时间：2023-03-23 15:20:59
序论：速发表网结合其深厚的文秘经验，特别为您筛选了11篇政治生活论文范文。如果您需要更多原创资料，欢迎随时与我们的客服老师联系，希望您能从中汲取灵感和知识！
一、初中政治教学要以生活化、实践化为主要目标
初中政治本身就是一门生活化的课程，政治教学内容，如思想品德修养、人文素质的提高等都需要借助一定的生活化的案例才有教育意义，只有将政治教学融入生活才能体现出它的价值与意义。为此，在政治教学过程中教师要注意结合具体生活案例，以生活案例为主线，讲授政治知识点。也就是说教师要将教学内容融于生活主题当中，以学生熟悉的生活现象。使学生有所感、有所悟，提高学生各方面的素养。以人教版八年级上册政治教材第一单元《相亲相爱一家人》中的第一课《爱在屋檐下》为例，这一课时主要以培养学生孝敬父母地良好品德，以感受亲情为目的，在具体的教学中可以以生活中典型的孝敬父母的人物事迹，如感动中国人物孟佩杰、陈斌强等的感人事迹为案例，引导学生孝敬父母，感受亲情，然后布置学生回家后为父母洗脚等任务，使学生在生活实践中得到素养的提升。
二、立足学生生活，将初中政治知识点融于生活之中
生活即是教育，教育来源于生活，初中政治教学必须要与学生的具体生活有效结合，要立足于学生的生活，将初中政治知识点融于生活实践当中，使学生在同具体生活世界进行交流与碰撞的过程中，感受生活，体会人生。所以初中政治教学过程中，教师要注意结合学生在生活中看见的、听见的以及所感知到的具体的生活案例、社会热点等，充分挖掘生活中的教学素材，给学生以感悟的空间。以人教版八年级上册初中政治教材第二单元《养成交往品德》中的第三课《诚信为本》为例，这一课时的主要教学目标就是对学生进行诚信教育。在这一课时的教学过程中，教师可以学生生活中可见的诚实守信的案例为基础，展开教学。比如某一学生拾金不昧，主动将捡到的金钱交给老师，教师就可以以这些学生生活中可见的例子为导向，对学生这种拾金不昧的精神进行表扬，鼓励与赞扬这种高尚的品质，鼓励学生向学习，使学生以此为榜样，并在生活中将这种高尚的品质践行下去。
三、创设生活化的情境，在潜移默化中影响学生
环境具有潜移默化的育人功能，初中政治教学生活化，就是要以具体的生活情境影响学生。所以，当前初中政治教学不能单纯的依赖于教材，而是要以学生现有的生活经验为基础，创设生活化的情境，借助环境的育人功能，培养学生良好的道德品质与思想修养。以人教版八年级上册政治教材第三单元《我们的朋友遍天下》中的第六课《网络交往新空间》为例，这一课时的主要内容是讲述网络的优势与缺点，让学生认识到网络是把双刃剑，应该理性上网，学会保护自己，享受健康的网络交往。在学生的生活当中，有些学生沉迷于网络，爱玩网络游戏，上网过度，对生活和学习产生了诸多不利的影响。在这一课时的教学当中，教师就可以以上网现象为例，创设学生上网成瘾的生活化情境。组织学生进行讨论，列举上网成瘾的危害，列举上网可以做哪些有意义的事情，怎样杜绝网上的不良诱惑，如何避免上网成瘾，让学生在讨论的过程中了解网络，做到健康上网，发挥网络有利的一面，促进学生健康成长。
四、利用文化资源，增强政治生活化教学的有效性
虽然政治教学来源于生活，生活中的一些典型的案例均可以用于初中政治课堂的教学当中，以生活化的案例引导政治课堂教学，有助于加深学生对于知识点的理解，并且以学生生活中听见或见过的案例为教学内容，有利于增强学生对于知识点的记忆等。但是，政治教学却高于生活又服务于生活。一般来讲，学生对于自己家乡的文化都有一定的了解，从小就耳濡目染，对于家乡文化必定有一定的特殊情感，以家乡特有的文化资源为教学案例，无疑可以提高政治教学的有效性。所以，初中政治教师可以结合当地的文化特色，选择富有本土气息与特色的文化资源进行课堂教学。以人教版八年级上初中政治教材第三单元《我们的朋友遍天下》中的第五课《多元文化“地球村”》为例，教师可以搜集当地的具有民族气息的文化信息，如民族文化遗产、民间艺术等，先以多媒体的形式向学生讲述自己家乡的民族文化历史以及具体信息，以学生熟悉的生活现象，由浅入深，逐步向学生讲解政治知识点，让学生学会尊重民族文化、体会民族文化的价值、学习民族文化，增强自己的家乡荣誉感。然后再组织学生对家乡文化进行讨论，体会家乡文化的真正魅力。
五、结束语
在初中政治教学要以生活化、实践化为主要目标；要立足学生生活，将初中政治知识点融于生活之中；要创设生活化的情境，在潜移默化中影响学生；要利用文化资源，增强政治生活化教学的有效性，利用学生生活中能够听到的、见到的典型案例引导政治教学，对于学生掌握与理解知识点，提高学生综合素养以及道德素质等都具有重要的现实意义。
作者:莫薇 单位:平塘县塘边中学
参考文献
长期以来，普通高中思想政治课的教学只注重从知、情、意、行四方面人手，力图使学生在短短的一堂课上形成正确的思想认识，培养正确的品德行为。一堂课的教学都是从外到内，自上而下地灌输．教师成为“知识的搬运工”。但是由于教师的教学内容与学生实际生活发生严重脱节．导致课程内容脱离了学生的生活体验和生活需要而变得抽象、空洞和苍白无力，从而使学生感到厌倦，无法感受到学习的乐趣。这样造就出来的学生往往是在课堂上和生活中表现出截然不同的两个人。因此，让思想政治课回归生活是使课堂唤发生命力的首要前提。
构建以生活为基础、以学科知识为支撑的课程模块是新课程的基本理念之一，《普通高中思想政治课程课标》明确提出：本课程要立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中．构建学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑有机结合的课程模块。可见，思想政治课生活化教学是贯彻新课程改革的必然要求。在这一新的教育理念的指导下．高中思想政治课程标准以经济生活、政治生活、文化生活的主题为基础设置三个课程模块，并与科学的世界观、价值观、人生观形成为主导的生活和哲学并列，将思想政治课的内容设计为四大模块。这反映了新课程整体改革的理念、设计和要求，体现了思想政治课的独特性质和内在价值，符合高中阶段学生的个性特征。同时也为思想政治课教学走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎样在思想政治课教学中落实“生活化”的理念，以满足学生对生活的关切，从而提高课堂教学质量．让政治课堂焕发出生命的活力呢?
一、高中政治课堂教学“生活化”的基本涵义
高中政治课堂教学“生活化”：是指在政治课教学中，从学生的生活经验和已有生活背景出发，联系生活讲政治，把生活问题政治化。政治问题生活化。体现“政治源于生活，寓于生活，又为生活服务”的思想。以此来激发学生的学习兴趣，学会运用政治经济哲学的思维方式去观察、分析现实的社会问题，去解决日常生活中的问题。
二、高中思想政治教学“生活化”实施策略”
（一）课前准备生活化
1．教师：立足生活，改造教材
创设生活化的学习内容是实施生活化教学的前提。建构主义理论认为：学生已有的生活经验对于他们理解政治书本知识十分重要。因此，教师在进行教学设计时要有意识地在生活中寻找与课本中的知识有联系的、学生熟悉的场景、事例，用以沟通已有的生活经验与政治学科知识的联系．瞄准课堂教学与学生生活的最佳联结点．以此来诱发学生已有的真切体验，感受其境。但由于教材中呈现的案例有的与本地区学生的生活实际以及原有知识背景存在一定的差距，这就要求教师在充分理解和领会教材编者意图的基础上．从学生的现有经验和本地区的实际出发创造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模块的学习中，笔者大量地加入了本土的“宁村抬佛”汤和文化、“张璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“温州鼓词”等内容，与课本的相关内容有机整合。
2．学生：体验生活．积累经验
学生的生活经验是课程资源的重要组成部分，是教师宝贵的教学资源，是学生学习的出发点。如果教学中学生缺乏相应的生活经验，就无法建构起知识与生活的联系这就要求学生在课前要有目的地收集相关资料，体验生活，积累经验，为新知识的学习奠定基础。例如：教师可以在教《经济生活》模块“股票、债券、保险”一框内容的前两天给学生布置任务：到本区的证券交易所、银行、保险公司收集有关资料；丰富了与课文相关的知识；通过观察与采访，学生体会到了这些投资品种的特点，同时也初步感受到金融市场的风险。上课时，学生带着课前收集的资料，带着自己的情感体验积极参与课堂活动．从而使课堂生活味浓、趣味性强。
(二)课堂教学“生活化”
“生活化”教学的关键是课堂教学的生活化。根据多年来政治学科教学实践，笔者总结了政治课堂“生活化”教学的“三环节教学模式”。
1．激活生活经验，置疑导入
教师将教学知识与学生熟悉的生活素材相融合，并设计成富有挑战性的问题让学生借助课前收集的资料和以往的生活经验加以解决。由于学生只能找到一些简单的办法，不能将问题彻底解决，从而进入一种“心求通而未通，口欲言而不能”的悱愤状态。例如：在学习高二年级《生活与哲学》模块“意识的作用”一节时．教师提出问题：通过上一节的学习，我们了解了不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观事物的反映，物质要决定意识。那么大家思考我们学校现在正在建造的校友楼，在建造前要先有图纸，然后根据图纸去建造，那是否意味着先有意识后有物质呢，在造楼的过程中，图纸(意识)究竟起什么作用呢?教师顺势提出：要想解决这个问题，就让我们一起来研究“意识的作用”。这样就给学生提供了一个思考的空间，激活了他们的生活经验，使他们的思维泛起涟漪，从而拉开了教学的帷幕。
2．创设生活情境，探究新知
置疑导入使学生感受到已有的知识经验不能解决眼前的问题，从而产生学习新知识的紧迫感。这时，教师可以通过提供相应的教学资源，让学生在具体的生活情境中探究知识的发生、发展．感受知识的本来面目．最终达到既学习新知识又解决实际问题的目的。根据知识的具体特点和实际的教学条件，教师可以创设如下生活情境作为学生探索新知识的平台。
第一，创设直观化的生活情境。教师利用看得见、摸得着的身边事物创设探索问题的教学情境，让学生在观察、活动中提出问题——合作探究——交流结论——体验成功，学习终身发展所需的知识、技能、方法。在学习《小康社会的经济建设》一课时，我要求学生课前调查龙湾区的经济发展情况，主要包括皮革、不锈钢、电器等发展状况。学生通过查找资料、社会调查等方法，写出调查报告。在课堂上我向学生展示一些直观的材料，通过提出问题、合作交流使他们对自己的知识、能力上升到更高的层次。在这一过程中，学生可以体验成功的喜悦，分享合作的快乐。第二、创设体验性的生活情境。教师创设真实的生活情境，让学生通过现场体验．有话可说．有情可感，深刻理解知识。例如：在学习“用联系的观点看问题”时，教师可带领学生“小记者”走出课堂，采访龙湾区相关企业、领导干部和村民，调查本地环境变差的真正原因。“小记者”争着向有关企业负责人和相关人员提问．比如：你们认为造成环境污染的主要原因是什么?你们认为实行什么措施才能有效制止环境进一步不受污染?环保局或政府来此调查并采取相应措施吗?有没有试着改变环境，等等?采访回来后，在课堂上大家又对自己的所提问题进行分析评论，评出“最有价值”“最有深度”的问题奖项。接着，教师趁势提出问题，运用调查资料，并结合有关内容，分析局部经济利益与社会全面发展的关系，给学生以无限的情趣。
3．总结升华知识，服务生活
总结能使所学的知识系统化和条理化、思维方法科学化，使情感体验逐步升华为价值观、人生观。教师要指导学生及时地总结学习过的知识、使用的思维方法以及涉及到的人生道理。因此，在学习新知识后．教师要为各层次的学生设计巩固练习题，同时指导学生运用所学的知识、技能解决生活中的实际问题。这样可以使学生在获得基础知识和基本技能的同时．掌握一定的学习方法，发展情感体验，实现“知识与能力”“过程与方法”“情感”、“态度与价值观”的共同发展。例如在学习了《经济生活》中“价值规律的作用”这一框以后，在同学生共同总结了课堂的内容以后．让学生去分析龙湾当地养殖业的实际问题：为什么前几年价格很高的文蛤，今年价格比较低，为什么前几年收益丰厚的养殖户，今年却陷入困境，有的濒临破产?如何才能使养殖户尽快地走出困境?这使学生在解决问题中明白了价值规律就存在于我们的身边。生活化教学要把抽象的学科知识还原于生活，使知识在实践中得以验证和完善。学生通过学用结合还可以提高分析问题、解决问题的能力，享受学以致用的快乐。:
二、采用启发式和学生自主学习相结合的教学方法
一般来讲，启发式教学就是指：教师在教学过程中，结合不同的教学目的、教材内容和学生实际，采取各种方式不断启发学生积极思维，不断地发现问题、提出问题、分析问题和解决问题，从而调动学生学习的主动性和积极性。启发式教学的核心是调动学生的积极性和主动性，充分发挥学生的能动作用。而教师的主导作用集中体现在引导学生自觉地学习和积极地思维。启发式教学是教师的“启”和学生的“发”有机地结合，是有计划、有步骤地开展双边活动。而在采用启发式教学的过程中，又不可缺少学生自主学习的贯彻。
三、制作取材于生活的教学课件
俗话说：“巧妇难为无米之炊。”做课件也是同样的道理，没有充分、生动和质地优良的材料，只有在技术上兜圈子，翻花样。而这些材料的应用不但要求教师要对教材进行仔细的分析和研究，还要在掌握生活素材的基础之上结合所要讲的知识点，准确地选取和恰当地运用。课件集声音、图片、视频、动画等内容为一体，但课件不应当是用图片和文字“拼接”出来的，用音乐和动作按钮“堆砌”出来的，而应当是内容与形式、图片与文字相互渗透的统一体，这样做出来的课件才能真实、自然。课件制作中的“有米可炊”单靠在生活中观察、搜寻是远远不够的，还要勤于积累。教师必须广泛阅读，在网上浏览时事信息，收集可以在讲课中用得到的或是与思想政治教育有关的图片和影音资料，实实在在地下一点聚沙成塔、集腋成裘的细工夫，这样才能在课件制作时信手拈来。五、开发生活化的教学资源，通俗地说，是指一切可以帮助学生达成学习目标的、物化了的显性的或隐性的、可以为学生的学习服务的教学组成要素。包括教材、社会生活、录像、图书、网络、小品相声、时政资料、电视广告等等。这里我们以社会生活、网络、电视广告三种教学资源为主来谈一谈如何开发生活化的教学资源，如何将这些教学资源应用于教学实践。
（一）社会生活走进社会生活是构建
“生活化课堂”的延续。传统的思想政治课教学，一般只局限于书本和教室，但随着教学的生活化理念的提倡，教师有必要为学生拓宽学习的空间，增加学生实践的机会。教师可以根据教学的需要，让学生走进社会，开展研究性学习等有意义的活动，把政治课置于社会生活实践当中，为学生打开了解社会的窗户，丰富学生的生活体验，让他们真真切切地感受到生活中处处有思想政治，生活中时时有思想政治。
（二）网络资源网络技术的发展、因特网的出现
为人类提供了最为广泛的教学资源。我们必须认识到，世界形势每日都在变，人们的思想道德观念也不断更新，这就要求思想政治课的教学也要跟上时代的步伐，不断充实新的素材。网上资源时效性强，正是我们思想政治教师取之不尽，用之不竭的资料库。
（三）广告资源借助广告
可以帮助学生深入浅出地领会基础知识，理解教学重点，突破教学难点，不管商业广告还是公益广告，都一定程度上反映了社会的政治文明、物质文明和精神文明的现实状况，蕴涵着一定的思想政治课的观点。
中职教育的主体即学生的综合素质相对不高，其大多数表现为自信心不足，缺少学习的兴趣。根据学生的这些特点，传统的灌输式教学肯定无法到达目的，往往还会造成适得其反的效果。所以，在中职中实施思想政治教学的生活化是非常有必要的。把作为一门关于社会生活学科的思想政治课还原于生活，让学生在生活体验到课堂所学知识的正确性同时又在生活中有所感悟，更好地学习思想政治课，无疑形成了一种良性循环。
1.2当前思想政治教学中存在很多问题
第一，墨守成规式的新课程老教法，教师只以教完课时为目的，不以好教为出发点。较少关注学生对课程的消化量和反馈效果，没有收到实际效果。第二，课本内容的局限性。目前的思想政治课本，大多数以理论知识为主题，缺少对贴近学生生活的案例分析。使学生感觉到思想政治课刻板、机械，从而缺少兴趣。
2实现中职实施思想政治教学生活化的策略
2.1教师角色转变和教学语言生活化
现代教育学认为，教学过程不只是传统上的教师“授”和学生“受”，而是师生间共同交流、一起成长的过程。所以，课堂教学要求教师改变以往居高临下的“权威者”，而应转向创造公正、平等课堂学习环境的“组织者”，教师在教学中要与学生建立融洽、民主、平等的亦师亦友的新时期师生关系。在课堂教学中，教师要调动起学生的积极性，让学生都积极参与学习中来，使其主动学习，同时尊重学生的独立思维，给学生提出否定意见的权利，让学生从内心上感受到课堂是展现自我、与人沟通的舞台。总之，就是让学生感到课堂学习就像生活一样。良好的教学语言不仅是知识信息的传输工具，也是连接师生间心灵的桥梁。中职政治课本来思想性、政策性、理论性等就较强，教师再一味用空虚高大理论教学就会使学生相当反感。因此，在职专的政治课教学中除了用条理性、科学性、逻辑性语言之外，还应逐步增强趣味性、灵活性、生活性的语言使用频率。教学实践表明，利用源于日程生活的名人名言、歇后语、民谣俗语、网络时尚语等来授课，特别有利于提高学生的兴趣，达到事半功倍的效果。生活化的语言，不仅会使教师的亲和力增强．同时还会活跃课堂气氛。
2.2教学内容的生活化
叶圣陶先生曾经说过“教材无非是个例子”，也就是说教学中不应该只注重课本的内容和事例。联系到中职思想政治教学生活化中，教师就要做到与时俱进，勇于创新。把发生在我们身边的生活资源引入到课堂。这些资源可以涵盖时事政治、网络、音像、人力等范畴，既贴近学生的日常生活对学生有足够吸引力，又能起到让学生举一反三的教学效果。例如给学生讲解就业指导面试技巧的时候，教师跳出教材中的框架理论，在网上搜集相关面试视频，剪辑成短片让学生观看，让学生在观看完每个面试案例之后都进行集体讨论。让他们分析、总结出短片主人公的表现如何？好在哪里，不足在哪里。学生肯定会积极踊跃地提出自己的见解。最后，教师再根据大家的讨论结果结合教材理论进行总结。这样的教学最大化地激发了学生的兴趣，活跃课堂气氛，使学生真实案例中深刻地理解了理论知识。
2.3创作生活化情境
中职生活化教师要倡导开放式的现代课堂教学，有选择有重点的进行教育情境营造，使学生身临其境的体验，最后触景生情，让知识融合于体验之中。生活化情境教学，教师可以让学生进行演讲辩论、歌曲活动、小品表演、角色扮演等。例如讲理论联系实践一课时，可以让学生组成两组进行辩论。“不下水怎会游泳”和“不会游泳怎能下水”辩论过程中既培养了学生的逻辑能力和思维能力，又让学生明白了理论联系实践的重要性。再如在讲公民文明礼仪时，单纯的讲怎么做是正确的是很难增加学生印象的。此时教师可以让学生在教室里分成两组，模拟乱扔乱弃的情境，和几个环卫工人打扫的情境。做完这一切之后，学生就会自己总结出不爱护环境卫生是对劳动者的不尊重和没素质的行为。至此，模拟情境的效果自然达到了。类似情境的运用，可以让学生在情境中的体验中多一份感悟，提高了学生自主的学习能力。使思想政治课堂少了些枯燥的说教，多了些有吸引力的真实。
（一）实验法
人们一般认为实验是中学理化科教学中的专利，人文学科一般很少涉及课堂实验。这样理解实验就过于狭隘了。实验是对人类社会活动中某一领域的探究，是对真理的追寻，完全可以在中学思想政治课上使用。如在讲授高中政治教材《哲学与生活》中的内外因时，教师可以带领学生一起做实验：取等量的水和油同时加热，发现水比油先沸腾。然后，教师可让学生边观察边体会及思考其中蕴含的道理，从而得出结论水和油这两种物体的沸点不同，进而联系所学知识点，总结出内外因在事物发展中的作用与内外因之间的关系：“内因是事物发展的原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。”
（二）情境再现法
在思想政治课教学中，教师可通过形象化语言描绘、探究性问题设置、具体教育活动的组织及多媒体教学手段等创设最佳教学情境，把生活情境和教学内容有机地结合起来，把生活和课堂融为一体，用生活情境再现教学内容，营建生动活泼的课堂气氛。例如，在讲授初中思想品德课本上关于法律法规的内容时，如果仅是通过语言向学生灌输不应该怎么做，应该怎么做，往往会引起学生的逆反心理，而如果让学生用表演小品的形式或教师利用幻灯片的形式将青少年违法现象和违法后的忏悔录进行再现，这样不用教师说教，学生的头脑中自然而然就会接受教育，在实际生活中做出正确的价值选择。
二、制作取材于生活的教学课件
众所周知，“巧妇难为无米之炊。”无论怎样能干的媳妇，没有米也是做不出饭的。制作课件同样是这个道理，没有充分、生动和质地优良的材料，只有在技术上兜圈子，翻花样，是不行的。而这些材料的应用不但要求教师要对教材进行仔细的分析和研究，还要在掌握生活素材的基础之上结合所要讲的知识点，准确地选取和恰当地运用。课件集声音、图片、视频、动画等内容为一体，但课件不应当是用图片和文字“拼接”出来的，用音乐和动作按钮“堆砌”出来的，而应当是内容与形式、图片与文字相互渗透的统一体，这样做出来的课件才真实、自然。课件制作中的“有米可炊”单靠在生活中观察、搜寻是远远不够的，还要勤于积累。教师必须广泛阅读，在网上浏览时事信息，收集可以在讲课中用得到的或是与思想政治教育有关的图片和影音资料，实实在在地下一点聚沙成塔、集腋成裘的细工夫，才能在课件制作时信手拈来。例如，在讲授高中政治教材《经济生活》中的“恩格尔系数”这一知识点时，为了让学生深刻理解恩格尔系数与消费结构之间的关系，我从网上搜集了有关资料，并制作了“1998年到2008年我国城镇消费结构变化的走势图”，不仅形象直观反映了我国居民消费水平不断提高，消费结构进一步优化的状况，而且丰富了教学内容，拓宽了学生视野。又如，讲授“消费心理面面观”时，我出示了几张生活中常见的消费现象的漫画，从而激发了学生的学习兴趣，引发了学生的思考。
三、开发生活化的教学资源
教学资源，通俗地说，是指一切可以帮助学生达成学习目标的物化了的显性的或隐性的、可以为学生的学习服务的教学组成要素。这包括教材、社会生活、录像、图书、网络、小品相声、时政资料、电视广告等等。这里，我们以社会生活、网络、电视广告三种教学资源为主来谈一谈如何开发生活化的教学资源，如何将这些教学资源应用于教学实践。
（一）社会生活
走进社会生活是构建“生活化课堂”的延续。传统的中学思想政治课教学，一般只局限于书本和教室。但随着教学生活化理念的提倡，教师有必要为学生拓宽学习的空间，增加学生实践的机会。教师可以根据教学的需要，让学生走进社会，开展参观访问、赴敬老院献爱心、研究性学习等有意义的活动，把政治课置于社会生活实践当中，为学生打开了了解社会的窗户，丰富了学生的生活体验，让他们真真切切地感受到生活中处处有思想政治，生活中时时有思想政治。
（二）网络资源
网络技术的发展、因特网的出现，为人类提供了最为广泛的教学资源。与旧教材相比，新课程中思想政治教材给人以耳目一新的感觉，可读性大大增强，也缩小了理论与现实的差距。但我们必须认识到，世界形势每日都在变，人们的思想道德观念也不断更新，这就要求思想政治课的教学也要跟上时代的步伐，不断充实新的素材。网上资源时效性强，正是我们思想政治教师取之不尽，用之不竭的资料库。
普通高中思想政治新课程标准(实验)教科书立足于学生现实的生活体验，着眼于学生的发展要求，重视教学在学生在实际生活中的效果，将理论观点的阐述寓于社会生活的主题中，以构建学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑相结合的课程模块。而生活素材是构建学生与文本知识的桥梁和纽带，课堂教学应设计一个从生活中来，到生活中去的过程。因此，新课改要求我们要树立全新的教学理念，充分利用现行的教材，以学生实际生活为依托，合理整合课程资源，把知识与生活融会贯通，活化课标教学。
1，新课程教学中‘.贴近学生、贴近生活、贴近实际“的含义
首先，“贴近学生”是指教学活动贴近学生的学习、情感、思想和心理。当前，我国正处于社会转型时期，高中学生在思想、心理、情感等方面呈现新情况、新特点。另外，由于高考升学压力大，每个学生的学习情况存在不同问题，家庭经济条件有贫富之分。因此，思想政治新课程教学不仅要向学生传授科学的理论知识和德育理论，还要关注学生学习、情感、思想和心理的现状，关L经济贫困学生和学习困难学生，帮助他们解决成长的烦恼和困难，进而引导学生树立自信。
其次，“贴近生活”是指教学内容要围绕学生实际生活。学生是教学的主体，新课程教学实践应从教学理念、教学内容、教学方法等方面都应当贴近我们的实际生活，尤其是贴近学生生活。高中思想政治课教学不仅要讲的基本观点，讲物质文明、精神文明和政治文明，还要讲我们生活中的各种现象，讲学生身边的人与事。这样，高中思想政治课教学就不是空谈理论，而是具体的，具有指导作用。
最后，“贴近实际”就是贴近客观存在的一切事物和现象。“贴近实际”要求高中思想政治新课程教学必须理论联系实际，运用理论分析实际，用实际说明理论，最终提高学生运用理论指导实践的能力。
在课程内容生活化过程中，教师一定要细心发现，挖掘生活素材，一定要对生活素材进行认真筛选，力求内容丰富，品位高雅，引领学生在这种生活背景中进行体验，使学生能自主获取自身发展的资源和力量。这样，学生获取知识的同时，还能透析事物本原，领悟生活真谛。
2如何将生活化素材引进高中思想政治课
一是挖掘、整合生活素材，引发学习动机和兴趣。新教材体系在编写上以生活为主线，删除了繁、难、偏、旧的东西，增加了生活实际和时代内容，充分体现了生活性和时效性。通俗易懂，内容形象生动。课程知识生活化，客观上，为我们教学提供了很好的素材，有利于调动学生学习的兴趣和动机。然而，生活是经常变化、发展的，有些教材内容中的生活事例，离学生现在所处的实际生活环境较远，滞后性强，证明力弱。如果教学中，不适当加以改变、整合，不仅激发不起学生学习的兴趣和动机，有时还会引起学生的反感。例如:在讲《文化生活》第五课文化创新的途径(继承和创新)时，结合广东实际，以凉茶为例，它是怎样在传统的基础上创新和发展的。学生的兴趣很快调动起来，甚至有的学生要求自己说一说。在课堂教学时，用这些贴近学生生活实际的事例代替教材中的离学生所处的实际生活环境较远的事例，更易引发学生学习动机和兴趣，学生更易理解教材的理论观点。
二是筛选生活素材，使学生体验感悟。生活素材是构建学生与文本知识的桥梁和纽带。课程知识是前人从客观实际中概括出来的抽象概念、原理、观点等，它与学生的生活世界距离太远，不利于学生理解和接受。我们在教学中，就要使课程内容体现出生活时代信息，选择符合学生生活实际的真实材料创设情境，让学生在生活背景中去寻找知识原形，使生活情境成为学生理解和接受文本知识的桥梁和纽带，促使其知识的内化和建构，使学生在生活中体验和感悟。例如，在讲授高一经济生活《价值决定价格》一课时中，我受到《老汉杀鸡》漫画的启示进行了《蛋市》情境创设，我让一名同学扮演养鸡场的老板，部分同学扮演成卖鸡蛋的，另外一些同学扮演成买鸡蛋的，模拟蛋市交易，要求“老板”根据“蛋市”供求关系的变化和鸡蛋价格的变动及时作出是扩大规模多养鸡多生蛋以赚取利润还是杀鸡以减少损失的决策，并要求大家对“老板”的决策进行评价。结果，“老板”的每一次决策都会引起激烈的争论，争议双方都不约而同地使用了书上的知识。由于这种情境贴近生活，并在形式上具有趣味性，因此在浓厚的兴趣支配下，每个同学都不自觉地成了课堂的主体，在生活中感悟到抽象的道理。
三是课程内容要紧贴学生的身心发展状况。课程内容要在知识、思想上、心理上与学生的经验储备、个性特点和思维水平相适应。因而，只有选择符合学生身心发展状况的生活素材来创设教学情境，才有利于引导学生真实的情感体验，才有利于学生道德内化，帮助学生化知为行。若我们在教学过程中，不重视根据学生身心发展状况来筛选生活事例，不注意贴近学生的发展水平来选择材料;而用成年人的生活来取代学生的生活，这样，无法让学生获得有效的生活体验，也难以使课程知识内化。例如在讲授“树立正确的消费观”时，我让班上的六个学生排演了一个小品，他们中的小张同学过生日，他们五个准备怎么庆祝他的生日。这五个同学有的说要送给他一个90元钱的大蛋糕，有的准备送给他一支钢笔，小张本人也表示要花上个四五百块钱好好请他的这几个小伙伴。表演完后，我让班上的其他同学对他们各自的做法发表一下意见，同学们踊跃发言，指出他们各自消费行为的合理之处和不当之处，然后我及时地将课本上本节的知识点拨出来。这时既让学生深人地理解了知识，又让6位同学得到了感悟:怎样的消费观才是正确的消费观，也提高了自己的思想觉悟，达到了言传身教和结果。使学生看得见，摸得着，有亲切感，且接近了其文本与学生的距离，有利于学生从生活体验中出发，用自己的眼睛去观察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去研究生活。
四是创设多元、个性化的生活情境。经济全球化、政治多元化、文化多样化是今天时展特征。人们的生活也随着时展而日益丰富多彩，异彩纷呈。人们在生活中扮演的角色是多彩多样的。在教学过程中要让学生走出校门走向社会，去体验丰富多彩的社会生活，让课程内容回归学生多元化的生活中去，不能将学生的学习生活定格学校内这一狭隘的范围。通过多元化的学习、体验，能促使学生学习进步、努力发展，还能促使学生情感丰富，个性完善，兴趣多样;能在多元化生活体验中学会学习，学会做人，学会生活，学会办事。如果教学内容创设的生活情境局限，或割裂和肢解学生丰富多彩的多元化生活，这既难于使学生学习生活有滋有味，兴趣素然，又无法促进学生的全面发展。例如:在教学过程中，要科学规划，认真实施，发动学生走出校门，进人工厂、农村、市场、机关单位等进行调查、访问、拓展视野，定期邀请专家作报告等，通过这些实践活动，丰富了生活，开拓了思维，有利于促进学生的全面发展。
二、细品日常琐事，论理之以真切
日常生活就像是一个多彩多姿的舞台，每天都在上演不同的好戏，每一场剧都有特定的剧情，上演的都是我们日常生活的琐碎小事。在政治课堂中，这种小事中却蕴含着大道理，让我们不得不去深思。将这些日常琐碎事情引入到思想品德教育的课程中，会让课堂更亲近生活，让学生体会到学习来自生活的亲切感。在学习《不以规矩难成方圆》这一章节的时候，我们学到“社会公共生活需要秩序”的时候，我们就可以引用生活的实例，给学生例证生活与初中政治之间的关系。教师在导入新课前，给学生展示了一个小短片，然后让学生说说发生了什么事情。短片中，一个骑电动车的人因为闯红灯撞到了一个横穿马路的人。紧接着怒火冲天矛盾冲突加剧。但是最后画面却是定格在一个交警和两个低着头的人身上，之后教师提出猜想，引出教学内容：如果我们的生活中没有规矩，会怎么样？这就很好地引出了“社会生活需要秩序”的主题，就让学生在日常的生活中，懂得无规矩不成方圆的道理。教师利用看到的一些日常琐事去导入课文，让学生能够感同身受，感悟到人生活在社会中需要受到规则的约束。
三、观察身边人情，解德之以高尚
生活中有很多的人值得我们去学习，值得作为我们的榜样，而这些正是政治课程需要传达给学生的为人之道理。观察身边的人情事物，看到那些品德高尚的人，看到那些自私自利的人，相互比较，了解为人的道理。如在学习《让人生更有意义》这一章节的时候，教师让学生三个一小组，以小组的形式练习，模拟情景对话，让学生以对话的形式相互交流，主题就是谈谈自己的理想。小组间讲了很多，有的学生想要成为教师、有人想成为医生，但是他们并不是很清楚为什么会有这个梦想。这时候教师引导学生阅读教师收集的一些小短文，内容主要以志愿服务、抗震救灾、见义勇为、乐于助人的事例为主，向学生展示了我们身边的一些好人好事，让他们感受到雷锋离我们并不远，我们的生活中同样充斥着这种无私奉献的人，他们虽然有的早早地终结了自己短暂的生命，但是他们却将无限的伟大精神留给了社会，让自己的人生变得更有意义，这就是生命、人生的意义所在，让学生建立正确的道德观。这样的教学方式，改变了传统德育教育的框架模式，让学生能够真正地成为认识的主体、活动的主体、道德内化的主体，教师则成了德育工作的领航者，让学生的德育水平不断提高，让他们不但知道了榜样的力量，还能够在生活中让自己的人生更有意义。
四、践行社会服务，显行之以无私
2.树立政治教学生活化的正确理念
正所谓“思想是行为的先导”，要想改变政治教学中的不良现状，就实现生活化思维的初中政治教学模式管窥江苏省高邮市城北中学王才祥需要树立正确的政治教学理念，摒弃以抽象化、规范化和灌输为教学特征的传统教学理念。政治教学生活化的正确理念是以学生为授课主体的理念，是需要突出学生发展能力的理念，是以调动学生意念，深入挖掘学生内在潜力的理念。要想树立正确的政治教学生活化的正确理念，首先需要将学生作为政治课堂教学的主体，全面提升学生的人格，促进其知识的发展；其次，要帮助学生树立起参与教学的理念，只有这样，才可以使学生更加的贴近实际的生活，才可以使教育的信念扎根于学生的实践中；再次，还需要帮助学生树立全面发展的理念，使学生明白只有全面发展的人，才可以满足当代社会对于人才的要求，这些发展不仅包括学生知识的发展，还包括学生心理、人格等的发展。
3.采用多样化的教学手段
传统的政治教学中，主要采用的是“粉笔加黑板”和“教师口授”的授课方式，并且这种教学方式还在不断的沿袭。这种传统的教学方法具有明显的弊端，其不仅缩短了有限的政治课的课时，也没有提供学生听课的积极性。通常丰富的教材内容来源于生活，如果一味的采取这种教学方式，将严重的削减学生学习有关政治知识的兴趣和欲望，基于此，初中政治教师需要尽早采取一些有效的改革及变革措施，通过这种方式，将知识以生动形象的方式展示给学生，以切实地激发学生学习政治的兴趣，进而提高其政治教学质量。例如，政治教师可以采用先进的多媒体技术来创设良好的教学情境，通过这种文、图、声、像并茂的方式，并结合一些具有生活化的素材，给学生给学生展示营造出一种良好的学习氛围，这样，可以充分地调动学生听课的积极性，使学生的思维变得活跃，进而可以提高学生听课的质量和效率；教师也可以通过电脑、电视等科学技术来激发学生学习政治知识的兴趣。
4.发挥教师的引导作用
教师作为政治课堂的参与者、引导者和教育者，对于课堂的质量的好坏具有直接的影响。因此，教师在政治课堂教学过程中，要将自己的作用（引导作用、教育作用等）发挥到最大限度。在初中政治教学过程中，教师需要不断地引导学生多思考多练习，并要积极采取各种行之有效的措施，将各种好的教学活动引入到授课中来，使政治课逐渐地贴近生活，融入生活。此外，在开展政治教学活动的时候，教师需要指引学生亲身体验掌握知识的真实感受，并对知识生产的过程进行探讨，通过这种真实的教学活动使学生成为课堂真正的“主人”。
同时教师还需要注意组织生活化的教学活动，选取一些与政治教材内容有关的，贴近日常生活实际的，以及典型的、有代表性的，真实的素材，使现实生活和课堂教学更加贴近，让学生有身临其境地感觉，激发学生的思维，强化其对于生活的认识，加强政治教学的实践性、时效性以及针对性，通过这种贴近生活的政治教学，学生可以切实掌握用政治思维去解决社会问题的能力。例如，教师在教授有关“政府职能，管理与服务”的时候，引入一些贴近社会、贴近生活的实例，如我国在2011年出现的抢盐风波，在各个部门的密切配合下，对于有关的辟谣者进行了严厉的打击；还有近几年出现的“豆你玩”“蒜你狠”“火箭蛋”等社会不良现象，政府都及时采取了有效的解决措施，以维护广大消费者的利益和社会的稳定。通过这些贴近生活的实例，学生在学到政府职能的同时，也激发了其学习政治知识的兴趣，可谓一举两得。
1.前言
现阶段，高校学生生活园区思想政治教育工作中存在诸多问题，如文化基础设施匮乏、管理体制不健全、管理队伍素质低等，因此，加大对高校学生生活园区思想政治教育工作的力度，采取有效的措施解决园区工作中出现的问题，是很有必要的。
2.学生生活园区思想政治教育存在的主要问题
2.1文化基础设施匮乏，缺乏思想政治教育环境氛围
学生生活园区的文化建设是高校园区思想政治教育极其重要的一个载体，而目前高校园区普遍存在文化基础设施匮乏、思想政治教育环境不足的现象，如学生活动和娱乐场所比较缺少，广播、影视、报栏和专刊等舆论阵地的建设及管理欠缺。文化基础设施匮乏以及活动场所紧缺，容易降低学生的活动积极性，也不利于学生进行集体活动，减少学生交流和学习的积极性。而学校开发商多建筑网吧、歌舞厅和酒吧等休闲空间，极易影响学生的身心发展，让其产生奢侈享乐的思想，不但会造成学校管理不当，而且也会直接影响到学校的教学秩序。
2.2管理体制不健全，思想政治教育活动无法有效开展
大多数高校并未建立学生生活园区教育的管理机构及学生群团类组织，而部分高校以创立新组织的形式及工作机制对其进行管理，但运转中组织部门的配合度不佳，思想政治教育活动无法有效开展。而学生管理部门没有对后勤管理部门的管理监督权，导致后勤管理部门的经营理念与学校“管理育人和服务育人”的教学理念不符，一切以经济利益为主。而政治辅导员进驻园区后，其身份具有双重性，导致工作的职责模糊，缺少考核机制及相关的激励机制，进而导致园区的思想政治教育无法有效开展[1]。
2.3管理队伍素质不高，阻碍园区育人功能的充分发挥
园区管理人员是指承担学生的生活园区管理的后勤工作人员，园区管理人员是与学生直接接触和深入交流的人群之一，其地位相对比较重要，但是目前园区管理人员主要存在三大问题：（1）文化水平较低：学生园区的管理人员大部分是由学生宿舍管理人员与临时工组成，他们存在无学历、无职称和无工作经验等问题，在工作中时常出现生活管理不到位，思想政治引导不合理等情况；（2）管理人员素质不高：由于园区管理人员的文化水平不高，因此，大多素质较低，工作的态度和能力不足，根本无法胜任思想政治教育的工作；（3）管理人员的工作理念出现偏差：管理人员多数是受企业经营理念的影响，因此，在园区管理的工作中，会片面注重自身的经济利益，而不具备高校教育为人的思想理念，从而无法将园区工作做好。以上的问题严重阻碍高校园区育人功能的发挥。
3.加强生活园区思想政治教育的途径
3.1开展园区活动，营造良好氛围
（1）在园区进行网络建设，挖掘出高校网络的教育功能，从而丰富生活园区思想政治教育的手段。可为学生提供一个学习和交流的网络平台，并在上面增添一些正确、积极的思想观念及文化信息；也可在生活园区内设置一个“网络学习点”，为无电脑的同学提供无偿上网的机会，让其能上网充实自己；还可利用网络进行宣传教育，如qq聊天、微博交流、利用百度搜索等，让思想政治的教育渗透到学生生活中；（2）加强园区内硬件设施的建设，为学生营造较好的环境，并加强思想政治教育的重要性学习。首先可在生活园区内设置宣传栏，张贴一些关于思想政治教育的内容；其次可在学生宿舍楼层墙壁上张挂名人壁画或者名言名句等，使学生耳在潜移默化中受到文化熏陶；最后可在学生的生活园区内成立一个图书阅览室，让学生可随时借阅报刊和书籍，增强学生生活园区文化育人的功能[2]。
3.2完善各项机制，加强对园区的管理
3.2.1建立健全的管理规章制度
建立健全的管理规章制度是学生园区管理的前提条件，从而可通过管理及服务实现育人目的。建立健全的管理规章制度需要做到以下几点：（1）制定出科学的学生管理制度；（2）制定园区管理人员的管理制度，明确园区工作人员的岗位职责和工作纪律等；（3）明确学校的各个职能部门及院系工作延伸到学生园区的规定和要求。
3.2.2成立学生生活园区的工作委员会
成立学生生活园区工作委员会，从而引导和协调生活园区的工作，还需要成立园区学生管理的综合机构，负责生活园区的教育管理类工作，并在综合管理机构之下设立相关的思想政治教育部门、学生心理健康的咨询和服务部门、物业管理部门和安保部门等，做到分工明确，各司其职，共同管理好学生生活园区。
3.2.3建立科学的考评体系
在高校学生生活园区管理中，需建立科学的考评体系，园区工作者的绩效实施考核评估。具体建立的方式有：（1）制定比较合理园区工人员的考评制度：考核内容可以体现出其工作的成效、工作的态度、工作的作风和工作的水平等；（2）制定学生的平时考评体系：内容有学生的道德行为、品行状况、学习状况、人际交往的能力等项目。为生园区内学生建立档案和推优评奖等提供依据。
3.3建立高素质的园区管理队伍
合理构建园区管理队伍，可让思想政治教育具有高效性和实效性，而加强园区的思想政治教育必须以建立构建高素质的园区管理队伍为前提，具体的方式有：（1）培养专职工作人员：挑选有理论修养及奉献精神和丰富的思想政治教育管理经验的人，担任专职的工作人员，从而才能使其具有较强的工作能力和责任心；（2）扩充兼职工作人员数量：高校园区的思想政治教育和教学、科研及管理工作等存在密切联系，因此，可扩充适合开展思想政治教育的兼职人员数量。如聘用教学和科研人员承担园区的思想政治教育工作；（3）引进心理健康教育类的工作人员：大学生的心理健康教育越是园区思想政治教育的重要内容之一，同时也是高校园区思想政治教育中的关键环节，所以加强心理健康教育人员的队伍建设，引进一批心理健康教育的高素质人才，就能将园区思想政治工作落实到位。
3.4坚持主体性原则，发挥学生参与管理的积极性
（1）建立健全的学生自我管理组织：建立健全的学生自我管理组织，可让学生能参与到管理中来，让学生的自我管理组织能成为学生的群体组织。选拔或培养比较优秀的生活园区的学生干部，并让其加入到生活园区的思想政治教育工作中，不但能增添学生生活园区管理工作的活力，也能让学生更贴近生活；（2）引导学生进行自律管理：学生生活园区可实行学生自律管理，从而将思想政治教育的内容与要求内化成学的思想观念及行为习惯，从而充分发挥学生的自我管理和教育作用；（3）拓展学生的参与渠道：在学生生活园区的思想政治教育中，可鼓励学生全过程地参与到生活园区的管理中。如学生可通过参加园区的活动，了解园区的工作，并在园区适当设置学生辅助管理的岗位等，让学生能在参与中体会到管理的重要性[3]。
4.结束语
高校学生生活园区的思想政治教育是学校教育中的一个组成部分，做好高校学生的思想政治工作，也需要从生活园区入手，并针对目前园区思想政治教育中出现的问题，进行分析，寻找最佳的解决措施，从而提高学生的思想政治觉悟，做好高校的生活园区管理工作。（作者单位：成都理工大学传播科学与艺术学院）
参考文献
政治学科作为一门社会人文学科，其本质来源于生活，又为生活服务，而新课程的理念就是要求注重学科与现实生活的联系。所以，政治教师要把课堂教学与生活实际结合起来，激发学生的学习兴趣，初步学会用哲学、政治、经济和文化的思维方式和理论去观察、分析现实社会，解决现实生活中的一些实际问题，逐步提高参加社会实践的能力，让学生体会政治课堂就在身边，激发学生对政治课学习的兴趣。
一、紧扣教学目标，创设与生活密切相关的教学情境
我国教育家孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”美国著名心理学家布鲁纳也说：“学习的刺激力量乃是对所学教材的兴趣。”可见，兴趣是最好的老师，所以说，如果学生对所学的知识感兴趣，学生就会产生强烈的求知欲，学生就会积极主动地参与到课堂中来，达到事半功倍的效果。教师可以根据新课程标准的要求结合教材及学生实际，创设富有生活气息的教学情境。创设情境的途径可以通过声像资料，也可以通过演讲、辩论、小品等形式来展示教学情境。例如，在讲解“规律价值的内容和表现形式”时，就可以选取生活中的实例，如中秋节前后的月饼价格的变化，情人节的玫瑰花价格变化等学生熟悉的生活现象作为情境引入，激发学生的好奇心和求知欲望，进而分析“价格与供求之间的关系”。
二、用生活中的素材来理解政治知识，用生活化的作业加深巩固所学的知识
理论联系实际是高中思想政治课程的特点。丰富多彩、变化发展的社会现实生活为高中政治课程提供了取之不尽、用之不竭的生活素材。所以教师在教学过程中，可以根据内容需要，充分挖掘生活中的资源，选取贴近学生生活的内容，以帮助学生更好地理解政治知识。同时，在作业的设计上，也可以通过生活化的实例加深巩固所学的知识。例如，可以以时政点评来培养学生的时政敏感度和分析问题的能力；可以通过调查报告和小论文的形式，培养学生获取和解读信息的能力。
三、让学生投身社会实践，进一步理解、体会政治知识
美国华盛顿儿童博物馆的墙壁上有这样一段话：“我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了”。这段话强调了学生学习不能只是听，只是接受，应该让学生动用眼、耳、手、脑等多种感官参加学习，才能达到理想的效果。
社会生活是个大舞台，政治课可以沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区的教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生参加社会实践的机会。新课程标准也要求通过学习相关政治知识，帮助学生初步形成观察社会、分析问题、选择人生道路的科学世界观、人生观和价值观，“生活化”的高效高中政治课堂本身应该是一个师生互动的过程，要求教师在充分挖掘教材中的生活化因素的基础上，走进现实生活，创设生活化的教学情境，让学生发现问题、提出问题并通过合作探究来解决问题。
20世纪80年代以来，社群主义(communitarianism)在批判新自由主义过程中脱颖而出，社群主义的核心概念是社群(community)。社群主义者与新自由主义者分歧的焦点在对个人与社群关系的解释上。社群主义者认为，一个人作为社群的一个部分，都会把自己当作是社群的成员，把社群的目标首先当作群体所拥有，而不只是个人权利的表现，都会认同自己的目标和价值观是实质性地属于社群的，而不是偶然地。查尔斯·泰勒（Charles Taylor）是当代政治思潮中社群主义的代表人物之一，他在黑格尔研究、人文社会科学的哲学、伦理学和民主政治等方面都进行了独到的研究。
一、个人与社群
自由主义者假定社会是由独立的个人组成的，每个个人都先天拥有一个超验的自我，先验地拥有一种认同的自我，这种自我先于其目的和价值。新自由主义正是从这一个人—社群的关系建立其整个理论体系。社群主义者查尔斯·泰勒反对新自由主义的这种个人—社群关系观，认为个人组成社群，个人是社群的一个部分，认为个人不能独立于社会现实，无视其社会角色（权利、义务和责任的统一），个人只有在社群中才能发展起来，现实社会环境规定了个人的属性，塑造了个人的目的，个人对自我的认同不是自决的结果，它来源于社群、文化和种族三个要素，“人不能仅仅自视为人,他们还更直接地籍其所属的文化、语言、宗教等局部性共同体来界定自己”[1]P180,“我们只有在一个文化共同体中才成其为人类” [2]P139这个社群中的个人意识到自己属于该群体，这对他们的认同感（即他们对自己是谁的感念）具有重要的意义。“知道我是谁，就是知道我站在何处。我的认同是由提供框架或视界的承诺和身份规定的，在这种框架和视界内沃能够尝试在不同的情况下决定什么视好的或有价值的，或者什么应当做，或者沃应赞同或反对什么。换句话说，这是我能够在其中采取一种立场的视界。”[3]P37在泰勒看来，脱离了社群，自我也就失去了参照因素，社会联系的纽带被逐渐割断后，个人对社群价值的认同感、公民的责任意识逐渐消失。公民是社会一员，应当加强与社会中其他成员的联系，“我并不能孤立的，而只能通过部分公开部分隐蔽的对话和协商，来发现我的特性。…我自己的特性本质上依赖于我与他人的对话关系。”[4]P4离开了社群，不仅个人的道德理性和能力无从谈起，就是个人的自主性也无从谈起。
二、公民政治参与
新自由主义基于权利优先原则，主张“我们社会中的许多人对政治参与提不起兴趣；这并非只是因为我们眼下的政治制度不鼓励它,而且也因为人们不认为政治参与在他们的生活中有什么重要的优先性”[5]P52在公民与国家事务的关系上，新自由主义者主张中立，既不鼓励公民积极参与国家政治生活,也不鼓励国家去积极争取公民参与政治生活。认为公民是否参与社会政治生活是公民的自由选则，政府应中立的看待公民政治参与的态度，尊重公民作出的选择，任何以“公共善”的名义采取某种措施干预公民的选择是不适当的。威尔·凯姆利卡曾指出，邀请人们按照别人的思想参与政治生活总是不成功的，公民是否参与政治生活完全应当听任他们自己的选择，政府不应当采取某种措施使他们不情愿地参与政治生活。[6]P139查尔斯·泰勒批判这种个人主义的价值观，认为它使“人们失去了宽广的目标，因为他们只关注他们的个人生活。…换言之，个人主义的阴暗面是把自我放在中心位置，这挫平和限制了我们的生活，使之缺少意义，并对他人和社会漠不关心。”[7]P4
泰勒及其他社群主义者认为权利政治颠倒了个人与社群的关系，个人权利不能优先于社会目的，社群利益是优越于个人权利的善，当一个社群扩大到整个社会时，公共利益就是人类善良生活的基础，是最根本的善，个人权利在增进公共利益的过程中才能得到真正的实现。强调只有通过积极的政治参与，个人的权利才能得到最充分的实现。认为个人的“政治参与对于参与者本人具有内在价值” , [9]P531认为国家政治关系到最大多数人的利益，是最重要的公共活动。与新自由主义者不同的是，他们并不认为个人权利是天赋的禀性，而认为是人们参与到社会政治生活中不断奋斗进取的结果。而且,也只有通过积极的政治参与,个人的权利才能得到最充分的实现，即政治参与是争取和扩大个人权利的最有效途径。社群主义者从实质上把政治权利界定为个人参与政治决策的权利,因而把个人广泛的政治参与当作是民主政治的基础。在权利政治捍卫神圣不可侵犯的个人权利和自由选择的土壤上萌生的个人主义价值不断膨胀，人们的价值观被个人主义从工作和热心公益引向重视个人满足，由于只关注个人的权利和自由,消弭了个人对公共利益的热情和追求，并伴随着对重大社会和政治问题的疏远，国家政治这一公众领域的群体活动不再受人们的关注，人们都转而追求被托克维尔称之为“微小而庸俗的快乐”。与个人主义者对政治生活的冷漠态度相反,他们倡导公民积极参与社会的公共生活,并且尽可能地扩展政治参与的范围。
参考文献：
[1][2] [加]查尔斯·泰勒：黑格尔与现代社会[M].徐文瑞,译.台北：联经出版事业公司,1990.
[3][9] 查尔斯·泰勒：自我的根源：现代认同的形成[M].韩震等，译.南京:译林出版社,2001.
[4][7] 查尔斯·泰勒：可靠性伦理学[M].美国：哈佛大学出版社，1991.
[5] 莱斯利·雅各布：民主视野:当代政治哲学导论[M].北京:中央广播电视出版社,1999.
