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1．日常性：儿童天性的
赫勒及我国学者衣俊卿都认为非日常生活是自为的类本质对象化活动，而日常生活是自在的类本质对象化活动，但“自为”也可能“为”错了方向，也可能妨碍了人性的实现。比如，制度虽然是人的创造物，但被创造出来的制度有时有了自己的生命和逻辑，可以屏蔽、遮盖甚至扭曲人性。科学世界是人的创造性得以展开的领地，是人的创造性开辟的天地，但在这一领地里人及其本性容易被遗忘。而一般情况下的日常生活是人本性的自然，是人的原始而本真的生命和情感的展开，是人在“钢筋混凝土森林”式的现代物质与制度环境中得以喘息、静思的家。
学校生活日常性首先是儿童天性的表现。年龄较小的儿童其生活本身就具有日常性，他们还不适应制度化的生活。踏入学校以后，在不得不过的制度生活中，他们的天性受到了一定程度的压抑和阻隔，但儿童时刻都在寻找时机释放自己的天性，在这种制度生活上涂上儿童的、日常的色彩。从另一角度看，儿童不可避免地要将学校之外的日常生活带入学校生活之中，在学校生活中表现出日常生活的惯性。正是因为在日常性的生活中，人的本性得以，使人与人得以真实相会，避免了诸多遮蔽、掩盖和面具。
在学校生活中，儿童本性的显露使得学校生活有了日常的色彩，这一过程具有非常重要的德育意义。首先，就像动物在一定范围内留下自己的气味使之成为“自己的”的一样，儿童在相对刚性的学校制度生活中留下一些日常的色彩和气息，使学校生活有了一些“属己”的成分，进而获得一点安全感和文化的适应感。其次，在日常性的学校中显露的本性互相作用、互相影响。各种品性的儿童无遮蔽的相互作用，通过暗示和接受暗示、非反思等机制，道德教育与道德学习悄然发生。第三，在日常性的学校生活中，儿童将自己的“本质”对象化、外在化，但这一过程不会是单向的，对象化的同时也有“内在化”，外在的环境和人必然会与外在化的“本质”互动，进而丰富、发展这一“本质”。
2．与道德时刻照面
制度生活中，制度是人与道德之间的一堵墙，使得人与道德“隔墙相望”，不能直接照面。鲍曼深刻地指出，在制度生活中，“行为者不是面对另外一个人，而是面对一个‘言明的要求’；真正的联系发生在行为者和规则之间，而另一个人，行为的原因或目的仅仅是权利和义务的棋盘上活动的棋子”。[1]也就是说，在制度生活中，人在一定程度上并不与其他人发生直接联系，而是与制度发生直接联系，通过制度再与他人发生间接的联系。在这种情况下，人及道德就在一定程度上被屏蔽了。与此不同，在日常生活或具有日常性的生活中，制度这堵墙基本上是不存在的，人与人之间直接相联系，人与道德也是时刻照面的。与制度生活中制度和理性作为人与人之间的主导调节因素不同，日常生活中道德和情感则是主导的、直接的调节因素。[2]在具有日常性的学校生活中，儿童将他人当作是与自己一样的人，这就必然导致对他人的“感通”与尊重，而这正是道德发挥作用的方式。当然，这种与道德的时刻照面，或者说对他人的“感通”与尊重，有时并不一定是刻意为之的，可能以自动化的、习惯化的不假思索的方式表现出来，这恰是道德与人融为一体的一个阶段。
在日常生活或具有日常性的生活中，人与人由陌生变得熟悉而有相互依恋的感情，变成了一个“熟人社会”。如果说陌生人之间的伦理是一种理性伦理，比如公正、公平、礼貌等，那么“熟人社会”内部成员之间的伦理则具有显著的情感性。学校生活中，学生之间通过日常的和制度性的交往，已经变成了熟人，人际关系在一定程度也是情感关系。一个儿童对另外一些与自己共同生活的儿童的关心、牵挂、体贴对自己是一种真实的道德情感体验和自我教育方式，对对方也是一种真实的道德情感体验和道德教育过程。
3．日常性与教育的无痕性
正是因为学校生活的日常性在一定程度上是儿童天性的自然显露，并以道德作为调节彼此之间关系的主导因素，所以学校生活所具有的日常性对师生人格的孕育具有无痕性。这种无痕性有两层含义：一是不是有意为之的，二是接受影响也是不知不觉的。大家在一起生活，虽然不可避免地会对别人产生这样或那样的影响，但生活的目的在于生活本身，而不是为了教育别人。另一方面，每一个人都在这种生活中，不知不觉地接受着各种影响和教育，虽然这种接受里有主体非自觉的选择和过滤。
无痕性与低逆反心理、低抗拒和有效性相联系。日常性所附带的教育性是“无意为之”的，是按理所当然的生活要求所获得的效果，这对受教育的一方不构成额外的精神和心理负担，受教育者也是在不知不觉中吸收教育滋养的，不会产生逆反心理和抗拒行为。这是一种无意识的影响，与有意识的影响相比有自己的特点和优势。有意识的影响或者说有目的、有组织、有计划的教育活动，受教育者是能够清楚意识到其目的和动机的，自主的受教育者在有些情况下也会产生有目的、有计划的“逆反与抗拒”。没有逆反和抗拒，影响的施加和接受又都是无意间完成的，而且这一过程是长期的，所以这种教育的有效性是可靠的。我们可以说通过这种过程所形成的品质是“德性之知”，是深入人之“骨髓”的人之“第二天性”。当然，必须承认，我们在这一过程中所受到的影响和教育并不都是正面的、积极的，是多种成分混合在一起的，使人的整体人格呈现出一种多种成分共存的张力结构。
二、学校日常生活道德教育功能发挥的障碍
作为日常性的学校生活和学校日常交往在教育研究和实践领域作为一个“软”区，很少得到关注，到目前为止我们还不清楚如何最大限度地发挥其作用，但学校的教育实践却知道如何削弱、损害其作用。
制度无限膨胀，试图把触角伸到每一个角落。如前所述，无论是从应然还是实然的角度，制度都是有边界的，这一点是再“霸王”的制度也无法突破的极限。但在学校实际生活中，制度已经无所不用其极，已经极大地压缩了日常性的生活空间。比如，课间是学生自由支配的时间，但学校制度已经不满足于在课间时间的隐形存在，而是将课间时间据为己有。可怜的课间十分钟被学校做眼保健操的规定给吞噬了大半。不是被学生戏称为“眼保气”的眼保健操本身招人讨厌，而是其占用了本应该属于学生自己的自由活动时间。在这段时间里学生本可以自己由着性子游戏玩耍。成年人出于儿童健康的考虑所制定的做眼保健操的制度，在学生心里还不如厕所里的臭气受欢迎！[3]不知道有什么方法能够证实在课间做眼保健操比儿童自己玩耍放松更能使儿童的眼睛健康得到保证。
我们到小学去调研，常遇到小学生眼睛都不看你却把手举过头顶行队礼，嘴里还嘟囔一句：“老师好！”还没等你回一句“你好！”他已经跑远了。这是制度化的规定对儿童日常行为的过度干预。“见到老师要行队礼”这项干预学生日常行为的要求有时让学生无所适从。比如，一些小学生对在厕所遇到老师要不要行队礼感到矛盾和困惑。[4]三、如何最大限度的发挥学校日常生活的道德教育作用
1．有所不为
学校教育在很大程度上是一种自觉的活动，强调在各个方面的主动作为，这正是学校教育的独特作用之所在。但学校教育这种作用的发挥好像已经过了头，就像我们计划经济条件下的政府部门，什么事情都要管，什么方面都要操心，结果是该管的没管好，不该管的则管得更乱。学校日常生活或具有日常性活动道德教育的发挥，在很大程度上应是学校主动的教育活动不应该管的事情，应该是学校自觉的教育活动“所不为”的方面。
学校教育“所不为”的方面很多，包括：
（1）个人交往。个体儿童在学校中会自然交往，与一些儿童比较亲密，与另一些儿童相对疏远，这都是正常的现象，学校教育最好不要横加干涉，搞什么“传帮带”、“结对子”一类的“搭配”活动。作为教育者的教师，在个人交往中也有自己的自然的、不自觉的选择，何况儿童？
（2）自由支配时间。现今的学校教育将儿童的时间切割成不同的块分给不同的学科，再加上各种补习活动，属于儿童自己的时间越来越少。就是本该属于儿童自由支配的课间和家庭时间，也被学校教育过多侵占了。这种侵占导致了儿童生活的“空壳化”，导致儿童生活中日常性的流失，导致儿童与日常性相关的个性发展的障碍与缺失。
（3）日常生活的范式。儿童的日常生活有自己的自然范式和伦理行为模式，学校教育对此应该持尊重的态度，不能用自己所倡导的生活范式和行为模式来规训、宰制儿童的日常生活。
（4）儿童游戏与语言方式。儿童有自己发明创造的游戏和语言方式，成年人不能以自己喜欢与否作为标准来进行取舍与改造。只要不出现危机和伤害，学校教育可以采取顺其自然的态度。2．有所为
“有所不为”并不意味着对儿童的日常生活和交往视而不见，学校教育应该对儿童的这种生活方式有所了解，并从中发现问题，为教育干涉提供依据和时机。儿童在日常生活和交往中将自己的真实感受和自然行为方式表露出来，这是学校教育了解真实的儿童的机会。但学校对日常生活中的儿童的了解不能采取监视等制度化的方式，应该走日常的路子，即在与儿童一起过日常的生活中加以了解。
对儿童日常性的生活总体上应顺其自然，但也并不排斥适度干预。但干预应该用在问题和危机出现的时候。比如，儿童在日常交往中受大众传媒和成人世界的影响，可能会给同伴取各种各样的外号，这种外号对一些儿童的伤害有时可能超出我们的想象，这时候，干预是必不可少的。当然干预并不一定都是直接干预，也包括对制度化的学校生活的反思。比如儿童语言交往中出现了“祝你生日倒霉，祝你蛋糕发霉，祝你缺胳膊少腿，祝你越吃越肥”、“祝你出门被车撞死，洗脸被水淹死，吃面条被噎死，喝水被呛死，看笑话笑死”这种情绪倾向时，教育者就应该反思，是什么原因造成了儿童的这种看似是玩笑，但却流露出潜意识中的冷漠与不正常心态。
3．对日常形式的借用
日常生活和具有日常品性的生活在道德教育方面有其独特的作用，其不露痕迹性和效果的扎根性是任何有意为之的活动所不具备的。学校教育可以吸取这些特点，通过借用日常生活的形式来实施自己有目的的教育。学校教育的很多活动可以采取儿童所喜欢的儿童方式来进行，借助儿童天性乐意为之的生活方式和文化方式来影响儿童，使其在不知不觉中接受教育和影响。有时，一个游戏比一箩筐的语言教导和苦口婆心的规劝更有效。比如，对学校的归属感教育，一个校徽或学校吉祥物设计游戏，可以比得上校长和班主任的多次的长篇大论。游戏是儿童自己的方式，学校教育的很多任务，如果能用游戏的方式来处理，使儿童没有疏离感和抗拒感，教育效果就会好得多。
注：
[1]齐格蒙·鲍曼著，郁建兴等译：《生活在碎片之中——论后现代道德》，学林出版社2002年版，第56页
二、将课本中的理论实践化小学《品德与生活》
更多的内容是让学生通过一些简单的生活中的实例来明白一些小道理，学到一些小知识。但这并非课本的全部内容，还有一些内容相对来说理论化比较强，那么，对于这一部分内容的处理，我们采用了情景模拟的形式进行学习，让学生在实践的过程中掌握应该掌握的理论知识，并为自己所用。例如:小学三年级下册第四单元的主题是“寻路与行路”，在学习这一单元的时候，我们通过场景设置的方式进行。将学生带到凤凰公园中去，首先跟他们讲明白这一堂课这样学习的目标和规则，然后借助公园里的迷宫，进行一个分组小游戏，学生通过走迷宫的过程，就逐渐掌握了寻找路线的要领和方法———会看路线平面图，识记东、西、南、北的方向，注意路线上的标志物，在行路的过程中注意做好标记，并且要注意避开路上的危险地等等。一堂学生喜闻乐见的游戏可，让他们在快乐的学习和实践中收获了很多。另外，在讲授“做一个诚信的小公民”的时候，让学生搜集与之相关的小故事进行讲述，并且还通过现场情境模拟的方式:如一次课堂小测验结束了，有的孩子取得了比较优秀的成绩，有的孩子成绩不是太理想，老师要求将检测结果回家反馈给家长，有一些检测成绩不太理想的孩子碍于自尊心的表现，不想告诉家长真实的检测成绩，面对这样的情景，让学生进行自主选择，选择结果统计出来之后，老师进行点评，学生在反复思考的过程中，逐渐完成了思想教育的升华。
在言语交际中，存在着一个没有见于字面的认识前提，这个认识前提不参与字面信息交流，只参与话语主体心理层面的信息交流，它在逻辑上先于表达而存在，也先于接受而存在，所以逻辑学上称之为预设。事实上，预设不仅仅活跃于逻辑学领域，它也活跃于修辞学领域。表达和接受构成修辞活动的两级。预设先在地介入修辞活动，成为双向交流的认知前提。一种修辞表达，可能暗含了某种预设：一种修辞接受，可能认同了某种预设。[1]
教育作为一种重要的社会实践活动，同样需要教师事先作出预设。笔者试着将修辞学上的预设运用于小学语文课堂教学，并探讨其生成过程。
一、预设与小学语文课堂教学
（一）预设运用于小学语文课堂教学的必要性
《义务教育语文课程标准》（2011年版）（以下简称《语文课程标准》）提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”[2]这就明确说明了语文课程的性质是工具性和人文性的统一。小学语文课程的基本任务是教学生学习语言，发展语言能力。小学语文教学是以语文教材及课外读物等文字材料中规范而优美的言语，对小学生进行汉语知识教育与言语的训练。[3]小学语文教学内容由识字与写字教学、阅读教学、口语交际教学、习作教学综合性学习指导等组成。识字教学是阅读教学、口语交际教学、习作教学的基础。阅读教学是小学语文教学的核心部分。通过阅读教学的学习，小学生能较全面地掌握汉语丰富的词汇、形象化的语言、基本的修辞方法和表达技巧。口语交际教学和习作教学是小学生理解语言、运用语言、发展语言能力的主要途径。综合性学习的指导，能使小学生更好地掌握运用语言文字的一般规律。
《语文课程标准》对小学低、中、高三个阶段的各个板块内容都提出明确的总目标和阶段性目标。为使小学语文课堂更高效更充满活力，教师必须在课前根据教学目标、学生的兴趣、学习需要及已有的知识经验等，对课堂教学进行规划、设计与安排，对教学中的意外进行预案并做出情境反应，即预设。“预设”包括教材、学生、学法、问题等。教学预设的过程即教学研究的过程。
（二）预设运用于小学语文课堂教学的可行性
语文课程的基本理念是：全面提高学生的语文素养；正确把握语文教育的特点；积极倡导自主、合作、探究的学习方式；努力构建开放而有活力的语文课程。这四个基本理念紧紧围绕着语文课程目标、语文教学、学习方式、语文课程内容作阐述，侧重点各有不同。教师要在短短的一节课里充分体现这四个基本理念，这就需要教师做出“有效预设”。
语文课堂是一种双边交流形式，语文课上，教师首先作为接受者把握课文的表达内容和表达方式，然后自己又作为表达者，向作为接受者的学生讲解自己对课文的理解。教师围绕着课标整合教材、教法，结合自己的主体经验，将教材内容上升到一个更高层次上去进行审美观照。当作为接受者的学生走近作为表达者的教师时，意味着双方的主体经验世界对接上了，当学生偏离教师的经验世界时，双边的修辞活动就有可能发生错位。
小学语文的教育对象是6至12岁的儿童，他们有自己独特的体验，因此，一个懂得互动原理的老师会时刻保持着“倾听”的姿态，调动自己的经验预设，激活学生的经验值，实现有效接受。
由此我们可以得出这样的结论：预设运用于小学语文课堂具有可行性。
二、处理好预设与生成的关系，营造精彩的小学语文课堂
生成是生命发展理念中的一个重要概念。课堂教学既需要预设，也需要生成，预设与生成是课堂教学的两翼。预设体现教学的计划性和封闭性，生成体现教学的动态性和开放性，二者是辩证统一的关系。处理好预设与生成的关系是营造精彩小学语文课堂的前提和保障。
（一）以预设为基础，提高小学语文课堂教学生成的质量和水平
预设作为认知前提，以隐在的方式参与双向交流，它总是反映特定的价值观念，要使教师和学生都沿着同一个价值坐标达成共识，那么，教师应该从教材、学生、学法、问题等方面作出努力。
作为一名小学语文教师，首先要钻研教材，正确理解教材，读出教材的本意和新意，尊重教材的价值取向，并结合儿童心理、儿童经验、儿童需要和时展去挖掘和追求教材的延伸义、拓展义，把教材内化为自己的东西。这是课堂中催生和捕捉有价值的生成的前提。
其次，教师要根据教材的编排体系，系统地分析知识之间的内在联系，根据学生的认识规律，由浅入深、循序渐进地设计出课堂教学的短时预设和即时预设。减少低水平和可预知的“生成”，以期达到“预设”与“生成”的平衡，让“预设”成为“生成”的根基，激发高水平和精彩的生成。如某位教师在执教人教版五年级《珍珠鸟》一课时，引导学生理清文章的脉络后设计了以下教学环节：
师：“同学们，老师在阅读冯老先生创作的《珍珠鸟》原作时惊奇地发现：编者在引用时删掉了一段，这一段的前面一句是：‘有一次，它居然跳进我的……’请同学们猜一猜省略号后面的内容！”
生1：有一次，它居然跳进我的衣服里，它在我的衣服里跳来跳去，我觉得痒痒的，但我不去动它，一会儿它觉得没趣，就飞走了。
师：你的想象力真丰富，可惜猜错了。咱们继续猜！
生2：有一次，它居然跳进我的被窝里，在我的被窝里钻来钻去，我不管他，后来它就飞走了。
师：恭喜你，猜错了，但答得非常棒。继续猜！
生3：有一次，它居然跳进我的拖鞋里，在我的拖鞋里蹦来蹦去，跳来跳去，我静静地看着它，让它在我的脚边蹭来蹭去的。
师：我想这位女同学的拖鞋一定是冬天的棉拖鞋，它把你的拖鞋当摇篮了。只可惜，猜错了。这几位同学尽管没猜对，但是同学们的语言表达能力非常的强。还有谁想猜？
生4：有一次，它居然跳进我的茶杯里，想喝水。
师：我们把掌声送给这位同学，她猜对了，真了不起！
……
课堂教学是一个以学生认知、实践、、发展主体的特殊认识过程和实践过程。从以上教学片段中我们不难看出，这位教师在课堂中遵循认识论所揭示的认知规律，恰当地发挥教师的主导作用，充分调动学生的主体性。他对教材挖掘得很到位，对学生的认知水平、知识经验也把握得很准。善于从五年级学生在阅读文学作品时容易忽视的问题入手，引导学生通过对原作和改编后的作品的比较，主动探究，生成精彩。学生在“猜”的过程中既锻炼了语言思维的能力，也养成了“自主、合作、探究”的学习习惯，这样的“预设”，真可谓是“光彩照人”！
（二）以生成为导向，提高小学语文课堂教学预设的针对性、开放性、可变性
课堂教学是一个师生和生生之间进行沟通、交往的过程，课堂的交往中存在两种信息交流与互动，即知识信息和心理信息。生成是师生共同创造的“无法预约的美丽”。因此，在课堂教学的过程中，教师的预设要有弹性和开放性，给生成腾出时间和空间，牢牢把握课堂教学的生成点，以生成为导向，让课堂教学在学生与学生之间、与文本、教师之间碰撞中思维的火花，不断生成精彩的课堂教学。
目前很多学校都在都倡导和实行粗线条的板块或设计，学生读——师生共同整理有价值的问题——教师引导学生解决。武汉市常青实验小学“主动教育”教学模式便是较典型的案例。
武汉市常青实验小学“主动教育”教学模式以马克思关于人的全面、自由、充分发展的学说为指导，以人本化教育理论为基础，一切以学生为中心、以快乐为根本。关注儿童的发展，关注儿童的生命及生命过程、生命质量与价值。“主动教育”教学模式实践的主战场是课堂。该模式的教学流程是：问题质疑问题探究解疑分享思维拓展课末检测。笔者观摩过“主动教育”教学模式践行小学语文课堂的课例——李文燕老师执教的五年级语文《如梦令》一课，具体步骤为：出示问题生成单，分6个小组合作学习，每个小组筛选出一个比较有价值的问题写在小白板上，由学生对问题进行归类、梳理、分清主次，调整顺序。问题出来以后，老师出示学路建议，引导学生进行探究性学习。初读古诗，读准字音，理解词义，读顺词句。反复朗诵课文，读出意、形、情、味、韵。读贯穿教学的全过程。教师发挥引导和组织作用，引领学生一步步走进文本的意境中去。新课标在实施建议中提到：要重视写作教学与阅读教学、口语交际教学之间的联系，善于将读与写、说与写有机结合，相互促进。为了贯彻新课标的这一理念，教师设计了一个小练笔：
画面一：“溪亭日暮”
请你续写：靠近溪水边的亭子沐浴在夕阳余晖中……
画面二：“藕花深处”
请你运用：你能运用学过的诗句描述词人在藕花深处看到的景象吗？
画面三：“一滩鸥鹭”
请你想象：那会是怎样的画面？
学生根据各自的经验、兴趣、爱好选择其中的一个画面进行重构，先将文字变成画面，又将画面变成文字，这样的两重转化切合了儿童学习古诗词的特点和规律，生成儿童对古诗词的深层次的理解，从而获得审美的愉悦。
由生命发展理念延伸、生成“主动教育”模式，而生成体现了更深层次的主动。学生在预习中生成，在教学过程中生成，在课后拓展中生成。这一模式始终以生成为导向，提高了语文课堂教学预设的针对性、开放性、可变性，真正体现了新课标的四个基本理念。
三、结语
预设进入逻辑学领域，它先于表达而存在，也先于接受而存在；预设介入修辞学领域，成为双向交流的认知前提；预设运用于课堂教学，不断催生生成的精彩。
预设重视和追求显性的、结果性的、共性的、可预知的目标，生成重视和追求隐性的、过程性的、个性的、不可预知的目标。[4]预设与生成是辩证的对立统一体，预设与生成是课堂教学的两翼，缺一不可。但是，我们也知道，小学语文课堂不可预测的因素很多，预设在实施的过程中有时也会遇到意外：或者是未顾及学生的经验背景；或者是超越学生的认知特点；或者是滞后于学生的实际水平等等，一旦碰到以上的情形发生，教师不要拘泥于已有的预设，要善于随机应变，或顺此展开，或巧妙改变，这样才能自然凸显生成，让预设与生成更有效地服务于学生的发展！
参考文献：
[1]谭学纯，朱玲.广义修辞学（修订版）[M].合肥：安徽教育出版社，2008年
一、认识什么是语感
什么是语感？语感这个概念，目前尚无统一的定义，但归纳起来不难发现：所谓语感，就是人们对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，是由语言活动引起的复杂的心理活动和认知活动的过程，是人们直接地感受、领悟、把握语言文字的一种能力。语感是语文能力的基础，一个人语感能力的强弱，往往反映了他的语文水平的高低。学生有了较强的语感，听说读写能感受语言所表达的丰富内涵，能充分地领略遣词造句的精微，能做到恰如其分地表情达意，能提高语文能力。
夏D尊最早提出语文教学要培养学生的语感，他在《我在国文科教授上最近的一信念――传染语感于学生》一文中说：“在语感敏锐的人心里，‘赤’不但只解作红色，‘田园’不但只解作种菜的地方。见到‘新绿’二字，就会感到希望涣然的造化之工、少年的气概等等说不尽的情味。见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等说不尽的诗味吧。真的生活在此，真的文学也在此。”由此可以看出，语感是对语言文字的意义和情味的敏锐感受力，是读者将自己的生活经验融合到语言文字上去的结果。
二、在实践中如何落实“在语文教学中，尤其要重视培养学生良好的语感和整体把握的能力”这一新理念
培养学生的语感是语文教学的一个重点。作为教师，必须创造学生语言实践的机会，让学生充分地读书、感受；在此基础上，再给予有针对性的指导，帮助学生形成语感能力。那么应该如何培养学生的语感呢？要培养学生的语感需要从以下几方面着手：
1.创设情境
在教学中创设出浓郁的语感情境，能使学生不由自主地调动多种感官，积极地进行相应的课堂活动，为进行语感训练创设最佳条件。
2.引导想象
想象是通过多种手段帮助学生把语言文字转化成生动的画面，或是让学生联系已有的生活经历和实际认知水平在思维上发散延伸，使其对语言文字有更加深刻的感悟。
3.释义悟情
朗读既是一种把书面语言用声音表达出来的言语活动，也是一种讲究吐字、表情达意的艺术，所以培养语感就必须在理解课文思想内容和语言形式的基础上进行。其中最基本的是对文章中词句的理解。
一些词语比较生辟，又带有一定的专业性，可用直观演示的形式来释义。
其次，语文课文教学中有一些词语拟人化程度很强，可引导学生联系实际加以理解。
一些词语的运用精当、准确、具体，但学生体会起来也会有难度，可用删换比较或填空的形式进行理解。
4.巧加提示
适时适当的提示语，往往会起到事半功倍的作用。学生在学习记事、写人的文章时对话内容较多，对于人物语言及其内心世界的把握是个难点。
5.句式练习
句式练习具有培养语感和进行语言训练的双重功效。如在教学《春的消息》一文时，重点是感受春天来临时的特征及美丽景色。文中主要是通过简短的诗句加以色彩描写突出春的特点。如课文第一自然段写道：“风摇绿了树的枝条，水漂白了鸭的羽毛，盼望了整整一个冬天，你看，春天已经来到！”通过反复的朗读，增强了学生对句式的感悟，也增强了学生的语感，使学生进一步感受多彩的画面，从而感悟到春天的美多在色彩，同时完成了句式的积累。
朱作仁先生曾说：“敏锐的语感既是学好语文的重要条件，也是一个人语文水平的重要标志。”语感的培养重在引导学生去感受。重视学生语感的培养，努力提高他们感受语言的能力，必将对学生从更高层次理解语言和使用语言起到促进作用。当然，语感能力的培养并非一朝一夕之功，“驽马十驾，功在不舍”，只要我们高度重视，创设条件，讲究方法，加强训练，就一定能迅速提高学生的语言感受力，为他们进一步学习创造良好的条件。
参考文献
[1]夏丐尊 刘董宁 《文章作法》.浙江文艺出版社，1983年版。
[2]朱作仁 祝新华 编著 《小学语文教学心理学争论》.上海教育出版社，2001，5。
[3]叶圣陶 《论创作――写作漫谈》.上海文艺出版社，1982年版。
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）10-0056-02
作为传授语言文字，培养学生思想品德的一门重要学科，小学语文是小学教育阶段中的基础科目。但是，在实际的教学过程中，一些小学语文教师只注重传授知识，忽视了培养学生的思想品德，没有规范小学生的言行举止，引导小学生形成良好的行为习惯，从而导致语文教学的质量较差，所以，在素质教育的背景下，合理渗透品德教育，不断提高语文教学的有效性，成为小学语文教师的教学任务。
一、小学语文教学与学生品德教育结合的重要意义
与其他学科相比，语文学科不仅仅包含了天文、地理、历史、自然等方面的理论知识，而且蕴含了深厚的文化气息和思想感情，因此，在日常教学过程中，充分认识到语文教学的重要作用，合理开发和利用语文教学资源，不断提高语文教学的质量，是提升学生综合素养的关键因素[1]。而且，小学语文教材中的《学校是乐园》、《国旗和太阳一同升起》、《珍贵的教科书》等课文，可以潜移默化地影响学生的思想观念，塑造学生的品质。所以，把小学语文教学与品德教育结合起来，是陶冶学生情操，提高语文教学效果的重要途经。同时，品德教育是小学教育中的重要组成部分，但是，在教学过程中，单纯地通过说教式的方式，灌输思想理论，因此，把品德教育与小学语文教学结合起来，在小学语文课堂教学过程中，合理渗透品德教育，潜移默化地影响、熏陶学生，可以提高品德教育的效果，提升学生的语文素养。
二、小学语文教学与学生品德教育结合所存在的问题
1.小学语文教材中品德教育内容不合理
小学语文教材中品德教育的内容具有多样性，比如赞美祖国地大物博、传统文化源远流长、民族精神坚韧不屈等，但是，在实际的教学过程中，许多小学语文教师仅仅从知识的角度，开展教学活动，忽视了学生的情感体验，没有充分发挥品德教育的积极作用，从而使得语文教学的效果较差。
2.没有充分挖掘小学语文教材中的品德教育内容
在语文教学过程中，不仅仅需要讲解基础知识，而且需要延伸教学内容，开展课外实践活动，但是，目前，在具体的教学过程中，许多小学语文教师一味强调课堂教学，没有合理组织课外实践活动，未能充分挖掘品德教育内容，使得品德教育的内容狭窄、学生的学习兴趣不高。
3.教学理念和教学模式不合理
因材施教是一种优秀的教育思想，是促进小学生个性化的必要途径，但是，在实际的教学过程中，一些小学语文教师一味采用统一的教学方法，开展课堂教学活动，忽视了学生年龄、性格特点以及心理等方面的差异，未能培养学生的个性，导致学生的学习积极性不高，进而降低了语文教学的效果。
三、小学语文教学与学生品德教育结合的有效措施
1.在语言文字教学中渗透品德教育
语言文字是小学语文教学的重要内容，因此，在语言文字教学过程中，小学语文教师可以适当融入品德教育内容，丰富语文教学内容，充分调动学生的学习热情，以提高语文教学的效果。例如，在学习《的扁担》时，小学语文教师可以引导学生揣摩“扁担，不准再拿”几个字的情感，让学生通过实际模仿，体会以身作则，愿意与同志同甘共苦的精神，以培养学生的思想品质，提高语文教学的有效性。
2.加深学生对品德教育内容的体会
语文学科蕴藏着深厚的人文气息，因此，在具体的教学过程中，小学语文教师可以根据学生的理解能力，运用多元化的教学模式，引导学生体会文章的思想感情，以激发学生的学习兴趣，提高教学效率[2]。
不同学生的性格特点、兴趣爱好以及学习需求也不尽相同，因此，在教学过程中，小学语文教师应该根据学生的发展需求，合理进行品德教育，不断提高品德教育的目的性和针对性，以提升语文教学的质量。例如，在学习《在山的那边》时，小学语文教师可以让学生自主朗读，体会作者的内心情感，以培养学生的品质，提高学生的心理素质。
四、总结
总而言之，在小学语文教学中渗透品德教育，培养学生的思想品德，提高学生的语文素养，可以促进小学生的健康成长，所以，在教学过程中，小学语文教师应该根据教学的实际情况，合理开展品德教育，引导学生养成良好的行为习惯和思想观念，不断提高学生的思想道德素质，以实现语文教学的目标，提升学生的综合素质。
小学的思想品德课，是小学生精神文明建设的组成部分和重要阵地。但由于教师、学生的主客观不利因素的影响，造成学生逆反心理，产生了对思想品德课的不良学习心态；具本表现如下：
（1）消极型的学习心态。这些学生在学习中，存在态度定势，缺乏信心，心态过分紧张，处于一种被动的学习状态。他们学习积极性不高，不愿动脑筋；没有耐力，其情感、思维、求知欲等心理状态都处于薄弱状态；缺乏学习动力，学习目的不明确；学习成绩低劣。
（2）淡漠型的学习心态。这类学生表现为学习态度和学习动机不明确，学习兴趣不浓没有意志力，思维消极定势，缺乏灵活性；依赖教师支配，其心理状态陷于固定看法，情感淡漠；认识模糊。
（3）消遣型的学习心态。这类学生主要特征是兴奋好动。学习中不能认真思考课文中的观点，而是各个环节跳跃，活动过多，激奋冲动，注意短暂，思维无定势，缺乏意志力。
（4）沉闷型的学习心态。这些学生的特点是对学习思品课感到沉重而烦闷，没有积极参与的心理，对课文观点是似而非；由于感性经验缺乏，学习感到困难，其心理状态处于矛盾之中。
分析以上小学生不良学习心态的原因，主要是:
教师对思想品德课教学不重视；
教学方法单调呆板，不符合认识活动的规律；
传授知识单性，教学内容枯燥无味，缺少情感心理因素；
教师的能力低弱，对复杂多变的教学动态，不能应急驾驭；
（5）来自学生主观方面的问题，如学生受“应试教育”的影响，重视语文、教学等学科，而忽视思品学习等原因，造成学生被动学习和厌烦学习的心理态。
小学语文教学效率不佳的问题一直是困扰小学语文教师的一个现实的教育教学问题，因此，如何提升小学语文教学效率，应该是每一位小学语文教师需要认真思考的问题。
一、要加强课前预习活动的实施
一个人在做一件事情时，如果做这件事情之前，能够对这件事情进行深入的了解，这对这件事情的顺利完成是非常重要的。相反，如果一个人做事情不重视提前做好完成这件事情的准备工作，做这件事情的效率会受到很大的影响。在小学语文教学中预习活动的开展同样是非常重要的，只有将预习活动做好了，小学语文教学的效率提升才能够有保证，这对小学语文教学的有效实施是非常重要的。尤其是对于一些低年级的小学生来说，预习活动是非常重要的，因为小学生的年龄比较小，掌握字的数量也比较少，阅读的能力也不算强，如果能够在语文课上课之前给学生安排适当的预习内容，学生通过课前的预习活动，能够对要学习的生字有个初步的了解，能够扫清课堂阅读活动的障碍，不仅如此，通过预习学生会带着问题听课，通过分析老师讲课的内容能够与自己对问题的理解进行深入的对比，可以搞清许多课前没有弄清的问题，这对提升小学生语文学习的效率，促进小学语文课堂教学效率的提升具有非常大的作用。因此，在小学语文教学中教师要高度重视小学语文课堂预习活动的开展，在上课之前，根据教学内容、教学重点与难点，以及学生的接受能力，有针对性地安排一些启发性的预习问题，布置一些对提升课堂教学效率有价值的预习任务，以此促进课堂教学效率的有效提升。
二、教学目标的实施要力求科学
传统的小学语文教学目标的确定比较单一，教学目标主要是知识学习的目标，这样的教学目标的确定难以满足现阶段小学语文教学的需要，与新课程所倡导的教学目标不相适应，教学目标的确定缺乏科学性。新课程所倡导的小学语文教学目标是一种比较全面的教学目标，这种教学目标是一种多维的教学目标，这种教学目标既包括知识性的教学目标，也包括能力方面的教学目标，还包括情感、态度、价值观方面的教学目标，这种多维的教学目标相对来说是比较科学的。这种教学目标虽然是比较科学的，但是在具体的目标落实中同样存在着很多的不足，其突出的表现就是教学目标过多、过细，要完成的教学目标过于分散，在具体的操作过程中，很难达到预期的教学目的，不利于教学的有效落实。因此，要改变这样的状况，教师在落实教学目标时要力求找到突破口，教学目标的落实要尽可能地以点带面，要在知识目标落实中渗透能力目标的培养，以此为基础进一步渗透人文性的教学目标，这样教学目标的落实才能够更具科学性。
三、要合理分配教学时间
在传统小学语文教学的实施过程中，教师对于教学时间的分配不够重视，教学时间的分配不够合理，这对小学语文教学的有效实施是非常不利的。因此，要提升小学语文教学效率，教学时间的合理分配是不容忽视的。在小学语文教学的实施中，在不同的教学环节所分配的教学时间要力求合理。教学可以包括几个环节，既有教师讲授的环节，又要有学生练习的环节，还要有课堂巩固与复习的教学环节，还要有学生彼此合作、交流、讨论的教学环节，除此之外还要有课堂教学评价的教学环节。在不同教学环节的教学中教师教学时间的分配要力求科学，在分配教学时间时，如果在这个教学环节中教学内容比较简单，教师的教学时间分配可以少一些，如果教学内容比较难教师的教学时间分配可以多一些，根据不同的教学情况灵活地安排教学时间。例如，在讲《鸟的天堂》这一课时，教师的导入环节的用时不用太长，重点放到师生互动的课文分析环节，通过翔实的课文分析让学生充分消化本课内容，这一环节要尽可能的讲练结合，解决文章的重点，突破文章的难点，因此，这部分时间要占课堂用时的大半，其次，用时较长的应该是学生对本课知识的巩固环节，评价时间尽可能的短一些。这样的时间分配对提升本课的教学效率是非常有益的。
四、要尊重学生的主体地位
在传统的小学语文教学的实施中，教师是课堂教学实施的权威，是课堂教学实施的核心力量，教师将自己看成是小学语文课堂教学的主体，学生在教学中的主体地位没有得到应有的尊重，教学的主体性没有得到有效的发挥。教师在教学中更多的是采用那种机械讲述的方式开展教学活动，学生在这样的教学中只能够被动地听讲，缺乏自主学习的意识，教师很少给学生提供质疑的机会，学生学习的积极性与主动性不高。因此，要改变这一教学现状，就要求教师在教学中充分尊重学生在小学语文教学中的主体地位，充分发挥学生的主体性。例如，在讲《颐和园》这课时，教师不要像以往一样只是给大家进行更多的讲述，教师完全可以在上课前，给学生布置一些预习的问题，在课堂上，让学生作为小老师通过小组汇报的方式开展教学活动，在学生彼此的讨论、互动、质疑中，有效激发学生参与学习活动的热情，在充分发挥学生学习主体性的同时，教学效率也得到了很大的提升。
教学机智并不是无法解读的秘密，它是有内在规范性与规律性的。它也不是教师个体自发、无意识发展的结果。它是可以有意识地培养的。
一、教学机智的内涵
《教育大辞典》中对教学机智的定义，是指教师面临复杂教学情况时所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。马克斯・范梅南认为：教学机智是指瞬间知道该怎么做，是一种与他人相处的临场智慧与才艺，国内有的学者的定义则更加简洁明了，认为教学机智是应变处置的艺术。
教学机智是教育智慧的外现，教育智慧的对象是现实性的，智慧成长的方式是实践性和行动性的。把教学机智看做是某种能力，是对它的一种不恰当的抽象。综合以上认识，本文中的教学机智采用“教学机智是一种应变处置的艺术。”这一内涵界定。与此同时，笔者同样认为：教学机智是成熟的心智技能与执行力的综合体。
完整的教学机智包括主动的教学机智和被动的教学机智。被动的教学机智是指在处理难以预料的事时，疏导冲突，消弭矛盾，从而使教学恢复到正常的状态。主动的教学机智是指教师并没有受到意外问题的责难，因情境触发，突生灵感，并立刻行动，使课堂情景更加灵动，充满活力。
二、小学语文教师教学机智的必要性
近年来，小学语文教师的师资队伍发生了新变化。高等院校小学教育专业本科毕业生、非师范毕业生与硕士毕业生加入到小学教师队伍。小学语文教师的学历层次提高，拥有扎实的理论基础，但社会实践经验相对匮乏。而教学机智是一种实践智慧，动态生成于教师具体的教学实践活动中。所以，面对复杂多变的教育情境、活泼好动的学生，语文教师的应变处置能力还很稚嫩。
小学生的可塑性强，正处在性情、人格、价值观形成的关键期，也正处于培养其健康的心态和健全人格的最佳时期。小学教师身负重任。在看来：小学教师的责任比大总统还大。而教学机智以构建和谐师生关系、提高教育教学实效、优先考虑学生幸福、巧妙化解分歧与冲突为显著特征。一个充满教学机智的小学教师，势必会对小学生的身心发展产生深刻的影响和积极的作用。
三、小学语文教师在教学机智的运用上的不足
（一）脱离情境
语文教师可能有一段时间感觉自己并不像一名真正的教师。有些语文教师是以非介入的心态做事，而不是全力以赴，努力发挥自己的潜能和特长，结果错失难得的教育契机。他们出离课堂情境，心思游荡，成为课堂教学的旁观者，显现出了某种不作为。每一节课，对学生和教师来说，都不会有重新再来一次的机会。每节课，语文教师都应认真对待，都应是一个精彩！
（二）惩处不力
小学生的失当行为有吵闹、打架等，“恶作剧”是其中最常见的失当行为。这种显性的冲突，对课堂教学秩序的影响最大。学生的这种行为往往弄出很大的动静，使教师不能回避，迫使教师去直面解决。语文教师往往没有有效的惩戒方法，是处理这类问题失败的根源所在。譬如语文教师往往容易发急发怒。有的语文教师则可能花上很长时间来处理这些问题，耽搁了正常的课堂教学进程。奥地利教育家贝多尔叮嘱教师不可以忘记：只要在健康气氛中解决的冲突，便会具有教育价值。
（三）被动应对
语文教师对教材的处理尚不娴熟，在课堂上，倾向于把注意力集中在如何对教材的讲解以及课堂教学流程的顺利推进上。这样子就容易忽视课堂上学生的情绪、情感、认知状态。结果，语文教师不能敏锐捕捉到学生神情、姿态等反馈的信息，疲于应对班级里频发的状况。
（四）情绪易失控
小学生对周围的一切未知充满了好奇，天真、活泼，惹人喜爱。所以，一般没接触过实际教学的人通常很难理解下面这样的情境：一个平时性情温和的年轻女教师会被小学生气得赌气离开教室。
四、小学语文教师课堂教学机智养成的建议
（一）更新教育观念
语文教师在思想、理论上的完善、成熟的认识是拥有教学机智的第一个层次。思想达到一定的高度，行动才能跟进。
（二）训练思维习惯
常规和习性常常会被人们认为是不变通和枯燥的迹象。但是，这些没有受到批判性反思的习惯本身并不是没有道理的或者从教育学上应该受到责备的。事实上，优秀的教师会表现出源于仔细反思并长期形成的良好习惯。我们实际生活中的行动并不总是需要瞬间的、批判的、理智的反思。好习惯能影响教师一生。思维包括逻辑思维与形象思维。思维通常指逻辑思维。思维习惯让你以独特的视角去看待现实，而心理暗示可以改变自己的思维习惯。下意识地进行积极的心理暗示，做一个阳光的教师。训练思维反应品质，换个思路激励学生，保持良好的习惯，这样会起到良好的教育效果。
（三）知常用策略，重视教学语言机智
一、学校要对即将步入实习单位的学生进行扎实的道德素养教育工作
要通过连续的德育讲座，对全体学生进行有针对性的思想动员，不仅要学生明确实习的知识目标和能力目标，更应该明确生产企业与学校之间存在的差异，教会学生在企业这个社会性较强的空间中应该注意的问题，把握好跟企业职工相互接触的分寸，使每个学生都清楚哪些是应该向企业职工学习的，哪些是应该远离的。较为活跃的学生，教师一定要单独进行思想教育工作，把敏感性的问题说清说透。
二、要学生学习应该学的，远离不应该学的
哪些是学生应该学的？当然，生产实际中的操作技能是学生应该学的，但这不是唯一的，企业之所以能够正常的运转，一定有其独特的企业运营制度，文化底蕴等。比如企业的竞争意识、遵纪守法意识、团结合作精神和创新意识、吃苦耐劳精神等都是需要我们学生去认真学习的，但这些东西单靠思维能力相对简单的学生是看不到的，必须经过教师（或师傅）的旁敲侧击才能展示清楚。所以，学校要充分把握学生实习的有利时机，不失时机地向他们灌输积极向上的企业精神，不要把实习看成简单的学习操作技能。如果不加引导，学生往往学到的是我们及不提倡的东西，比如职工对待相互之间矛盾的态度或行为、拜金主义、自私自利思想、痞子作风、男女不正当的关系等。
二、以课堂为主阵地，将养成教育规范化
课堂是学校教育的主阵地，我国中小学课程教材改革的重要指导思想是加强德育，德育的有效途径之一就是利用课堂教学进行渗透。在日常课堂教学过程中，教师可以有目的、有计划、系统地对学生进行德育，将良好学习习惯教育深入到各科课堂教学中，引导学生养成善于思考、敢于提问、学会倾听、与人合作、自主学习等良好的学习习惯，鼓励学生不断在学习实践中发现问题、解决问题，从而提高学生动脑动手及创新能力。同时，教师还可以将学生养成教育的落实与课堂教学评价结合起来，在课堂上深入督促学生按一定的规范进行“自律”，促进学生各种良好品德的形成。另外，学校可利用校本课程将养成教育的内容规范化，开展“交往式”课堂研究，使学生学有所得、做有所依，系统地对学生行为习惯进行培养，以此推动养成教育向纵深发展。
三、以浓厚的校园文化氛围促进养成教育
校园文化建设蕴含着丰富的德育资源，我们应紧紧围绕学校文化理念，精心设计各种德育活动，让学生在活动中感悟、体验品质形成的过程。苏霍姆林斯基说:“让校园的每一块墙壁都‘说话’，让每处环境都育人。整个校园，就是思想品德教育的大课堂，要让学生视线所到的地方都带有教育性!”因此，学校应通过外部环境的建设来营造养成教育的外显氛围，比如要精心布置楼廊、走道、教室、厕所等场地，让一些美化心灵、启迪心智、激发灵感的知识如春风般浸入学生心田，从而促进养成教育的进行。道德品质的形成需要经过实践才能实现。实践是养成教育内化的基础，因此学校应通过丰富多彩的校园文化活动来提升养成教育的实效，将常规活动更深入化，以“文明行为习惯培养”为主线，如可以开展艺术节和读书节、班队会每月一主题、“爸爸妈妈当老师”、“告别陋习，从我做起”、“诵读经典美文”等系列活动，通过各种活动陶冶小学生的情操，促进学生行为习惯的规范发展。将养成教育与学校文化建设融合起来，以幽雅的环境和精心设计的活动促进学生良好习惯的养成，提升养成教育的内涵，这样，学校德育便不再是空洞的说教。
语文教育是帮助学生实现自我精神成长与社会化的重要媒介和工具。然而，由于传统应试教育的影响，当前语文课程的教育方式使得原本应该最有生活情趣的语文与现实生活间横亘着一道深深的鸿沟。
从本质上说，语文学习与生活现实相联系，语文学习的外延就是生活的外延。现实生活其实就是教育的起点和终点，生活不仅构成语文教育的内容，更是语文教育的基础和源泉。社会生活是语文学习的大课堂和资源库，语文教育自然要为学生成长发展服务，为其步入社会参加社会生活服务。这就要求语文教育能让学生通过语文学习的方式去感受、体验、思考和参与社会生活，从而增强自己的社会生存能力和自身发展的能力。因此，在语文教育中，要注意两个相互迁移，相互渗透。一方面，帮助学生将在学习中的思考、感动与感悟等向现实生活发散。另一方面，帮助学生将生活中的观与感等体验向语文渗透。这样不仅能丰富学生的精神世界，也能增长他们观感现实世界的动力与能力，从而为他们奠定诗意人生打下较好的人文基础。由此可见，小学语文教育应与其生活的源头对接起来，推动语文教育接地气，彻底摆脱其高大上与抽象的困境，还原其生活化的品格与价值。
要想在语文教育中实现生活化的品格与价值，就要引导学生将自己当下生活中的意愿与信息借助听、说、读、写等形式再现出来，并有所升华和凝结，具体说来有以下途径。
第一，培养学生主动参与，善于理解、感悟和探究生活的情趣。现实生活是语文的源泉与根本，学生能不能对语文学习感兴趣，与其能不能主动参与教学，善于理解、感悟和探究生活息息相关。要培养学生对语文学习的兴趣，就必须从生活入手，因为通过体验影响而产生的积极主动追寻探求某种事物或某项活动的意识倾向是激发学生学习语文的强大推动力，而目前语文教育却完全异化成了知识牢笼，把原本鲜活形象而生动的语文素材搞得面目可憎，索然寡味。因此，要培养学生学习语文的兴趣，就要帮助学生从牢笼式的语文知识中走出来，到生活实践中去，把生活本身作为语文教育的素材，切实把学生学习语文的积极性和主动性激发出来。
第二，小学语文教育内容要符合学生的日常生活规律。作为一门反映现实生活、极富生活意蕴的课程，语文教育的内容在很大程度上契合了学生的好奇和热情，开始关注和思考生活的身心特点。这就要求语文教学在课堂教学的基础上，积极地参考学生生活的方方面面，全方位地和他们的学校生活、家庭生活和社会生活对接起来，打通语文知识内容和现实生活的间隔，让学生感觉到知识是真切的，是可以感悟和触摸的。只有通过这种观照式的语文教育，才会使学生感到语文是生活的一部分，从而养成事事、时时、处处关注和运用语文的好习惯。不仅如此，还可以要求学生在社会生活的广阔天地中，自觉运用语文来表达自己的思想，参与社会公共话题的评论，为改造社会尽一份责任。
第三，善于实现从“知识世界”到“现实世界”的还原。从表面上看，语文学习也就是对语文知识的阅读和欣赏，实际上是对某种生活的再现或体验，是学生与作者间的对话与沟通。面对语文这个知识世界，教师要充当学生阅读、欣赏和描摹的引路人与指导者，帮助学生揭去知识世界的神秘面纱，不仅让他们能感觉到知识世界的韵味，也能看到现实生活所投进来的光束与影子，让他们沉浸其中，泛起其在心底积淀的生活过往，从而产生语文表达上的冲动。这就要求语文教师能够使学生从他们具体的生活语境中感知特定的生活状态和情境，并在此基础上，开展课堂讨论、互动交流，让他们在讨论中、在互动中感知生活、体验生活和展现生活。当然，学生的生活积淀是有限的，对生活中的事物的感知和认识也是有不足的，这就要教师要注意引导的方式方法和适当媒介的运用。当前，不少教师比较注意对多媒体教学手段的运用，通过多媒体来向学生展示相关的生活状态和情境，增强他们对生活感知的直观性，为提他们对生活有较深刻、完整的认识，在课堂教学过程中组织他们相互交流、批评、争鸣，以便他们取长补短。
参考文献：
