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(二)高等学校新闻宣传工作程式化现象严重在高校日常生活和学习过程中，新闻媒体工作者虽然做了大量的宣传报道工作，但是效果并不理想，造成这种现象的主要原因是学校的日常生活和教育教学活动等都具有周期性的特点，而学校的媒体工作者在进行新闻内容的写作和播报时往往会采用传统的写作模式，导致了高校新闻媒体工作的内容出现程式化，广大师生的新鲜感降低，兴趣消失，新闻宣传工作失效。
(三)高等学校新闻宣传策划意识不强在进行高等学校新闻宣传工作的写作和报道过程中，首先应该做的是对新闻报道和宣传工作进行详细地策划，以便新闻宣传工作能够起到更好的宣传效果，积极引导校园文化舆论，传达信息。然而，在当前的高等学校新闻宣传工作中，宣传工作人员对新闻媒体工作的策划不够重视，在进行新闻宣传工作策划过程中没有明确目标，新闻报道不够深入，不能给广大的师生留下全面、深刻的印象，不能给观众、听众带来思想上的启迪。
二、校园文化视野下加强高等学校新闻宣传工作的措施
(一)树立务实的新闻宣传工作理念在加强高等学校新闻宣传工作的过程中，高校的党政领导和分管新闻宣传工作的相关负责人都要改变传统的工作理念，树立一种务实的校园新闻宣传工作理念，要重视宣传学校在落实和贯彻党政工作要求中涌现出来的先进典型，宣传学校的发展历程中先进的个人和事例，为学校的发展提供精神动力和舆论支持。高校的新闻宣传工作就是要把学校先进的发展事例经过文字组织和内涵提炼出来，宣传出去，提高学校的知名度，为学校的改革营造出良好的氛围。只有树立起这种务实的新闻宣传工作理念，才能走出一条有高校特色的新闻宣传之路。
(二)加强新闻媒体与校园文化资源整合
1.优势互补、协调联动，强化服务于校园文化建设的力度。在高等学校新闻宣传工作中，不同媒体形态的宣传效果也不尽相同，例如，报纸的优势就在于可以深度挖掘相关的新闻信息，其劣势就是时效性不高，受众覆盖范围不够广泛。网络平台的优势在于“短、平、快”，极大地提高了新闻的时效性，扩大了受众的覆盖面，但对新闻内容的挖掘深度不够，这都是由新闻阅读者对不同媒体形态的接受程度和习惯来决定的。因此，在校园文化建设过程中，应该针对建设需求，选择适当的新闻宣传媒体，采用不同的工作模式来满足校园文化建设需求，努力实现高校新闻媒体宣传工作效果的最大化，校园媒体平台根据自身优势，取其所长、避其所短，实现优势互补。
2.在新的传媒环境下加强文献资料的积累。校园文化建设是一个漫长的积累过程，是物质文明和精神文明的载体，因此，文化建设必须有一个物化的载体。而高校新闻媒体宣传工作中恰恰形成了大量的文本和音频、视频资料，这些都是记录了学校发展历程和重大事件的宝贵资料，是对校园文化建设的有力见证。因此，在高等学校新闻宣传工作建设过程中，一方面应该对新闻宣传中的各种资料进行整理和处理，另一方面应该加强高等学校新闻宣传工作者的观念转变，促进校园文化建设的顺利开展。
(三)加强校园文化与新闻宣传工作良性互动在高校的新闻宣传工作和校园文化建设工作中，应该不断促进校园文化建设和新闻宣传工作的良性互动发展，不断探索和创新，形成一套完整的互动发展机制，努力探索互动发展的路径，打造一支校园文化建设与新闻宣传工作良性互动发展的队伍，不断地完善高校校园文化建设和新闻宣传工作的良性互动关系，进而促进学生的健康成长。
通过心理学家对于消费者和受众心理调查显示，空间设计的影响对于消费者的意识具有一定的决定性引导作用。因为在空间设计视觉冲击力的作用之下，消费者对于空间设计的产品主观认识更加趋向于整体性。空间设计同传统的设计相比，在策划宣传当中，能够将性能、作用、互动等清晰的融为一体，让受众的感受更加清晰化，甚至在后期策划宣传的影响之下，更加具有实践性。因此，会直接影响到受众对于产品整体性的认知，从而影响到受众的购买行为。企业在空间设计的策划宣传当中，也可以充分利用整体性的特点，将类似企业的产品，非为不同系列的产品，放在一起进行统一的对比宣传，不仅可以让受众了解各个产品的特性，而且让受众品牌的整体价值有一个更加清晰的认识，达到局部之和大于整体的效果。
（二）空间设计和受众意识
在对于设计产品进行策划宣传当中，空间设计产品除了带给受众带来最明显的视觉听觉等感官认知以外，还会影响到消费者的意识认知。这种认知相较于感官认知更加重要。它能决定受众消费者的购买意志。即使当下消费者对于此产品缺乏刚性需求，但伴随着时间的推竞，当消费者的需求变成刚性之后，便会很容易受到潜意识的作用，从而在一种不由自主的状态之下，决定自身的购买行为。当下的诸多宣传策划，都在为留住潜在消费者而努力。空间设计的策划宣传也更要围绕在影响消费者的意识，长期培养潜在客户的发展角度之下。因此，空间设计的产品，也要尽可能的向细节和大方向靠拢，这样当潜在客户有需求之时，能够第一时间同潜意识形成共鸣，从而选择该宣传产品。
（三）空间设计产品和受众需求
在空间设计的宣传策划当中，存在着销售率高的但又是交易零星的、选择性不强商品的问题，这个问题存在的关键就在于策划宣传当中只考虑空间设计的特性，在重点突出单方面的作用，而忽略了受众需求。因此，在空间设计当中，产品设计应当在受众最容易感知的地方，加大策划宣传力度，而且简洁的传达产品的特色优势，以便容易他们购买和节约时间。而对于一些商品需要仔细选择和花色复杂产品，在空间设计策划宣传过程当中就需要放置在安静且人流量较小的地方，以便购买者思考和挑选。切实从消费者角度出发，进行空间设计，并且制定相应的策划宣传方案，才能够保证效果得到最大化的发挥。
二、空间设计和策划宣传
（一）策划宣传和空间设计把握第一印象
在空间设计当中，由于设计的方向和宣传的产品将直接呈现在受众眼前，因此对于受众消费者而言，对于空间设计的认知第一步就显得相当重要。而好的空间设计可以直接影响到消费者对于产品的认知。在产品策划宣传当中，第一印象往往会决定消费者对于产品的认知度，因此，在先入为主理论的作用之下，充分考虑空间设计能否影响到公众认知，是商品属性得以凸显，竞争优势得以充分发挥的关键。
（二）重视空间设计和宣传的人性化
在现代展示设计中人性化设计是展示设计的根本，因此，在空间设计过程当中，充分考虑产品、设计和策划宣传的人性化。要想使展示信息有效地传递给参观者,就需要从空间设计和宣传角度出发，充分考虑受众的感受，这样可以使得设计者和宣传策划人从中获益。设计者为参观者创造一个舒适而实用的观赏环境，要尽可能地满足参观者的信息需求与生理、心理需求。
（三）保证空间设计的互动性
空间设计最大的特点在于产品设计的灵活性，创新思想的融入不断丰富空间设计的内涵。因此，在空间设计策划宣传当中，利用产品、企业和受众互动性可以充分展示最能符合现代信息传播理念的设计产品，而且记住互动性的策划宣传，也更能调动参观者的积极性。这表示参观者不是被动的接受商品的信息而是主动的参与在其中，可以给他们留下良好的第一体验，也可以加深对于空间设计企业文化的认识。
中图分类号：F275 文献标识码：A 文章编号：1009-2374（2013）26-0152-02
随着企业改革进程的不断深入，我国国有企业必须加强对外宣传力度，提升国有企业的市场营销能力和市场竞争能力，建立健全和谐的企业运营机制，将有利于企业发展的外部环境营造出来。
1 国有企业对外宣传工作问题研究
1.1 没有正确认识企业管理过程中对外宣传的重要作用
当前，在国有企业管理中，企业管理人员不重视对外宣传工作，缺乏合理利用传播媒介的基本技能与基本理论知识。对上级新闻媒体单位和上级宣传单位的采访报道不重视，在态度方面不积极配合相关的宣传工作，这种情况的出现致使企业很难形成对外宣传合力，无法将企业文化更好地传播出去。
某些国有企业的管理人员在对外宣传认识上太过片面性，平时一提到宣传企业文化，个别领导干部就认为与己无关，将宣传企业文化的重任推脱到党委部门，认为宣传企业文化是一项政治工作，应该由宣传部门完成。其实，该现象是企业文化宣传认识上的一种误区，从本质上来说，企业在开展宣传工作时，其与思想政治工作有着本质区别，对外宣传企业文化，主要是将企业的业务、诉求、发展目标、成就、能够为客户群体提供服务的标准与水平、对企业应履行的社会责任等内容进行宣传，告诉广大受众人群，取得社会各方和各级政府的支持，帮助企业更好地承揽货源、争取客户以及开拓市场，对企业的营销与发展有着十分重要的帮助。现阶段国有企业文化对外宣传不解放思想、观念束缚等问题都是制约国有企业宣传企业文化的根本性问题。
1.2 没有制定长效的宣传机制
在对外宣传企业文化时，没有制定长效的宣传机制，由于信息渠道闭塞、工作机制陈旧，使得企业很难做好宣传工作。没有制定畅通的新闻资源报送渠道，没有建立完善的信息处理系统，企业宣传基础较为薄弱，资源获取渠道闭塞，没有制定对外宣传考核与管理机制。国有企业宣传工作者的工作热情不高，负责宣传企业文化的同志没有资格参加企业领导会议，很难全面了解与掌握企业发展规划目标，影响了宣传企业文化工作的统筹实施、预先知情和提早谋划。
1.3 国有企业宣传设备落后且专业人才不足
因各种原因致使企业宣传干部的职务晋升和人员编制存在乏力现象，企业机构在每次改革与重组时，企业通常最先压缩宣传部门，工作量大、编制少使得企业宣传人员出现浮躁心理，由于这种浮躁心理的制约导致宣传人员经常费时费力地开展工作，却无法将工作做好，很难扩展宣传渠道，严重影响了宣传工作的效果。
企业宣传人员素质过低，缺乏专业技术强的高精尖人才，因对外宣传部门的工作岗位大多由基层人员升迁任职，使得宣传人员的成分较为复杂，很多宣传人员都是先工作再进修，致使在工作过程中经常出现各种各样的问题，高素质的宣传人才很难引进，再加上缺乏领军人物，使得宣传工作很难突破传统的媒介宣传框架。
对外宣传工作者的老龄化问题十分明显，人才结构与知识结构出现断层，这些问题的制约使得企业宣传工作难以创新。从用人制度来看，宣传人员缺少与企业领导相互交流的机会，没有形成科学的用人机制，重能力、重业绩的用人机制在企业宣传系统中尚未成型。
对外宣传的资金投入量不足，受企业财力限制，企业宣传部门的设备老化现象严重，甚至很多都为淘汰品，不能满足宣传工作的需求。
2 国有企业文化对外宣传策略研究
2.1 提高策划水平，开展针对性强的宣传工作
提高企业宣传工作的策划水平，应对重大课题、主要工作、阶段、年度作出科学的规划，做有计划的宣传工作，明确宣传目标，提前策划企业重要课题、主要工作和重点任务的宣传任务，及时深入地挖掘宣传时机，形成系统的宣传模式。搞好宣传策划工作的基本要求就是应明确了解企业想要说什么、媒体需要报道什么。因此，企业宣传人员应加强与媒体的沟通和联系，与媒体建立长期的合作关系，将媒体的作用充分发挥出来，这样才可以确保宣传质量。要想做好企业文化宣传工作，宣传人员就必须时时刻刻站在企业高度分析宣传题材，这样才能将有力度、有深度的宣传报道写出来，才能将企业品牌打出去。
2.2 重点宣传企业文化，使宣传工作为企业发展提供服务
对外宣传企业文化是企业宣传工作的重要任务，必须将宣传企业文化当成主要的宣传任务。宣传企业文化的目的是充分利用广告或新闻等媒体传播形式，使国有企业文化能够被社会所认知，使国有企业产品得到消费者的认可。应充分认识到企业文化宣传工作就是企业的生产力，宣传企业文化是提升企业市场软性资产的一种重要手段，是企业不断壮大的途径，在宣传过程中应立足市场需求，使宣传工作与市场需求相吻合。在市场竞争环境愈加激烈的今天，宣传企业形象，推广企业文化是加快企业发展的动力，对产品、对企业的宣传不仅应适应市场需求，同时也应适应企业内在的需求。在新时期企业竞争关系中，单纯的产品价格与产品质量竞争已经不能满足提高企业市场竞争能力的需求，企业必须明确地认识到，三流企业卖产品，二流企业卖服务，而一流企业卖的则是企业文化。
2.3 善于总结良好的宣传案例，树立起舆论导向
典型事件与先进人物是企业开展工作的方向与旗帜，是引领员工前进的指示灯，能够使企业工作者有赶超目标。所以，对外宣传工作者必须及时发现典型案例，应通过典型案例与先进人物宣传企业文化，推动企业内部的良性发展，营造良好的社会形象。创新对外宣传机制，大力宣传企业创新精神，做好党政建设工作，努力营造稳定、和谐的对外宣传氛围。
2.4 探索宣传企业文化的新方法和新途径
随着互联网技术的不断发展，信息传播途径变得更加丰富，这就给企业文化宣传工作带来了更好的发展契机，就传统的宣传媒介而言，互联网传播媒体有着传播速度快和受众人群广等优势。在宣传企业文化时，必须占领互联网舆论高地，利用好各种传播工具，开拓全新的宣传平台，建设有特色的企业网站，利用微博等先进的宣传形式推广企业文化，依托网络信息传递快和受众人群广等特点，使更多的人能够及时了解企业的最新动态。与此同时，应建立完善的审查监督体系，强化宣传管理力度，防止因传播不良信息而影响企业社会形象的情况发生。应高度重视并用好网络传播媒介，做好互联网宣传工作，除此之外，还应与受众人群广的网站建立长期的合作关系，加强企业文化宣传力度。
3 结语
总而言之，应建立健全正确的企业文化宣传模式，将良好的企业文化宣传理念树立起来，建立健全以广告、公关、新闻宣传为一体的宣传格局，坚决破除低调宣传、高调干活的传统观念，树立起既要高调工作，又要高调宣传企业文化的新理念。将企业的特色文化传递出去，使企业文化能够得到社会公众的认可，让社会公众推动企业更好更快的发展。只有如此，企业文化对外宣传工作才能实现规划目标，才能发挥出真正的宣传与推广作用。
参考文献
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关键词：文人书画 审美选择 意 形
传统“文人画”是中国画里的一类，也称为“士夫画”，泛指中国封建社会时文人、士大夫们的书画。随着时代和艺术的发展，我国现论家、画家陈师曾指出：文人画是带有一定文人情趣，其中流露着文人思想的绘画作品。在传统绘画中，文人画强调以形传，讲究诗、书、画、印的结合，它与工匠画与院体画风格都有所区别，独树一帜。文人画是中国绘画史上一个不容忽视的艺术发展阶段，它独特的审美追求和表现风格一度成为我国后世书画教育中长期追逐的方向。
一、传统文人画的发展
文人画的发展可追溯至汉代，张衡、蔡邕皆有画名。在魏晋南北朝时期国家设立有专门的机构来培养能工巧匠，那时的一些画家就已经有了文人自娱的心态，如姚最认为“不学为人，自娱而已”，王徽的“画乃吾自画”等思想，这些都可称是文人画的雏形。唐代诗歌盛行，其中大诗人王维以诗入画，他的艺术观念和审美情趣更加具了文人书画的特色，后人尊称王维是“文人画的鼻祖”。
南北宋时期，中国建立了制度明确的画院，用来专门的培养画家。一些具有较高文化修养的画家首次提出了一些关于文人画的看法，苏轼第一个比较全面的阐明了文人画理论，他提出的“士人画”概念使文人书画更加趋向于成熟。此后，文人画开始正式从院体画之中分离出来。文人画的鼎盛时期是在元代，由于当时社会动荡，许多的文人士大夫产生了厌世和遁世的心理，绘画成为了抒发个人精神与情绪的自我调节手段。以黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇为代表的四大家，又把文人画的创作推向了新的艺术高峰。他们以一种“出世”的态度去表达士大夫阶层的孤傲、清高和空虚的情感，追求和主张“逸笔草草”、“不求形似”、“聊写胸中逸气”的意象表达。至明代，文人画已上升为画坛的主导地位。画家董其昌倡作画者必须“读万卷书，行万里路”以加强修养，追求文人画的“士气”。这种思想直接影响到了清代绘画的基本格局和审美取向，朱耷、石涛、及扬州八怪突破四王的束缚，开创了新局面，形成了我国独具民族特色的绘画体系。
二、文人画中重“意”的审美倾向
中国的绘画从远古开始，对“写实”的技巧和“形式”的孜孜追求一直是占主流地位的。在隋唐之后，追求雅逸风格的水墨画迅速地发展起来，“以形传神”、“以形达意”文人画精神逐步形成与完善。当时许多画家都不满院派画专尚“形似”的偏向，又鄙视“只取鞭策皮毛，槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便倦”的画工画，在题材的选择和意境的把握等方面都特别表现出其重“意”、重“简”的独特的审美倾向，还提出了意在笔先、神在法外的许多创作方法。苏轼曾在～首诗中写道：“论画以形似，见于儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新……”其意首先是贬低“形似”，其次就要求绘画要有“诗意”。文人画中一再强调“象外”，也就是指明在绘画创作中，艺术的真正“内容”必须求诸所描摹自然物的“形象”之外。在不断的发展中，谢赫提出“六法论”，求气韵、贯通、意韵、意会，在此审美标准下，绘画技法不用遵循焦点透视，不重光线、明暗、色彩，以环境感染情绪，给人来带广阔的想象空间，这成为了之后中国绘画创作不懈的追求。之后顾恺提出要“以形写神”，强调画人物要在形似的基础上追求神似，体现了传统儒道两家重精神、轻物质的哲学观。明末，董其昌等人提出绘画“南北宗论”：崇尚率真意趣，轻视基本功力；崇尚士气，排斥画工；重视笔墨韵味，轻视形体结构；主张主观表现，贬低写实风格。
由此可见，重“意”轻“形”是文人画家最为推崇的绘画精神，艺术创作中反对过分拘泥于形似的外部描摹，在表现上力求能够洗去铅华而趋于平淡素雅，倡导天真清新的艺术风格。上重写意轻写形，重神似轻形似的审美倾向，使绘画艺术成为了画家更主观的艺术表达手段，成为了中国传统文人画的一个重要审美特征。
随着经济的快速增长，以文化创意为中心的主题公园在各个地方城市中逐渐发展起来，并成为推动第三产业发展的重要力量。然而类似的地方文化园在发展中，却存在着过度商业化、题材重复趋同、园区设计简单粗糙以致模仿抄袭等现象。文化园的发展只注重商业效益，而忽略了文化园本身所带给旅客的文化享受和教育益智作用。本文试图从文化园的宣传教育途径说起，立足于笔者所在的许慎文化园的工作实践，对当前文化园的宣传教育提出一些有意义的探索。
一、文化园的宣传教育途径
所谓文化园是指在特定的地理区位将一地方的文化与娱乐施以最集中的方式集中在该地理区位内，国外学者又称为文化创意产业园。它是文化生产与消费的结合，是多项使用功能如工作、休闲和居住等的结合，国内典型的有杭州东方文化园、许慎文化园。在文化园的宣传过程中，园区工作者只有把文化宣传与文化教育更好地凝结在园区的运作理念中才能为文化园注入持久的动力。为此，建立一种以旅客为主体、以社会为依托、以园区工作人员为推动力的教育宣传途径就显得尤为必要，正是在这个意义笔者就园区的宣传教育途径提出以下几点意见。
1、特定的年度活动
当下文化园主要采取广告为主的宣传方式，并未认识到文化园作为城市文化中心的纽带作用，这就让有些文化园在经营过程中趋向于商业化和低俗化。而有些文化园因为文化地位过低，也很难在地方形成舆论优势，得不到地方政府良好的口碑。因此为提高文化园的价值定位，相应地承办一些官方或民间年度活动，就显得尤为必要。这些活动的具体形式可以是围绕着某一主体的高峰论坛、研讨会，也可以对外承办一些诸如文化博览会、商品展览会，做到文化与产业的结合。如在2010年在许慎文化园举办的第二届许慎文化国际研讨会，就既体现了文字文化历史，又增强了文化园的对外承办活动能力，本身还作为新闻增添了文化园的影响力。还有厦门惠和石文化园依托地区优势，不定期地对外承办海峡两岸文化产业博览会等，也值得借鉴。
2、资源主导型的园内宣传
文化园的关键因素在于文化，它是为了满足旅游者多样化休闲娱乐需求和选择而建造的一种具有创意性游园线索和策划性活动方式的现代旅游目的地形态，那么以特色文化为主导的资源型优势就要充分显现出来。单纯的娱乐式、科技式园内构建极易使文化园成为现代娱乐消遣场所，而过度的文化灌输又会使文化园丧失旅客，达不到教育的普及功能。这就要求，在现代文化园的宣传过程中，既要突出文化园的乐趣，又要突出文化园的教育功能，园内宣传可以说能很好地满足这种需求。具体的做法就是在园区内，依据现有硬件资源，对游客进行教育，达到深层教育与宣传的效果。正如当下的中华回乡文化园、许慎文化园一样正是抓住了回乡文化和汉字文化这两种特有文化资源，才得以成为国内文化园的典范。
3、地方特色文化教育和科研
单一的文化宣传对于有着悠久历史文化的主体公园显得还不够，而教育和科研的免费开放对于文化园的宣传可以说是一种很大的促进，其潜在宣传能力有着不可估量。具体的做法比如定期接待中小学生团体，并给予价格上的优惠或者免费对他们教育宣传；同时与相应的科研团队或教育机构合作，从而使文化园成为教育基地或者科研基地等，这些都是经实践证明很有效的做法。它既避免了低俗化，同时又提高了文化园的知名度，又可以使文化园能够发挥文化普及作用，一举数得。
二、文化园宣传教育的作用
刚刚召开的十八届三中全会提出要“紧紧围绕建设社会主义核心体系、社会主义文化强国、深化文化体制改革，加快完善文化管理体制和文化生产经营机制，建立健全现代公共文化服务体系、现代文化市场体系，推动社会主义文化大发展大繁荣”，社会主义文化经营体制下的文化园也要发挥其模范作用。因此加强文化园的宣传教育，增加文化园的宣传教育途径的作用主要如下：
1、文化园的宣传教育可以树立城市更加美好的形象。文化园本身就是地方城市对外的窗口，是外人了解该地方的重要途径，潜移默化中，文化园很可能就成为了所在城市的标志，如丰润的曹雪芹文化园、漯河市的许慎文化园，它们同时也是城市的重要文化象征。
2、文化园的宣传教育可以达到宣传与教育相结合的双重效果。文化园自身立足于文化建设，又在宣传中赋予教育功能，这就和一般的商业宣传迥然不同，这种“寓宣传于教育之中，置教育于宣传之内”的宣传方式，能够使旅客增长知识，了解民族文化，更重要的是提高了旅客们获取园区文化的主观能动性。
3、文化园的新型宣传途径还能响应党和国家的文化强国口号。文化园作为社会主义文化体系下的一种文化经营方式，理应担负起文化宣传和文化强国的责任。文化园的宣传教育可以使旅客们自身成为文化持有者，进而成为文化宣传的主体，这对于园区的建设、发展和宣传都有着长远的促进作用。同时，文化园的宣传教育又开拓了教育的第二课堂，实现了整体文化园的价值定位，在地方上发挥着推动社会主义文化大繁荣的作用。
三、结语
おピ诖笾诖媒时代,网络电影非常发达,无论是国产及海外电影,网络下载异常便捷,在这一时代成长起来的“80后”“90后”大学生以网络下载的方式观看各类电影已十分普遍。而各个电影网站雨后春笋般兴起,相互竞争,促进了网络电影的繁荣兴盛。正是由于优质、清晰、免费、丰富的网络电影,培养了无数的在校大学生网络电影迷,他们沉浸于网络电影的新鲜、刺激和快乐,通过网络电影让自己得到了暂时性的精神满足和人生乐趣。而大学生的思想道德观念还处于形成阶段,是否能够甄别影视珍品和网络垃圾,自觉抵制网络电影中的毒素很令人担忧。为此,必须重视网络电影与大学生的道德教育。
ヒ弧⑼络电影的传播
ス赜凇巴络电影”的概念,有着不同的阐释,有人认为“网络电影”只能是那些专门为了在网络上进行传播而制作的电影短片,时间不超过5分钟。声称第一部网络电影的是台湾网络短片《175度色盲》,而内地第一部网络电影认为是《天使的翅膀》,这两部“网络电影”都是2000年开始制作的。“网络电影”强调其特性是观者的参与性、自主性、个体性和匿名性,凸显了网络的游戏意义和自我个性的伸张。但是,有相当的论者认为,不能将网络电影僵化地认为只能是为网络游戏而制作的电影,网络仅仅是一种传播渠道,任何电影如果通过网络传播,依然属于网络电影。
ノ蘼勰闹中问降耐络电影,其核心都是以互联网作为播放途径实现电影的审美表现和价值传播。网络电影是伴随互联网而产生的,而互联网已经成为今天的重要传媒形态,成为人类生活不可缺少的重要部分,观看网络电影则成为人们精神娱乐的重要途径之一。网络电影至少包括两个方面的内容:一是以网络为终端播放目的的原创性网络电影,按照网络元素要求、契合网民爱好和个性心理,融入时代流行元素,运用网络语言,使影片独具网络娱乐性和互动性,如草根网络喜剧电影《我们没有隐私》和异常火爆的《赳客古装》。网络原创性电影还包括网络山寨电影、网络DV上传视频。网络电影另一方面是指从网络上下载的那些以影院发行为目的的艺术电影,这是网络电影的主体部分。由于现代新媒介的及时性、广泛性、自由性和互动性,涌现出了众多专业电影播放网站,将中外各都汇聚于网,网民可以随意浏览。无论是网络上的原创、山寨还是经典文艺电影,“网络播放”虽然视觉冲击效果没有影院放映宏大磅礴,但网络电影的刺激性、随意性、自由性、丰富性及互动性是传统电影院难以比拟的。正是由于网络电影“后现代”娱乐特征,社会才需要对网络电影传播进行规范和引导,否则,网络电影带来的奇观有可能成为部分意志薄弱的大学生道德滑坡甚至堕落的驱动元素。
ザ、网络电影对大学生的影响
ジ据北京联合大学应用文理学院的问卷调查,可以看出当代大学生对网络电影观赏是非常支持的。从我们发送的560份问卷调查样品研究中可以看出,928%的大学生都曾至少观赏过一部网络电影,725%的大学生观看了至少5部电影以上,674%的同学经常通过网络下载欣赏电影。从电影内容上看,915%的学生选择观赏国外电影,其别是以韩国、日本和欧美电影为主。关于是否观赏过低俗网络影片,居然有723%的学生回答曾经看过至少一部以上的“情”。问及网络电影对学生的影响,大多数人认为网络电影是一种消遣和娱乐,没有特别的思想影响;对于网络电影特别是一些原创的山寨电影、搞笑视频和网络上传播的低俗影片,出乎意料的是857%的同学表示可以理解和接受。相反,对于国内的一些民族经典文艺片,主动通过网络欣赏的同学只占358%。从我们对学生观赏网络电影的调查结果,可以看出:学生喜欢浏览各种网络电影,偏重于以娱乐为主的西方电影和日、韩为主的符合时尚潮流与个性心理的电影;大学生对及各种低俗电影并不避讳;对传统的中国文艺经典电影兴趣不大;对网络电影与素质教育、道德提升和自我审美水平熏陶并不肯定。
ツ敲,是什么原因造成了大学生对电影情趣选择出现如此大的困惑呢?
ナ紫,电影文化的主导潮流值得反思。虽然我国是社会主义国家,我们的政治体制决定了我们必须把主旋律艺术文化放在首要地位。但是,文艺工作者在主旋律文化艺术处理与理解上比较僵化,都呈现出几十年不变的“烽烟滚滚唱英雄”的爱国主义、英雄主义的格调与固定模式。今天是一个多元思潮的社会,电影文化的表现也应该是多元的,而我们90%的投入都在拍摄模式僵化的主旋律影片,一看电影开头就知道电影的结尾,缺少电影本身的艺术元素。同学们对那些传统的中国特色的战争片、英雄片如《地道战》《地雷战》《鸡毛信》《小兵张嘎》《铁道游击队》《焦裕禄》《孔繁森》等,从小学到高中已经在电影院、电影频道观看了数遍,早已出现了一些“审美疲乏”。现在任何一部主旋律影片刚刚出世,如果不是单位集体组织或者正值节假日档期,是很难得到观众的,特别是很难得到当代十分挑剔的大学生观众认可。即使是主旋律的电影,我们拍摄的时候为什么不忠实历史的原貌或者让电影更多一些深刻的思想内涵,以人类视野的政治眼光、或者以人性作为表现手段而征服观众呢?同样是主旋律的爱国片,美国的《拯救大兵瑞恩》和韩国的《太极旗飘扬》,难道不值得我们借鉴吗?我们的主旋律为什么一定要那么“有板有眼”?
テ浯,整个社会的艺术审美孽变。当代大学生不选择艺术民族文化“经典”,而追逐精神刺激、感官刺激、新奇娱乐的影片,因为整个社会精神状态都处于一种喧嚣、复杂、刺激、享受、缺少理想、精神迷茫、情感滥泄的“快餐”消费时代,审美追求和艺术精神早已扭曲变异。大学校园不是圣地,大学生的审美倾向是受时代与社会大环境的影响,特别是“90后”的大学生,一直是在中国“市场化”经济全面蔓延时代成长的,对金钱、物质、消费、刺激、游戏、享乐从小都予以接受和经历,他们的真实思想深处不可能是随时紧跟“主旋律”的节拍,他们有自己独特个性、独特的审美选择和独特的艺术理想。但是,在这些“独特”之后,的确存在着对民族经典的抛却与对平庸甚至垃圾的追捧。因此,我们必须对整个时代的审美精神和追求的畸变予以重视。
ビ纱斯壑,虽然大学生已经接受高等教育,开始处于青春的成熟阶段,但其文化价值观念和道德价值观念并不十分成熟,以“自我娱乐”为中心,热衷于具有感官刺激和精神亢奋;对低俗、荒诞、游戏、怪异、情比较青睐,而对传统的民族经典却以一种先验的“拒斥”心理对待。诚然,大学生对待电影的文化态度不仅仅是他们自身的心灵反映,也是当下社会心理的反映。大学生朝气蓬勃、个性活跃、喜欢新奇、追求刺激是由他们的年龄及本能特征所决定的,在网络上通过游戏或者各种电影寻求精神满足和精神减压,得到暂时的娱乐。但是,如果绝大多数大学生都崇拜国外电影,而忽视国内经典,对包括国内外都予以的禁片甚至不堪入目的片都抱着一种无所谓的态度或者欣赏的态度,那么,大学生的电影文化选择的确存在一些问题,至少是在文化态度上过分染上一种“后殖民文化心理”和“后现代”的放纵色彩。大学生毕竟是学生,对于网络电影应该有一种理性、清晰和正确的文化价值趋向,至少在对网络电影的欣赏上,不能让、游戏、荒诞和庸俗完全占据了自己的心灵,在无形中逐渐让自己的道德观念、道德精神甚至道德约束一步步放松,让一些不良的网络电影不知不觉地侵蚀自己的灵魂,而最终成为道德、精神甚至生命的溃败者。
ト、正确的网络电影文化价值观的建构
ネ络电影作为文化艺术表现之一,如何传承民族文化精神,如何表现文化核心价值观,如何在复杂喧嚣的后现代文化背景下不至于湮没自己文化品行和特质,如何确立一种共同信守的网络电影文化价值秩序,这需要建构正确的网络电影文化价值观。
ナ紫,大学生应该树立网络主旋律电影文化观念。“主旋律”是当代中国社会主义文化建设的主要精神,包含传统的爱国主义、英雄主义、集体主义及奉献精神。电影不仅仅是娱乐功能,还有启智和教育功能。任何一个国家都有自己的国家精神追求和文化旋律,其艺术作品都竭力去表现这种精神。即使美国的好莱坞大片,也同样充斥了美国式的英雄崇拜和个人主义精神。我国的主旋律电影,有别于商业片,娱乐电影追求的是商业价值,而“主旋律”电影注重的是宣传效果,保持了电影叙事文本和历史文本价值的一致性,唤起对中华民族发展道路的民族记忆,特别是对中国近现代及当下发展曲折道路的演绎和探索。网络上的电影网站有着大量的免费“红色经典”影片,作为大学生,可以通过网络上的主旋律电影获得教育。
テ浯,正确对待我国民族文化电影的经典。网络电影只是传播渠道的变化,而民族文化经典电影的文化精神内涵却永远不会改变。虽然我国电影发展只有一百年的历史,但却有着无数蕴涵中华民族个性、精神及反映中华民族美好人性的优秀经典影片。作为大学生,应该自觉去接受民族文化经典电影的熏陶,除了对好莱坞大片的赏析外,应该培养对自己民族文化电影的浓烈兴趣。儒家文化核心价值观的仁爱、宽容、坚忍、爱国、孝悌等是我们民族精神的主要元素和基本理念,是衡量与判断事物的终极文化标准,其中包括历史(是非)观、道德(善恶)观、社会(正邪)观、伦理(荣辱)观、审美(美丑)观等。具有本土意识的优秀电影,正好体现了中国文化核心价值,获得了数代观众的心灵共鸣。如民族文化经典电影《早春二月》《小城春秋》《舞台姐妹》《刘三姐》《天仙配》《被爱情遗忘的角落》等等。
サ谌,自觉抵制低俗影片和网络垃圾。网络电影的网络传播特征的交互性、海量性、多媒体、及时性、个人化与超文本等特征,使得网络电影良莠不齐,杂色纷呈。大学生要自觉抵制那些伤害民族感情、破坏国家形象、亵渎人类道德、传播种族屠杀和歧视的违背人类伦理的网络电影;对那些暴力、变态、人格扭曲和裸的展示低俗电影应该主动予以唾弃,而不以猎奇的心理去观赏和模仿。虽然有些是属于艺术片范围之内的电影,如《索多玛120天》,这部片子曾在意大利本国就遭到禁演,虽然被划定文艺片范畴,作为非专业性研究,依然不要因好奇而去下载观赏。
“有权利必有救济”，当公民的合法权益受到行政权利的不法侵害后，法律应当赋予公民寻求和获得救济的渠道。我国已经初步形成多元的行政救济法律机制，包括行政诉讼救济、行政复议救济和救济。而其中，制度承载着艰巨的任务。制度是一项脱胎于东方传统文化，具有中国特色的政治参与、行政监督和权利救济制度。近年来，不断出现，上访人数、规模都达到了前所未有的水平。但与此构成鲜明反差的是，公民本可走法律程序的行政救济（包括行政诉讼救济和行政复议救济）却一直面临着一种困境：收案数严重不足。我们不禁思考：缘何缺乏一定的确定性和可预见性的却在中国如此受欢迎，拥有强大的生命力？
一、我国司法的制度缺陷导致民众偏好
司法制度是社会公平正义的重要保障。中国的司法制度，深深扎根在中国广袤的沃土，因此，难免带有人治的色彩。法治与人治不断碰撞与交融，不仅可能损害程序公正，更有可能损害实体公正。现如今，中国的司法制度存在独立性不强、权威不足等问题。当群众在自己的权力和利益受到损害寻求救济时，中国司法制度的缺陷使民众不得不选择。
（1）司法救济的高成本。正如有学者指出：不是所有的司法判决都能产生正义，但是每一个司法判决都会消耗资源。司法的每一项活动都有成本，甚至要考虑司法腐败所额外增加的成本。总之，司法的活动成本是可以明确、理性计算的，而且是预交的。相对而言，的成本是有优势的，至少在表面上看来是如此。政府不仅受理案件不收费，甚至来回路费都会给予一定的补贴。有学者在研究私力救济时发现了一个成本支付定理：事前支付比事后支付尤其不受欢迎，即使事前支付小于事后支付。这个定理更适用于，即使的实际费用高于司法，行政相对人仍会感觉费用低，在权利救济中选择。（2）司法救济的窄范围。司法的救济范围太窄，只包括行政相对人的人身权和财产权。而在现实生活中，公民的合法权益不仅仅包括这两项。当公民的其他权益受到损害，而司法却不能受理时，公民就只能转向寻求救助。保护的是行政相对人的所有一切权益，对任何的侵害均可以提出请求，几乎没有任何的限制。在司法，尤其是行政复议中，明确规定不适用调解，强制的、冰冷的判决没有可回旋的协商。却不同，调解在中被广泛应用，几乎大部分的案件的处理都是经过调解最后解决的。的宽范围成为民众偏向选择的一个重要因素。（3）司法制度的不独立。司法只有不依托于行政、不受制于组织和个人权力，才有可能实现应有的公正。司法不独立就无法程序公正，甚至导致司法腐败的现象出现。现实生活中，关系网的错综复杂，权力触角的不断延伸，严重的损害了司法的独立性和权威性。民众通过司法诉诸他们的需要和请求，而如果出现权力干扰司法最终导致结果不公正，民众必然出现对整个国家的政治权威不认同的负面情绪。制度尽管缺乏规范的程序，但在整个体系运作中，仍有可能给民众提供一个引起上级重视的机会，虽然机会很小，但这对于仍对司法持怀疑态度的行政相对人来说，仍具有十分重要的意义。
二、我国的文化历史传统导致民众偏好
不同的文化历史传统给人以不同的处事方式。中国的儒家文化已有几千年的历史，中庸之道更是深入人心。长期以来，我们在面对和处理冲突时，更希望能以委婉、平和的方式协商解决。中国民众不喜欢过于生硬、冲突性过强的方式。在个人权利和利益受到损害时，司法诉讼的方式，在民众心理，认为比较冰冷，没有感彩，所以会排斥。于是相比较而言，程序的模糊反而让人易于接受。
儒学文化中有无讼理想，这也是中国人避免诉讼的文化根源。中国传统文化中，人们更希望出现一位“无所不能”的清官。他既能体察民情，又能不畏强权，为民做主。在中国的传统文化中，在中国人的政治文化心理中，清官意识占据着一个特殊的位置。可以说，中国社会的普通民众无不抱有一份对清官的向往和期待，几乎每个中国人的内心深处都蕴藏着一种根深蒂固的清官意识。渴望清官能了解情况、引起重视，并为自己做主。理所当然被认为是这样的一种途径和桥梁，而且寄予了更高的期望。很多群众一旦遇到不公时，就给市里、省里、甚至中央写信，引起领导的重视，希望上级做主才是他们希望看到的结果。虽然基本上是杳无音讯，但他们仍会坚持不懈，完全忽略了寻求法律的帮助。
三、结论与建议
通过以上两方面的角度，我们分析了中国民众为什么在权利受到损害寻求救济时，偏向选择的原因。一方面是我们司法制度上的缺陷；另一方面是由于中国传统的文化历史传统。（1）司法制度和行政复议制度的创新和完善。司法缺乏独立性和公信力，导致人们转而求助于权力，这是最终造成泛滥的体质根源。推进司法的改革，摆脱人治的弊端，首先要优化司法的权力配置。赋予司法更独立，更权威的权力，真正确立法律第一的地位。依法治国是我国的一项基本国策。法律的工具效力应上升到主导地位。其次，司法要进行专业化改革。专业化的人才，专业化的机构，专业化的行动。只有专业化才能更有权威和效力。最后，行政复议制度和行政救济制度要进行改革和推进。构建多元化的救济渠道才是主流。（2）转变思想观念，培育成熟的公民文化。强烈的主体意识和理性的政治参与要求是成熟的公民文化所必需的。我们现在依然存在太多的封建统治的残余思想。在民众思想中，人治依然被放在第一位置。人治凌驾于法治之上，损害了程序公正，更破坏了实体公正。法律不能随主观意志的随意变更而改动。思想观念的转变不是一朝一夕的事情，需要一个教育和强化的过程。（3）制度的改革。对于现在的何去何从，专家学者有不同的看法。有的认为与现代法治社会不相适应，应该取消；也有的认为要立法，把制度纳入法治建设的正轨中去。笔者认为：如今我国虽在不断的进行法治化建设，但是还存在很多人治的因素，制度的存在仍可以弥补这一点。当司法救济拒绝保证私权时，当司法救济导致实体正义失落时，当用尽司法救济仍无法获得权利保障时，当司法腐败导致人们丧失对司法的信心时，我们仍然为人们保留将作为“底线救济”的权利，必须认真对待这种权利。制度的改革首先要从程序上规范，变革的核心是改变长期存在的模糊性的特点。对工作的边界进行界定，可以明确问题的受理范围。最后合理利用电子政务技术，构建网络平台。现代化的信息技术为工作的开展提供了便捷的条件，这样有助于工作效率的提高。
参 考 文 献
[1]胡元梓．中国民众何以偏好――以冲突解决理论为视角[J]．华中师范大学学报．2011（2）
[2]张泰苏．中国人在行政纠纷中为何偏好[J]．社会学研究．2009（3）
[3]朱最新，朱孔武．权利的迷思[J]．新视野．2006（2）
一、提高思想认识、增强群众观念
在新的历史条件下，我们应当清醒地认识到，宣传思想文化工作的根基在基层、活力在群众，必须坚持服务群众、依靠群众。基层工作做好了，才能实现上下贯通，使党的主张更好地为广大群众所掌握，从而形成团结奋斗的共同思想基础。特别是在当前我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，不同阶层、不同群体和社会成员之间的利益关系更加复杂，人们的思想观念和行为选择日趋多元多变，人民内部矛盾呈现多发多样态势，这对做好宣传思想文化工作提出了新的要求和挑战。
二、把握群众需求、抓住关键环节
做好新形势下的宣传思想文化工作，应着力把握职工群众的现实需求和心理特点，突出抓好思想教育引导、平台载体建设、主题活动设计等关键环节。从思想教育引导看，应切实加强面向基层职工群众的思想政治工作。深入开展“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”教育活动，扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增进共识、凝聚力量。积极探索分层推进基层群众思想政治工作的新途径，做到面对面、手牵手、心连心。从主题活动设计看，应深入开展群众性精神文明创建和文化活动。深入开展文明单位创建、志愿服务、送温暖献爱心等活动，提高职工群众的文明素质。加强人文关怀，注重心理疏导，引导人们科学认识事物、正确对待问题、妥善化解矛盾，推动形成和谐融洽的人际关系。深入开展“讲文明、树新风”活动，开展丰富多样、喜闻乐见的群众文化活动，倡导修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人的价值观念，树立“我为人人、人人为我”的理念，让广大职工群众在参与中愉悦身心、陶冶情操、提高素质。
三、探索内在规律、做好“结合”文章
“六五”普法规划理论与实践研究征文:法制宣传教育与经济社会发展的关系及作用
普法的核心环节是法治的宣传教育，法治的宣传教育与经济发展，与社会发展是否存在着一个关联关系呢？做好法制宣传教育对经济社会的发展会产生一个什么样的作用呢？找出它们之间的关系，找出它们之间的影响，对我们科学地制定“六五”普法规划具有积极的作用，所以我们有必要对之进行研究，这一点正是本文的指导思想。
首先，我们知道一个社会的法律制度是该社会的上层建筑，是其经济等的集中反映，并为其服务；那么该社会的经济等是其经济基础，是决定该社会上层建筑的基础；这是经典作家的经典理论，根据这一经典理论，社会的上层建筑和经济基础是一对矛盾的对立统一体。法治的宣传教育是为法律制度服务的，所以这种行为也是社会的上层建筑的范围；社会的经济发展，社会本身的发展都是社会的实体内容，是经济基础的范围；所以我们可以根据经典作家的理论知道，法制宣传教育与经济社会发展是一个上层建筑和经济基础的关系。但是在我们国家，由于我们是社会主义国家，作为上层建筑的法律制度和产生它的经济基础虽是矛盾的对立统一体，作为它们的主体都是人民，所以两者在代表利益上是一致的，也就是说两者的价值取向是同构同向的。那么基于此做好法制宣传教育工作会对社会的经济发展和社会本身的发展产生积极的促进作用；反过来也一样，我们的经济发展和社会发展越是发展的好对我们的法律制度走向完善就越会提供更加有力的基础性保障；当然有了更加有力的基础性保障，法律制度的宣传教育也就会更有物质基础，也就会做得更好；所以我们可以得出结论：法制宣传教育与经济社会发展存在着一种矛盾统一关系，它们之间具有相互促进的作用。所以我们应当明白做好法制的宣传教育虽然相对于经济发展来说是一种务虚性的工作，但它同样重要，也是对社会的经济发展的一种促进；同样道理，做好社会的经济发展是我们的现实需要，对不断地完善社会的上层建筑是一种物质前提，两者都很必要，都很重要。
我们认为，法制的宣传教育是法律制度落实执行的观念实现途径。也就是说立法的目的，立法的内容，只有向全社会广泛地宣传和教育，才会在全社会中产生对该法的了解，知晓，才会在人们的观念中树立起该法的观念，才会在人们的意识中以之为规范，从而去自觉自为的规范自己的行为。这个过程我们看到它其实就是法的执行和落实的一个观念上的实现过程。当然法律一旦经过合法程序产生，并不以社会某些成员是否了解其内容为其生效的前提条件；也不以某些成员不了解该法的内容而对该成员不产生拘束力；但是我们是社会主义国家，人民是国家的主人，我们的法律是人民意志的反映，是用来维护人民的利益的，所以不希望任何人糊里糊涂地受到制裁。我们的法律不是以事后的惩罚为唯一目的的，所以法律的观念实现显得尤为重要，这就是我们普法的目的所在；我们的法律以在全社会形成良好的秩序，在观念上实现为最高境界。法律在观念上的实现，是在社会成员中形成自觉自为地守法，以良好的社会秩序规范成员的行为。所以法制的宣传教育是实现法制观念实现的有效途径和手段；社会更多成员自觉自为的守法是经济发展和社会发展的内在积极因素；社会更多成员的自觉自为的守法以形成良好的社会秩序是经济和社会发展的保障性条件；所以做好法制宣传教育工作是构成社会经济发展和社会发展的一种环境动力，具有积极的意义。比如，我们的行政执法以往的做法都是一种被动性的执法，也就是当行政相对人的违法行为产生以后才去给与惩罚的，但是这种惩罚(来源：文秘站 ）并不能从根本上杜绝同类违法现象，为什么呢？就是这些行政相对人并不是人人都从观念上形成了一种自觉自为的守法意识，从而没有内在的拘束力，当然也不排除某些行政相对人根本就不知道相关法律的内容，当然也就不知道他们行为的社会危害性，所以被动执法的结果是：同样的违法行为屡禁不止，执法工作量很大，效果不明显。我们的行政执法体系，对象多，领域广，具有源头性，如果在这里使我们的对象能够自觉自为的去守法，那么社会的经济发展和社会本身的发展都会大有改观的。
法制的宣传教育是强化社会法制环境的有效手段，依法治国不仅仅需要把立法工作和执法工作，司法工作做好，更重要的是在全社会形成浓厚的法制环境；因为不管是执法，还是司法，这些工作在更大程度上具有事后性，也从而使之具有被动性；但是全社会形成一种浓厚的法制环境后，这种环境本身就是一种力量，对社会成员具有矫正力。我们做好法制的宣传教育工作的同时，不仅使社会成员树立起法制意识，还会在这种宣传教育的过程中进一步强化人们的法制意识，就会在全社会形成一种浓厚的法制环境，在这个环境中人们的言行就会受到环境的制约，同时这种环境的强化还会推动社会的法治进程，这对社会主义市场经济来说无疑是一种推动力量。我们知道，市场经济就是法制经济，没有一个很好的法制环境，没有一个良好的法律制度，市场经济高效有序地运行就是一种不可能，所以我们做好法制宣传教育是社会主义市场经济的需要，是社会主义市场经济发展的需要，同时也是社会发展的需要。
五、制作“医院名片”——《医院宣传专题片》，花费了极大的人力、物力、财力和精力，和合川电视台，重庆电视台合作，高质量地完成了两稿专题片解说词的撰写，片子的制作。
六、强化医院内宣传展板的作用。更换了住院部、门诊急救中心宣传展板156版，重点宣传医院概况、专家组成员、临床副高以上人员的简介；医院主要先进设备展示；医院主要荣誉；公共卫生健康教育；卫生改革和相关卫生法律法规；医院新业务新技术的开展；重点学科和特色专科等。
七、策化设计制作了文化长廊 医院投资数千元打造了具有医院特色的文化长廊，图文并茂地反映出我院78年来的风雨历程和辉煌成就，特别是近3年来我院在医疗、教学、科研、管理等方面取得的累累硕果，这些珍贵的照片，记录了对于医院来说有着重大历史意义的瞬间，为凝聚人心、鼓舞士气、营造良好的文化氛围起到了积极的推动作用。
八、积极派员参加院外活动，李晓其参加中国重庆青年人才论坛合川分论坛卫生民政系统子论坛并且获得一等奖。
九、为重庆市医院管理协会年会论文组稿9篇，其中曹优文的《实施"三名工程"铸造品牌医院——合川人民医院建设发展巡礼》在2011年重庆市医院管理学会论文交流评为优秀论文，连续两年获得在大会上主题演讲交流的殊誉，另外曹优文的4篇论文《也谈行业标准和“话语权”》《向世界最好的医院学管理——梅奥故事的启示》《实施品质营销,铸造精品医院》《深化改革促发展，创新管理增效益--区人民医院改革创新纪实》书面交流，创本届年会交流论文最多的医院和个人。
体检人次（人次）
体检收入（元）
工作人员（人）
2011
5028
1021435
3
2011
12351
3473165
4
2011
中图分类号：G525 文献标识码：A
Outline of FDUROP and Its Edification for Non-First-Rate College to Cultivate Top-Notch Students
Abstract It is a notable phenomenon in domestic colleges that undergraduates publish SCI-indexed papers. In this aspect first-rate colleges such as Fudan University have made big progress and accumulated a wealth of experience in cultivating undergraduates. After briefly introducing FDUROP （Fudan's Undergraduate Research Opportunities Program）， this paper mainly discuss edification from FDUROP for non 985 and 211 colleges to cultivate top-notch students.
Key words undergraduates； SCI-indexed papers； top-notch students cultivating
0 引言
本科生发表科学论文尤其是SCI论文现象在国内高校日趋普遍。如华南农业大学的林钻涛将文章发表在影响因子为5.1的《Journal of material chemistry》上，①南京医科大学的李华楠将文章发表在影响因子为2.92的《Toxicolog》上。②这种现象虽然在各个层次的高校、各个不同的学科都存在，但复旦大学、北京大学等知名高校本科生发表科研论文的总量和质量均高出全国水平。如北京大学生命科学院2001-2005年本科生发表的第一作者SCI文章达29篇。③那么一流高校除了生源质量和师资力量方面的优势之外，在组织管理上还有哪些成功之处？非985、211高校如何借鉴他们的成功经验，因势利导，更好地培养学术论文类拔尖创新人才？这些问题需要教育科学研究者的思考和探索。本文以复旦大学“基础学科拔尖学生培养试验计划”（FDUROP，Fudan's Undergraduate Research Opportunities Program）④⑤为参照，通过对该计划的解读，思考非一流高校拔尖创新人才培养的启示。
1 FDUROP概况
复旦大学“基础学科拔尖学生培养试验计划”为本科生从事科学研究而搭建，由“莙政项目”、“望道项目”和“曦源项目”组成。该计划覆盖学校理、工、文、经、法、医、艺、哲各个院系，至今已有1300多名本科生参与并结题，网上公布的222篇论文成果中，SCI论文达117篇。该计划有几个显著特色：（1）培养平台系统性强；（2）强调个性化培养；（3）建立了动态进出机制；（4）实行了导师制；（5）关注后期拓展；（6）制度建设完善；（7）硬件条件支持到位；（8）经费管理贴心；（9）门户网站功能强大。他们成功的关键，在于打造了一个超级平台系统，该系统由六个平台组成：（1）基础课程平行班；（2）探索式课程；（3）校外知名教授课程；（4）专题研讨班；（5）学术资助平台；（6）国际交流平台。六个平台在学生一般培养方案基础之上设置，基于一般方案却高出一般方案。
2 非一流高校学术论文类拔尖人才培养的启示
非一流高校生源质量和师资力量虽然不能和复旦等一流大学相提并论，但发表SCI论文的学生却屡见不鲜，学术论文类拔尖人才的专门培养势在必行。
2.1 建立适合校情的拔尖人才培养方案
非一流高校不宜照搬一流高校的培养模式，需要根据本校学科结构和资源禀赋建立适合校情的拔尖人才培养制度。复旦的超级平台系统提供了较好的参考模式，平台的组成、子平台之间的关系、子平台在不同年级发挥的作用都可以参考，但平台的规模、面向的对象、执行的力度却要因学校而异。
2.2 针对优势学科，在小范围内开展学术论文类拔尖本科生培养
每个高校都有若干个优势学科，拥有高水平的教师队伍、先进的设备、国家级或省部级的重点实验室，这些学科是学术论文类拔尖人才培养的首选基地。非一流高校可以针对这些学科制定专门的拔尖人才培养计划，提供师资、经费、设备与管理配套，先在小范围内展开学术论文类拔尖人才培养试验，然后积累经验，在更大范围内开展拔尖人才培养计划。
2.3 建设导师群体，为拔尖生指导老师制定特别政策
非一流高校有能力指导SCI论文的老师人数有限，为此学校需要进行拔尖人才指导老师群体建设。除了引进高水平师资这一基本手段之外，关键要解决指导老师的动力问题，要充分考虑老师的业绩与报酬问题。参照硕士导师计算工作量、发放学士导师津贴、作为职称晋升可选条件、按照课程教学进行管理等等都是可行的措施。导师群体的组织建设也必不可少，建立学士导师委员会、对导师培训、外派导师调研、学士导师内部研讨、制定导师选拔制度、优先公派出国等方式均是可选手段。
2.4 保持拔尖生优势，培育和选拔并重
要让拔尖生长出来而不是，需要培育和选拔并重。培育重在提高学生平均水平，为拔尖生的成长提供土壤。针对有一定优势的学生群体进行专门课程培训，为学术论文研究奠定基本知识与技能基础，可以弥补学生平均水平偏低的劣势。如果这种培育属于面上的工作，那么让高考成绩拔尖的学生保持优势，就是点上的工作。非一流高校也有一些高考成绩很高的学生，如果不对他们“重点保护”，环境的熏陶会使他们滑坡渐至平庸。拔尖人才培养工作需要采取措施，让这些同学保持优势、永不褪色。一入学可以让他们开始“研究型学习”程序，从学业定位和自我认知上与其他同学形成区别，以保持他们的机敏状态和科学嗅觉。
2.5 为本科生开放硬件平台条件
非一流高校培养拔尖人才需要强化硬件平台建设，除了放宽放活本科生试验管理制度外，有时甚至需要专门建设小型实验室或创新基地，为本科生进行学术研究提供设备和场所。
2.6 “借鸡下蛋”，推进跨校拔尖生培养
除了利用本校师资条件进行拔尖生培养外，还可以双管齐下，探索跨校拔尖生培养模式。“跨校拔尖生培养模式”即选派本校的拔尖学生，参加一流高校的拔尖人才培养计划，在对方高校的师资、实验室、课题组和管理平台下开展课题研究，经费由本校提供，成果双方共享，学生毕业保研时对方高校有优先挑选权。跨校培养可以为非一流高校带来真实的培养体验，有助于非一流高校学习拔尖人才培养方法、提高本校拔尖生水平、带动更多本科生开展学术研究，是一种“借鸡下蛋”模式。这种模式带来的收益将是长期和深远的，非一流高校不应纠结于“论文第一单位是谁”这种眼前利益。
2.7 点石成金，建设强大数据信息平台
本科生做科研，除了学校引导、老师指导外，还需要学长言传身教，需要通过观察和思考认识科研、理解科研、实践科研。认知问题心理问题的解决、往期项目资料的查询、项目成败利弊得失的分析、以及拔尖培养计划等诸多管理制度的学习，都需要数据信息平台的支持。一个强大的门户网站如果能提供一站式服务，对于信息检索能力有限、科研韧劲不足的本科生来说尤为重要。学生通过对网站的学习，可以实现学校和老师力不能及的某些自我培养，这些培养环节的缺失正是不少学生科学道路不能为继的绊脚石。
2.8 营造氛围，推进校园科技文化建设
不论是否一流高校，每所大学都有与自己类型和行业相适应的校园文化。为了进行学术类拔尖人才的培养，学校需要在原有的校园文化组成中添加“本科生学术研究”文化元素。非一流高校的校园文化中，学术研究文化元素比例本身偏低，为此要特别重视这一点。学校如果缺乏科学研究的文化氛围和舆论环境，本科生不大可能“特立独行”跟着个别老师“做研究”而成为另类。文化建设属于系统工程，学校需要组织宣传部门、学生工作部门、党团委、辅导员进行专门规划，确定宣传定位、设计宣传方案、拟定宣传步骤，展开长期、有序、有效的宣传工作，使学生形成以研究为荣、以研究为乐的文化情感。
3 结论
非一流高校中拔尖本科生不乏其人，发表SCI论文的事例屡见不鲜。这些高校需要解决的问题是如何建立制度化的培养模式，提高拔尖创新人才培养的整体水平和规模。复旦大学、北京大学等知名高校无疑做出了有益的探索，他们的培养机制、模式、得失与经验无疑是一笔宝贵财富。对这笔财富进行恰当取舍，并进行组织创新与制度创新，则有助于非一流高校学术论文类拔尖创新人才培养迈上新的台阶。
注释
① 华南农业大学党委宣传部.资环学院制药工程系本科生发表影响因子5.099的SCI论文[DB/OL]. http：///xwzx/news/t20110921_57557. htm.2012-12-10.
② 南京医科大学党委学生工作部.康达学院学生首次发表SCI论文[DB/OL].http：//202.195.179. 5/show.aspx id=446&cid=40.2012-12-10.
