略
“1+X”群文阅读注重课内外联动，强调阅读策略的实践运用，让学生尝试更真实、更实用的生活化阅读。因此，速读、体验与思辨，成为“1+X”群文阅读的几个关键要素。比如这样一个“怎么读议论文”的学习活动：
1.速读《真理诞生于一百个问号之后》，画找议论的句子。
2.小组交流，并比较哪个句子最能表明作者行文思想的观点，即论点。
3.围绕论点，作者是如何运用具体事实展开议论的？再次速读文章，用简练的词句概括出文中运用的具体事实，填入相应表格中。
4.对照表格中的“论点”与“具体事实”，形成阅读议论文体的基本策略。
5.续示表格，迁移运用，梳理《跨越百年的美丽》《千年梦圆在今朝》的论点，以及所运用的具体事实。
同大多数的“1+X”群文教学一致，上例中也巧借表格，逐步梳理读议论文的方法。使用表格这种阅读工具的好处，一是更加直观地呈现阅读过程，将“1”的范例聚焦、“X”的迁移运用很巧妙地聚焦在表格当中，做足“1”，做活“X”；二是更加有效地习得比较、联结、统整、视觉化等阅读策略，让看似理论生硬的历练过程得以循序渐进。
（三）指向表达
本单元编排议论文体，在“表达”上应当紧紧围绕“领悟用具体事实说明道理的议论方式”，而学生最难体会的是“议论文体中语言表达的独特效果”，这也是议论文体区别于其他文体的主要特征之一。以下学习活动就能有效地突破此难点：
1.议论文中如何叙述具体事实呢？在语言表达上和其他文章又有什么区别呢？
2.以 “谢皮罗发现洗澡水的漩涡”为例，对比出示两个版本：原文中议论文表达的版本、改写成的记叙文表达的版本，在语言表达上有何不同？可以从整体上去比较，也可以从细节去揣摩。
