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一、语言教学与文化
文化指一个国家和民族在社会历史发展过程中所创造的物质和精神文明的总和，涉及历史、地理、文学艺术、风俗习惯、风土人情、生活方式、行为习惯和价值观念等。而语言是文化的媒介，文化影响和制约着语言交际，语言和文化密不可分。因此，教师一定要注重文化导入，应处理好语言与文化的关系，努力使学生在学习英语过程中了解外国文化，特别是英语国家文化，帮助他们提高理解和恰当用英语的能力，不断拓展文化视野，加深对本民族文化的理解，发展跨文化交际的意识和能力。
二、口语教学中培养跨文化交际能力的途径
1、文化背景知识的介绍
不同民族有着不同的生活和行为方式，价值观、思维方式和等也不尽相同．所有这些都通过其语言表现出来．英语教学不可脱离隐藏在语言深处的文化背景．要想在跨文化交际中获得成功，交际双方就必须对对方的政治、经济、文化等背景知识有一定的了解。同时中学英语教学的目的是通过听、说、读、写的训练，使学生获得英语基础知识和为交际初步运用英语的能力师可用一定的课时介绍有关的历史背景和事件，以使学生更深刻地理解文章内容。
2、交际能力的培养
跨文化交际研究涉及交际的整个领域。交际方面的主要差异包括：中西方交际行为方式的主要差异，中西方在处理主要社会关系上的差异，汉英姓名和称谓的异同比较，中西方非言语交际的主要差异，汉英中常见的成语、谚语、俚语、委婉语及禁忌语的对比。英语教师要让学生清楚地认识到：不同民族由于地理、自然环境等种种因素的影响，其生活方式也不尽相同，因而文化带有民族性；文化是多元的而不是一元的；文化是变化的而不是静止的，为此，在英语教学中不能只单纯注意语言教学，而要努力营造交流的语言环境，培养学生强烈的文化意识，重视语言文化差异及对语言的影响，最终实现英语教学中跨文化交际能力的培养。
3、激活学生学习口语的态度
许多来华从事英语口语教学的外籍教师都有一个共同感受，那就是很多中国学生的害羞心理是需要师生共同突破的第一道障碍。应当说绝大多数学生还是希望能够流利地说好英语的，无论是为了应试还是为了应用，学习英语口语的动机是毋庸置疑的。那么怎样激活学生潜在的积极态度呢？我们不妨在备课阶段设计适合学生水平的教学任务，打消其害怕出错的畏惧心理；同时采取情境性教学设计方案，首先采用多媒体辅助教学手段呈现一定的音像会话资料，必要时点出关键的可供学生模仿套用的句型、短语、词汇，之后按类似模式选题，如以谈论个人爱好的“Myfavorite…”等为题，由学生按照自己的爱好作答，参考教师事先提供的有关材料，用目标语表达自己的想法和感情，进而体会到成功的喜悦，使其逐渐放开胆子开口讲英语。
4、转变教学理念，提高文化素养
二、联系实际生活，激发学生的学习兴趣
有机化学与人们的生活联系密切，如何利用实际生活，引导学生发掘生活中的有机化学，是教师提高教学效果的重要途径。教师在进行具体化学知识的讲解时，要利用多种方式有目的引导学生与生活中的现象相结合，并让学生主动挖掘生活中存在的有机化合物等，从而提高学生的学习兴趣，激发学生学习的主动性。例如，在讲解烯烃时，可以从石油化工产品入手，让学生搜集石油产品的组成部分，并让找到石油产品的特征，然后教师引导学生从有机化学学习方向，对石油原料进行研究，以让学生掌握乙烯的特性。
三、革新实验教学，提高学生的实践能力
实验课程是学生从具象的角度了解有机化学的一个重要途径，也是最具有实效性的教学方式。实验课程的设置和操作是提高学生思维能力和实践能力的有效方式，因此，教师要将实验课程的革新作为提高有机化学教学效果的重要手段。教师既要让学生掌握基本的操作能力，又要让学生掌握化学反应的典型性特征，同时要革新实验方式，提高实验的效率和操作安全性。另外教师还要通过多种途径让学生对化学实验的过程进行分析，要从原因和结果角度对实验过程进行掌握，提高学生的科学修养，提升学生的实践能力。
四、利用案例教学法，提升学生的主动性
案例教学作为一种提高课堂教学效果的有效手段被广泛应用在法律、经济、金融等学科的教学中。因此，我们教师也可以充分利用案例来阐述有机化学的相关知识。在案例教学中，需要注意教学案例的选择，讲述的案例必须是要经过试验证明可行，并与学生们的现有知识水平相差不大。同时由于化学知识是来源于现实实践的，在开展案例教学时，教师既可以选择通过小班化、讨论、调查等展开教学，也可以将他人的科研调查成果作为案例教学的参考，引导学生展开探究性学习。通过案例教学，学生会提高对于有机化学知识的理解和运用，学生的学习兴趣得以激发，从而有效提高有机化学课堂的教学效果。
五、增强师生课堂互动，营造良好课堂氛围
相信每位教师在教学过程中都会遇到这样的情况，就是在阐述反应机理等问题时，学生往往是一听就懂，但一做题就失误。究其原因，通常是学生只听懂了浅层次的知识，并未把握反应机理的本质。针对这一普遍存在的现象，我们教师可以通过提问的方式，加深学生对于问题的理解。教师可以对反应机理的每一过程设置问题，并给学生一定的思考和讨论时间，结合课堂情况可以再适时给予学生引导，帮助学生养成主动发现并思考问题的习惯，从而加深其对知识点的理解和记忆。有机反应机理的掌握程度对于有机化学反应的学习有着重要的影响，是有机化学教学中的重难点。比如说一些同学由于对链增长的过程步骤掌握不完善，易出现理解错误，教师就可以让学生写出链终止的反应过程。通过课堂互动，我们教师要及时引导学生对错误进行反思并纠正。
六、利用多种方式，培养学生的创造性学习能力
中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1009-4156(2011)06-154-03
外国语言一文化教学是一门既古老而又新兴的学科。说它古老，因为西欧早在文艺复兴之后就已经开始了学校型外语教学，并在此基础上形成了传统的语法一翻译教学法；说它新兴，因为直到20世纪80年代初，人们才真正认识到文化因素在外语教学中的重要性，并开始实践将文化教学融入到语言教学中去。早在20世纪70年代中期，法国著名的外语教学法专家罗贝尔，加利松(Robert Galisson)首先提出将外语教学法更名为“外国语言和文化教学法”，1985年后又创立了“语言一文化教学法学”。同一时期的法国语言教学专著和论文等也对语言教学中的文化教学做了系统阐述。对法国在外国语言一文化教学方面的理论构建和教学实践(教学法)进行考察和解读，以期对我们的外语教学有所启示。
一、外国语言－文化教学从课堂教学方式方法到教学法的演进
直到20世纪70年代，外语教学的实践探索和理论研究基本上停留在“教师如何在课堂上教外语”的层面上。无论是直接法、听说法，还是后来的视听法，教师都是通过声音或影像等辅助教学设施来训练学生的听说，使其达到听懂外语并运用外语进行表达的目的。“这种以培养学生的语言技能为出发点和终极目标的教学思路发端于19世纪末，并一直在世界外语教学界拥有广泛的影响”。这个时期的法国外语教学，不论是师资培训，还是常规教学，其主要内容就是语音、语法、拼写、词汇、讲解课文等。
外语教学是一个内涵深刻、外延广阔、相互关联的系统工程。其中每一个问题的答案只能是“非惟一的、非完美的、特定的和临时的”。这样，人们就把外国语言一文化教学的研究对象从以前的专注于课堂“如何教”扩展到“如何学”，以及“教”和“学”二者的关系问题上。这种思考的结果便产生了外语一文化教学法的雏形(见图1)。
这一图表形象而直观地反映了教师、学生和教学内容(语言文化)三者之间的相互关系。与以往的课堂教学方式相比，教师开始由以教案和教材为中心，向以学生为中心转变。学生不再是被动地接受教师早已准备好的课堂内容(语言文化)，他们可以对教师的教学方法、教学手段、教学内容、教学效果等作出反应；教师也要对学生的个体情况、教材选用、课程进度、讲授方式方法等进行观察和反思。通过师生互动，促成教与学的良性循环。并且，教师还要针对学生的不同情况，帮助其获得个性化的学习方式方法，最终要让学生运用适合自身特点和习惯的学习方式方法进行自主学习。这也正是当今社会所倡导的现代化学习方式。
二、外国语言－文化教学从教学法到教学法学的演进
正如教学法是对课堂教学方式方法的宏观思考那样，教学法学则是对教学法的宏观思考。它同样发端于法国，但起始于20世纪80年代初，全名为外国语言－文化教学法学。其创始人和积极推动者为罗贝尔・加利松。
罗贝尔・加利松是一位在法国和欧洲外语教学界享有盛誉的外国语言和文化教学法专家，著作丰厚，如：(论思考型外语教师的培养)，(论外语教学法上的伦理道德)，
“根据罗贝尔，加利松的界定，外国语言一文化教学法学是一门主要面向外语教学第一线教师的学科，其宗旨是努力使外国语言一文化知识和技能的传授进程实现最优化”。罗贝尔・加利松的外国语言一文化教学法学的理论贡献主要体现在以下三个方面：
1 在认识论和方法论上，加利松坚持认为，外国语言一文化教学法学必须从观察教学实际情况出发，找出教学中的具体问题，通过教师个人和集体的思考讨论，形成自己的认识理论，提出解决实际问题的措施和办法，然后回到实践中去，接受实践的检验。外国语言一文化教学的丰富多彩和错综复杂性决定了这一领域的所谓理论只能是“非惟一的、非完美的”，而且是“特定的和临时的”，亦即是说，理论必须与动态的实际相结合。仅就认识论和方法论而言，罗贝尔，加利松的外国语言一文化教学法学的重要意义在于，一方面，它从根本上揭示了理论与实际、理论与实践在外国语言一文化教学领域不应有天然的鸿沟；另一方面，它将激发外语教师重视科研。用罗贝尔，加利松的话说，一个外语教师完全有能力既是教学法专家，又是教学法学专家。
2 在语言和文化，特别是二者的关系上，罗贝尔・加利松的外国语言一文化教学法学有许多独到之见。如果说目的语与目的语文化在外语教学上的不可分割性现已成为外语教学界的普遍共识，罗贝尔・加利松则在此基础上提出了“知识文化”和“大众共有文化”之分，并积极主张将后者教学法化，引入学校的外语课堂。根据罗贝尔・加利松的定义，“知识文化”是人们描述、表述出来的一种显型抽象文化，属知识范畴，因此属理性思考，理性认识类。讲授“知识文化”的目的是使学生了解和理解目的语文化中那些能够反映其民族文学、历史、地理、艺术和科技等成就及其发展进程的背景性系统知识。讲授的方式多为独立于语言的专门的文化课程。所谓“大众共有文化”，主要指人们具体实践的日常生活文化，国内有学者称之为“交际文化”，属感性认识，其首要特质是隐含在目的语语言和非语言当中，却常常反映目的语国家的价值观念、道德取向、社会习俗、心理状态和思维方式等。因为是隐含的，所以目的语国家的人常常只需意会，无须言表。传授“大众共有文化”的目的是通过比较目的语文化与本族语文化的异同，帮助学生理解并掌握目的语中蕴涵在字里行间的为目的语国家的绝大多数人所共有共享的文化，最终实现成功学习和有效交际。“大众共有文化”与语言形式的互为依存性决定了语言和文化教学必须同步进行。罗贝尔，加利松一手开创了“法语词汇文化语用学”，长期致力于“法语形象表达法”、“法语拼接词”、“法语大众共有文化词”、“法语隐迹文化词语”、“境遇词”、“法语成语谚语”和“法语委婉语”等的深入、系统的研究，成果卓著。
3 在外语教学法上，以罗贝尔・加利松为代表的当代法国语言一文化教学理论将外语教学视为一个由学员主体、学习对象(目的语及其文化)、教育者(教师)、班级或小组、学
校、社会、人际和物质空间、时间等要素组成的开放性系统，其内又可细分成若干子系统，几乎涵盖了外语教学的所有方面。通过它，既可进行横向比较研究，找出每个因素的内在联系、发展规律和存在的问题；也可开展纵向分析，找出各个因素之间的互动关系，发展规律和存在的问题。不言而喻，如此丰富多彩、错综复杂的外语教学工作绝非某一特定的、现成的教学法所能驾驭。
三、外国语言－文化教学理念在汉语教学中的体现
20世纪末期以来，汉语学习的热潮在全世界汹涌而起。法国作为欧盟多元语言文化政策的主导者和积极推动者，在汉语言文化教学方面更是一马当先，独树一帜。由于中西语言文化之间存在巨大差异，所以，在汉语教学实践中，中国文化元素和文化课程被置于特别突出的位置。在这方面，法国国立东方语言文化学院(Institut Nationaledes Langueset Civili，sations Orientales)的教学理念和课程设置非常值得我们探究和借鉴。
关于语言和文化的关系，概而论之，“语言和文化是部分与整体的关系，文化包括语言。语言既是文化的制造者，又是文化的产品”。正是基于这样的认识，有着二百多年历史、从诞生之初教授三门外语到如今教授93种外语的法国东方语言学院就一直奉行“语言和文化紧密结合，培养一专多能的开放型外语翻译人才”的办学宗旨。现任校长吉尔，德卢什(Gilles Delouche)先生说：“我校的与众不同就在于除了语言课外，还开设了涉猎广泛的目的语国家的文化课程。学生的任务不仅是掌握一门外语。还要学习目的语国家的社会文化知识，并负有传播目的语国家文化的使命”。前校长安得烈，布尔热先生(hndr6 Bourgey)也曾强调指出：“多学科性是东方语言学院的古老传统，应该传承下去。如果我们只单一地教授语言，学校便失去了精髓，也就没有了存在的理由”。法国国立东方语言文化学院中文系的法语名称是“Departement Chine”，并非“Departementdechinois”，直译应为“中国系”。一字之差，内涵相去甚远!恰恰与法国东方语言学院亘古未变的办学宗旨和教学理念一脉相承，这就是立足语言，着眼文化，培养东西方文明交流和传播的使者。这一理念在该学院开设的中国文化课程上得到了充分的体现。该学院中文系的哲学、科技、历史、社会、宗教、语言学、经济、政治和文学艺术等具体学科大致分类见表1。
由表1可以看出，法国国立东方语言文化学院中文系中国文化课程构建的是一种中国观念文化知识体系，也就是要让学中文的学生了解中华民族在历史长河中逐步形成的价值观念、伦理道德、宗教情感和思维方式。东方语言学院一向有着语言教学紧密结合文化的历史传统，但如此丰富的中国文化课程从来没有削弱或者取代汉语语言教学的主体地位。语言与文化互为依托，相互促进，才能最大限度地达成现代外语教育的既定目标。
四、对我国外语教学的启示
1 语言是文化的载体，作为外语教学之目的语的法语或英语等语种都是西方工业化国家流通的语言，承载着新兴的科技文化，外语学习者无不追求这种文化。因此，我们在教学目的、教学内容、教学方法、教学评估上都向西方看齐，以西方理论为改革取向和评估准绳。然而。西方理论是立足西方学校、学生、语言、教学环境而研制出来的，决不可能原封不动地为我国外语教学导航。所以，探索与中国的外语教学环境，教学内容与教学主体相适应的多元化的教学方法、手段和活动才是我国外语一文化教学界的当务之急。
2 外语教师不能满足于按照现有的教学方法和模式来组织教学活动，更要与时俱进，既要学习、吸收外语教学理论，也要总结教学经验，包含师生代代相传的经验和自己探索出来的经验。外语教师既要广泛学习、借鉴中外的教学理念和主张，但又不能生搬硬套，只能借助这些理论通过反思去提炼代代相传的经验和自己的经验，从而形成适合具体教学环境的自己的理念，并不断更新、丰富自己的外语教学理念。
3 正确认识和处理好语言教学和文化教学的关系。文化教学应该是在外语教学的语言教学过程中教学目的语相关文化知识的教学过程、教学形式和教学方法，同时也包括开设与语言教学有关的语言文化专业课程(如法国国立东方语言文化学院中文系设置的中国文化课程)。语言教学与文化教学相辅相成，密不可分。一方面，语言是一种特殊的文化，是文化的重要载体，语言理解包含着文化理解，同时语言理解需要文化理解；另一方面，丰富的文化知识为语言表达提供了大量潜在的可能性。
参考文献：
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[6]张占一，交际文化琐谈[J]，语言教学与研究，1992，(4)，
近年来，大学英语教学中的中国文化传播和教育开始引起注意。基础英语作为一门包含听、说、读、写、译五项技能的重要专业必修课，是英语专业教学中导入中国文化的重要平台。
一、基础英语教学中关于中国文化教育的现状
目前大学基础英语教学中关于中国文化的教育还局限在教师和学生对相关内容的个别单词与表达的介绍及了解上，如教师会告诉学生一些中国节日的英语表达，可能还会让学生通过报告等形式了解更多与之相关的英语介绍。但是这样的教学总体上仍然是单向的文化交流，对于中国文化教育是远远不够的。最后的教学效果仍然是导致跨文化交际能力发展失衡，大多数学生不能用恰当的英语表达中国文化，更不用说用准确的英语向世界介绍中国丰富的文化。
二、在基础英语教学中进行中国文化导入时应注意的原则
（一）因材施教的原则
大学英语教学本身就是以学生为中心的教学活动，因此，在进行中国文化导入教学时，要注意因材施教。教师进行课堂教学、编写教材和设计选择教学模式的依据和目标应该是学生的实际需要。在课堂上以学生为主体，需要注意并重视学生对本国语言和本国文化的体验与理解、对英语文化的态度，以及个人综合素质的提高，包括立体思维方式的形成和跨文化交际能力的培养。教师必须切实有效地加强对学生进行自主学习的引导和能力培养。
（二）循序渐进的原则
中国文化导入和任何教学活动一样，都是一个循序渐进的过程，所以教师在进行导入的时候要合理地安排不同阶段文化学习的内容，依据学生的英语语言水平、接受能力和领悟能力确定导入的重点、方式及分量，按照学生的认知发展，由简到繁、由浅入深、由粗到精，在文化教学内容的编排上要从简单、具体的文化事件到概括性的文化主题，最后才是对文化的全面理解，这体现了文化知识本身的逻辑结构及其系统性。
（三）教师讲授与学生体验相结合的原则
在中国文化导入的过程中，教师要注重传授和探索有机结合，使课堂教学活动多样化，既要注重语言和文化知识的讲解，又要让学生通过角色扮演、模拟活动等实践巩固知识的掌握。语言和文化知识的学习，要充分考虑学习者的认知接受能力和遵循语言文化的学习规律，不能只是教师一味地讲解，还要通过各种练习和实践活动加强学生对知识的掌握。
（四）适度的原则
在基础英语教学中导入中国文化，必须符合于基础英语教学大纲的要求，明确英语教学是中心，是重点和归宿，中国文化导入是促进英语教学成效的途径和方式。因此，导入中国文化不能喧宾夺主，必须遵循适度性原则，避免以文化教学为主、语言教学为辅的本末倒置的情况。
三、在基础英语教学中导入中国文化的途径
（一）培养和提高中国文化导入的意识和能力
培养教师和学生的中国文化导入意识，提高教师的中国文化导入能力，是在基础英语教学中导入中国文化的前提。只有先从意识上改变教师和学生偏重英美文化知识的获取而忽视中国文化的思想，同时不断提高教师的中国文化导入能力，才能使以后的改革顺利有效地进行。
（二）选取和编排具有中国文化的教材内容
依据实际需要，适当增加介绍中国文化的教材内容，可以选取精通英语的中国作家的英文著作、英语国家介绍中国文化的文章，以及英美名家对中国经典文学名著的翻译作品等。除此之外，还可以编排一些相关内容的校本课程。
（三）布置与中国文化相关的课外作业和任务
首先，通过精心设计课后作业，引导学生在课后学习语言的同时，自觉地关注更多的关于中国文化的内容。其次，推荐鼓励学生积极广泛地课后阅读反映中国传统文化和风俗习惯的英文文学作品，并进行有针对性的阅读指导，然后布置阅读任务。再次，开展第二课堂，设计形式多种多样的活动，导入含有中国文化的内容等。
（四）利用借助大数据时代新的教学模式和平台
大数据时代对当代教育教学方式产生了前所未有的影响，各种新兴的教学方式和平台都是对传统课堂教学的有力补充。因此，结合实际适时地利用诸如微课、MOOC这样的教学模式，帮助学生补充中国文化的知识，可以达到事半功倍的效果。
此外，教育管理者也可以结合实际，从人才培养方案和课程设置两个方面进行调整，将中国文化作为一个组成部分纳入英语教学计划，提高中国文化在英语教学中的地位，增加相关课程的学时，并增加中国哲学、历史、宗教、文学艺术及社会习俗等英语课程，可以作为必修课，也可以作为选修课，辅助中国文化的导入。由于人才培养方案和课程设置是教学的纲领和基础，不宜随意变动，因此在调整时一定要结合实际、反复论证。
参考文献：
[1]陈晓靖.跨文化交际中文化传输的双向性――谈“中国文化失语现象”[J].吉林工程技术师范学院学报，2010（4）：53-55.
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我国经济自改革开放以来，尤其是加入WTO以来日益融入世界经济体系当中，但对国际经济游戏规则的掌握却相对滞后。尽管改革开放以来各大学、研究所都开设了国际经济法课程，但由于该课程内容的庞杂性和学科的交叉性以及极强的实践性和鲜明的国际性，使得我国在开展国际经济法教学时往往差强人意。
实际上，国际经济法教学不同于其他国内法法学学科教学的最大特点在于其本身蕴含了多元法律文化的语境。由于国际经济法是调整不同国家当事人开展跨越国境的经济活动时的行为规范，因此，国际经济法本身就包含了不同国家基于地理环境、经济方式、社会结构、民众的生活方式以及思想文化和宗教传统等因素产生的不同的法律理念和价值。在当今全球化时代，不同类型的法律文化之间因经济上的一体性而不断进行交流、沟通、碰撞、竞争、排斥、渗透、融合，多元法律文化之间的接触与互动也越来越频繁、广泛和深入。尽管经济全球化浪潮带来了法律的国际化趋向，即法律的非国家化，也就是通过缔结全球的多边贸易协定来统一国际经贸游戏规则，但各国法律文化差异性的存在使得经济法律的国际化始终是有限的。
在上述多元法律文化的互动中，西方法律文化又占据了举足轻重的地位。经过长时间，特别是资产阶级革命以来的演变和发展，西方法律文化已创造出了一整套能够有力支持市场经济、工业文明、民主政治发展的法律观念和制度，而这些内容是很难从中国传统法律文化或其他法律文化中发展出来的。因此，我国的学生在学习国际经济法的相关规则时，往往因为缺乏文化背景而对相关规则不能透彻理解，并将之应用于国际经贸实践。
二、培养学生跨文化交流能力是国际经济法教学的重要价值取向
随着全球化时代的来临，国际经济法教学本身蕴含的多元法律文化语境也日益明显，其跨文化传播特质也愈发凸显和普遍化。因此，在从事国际经济法教学时，必须将学生的跨文化交流能力作为重要的价值取向。如前所述，国际经济法本身的跨国性和国际性决定了国际经贸规则不同于国内法那样具有绝对的强制力。国际经贸规则的有效性取决于不同国家当事人对不同法律的选择和适用，取决于当事人的意思自治。而不同法律文化下的法律规则具有明显的差异性，对于要从事国际经贸活动的当事人而言，首先必须深刻理解不同法律文化下的法律规则，并在此基础上选择适用最符合自己利益的法律。而国际经济活动本身只有实现当事人共赢才能不断发展，因此，国际经济活动中的法律选择也需要实现共赢。要做到这一点，就需要我们在日常的国际经济法教学过程中将培养学生的跨文化交流能力作为国际经济法教学的重要价值取向。同时，国际经济法的弱法性也决定了在国际经贸实践中，法律只是当事人最后的救济手段，却不是最好的手段，平等协商与适当妥协才是解决国际经贸矛盾最有效的方式。要最有效地保护本方当事人利益，就必须在熟练掌握国际经贸规则的基础上，通过跨文化交流实现各方当事人的利益共赢。在这种价值取向指导下，学习国际经济法的学生除了需要做到对本国传统文化的了解和传承之外，还得具有自觉的国际意识，对世界各国的相关国际贸易、金融等法律知识都应了如指掌，对多元化的法律文化都能恰当理解和认识。
三、国际经济法教学过程中培养学生跨文化交流能力的路径选择
1.多元法律文化的冲突与整合是国际经济法教学的逻辑起点
如前所述，国际经济法本身蕴含了多元法律文化的语境。在这一语境中，国际经贸活动的游戏规则表现为多种多样的形式。由于国际经济法主要属于任意法，当事人如何选择适用法律将直接决定国际经贸纠纷的发展走向。而各国的法律规则以及各国各地区的国际贸易惯例存在着巨大的差异性，上述差异与不同构成了国际经济法教学的逻辑起点。要增强国际经济法的教学效果，使学生对国际经济法课程形成全面、综合的认识，就必须在国际经济法教学过程中首先强调国际经济法本身蕴含的多元法律文化以及彼此间的冲突，再在此基础之上，通过学生自主探究式学习去发现和体验、整合多元法律文化，容忍差异性对于国际经济活动的发生和发展所具有的重要意义，为学生跨文化交流能力的培养打下坚实的基础。
2.国际经济法教学过程要渗透学生跨文化交流能力的培养
一、引言
跨文化交际能力是对外汉语教师必须具备的重要能力。国家汉办/孔子学院总部颁布的《对外汉语教师标准》对教师的跨文化交际技能提出明确规定，不但要求教师了解跨文化交际的相关知识，而且要能将这些知识转化为具体的语言教学实践技能①。本文从跨文化角度，针对对泰汉语教学，讨论汉语教师应该具备的教学能力，并就汉语国际教育专业学生的跨文化教学能力培养提出建议。
二、跨文化教学能力的层面
跨文化教学能力是指在跨文化背景下实现有效教学的能力。包括跨文化适应能力、跨文化的表达和交流能力及跨文化反思能力三个方面。
（一）跨文化的适应能力
对外汉语课堂不同于其他课堂，教师和学生处于不同的文化背景之下，甚至学生之间各自的文化背景也不同。一些在中国课堂上司空见惯的教学组织形式在对外汉语的课堂上不再适用。因此，要在多元的跨文化背景下组织教学，就要求教师在遭遇文化冲突时具备一种容忍力和调试力，但这往往并不容易。汉语教师想要在遭遇文化习惯冲突时正常地开展教学，就必须具备较强的跨文化适应能力，在心态上作出一系列调整，包括调整对自身课堂角色的定位，是领导者、参与者或是观察者;通过移情调整自己的价值观，不以中国文化习惯中的对错标准评判外国学生的行为，不以自己的判断代替学生的判断（如老师认为学生上课吃东西就是不尊重老师，并断定学生也抱有相同想法），只有这样，才能在一种良好的心态下组织教学并顺利完成教学任务。
（二）跨文化表达和交流能力
除了要在心态上具备良好的跨文化适应能力之外，对外汉语教师必须具有较强的跨文化表达和交流能力，这是实现教学目标、强化教学效果的重要条件，也是对外汉语教师软实力的重要体现。
跨文化的表达和交流能力主要包括两个层面，一是语言的转换能力。这里的转换一方面是指各种语言如汉语、学生母语、媒介语之间的转换，在初级阶段，学生的汉语水平有限，有时教师需要借助其他语言进行交流。另一方面，是指教师在表达时，能根据学生的水平自由灵活地在各个难度等级的汉语词汇、语法之间进行转换;在解释复杂、高级的词汇时，能用学生已掌握的简单、初级词汇进行可懂输入;能根据学生的不同水平选择适当等级的词汇、语法和语体，并进行调整和熟练转换。二是用非语言表达和交流的能力。非语言是指“身势行为、手势行为、目光语行为、交谈时的身体距离、沉默语行为、声音、语调、音量、绘画、图像、衣着打扮和人体姿态实物标志等等。这些非言语行为都可用做交流信息、传递思想、表达感情、态度……”②在对外汉语教学的课堂上，有时语言解释不清或解释起来费时费力的词汇或语言点，用非语言却能很轻松地达到交流效果。如在对泰国学生讲解“礼貌”一词时，上课的教师双手合十，向学生做了一个泰国人最常用的合十礼，然后又故意趾高气扬地从学生面前走过（在泰国文化中，从他人面前经过而不弯腰低头被视为是不礼貌的行为）。之后，他对比两种行为说，前一个行为就是“礼貌”的表现，学生很快就明白了，课堂气氛也活跃了起来，学生对老师生动的教学大为赞赏。可见，学习一些非语言交际的技能，能帮助汉语教师强化教学效果，也让教学变得活泼生动。
（三）跨文化教学反思能力
教学反思能力是指教师能够以自己的教学过程为对象，从教学理念、教学方法及教学效果等方面进行理性的审视和分析的能力，它是教师应具备的重要能力。由于教学的跨文化特性，对外汉语教师还应具备跨文化思维的反思能力。对外汉语课堂常常会出现一些“特殊的”状况，比如一个在国内很有效的教学方法却没有在对外汉语课堂上取得预期效果等，遇到这些状况，教师不仅要有控制当场局面，灵活改变教学计划的能力，更要有在事后进行积极、理性反思的能力。要时刻考虑文化因素，发现课题后能从跨文化的宏观角度掌握事件过程，发现问题症结，从而防止类似情况的再次发生。
三、关于跨文化教学能力培养的建议
根据以上所述，我们认为，跨文化教学能力对于对外汉语教师极为重要，但很多对外汉语教师，尤其是初入职的教师或预备教师却在这方面有很大欠缺。如今，不少开设汉语国际教育专业的学校都把能为学生提供境外实习机会作为一大办学特色，但这些到境外实习的学生，有很多却遇到诸如课堂沟通障碍、教学效率低、教学组织困难等问题，这些问题的出现，很大程度上是因为学生缺乏跨文化教学的能力。这也就提醒我们，在汉语国际教育专业本科生的培养过程中，如何提升学生的跨文化教学能力应作为培养学生综合能力的一个重要组成部分。
跨文化能力的培养不是只靠个别关于跨文化交际的课程就能完成的，它应该贯穿汉语国际教育的整个培养过程，而在各培养阶段的模式和重点不尽相同的。在此，我们针对面向泰国的汉语国际教育专业的各个培养阶段，对跨文化教学能力的培养提出一种四位一体的培养模式，即：感知式训练―体验式训练―互动式训练―反思式训练。
在学生刚刚进入大学的阶段，还未建立起强烈的专业意识，绝大多数学生也没有任何跨文化教学经验，因此，在这一阶段，主要运用感知的方法，把跨文化教学能力培养的重点放在提升学生的文化敏感这方面。大学一年级会开设一些基础性的语言课和文化课，如现代汉语、古代汉语、英语、泰语、中外文化等课程，而我们认为，汉语国际教育专业的这些课程应有别于汉语言文学专业或是英语、泰语专业的相关课程。在这些课程教学中，任课教师应有意识地从跨文化角度加入一些中外语言和文化对比的内容，如在现代汉语或泰语课上，不是单纯教授汉语知识或泰语，而是注意将两种语言结合起来，从语音、构词、语法及语言中所渗透的文化等方面做一些对比分析，如汉语普通话声调调值和泰语声调调值的比较，汉语句式结构和泰语句式结构的异同等，让学生在感知语言文化差异的过程中培养一种“双文化的意识和自觉”③。
第二阶段的体验式训练通常是在大学二年级，这时学生开始接触更多也更为核心的专业理论课程，诸如对外汉语教学概论、对外汉语教学法等，这些算是学生真正走进对外汉语教学范畴的课程。在这些课程教学中，除了理论的讲授外，对比研究、案例分析也很重要。在案例学习过程中，除了要让学生通过案例体会和学习对外汉语的教学方法外，教师还应从跨文化教学角度启发学生，让学生从一开始就确立对外汉语教学是在跨文化环境下进行的教学这一观念。有时，可以专门针对跨文化交际选择案例进行分析，案例的来源是多方面的，可以是参考书上提供的，可以是影视作品中反映出来的，也可以是从现实生活中选取的（如高年级学生的赴泰实习日记），目的是让学生积累一些间接的跨文化教学的经验。如果条件允许，最好能为学生提供一些实践的机会，如和本校的留学生“结对子”，到本地的对外汉语课堂进行观课，让学生能够体验在汉语环境下的跨文化交际和跨文化教学。
第三阶段，学生开始进行赴泰实习，也就是说，跨文化教学进入“实战”阶段，他们要在泰语环境下进行汉语教学，也将通过与泰国学生的互动获得更多直接经验。对于第二语言学习者来说，长期浸在目的语环境中，对于提高目的语语言能力和感受目的语文化很有帮助。同样的，赴泰实习教师处于教学对象的母语环境，则能够更直接地了解泰语和泰国文化，提高对中、泰文化之间差异的认识，对提高自己的跨文化敏感性也很有效。如果说在之前的体验训练阶段学生学到的是一种带有普遍性和宏观性的间接经验，那么到了这一阶段，学生将获得更多微观的也是带有特殊性的直接经验。同时，在这一阶段，学生不再享有之前那种教师近距离指导的方式，而要独自处于异文化环境，经历跨文化交际的“蜜月期”、“沮丧期”甚至是“困难期”，这就要求实习指导教师加强对学生的实时互动指导，若没有教师跟岗实习的条件，则可采用远程（如电子邮件、网络实时通讯等）指导的形式，从教学技巧、交际策略和心理疏导等方面同学生作互动式的交流和指导，让学生顺利度过“调整期”，最终达到“适应期”。
通过前三个阶段的学习和实践，学生已经积累了大量理论知识，也对跨文化背景下的汉语教学有了一定的实践经验。美国著名学者波斯纳曾提出过教师的成长规律公式，即“经验+反思=成长”。作为跨文化教学能力培养的最后一个阶段，第四阶段的中心任务就是要培养学生学会从跨文化交际角度对之前获得的经验进行有效反思，从而促进学生专业成长。可以通过开设专门的课程、专题讲座、师生研讨等多种形式，运用案例式教学反思的方法，对学生之前在实践阶段中的案例进行收集整理，在教师指导下，让学生结合自己的案例，对当时决策时的理念与疑惑及由此所做出的处理方式进行阐述，并与老师和其他学生进行讨论和探究。通过这种交互式和开放式的学习方法，一方面，可以提升分析问题和解决问题的能力，另一方面，让学生学会教学反思的方法，在今后的汉语教学中能够进行自主思考和独立判断。
四、结语
汉语国际教育专业的培养单位应将其贯穿于人才培养的全过程，结合过程中不同时期的阶段特点，制订实施有效的培养方案，让汉语国际教育专业的学生在入职前就能具备较好的跨文化教学能力。
注释：
①聂学慧.汉语国际推广形势下教师的跨文化教学能力[J].河北大学学报（哲学社会科学版），2012.9，第37卷（5）.
②贾玉新.跨文化交际学[M].上海外语教育出版社，2006，1.
③周健.论汉语教学中的文化教学及教师的双文化意识[J].语言与翻译，2004（1）.
参考文献：
[1]毕继万.跨文化交际与第二语言教学[M].北京语言大学出版社，2009，12.
[2]贾玉新.跨文化交际学[M].上海外语教育出版社，2006，1.
论文关键词：中国传统文化；艺术表现形式；中国式抽象；非实体性
论文摘要：(1)民族传统文化是中国现代设计与绘画艺术基础教学成长的最佳土壤。(2)现代设计与绘画教学中，我们不仅要努力求发展．求现代。更要溯源。(3)由西画表现形式出发，重启中国文化传统未来发展的价值取向。
中国文化博大精深，历经千载，魅力依然，在世界艺术之林永放灿烂夺目的光辉。其中中国画是中华民族优秀传统文化中的一块瑰宝，是祖先留给我们极为珍贵的文化遗产，它是我们艺术创作中最为常见的艺术表现形式之一，也为我们现代绘画艺术与设计教学及创作的发展提供了得天独厚的条件，尤其在“民族性”方面为我们提供了极其丰富的表现内容与形式。现代设计与绘画基础教学是现代设计与绘画的训练基础，是培养设计师美术家形象思维和表现能力的有效方法，是认识形态和创造新物象的重要基础学科。民族传统文化是这门设计与绘画艺术基础教学成长的最佳土壤。作为一门艺术，把民族传统文化融人其中，是其不断创新的动力源泉与实践基础，同时设计艺术与绘画艺术也可以从民族传统文化的精髓中不断得到滋养与有益的补充。在设计与绘画基础教学中，文化的民族性是其内核与灵魂的最终展现，是以本民族文化为支撑的设计与绘画基础教学的主流。随着当代科技的不断发展。设计与绘画基础教学再次面临严峻的挑战。国外教学体系在中国年轻一代人心目中及生活中的渗透力和影响力是不容回避的社会现实;然而纵观中国设计与绘画基础教学的发展方向，20世纪60至80年代出现的当代绘画艺术及设计发展史上最辉煌的历史时期以后，至今一片沉寂，再也找不到明确的发展方向。
现今传统中国画已渐行渐远，不知怎的，这些画让人想起赵无极。我们天天对“现代”的努力已倾向于将传统连根拔起。可若是失去了根，那就是再“现代”也不是中国的“现代化”，而是“同化’。在现代设计与绘画教学中我们不仅要努力求发展、求现代，更要溯源。否则，无根无源，便是毁灭，是用“现代”在消蚀我们的传统。中国画即“近”而“远”。很“近”的物体塑造却获得一种悠远沧桑的感受;“实”而没有放弃空灵、自由，同时又在超逸的味道中获得一种隽永的境界。我们不应为观念所迷惑，停留在形式层面，而是向纵深走去;这个“纵深’就是中国的“像”与“境界”。境:境界是中国文人曾在山水中遥望的“彼岸”，是中国文化的形而上之境。对于中国文化模式，她的手段是“象”，而“彼岸”是空灵的“境”。如果说确有“接近抽象式的表现”(或日“中国式抽象”)存在的话，那它的目的不是导向“绝对理念”，而是指向生气氰显的“境”。我们之所以如此选择是因为宋元山水画不仅代表了“中国古典文艺繁荣”时代的“高峰体验”，更集中体现了中国传统的形而上世界—-宇宙生命流变的空灵之境。象:为我们展现中国文化本真之源的只能是中国画的“象”，而不太可能是西式的“X X抽象主义”。作为传统的灵魂之所在，是中国艺术“现代化”的结点。“象”是一个世界，它代表宇宙与人的禅机，寓于境界之中的表征，不是实体的因素。因而不能太“写实”，也不能取消形象。以往“民族化”的经验让我们相信，只有实证化的探索才能确证，在现代绘画与设计中从内里真正建立中国传统文化与西方文化、与“当代”的沟通与跨越;这不仅指理论学术，也是指创作探索本身，更重要的是当代绘画与设计教学基础如何发展的走向。
我们传统的绘画根源实际上是从宋元山水人手打开古代文化的精神空间。借助西画表现的结构化的形式创新之所长，在个人绘画与设计的语言中找到了发展的空间维度。由此出发，或者我们可以重建某种主体意识重启中国文化传统未来发展的价值取向。“中国文化的境界:属于不同的文化体系，方式、概念内涵不尽相同”，以心象静观字宙之气韵流变，以山水遥望体悟人格与自然一体的彼岸之境;这无疑在重视中国山水美学乃至古代文化精神的脉搏。而在深层意义上，它对我们当代艺术教学对民族文化的反思与觉醒，主要表现在两个层面:如前所述，作为“象”与“境”的世界，其意义不仅仅是激活我们民族原有的流变、生生不息的宇宙意识，激活一种求新求变的精神动力;更是在这种“宇宙之境”上与现代思维的同步与超越。如果说我们现代绘画与设计在基础教学中再不把我们老祖宗留给我们的文化宝藏更好的发展起来，我们的现在艺术教学将会成为历史的罪人。当今国际上站在最前沿的现代物理学家们已识到了这种宇宙本质的“非实体性”，他们的论证已证明中国传统“象”的范畴所具的深远的世界意义，中国的文化将会引领世界文化。最后无论是从画家和设计师，还是从民族文化考量:这是一条摆脱世俗浮躁氛围，秉持超越信念，又发扬中国精神文脉的“当代”之路。只有民族的才是世界的，我们要按照我们自己的国情出发，把我们传统文化切切实实的融入到当代绘画与设计教学中。
1.前言
随着改革开放的不断深入，这些年我国对外交流活动日益增多，跨文化交际频频出现。与此同时，外语教学“不仅仅是语言教学，而且应该包括文化教学”这一理念，已逐步成为我国外语界的共识。外语教学不仅要重视学生的语言能力和交际能力，而且要传授书本之外的文化知识。既要加强英美文化的导入，又要逐步增加中国文化的渗透。教育工作者在努力使学生在了解两方文化的同时，应更加深刻地领悟绚丽多彩的、优秀的中国文化，从而使当今学生在跨文化的交际中，自然担当起祖国优秀文化的传播者角色，让世界了解中国，让中国走向世界。也只有这样，才能使外语教学尤其是英语教学与高速发展的经济社会相适应，取得更好的社会效果。在英语教学中加强中国元素的应用，是继承和发扬中华民族优秀传统文化的需要，是跨文化交际的需要，是培养学生辩证唯物主义的文化意识的需要。广大教育工作者要重视当前英语教学中中国文化渗透缺失的现实，必须调整英语教学的内容，增加母语文化知识；对比中西方两种文化异同，组织好英语教学工作；开展丰富多彩的课外活动，从而加强中国元素在现代英语教学中的应用。
2.英语教学的本质
在我国，英语教学是教育的重要组成部分，它直接受国家语言政策与教育体系的影响。教学大纲与课程设置就是在这一基础上建立起来的。英语作为一种国际性语言，已成为人们工作和生活中不可缺少的工具。值得注意的是，我国的英语教学与我国的社会政治经济发展息息相关。随着改革开放的不断深入，外语人才的需求在质与量及种类方面急剧上涨。这极大地推动了社会各界对英语的重视及投入，一步一步改进英语教学。目前，随着我国经济、电讯与高科技的全球化发展，日新月异的社会对人们的英语水平提出了更高的要求。这一局面同样将极大地加强和加快英语教学的进一步发展。
因此，面对新的挑战与要求，我们要重新调整，全面统筹规划英语教学，加强中国元素在英语教学中的应用以辅助中国文化通过英语在国际上的传播。
3.当前英语教学中中国元素的缺失
首先，语言表述、承载、象征着文化现实，语言与文化是密不可分的。语言学者和教育学家普遍认为在外语教学中应加入目的语文化教学。我国英语教学界也认同了这种观点，在英语教材和课堂上大量介绍英美国家的文化与习俗，并且开设了以英美文化为背景和核心的必修课和选修课。这种语言与目的语文化相结合的教学方法使学生在学习英语语言的同时了解了英美国家的文化，提高了使用英语的能力。然而纵观我国英语教学，在加强对英语世界各层面文化内容介绍的同时，却对于作为交际主体一方的文化背景――中国元素，基本上处于被忽视的状态。长期以来，我们在英语教学中过分强调英美国家文化的学习，而忽略了中国文化在英语教学中的重要作用，结果造成大量中国英语学习者使用英语表达中国语言的能力很低，不能有效地把中国的优秀文化传播给世界，进而不能进行成功的跨文化交际。
4.在课程设置中增加实践活动，加强中国元素的植入
课堂教学时间毕竟有限，教师必须鼓励学生多渠道、多途径地获取信息。为了更多地进行英语学习中的中国文化渗透，教师要充分利用课外活动来扩大学生的知识面，促进学生非语言交际能力的提高。可以开设一些专题讲座，聘请一些有造诣的专家、学者对学生进行较为系统的英美文化和中国文化的课程教育。在授课过程中更需要循序渐进、英汉相辅，以扩大学生视野，获得更多英美文化和中国文化知识。另外，还可以引导学生在课外阅读一些介绍中国文化的英文作品。除此之外，还可通过引导学生观看介绍中国文化的英文电影，鼓励学生参加英语角、中国文化英语演讲竞赛等活动，丰富学生中国文化的英语表达知识。
5.调整英语教学大纲，增加母语文化
我国的英语教学大纲往往只注重学生的语言水平的提高，而忽视了传授中国文化和教给学生如何用英语去释义中国文化。因为教材中没有有关内容，结果造成了很多学生既欠缺中国文化知识，又欠缺用英语表达中国文化的能力。目前我国的优秀传统文化传递，既无大纲，亦无教材，全凭师生们进行自我传播，随意性较大，因此很难达到完全准确。我国的跨文化研究也多停留在理论探讨方面，没有系统地可供一线教师参考的教材和资料，这就使得学生在课堂上接受不到这方面的训练。因此，当前我们迫切需要在各类英语教材中，加入中国文化、中西方文化比较的内容。教材编写者应根据英语学习者的认知水平、语言表达能力，参照英美文化教材编写体例，将上述内容编写在具有本土化特色的中国文化读本和教材中。这些读本和教材可以是中英对照，也可以是全英语。要注重听、说、读、写、译等教学内容的有机结合；并配备相应的音像、电子读物，以增加教材和读本的形象性、生动性和趣味性，为中国文化的教学实践提供客观基础和参照依据。
6.结语
本文从英语教学的性质、课程设置、教学大纲等方面分析了我国英语教学中的中国元素缺失问题。本文强调，在引进与发展国外外语教学理论和方法的时候要考虑我国的实际情况，即走“中国特色的外语教学”的道路，从我国英语教学的具体情况出发，结合我国传统的课堂文化，对这些理论、模式与方法作相应地调整。要解决我国英语教学现存的中国元素缺失问题，需要从语言的本质认识出发，从语言教学理论与原则出发，从语言交际能力的培养出发，结合中国元素，合理分工与衔接各阶段的英语教学。
总之，在英语教学中加强中国元素的植入，是继承和发扬中华民族优秀传统文化的需要，是跨文化交际的需要，是培养学生辩证的文化意识的需要。正视当前英语教学中中国元素植入严重缺失的现实，必须调整英语教材内容，增加母语文化；对比中西方两种文化，组织英语教学；提高英语教师素质，担负中国文化传播重任。
参考文献：
［1］丁往道.中国文化掠影［M］.北京：外语教学与研究出版社，2001.
国际经济法这门学科的综合性、复杂性和应用性，让目前传统的理论教学模式不符合其发展步伐。本文从教学改革和中华人民共和国国家司法考试(下称司法考试)之间的辩证关系入手，建议将国际经济法教学结合司法考试进行改革，为我国高校法学专业学生牢固掌握课程专业理论和顺利通过司法考试做出有益尝试。
国际经济法泛指调整国际经济交往的法律。其范围包括一切关于超越国界并涉及任何经济利益的交易和交往的法律规则和制度，是高等教育院校法律专业学生的核心课程之一，也是国家司法考试的必考内容。
司法考试是中华人民共和国司法部统一组织的国家级法律职业资格考试，其意义在于提高法律从业人员专业水平，挑选优秀的法律人才。司法考试虽然有其庞大的考查范围和固定的考试大纲，但是近年来其发展趋势已更注重灵活性和分析性，更紧密地与实际法律工作结合。这无疑需要有效的法学教育方式和完备的法学教育系统。
鉴于国际经济法教学与司法考试两者之间是相辅相成、互为渗透的辩证关系。因此如何充分发挥司法考试对国际经济法教学的导向作用，推进国际经济法教学改革是当前国际经济法课程教学需要解决的重大议题。本文从以下几个方面简要阐述、分析。
一、司法考试为国际经济法教学提供动力
(一)司法考试发挥对国际经济法教学的促进作用
国际经济法教学与司法考试二者相互依存，在内容上相互渗透、相互促进。司法考试对国际经济法教学培养目标的确立和教育结构模式的选择有指导作用，是可能动摇法学基础理论教育的一种挑战，也是为法学基础教育带来契机的一种机遇。能够通过司法考试的考生，必定也是在课堂学习方面的佼佼者。以司法考试为导向开展课堂教学，能够激发学生更大的学习兴趣和动力，有利于促进国际经济法的课堂教学。
作为高校国际经济法一线教学教师，我们应该重视司法考试对国际经济法教学改革的影响，抓住司法考试提供的契机，依托司法考试这个平台，将司法考试渗入国际经济法的教学改革，推动法学基础教育的蓬勃发展。
(二)国际经济法教学不能因司法考试而失去方向
目前我国高校法学基础教育主要是依据中华人民共和国教育部确定的十四门核心课程，着眼于法学知识的普及和法学理论体系的全面构建。而司法考试在于提高国家法律从业人员专业水平，挑选优秀的法律人才，其考试内容和试题设计远远要比法学基础教育的教学内容复杂得多。两者在制度设计、性质目的等方面存在明显差异。
目前，由于各个方面的就业压力，司法考试的通过率已经成为我国很多法学院校衡量法学教学活动的标尺。法学课堂教学多以司法考试为导向开张，课堂教学成为司法考试的附庸，仅从法条出发讲解知识点，丧失了课堂教学本应具有的启迪学生思维、构建理论体系等功能，令本应丰富多彩的法学教育却变得空洞化。笔者认为，法学基础教育不应是司法考试辅导班，不应是职业培训，而应着眼于法律人法律思维的培养、法律素养和法律观念的形成。因此，应试教育模式绝不是法学基础教育的核心，学生人文精神的培养和对法律价值认知的提升才是法学教育的精髓，法学基础教育的独立地位不可动摇，课堂教学不应因司法考试迷失方向。
(三)在课堂教学中接入司法考试视角有利于推进国际经济法教学改革
司法考试作为法律人职业生涯必须通过的职业资格考试加之其与法学教学相互依存的辩证关系，使得司法考试在课堂教学中的重要性不言而喻。国际经济法的教学理念和授课方式可以依据司法考试的基本要求、考察科目以及命题方向予以调整，渗入司法考试有效地促进了国际经济法教学结构的整改，教学改革也会更加符合实际，更好地融入现实法律问题。
法学教师应充分利用好司法考试与法学基础教育的辩证关系，将国际经济法教学改革接入司法考试视角，遵循司法考试的本质与规律，以司法考试为着力点，促进国际经济法教学的全面有力改革。
二、当前我国高校国际经济法课程教学存在的不足
(一)我国目前的法学教学活动侧重于理论传输为重点内容，司法考试不作为其结果的验收标准，缺乏对学生的实践教学指导和实践能力的培养
目前高校法学教学活动多采用演绎法，多侧重于讲解基本概念、识记知识等内容。理论教学模式在目前的法学基础教育中显得无可厚非。然而当学生们遇到具体的案例和现实生活中的法律问题，其根本无从下手。故，目前教学模式所培养出来的学生欠缺灵活运用所学知识的能力，从法律专业的学生晋升为一名合格的法律事务者需要耗费大量的努力和时间。针对这些显著的问题，笔者建议应从实际法律案例融入教学活动入手，配合模拟法庭的课堂外教学，改变仅仅由老师讲课的教学模式，发展成辩论交流的灵活课堂模式。虽然基于国际经济法的特殊性与复杂性，讨论式的改革方式仍待完善，但可以借助司法考试的合理渗入，量身打造出属于国际经济法学科自身的教学改革方法，以更好地为广大法学学子服务。
(二)国际经济法缺乏实践教学的客观环境，内陆地区高校尤其如此
国际经济法作为一门综合性极高的交叉性学科，体系繁多，内容复杂，内容均涉及国际贸易、对外投资、国际金融、国际仲裁等，该内容对于广大学生而言，在其日常生活中极少有机会接触或实地了解，所学内容主要以理论知识和感性认识的方式存在于学生的脑海里。相比较于沿海地区高校法学学生能有机会前往港口、码头、外贸公司等机构学习、实践，内陆高校法学学生基本没有该种“待遇”。作为国际经济法教学教师，也无能力以一己之力解决诸多学生实践教学、实习参观等事宜。而司法考试作为一项侧重考查考生实践能力的职业资格考试，学生的实践能力以及将理论知识予以实际运用的能力是其考查的重点，也是考生能否顺理通过该项考试的重要因素。因此，如何为国际经济法学生提供良好的实践教学的客观环境是目前该门课程急期解决的重要问题，也是涉及到学生对专业知识的学习、运用的能力培养以及法学学生顺利通过司法考试的关键因素。
三、国际经济法教学改革的建议
(一)渗入司法考试题目的案例化
国际经济法是门实际应用性很强的学科，提高学生运用自己所学的理论知识去解决法律问题的能力应为关键点。司法考试的出题模式越来越灵活，学生必须主动地去学习国际经济法的精髓，积极地去探寻问题的实质，用创造性的思维，才能透彻地学习好国际经济法。通过案例教学，可以更容易激发学生的求知欲，在每个知识点上通过具体案例的分析讨论能让学生更好更快地接受知识，并且在理解的基础上愿意自行去探索相关的新问题。个案分析会在学生的脑海里烙下深刻的印象，相关知识更是信手拈来。历年司法考试的真题案例无疑是值得反复咀嚼的财富，渗入到每章的教学内容中，及时训练并反馈学生的接受情况，让课堂教学模式不再死板生硬，学生们在思考并分析的过程中就能重视主要知识点，很好地调取了学生们的学习主动性和积极性。
(二)教学内容结合实际的重点化
国际经济法这门学科所涉及内容的庞杂度很高，课堂教学内容应根据实际中的问题鲜明地突出重点、主次分明、化繁为简，让学生把整个国际经济法看成一个体系，才能在司法考试的战场上临危不惧，才能在遇到实际问题时抓住关键、对症下药。
在国际经济法中，重点内容(如国际货物贸易、国际货物运输与保险、国际投资担保、国际商事仲裁等)较多且看似零散，但这些重点内容并不是一个个独立的部分，它们有着自己内在的联系，仅仅了解它们所涉及的基本概念是远远不够的，只有把它们看成一个相互依存的整体或一个环环相扣的过程，才能透彻地理解整个国际经济法的实质。融会贯通，找到它们之间的联系所在，当遇到实务问题时才能找到入手点。
对于一些零散的其他知识点，如国际金融法、国际税法等内容，其制定的基本原则和运作流程需要借助强大的理论知识才能掌握其核心。学生了解了这些知识的背景资料，就能更好更快的理解这些知识的初衷或意义，这些拓展的理论知识完全可以通过课堂案例介绍甚至是课后任务传达给学生。
(三)交叉学科间的互利化
国际经济法所涉及的学科包括经济学、法学、国际贸易、国际税务等，此门综合性的交叉学科，需要了解上述各学科的知识，虽然看似这些学科门类间相差有几，但是各学科间的知识体系完全可以相互借鉴、互利共赢、由此及彼，综合构成一个牢固的国际经济法知识体系。如票据和信用证这类重要的制度，完全可以通过国际贸易方面的知识促进学生们对这些很少接触的领域的深入理解。通过具体案例，将各个知识点进行交叉，并借此予以讲解和比较。交叉学科间的互利化，让一门学科的知识不仅为自身服务，也为其他学科提供了背景资料，从而融会贯通，产生1+1>2的互利局面。
(四)指导学生学会使用国际化语言开展学习和研究
国际经济法作为一门涉外性较高的部门法，语言差异毋庸置疑存在于各个方面。纵然我们的教材已把英语或是其他国家语言翻译成中文，但并不意味着我们可以对其他语言视而不见。每个国家语言有其表达特色和特殊意义，有时候中文可能无法找到合适的语言去准确表达某一法律术语的原意，这样会影响学生们的理解和运用。在国际经济法中大多表现形式为国际条约和国际惯例，这些国际化的条文也许使用通用的英语会更能显现出其本意。
此外，作为一个法律人，在今后接触法律实务或者学习深造的过程中，查阅文献资料总避免不了外国文献，若基本法律术语都看不懂，无疑为下一步行动增加了阻碍。国际经济法需要指引学生学会运用国际化的语言开展学习和研究，让学生的外语查阅能力和运用外语的能力提升一个高度，为今后开辟国际实务打下夯实的基础。
总之，笔者认为从司法考试的视角探讨国际经济法的教学改革，研究符合国际经济法的教学模式和教学方法，综合国际经济法学课程和司法考试命题的特点，结合国内外关于法律职业教育的理论和实践，通过理论教学和实践教学相结合的方法，使学生能够在接受法学基础教育的同时接受法律职业培训，不仅能成功攻下司法考试这一大关，还能提升学生的综合法律素质，成为一名优秀的法律人才，这才是国际经济法课堂教学的目的和责任之所在。
作者简介：刘洋，湖北中医药大学人文学院。
1、抓备课
认真备课是上好课，提高课堂教学质量的前提，也是提高教师教学水平的有效方式。我对备课工作的管理主要是，首先应向全体教师提出备课的要求；其次要适时抽查教师的备课情况，杜绝教师无教案上课。
2、抓上课
上课是教学的中心环节，是提高教学质量的主渠道，我在管理上课时，首先向全体教师提出上好课的基本要求；其次我经常性进行巡课或深入课堂听课，及时发现课堂教学问题并加以解决。
3、抓作业布置与批改
布置和批改作业是教学中不可忽视的工作，它对学生消化、巩固知识，发展智力，培养能力都有重大作用。同时还可以从中检查上课的效果，迅速获取反馈信息，及时改进教学。我对这一环节的管理。
一是要指导教师科学地布置作业，避免学生产生过重的课业负担；
二是对作业的批改要有明确的要求；
三是定时抽查学生作业，及时总结布置批改作业的经验。
4、抓课外辅导
课外辅导是课外施教的重要措施，是培养优秀生与帮扶学困生的有效途径。我首先帮助教师正确认识课外辅导的作用，分析学生学习情况，明确辅导措施，因材施教；其次帮助教师改进课外辅导的方法，做到事半功倍。
5、抓考试和考查
考试和考查是检查教学效果，进一步改进教学工作的重要措施，我非常重视这一环节的管理。在管理中主要做了以下几点：
（1）建立考试考查制度。考试考查次数要适当，不能把考试作为教学管理的指挥棒；考试形式要多种多样，符合新课程改革的要求，以利全面检查质量。
（2）对考试结果进行科学分析，组织教师进行质量分析，研究进一步改进教学，提高教学质量的措施。
二、加强学习、真抓实干，获取教学管理发言权
教导主任是学校教学管理的具体组织者和管理者，教导主任要将主要精力用于抓教学，钻研教学业务，努力精通教学，成为行家里手，成为有威信的、博学多识的教学专家，才能取得管理、教学的发言权。
1、教导主任要加强学习。任期内，我先后参加过教师普通话培训，知识的培训，学习能力建设培训，国际化竞争培训，知识产权培训，计算机培训，小学教师第二轮继续教育校本培训。年自费到蚌埠市参加“淮河之春”全国名师教学观摩活动。年、年年先后两次赴市参加名师教学观摩活动，多次参加市小学数学教研会。经常到县实验小学听“骨干教师”观摩教学，汲取精华，博取众家之长，不断提升自己的教学艺术。通过新课程的学习，我掌握了新的教学理念，确立了新的教育观、发展观和学生观，自己的教学行为也在不断的发生着变化。的确，教学是一门艺术，她吸引着我不断的去发现，去攀登。
2、教导主任要深入课堂听课。深入课堂听课是我了解和指导教学工作的主渠道。因此我喜欢听各学科教学的课，听不同对象的课，听了课还及时与教师交换听课意见，正确、科学地评价教师的教学工作。
3、教导主任要善于动笔。总结教学经验，使点滴的经验变为系统的经验，盲目的东西变为自觉的东西，经验上升到理论，个人的成绩汇入学校集体中。这一点，我亲自动脑动手，带头撰写教学经验总结文章。我的教学论文《小组合作学习新思路》获县三等奖，教学反思、教学案列分别获县二、三等奖，两篇体育论文分别获县二等奖、市三等奖。取得的成绩还有很多，但我从不因此而骄傲，她只会激励我不断探索，不断进取，把自己锻炼成为一个精通教学工作的行家里手。
三、深化教学研究，提高师资水平
俗话说：要使学生有一杯水，教师必备一桶水。教师的教学水平直接影响着教学质量，提高师资水平是教学管理工作的关键，其方式是多向性的，可通过进修培训、校本培训，还可通过“师徒结对子”、开展教学研究等活动，但最根本的是要通过深入开展教学研究这一途径来提高教师的教学水平。在管理上我亲自抓教学研究，发动教师人人做教学的有心人，坚持每位教师每学期都要参加教研活动，教研形式从原先单一的“一上一评”改变为“一说一上一评”，坚持外出学习教师回校汇报制度，做到一人学习全校受益，坚持鼓励教师撰写教学论文、教学反思。通过研究，不断摸索教育教学规律，使教学改革不断向纵深发展，建设一支高水平教育科研队伍。
四、落实制度管理，向管理要质量
制度管理是教学常规管理的重要内容。制度管理可使教学秩序井然，环境稳定，克服形形的随意性和无政府状态，保证教学工作的正常运转。我校长期坚持严格的制度管理，狠抓教学规章制度的落实，做到教学管理有序规范。
语是利用语言表达思想，培养学生进行口头交际的能。为了达到这一目标，采取什么样的教学方法和手段就显得非常重要。而传统的语言教学以“教”为主，教师讲解占去了课堂的主要时间，学生在教学过程中消极被动地接受语言知识。实际上，外语学习的首要任务是“学”而不是“教”。在英语口语教学中，教师应兼顾这两方面，善于发掘，勇于创新，采取形式多样的教学手段，激发学生英语学习的兴趣。我们不能把自己看作是不断向学生传递信息的源泉，而应是组织学生大量参与使用语言的学习活动的组织者和参与者，从而为学生学习使用语言创造机会，提供指导，使学生通过自己的语言实践来掌握这些知识和能力，并为取得富有成效的结果提供监督，帮助学生负责自己的学习，并在学习的过程中逐渐掌握最适合自己情况的学习方法。
作为当下国际通行的一种校际英语辩论模式——议会制英语辩论(Parliamentary English Debate)——是一项充满思辨乐趣的跨文化说服活动。作为一种文化现象，议会制英语辩论不等于英美等国的议会辩论，它只是借用了英美议会辩论的发言形式．为全世界的英语学习者提供了一个共同交流思想的平台。
最早的议会制英语辩论出现在19世纪英国牛津大学、剑桥大学的学生辩论协会中，其主要模仿借鉴了英国下议院的辩论模式。随着英语交流的国际化．议会制英语辩论作为一种文化现象得以迅速推广。今天．议会制英语辩论已发展成为世界范围内大学校际英语辩论赛的主要形式。其赛制与规则也因地域文化的差异而发生些许变化。议会制英语辩论在发展初期主要在英美等国大学的校际比赛中进行．它在亚洲国家的起步较晚，具有历史意义的第一届全亚大专英语辩论赛1994年才在新加坡南洋理工大学成功举行。到2004年5月．随着第25届世界大专英语辩论赛在马来西亚的成功举行，议会制英语辩论才真正成为一项在亚、非、美、澳、欧广为普及的国际赛事。
关于英语口语教学，国内有不少教学论文都不同程度地谈及英语论辩教学。然而，其中不少关于英语论辩的论文却多以中文辩论为模本进行英语翻版或以个人臆想进行主观创造，缺乏一定的规范性与国际视野。
我们的英语口语教学应该要转换一下思路了．传统视野中的英语口语教学一直将英语语音、语调的标准奉为口语优秀的首要前提。这一要求一方面使那些有地方口音的英语爱好者对口语学习望而却步；另一方面也使一些人过于刻意地模仿洋腔洋调，却忽视了说话的内容，往往言之无物。缺乏敏锐深刻的思辨。新时代与新形势要求我们的口语教学能真正定位于有跨文化说服能力的人才培养上，而这种人才培养显然离不开英语论辩教学。因此，在当前国内英语论辩教学尚不规范的情况下，将议会制英语辩论引入英语口语课堂无疑是非常必要的。
议会制英语辩论的辩题(Motion)一般以一项议案的形式出现，因此在每个辩题中都会有“This house”的固定开头。
这里的“This house”不一定就指某国家的政府或议会。议会制英语辩论的辩题一般分为封闭式、半封闭式和开放式三种。其中，半封闭式与开放式辩题对培养辩手的创新思维能力颇有益处。 转贴于
议会制英语辩论主张即兴演讲与即兴论争的完美结合。对议会制英语辩论赛而言．主办方一般只提前15—20分钟公布赛题．而且在每轮循环赛中使用不同的辩题。此外，议会制英语辩论一般只赋予正方充分的定义权与议题转化权，反方一般只享有反驳权。这样一来．正、反双方就无法拿各自的定义做挡箭牌，漫无边际地做各自已经准备好的演说秀；辩论中的正、反双方也就必然要就议题发生直接的正面冲突了。
议会制英语辩论倡导既竞争又合作的比赛精神。所谓相互竞争指的是双方辩手间唇枪舌剑的局面．所谓相互合作指的是议会制英语辩论主张双方在辩题定义为具体议题方面应保持合作，尽量在同一个议题下展开辩论。而不是像传统辩论那样，在对辩题的定义上各执一词，将辩论变为两段互不相干的演讲。换言之，议会制英语辩论的正方会尽量给反方一个合理可辩的议题，而不会在一些字词上做文字游戏，使反方觉得正方定义的议题无言以对。在议会制英语辩论中，合格的辩手都会将辩论视为一种非常有趣的思维体操，而不是那种要置人于死地的残酷对决。议会制英语辩论的这种不成文的合作精神是一种高尚的人文境界，对辩手的身心发展具有十分积极的作用。在这种合作精神关照下的双方，不再是充满敌意的对手，而是真正意义上的“辩友”。
辩论赛结束后，教师积极开发学生的思维，并和学生共同总结出辩论活动在英语口语教学中的如下创新：
1. 能将课堂预设和生成有机结合；
2. 课堂辩论赛激发出创造的火花，使课堂变得更生动；
3. 能将教师主导与学生自主有机结合；
4. 能将竞争和合作有机结合；
5. 构建学生学习团队，比合作学习更走远了一步；
6. 能改变肤浅的课堂讨论，提高学生的逻辑思辨能力、表达能力以及民主意识。
综上所述，笔者以为将英语辩论引入英语口语课堂是一项非常有意义的教改举措。英语辩论是一种将本土思维与外国语言结合的完美实践。它能帮助我们的学生在跨文化的论辩场合不仅说得出口，而且说得有内容、有逻辑，有道理。也只有这样，我们才有望真正解决“哑巴英语”与“哑巴思维”的同题。英语辩论能够有效地促进学生英语口语发展，教师可将英语辩论适度引入课堂，作为丰富课堂组织活动的手段之一，促进教师与学生、学生与学生的多边互动，弥补课堂交际活动的缺陷。充分发挥课堂辩论的优势，增强了口语课的效果，使口语教学有新的突破，将人文素质教育逐步渗透至英语教学的课堂。
参考文献
