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概括而言，新理念贯彻下的德育理论可以分为四个方面：其一是，注重学生的主体地位，让他们“自主学习、自我探究”，在互相合作的过程中，得到真实的体验。其二是，注重培养学生从生活中锻炼基本能力，形成良好习惯，将道德拖回到现实情境中，使之具有实际的意义。其三是，拓展多元化层次的教学支撑点，实现道德教育的统筹性效果。最后是，营造更多的实践情景，使学生在真实体验中塑造真善美的道德情操。
2台湾地区德育教学方法的设计探讨
多元化发展是台湾地区开展德育教育最独特的经验，这种多元态势使他们逐渐形成了一套独特的教学方法。这种教学方法的设计源于教学目标的千差万别，源于教师各自富于特色的教学手段和学生良莠不齐的学初面貌，也来源于教授内容的繁冗简缩。实际开展时，达成教学目的的途径又是多样的，通常而言，实现途径有：正式课程（相关课程的开设）、非正式课堂（校园活动、社会活动等）和潜在课堂（周边氛围、友人互动等）。即使是同一种途径，不同的老师在针对不同的学生开展时，也会采用各种个性化的方案。而且，台湾地区德育教学不只在教室内开展，他们已经突破了学校的限制，走向了社会，可利用的教学资源迅速增多，人力资源、物力资源和土地资源都得到多样的整合。在具体的操作方法上，主要有体验式教学法、角色扮演法、道德讨论法、价值欣赏法等一系列成型的手法，每种都可以拿出来作为单独的案例供大家研磨。
道德认识的发展是品德形成和发展的前提和基础，在进行品德教育时必须提高学生的道德认识能力
一、引导学生正确掌握道德观念
由于学生道德观念的模糊性，会影响其道德认识和评价的正确性，所以我们在教育教学过程中药注意引导学生正确地掌握某些道德观念。教育中要做到具体形象，从实例分析中让学生辨别是非，切忌空洞的理论说教。例如让学生正确地掌握“朋友”这个道德观念时，教师可以让学生分析下面两个事例：
1、肖小明和李大伟是好朋友，期末前肖小明因病不能上学，李大伟主动去
他家给他补课，坚持两周，风雨无阻，期末考试肖小明取得好成绩。
2、赖小娟和吴莲花也是一对好朋友，期末考试时赖小娟有一道数学题不会
做，吴莲花趁老师没有注意把自己的卷子给赖小娟看了，因此赖小娟数学得了满分。
让学生讨论他们谁和谁才是真正的好朋友。教师针对学生的具体回答，再
去讲解“朋友”和“友谊”的正确内涵，这样可事半功倍。
让学生正确掌握道德观念德育论文德育论文，就必须澄清或消除某些模糊认识或错误观念，其
常用的办法有以下几种。
（一）、通过讨论指出某种看法的错误性质，教师和学生对其都采取一致的
否定态度。
（二）、借助于课文中的事例或现成事例使学生看到这种错误观念以及由此
产生的行为后果，如用“狼来了”的故事说明说谎的危害。
（三）、用变式使学生分清道德观念的本质内涵。
（四）利用学生的亲身体验，来证明某些错误观念的危害性。
二、培养学生的道德信念
（一）教育者要言行一致
要把学生的道德知识转化为道德信念，教育工作者必须言行一致，身体力行，否则，不管教师讲得多么有说服力，只要学生发现教师言行不一，就不会相信教师的教育，就会怀疑教师传授道德知识的真实性，只有教师的言传身教，学生才能对教师所传授的道德知识坚信不移，并成功为自己行为的指南。
（二）给学生道德实践的机会
通过实践使学生获得道德行为的经验和情感体验是道德知识转化成道德信念的重要条件，所以教师要给学生道德实践的机会，使他们亲身体验到由于按一定道德要求行事后，得到教师和同学的支持、赞扬的情感，这种情感就是道德知识转化为道德信念的催化剂。例如，在组织为孤寡老人服务时，为公共场所打扫卫生等各种公益活动中，学生会体验到助人为乐的心情和荣誉感，还将有助于学生形成为人民服务的道德信念。当然，在实践活动中有时也会出现消极的道德体验，所以要注意防止，组织好活动。
（三）要注意防止“意义障碍”
在教育过程中，并不是所有的道德要求都能转化为学生的道德信念，有时学生不仅不执行正确的道德要求，甚至产生对立情绪，出现“意义障碍”论文格式模板。所谓“意义障碍”是指学生头脑中存在着的某些思想或心理因素阻碍他们对道德要求、意义的真正理想，从而不能把这些要求转化为自己的需要。产生意义障碍的原因有以下几种：
（1）学生感到教育者在处理某些问题时不公正。
（2）教师提出的要求不符合学生的需要，脱离学生实际道德发展水平和
思维实际。
（3）教育者向学生提出的要求过多过频，学生无所适从，又不及时检查执行情况。
（4）教育者向学生提出要求时采取了强制性手段，挫伤了学生的自尊心。
（5）教师和家长，学校和社会对学生的要求不一致。
为了消除意义障碍，教育者要言行一致，做事客观公正，了解学生，尊重学生的人格，要求适当，且做到教师、家长、学校、社会相统一。
三、 正确的组织各种活动，培养学生的道德判断能力
（一）深入开展道德问题讨论德育论文德育论文，是提高学生道德判断能力行之有效的方法。讨论的素材有两个来源：一是各科教材中典型事例，如语文课本中的英雄人物的行为，思想品德课中的品德问题。二是日常生活中和学习中的事例，如王磊乒乓球打得很好，一次全校举行乒乓球大赛，他想如果代表班级参加团体赛，即使团体获奖，自己什么奖品也得不到，于是他只报名参加了个人单打比赛，最后，他获得了全校男子单打冠军，可班级团体赛因他没有参加而没有取上名次。让学生讨论王磊的行为是对还是错，以此来促进学生道德判断能力的发展。
（二）利用各种教育因素和教育环节，有意识、有步骤地提高学生的道德判断能力。如学生的作文、墙报、学生的入队、入团仪式等都可以成为培养学生道德判断能力的媒介。
1.在当前环境下的意义
在很大程度上来说，做好德育教学是帮助学生树立正确人生观、价值观和世界观的最佳方法，也是帮助学生尽快融入社会生活的重要手段，在德育教育的影响之下，学生能够更好地进行社会实践，在工作上脚踏实地，在生活中与其它同学和睦相处。学生是国家未来的主要建设者，中职学生大部分就职于实践岗位，更是在社会建设中处于关键地位，对他们进行的与教学的重要性不言而喻。另外，随着我国经济的快速发展，很多思想上的负面影响也不断呈现，在这些因素的影响下，有很多学生的道德观念也受到了极大的冲击，譬如说很多学生缺乏自己的梦想和理想，在与同学相处时矛盾频发，缺乏应有的合作意识等。并且我们都知道，市场经济的高速发展诱发了拜金主义等错误思想，这对于中学生未来发展是极其不利的，再加上中职学生本身的特点，最终带来的不良影响可见一斑。
2.现实情况
由于传统教学模式的限制，很多中职老师依然采取较为陈旧的教学方式，缺乏新鲜感，导致学生学习兴趣并不高，教学效果不尽人意，使之达不到效果。另外，我们不得不承认，现阶段的中职德育课内容和现实生活当中存在很大程度上的罅隙，难以兼顾到中职学生的特殊性和发展需要，虽然德育工作自身具有较强的理论性，但是实际上在这种理论性的背后却有着极强的实际意义和作用，然而在大多的中职学校中，老师只是将相关理论教给学生，却没有告知他们这些理论与实际生活和工作中的联系，这与德育教育的最初目的南辕北辙。
二、采取新措施构架并完善相关工作
1.完善相关德育建设的领导与考核
对于中职学校来说，德育建设的作用主要体现在两个方便，首先是对有助于学校自身的发展，其次也是最重要的一点就是有助于学生的全面发展，要想做好相关工作首先就要切实研究当前党和国家对未来建设者的需求，从而从中分析当前学校道德建设应当发展的方向，并根据这个方向确定具体的德育教育课程以及教学内容。另外，学校要根据当前的国家政策方针以及社会现状对老师进行重点培训，例如在党的十八届三中全会召开之后，要对老师进行相关内容的教育和讲解，抽出有关德育以及有助于学生未来学习和生活的部分，对学生进行教育以及做出要求。中职学校也要根据自己的情况建设合理的考核机制，并将考核的结果纳入到全校职工的绩效评估之中，对于按时优质完成任务的领导和老师进行奖励，对忽视德育教学工作的要提出批评，从而提高各领导和老师的积极性，改变教育工作者原有的教育教学模式，逐步和素质教育相契合，从而为德育工作建设创造强有力的动力支持。
2.净化教育环境
除了对学生进行教育之外，对老师自身的德育教育也十分的重要，正所谓为人师表，如果老师不重视自己的师德师风，做出违反道德的事情，那么他就难以得到学生的尊重，甚至会歪曲学生的道德意识，例如当前较为突出的就是学术功利化的现象，很多老师将工作重心放在了课题和项目上，而没有重视对学生的基本教育，导致学生也产生了较强的功利心理，将物质和名气作为自己人生奋斗的方向，这与社会发展的大方向背道而驰，不利于他们今后的工作和生活。对此中职学校要对严格控制学校的教育风气和环境，定期检查老师的教学质量，并由学生填写相关调查问卷，对于有问题的老师要求其限期整改，对于问题严重的老师则坚决辞退。
3.加强德育工作队伍建设
中职学校的德育工作队伍是主抓学校德育工作的团队，所以对这个队伍人员的选拔和培养上一定要慎重，将其作为学校的工作重点去培养。在人员配置上主要考虑每个班的班主任，与其他教师不同，班主任主要负责班集体的日常学习和生活管理，很多工作都会涉及到德育教育，所以选择班主任作为队伍成员是非常具有科学性和可行性的。另外，还需要配备较为专业的德育教育人才，专门负责根据学校的实际情况将一些理论知识抽选和总结出来，并化为一定的可实践性知识点，交给负责德育教学和队伍其他成员，这样不但能够保证老师教学质量，也能保证学生对知识的可实践性。
4.强调理论与实践的结合
对于整个德育工作的开展过程来说来说，中职德育工作要注重理论和实践的结合。此处我们强调“典型案例”、“实事分析”等多种教学法，这些方法得到了大量的实践，也得到了客观的成果，会在很大程度上冲淡德育教育工作的理论性，但是由于我国中职学校长期受到应试教育的影响，因此在开展“典型案例”教学法的时候，难免会受到种种主观和客观上的阻碍。由此看来，想要利用多样化的教学法推动中职院校德育工作的发展，就必须要走出思想上的误区，充分认识到其作用所在，从而弥补传统德育课堂上的种种弊端，构建轻松活跃的德育课堂，促使学生能够更好的理解相关的教育，并将其落实到今后的实践当中。
二、明确中小学道德教育价值取向———保持社会道德教育目标
与学生个体道德观念之间的合理张力道德，一种是带有先验性、超越性的美德；另一种是受一定环境、条件和时空影响的带有功利色彩的社会性道德。道德本身的层次性，决定学校的道德教育也必然要分清层次，道德教育的起始点应以注重日常生活品德、态度、情感、行为的塑造，不能以终极性的道德标准介入和评判生活，否则势必将目标当成起点，而不顾学生的现实需要和发展水平，造成假大空的局面。学校道德教育要把终极性的道德和学生的现实发展需要的带有功利性色彩的社会性道德结合起来，既有超越也有适应，对现实生活的适应是学生道德超越的基础，学校的道德教育不能脱离于现实的生活这个基础。任何社会的发展和进步，都不能脱离自己特有的民族的、历史的、文化的基础。学校担负文化的传递、创造的作用，道德教育在培养新人的时候，不能失去自己特有的文化底蕴。所以道德教育不仅要培养学生的传统美德（例如勤劳、勇敢、正直、有爱心等），还要培养适合市场经济要求的公民意识：人格独立、平等、公正、诚实守信、正义感等，而且要注重提高学生自主选择和道德自律的能力。任何社会都力图按着自己的设计目标去培养和造就下一代，而开放的现代社会本身却又为自己设计的目标的在下一代实现，创造了自身难以逾越的障碍，这是社会发展的一种悖论，也是社会得以发展的契机。因此，中小学道德教育目标的设定，本身必须充分蕴涵学生个人选择的余地，在学生个体的道德观念与社会总体道德教育目标之间保持一种合理的张力，这种张力并没有消解道德教育的作用，而是把道德教育的重点由告诉学生“做什么”转向到引导学生认识“为什么”和“怎么样”，提高学生自身的道德认知能力，使学生在改革的时代和市场经济的双重条件下，增强对外部纷繁复杂社会的选择、自主适应的能力。
三、加强当前中小学道德教育内容的现实选择
一些学校的德育强调政治而轻道德，德育主要是“育政”，而非“育德”，多数人还以政治尺度来度量学生的道德品质，抹杀了政治与道德之间的界限和作用，践踏了学生的道德尊严。因此，当前学校道德教育，在内容的现实选择上应着重加强以下几方面。
1.自律教育。马克思认为“：道德的基础是人类精神的自律。”道德的自律不是别的，是个体在内化社会道德律令基础上自己立法的结果。中国人素来重视道德实践，强调道德自律。孔子的“克己复礼”，曾子的“吾日三省吾身”等，都强调克制自己的私欲，用内心的心性之理排除个人欲念的干扰，从而达到道德上的自律。在未来的社会发展中道德上的自律越来越重要，学校道德教育也将走向以培养学生自律为主，这是学生主体性的重要方面。《学会生存》也同样指出：“未来学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人；别人的教育必须成为这个人自己的教育。”自律是学生以理性、内心的自省、自觉，调节自己并发展完善自己的道德行为。自律教育，要求教师具有民主的精神和作风，平等相待，相互尊重。教师理解、容纳学生的道德选择。在隐性与显性相结合的学校道德教育环境中，既包括对学生积极的引导，也包含对学生潜在的氛围等作到“润物细无声”。
2.学会负责的教育。有序的自由是责任的基础。学校道德教育要经过对学生道德理性的培养，使其具备有序自由的观念。自由本身所具有的道德性质，必然要求学生在实现自由的时候承担相应的道德责任。学生作为道德的主体应是自由的，学生不应该迫于外力或外在的强制，而是自觉自愿地选择这一道德行为。学生的道德行为必须出乎学生的意志自由，只有学生享有运用自己的意志行动时，才会对自己选择的行为负责。培养学生学会负责，是道德教育中学生培养的内在要求。在当前的条件下，学生运用学校传递的道德规范不能妥善解决所有现实生活中遇到的一些新的道德问题，他们日趋表达自主选择的愿望。学校中要加强对学生自己的选择要负责任的锻炼，培养学生的责任感，使学生学会负责。学会，是指主动积极地去获得；负责，是指经过独立思考、独立判断之后，承担自己做出的选择。在做到满足自己需要和愿望时，对自己、他人和社会以及生态环境负责。
3.创造精神的教育。当今社会，由于社会竞争和社会产业结构急剧变革，人的职业流动性增大。同时，知识经济业已初露端倪，知识经济需要的是有创造精神的人。学校所要培养具有主体性的学生的创新精神，这种创新不只体现在“知性的创新”，而且还要体现在“德性的创新”上。道德教育中要承担“德性的创新”的重担，因为学生具有超越和创新的特点。
一、面对价值取向多元化的现实，培养道德主体是社会发展的必然要求
道德主体是在道德活动中具有认识能力和实践能力的人。中国社会主义市场经济体制的初步确立，出现了多种经济成分并存，多元利益主体共生的社会局面，使得人们的价值取向趋于多元化。积极的与消极的，传统的与现代的，东方的与西方的，多种价值观并存是当前社会价值体系的总特征。教育是培养主体的社会实践活动，德育是塑造主体灵魂的社会实践活动。学校德育的重要使命是引导学生接受社会主导价值观，使其学会在纷繁复杂的价值现象面前作出正确选择。当社会的价值导向比较单一时，学校德育通过制定道德规范，宣传唯一的价值观，向学生灌输价值准则就可以完成自己的使命。然而，面对社会价值取向多元化的现实，学校再依照以往的方式方法进行道德教育就难以奏效了。
从教师方面看，现代社会飞速发展，新思想、新观念和新问题层出不穷。许多新的思想观点，不但学生闻所未闻，就是教师也颇感生疏。受教师生活时空和个人品质的限制，教师并不能够完全帮助学生顺利解决所有的道德难题。而且社会道德本来就不是非此即彼的简单判断。教师也需要认真学习和深刻思考，需要进行自我批判和选择。教师很难做到“先知先觉”，很难达到绝对正确。像以往那样由教师代替学生作价值判断和价值选择的做法，恐怕过于简单了。对教师个人来说，也未免强人所难。
从学生方面看，当代青少年处于一个多元、开放、变化的社会环境中，他们在道德发展、价值选择和人生取向等方面都面临着多元选择。青少年学生必须在教师的指导下学会自我判断、自我抉择、自我控制和自觉成长。这是道德主体必备的意识和能力。另一方面，当代青少年自身也有成为道德主体的需要。有人撰文指出，当前学生的主导性道德需要已经发生了变化，从过去的注重道德身份的获得转到注重道德尊严的确立。道德生活的主体性日益受到重视。求异性和主体性是市场经济的重要特性，竞争与效益要求人们独立自主，大胆创新。只有这样才能在竞争中取胜。缺乏创造，人云亦云的主体只能在竞争中失败。社会主义市场经济的发展呼唤着人的主体性的解放，也催发了人的主体意识的觉醒。当代青少年在道德生活中和价值选择中较强的主体意识，强烈的主体需要正是市场经济发展的产物，为学校教育培养道德主体提供了主观前提。从社会方面看，社会价值取向的多元化引发了教育价值取向的多元化。国家、集体、个人作为不同的利益主体对教育的需求存在着内容上和层次上的不同。国家要求教育培养“经济人”和“政治人”，集体要求教育培养“组织人”，个体则想通过教育使自己成为“主体人”。
表面上看，三者是矛盾的。从本质上看，三者是统一的。个体发展与社会发展是一个统一的过程，二者密不可分，互为因果。个体既是社会历史的创造者，也是社会历史的生成物。没有个体的认识和实践活动，就无所谓社会历史的发展。主体是社会历史发展的动力和源泉。
社会总体道德的进步归根到底取决于每一个道德主体的觉醒与发展。培养道德主体不仅是个人安身立命、成熟发展的必然要求，也是社会走向文明，创造辉煌的必要前提。
二、在走向学习社会的现代化进程中，以学生为重心是未来教育发展的必然走向
实现现代化，正成为当代中国不可阻挡的潮流。社会的现代化，归根到底是人的现代化。人的现代化依托于教育的现代化。现代教育的基本走向是学习社会和终身教育。传统教育观把教育看作是生活的准备，今天受教育为的是明天谋生。教育成为界定未来身份的阶梯，垒砌这些阶梯的材料就是知识。学生通过学知识、记知识、考知识逐级获得高学历，保证今后拥有优越地位。知识学习是贯穿传统教育始终的主题。现代教育观摒弃了以知识为核心的传统教育思想，但不是否定知识，主张终身学习，即生活本身就是学习。教育不再是未来生活的准备，教育就是生活。联合国教科文组织的文献中清楚地表明“终身学习始于生，止于死”。“学习为人们所必需，但并非总要受教于他人，学习将贯穿于人的整个一生。这是未来学习社会的起码要求。”②在学习社会中，学习的目的不再是最大限度地积累知识，以备今后使用。学习成为一种生活方式，成为人们度过闲暇、开发潜能和实现自我价值的途径。
很显然，传统教育观以知识为核心，现代教育观以人为核心。以知识为核心必然强调“教”，教育的重点通常是知识的提供者和知识的内容本身。以人为核心，必然强调“学”，教育的重点是学习者本身，因为学习是学习者的行为。由强调“教”转为强调“学”，“这种转变看起来似乎是微妙的，然而却具有极深刻的意义。……它充分考虑到学习者自身的作用，其着重点在于学习的过程和结果。”③“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，越来越多地激励思考；……他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的有创造性的活动，互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”④
这说明，教育核心的转变必然使得教育的重心从教师转向学生。另外，现代教育以人为核心，实质是以人的全面发展为核心，以开发人的潜能为核心。学生的学习重点不再是掌握知识，而是学会做人，即学会学习，学会生存，学会创造，学会过道德的生活。这样的教育目的必然带来学校课程和教育内容的变化。知识课会在一定程度上减少，技能课、修养课和实践课会明显增加。目的在于使学生提高能力和修养，善于实践。教育内容方面的变化是：僵死的、陈旧的知识会大幅度削减，要求学生动手动脑，增长见识，身体力行的教育内容会大大增加。课程和教育内容的变化必然要求教育方法作相应调整。技能课、修养课和实践课必须以学生为主，让学生身临其境、亲身实践，实际操作。在实践中，在与人交往中，在解决困难中，促使学生学会分辨、积极思考、增加体验、积累经验。
总之，现代学校教育方法的重心必须转向学生，这是社会发展的必然要求。“随着生产力的发展，社会财富的增长，它为人们提供了更多的剩余时间，使人们可以从事生产以外的其它社会活动。……人们可以在生产以外较全面地发展。因此，教育不仅是劳动力的教育，而且还应是社会主体人的教育；教育不仅是生产者的教育，还应是消费者、享受者的教育。”⑤
三、落实学生重心地位，学校德育应作出相应的调整
（一）落实德育民主化，使德育方法由单向灌输向平等交流转变
落实德育民主化涉及教师与学生教育观的转变。教师要深刻认识到随着社会发展步代的加快，每个人都需要学习和提高。教师要敢于承认自己在某些问题上不如学生。充分认可学生的认识能力和分辨能力。相信他们在某些问题的认识上有超过自己的思考，主动与学生交流，虚心接受学生意见，与学生平等沟通，共同提高。学生要消除对教师、对家长的依赖思想。真正认识到自己是个人道德生活的主体，以对本人负责的态度和责任感，主动进行道德学习，自觉磨炼道德意志，积极投身道德实践。以一种积极进娶自觉成长的生活观，与教师相互探讨，共同思考，日益走向道德成熟。以这样的德育观为指导，学校德育方法可以采取民主对话、主题辩论、质疑答疑、师生研讨、情感沟通、心理咨询、两难问题抉择、价值观辨析等方法。总体特征是学生为主体，教师为主导，调动双方积极性，以情感为纽带，通过双向互动，实现道德的共同进步。
（二）落实德育实践化，使德育方法由封闭式向开放式转变
道德品质的形成动力来源于新的道德需要，新的道德需要产生于具体的生活实践。脱离实践，学生的道德需要就会枯竭。另一方面，完整的道德品质由认识、情感、意志和行为共同组成。行为是一个关键因素，是道德品质的落脚点。如果道德教育仅仅满足于提高学生的道德认识，却不能使学生付诸于道德行为，这样的道德教育只能半途而废、收效甚微。学校道德教育必须重视学生道德行为的培养。以往学校德育往往局限于课堂教学，满足于讲解道德知识，对学生情感、意志和行为的培养相对薄弱，造成相当一部分学生道德认识不少，道德行为却不多。改变这种局面，学校德育必须打破单一的课堂讲授模式，开发、推行多种多样立体化、开放式的德育模式。学生走出校园，走向社会，投身于火热的社会生活，体验复杂多变的社会道德情境，尝试进行道德抉择。学生在与人交往中体验情感，在克服困难中磨炼意志，在解决具体问题时履行道德行为。
总之，今后的学校德育肯定要走出封闭的课堂，因为无论是德育理论还是社会生活都要求学生以具体的道德行为体现道德品质，参与道德生活。落实德育实践化，学校德育方法要加大实践环节。具体方法可以是：让学生担任班级干部、参与学校管理、负责学校事务、参与社会服务、承担社会义务、讨论社会事件、学军、学农、野营拉练、城乡“留学”（城市学生到乡村学习，乡村学生到城市学习）等。总体特征是：学生是实践的主体，从设计到联系，从实施到组织都要发挥学生的作用，最好是学生自己组织，自觉走向社会，教师主要起指导、建议、创造条件、提供方便的作用。
（三）落实德育理想化，使德育方法由传递知识向塑造人格转变
小学语文对学生来说是一门非常重要的学科，在教学过程中，教材上的很多内容都具有思想性与情感性，在培养学生语言表达能力的同时，将德育教育渗透其中，有利于学生形成良好的价值观、人生观与世界观的雏形。语文教材中课文所涉及的内容非常丰富，有的讲的是中华民族优良的传统，有的是古人高贵的道德品质，还有富有教育意义的传说，等等，这些内容可以有效帮助学生提高思想道德品质，为其塑造健康的人格打下坚实基础。
一、德育教育在小学语文教学中渗透的作用
1.促进学生的德育发展
小学教育是学生的启蒙教育，学生后期人格的形成与小学教育有很大关系，德育是每个人都应该具有的品质。培养学生各方面能力，促进学生全面发展是当前的教育理念，德育教育应该摆在第一位。与知识掌握能力相比，学生的思想素质更重要，教师在教学工作中，应该明白，在教会学生课本上的一些知识之前，应该先教会他们如何做人。因此，在课堂学习中，需要融入德育教育，语文课堂是非常好的媒介。随着经济的发展，社会竞争压力也在不断增大，小学语文课堂融入德育教育，虽然还不能让学生明确形成科学的价值观，但是对其以后有很大影响，对促进学生德育的发展有很大帮助。
2.提升语文课堂的有效性
语文课堂是多元化的，在教育中寓教于乐是非常重要的教育理念。语文课堂上，教师有非常重要的任务，第一，语文是我们的母语，教师要使学生有效掌握语文基础知识，让他们培养良好的语言表达能力，让他们在日常生活中，可以良好地运用专业语文技能进行人际交往；第二，培养学生良好的思想道德品质、健全的心理环境、乐观向上的情感；第三，就是要努力帮助学生开启自己的智慧，让学生除了专业知识外，还掌握良好的学习能力等。要实现这些目标，需要提高语文课堂教学的有效性，德育教育的融入可以实现“寓教于乐”，为学生营造一个幸福、快乐、和谐的学习环境，提高学生的学习兴趣，从而提升语文课堂教学效率。
二、德育教育在小学语文教学中渗透存在的问题
德育教育是为了学生的终身发展，但是在小学教育中，很多教师都过度重视阶段性的教学质量，而所谓的教学质量，是以学生的考试成绩衡量的。随着近些年就业等方面的压力，很多学校几乎将所有精力都放在对学生文化知识等的教学上。新课改一直强调素质教育的重要性，但是目前很多学校还是重智育。这种现象，加大了德育教育在语文教学中渗透的难度，即使是一些有经验的教师，为了达到学校设立的升学指标，也不得不将教学重点转移到课本知识上。另外，对于重视德育教育的学校，有的教师又会过分重视德育教育的地位，在语文课堂上，将语文课上成了思政课，不利于学生的全面发展。
三、德育教育在小学语文教学中渗透的有效策略
1.结合教材进行德育教学
教材是专业人士根据不同年纪学生的特点编制的，要在语文教学中融入德育教育，首先教师要掌握好教材中课本内容的真谛，语文教材包含的内容非常丰富。当讲到歌颂古人英雄事迹的课文时，教师先要让学生自主阅读，引导学生正确理解课文主旨，让他们了解历史，体验古人优秀的品质。德育的培养与生活息息相关，小学语文教材中不乏一些赞美大自然的课文，教师要通过这些课文的讲解，让学生了解大自然的美好，让他们意识到保护大自然的重要性。只有结合教材的具体内容，对学生进行德育教学，才能有效将德育教育渗透到语文教学中。
2.在教学中融入实践活动
德育教育与社会有紧密联系，在语文教学中，教师应该适当融入一些实践活动，让学生体验社会，从身边的一些小事做起，将课堂与生活结合起来，不仅可以丰富学生的阅历，还可以培养学生对社会的适应能力。语文教学过程应该是丰富多变的、活泼的，德育教学在语文教学中的渗透，可以更好地丰富语文教学形式，有效增强学生的素质。对小学生来说，其课余时间比较多，教师可以将这些课余时间有效利用起来，组织学生参加一些实践活动，例如：去图书馆做课外阅读，丰富自己的知识；开展一些与语文有关的比赛，鼓励学生积极参加；结合某一课文的主题做手抄报等活动，丰富学生的语文专业技能，提高学生的综合素质，学生在这些活动的熏陶下，思想道德品质也能得到一定提高。
3.运用多媒体辅助德育教学
随着科技的进步，多媒体在课堂上被广泛使用，在语文教学中运用多媒体进行辅助教学，不仅充裕了课堂教学时间，而且将一些文字、课本上的小故事以画面、视频等形式展现在学生眼前，让学生更为真切地感受课文所营造的氛围，感受课文中描绘的主人公的性格，学生潜意识里对这些美好的事物、人物的美好品质会产生追求愿望，自然而然地培养学生的优秀的思想品格。此外，充满情趣和活力的语文课堂可以帮助提高学生的学习兴趣，提高语文课堂教学效率。
四、结语
德育教育对学生的发展非常重要，在语文教学中，教师应该要采用合理的教学方式，将德育教育渗透到语文课堂的每个环节中，通过理论与实践结合的方式，为学生营造一个健康欢快的学习氛围，以培养其“德智”的双向发展。
参考文献：
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）22-215-01
小学语文教学应当培养学生具有日常口语交际的能力，在各种交际活动中学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。教学中，我们教师应积极的从学生的兴趣入手，培养学生的口语交流信心，逐步引导学生练习和体验，全方位的去提高教学效率。本文笔者结合多年的教学经验，总结了对小学语文口语教学的几点看法，在此和大家交流分享。
一、激发学生说的兴趣，调动其积极性
孔老夫子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”古之学者，兴趣为先。兴趣是学生学习最好的老师，是学生学习中最积极、最活跃的内部心理动因，是形成创新动力的重要基础，是学生积极参与学习的潜在动力，学生只有感兴趣才能自觉、主动地去探索，也只有当学生对一门科目产生了兴趣之后，才会学得更好。小学语文口语教学同样如此，也需要培养学生说的兴趣。因此，在小学语文教学过程中，作为教师的我们，一定要如实的根据小学生的爱好、性格等各方面特点，充分的结合教学内容，积极的挖掘教学中存在的趣味因素，激发学生的口语兴趣，引导学生变“苦说”为“乐说”，变“要我说”为“我要说”，提高教学效率。激发学生口语兴趣的方式方法有许多，教学中，教师善于利用周围的一切，通过形式多样、丰富多样的教学，创设情景，激发学生说话的兴趣，使学生想说、能说、会说、善说。例如，在小学语文课本中有很多插图，插图以简单的图画形式，教学中，我们教师就可以利用这些插图来提高小学生的口语交际能力。在口语交际课中，我们可以引导学生观察那些插图，使学生充分理解插图所要表达出的情境。然后，我们可从此情境入手，引导学生讨论图画中的人物、情境等内容，学生纷纷畅所欲言。这样，学生的口语兴趣得到激发，积极性得到调动，教学效率得到提高。
二、培养学生的学习信心，培养学生的口语能力
现如今的很多小学生，他们作文会写得很好，但是要他口头陈述，很多都无从下口。在这些学生中，多数是紧张不敢说，一部分则是“哑巴”式的语文，对口语表达没有信心。大胆地说话，这是对学生学习语文的最初要求，目的是培养学生大胆地、轻松地、无顾虑地说话，以逐渐养成说话的习惯，从而提高学生的成绩和能力。因此，在小学语文口语教学过程中，我们教师在引导学生练习口语，激发学生口语兴趣的同时，我们还有意识的去极的指导学生学习口语，引导学生会说、敢说，培养学生的口语信心，消除学生的畏惧心理。为此，教学中，教师要多以鼓励为主，不应盲目的打击学生，逐步有意识的去引导学生随意地说，说自己最感兴趣的事，即使学生说错了，也应该鼓励、保护学生的自尊心。例如，学习了《诚实的孩子》一文后，为了培养学生的说话能力和培养学生知错就改，诚实不说谎的品质，教师可在教学中引入列宁不小心打碎了花瓶能主动向姑妈承认错误的故事，让学生大胆发言，参与故事的讲述过程，培养学生敢于开口的能力，增强学生的道德品质。这样，在教师有意识的引导下，学生会积极的参与，信心得到增强，口语能力逐步得到提高。
三、引导学生积极互动，提高学生的口语能力
学生的口语能力要想提高，光靠单方面的练习是不行的，需要多引导学生互动。口语交际要在双向互动上下工夫，运用生生互动、师生互动、群体互动等多种形式，以提供更多的机会，让每个学生参与 其中，在动态的交际中反复训练、体会，提高口语交际的能力。口语交际是一项重要的语文实践活动，所以它决定了以学生的自主活动为主，但也不是说教师就可以放任自流， 让学生随便怎样说就怎样说，如不注意引导或者引导不当，有时不但达不到活动的目的，甚至还会打击学生的积极性。因此，在教学过程中，我们教师在引导学生练习口语的时，要注重从多方面的引导入手，采取多形式的交流方式，引导学生互动，强化学生的口语能力。例如，教学《伸出我们的双手》时，我让学生分组协作，充分讨论“如果我遇到需要帮助的人，该怎 么办呢”这个问题。学生将实际生活中各自遇到的情况展示出来，议一议，演一演，评一评，评议出最好的做法，然后再应用到现实生活中去，这样就能使学生从小就有一颗爱心，乐于助人。通过这样的方式引导有效的避免了传统机械式的枯燥训练，有培养了学生的口语交际能力，教学效率得到实质性的提高。
四、联系生活，强化学生的口语交际能力
生活是知识的源头，也是学生学习知识的最终归宿，特别是语文口语，学生只有真正的运用于生活，形成最终的交际能力，我们的教学才是成功的。因此，在小学口语教学过程中，我们在引导学生进行课堂练习的同时，我们还应充分的联系学生的生活实际，积极的引导学生到生活中其实践，去有意识的学习和提高。为此，教学中，教师应把学生的视角从课本中延伸出去，利用丰富多彩的学校生活、社会生活，为学生营造更多的口语交际情景。或是引导学生走出校门，走进生活，到生活中去练习，去捕捉现实生活中的各种现象，诱导学生用学过的知识和自己的认识能力参与交际，从而强化学生的口语交际能力，提高教学效率。
总结：教学有法，教无定法，贵在得法。小学语文口语教学既是一种艺术，也是一门学问，教学中，我们教师应积极总结教学经验，积极的探究教学策略，不断的创新教学途径，让学生真正成为一名愿说、能说、会说、会听、敢说的“小口才家”。
“教师的言语修养在很大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”那么面对一群可爱而又天真的孩子，他们的分析、思考、解决问题的能力处在逐渐提高的阶段，在此情况下小学语文课堂教学语言应注重哪些方面呢？
一、规范的语言
语文教师在教学中必须运用规范纯正的普通话传递信息，表达感情，使学生体会到汉语的优美、动听、富有表现力，从而学习普通话。上课时，语文教师要力求做到语音准确，使用普通话教学，力戒方言、土语混杂，南腔北调并存；二要口齿清楚，吐词流畅，戒含糊其词，疙里疙瘩；三要抑扬顿挫，节奏适宜，力戒语调沉闷，快慢适度；四要表意严密，言出意达，力戒茫无主题、东拉西扯。无数教学实践证明，只有教师运用语言规范化，才能使学生的语言逐渐趋向规范。
二、形象的语言
形象的语言指老师的语言要力求生动形象、妙趣横生的表达，化抽象为具体，化深奥为浅显，化枯燥为风趣，使学生受到感染，受到美的熏陶；使学生有如临其境，如见其人，如闻其声的感觉，从而唤起他们的想象与联想，达到预期的目的与效果。即在课堂上善于把握教学的语言技巧，运用比喻、排比等修饰方法，充分调动学生的积极思维，达到师生双边互动的效果。教师应瞄准文学作品的精彩处，乘势而入，或稍微加工后进行描绘，或美读，引导学生入情入境，联想翩翩。
三、感人的语言
作为“人类灵魂的工程师”，面对的是活生生的人。每一位教师都应该用充满激情的语言讲好每一堂课，如果带着麻木的表情授课，其语言或者呆板，或者声嘶力竭，这样的课堂缺乏感染力不说，还会使学生反感，严重影响教学效果。多年的教学实践中我深深体会到：一位高素质的语文教师，只有把饱满的激情融于她的每一堂课中，语调要多变，抑扬顿挫，或激昂或感伤、或亲切温和、或欢快流畅。形成她独特的教学风格，用以激励、诱发学生的注意力，才能引发学生的求知欲，使学生随着教师充满激情的语言，自然而愉快地积极主动地完成学习任务。
如教学《卖火柴的小女孩》，整篇课文的基调就是为小女孩的悲惨命运的同情，以悲伤的感情讲解课文。当讲到“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。”，还有 “谁也不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我带着低沉而悲伤的语调，随着小女孩的悲惨死去感情由弱到强，从而感染学生，让学生深深地体会小女孩的可怜，从而体会到小女孩在现实生活中没有幸福而言，只有死去才能解脱的残酷现实。对小女孩产生同情之心油然而生，也为小女孩所处社会黑暗表示愤慨。同时为自己的幸福生活由衷感谢伟大的祖国，珍惜现在的生活。
四、幽默的语言
幽默的语言可以活跃课堂气氛，激发学生的兴趣和探求知识的欲望。教师要善于运用双关、借代、比喻、夸张等修辞方法，使学生在发出愉快笑声的同时，在不知不觉中学到知识，受到教育。许多教育家、优秀教师都主张课堂语言要尽量风趣幽默。著名教育家魏书生坚持“每堂课都要让学生有笑声”，不仅使优秀学生因成功而发出笑声，也使后进学生在愉悦和谐的气氛中受到鼓励，获得克服困难的兴趣和信心。
追求教学语言的生动风趣，目的不是停留在调剂课堂气氛，而是为了造成良好的学习心理，更好地传授知识，发展思维，让师生在轻松和谐的氛围中进行教学，从而更好的提高课堂效率。
五、激励的语言
激励的语言指教师在课堂教学中，对学生的言行进行评价的语言。课堂中，教师一句可能自以为无意性的“评语”，往往会左右此后学生的听课情绪，甚至一生的命运。针对这一点，教师在教学过程中，把课堂中对各层次学生的随意性“评语”变为可激发学生更积极思维的特意性“评语”，从而提高兴趣，强化效果，给学生带来巨大的成就感和学习的快乐感。
《语文课程标准》明确指出：“语文这门学科它的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。”教育为本，德育为先。我国教育工作者通过不断实践得出：“语文教学既要育才，又要育魂。”[1]语文作为工具性学科，具有独特的教育魅力，德育要以自然的形式渗透于语文教学之中，这样既能让学生吸收知识、提高能力，又能受到潜移默化的思想教育。那么如何在小学语文教学中生动而自然地对学生进行德育渗透，达到“润物无声”的效果呢？
一、在阅读感悟中渗透德育
小学语文教材大多是一些文质兼美、脍炙人口的好文章，蕴含丰富而真挚的情感，小学生的认知以感性认知为出发点，所以要充分发掘教材中的情感因素。在教学中创设情境，以情引人、以情动人、以情感人，让每一次的语文教学都成为学生独一无二的情感体验过程。而有了内心的情感积淀，就会触及学生的心灵，使其产生强烈的学习欲望，迫切地需要在课文中探索情感的根源，学生进行多次阅读，由情悟理、由情明理，这种情感体验的过程使学生的感性认知慢慢演变为待人接物方面的理性态度。因此，在阅读感悟中渗透德育是小学语文教学中一种很好的方法。
古人说：“书读百遍，其义自见。”在小学语文教材中，多数的课文内容都浅显易懂，思想情感是很自然的流露。要让学生充分地读，在读中感悟体会作者想要表达的情感，从而内化为自己的情感体验，转变成自己的行为习惯。学生在读中培养语感，愿意在课内外进行多种形式的阅读感悟，在读中受到情感和思想的熏陶。可见阅读是小学语文教学中渗透德育的途径之一。教师应该积极安排、开展形式多种多样、内容多彩丰富的语文阅读活动，这样不仅有利于学生语文基础知识的掌握，而且有助于学生高尚道德情操的培养。当然，阅读的时候要有选择，书有良莠之分，教师应根据学生的情况，引导他们阅读。书中的人物形象往往会成为学生学习的榜样，坚强不屈的孙悟空，聪明过人的诸葛亮，智勇双全的武松……学生在阅读中感受到的榜样越具体越鲜明，对学生的德育渗透条件就越好。只有以读为本，在阅读感悟的基础上发挥语言文字的魅力，发挥文中形象的感染力，才能水到渠成，真正感悟、欣赏文本的内在价值。
在阅读的熏陶中加强对学生的阅读指导，激发学生的阅读兴趣，提高学生对书中人物形象的认识，使学生在阅读中要真正学习知识、接受德育。因此，在小学语文教学中的德育渗透应当贯穿于文本的阅读感悟之中。
二、在言传身教中渗透德育
古人云：“学高为师，身正为范。”这句话告诉我们，除了在语文教学中注重对学生的德育教育之外，教师在平时生活中更应该做好榜样。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师无论是在生活中还是在工作中，良好的形象会给学生留下深刻的印象。教师的一言一行在学生的注视下都会无限放大，他们会对教师的言行进行评价，最终会直接地影响他们。教师在课后与学生的沟通交流中，应针对学生的表现，进行随机教育，以自己的言谈举止和为人处世的态度，发挥表率带头作用，要求学生遵守日常行为规范，教师就应该以身作则，第一个遵守这些行为规范，从点滴做起，培养学生正确的人生观、世界观和坚毅的人格品质、养成良好的学习习惯，这对小学生来说是一个基础沉淀的过程，为以后进一步的发展创造良好的条件。
教师是人类文明的传播者，高尚的人格形象是教师职业对教师的必然要求。首先，教师就应该是德育的具象化，我们难以想象出一个格道德水平低下的人能教出一批社会精英、国家栋梁。被人们称为“人类灵魂工程师”的教师，在塑造学生的灵魂之前就要塑造好自己的灵魂。孔子说：“不能正其身，如正人何？”教师最基本的职业道德要求应该是信行统一，这是唤起学生道德是非观、养成文明行为习惯、提高学生思想道德素质的催化剂。“吾未见能见其过而内自讼者也”[2]。学生会根据身边的环境不断认识和调整自己的行为习惯。其次，高尚的人格是每一个教师特别是语文教师必须具备的素质，一个语文教师只有具备高尚的道德人格水准，特别是拥有强烈的“爱”才会在教学中自觉地把“教书”与“育人”结合起来。
在学校里教师是学生最亲近最尊敬的人，学生具有天然的“向师性”。教师往往成为学生最直接的榜样。教师的理想人格会潜移默化地影响学生的人格，教师的人格魅力对学生心灵的碰触是深刻而久远的，甚至可能影响学生的一生，可以说优秀的教师是学生人生道路的榜样和导师。由此可见教师平时在与学生的接触中所体现出的优秀品质都是能引导学生发现人生价值和生活意义，激发学生内在学习动力的道德因素，是推动学生不断前行的无形力量。
这样在言传身教中的德育渗透，润物于无声之中，对学生产生潜移默化的影响。语文教师必须宽阔的胸怀、高尚的人格，以自己的情操感染祖国的花朵，引导他们一步一步地走向道德的顶峰。
三、在习惯内化中渗透德育
学生在亲身的阅读感悟中体验德育，在教师的言传身教中接受德育，由此学生内心的情感认知和对待问题的认识能力有一定的提高，但是这些变化都是学生的内化，只是德育渗透的第一步，还要不断深化和提高，不能让学生的这种认知能力仅仅停留在心中、存在于口头，更重要的是让学生内心的认知能力指导自己的行为，实现认知和行为相统一，体现完整的德育过程。
总之，在小学语文教学中教师要从学生和自身出发，有机地把德育渗透于教学中，这样的语文课堂是丰富、饱满、生动的。“随风潜入夜，润物细无声”，学生才能成长为更全面的人。
史学家司马光对人的德才有过精辟的论述：才德全尽谓之圣人。才德兼忘谓之愚人．德胜才谓之君子．才胜德谓之小人。可见，古人对“德”的重视。然而，随着商品经济的飞速发展，德育在人们的意识中逐渐淡化．尤其是在一些中小学出现了重智育轻德育的现象。
思想品德课作为一个独立的学科一直在告诉学生“该怎样做．不该怎样做”：学校的各项制度、评比活动一直在告诫学生“这样做才是一个好学生”。然而，教育的结果却不尽如人意，如：很多学生明知故犯，“日常行为规范”背得滚瓜烂熟，自己的行为却背道而驰：还有的学生当面一套、背后～套，校内一套、校外一套。我们辛辛苦苦的教育．收获的不是学生的诚实与正直，而是他们的“虚伪”和“狡猾”。是什么导致学生在品德上的认识和行为脱节呢?
很简单．我们的教师还缺少对学生的了解。因此，学校德育教育需要的是教师与学生之间架起一条相互了解的桥梁——有效的沟通。即让学生在与教师的沟通中，受到潜移默化的道德素养熏陶。教师只有在平时的细节上下工夫，才能像“润物细无声”的春雨一般．将德育教育深入到学生的心灵。
课堂教学中最直接、最有效的沟通常常是通过双方“互动”而实现的．即不但教师要说话，而且学生也要说话，才能实现教学中的有效沟通。沟通的目的在于营造一种融洽的相互接纳的环境．这需要建立在相互理解的基础上，只有善于理解别人，才能与对方进行有效的、愉悦的沟通。教师在教书过程中潜移默化地把书本知识变为易于学生接受的人生知识，实现了既教书又育人的德育功效。
二、教师用言传身教的沟通方式．抓住细节去实现德育教育时效性
德育教育的本质就是育人为本，以学生为本。以理解、尊重为基础。理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。学生德育工作的开展．学生品德素养的提升．必须建立在尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格的基础上。对犯了错误的学生如果一味的训斥、责备，只能促成学生逆反心理的产生．更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。可以说．尊重学生，就是尊重教师自己。
对学生进行德育教育教师应该利用日常班级出现的小问题及时地对学生进行教育。例如：有一个班级地面有纸，班主任马上拾起来；黑板没擦，老师就自己擦；抹布脏了，老师亲自洗??有一次．班级的值日生迟到了，班主任并没有批评值日生，相反拿起拖把和他一起拖地。班级的劳动委员见此情况也过来帮忙。聪明的班主任，就这件小事确立了召开了一个主题班会——“班级出现了问题．是谁的责任?”讨论的结果是：“地上有纸是我的责任”，“黑板没擦是我的责任”。讨论中学生增强了责任感。后来，同学们越来越有责任心了。大部分学生都能把班级的事情当做自己的事情．主动维护班级形象。细小的行动让学生懂得了：“细节决定成败”。培养学生高尚的道德情操教师要从小事抓起。
三、教师用情感沟通方式去启迪学生的心灵
情感教育是德育教育的前提。教师要从爱心出发，要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育。是真心希望每一个学生都能健康成长．真心希望每一个学生都能成材。教师有爱心，学生也能更加爱戴老师，才能加深师生的感情．教师只有把整个身心用到对学生的关爱和关怀上，时时处处关心学生，爱护学生，理解学生，想学生所想，急学生所急，才能得到学生的拥护和尊敬，才能为你的教育教学打好基础。《学记》中的“亲其师而信其道”就是这个道理。
四、教师用宽容与平等的沟通方式去适应学生接受德育教育的心智特点
每个学生都希望能得到老师的理解，能倾听他们的心里话。为他们排忧解难。适时的倾听，平等的交流，胜似长篇大论的劝说。老师们只有放下架子，信任学生，真诚地倾听学生的心声，才能真正实现心与心的沟通。只有宽容的教育氛围也才有利于学生的全面成长和个性发展。
西方有一句格言说得好：“孩子一时的过失，连上会原谅的。”作为教师，我们为什么不多一些尊重和宽容，为什么不善待学生一时犯下的错误，并加以积极的引导呢?为什么不能倾听一下学生的看法呢。
老师宽容了学生，也许就拥有了奇迹。当然，这里的“宽容”不是“纵容”。
教育是一个艰辛、漫长而又复杂的过程。每一个教育工作者都应该善待学生的缺点或者是错误，我们应该清楚地认识到：学生也是人．而不是完美无瑕的钻石。当学生犯了错误时，不要当众点名指责，可以说事不说人，有时表扬好的可以兼收批评的效果。例如。对准时上学的学生表扬，实际上也是对迟到者批评。
1.预设与生成的意蕴。课堂的预设是教师课前备课所需做的多方面的工作。教学预设具有目标明确、结构严密、操作性强等特点。何谓生成?生成即课堂教学实实在在的过程。因为教师是带着预设走进课堂,与一群并不知道你教学设计的学生共同完成教学的。这个过程中的一切都是生成的,学生的参与充满变数,并且是推动课堂教学展开的重要因素。所以,我们的课堂教学从一开始就变成了师生共同参与的课堂教学,生成便开始了。
2.预设与生成的关系。
2.1 预设是课堂生成的基础。教学必须要有预设。预设可以理解为教学过程前的预备与设计,教学过程的每一个环节、每一个环节里教师说什么,就连学生怎么做一般也都有很详细设计。从新课程的理念来看,这种做法看似费力不讨好,因为动态生成的课堂教学是新课改积极倡导的教学形式,但是,所谓动态生成,是指教师在课堂上以学生有价值、有创见的问题与想法等细节为契机,及时调整或改变预设的计划,遵循学生的学习问题展开教学而获得成功。由此可见,没有预设教案,也就说不上动态生成。预设教案,可以更好地发挥教师主导、学生主体的作用,提高教学效益,现实的课堂大多还是预设成功的。但是只有在实施预设教案的进程中,教师随时捕捉学生的疑问、想法、创见等精彩瞬间,因势利导改变原来的教学程序或内容,自然地变为动态生成,才能产生事半功倍的效果。
2.2 “生成”是“预设”的补充和提升,课堂因“生成”而精彩。现代教学理念认为,课堂教学不是预设教案的机械执行,而是在课堂上重新生成、不断组织的过程,是人性不断张扬、发展、提升的过程。正如教育心理学家布卢姆指出:人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果,教学也就不成为一种艺术了。教师在实际的教学过程中,不能机械地照搬“预设”,而要注重学生的发展,突出学生在课堂上的能动性、创造性和差异性,尊重学生的独立人格,在课堂特定的生态环境中,根据师生、生生互动的情况,顺着学生的思路,因势利导地组织适合学生参与的、自主创新的教学活动。使学生在互动过程中真实、精彩地动态生成,得到适性的、富有个性的、创造性的发展,并使原有预设得到补充和提升。
3.语文教学中怎样处理预设和生成的关系。
3.1 备课中正确定义“预设”,使“生成”事半功倍。教师对课堂教学的“预设”并不是为了限制其生成性,而是为了使这种生成更具有方向性,更富有成效性。教师的备课应侧重与学生的“学”,教师的“教”应该是为了预设的生成引导方向的。因此,教师在备课时应更多地为学生的“学”而预设,真正让学生有的放矢。
教师备课时要甘于“忍痛割爱”。语文课追求简约之美。当一个教学环节、教学创意、教学课件,甚至是一段教学用语离开了教学目标的时候,它就是再美也要忍痛割爱。
备课中留有空白,让“预设”能正真的生成有效教学。教师在课堂上一放一收,使学生在课堂上的自主能动性得以充分开发,课堂的生成效应逐一显露,弥补了以往的生成缺失。
3.2 多元解读文本,营造百家争鸣的“生成”氛围。文学文本的解读活动,是一个反映、实现、改变、丰富文本的过程,也是一个融汇了解读者的感受、体验、联想、想象以及审美判断等多种心理活动的特殊的认识过程和心理活动过程。语文课堂的生成是一种资源的生成。资源的丰富和多样,是课堂生成的重要特征。
教师在教学过程中,应大力开发和利用文本资源,通过语言的阅读,使得学生能够准确把握每一个语言组合体各要素之间的关系,以及它们之间的相互作用。在文学语言的提示下,引导学生调动自己的艺术感受能力去感知文本形象,展开自己的联想和想象去进行文本形象的再生成,从而尽可能完整、清晰地完成文本的解读,品析文本形象。这也是一个文本的反映和实现的过程,在此基础上引发更丰富的预设以收获更广博的生成。
教师对文本的多元解读,引发学生的思维火花,而学生在解读文本的基础上产生的新的观点,正是一种新的课程文本;教师的多元解读,引导学生与文本交流,让学生产生多种生成答案。
3.3 构筑多种课堂教学模式,让“生成”的形式实现多样化。基础教育课程改革的目标之一是转变学生的学习方式,在语文教学中教师要关注学生的多方面需要,构筑多种课堂教学模式,从而使学生掌握更多对文本阅读的解读方式,实现语文教学的三维目标,使学生能够多角度的解读文本。
