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1.1出台扶持老龄产业政策随着我国经济发展和老龄人口的增长，老龄产业备受社会瞩目，对此也进行了许多有益的探索和研究，积极推动了老龄产业的发展。然而，因为受到政策制约、资源配置、传统观念、受经济收入等因素的影响，我国的老龄产业发展滞后，尚不能满足日益增长的老龄人口消费需求，急待政府制定、出台扶持政策，大力推动老龄产业发展,其着力点在于:“一、老龄产业是国家福利和社会保障的一部分，利润少，投入大，国家应适当给予补贴；二、适时出台发展老龄产业的税赋减免政策，以及针对老年人消费的统一优惠标准；三、以市场为导向，建立公有制和非公有制养老机构的公平竞争机制”。
1.2培育发展老龄产业市场据我国人口普查的官方数据统计，“截止2010年11月1日零时，我国总人口为13.4亿人，其中13.26%的是60岁及以上人口；据此测算，我国老年人口已近1.78亿，这意味着我国正由‘老龄化社会’迈入‘老龄社会’；面对这一形势挑战与机遇并存，一方面构建完善养老服务体系迫在眉睫，另一方老龄产业适逢巨大的市场潜力”另据了解，“2010年，中国老龄产业的市场规模达1万亿元，2020年预计达到8万亿元、2030年预计达到22万亿元”。由此可见,老龄市场的开拓还有巨大的发展空间。开发孝文化资源，发展老龄产业，主要可从老龄用品业、老年旅游业、老龄服务业等方面着力培育老龄市场。
1.3打造刺激老龄消费环境随着社会加速进入老龄社会，将大幅拉升老年人的消费需求。但是，长期以来，老年人的消费观念却影响着老龄产业的市场消费，迫切需要改变传统消费观念，打造老龄消费环境。有关数据统计，“42.8%的城市老人有存款，每年老人的各种来源存款可达3000亿至4000亿元，此外子女孝敬父母的各种支出也增强了老人的消费能力”。尽管如此，然而老人“轻自己、重子女，轻消费、重积累”的传统观念却阻滞了老龄消费的增长。如何改变消费观念，拉动老龄消费，除了鼓励老人消费外，关键是打造“孝文化消费”环境。特别是在传统民俗节日中鼓励“孝文化消费”，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，使精神享受和物质消费交织在一起。
2发展具有孝文化特色的老龄产业
从市场经济来看，文化产业正成为经济增长的新引擎。在开发孝文化资源的基础上，发展爱老、养老、敬老的孝文化产业势在必行。综观以服务老年人为主、以孝文化为特色的老龄产业发展形式，主要表现为四类：特色旅游业、敬老服务业、产品包装业和影视出版业。
2.1孝文化特色旅游业在经济全球化的背景下，国家提出了促进旅游发展的系列政策措施。2008年底，中央召开的经济工作会议明确要求“着力发展旅游消费和服务消费”。据调查，在旅游中开阔视野、了解特色文化、创造幸福生活，是现代旅游观光的新价值取向。例如，国外的美国宇航旅游、法国乡村旅游、越南战迹旅游，国内的北京胡同旅游、温州茶文化游、武当道教文化游等，这些特色旅游项目不仅印证了以“特”制胜的旅游发展趋势，同时也为发展孝文化旅游提供了典型范例。开发利用孝文化资源，发展孝文化旅游产业，是开辟特色文化旅游的新路径。依托孝文化加大对历史文化和自然资源的开发和利用，以其吸引人、感染人、愉悦人，真正变孝文化资源优势为孝文化旅游品牌优势、经济优势。
2.2孝文化敬老服务业“依托孝文化资源，开发和研究孝文化敬老服务业，使老有所乐、老有所安、老有所依，让敬老服务业成为服务老人的一种神圣事业，也让晚辈参与敬老服务消费成为一种孝的象征”。发展孝文化敬老服务业，一方面建立和完善体现孝文化的养老服务业，鼓励兴办满足各种老龄消费需求的敬老服务企业，培养一批专业化的敬老服务人员，打造敬老服务业的孝文化品牌。此外，围绕敬老服务业，还可以开发节庆活动等，商机无限。比如，把重阳节办成“孝文化”节。重阳节自古有登高辟邪，饮酒、赏菊、品糕、插茱萸等习俗，1989年，由政府赋予了该节日敬老的内涵。传统节日已融入人们的生活结构和心理结构中，具有强大的开发潜力。把传统习俗与当代敬老风气结合，举行老年人登高比赛、赏菊、品食、插茱萸以及评选孝子等活动，可以拓展很多的产业项目。
(一）校长核心理念文化
校长核心理念文化就是指人才培养理念与办学理念的统一体,是对人才培养和学校建设的总的和根本的看法,主要包括所培养人才的具体规格和质量要求,办学理念主要包括学校达到的层次和水平。它具有独特性、价值取向性。来源于学校的办学历史文化的积淀、地域传统文化的吸取、地域现代文化及发展趋势的要求。
1、人才培养理念
人才培养理念是一个总体性的称谓,涵盖一切关于人才培养问题的理念体系。传统人才培养理念侧重点在知识传授,事实上忽视或不重视人格品质、个性素养、道德素质、创新精神方面的培养,这已不利于现代化需要的人才培养。为此,我们要更新人才培养理念,从德育为先、注重创新、以人为本、通识教育四个方面探索新时期学校人才培养理念。
(1）坚持德育为先的育人观
“育人为本,德育为先”。道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。否则没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。所以我在不久以前,就指出“人格防”来,要我们大家“建筑人格长城”,建筑人格长城的基础,就是道德[3]。要坚持“要成才,先成人”的原则,。一方面,学校教育不能只在智育上下功夫,更要看重培养健康人格;另一方面,学校的所谓道德教育过于脱离生活现实,完全失败,只教给孩子们一些正确的高调,没有教给他们能让他们信服的价值观。老师讲的价值观和社会上的价值观不一致,学生很矛盾。社会上的阴暗面直接影响着学校的德育教学。学校的教育是正面教育,阳光教育,如何使家长、社会和学校的教育形成一种合力,来促进孩子健康的成长,这是个不容忽视的大问题。
(2)一切为了学生的“学生观”
学生观是教育者在一定的教育理念指导下,在长期的教学实践中所形成的对自己的教育对象——学生的基本看法和态度。笔者认为,正确的学生观应包括以下几个方面:学生的发展观;学生的主体观;学生的生命观;学生的评价观。为此,广大教育工作者要积极开展素质教育,促进学生德、智、体、美、劳全面成长,这样的学生才能成为“三个面向”的国际化的有用之才,才能在未来的世界里立于不败之地。
(3）培养创新精神
作为人才培养理念,学校应从思想上高度重视学生创新思想、创新精神、创新素质的培养。当务之急,需开展以下两方面的工作。第一,构建创新人才培养方案。一方面,在课程设置、教学方法、实践教学或实验教学、教学评价等环节的安排中,除了培养各专业人才所需要必备的专业知识和技能外,应重点考虑创新型人才培养的一般要求,即学生的创新思维、创新能力和创新品质,使培养出的学生既掌握所学专业的专门知识和技能,又具备在本专业领域进行科技创新的综合素质。另一方面,培养方案应体现尊重人才个性的原则。创新型人才的培养方案应避免“千人一面”的硬性要求,给予学生自由发挥个性的机会和空间,并设法把学生的个性发展与创新型人才培养的目标有机地耦合起来。第二,建设创新型教师队伍。教师的创新素质和创新能力是培养创新型人才的关键所在[4]。
2、校长办学理念文化
校长办学理念是校长对办学实践的理性思考和理想追求,是校长办学信念的集中体现。更具体地讲,校长办学理念是校长对学校为什么而存在、学校应当做什么和应该怎么做等基本问题的理性思考,体现着校长对教育的理想追求及对办学过程中教与学、发展与改革、理想与现实等基本关系的价值信念[5]。理想性、全局性、实践性、独特性、稳定性是校长办学理念文化的特征。校长办学理念标志着学校的发展方向,是一个学校的灵魂,是学校前进路上的指南针,是全校师生奋发图强的一面旗帜。
(二）校长具体理念文化
一所学校的办学理念,是一所学校的灵魂,是一所学校文化的核心,办学理念是校长基于“办怎样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶[6]。校长要有自己的办学理念,有了理念才有信仰,有了信仰才有追求,有了追求才会成功,当然这种理念是基于对教育的理解,基于对自己学校的理性分析。现在我们提出了很多新的教育思想,校领导的伟大之处就在于能够把这种新的、好的、代表文化发展方向的先进理念,转化成为具体的、大家认同的观念,形成具体的、可操作的目标[7]。
1、教学理念文化
(1）以学生为中心的课堂观
新课程强调全面提高学生素质、促进每一位学生的发展。新课程强调“面向学生”,这包含四层含义:第一,强调学生各方面素质的“全面”提高;第二,强调面向“全体”学生,使大多数学生都能达到要求,获得成功;第三,强调促进每一个学生的“个性”发展;第四,课程教学的设计要符合学生的心理和发展特点,关注学生的需要、兴趣、追求、体验、经验、感觉、困惑、疑难等。
(2）加强探究式学习,培养创新能力。要求教师在教学中处理好学生自主与教师指导之间的关系,在合适的时机,合适的情境,合适的阶段,开展非指导性教学。对于探究活动,教师要引导学生亲历探究过程,给学生自主活动提供机会和空间,不要越俎代庖,代为探究,更不要以“讲授探究”代替“亲历探究”。当然,探究学习强调学生的自主性,但并不忽视教师的指导。应该特别强调教师适时的、必要的、有效的指导,以追求真正从探究中有所收获,包括增进对世界的认识和学生探究素质的不断提升,从而使学生的探究实践得到不断提高和完善。
(3）坚持正确的教学评价。坚持思想素质与业务素质并重,教育工作与教学工作并重,教学过程与教学结果并重,重视师生的良好互动,重视教师对学生学科发展的促进作用,全面公正地评价教学工作。学校要重视学生对课堂教学的个体体验,教师要保护与培育学生的学习兴趣,既要严格要求学生,也要因材施教,让学生都能在原来的基础上获得更好更快地发展。
2、管理理念文化
首先,要求校长树立可持续发展的教育观,跳出狭小的学校教育范围,摆脱就学校论学校、就教育论教育的思维模式。其次,要求校长进行教育需求分析,了解和掌握社会对学校的需求。第三,要求校长必须加强学校与社区、家庭的联系,构建“三结合、一体化”的教育模式。第四,要求校长必须坚持改革,不断完善培养目标,变革教育内容和教育方法[8]。
(1）教学管理理念文化。校长要创设生态良好的教育教学环境,建立稳定的教学秩序,积极学习国内外先进的教育教学新理念,认真推行有效的教学活动,实施公正、合理、有效的教学评价制度,促进教育教学质量更好更快地发展。
学生管理理念文化。以学生发展为本,培养学生良好的学习和生活习惯,为孩子终生发展奠基。学校的各项工作要以学生为核心来开展,必须以保障和促进青少年学生心身健康成长与发展为准则,在学校制定政策时,应充分体现出学校一切工作为了学生的宗旨。培育学生的人文精神和团队合作能力,让学生学会沟通,学会协作,学会关怀,学会健身、学会认知、学会做事、学会生活、学会生存,让学生成为时代和未来社会所要求的健康人格和良好个性的栋梁之才。
(2） 教科研理念文化。建设一支结构合理、学科配合、科研带头、业务精通的专家型教师队伍。第一,教师要苦练教学基本功,要更新教学理念。鼓励广大教职工开展具有各自特色的多样化的教学活动。第二,在科研方面,全校教职工要形成重视科研,立足科研的风气,要树立科研立校,科研兴校的思想。
二、校长行为文化
校长行为文化,是校长文化的一个重要组成部分,是校长传统文化和治校理念在师生员工言行举止上的具体表现,是学校教学行为文化、教师行为文化、学生行为文化的综合反映。一所校长的行为文化建设,映射着一个校长的眼界、心胸、素养和行为。
(一）教学文化
1、教学文化
有学者把教育的组成按照要素的形式加以划分,认为教师文化、学生文化、教学文化都是学校文化的有机组成部分,教学文化被看成是由学校的独特价值、规范、行为模式等构成的学校文化的亚文化。教师和学生在学校文化熏陶中所具有的文化性格使得教学实践具有了相对稳定与独特的文化品性[9]。
笔者认为,教学文化应是教师在一定的教学思想的指导下,在长期的教学实践中形成独特的的教学理念、教学风格、价值体系及其相应的行为方式。教学文化可分为个人教学文化和团体教学文化。
必须牢固确立“教学为中心”的学校教育思想,坚决克服各种形式化的做法,缩小行动与观念之间的距离。坚持以人为本,需要明确教学改革的核心是改进教师的教和学生的学。教学的意义在于“以教促学,以学定教”。
2、课程文化。课程文化是师生对知识和经验的共同学习和体验过程中所体现出的规范、价值、信仰、人文精神和价值观,是师生和课程互动的结果。内容包括国家课程文化、地方课程文化、校本课程文化,具体体现为课程精神文化、课程制度文化、课程物质文化,它的特征是人文性、传承性、创新性。
(二）管理文化
1、制度文化。学校制度文化是指学校的各种规章制度包括师生的价值观、行为理念在内的精神成果,是学校教育管理思想、管理体制及管理模式的凝结形式,反映和体现着校园文化的发展水平[10]。
学校制度文化是学校师生对学校制度体系的价值判断和行为方式。学校制度只有真正被学校全体成员共同认可接受并自觉遵守,才会成为一种文化。
学校制度文化建设的核心是坚持师生本位,以人为本,以人为尊,以人为重,以人为先,以人为贵。领导要树立“德主刑辅、礼法并用”的思想。
学校制度文化的建设途径包括与时俱进地推进学校制度改革、建构本校制度文化体系、发现学校制度文化精华以及赋予学校制度文化新意等。
2、政策文化
学校政策文化是指党和政府的相关政策、政策、法规、条例以及社会价值观、行为规范、人生理想等在学校日常学习、工作、生活中外显出来的学校管理的独特精神风貌和价值追求。
3、教科研文化
教科研文化。教科研文化是全校教师在长期的教育科学研究中形成的独特的精神理念和价值追求,具体体现为先进的教学理念,自主、合作、探究的研讨氛围,质量一流的目标追求,最终目标是优化教学过程,提高教学质量。
(二）活动文化
1、校内活动文化。校内活动文化主要有军训、家长会、阳光体育活动、主题班会、各种校内社团活动等。校内活动对学生扩大求知领域、挖掘个人的潜能、完善知识结构、丰富内心世界,培养兴趣爱好及丰富校园文化生活、推动学生综合素质的提高素质教育具有重要作用。在多姿多彩的校园文化中,各类学生活动无疑是一道靓丽而独特的风景线。
2、校外活动文化。校外活动文化是以主题活动为组织方式,以服务社会为取向,注重学生自身实践体验活动形态的物质成果和精神成果的总和。校外活动文化的内容主要包括:主题探究类研究性学习、实际应用型活动、以考察学习为主的参观活动、奉献社会的实践性学习活动等类型。组织开展多种多样的校外社会实践活动,使之与校内活动文化相互促进,从而培养学生强烈的使命感和社会责任感。校外活动文化对于培养学生的高尚情操和综合能力、挖掘个人的潜能、推动学生综合素质的提高起着至关重要的作用。同时,校外活动文化也促进了校内活动文化向着健康、良性的方向发展。
三、校长物质文化
校长物质文化是指在学校物质文明建设的过程中所体现校长的精神追求和价值理念,是校长的物质观、价值取向的具体体现,具体体现在学校环境文化、文化标示两方面。
(一）环境文化
校园外环境文化是一个表征着人与校园室外自然界相互关系的历史范畴,包含布局文化、建筑文化、景观文化,它对提高学生道德情操、形成独特的人格魅力、高尚的文化素养,骑着潜移默化的作用。
1、布局文化。学校的布局文化主要是校园的总体规划,是学校的教学区、生活区、行政办公区、运动区布局是否合理,体现着师生的审美观,整体观。校园布局文化建设的基本原则:整体协调是基础,突出特色是关键。
2、建筑文化。所谓校园建筑文化,是指通过校园建筑群体及其周围空间所体现的建筑设计、建筑形态、建筑意蕴与风格,建筑价值及学校师生对这些建筑的评价、欣赏、情感依附等文明因素的总和。[11]
学校建筑要通过其造型、空间布局来表现管理者的办学理念、价值观念和精神追求。一些建筑物在人们的感觉中始终体现着奋发向上的精神、求知探索的气氛,这种物质文化悄悄地融入师生的探索知识、追求真理的过程中,从而激励他们勤奋地学习与工作。
3、景观文化。校园景观文化是一种存在于校园环境中,反映一个校园的文化价值观念、精神风貌、审美情趣及价值取向,校园景观文化是校园文化建设的主要载体, 体现着师生的文化价值追求。
4、室内文化。室内文化是师生在以教室和办公室为主要空间的共同学习生活、相互作用的过程中形成的校园文化的亚文化;是指所有教室活动和办公室的成员在长期的共同学习生活中所形成的并为大家所共同认可、遵守、共享的各种文化理念。
(三）标示文化
学校的文化标示是通过学校的具有标志性的物质来体现全体教职工的物质文化和精神文化的总称,具体体现在校训、校歌、校服、校旗、校徽等方面。
四、结 语
随着时代的变迁,学校的生存、稳定和发展也开始日益受到挑战,校长文化的战略地位和竞争优势日益凸显出来。本文首先论述了校长文化的内涵,接着分析了校长文化的构成要素,最后得出校长文化的作用。希望本文为校长文化的建设和发展提供借鉴作用。
参考文献:
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[10]武东晓.学校文化建设应突出“以人为本”[EB/OL]．省略/gb/2004/10/01/zy/4-zb/3.htm.
校园文化中的制度文化对学生具有制约作用，制度文化表明学校提倡什么，反对什么，允许什么，不允许什么。校园文化对校园人的行为有着广泛的约束力和规范作用，这种规范既有硬性的制度约束，但更主要的是一种软约束，这种软约束是通过物质载体和文化活动营造出来的，是弥漫在校园中的文化氛围、传统习俗风尚、校园群体意识和群体舆论等精神文化内容，学生置身于这样的环境中就会造成一种使个体行为从众化的心理压力和动力，继而产生行为的自我约束和控制，当学生的思想言行不符合制度规范及集体舆论的要求时，他就会自我调节、矫正，试想，有谁想成为“众矢之敌”呢?
(二)有利于塑造学生的人格
学校是教育的场所，其根本任务是为社会培养人才。学校的一切建设都是为教育服务的，在物质层面上，教室、宿舍、实验室、文化娱乐场所等，都是为师生服务的，其教育功能显而易见。如很多学校图书室、美术室、音乐室等功能室的设计，体现着艺术的内涵，其幽雅的环境，精美的布置，给人一种愉悦的感受。又如一些国内知名学校的各种雕塑，名人故居和人文景点，都体现着学校的历史和传统，对这些资源的合理利用都能塑造学生良好的人格。
二、校园文化建设的策略
(一)加强校园物质文化建设，营造和谐育人的氛围
校园物质文化属于校园文化的硬件，是看得见、摸得着的东西，对培养人才，塑造灵魂起到不可估量的作用。因此，学校要加强校园物质文化建设，充分发挥校园环境的育人功能。
1．构建蕴涵激励性的环境设施学校内设置一些场馆，如图书馆、科学楼、实验中心、植物园地等，可以激发学生爱科学、学科学的激情;校园内设置雕塑、喷泉、凉亭等可以教育学生热爱生命、珍惜生命、净化心灵，使学生学习生活充满生机与活力。
2．营造具有人文性的场所一则动人的故事，一句名人名言，一个伟人的经历，往往会悄悄地扣动学生的心灵，产生润物细无声的教育效果。因为人文文化最能拨动学生的情感，开启学生的心扉。因此，学校必须突出人文性的校园环境，如在校园内开设校史室、荣誉室、英雄廊、名人坊、科学天地等，让学生置身于浓浓的人文文化氛围中。
3．布置体现文化性的宣传橱窗宣传橱窗是学校宣传工作的主阵地和体现校园文化的直观性场所，也是影响教育学生的主要渠道。很多学校的宣传橱窗都以其醒目的位置和精心的设计受到广大师生的特别关注。因此，学校在布置宣传橱窗时，要充分利用学校的地理位置，结合学校的优势，对学校的空间、场地进行科学的规划，确定校园文化的主题，以橱窗这一直观的形式，体现校园文化的特点，展现师生的精神风貌，明示学校办学思路和目标，让师生对学校的发展有更进一步的认识。
中国拥有五千年的悠久历史，优秀的中国传统文化影响了无数中华儿女，更是当代大学生思想政治教育取之不竭的重要资源。将中国传统文化与大学生思想政治教育有效地结合起来，对提高大学生综合素质将会起到事半功倍的作用。
一、中国传统文化对大学生思想政治教育的积极作用
(一)思想政治素质的积极影响
1.有利于培养大学生的爱国主义情感
爱国主义情感是一种对祖国充满热爱、忠诚的感情及愿意为祖国奉献一切的情感。中国的青年一代肩负着建设祖国的重要任务，强烈的爱国主义情感有利于团结青年一代，更会成为鼓励当代大学生参与祖国建设的强大动力，同时，也更有利于当代大学生树立正确的人生观和价值观。郑成功、戚继光、林则徐等历代爱国英雄身上体现的强烈的爱国主义情感在中国传统文化的传播中起着积极的影响作用。
2.有利于培养大学生的社会责任感
新一代的青年中许多人是在父母的宠爱下成长起来的，只知索取不知付出，动不动便对社会不满，怨老天不公，缺少社会责任感和使命感。而中国传统文化中的“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的思想体现了强烈的社会责任感，启迪人们将为国为民作为自己奋斗的目标，值得当代大学生学习，不但要有强烈的爱国义情感，更要明确自己的社会责任，一言一行、一举一动都要体现出对祖国、对人民、对社会的一种责任。
(二)意志品质的有效提升
1.有利于培养大学生的高尚的道德情操
当前许多大学生没有道德感，以自我为中心，缺少仁爱之心和感恩之心，骄傲自大、心胸狭隘，屡屡做出违背道德标准，甚至是触犯法律的事情。归根结底还是因为文化素质低下，道德水平不够。中国传统文化几千年积累的文化底蕴对于道德情操的培养有着极为重要的作用。其中的“百善孝为先”的孝道思想，“言忠信，行笃敬”的诚信品质，“己所不欲，勿施于人”、“将心比心”的宽容品质，“自下者人必高之，自高者人必下之”、“三人行，必有我师焉”的谦虚谨慎的思想，“容止所思言词安定”、“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”、“彬彬有礼”的礼仪风范都是当代大学生所需要大力提升的优秀品质，中国传统文化对于上述思想的阐述和理解精辟而独到，是大学生们值得关注的内容。
2.有利于培养大学生顽强的意志力和自强精神
由于特殊的成长背景，当代大学生中的许多人缺少吃苦耐劳的毅力，独立自主性差，甚至出现了家长跟到学校照顾起居的可笑场面，培养大学生顽强的意志品质和自立能力是中国大学教育的一个不可忽视的方面。而中国传统文化中的“见贤思齐，见不贤自省”的自律精神;“头悬梁、锥刺骨”、“梅花香自苦寒来”、“只要功夫深，铁柞磨成针”的刻苦钻研精神;“天行健，君子当自强不息”、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”、“志不强者不达”的自强精神，恰恰是中国大学生身上缺少的品质。
(三)职业素质的重要影响
1.爱岗敬业精神的启示
许多大学生好高鹜远，不肯脚踏实地地面对生活，跳槽现象频现，失信于企业的现象严重。中国传统文化倡导专注统一、感恩思想，强调“术业有专攻”、“业精于勤而荒于嬉”，这有利于引导大学生热爱自己的工作岗位，专心于专业岗位建设，培养其爱岗敬业的精神。
2.团结协作意识的提升
当代大学生自我意识增强，协作意识差，人际关系淡漠，而拥有良好的团队协作精神又是企业对大学生的基本要求。中国传统文化主张“和谐统一”，这正好与时代要求相符合，对于协调人际关系发挥了积极的作用。
3.识大体、顾大局的意识
当代大学生更加注重个人利益，忽视集体利益，整体观念和大局意识不强。而传统文化中的整体精神，强调集体利益高于个人利益，讲求付出，歌颂奉献，有利于引导大学生培养全局意识，淡化个人主义和拜金主义，让其思想更加成熟。
4.刻苦钻研、不断创新精神
时代需要文明，时代呼唤创新，只有创新才能发展。中国传统文化博大精深，与中国人民勤劳勇敢、刻苦钻研、勇于创新的精神分不开，万里长城、都江堰、圆明园、四大发明等都是值得我们骄傲的地方，当代大学生如果能够将这些文明和精神继承，那么在世界未来的发展必将是不可阻挡的。
二、封建腐朽思想对大学生思想政治教育的消极作用
虽然中国传统文化博大精深，但是由于几千年腐朽的封建文化的左右，其中也夹杂了许多不利于大学生学习的内容，在学习中国传统文化时，我们要注意取其精华，弃其糟粕，学会批判继承。
(1)中国传统文化重德轻法，过于宣传“德治”，缺少民主法制思想，专制思想浓厚，不利于大学生们法制意识的培养;(2)过于严格的等级观念，强调天生的地位差别，不利于大学生自主意识的培养，同时也让部分大学生过于迷恋“官本位”，权力欲明显，认为当官是人生价值的最大体现，这在目前高烧不退的公务员考试中体现得最为明显;(3)过于强化从众心理，个体永远淹没于群体，让部分人正常的自我意识受到压制，不利于个人心理健康的发展和社会的进步;(4)过于强化“无为”思想，如“君子无所争”、“木芳于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之”的思想，让一部分人的竞争意识受到压制，也为一批大学生颓废生活、无所事事提供了借口，而健康的竞争恰恰是个人成长和社会发展所必需的，这种“无为”的思想不利于大学生在竞争中创新和发展。(5)过于强调“关系和人情”，亲情和友情是一个人丰富情感的表现，但是过于强调各种关系和情谊，往往会造成对事实和公平的歪曲和损害，现实生活中，任人惟亲、家族腐败的现象其实是一种“重情重义”情感的畸形表达。越来越多的学生在找工作的时候首先想到的就是“找关系”，却对自己个人能力不作高要求，歪曲了社会的公正性，产生了不好的影响。
三、新时代下积极探讨中国传统文化对大学生思想政治教育的新途径
(一)校园文化氛围的营造
潜移默化的影响是最好的教育方式，我们应该在高校营造一种中国传统文化的学习氛围，让学生沐浴在文化的气息中，成长在文化的熏陶下。一方面是通过各种学生活动的开展进行传统文化学习氛围的营造，以此来提高学生学习中国传统文化的兴趣，可以邀请国学名家到校园内开设传统文化系列讲座，鼓励学生建立相应的学习型社团，进行自主研究，并通过文艺表演、电影节、知识竞赛、写作比赛、演讲比赛、研讨会、读书节等各种活动开展中国传统文化的宣传教育活动。
另一方面则是利用目前丰富的网络教育资源进行中国传统文化的宣传教育。信息社会，网络教育不可忽略，如今大学生作为互联网用户的一个主力军，他们的思想观念、行为方式正受到网络的深刻影响。我们要及时转变教育方式，与时俱进，提高教育的效果。目前全国各高校都有相应的思想政治教育网站，我们应该充分利用这一渠道，通过博客空间、QQ群、MSN等进行中国传统文化的宣传。但是网络宣传同时也是一种挑战，太多的负面思想也在同时传播，这就要求我们要谨经营这块阵地，不断吸引学生的注意力，抓住机遇，达到正面教育效果。
还有就是作为学生工作者，我们要不断提升自己的文化素质，积极学习优秀的中国传统文化，这样才能在每天的大学生思想政治教育工作中及时有效地应用，而且要注重个人言行举止，起到一个榜样的作用。一支文化底蕴丰富、礼仪修养高的学生思想政治教育工作者队伍，必然会对整个校园文化育人氛围的营造起到积极的作用。
(二)重视课程载入的重要性
目前许多高校都重视专业教育水平的提升，将精力放在教学质量和技能水平、就业率的提高上，而对于思想政治教育多以应付态度对待。除了思想政治专业的学生，大多数学生也只是应付了事，而更少有学校专注培养学生的人文素质。这些年，随着中国文化在全世界的热传，越来越多的高校已经开始注意到培养学生学习中国传统文化的重要性了。许多高校已经开设了有关于中国传统文化的选修课，但是我认为，要想加强这方面的教育，还应该进一步加大课程载人力度，开设有关于中国传统文化的必修课，将学生的思想政治教育的领域扩大化，同时丰富校内的图书资源，大量引进中国传统文化相关的书籍，为学生进一步拓宽中国传统文化的学习空间。
二、高校校园安全文化建设的现状
（一）缺乏体系建设
目前高校校园安全文化建设散见于各种规章制度、警示标语等等，缺乏系统的文化体系建设，没有核心，没有特色，体现更多的是应付和敷衍。究其原因，我们可以发现校园安全文化的建设一直沿用以前革命阶段的“保卫”校园的思路来处理发生的安全事件，尤其是校园安全管理部门工作思路和工作模式转变的不彻底，并没有真正树立起安全意识和防范意识；师生员工也是认为校园安全一事“事不关己，高高挂起”，并不能以主人翁的姿态去衡量校园的安全事件，也就是说从管理层到执行层都并没有形成明显的脉络体系，失去了文化传承的意义。
（二）宣传教育缺位
高校安全教育体系尚未系统建立或即使建立也是疲于应对。许多师生员工存在一种错误的认识：安全不用教育，安全是人人都懂的事情，就是这种盲目的自信使得一部分师生面临不安全因素的打扰，人身或财产安全受到了损失。虽然各大高校也试图通过课堂教学、发放安全教育手册、举办安全知识讲座、组织安全逃生演练等形式来宣传教育学生提高安全知识预防安全事故，但是我们也可以看到高校的安全教育宣传力度不够、范围不广，仍然停留在阶段性的事务，并没有形成习惯动作，及时学校制度上有规定，在实际执行过程中也不一定能贯彻到底。另外从学生的角度上来说，盲目的自信，学习上的误区都容易使学生产生对强制安全教育现象的抵触，安全教育的效果就大打折扣。
（三）安全管理理念错位
校园安全管理体制正逐步摆脱事后处理的被动模式，但是不得不承认目前仍有一些高校的管理层对校园安全问题持侥幸心理。这些管理者们不能真正从师生员工的安全诉求方面做文章，总认为校园安全问题一时半会没事。殊不知师生员工的心理安全、精神需求已经远远超过对物质的渴求。当然也有一部分管理层盲目信任物质文化的建设，盲目的上项目、加技术、扩规模，完全忽视精神文化的需求，使得矛盾表现更加突出。
（四）社会风气影响严重
教育体制改革过程中，大量市场化因素用入校园，再加上高校开放式办学的模式，社会不良风气严重影响这人生观、世界观、价值观正处于形成阶段的大学生们。他们容易在不良风气的影响下迷失自我，从而出现一种盲从，缺乏法治意识和法律知识，很容易受到社会人士的怂恿和鼓动，从而作出危害学校、老师、他人的事情。
三、高校校园安全文化建设的途径思考
（一）抓好物质基础建设，提升安全文化水平
现今社会，经济和科技发展的速度已经超乎人类的想象，给人类的生活带来了翻天覆地的变化，同样高校的安全管理、学生的安全生活、社会的安全意识都带来了冲击，同样在科技和经济进步的同时，文化越发呈现出了多样化。在这种情况下高校安全管理者要紧跟时代的步伐，取科技成果的长处，规避其不足，让科技成果发挥应有的作用，比如：校园电子监控设备、校园电瓶巡逻车、消防安全控制设备、消防通道处加装电磁门、地下车库和学校大门的门禁系统等等，与此同时我们也要明确一点，高校的管理层决不能单纯依靠物质技术的保障，要依物质技术保障为基础，全面开展安全文化建设，提升安全文化水平。
（二）健全组织领导、转变思想观念
校园安全文化建设不单单是高校某个部门的事情，也不单单是学生个人的事情，我们要看到学校安全管理的领导，也就说学校的决策层在校园安全文化建设中至关重要。决策层的思想意识和对校园安全的重视程度，直接关系到高校安全建设过程中的资金到位情况、规章制度的制定落实情况、设施设备的购买使用情况、宣传教育的落实情况。校园安全管理的决策层能够提高认识，强化意识，才能从思想高度上为高校的安全文化建设指明方向，才能以身示范，才能起到带头作用，产生权威效应，才能真正实现校园安全文化体系的全校师生员工参与。
（三）加大宣传教育力度，营造良好的舆论氛围
文化是需要被弘扬的，健康和谐的高校校园安全文化是需要被全校师生员工所知晓的，因此在高校校园安全文化形成阶段，宣传教育工作仍显现出了其重要性，只有更多的人参与到校园安全文化建设中，校园安全文化建设才能更加完善。高校校园安全文化的宣传教育是有规律可循的，但是也不应该仅仅流于形式，要形成常态化的机制。高校安全文化的宣传教育要深入到师生员工的日常生活中去，使他们自觉融入其中，以主人翁的身份去关注校园的安全。高校要改变过去发生安全事故后再进行处理的模式，凡事提前预测。加大培训力度，提高高校学生辅导员的政治敏锐性和安全意识，由辅导员作为上传下达的枢纽，连接好学校相关政策和学生的真实需求，及时传达学校的安全管理制度、预案，做到常态化的预警机制，并做好记录。学校层面各部门要相互配合，改变保卫部门管安全的思维，转变成安全关系到人人的状态，通过学校的内部刊物、广播、学校网站、宣传栏、微信、贴吧、各种QQ群等多种多样的形式来宣传校园的安全，使得校园安全能够以鲜明的特征的文化深入到全校师生员工内心，激发主人翁意识，形成良性循环。
2解决行政管理在校园文化建设中出现问题的措施
针对上述高校行政管理在校园文化建设中出现的问题，提出了三项解决措施予以改善问题，提高行政管理在校园建设方面的工作效率。行政管理人员对校园文化建设方面缺乏理解、认识并且业务素质比较低的情况尤为突出，是急需解决的关键环节。提高相关人员的素质和对行政管理工作的理解可以分为三个阶段，第一阶段是行政管理人员招聘环节，校方领导应该严格把控工作人员的招聘工作，从根源上提高工作人员的素质问题。第二阶段是行政管理人员培训环节，对高校从事行政管理新员工上岗前需要进行培训，专业知识考核合格之后方可投入行政工作；对于已经从事行政管理工作人员要定期对业务水平进行考核，以此作为提高行政管理人员工作水平和综合素质的直接手段。第三阶段是行政管理人员交流环节，科学技术的进步促使很多理论都在加速进步，行政管理理论也受此影响，为了能够开阔高校行政管理人员的眼界，借鉴优秀的行政管理在校园文化建设中的实例，应该定期举办行政管理人员交流会议。从开端、中端以及末端三方面出发，从而实现在高校行政管理人员的综合素质以及业务水平的提高。随着教育水平不断提高，学生思想逐渐变得更为自主，学校的宗旨也转变成为以人为本，更为重视学生在校园文化建设环节中的作用。学生与行政管理的工作人员之间在校园文化建设的过程中存在相互促进的作用。对于行政管理人员来讲，由学生组成的团体代表着全校学生的意愿，学生团体自主举办的各项活动能够建设和完善好校园文化；而行政管理人员能够把握学生团体组织的校园文化活动的形式并在一定程度上予以支持，两者之间相互促进，高校行政管理就能够在校园文化建设中得到全体师生的支持和理解。
（一）先进性和引领性和谐是人类美好的期望和永恒的追求，和谐校园文化不仅代表了高校文化的发展方向，代表了高等教育的内在基本规律，而且也代表了社会主义社会文化发展的未来走向，代表了时代的文明进步，因而具有极为突出的先进性。高校作为传播人类文化的重要场所，不仅是人类科技创新与的策源地，也是真正意义上的守护人类文明的精神家园。高校和谐校园文化坚持真理、公平与正义，强调尊重、平等与博爱，倡导交流、理解与共享，反对霸权，鄙视权威，拒绝封建迷信和盲目崇拜；高校和谐校园文化始终处于学校文化和社会文化发展的前沿，以创造新文化的胸怀与气魄引领学校文化和社会文化发展的正确方向，培养高素质、高水平的人才，不断推动人类社会的进步。
（二）主体性和人本性高校和谐校园文化的构建者是全体师生员工，其享用者也是全体师生员工特别是学生，因此其主体性和人本性定位就显得尤为必要。为体现高校和谐校园文化的主体性和人本性定位，其构建活动中要做到三点：首先，校长必须发挥自身的主体性作用，承担和谐校园文化承传创新的神圣使命，使和谐校园文化构建成为学校提升办学层次和核心竞争力的有效手段，有意识地把和谐校园文化建设纳入到学校管理活动之中。其次，教师也要发挥自身的主体性作用，一方面要紧紧抓住传道、授业、解惑的基本职责不放松，向学生传递优秀的人类文化，为和谐校园文化的形成提供支撑；另一方面要重视自身知识素养的积累、能力素养与道德修养的提升及高尚人格的塑造，为和谐校园文化注入无言的榜样力量。第三，学生既是教育的对象、主体，也是和谐校园文化的载体，是和谐校园文化构建的价值与目的之所在。因此充分发挥学生的积极主动性，不断以社会主义先进文化引领学生进行文化选择、文化创新和文化内化，有助于高校和谐校园文化的形成和发展。
（三）创造性和发展性高校不仅要把人类积累几千年的知识经验和文化成果传递给年轻一代，而且还担负着科学研究和文化创造的时代功能。创造是高校和谐校园文化的核心和灵魂，是高校和谐校园文化所独有的精神品格，离开了创造便不可能有高校和谐校园文化的生成与发展。高校作为知识分子比较集中的组织机构，其文化设施较为齐全，文化活动较为丰富，文化层次普遍较高，对当代社会文化的发展现状及未来走向有着清醒的认识和灵敏的“嗅觉”，能不断创造内容丰富、形式多样的高质量校园文化活动，为师生员工和谐校园文化意识的培育及创造性思维水平的提升提供广阔的空间；高校和谐校园文化能突出高校的办学理念和发展目标，彰显高校的核心价值观念和竞争力，激励师生在课堂教学活动中发挥主观能动性，创新教育教学的价值与方法路径，稳步提升高校的办学质量和效益。
二、和谐校园文化的结构分析
关于高校和谐校园文化的结构，目前主要有“关系说”和“要素说”两种观点。所谓“关系说”，是把高校和谐校园文化看成是高校与其相关组织（社会、其他高校、二级学院等）的关系形式，以及由此所形成的党群与干群关系、师生关系、教师关系、学生关系等所呈现出来的一种和谐状态［4］。所谓“要素说”，是把和谐校园文化视为一个有机的整体，由诸多反映校园文化特质的要素（物质文化、精神文化、制度文化、行为文化、心理文化、生活文化等）所构成。这些构成要素相互依存、和谐有序，共同推动和谐校园文化的形成、发展与完善。从我国高校和谐校园文化建设的实践来看，“要素说”无疑更有助于认识和把握和谐校园文化的内容结构，但“要素”也不是分得越多越细越好。笔者认为，高校和谐校园文化的构成要素主要包括“精神文化和谐”、“制度文化和谐”和“物质文化和谐”。首先，精神文化集中反映了一所学校的个性与风貌，是学校文化价值理念的深层内核，因而精神文化和谐是高校和谐校园文化的核心内容和最高层次。高校的“精神文化和谐”体现在高校要有明确的办学理念、价值观念和精神追求，能营造积极健康、乐观向上的育人氛围，能形成优良的校风、教风和学风，能激发和调动师生员工的向心力、凝聚力和战斗力，能使师生员工获得较高的成就感和幸福感，能使其生命价值得到良好提升。其次，制度文化是指学校的各种规章制度，它集中体现了一所学校所特有的管理理念、运行效度及人文情怀。高校“制度文化和谐”体现在高校要有健全的规章制度，依法治校，有章必依，违章必究；高校要贯彻落实人本化管理理念，激发师生员工遵守规章制度的内在自觉性；高校要坚持民主集中制和公开透明的议事原则，切实维护规章制度的权威性。第三，物质文化不同于精神文化和制度文化，它是一种有形的文化形式，是校园文化外显的物质形态，也是精神文化和制度文化的重要载体。高校“物质文化和谐”体现为高校校园设施和教学设备等要功能齐全、方便实用，充分体现高校以师生员工为本的精神追求；高校校园环境要突出人文气息、生态理念和育人功能，使师生员工既能放松心情又能受到陶冶；高校校园规划要布局合理，整体有序，各种功能区域既相对独立又浑然一体。
三、和谐校园文化的运行机制
运行机制主要是指在人类社会有规律的运动变化过程中，影响运动变化过程的各因素的结构、作用及其相互关系，以及这些因素发挥作用的基本过程、主要机理及运行方式，是决定事物运动变化的各种内外因素以及其密切关系的总称。灵活、协调、有序和高效的运行机制的确立，是保证人类社会各项活动目标得以顺利实现的根本条件和重要路径。高校和谐校园文化作为人类社会一种独具特色的活动领域，其价值功能的实现和目的的达成是一个诸因素综合作用、积极运动发展的过程，依赖于科学合理的运行机制的建立。从纵向角度来看，高校和谐校园文化的运行机制是由心理层次、制度层次、思潮层次以及行为层次等因素所构成的一个由表及里、从低级到高级的系统结构体系。其中，心理层次是高校师生员工所表现出的心理过程及个性心理活动，是高校和谐校园文化发生作用的基础层次因素。制度层次是高校为保证教育活动有效开展所制定的一整套行为准则和规范，是高校和谐校园文化实现群体心理认同与教育行为价值选择相契合的层次因素。思潮层次是高校师生员工进行教育行为价值选择的一种思想倾向，它是沟通高校和谐校园文化心理层次因素与制度层次因素的中介层次。行为层次则是高校师生员工在实际工作活动中表现出来的外显行为，是高校和谐校园文化的最终表现和价值旨归，是高校和谐校园文化的核心层次因素。从横向角度来看，高校和谐校园文化上述四个层次因素的某些具体内容不仅存在明显的冲突和排斥，而且又互相渗透、融合、促进，是在不断否定和淘汰某些因素的基础上传承和创新人类优秀的理性精神和人文情怀，适应和满足了高等教育发展以及人民群众对优质高等教育资源日益增长的需要。
网络文化是互联网出现后产生的一种新的文化形态，最大的特点就是不分地域、全球共享、时代性强。而高校校园网络文化是受社会网络文化的影响，以教师的工作和学生的学习活动为载体，通过校园网在校园里传播的一种独特的网络文化。它是由高校教职工和学生共同创造的，是校园文化的重要表现形式。高校网络文化是网络文化的重要分支，一方面网络文化通过校园网络文化在校园内折射，另一方面校园网络文化又对网络文化有积极的推动作用。校园网络文化作为校园文化的补充，既反映出新时期大学的精神面貌，又体现大学的凝聚力、感召力和生命力。
1.2高校校园网络文化特点
高校校园网络文化既继承网络文化的特点，同时又有自己的特殊性，校园网络文化的特殊性[3]主要表现在以下几个方面：(1)师生共建。校园网络文化的创造者和参与者都是师生，网络让学生的学习方式和学习环境发生了巨大的变化，使得学习可以发生在任何地方、任何时间。同时，网络也极大的丰富了教师的教学和办公手段，各种功能强大的软件系统，不但可以协助教学，还可以充分调动学生的创造性。校园网络文化就是在教师的教和学生的学这一过程中形成的，已经成为校园内一种不可或缺的资源。(2)引领网络文化前沿。大学生具有接受新事物的能力强，思想活跃，创新性突出的特点，所以高校一直是前沿文化的发祥地，而高校校园网络文化也是新型网络文化的摇篮之一。(3)学术性较强。高校教师和大学生具有较高的知识水平和文化素养。他们是科技进步的重要推动者，各种先进的研究成果和技术通过校园网络传播和扩散，所以高校校园网络文化的内容表现出极强的学术性，是理论性、技术性和知识性的结合。(4)服务社会。高校校园网络文化虽然产生于高校校园，但它会辐射到社会，影响社会网络文化的发展。高校校园网络文化很大程度上是服务于社会，最终转化为社会网络文化的一部分。
1.3校园网络文化的作用
校园网络文化是校园文化传播的重要途径，它对高校的作用体现在积极和消极两方面。(1)积极作用。校园网络文化是校风校貌的体现，通过网络传播可以潜移默化的影响师生的价值观。校园网络文化蕴含丰富的知识，有利于师生开拓视野，拓宽获取知识的渠道。校园网络给学生提供了一个展示的平台，通过网络学生可以积极、主动的获取信息，发表自己的意见，充分发挥了学生的主体性。(2)消极作用。首先，校园网络文化离不开网络，需要从网络上收集和传播信息，而网络上的信息良莠不齐，真实性受到质疑，容易对大学生的思想产生不良影响。其次，网络上的诱惑太多，致使一部分学生沉迷于网络不能自拔，轻者造成学习成绩下滑，重者带来严重的心理疾病。最后，虚拟的网络改变了交流模式，隐藏了师生的真实个性，网络交流虽然方便，但是难以判断信息的真伪。
2、燕山大学网络文化建设现状
近几年，燕山大学的校园网建设取得了很大的进展，校园网络文化也逐渐活跃起来，校园网络文化建设的情况如下：
2.1学校高度重视校园网络文化建设
在网络时代，教师的教学和科研工作以及学生的学习都离不开网络，燕山大学高度重视校园网络文化的发展。在网络建设方面，无论是从硬件还是软件上都投入了大量的资金用以改善学校的网络环境。建成了中国教育和科研计算机网秦皇岛地区节点单位，光纤骨干网基本覆盖整个校园的教学区和办公区。在人才引进方面，吸收和培养高水平人才做网络技术支持，鼓励教工学历进修，并选派人员参加各种交流会。在网络文化建设方面，学校引导校园网成为传播正确、积极和健康思想的重要途径，规划网络文化传播平台，制定校园网用户管理办法，采用学校统一开发结合师生自主开发的形式搭建校园网站。
2.2校园网络文化初步形成
校园网络文化已经成为校园文化传播的新阵地。由于计算机和网络技术的普及，教师的教学以及师生之间的沟通都有网络途径作为支持。学校各职能部门都设有网站支持办公，有的部门还拥有自己的服务器和网站管理员。同时，各类学生社团也纷纷开发网站，丰富学生的业余生活。目前，燕山大学主要的网站有：学校及各学院门户网站、校园新闻网、校园通知网、图书馆网络平台、教务处信息化管理平台、科技信息和科技成果管理平台、就业服务信息网、海韵山岚文化网等，形成了以通知、新闻、服务和学术为主的网络阵地。
2.3提供丰富的资源和健全的功能
燕山大学校园网的资源丰富，从教学、科研到办公，各类资源应有尽有，师生已经习惯使用校园网，甚至是依赖校园网。从校园网的功能上看，主要有查找资料、浏览信息、网上聊天、电子邮件和网络游戏等。因此，师生所处网络环境比较健康，接触的资源类型比较单一。
3、燕山大学网络文化建设中存在的问题
3.1网站突出功能性缺少
教育性一方面，校园网站数量不少，但是大多是用于信息和网上办公等功能，没有突出的特点。有一些网站更新速度慢，缺少真正的有用信息。所以，虽然建立了网站但是形同虚设，这些网站对教师和学生没有多大的吸引力。另一方面，大部分网站缺少教育性。建设校园网络文化就是要提高教师和大学生的网络道德水平、增强网络自律意识、展示校园优秀文化成果，但是目前的情况是，校园网很难完成这一任务，仅仅充当的是通信途径、搜索工具而已，偏离了网络文化的初衷。
3.2网站建设重技术轻管理
学校更重视网站开发的技术，从人才配给上看，从事网站建设和维护的教工学历层次较高，都是计算机专业硕士毕业及以上。从技术标准上看，网站多采用JSP和ASP两种主流网站开发语言。相比于稳定的技术，网站的管理制度不够健全，网站管理也不够规范。目前，燕山大学的网站上线由宣传部进行内容审核，再由信息化处进行技术审核。对于网站的管理，学院的门户网站和职能部门网站管理大多设有专门人员，主要负责更新网站内容，至于网站管理应该怎么做没有清晰的概念。而学生社团网站的管理更不规范，大多是由学生进行更新，学生又具有流动性，导致网站的管理员不固定，而学校不设专门的人员去管理这些网站的。
3.3校内缺少有效的监管机制
网站管理和网站监管不同，网站管理是，确保网站的运行，更新网站内容，即网站维护。网站监管是监控不良信息，以最快的速度做出处理。网络文化的特点之一就是不容易监管，网络上的信息来源不确定，很多信息缺少审核。而大学生思维活跃、好奇心强，特别容易受到网络不良言论的影响，所以，校园网能否及时、有效的监管是非常重要的。网络监管的难度非常大，需要制度、技术和人才的全面配合。目前，燕山大学网络监管机制不够完善，在制度上没有详细的监管条例，网络监控主要用于保证校园网正常运行，对于学生的上网行为，学校缺乏有效的监管。有的学生陷入网络游戏不能自拔，无法完成学业，学校通过降级、开除等手段处理，有的学生网上网下两种性格，在现实中迷失方向，学校通过心理辅导、导员疏导等形式处理，而此类事件的预防学校并无有效措施。
3.4社会导向功能差
良好的校园网络文化应该具有很好的社会延伸性能，能够影响社会大众的价值观，能够规范社会大众的行为，并且能将先进的文化价值观渗透至社会。目前，校园网络文化传播区域大多为校园内部，对社会影响较小。
4、建设高校校园网络文化的对策
4.1加强校园网络平台建设
网络文化依靠网络平台，这就需要学校能够提供一个安全、可靠的校园网，让师生可以畅游在一个健康的网络环境中。还要提供积极向上、丰富多彩的网络资源。校园网除了要满足功能要求之外，更重要的是要具有教育性和宣传性，能够有自己的特点以吸引师生访问，还要提供途径让师生参与进来，这样的网络资源才是师生需要的。首先，学校应该继续投入校园网建设，要有整体的规划，明确校园网建设的方向和目标。其次，积极引导现有主要网站在设计风格和内容建设不断完善，比如在校园新闻网、校报和海韵山岚文化网上大力宣传先进的文化，将高水平的校园文化在网上形成传播阵地，让校园网在先锋文化的传播过程中发挥积极的作用。
4.2加强和完善相关政策
学校要在政策和制度上保证校园网络文化的建设和传播。要完善校园网的各项管理制度和规章制度，并将这些政策落在实处，而不仅仅是挂在墙上，以此约束和规范师生的上网行为。制定相关内容加强师生的网络道德意识，帮助师生辨别网络信息，有意识有能力自觉地去防御不良信息的影响。制定网站管理员培训制度，让他们熟悉网站管理的政策，规范网站管理流程。
4.3完善监管机制
完善校园网络文化的监管机制可以从两个层面进行。一是从学校层面上，首先，在制定政策时要明确监管范围和监管责任等。其次，网络监控最终需要的是技术和人才，信息化处要利用各种技术手段监控网上的信息，防止不良信息扩散和传播，从人才配给上也要有一名熟悉网络技术、富有责任心的专人去负责网络监控，使校园网可以第一时间截获不良信息，而不是被动的在出了事后去查当事人。二是从校园网用户层面上，如今，上网犹如吃饭睡觉一样已经成为生活中不可或缺的内容，要保证上网的质量需要增强师生的自我防范和自我控制能力，而技术监控只是为了抑制不良信息的影响，治标不治本。当校园网用户具有分辨能力后，虚假信息就会不攻自破，师生才能以更健康的心智从校园网汲取源源不断的养分。
4.4加强窗口网站和特色网站建设，扩大社会影响窗口
网站要适当增加校园文化内容的链接，突出校园特色，将优秀的文化资源搬上网络进行宣传。燕山大学有很多优秀的文化产品，如“燕鸣论坛”紧跟时代脚步适时推出各类讲座，既丰富了学生的课余生活，又开阔了师生眼界，可以将讲座使用的幻灯片或者讲座将内容到网上，甚至可以制作成视频供大家学习。要适当将科研和教学成果推到网上展示，就像今年燕山大学对田永君教授在极硬材料合成研究领域取得重大突破进行了报道，在校内起到了很好的带动作用。若要扩大影响，可以通过视频、Flash、演示幻灯片等技术手段将成果形象化，让更多的师生了解成果的价值，也让社会更加关注校园网动态。要适当增加社会服务项目，将优秀的教育资源共享。校内有丰富的图书资源、电子资源和数据库，可以制定相应借阅和下载办法以满足社会需求。燕山大学还有教育部科技查新工作站和CALIS河北省文献信息中心，都可以面向社会开发更多服务项目。相对于窗口网站，社团网站更具有文化表现能力，它们往往都具备一定的特色，有较强的娱乐性和知识性，所以社团网站要突出新颖性、趣味性以吸引更高的点击率，同时，让学生参与网站管理，提供更多信息源以充实网站内容，让社会大众了解当代大学生的精神风貌。
（二）校园文化在定位上，缺乏鲜明特色校园文化定位应该紧紧围绕学校的办学理念、办学特色、人才培养模式及专业设置等方面来确定其自身发展方向。学校的办学定位是校园文化定位的前提和基础，校园文化定位又决定了校园文化建设的内涵。校园文化建设既有共性的一面，也因各个学校自身实际情况的差异，而各具特色。然而，目前我国多数新建本科院校在校园文化的内涵建设上趋于相似，无法凸显自身特色。其主要原因是办学定位不清，办学理念、人才培养模式、专业设置等办学核心理念尚未形成特色。根据我国高等教育的特点，全国本科院校可分为三种类型：研究型大学、教学型大学、教学研究型大学。而我国新建本科院校从来源上看可分为两类：一类是由高职高专直接升格的本科院校；另一类是由几所办学力量不强的学校合并后升格的本科院校。从办学实力上看，这些学校无论是师资力量、教学硬件设施，还是办学经验、文化底蕴都尚未达到研究型大学或教学研究型大学的要求。从地理位置上看，这些学校多数建于地方，并与地方政府和企业有着紧密的联系。因此，新建本科院校的定位应该是以服务地方经济为办学方向，以地方产业结构为专业支撑点，以培养高级应用型人才为主体的教学型本科院校。新建本科院校只有准确把握自身定位，才能挖掘亮点，凸显特色，从而构建高品位的特色校园文化。
（三）校园文化在传承上缺乏创新高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想道德文化创新的重要源泉。高校作为高等教育的重要阵地，肩负着传承优秀文化的重要使命。校园文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，具有重要的育人功能。继承和发扬优秀校园文化并不断创新是高等教育育人的内在要求。新建本科院校作为高等教育的重要组成部分，应该牢牢把握人才培养规律，积极传承和创新校园文化。然而多数新建本科院校在校园文化传承与创新中，往往只重视传承而缺乏创新，在人才培养上依然沿用专科层次的培养模式；在专业创新上由于师资设备匮乏，往往形改神不改；在教育理念上依然无法摆脱传统模式；在教学管理上，缺乏实质性创新。继承传统无可非议，但缺乏创新就不能更好地培养全面发展的本科人才。校园文化内涵是学校内涵建设的外在体现。因此，新建本科院校校园文化建设应该在继承优良传统的基础上，把握本科人才培养规律，不断创新，积极构建符合本科人才培养规律的特色校园文化。
二、构建新建本科院校特色校园文化对策
（一）社会主义核心价值体系引领校园文化全面发展高校是文化传承和创新的重要阵地，是人才培养的摇篮。校园文化是学校的灵魂，对学校的发展和人才培养有着深远的影响。新建本科院校校园文化建设状况直接关系到学校发展、人才培养、办学理念等目标的顺利实现。以社会主义核心价值体系引领新建本科院校校园文化建设，可以不断增强社会主义核心价值体系的感染力和影响力，将其内化为当代大学生的理想价值观念，引领校园文化主流价值观，为特色校园文化营造核心价值氛围。另外，在社会主义核心价值体系引领校园文化建设中必须注重四个结合：即社会主义核心价值体系的理论与校园文化实践相结合；校园文化资源的开发与整合相结合；社会主义核心价值的引领与校园文化特色创建相结合；社会主义核心价值体系的宏观指导与特色校园文化创建的具体流程相结合。只有坚持赋物质文化以精神价值，赋精神文化以物质载体，赋制度文化以正确价值导向的校园文化建设基本原则，才能创建新建本科院校特色校园文化。
[中图分类号]G646
[文献标识码]A
[文章编号]1672-0717(2006)02-0025-02
一
校园文明既是校园文化建设的智慧结晶，也是学校持续发展的有力支撑。尽管一些学校“有文化无文明”的校园文化建设结果的出现表面上看是由“文化建构的任意性”、“文化引导的盲目性”、“文化主体的浮躁性”和“文化组织的散乱性”等原因所导致，但对校园文化和校园文明二者关系的理解有误与处理不当才是导致校园文化建设缺乏智慧的深刻原因。
所谓“校园文化”，是指师生在改造校园环境、协调入际关系、把握自身存在意义的过程中所体现出来的校园样式、风格及行为。它一般由校园物质、制度、精神及行为四个层面的文化组成。其中物质文化是指学校的建筑、器材等物质条件与设施，是校园文化的基础；制度文化是指用以规范师生行为的各种政策、守则，是校园文化的纽带；精神文化是师生在校园生活中形成并自觉认同的群体心理和意识，是校园文化的核心和灵魂；行为文化是指师生的具体行为展示，是校园文化的载体。而“校园文明”则是指校园文化在其发展过程中所达到的满足师生追求真善美的需要、促进学校良性运行的程度，是校园文化发展的高级阶段。校园文化和校园文明各有其自身的特征：
第一，产生条件不同。校园文化是师生处理其与自然、社会及自身关系的产物，是师生对校园地理环境、人际关系和自身进行人造的结果。而校园文明则是师生在处理其与自然、社会及自身矛盾的过程中，对人造结果加以合规律合目的的改造后将“人造”结果转化为“造人”结果的产物。例如，各种亭台楼阁、名人塑像、文体活动等校园文化就是师生按照自己的意愿和方式烙上其思想或活动印迹后的人造之物；但雅致的环境、美好的言行、淳正的校风等校园文明却源于那些具有造就和发展人材和大师这一“造人”功用的优秀校园文化。
第二，存在依据不同。校园文化是特定学校在特定的时代和地域，为了特定的追求而创造出来的一切，故在不同的学校，校园文化总是各具内容、风格和样式，体现出它以不同学校、不同办学条件和办学目的为存在依据的多元特征。例如，农业大学的田地棋布、追求增收增产的校园文化就有别于师范大学的名师丰碑树立、培养师范人材的校园文化，也不同于理工大学的科技迹象遍存、崇尚发现和发明的校园文化。尽管如此，校园文明的存在依据却是一元的，即不论是何种内容、样式和风格的校园文化，它们要想发展为校园文明，都只能以能够满足校园师生获取真善美的需要、促进学校的发展为共同依据。
第三，变化形态不同。校园文化的变化是一个连续渐进的过程，而校园文明的变化则是一个相对平稳跳跃的过程。一般来讲，校园文化由于是一所学校在长期的办学过程中产生的历史成果，因而它往往是在顾及学校传统及其办学条件的基础上连续渐进地展开它的千变万化。而校园文明的变化却不同。校园文明对师生和学校发展所起的支持和促进作用决定了它一旦形成就不会被轻易地加以改变，而是保持其相对平稳的变化态势，但当学校出现大的转型和调整，抑或校园文化出现大的变革，那么原有的校园文明势必会随着学校的转变或校园文化的积极变革而发生跳跃式的变化。
第四，价值属性不同。在当今学校，师生个性的差异存在及校园文化生成环境的开放使得校园文化的内容往往是真假共存、善恶同在、美丑并蓄，展现出它在价值上既可彰显智慧和先进，又能暴露愚昧与落后的二重属性。而校园文明因为是师生对校园生活的恰当把握，其同假恶丑相远离，与真善美相伴生，所以它在校园中的千姿百态只会是精华的自由展示而不是糟粕的丝毫泛滥，从而显示其在价值上惟独容纳校园精华的单一属性。
二
以上校园文化与校园文明的种种特征表现虽然说明了二者之间界限的客观存在，然而透过形形的校园文化现象，二者又不乏有机统一的一面，这种统一主要体现为以下两点：
首先，二者相互规定。一方面，优秀的校园文化外在地规定校园文明的存在。例如，清爽的校道、别致的景点、畅通的网络、齐备的教研设施等器物文化体现的是精致与优良的器物文明；整理内务、发明创造、排队就餐等行为文化显示的是有益与优雅的行为文明；按章管理等制度文化凸现的是有序与高效的制度文明；勤奋务实、敬业励志等精神文化张扬的是健康与向上的精神文明。另一方面，校园文明是校园文化的内在规定。校园文化虽然是千校千面，但它们在本质上却是一致的，都是为了满足学校的文明需求。以学校的社团文化为例，甲学校的文学社在办刊、经济社在生产，而乙学校的文学社在讨论、经济社在消费。显然，这两所学校的社团文化在对方看来或许都存在值得怀疑的地方，然而经过仔细考察却不难发现各自都不乏文明的价值：前者突出的是社团活动的技能性和创造性，后者突出的则是社团活动的表现性和消费性。这一例证给我们的启示是：任何校园文化，不论师生如何建构它的内容和形式，校园文明始终都是校园文化存在和发展的价值意蕴或内在规定。其次，校园文化与校园文明相互依存。一方面，校园文化是校园文明产生和发展的前提和基础。校园文明从来不是随校园落成就可自然出现的伴生物，而是广大师生积极创造校园文化，并努力克服校园文化中存在的譬如教与学、学与用、劳动与休闲等诸多文化供给与文化需求之间的重重矛盾，使校园文化发展到具有泽被师生、造福学校这一价值时而取得的历史成就。离开了校园文化的丰富、变革和完善，校园文明就会成为无源之水、无本之木。另一方面，校园文明是校园文化变化发展的方向和目标。当代校园文化的开放性和个性化特征的存在虽然使得不同校园文化间的频繁交流与碰撞变得空前激烈和复杂，但校园文化避免蒙上文化尘埃，绽放文化光芒的关键既不在于校园文化内容的增多，也不在于校园文化形式的新奇，而在于校园文明现实地成为了校园文化变化发展的方向和目标。这是因为：其一，校园文化如果不以接近校园文明作为自身变化的方向，那么我们在发展校园文化时就会只注重校园文化的积累而疏忽其内容的意义，以至于将校园文化的建构看成是一种可以任意为之的操作。其二，校园文化倘若不以校园文明作为自身发展的目标，那么我们就会把现有校园文化的存在看作是永恒不变的事情。离开了校园文明牵引的校园文化只能走向混乱、流于低俗。
三
上述校园文化与校园文明的关系深刻表明：校园文化的发展是一个校园文明形成和升华的过程，校园文化的多层面构筑与文明化追求必须结合起来，互动互进。既重视校园文化的创造和积累，又追求校园文化的优化和提升从来都是校园文化建设的应然之义。换句话说，校园文化的发展从整体上来说决不是一个校园文化与校园文明相分离的过程，而是两者相互统一、交互完善的过程。因而在实践层面上，实现校园文化发展的方略就在于从校园文化与校园文明相统一的角度去构筑合理的校园文化建设模式，而由以下三要素构筑而成的校园文化建设模式无疑就值得学校师生予以重视和参考：
“丰富”，即积累、兴盛校园文化。这是校园文化建设模式构筑的基石。它一方面强调校园文化的建构既要重视对校园自然环境、教研设施等“硬件”的添置，也要关注对校园精神、管理制度等“软件”的培育，以保证校园文化内容体系的完整。另一方面也要求针对师生需要及学校条件，尽可能地创造吸引师生注意、便于师生参与、发挥师生才华的多种校园文化形式，使校园文化形式能够准确、灵活而充分地体现和强化校园文化内容。为此，本着“开放搞活”的原则，在教师和学生队伍中培养和使用校园文化建设的专家及文化活动骨干、积极拓宽校园文化建设的投资渠道以争取社会力量的文化投资、建设有吸引力和说服力的数字校园、对外来文化加以批判吸收等就不失为丰富校园文化的有效举措。
“创新”，即变革、优化校园文化。是指对现有校园文化的内容和形式进行超越性的改造和完善。创新校园文化的目的在于通过反思、批判和发展校园文化，使校园文化能够不断孕育和提升其文明价值，因而它是校园文化建设模式构筑的关键。它首先要求师生时刻反思校园文化的文明程度。例如，反思精神文化是否催生了“道德文章、堪为师表”的大师和“知行合一、心智健全”的学生；反思器物文化是否得以绿化、美化，因而能够“筑巢引凤”；反思制度文化是否成为了促进学术、培育人才和大师的坚实保障；反思行为文化是否彰显了师生热情、上进的儒雅气质；反思校园文化是否成为积极影响社会的示范文化等等。其次是要求师生在校园文化建设中大胆变革校园文化形式、小心改造和完善校园文化内容。采用校园文化新形式尽管经常会面临因违背传统、冒犯权威所带来的风险，但只要新形式有助于增加校园文化的文明价值，广大师生就不妨大胆突破校园文化形式的旧框框、采用校园文化的新形式。当然，校园文化新形式的采用由于需要有一个良好的外在环境扶持，例如国情的允许、法律和政策的支持、社会舆论的宽让、家长的理解与协作等等，故在变革校园文化形式时要做到必要的小心谨慎，不能随意触犯社会的法规与道德。
“树我”，即树立校园文化的独特个性或形成有特色的校园文化。从文化学的角度来看，如果一所学校的校园文化不能独具一格且品格优质，那么该学校不仅难以培育出一流的大楼、大师、大材和大气，而且还将走向沉寂甚至是沉沦[1]。鉴于此，追求有特色的校园文化无疑就成了校园文化建设模式构筑的重点[2]，需要学校特别注意的是：第一，集中发展校园优势文化。这是指在财力、物力有限的条件下，只有集中发展校园优势文化才能保证校园文化特色的形成，但这样说并不意味着可以忽略其他校园文化的建设，而仅仅是强调在维持诸种校园文化相互支撑、协同提高这一结构关系的同时突出对校园优势文化的建设。第二，重视校园文化的国际定位。在日益开放的时代，校园文化个性的树立显然必须面向全球，实施国际定位战略。它主要强调学校须以自信的校园文化传统与西方学校的校园文化对话，用参与国际交流与竞争的国际视野来审视、评价和完善自身的校园文化，通过“走出去、请进来”，实现向世界展示自己独具魅力的文化个性的目的。
二、促进农村小学校园文化建设的对策
针对农村小学校园文化的建设现状，需要采取一些措施才能营造良好的学习环境，提高农村小学的教学质量，具体主要有：
1.在校本观念的基础上重构小学校园文化
学校具有一定的独立性，有其独有的校本观念，这是学校得以生存和发展所遵循的重要思想。所以，农村小学校要想更好完成校园文化建设工作，必须以校本观念为基础。校园文化的建设，为学校发展提供重要动力，为学生健康发展提供能量。学校校园文化如同肥沃的土壤，为如同花朵般的学生提供成长所需供给，使学生可以充分汲取营养，在优秀文化氛围中更好塑造人格魅力。
2.小学校园文化注重以人为本
随着我国教育改革的深入开展，教育更加关注学生发展，主张充分发挥学生的主体地位，促进学生健康发展。即便如此，我国一些农村小学校的教育中仍然被传统教育思想所占据，其校园文化建设主题更加凸显传统教育思想和文化，这便失去了开展校园文化建设工作的意义。小学生是中华民族未来的接班人，对小学生施以现代教育，才能使小学生遵循先进思想，塑造健全人格，以新的姿态迎接未来。小学学校的校园文化建设工作中凸显以人为本的主题，对促进学生发展发挥着重要作用。
3.打造学校品牌和提高校园文化品味
现阶段，由于我国重视教育的生存和发展，所以学校在安逸中难免缺乏忧患意识。对于农村学校而言，多数农村人忽视教育对人的塑造作用，加上国家对学校办学的支持，更加缺乏竞争意识和创新意识等。因此，学校在开展校园文化建设工作时，未能重视打造品牌和提高文化品味的重要性。我国农村学校，要想有效落实校园文化建设工作，促进学生更好发展，必须注重打造学校特色品牌文化。
