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[中图分类号]G640 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2017）06-0019-02
校园文化是学生以及教师在长期教学活动当中逐渐形成的一种文化，反映了校园的精神面貌以及文化环境等内容。其中，高校的档案工作是对校园的各种活动、历史、科研活动进行记录，对于学校的文化发展具有重要的作用。本文分析了高校档案工作和校园文化建设的密切关系，并且提出了档案工作参与校园文化建设的途径。
一、高校档案管理是校园文化建设的重要组成部分
（一）校园文化的内涵
校园文化不但可以增加学生们的知识，而且可以对学生起到正面教育的作用，帮助学生树立正确的人生观、世界观以及价值观，此外，校园文化具备传播知识、宣传教育以及组织能力等几大功能。通常来讲，大学的校园文化主要包括以下三个方面：一是物质文化，是指具有文化特征以及文化气息的物质环境和物质设施，属于校园当中的文化物质形态，比如，图书资料、图书馆、建筑物、教研设备、网络环境等，此外，物质文化包括全体的学生、老师等。二是制度文化，是指全体的学生以及老师在长年累月的教学当中应当严格遵守的工作守则、行为规范以及规章制度等，其中规章制度等高度彰显了学校的治学思想，对于学生以及教师都具有一定的规范、指导和约束的作用，促使学生尽快养成比较良好的行为规范以及治学习惯。三是精神文化，是指学校的教师和学生在教学实践当中逐渐新形成的观念以及理念，这种理念得到全体师生的一致的认可，主要体现在思想、政治、道德等多个方面，校园的精神文化是校园文化的主体以及核心。
（二）高校档案管理和校园文化之间的关系
高校的档案管理主要是通过对教学活动、学校招生以及科研等活动进行记录，通过其真实反映出本校的历史、科研成果、文化传统以及管理经验等，从而对学校的文化精神进行延续。校园文化是学校在长期的发展过程当中逐渐体现出来的精神文化以及物质文化的总和，并且通过校园建设、制度建设、办学理念以及人文关怀等多个方面综合体现出来，集中显示出校园的办学理念以及办学的特点，对于校园的发展以及建设具有十分重要的作用，实际的校园工作当中，校园文化的建设不但是校园管理的重要的一部分，而且对于促进学校其他工作的开展具有一定的意义。高校的档案管理工作对于校园的文化存在千丝万缕的关系。它们都是以学校的工作为发展基础，并且传授各种科学文化知识，从而提升校园学生们的综合素质。例如，在培养人才的过程中，档案管理工作以及校园文化建设都是为了提升学生的素质。高校档案工作是文化建设的副产品，是学校在发展过程中逐渐形成的，档案工作对于学校的未来发展提供必要的借鉴资料。
因此，在校园的档案工作环节，由于学校的文化多种多样，导致档案工作种类逐渐多样化。其中，校园文化建设和学校的档案管理也存在显著的区别，主要的区别是档案工作以静态方式开展，并且是为了给校园文化建设提供服务。然而，校园文化建设是动态方式开展，应用在发展过程中需要应用档案资料等。档案工作和校园文化建设之间存在密切的关系。一方面，通过档案工作，可以有效促进文化建设的发展。另一方面，校园文化建设是为了帮助学校培养优秀的、高素质的人才，是学校形成品牌以及提升外在形象的重要方式。由此可见，高校档案管理是校园文化建设的重要组成部分，校园文化建设必须高度重视档案管理工作。
二、高校档案在校园文化建设中的作用
档案建设以及管理工作对于高校的校园文化建设的工作具有积极的促进作用。本文主要从对学校教育的作用以及校园环境两个方面进行详细分析，一方面，档案建设管理工作可以对学校的教育起到补充的作用，另一方面，档案建设可以辅助建设文化校园。
（一）对学校教育起补充作用
对于学校而言，开展教育工作的主要还是依托课堂教育，但是，高校档案学习内容也不应被忽视。对于大多数高校来说，悠久的办学历史和历代的学者、学生辛勤研究，积攒了很多的学术研究成果，也创造了无数的荣誉。这也是一直以来，学校的档案馆和校史馆是思想政治工作主要阵地的原因。前辈的辛苦付出不仅塑造着这所学校的丰碑，也激励着后来者继续努力，不懈奋进。同时，也能让学生接触到最前沿的科学成果，为他们的学术研究提供资料。必须清醒地认识到，通过档案工作，让师生认识到高校是人文精神的摇篮，要让学生的心灵在人文精神中氤氲，成长为国家、民族和社会需要的人才。
（二）辅助建设文化校园
高等院校是教书育人、为国家和社会培养人才的地方。无数的专家、学者、教授、老师，在这里挥洒汗水，为社会主义的各项事业培养合适的接班人。在当今这个快节奏的社会，学校更要成为一座宁静的“象牙塔”，让老师可以在这里安心的育人，让学生可以在这里耐心的成长、成材。学校教育给学生的影响是巨大的，老师是学生心目中的灯塔，可以指引学生在纷繁复杂的社会中寻找到合适的、正确的道理。在阅读高校的档案时，学生可以从前辈的为人处世中寻找到合适的行为方式，塑造出健康的、积极向上的思想观念。悠久的办学历史，营造了独特而又相似的人文氛围，正直的办学精神，也必定会影响一代又一代的学子。特别是我国的很多高校，建校历史都可以追溯到上世纪，在艰苦的条件中坚守在治学一线，为国家培养人才的伟大教育家们的事迹，又怎能不让学生深受鼓舞而努力前行呢。所以，高校切不可忽略n案在建设校园文化中的重要作用，要发扬学校建立和建设历史中先辈们的精神力量，建设富有人文精神的校园环境，坚定学生向真理和向善的信心和勇气。
三、高校档案参与到校园文化建设的途径
通常而言，每所高校都具有独特的文化发展的历程，并且都具有一大批的学者、教授以及专家等，这些专家学者的信息是档案工作的记录主要对象。因此，学校方面应当充分认识到档案工作的重要性，将档案工作运用在高校的校园文化建设当中，通过使用档案管理促使高校逐渐形成独具特点的人文景观、建筑以及雕塑等，并且通过档案管理工作赋予每个建筑、雕塑以及基础设施以不同的内涵，从而营造出朝气蓬勃以及积极向上的学习氛围。通过文化美以及思想美等对学生的心灵进行净化以及鼓舞，促使学校的全体师生形成正确的人生观、价值观以及世界观。
（一）让档案与校园文化的建设工作充分结合
档案的管理者和校园文化的建设者必须加强合作，要在新的形势下，不断挖掘档案中与时代紧密结合的内容，与校园文化的建设广泛结合在一起。同时，单纯的讲课或者说教很难取得良好的效果，要发挥想象力和创造力，将档案中的精神内容融入师生的日常教学生活中，要让学生和教师自发的学习档案中的积极内容，加强对于学校的归属感，形成一种积极向上的校园氛围。要让档案在高校的校园建设中发挥实质性的作用，而不只是单纯走形式主义的道路。
（二）加大高校文化建设中的档案比重
进入新世纪以来，随着计算机技术的普及和互联网技术的发展，电子信息技术开始走进档案管理工作中。当今，电子图书馆，电子阅览室，数字博物馆等电子信息技术的应用应接不暇。高校的档案管理者应该从中寻找灵感，将新技术引用到档案管理工作中。一方面，高校处在科技的最前沿中，应该主动的接收新技术，并寻求学科复合的可行性；另一方面，高校也应该广泛利用校园网的平台，推广档案管理和推广的新模式。
（三）完善高校档案建设的内容
当前，部分高校的档案建设还存在不完整的现象。例如，学校的科研成果记录不够完整，对学生的宣传推广力度还不够完善。学术成果是一个学校科研工作的一个重要指标，重要的科研成果一方面体现了学校科研工作的成功，一方面也能让学生对所学学科产生一种敬畏感，更有动力继续学习和研究。但是很可惜的是，由于宣传的途径过于单调，对学生而言吸引力不大，对学生的激励作用非常的有限。校史馆的建设不够全面，也没能及时对学生进行校史的必要教育，导致部分学生对自己就读的高校还知之甚少。甚至有些学生连学校的建校时间或是校训都不甚了解。同时，档案建设还存在宣传途径太过老套的问题，总是采用讲座或者课堂的形式对学生进行说教，一方面会让学生产生厌烦感，另一方面，也不利于学生对档案形成系统的印象。在电子信息技术于高校普及的今天，档案建设管理人员也要开动脑筋发散思维，思考如何利用新媒体技术完善高校档案建设的途径和内容，让学生更主动的了解学校的档案，更便更好的接收信息。
作为一种文化现象，校园文化由来已久，主要是指学校师生员工在特定价值观念基础上进行物质与精神创造的结果及其过程。[1]而校史作为一个学校发展轨迹的真实记录，记录了学校全部发展历程，主要包括学校的历史沿革、文化传统、办学特色、教师和学生事迹、校风校训等。
校园文化建设的重要作用，在于它能够改善校园文化氛围，提升教师和学生的精神生活，形成催人奋进的精神环境。而校史恰恰能为这种环境和氛围的营造贡献有形的实体，使校园文化建设变得更有高度和内涵，因此，校史的研究和完善对于校园文化建设具有重要的理论意义和实践价值。
一、校史在校园文化建设中的作用
每个学校都有其自身的发展历史，每个校园都有其独特的校园文化，校史在校园文化建设中发挥着传承与凝聚的作用。
1.传承作用
底蕴深厚的校园文化离不开大学精神的传承和弘扬。实践证明，大学精神一旦形成，就会通过各种文化形式和活动载体，内化为师生一种坚强的内在精神力量，同时，校园文化也是大学精神的具体化和表现形式。开展校史研究能够传承和发展高校优良传统、培养师生高尚情操和品格、发扬高校大学精神的核心价值观。[2]另外，通过对校史的挖掘和整理，可以为学校领导、广大师生员工等提供学校历史沿革和现状的真实面貌，为学校的发展定位、战略规划、管理改革、学科建设等一系列重要问题提供可靠的历史依据，传承办学过程中的教育理念与精神文化，发扬优良校风、学风和优势特色，进一步增强广大师生员工的爱校、荣校意识，逐渐形成了丰富而厚重的历史底蕴。
2.凝聚作用
校史也具有增强师生员工凝聚力的重要作用。要想在广大师生员工中形成为了学校的快速、和谐发展而努力奋斗强大凝聚力，则必须具备一个重要条件，那就是一个足以凝聚人心的精神内核。通过对学校发展的光辉历程、优秀人物的事迹的挖掘，升华群体的思想境界，是将校史中的精神树立为共同理想的必要条件。将大学精神中的高尚品格作为学校群体凝聚力的精神内核，既可以统一思想促进学校的发展，又可以避免群体的精神凝聚力向僵化的方向发展。
二、校史推进校园文化建设的路径
作为校园文化的重要组成部分，校史在校园文化建设中发挥推进作用。
1.建设校史馆，推进校园物质文化建设
校园物质文化是校园文化的空间物质形态，是校园精神文化的物质载体。主要表现形式为环境文化和设施文化，主要包括学校的总体结构和布局、校园绿化和美化、教学仪器、图书、实验设备、办公设备和后勤保障设施、具有教育含义的教育和教学场所以及校园环境卫生等。笔者认为，在校园物质文化建设的过程中，高校应当将校史馆建设作为重要的项目，投入充足的人力、物力和财力进行建设。一般来讲，校史馆的功能主要体现在一是记载学校历史、展示办学成就、彰显办学特色；二是开展大学生和青年教职工知校、爱校、荣校教育；三是作为对外合作交流的平台；四是构筑全体师生员工的精神家园；五是创建学校文化品牌。[3]
校史馆的建设，一是应采取多种形式，进行现代化的展示。采取“传统”与“现代”相结合的模式建设校史馆；二是建设网上校史馆，扩大学校影响力。采用先进的信息传播技术，构建校史资源“信息共享平台”，将校史资源数字化。
2.促进文化认同，推进校园制度文化建设
校园制度文化，是指校园主体进行文化活动时形成的各种行为准则。对于校园制度文化建设而言，核心问题在于如何实现制度认同。而文化认同作为考察制度认同的关键，也发挥着十分重要的作用，所谓文化认同主要是指个体对于所属文化的归属感及内心的承诺从而获得保持与创新自身文化属性的社会心理过程。促成文化认同，首先必须让师生员工获得“集体记忆”。在此基础上，师生员工方能深刻体验、理解学校文化，自觉保护、实践学校文化，将学校文化作为自身的坚定信念，进而形成与之相适应的行为模式和生活方式。[4]
3.构建学校精神，推进校园精神文化建设
校园精神文化是校园文化的最高层次，主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。学校精神是学校在长期的教育教学实践中积淀起来的、共同的心理和行为中体现出来的理念、价值体系、群体心理特征及精神价值传统。学校精神是校园文化的主导和核心，根本决定校园文化系统的取向和性质，是“打上学校个性烙印的特色所在、以潜移默化方式长期发挥着复制与创造的功能”。[5]
由此可见，在校园精神文化建设中，注重开发校史资源，在此基础上凝练学校精神，抓住校园精神文化的根本与核心，进而以学校精神为中心点主导辐射整个校园精神文化建设，以校园精神为动力源整体推动整个校园精神文化建设。
参考文献：
[1]葛金国.校园文化：理论意蕴与实务运作[M].合肥：安徽大学出版社，2006，67.
[2]张艾利.校史参与校园文化建设的路径[N].安徽学院学报，2013（2）：96-99.
校园文化从课程范畴来看属于隐性课程,而隐性课程与显性课程相比,对学生的影响是不系统的、无法预测的,它具有暗示性的特征和潜移默化的作用。而我们一般在讨论校园文化应有作用的时候,却往往忽视了校园文化在实际中能否起到预期作用的问题。
举个例子,校方为了提倡节约用水,特地在水龙头旁边的墙上张贴了一些标语,例如“用你的双手拭去我的眼泪。”提醒学生用完水后要关紧水龙头,但最后经常看到的依然是没有关紧的水龙头。这时我们就会对墙上这些标语的作用产生疑问,这也就是对学校有意安排的环境,即这种校园文化能否起作用产生疑问。是否可以说这些标语宣传对学生思想品德的形成不起作用了?当然不是这样。那么问题出在哪里呢?问题就在于教育是双边活动的过程,不是单向的活动,自上而下的建设方式不能引起学生的体验。有学者认为:活动和交往是形成学生思想品德、价值观和信念的源泉。因此对于校园文化来说,要想取得预想中的效果也离不开学生的参与。诚如柯尔伯格所说:“使隐性课程变成一种正义的环境,以及在于正义和道德的理性的和口头的讨论使之变得明确起来。”[1]因此,校园文化中的动态部分更能对学生的个人发展产生明显的作用。只有让学生讨论和参与,才能使校园文化的内容内化为个人的品德、价值观和信念。
校园文化的三个组成部分都有各自的特点,其中最能让学生参与的是交往文化。交往文化在学生的交往中产生,也影响着学生自身。学生与学生之间采取的交往方式、体现出的交往价值观念和思维方式都影响着学生的性格、品格的形成;而教师与教师的交往以及教师个人的行为则是学生热衷于讨论的话题,通过这些讨论,教师的行为处事方式就在潜移默化地影响着学生。相对来说,校园文化中的物质文化和制度文化也在影响学生,但没有这样强的渗透作用。
综上所述,校园文化作为隐性课程没有起到相应的作用,与其建设方式是密切相关的。传统的校园文化建设忽视了学生的参与,导致学生的主动性、积极性难以发挥,渐渐就忽视了校园文化的存在。只有让学生参与到校园文化的建设中来,才能使学生意识到校园文化的意义,才能真正发挥校园文化的作用,促进学生更好地发展。
二、参与式校园文化建设的特点
参与式校园文化建设主要是指通过创设自由宽松的环境、提供机会,使教师和学生都能参与到校园文化的建设当中,在交流中了解他人的思想观点,形成新的认识,对自身的观念、态度和行为做出反思和调整,从而促进自己的发展。与传统的校园文化建设相比,参与式校园文化建设的特点主要有以下三个方面。
1.以学生为主体
在传统的校园文化建设过程中,学校的职能部门起着主要的作用。例如:制定什么样的制度、举行什么活动,甚至教室的黑板报和校园内宣传橱窗的内容都是由学校决定的。最终导致学生对这种校园文化往往不感兴趣甚至产生厌恶。而参与式的校园文化建设则要鼓励学生积极地参与到校园文化的创造过程中,强调建设以学生为主体、适合学生趣味的文化。有研究者认为:学生“是校园文化的主体,既是校园文化的创造者,也是校园文化的受益者。”[2]
2.不断生成更新
校园文化并不仅仅是在传递已有的文化,更重要的是要生成一种新文化。在传统的校园文化建设当中,校园的主流文化更多是学校声音的表达,这种声音是自上而下单向传递式的。而参与式的校园文化并不仅仅在传递一种权威或要求,更多的是在教师和学生的交流或学生和学生的交流过程中发掘新的内涵。这种文化不只是对前人观点的一种简单重复和模仿,而且具有在学生与学生、学生与教师、学生与环境的互动中生成的新形式和新内容。
3.贴近学习和生活
在传统的校园文化建设过程中,学校采取的建设措施重在传递纪律观念、规章制度等方面的内容。由于校方管理者、教师和学生之间存在着“代沟”,加之传递途径的单一性,这样的校园文化并不被学生所接受。而参与式的校园文化更加注重让学生表达对校园生活的要求和学生的自我组织、自我管理。因此,参与式校园文化建设的结果不仅可以促进学生与教师的交流,增进学生对学校职能规章的了解,并且可以使学校更加重视学生的要求,构建贴近学生现实的文化环境。
三、参与式校园文化建设的理念与途径
1.把握参与式校园文化建设的理念
首先,在校园文化建设中文化建设是手段,参与也是手段,最终的目的是通过参与过程促进学生的发展。对于学校来说,校园文化不仅仅是指美化校园环境,而且要建设能引起学生共鸣的校园媒体,通过校园文化的建设使学生的交际能力、思考能力得到发展。
其次,要承认和给予学生在校园文化建设中的话语权。学校甚至教师都认为学校制度的建设、基础设施的建设都应该由学校或教师决定,教师与学生间的关系就是学生服从或尊敬老师,学生没有资格也没有必要对这些事情发表自己的看法。甚至认为学校和教师的言行就代表了“社会文化中的主流价值观和社会主义道德行为规范”。[3]而从实际过程来看,真正推动校园文化发展的主体是学生,而教师只能起到指导作用。另外,在价值多元化的社会中,学校、教师在对学生的教育过程中只强调自己的地位和权威是不能令学生信服的。因此,要建设好校园文化就必须承认并给予学生话语权,在与学生的交流、探讨中构建校园文化。
最后,教师和学生的互动是良好校园文化形成的重要保证。学生推动校园文化的发展,必须通过和教师的探讨交流。良好的校园文化离不开教师和学生的互动。只承认学生在校园文化中的地位而忽视了教师的地位就会从一个极端走向另一极端。教师不是神圣不可质疑的权威,但教师对学生的引导作用同样是重要的。
2.实施参与式校园文化建设的途径
(1)观念的改变和宣传。在传统的校园文化建设中以学校和教师为中心。参与式的校园文化建设要转变这种传统观念,发挥学生的作用,就先要让教师和学生认识到学生参与校园文化建设的必要性和重要性。要花大力气通过多种渠道进行宣传,解放大家的思想。
(2)发动学生以多种形式参与。在传统的校园文化建设中,绝大多数学生都没有机会参与。久而久之,学生缺乏这方面的经验,参与的自信不足、积极性不高。对此学校应该采用多种形式加以鼓励引导。例如:学校要制定一项新的制度,可以采取问卷调查、学生代表座谈会(学生代表包括学生干部和普通学生,覆盖面要广)、各班级组织讨论会等形式来征询学生的意见和建议,为不同层次的学生提供参与校园文化建设的机会。以往对待不良的社会文化进入校园的情况时,校方往往采取“堵”的简单做法,结果反而使得学生对它们产生好奇和神秘感,以致更加“爱慕”这些文化。应当通过多种形式的活动培养学生甄别和选择文化的能力,才能使学生对不良的文化采取正确的态度。
(3)建立畅通无阻的信息反馈渠道。学校应当通过建立有效的信息反馈渠道倾听学生平时在学习和生活中遇到的问题,了解学生对学校的制度、设施以及教师的看法。把学生所反映的一些现实问题以板报等形式公布出来,使之成为公众话题,使真理越辩越明,创造民主的学校舆论氛围。
综上所述,参与式校园文化建设有利于培养学生的甄别和选择文化的能力,有利于发挥校园文化的作用,有利于校园文化自身更好的发展。但如果要在校园文化建设中真正地采取让学生广泛参与的方式,则需要在活动形式、建立信息反馈渠道、如何发挥教师作用、如何加强对学生的引导等方面进行更多的探索。
参考文献:
党在十报告中明确提出扎实推进社会主义文化强国建设的新目标。强调文化是民族的血脉。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。高职院校是传播先进文化的重要阵地，高职院校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分，因此，以党的十八精神指导高职院校校园文化建设对于学校的长远发展和培养优秀人才具有重要意义。
一、把校园文化建设纳入高职院校发展的总体规划并作为重点予以重视。
校园文化建设需要长时期的、艰苦的努力才能收到一定的成效。高职院校要充分重视校园文化对学校发展和人才培养的重要作用，特别是高等教育理论研究界和高职院校主要领导要对校园文化的作用有充分的认识，纳入学校发展的总体规划，是校园文化建设作为学校发展的重要内容。
1、坚持以人为本、突出特色的原则。关注师生员工的共性要求和个性发展，为他们的全面发展和成才成功提供机会和条件。同时，各高职院校要坚持定位自身的个性和特色，做到以特色来提高文化建设的层次和效果。
2、坚持先进性与引领性原则。倡导社会的“主旋律”，把社会主义核心价值观贯穿校园文化之中；把民主法制精神渗透其中，把时代的责任和使命浸润其里。
3、坚持与时俱进、不断创新的原则。努力营造高雅、先进、文明的大学文化氛围，与时俱进地赋予大学文化以时代性、民族性及科学性为一体的文化底蕴和内涵。
4、坚持协调、和谐原则 。追求物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设的协调、默契、和谐、统一。表现为水融的自然状态、融洽的人际关系、协调的各方面利益。
二、树立全员共建的主体意识
校园文化是在学校工作、学习和生活的全体人员所共同创造的，渗透在全校师生员工的全部行为和人与人的关系当中。因此，校园文化建设必须着眼于校内全体人员，要树立人人参与、全员共建的主体意识，调动各方面的积极性。要增强教职工的育人意识、服务意识、质量意识，发挥其率先垂范和根本性的建设作用；要充分利用大学生思维敏捷、素质较好的特点，组织参加集知识性、娱乐性、创造性于一体的文体活动，营造浓厚的校园文化氛围；要使所有的服务人员、管理人员充分认识到自己在校园文化建设中具有的责任，积极投身于本职工作，努力营造良好的校园文化。
三、建立健全符合网络时代要求的校园文化管理体制
网络时代产生了网络文化，校园文化建设受到严峻的挑战。正确分析和对待网络文化对校园文化的冲击与影响，转害为利，引导利用，才是网络时代校园文化建设的应对策略。
1、充分利用网络资源，发展学生的多种能力。高职院校可通过在网上开展知识讲座、征文、专业知识竞赛、作品设计及网络教学等，鼓励学生建立自己富有特色、有积极意义的个人或集体网站，使学生更好的利用网络获取知识，从而培养自学能力，发展学生兴趣，拓宽学生知识面。还可以建构“网上班级”、“网上社团”等网络虚拟社区，培养学生的创造实践能力、自主自律能力、组织管理能力等，培养和发展学生的综合技能。
2、发挥网络的调适功能，促进学生心理健康发展。高职院校可以通过开设网上咨询热线给存在心理问题的大学生以及时和正确的指导，使学生在不需要说明自己身份的情况下尽情地诉说或宣泄。还可以在网上接受心理校治，促进学生心理健康发展。利用网络教育大学生树立心理健康意识，增强心理调适能力，全面提高心理素质，使其坦然面对和正确处理学习、择业、人际交往中所遇到的问题。
3、通过网络强化校园精神，进一步激发校园文化的凝聚力。高职院校校园网的建设应处处体现学校精神，形成校园主题共同特有的责任意识、集体意识，增强高职院校校园凝聚力。在校园网的网页设计的风格、信息、杰出校友、科研成果的宣传上体现各个高职院校独具特色的风格、精神和历史积淀，从而体现出学校的主旋律，让与之有关的人为之骄傲。
四、加强对校园精神的培育
在校园文化建设与管理中，仅仅靠显性“硬件”措施未必能从心灵深处作用于人，它还必须与“软件”因素结合起来，才能真正奏效。
1、培育学生的认同感和母校意识，多维渗透学校精神。
培养学生的认同感和母校意识，而母校意识的核心是光荣感、自豪感和热爱母校的感情。这样可以从多个方面渗透学校精神，使之内化为学生的思想和行动。学校只有建立优良的校风、教风、学风、考风，才能增强高职院校的文化合力。学校要形成以争创先进、刻苦钻研、团结勤奋、勇于创新为中心的校风，严谨求实的学风，要树立良好的考风、教风，优化育人环境。
2.大力发展社团，建设好社团文化。
学生社团活动要注意科学化，要做到科学精神与人文精神有机的结合。活动的主题应涉及到科技、文化、政治、经济等社会热点问题。活动的内容要涉及面广、内容新、信息量大、质量高，特别要加强人文科学和自然科学方面的活动，以帮助学生巩固专业、扩大知识面、增强自学能力、激发集体主义观念。进而增强校园文化的吸引力，满足大学生身心发展的需要。同时，通过各种科技活动，帮助学生全面准确的认识社会，研究社会，增强他们的责任心和历史使命感。
3、运用各种载体（校报，校刊，校内广播电视和学校出版社等），结合传统节庆日，重大事件和开学典礼、毕业典礼等进行长期有效的校园文化建设。
五、强健制度文化建设中枢
制度对于端正言行、养成良好习惯起着催化作用，同时科学的制度也是构建和谐校园的必要保障。
1、对学生规范的制度要充分体现对学生的关爱。对学生的教育引导，关注学生成长过程，而不是让他们在“禁止”、“拒绝”中发展成长。
2、在学生管理中应注意培养学生个性，调动学生的主观能动性，让学生在自我管理和自我教育中得到提升。
3、依法治校与以德治校有机结合。涉及教学、科研、学科建设、学术活动、人事管理、职务评聘、奖惩分配、校园秩序等方面的管理制度，要充分体现公开、公正、公平竞争、机会均等、尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造。既体现法纪的严肃，又体现人文关怀。
六、实现校园文化创新，营造丰富多彩的校园文化生活
创造良好的校园文化环境，正确地估计和合理地设计校园文化活动，对学生自我教育、自我管理、自我服务、提高自身素质，必将起到重要作用。
1、实现高职院校校园文化主体的观念创新。尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用，激发学生主体的积极性，要求学生自身进行观念变革，增强其主体性意识，对其进行有意识的引导。
2、实现高职院校校园文化内容、形式的创新。校园文化创新应体现时代性，增加体现时代内容的方式，如网络、多媒体等的运用。其次，校园文化要根据学生的年龄，专业，以及性别的差异开展多层次、多类型的活动。最后，要坚持社会性原则，增强与社会的密切联系，开展丰富的社会实践活动。
3、实现高职院校校园文化管理观念的创新。把培养学生创造力作为教育管理体系的最终目的。管理体系发扬民主观念，发挥每个个体的积极性，鼓励创造性的教学和有助于学生创造能力培养的教育模式，为培养学生的创造力提供良好的支持；在管理制度方面，注重学生主体性的提高及全面发展，让学生在校园文化舞台上充分展示自己的主体性角色，维护学生对校园文化的组织、发展、选择的权利，并加以适当的引导。
七、以文化移植实现校园文化传承
文化移植是解决校园文化传递问题的一种较好的方式。校园文化移植在方式上可以分为直接移植和间接移植。直接移植上指通过学校成员有意识的行动在新校区就可以实现的校园文化要素，如有形物的校园文化，师生行为规范，设立社团的分支机构及社团活动，各种典礼等等。间接移植是指难以有意识地进行直接实施的而融合在各种校园文化形式之中的要素，如价值观念、常识性的观点、话语方式等等。其突出特点表现为感染与暗示、模仿与从众等潜移默化的方式，往往通过校区之间的交流加以实施。校园文化移植在内容方面分为具体的移植和抽象的移植。具体的移植是指通过特定的专项的方式实施，抽象移植是指通过学校在新校区的各项运作而体现出整体性和普遍性的校园文化的实施方式。
高职院校校园文化建设是时展提出的大课题，是一项综合性系统工程，是“以学生为主体、教师为主导、发展为主线”的价值观在校园的具体体现。高职院校只有坚持科学发展观，以党的十八精神为指引，才能实现稳步、协调、可持续的良性发展，也才能切实满足社会各阶层对高等教育的需求，不断为社会发展作出新的更大的贡献。
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2016）12A-0048-02
凡成高广，必有沃土。校园文化是一所学校在建设和发展过程中塑造形成的，是培养师生正确“三观”的摇篮。浓郁的文化氛、优美的育人环境，不仅对学生的学习、生活、心理起着良好的调节作用，而且对规范学生的行为习惯，培养学生的整体素质，提高学校的教育教学质量起着潜移默化的促进作用。玉林市玉州区第三实验小学成立于2010年秋，经过几年的实践，“慧雅”教育、“灵慧”文化已初具雏形。我现在谈谈学校在校园文化建设方面的一些做法。
一、建设“雅致校园”，定准文明调
举目皆绿色：学校因地制宜，充分利用边角、围墙、空地栽花种草，在有限的空间营造出无限的绿意，让校园一年四季满目葱茏，繁花似锦。
抬首皆诗意：视觉上，学校中厅是“仁”“义”“礼”等能概括中华经典文化的大字。六条楼道分别设置“上级关怀”“教师风采”“重大活动”“学生作品”等剪影栏。教室外墙，上部分，是各班自己设计的班牌、班级口号、班规班训；下部分，是学生个人、团队的学习作品。教室里，学习园地、公告栏、表扬榜、读书角、卫生角一应俱全。窗内窗外、墙里墙外，五彩斑斓，丰富而有序。LED屏是展现学校各部门最新工作信息的最好门户，天天有新招，日日有新意；宣传橱窗则是学校长期开展的核心工作展示，如社会主义核心价值观工作、有效教育工作、安全法制教育等，与可移动的宣传板配套使用。听觉上，首先是校园广播文化，每天7：30、14：30两个时段准时开播，内容有经典歌曲、好人好事、社会新风尚等，给师生带来积极、愉悦的听觉盛宴。其次是每周一的升旗仪式文化，每周一唱国歌、敬队礼、宣誓、讲话的规定动作，有效激发师生一周的学习和工作热情。视听互补，动静组合，共同建构学校360度无死角文化阵地。
放眼皆文明：学校以“笑脸评比”为主线，在纪律方面开展“创星争优”“我是文明小雅士”活动，在卫生方面开展“大眼睛在行动”活动，让学生学有榜样，追有标杆。开展活动以来，主动问候的学生多了，说脏话的学生少了；彬彬有礼的学生多了，追逐打闹的学生少了；学生的日常行为规范水平都得到了进一步的提高。志愿者服务队是学校一大亮点。学校以科组为单位，成立各种志愿者服务队，有“美丽校园”清洁小分队，有到社区里帮困助弱的热心服务队等。多样化的活动进一步夯实师生的道德品质，让校园处处祥和温馨。
二、构建“魅力校园”，写下创新词
新：教室外墙统一采用彩色泡沫垫打底，各班自行摆出各式图案，学生展示的作品可以粘，可以扣，可以挂，随时都可以更换。充分利用门窗、楼道、柱子、连廊、转角、楼梯间，匠心独运，推陈出新。学生推门而入，或低头俯视，或拾级而上，都能看到大家奋进的足迹，感受浓浓的文化气息。
趣：在过道墙壁安装了10块磁性白板，购置了一批磁性七巧板和磁性彩色圆片，开辟成七巧板创造乐园。课间，这里便成为学生驰骋思维的天堂，他们或三五成群，或单枪匹马，自由摆，自由拼，自由玩，在摆中玩，在玩中想，在想中乐，无形中训练了创造思维能力、动手操作能力与合作沟通能力。
妙：充分利用教室铝合金窗，拉上细铁丝，便成为一道又一道奇妙的风景线。这边，展示的是诗词节里师生们的诗歌、楹联、书画作品；那边，悬挂的是孩子们的手工作品，让人眼花缭乱。
活：教师办公室文化更加不拘一格。看科室名称就可见一斑，年轻人多的，起个“奋斗吧”；美女帅哥多的，取名“集美轩”。里面的布置，有的浓墨重彩，有的中西合璧，有的清新典雅，真是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
三、构建“和谐校园”，谱好发展曲
各班借助家长资源，利用每周的班队课，打造“好爸好妈进课堂”特色文化品牌，让家长走进班级，走上讲台，发挥自身专业特长，给孩子们上课。家长的加入，一改过去班队课枯燥单调的状况，课程内容变得丰富起来，有烹饪课、劳技课、健康课，让课堂开始有了香味，有了色彩。有了这些元素的加入，学生更加喜欢上班队课，家长更加了解学校教育。
四、打造“活力校园”，唱响育人歌
（一）发挥少先队主阵地的“育苗”作用
学校在各班推选出一批行为习惯较好、组织能力较强的学生担任校级“红领巾督检员”，让他们随时随地督促其他同学的纪律、卫生习惯等行为。开展每周“笑脸”评比，将各班每周的纪律、卫生检查情况汇总后，分别用“大笑脸”“小笑脸”“微笑脸”代表优秀、良好、合格三个等级，充分发挥少先队的监管作用。校园“每月一星”的评比带动了班级“每周一星”的评比，各班根据实际创“星”、亮“星”，类别已经由原来的12个发展到23个。
（二）搭建活动平台，让德育之“苗”卯足劲头生长
校园文化已成为人们越来越关注的热点话题之一，作为高校的一名思想政治工作者，我想就如何加强校园文化建设问题谈几点粗浅的看法。
一、重视校园文化现象的研究
作为一种文化现象，校园文化不是哪个人杜撰出来的新名词，而是一种客存在，而且是一种对学生的思想、行为有着巨大影响的客观存在。既然是一种客存在，作为学校的思想政治工作者，就不能漠视甚至否认它的存在，就必须重视它、研究它。校园文化现象在很大程度上反映着学生的所思所想，在校园文化想象的背后隐藏着学生的深层次思想问题。比如在一段时间内高校中相继出现的各种“热”和各种“风”，以及内容不一的“课桌文化”、形式不拘的“寝室文化”等，就在很大程度上显示出了大学生的苦闷、追求和价值观、人生观的更迭轨迹。如果我们的思想政治工作对这些现象不理不睬、不闻不问，就不可能真正掌握学生的思想脉搏，思想政治工作就会失去针对性，效果就不可能好。
校园文化现象是复杂的，各种现象的出现，受着诸多因素的影响和制约，如本土文化和外来文化的碰撞、传统观念和现代观念的冲突、社会环境和学校教育的错位、不同地域文化之间的影响(学生来源地区不一，所处文化环境不同，集中在一起必然会有价值观念、道德标准、生活习惯等地域文化间的碰撞)等等。如果我们的思想政治工作者对学生的看法只停留在现象阶段，而不分析、研究诸多因素对校园生活的冲击和影响，不调查、探讨出现这些现象的深层原因，对学生的教育就可能是“对牛弹琴”，不着边际。
校园文化和其他亚文化相比，有其自身的特点:一是开放性强，二是稳定性差，三是表现形式多样。这些特点是由其特定的环境及学生的心理特点所决定的。学校一般是最具开放性的地方，各种新知识、新思想、新观念是最早在学校中开始传播的，加之学生的心理处于从不成熟到成熟的过渡时期，兴趣广泛而不稳定，对新的东西接受快而选择性差、批判性不强等因素，都直接、间接影响着校园文化的内容和形式。因此，要真正做好学生的思想政治工作，就要求思想政治工作者首先必须重视对校园文化现象的分析和研究，掌握校园文化特点。对校园文化的研究，应该注意实际调查和理论研究相结合，二者不可偏颇。只有实际调查才能掌握第一手材料，只有对材料进行“由此及彼，由表及里、去粗取精、去伪存真”的理论分析和加工整理，才能找出规律，才能为切实加强校园文化建设提供依据、找出办法，也才能对我们的工作真正有所帮助。
二、加强校园文化活动的引导
引导校园文化建设沿着健康、文明的方向发展，是学校思想政治工作者的重要职责之一。回顾近几年来校园文化的建设发展，我认为存在下列问题:
一是教育者对校园文化的认识不足。有些教师对学生的教育仅限于课堂之上，课下对学生所思所想不闻不问。我们知道，课堂教育仅是对学生进行教育的一种方式、一个环节，如果我们仅仅重视课堂教育这一形式，仅仅抓了这一环节，那是远远不够的。教育必须有连续性，这种连续性不止是指某位教师每节课的教学内容有连续性，而且还包括课外的连续教育。有些教师不注重抓课外教育，认为课外时间是学生自己的，学生想干什么就干什么，最好不要过多干预，主动放弃了课外教育这一阵地。
二是在校园文化活动中，有教育意义的活搞得少，甚至不搞。学生活动中娱乐性的活动占很大比例，而富有教育意义的活动则太少。有时组织教育性强的活动，又往往带有强迫性，学生自发组织、自愿参加者不多。
三是对学生社团缺乏引导。高校中，有许多社团是学生自发组织起来的，教育者既不知道社团的宗旨，也不了解社团活动的内容。有些社团虽经有关部门批准，但在学生活动过程中，无人过问，效果如何，也从不检查。
鉴于此，我们必须采取强有力的措施，用正确的思想、健康的活动、规范的管理去占领校园文化阵地，使之真正成为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化建设事业的合格人才和可靠接班人的园地。
第一、真正发挥教育者的主导作用和表率作用，使教育者都能主动关心并积极参与学生的各项活动，时时处处都在引导学生，做到师生共建校园文化。
第二、必须净化、优化育人环境，教师要用思想理论去武装学生的头脑，及时发现和解决学生所关心的热点问题，纠正学生中的错误思想，同时，学校要健全和完善各种规章制度和管理制度，加强对校园学习和生活环境的建设和管理。
第三、抓好学生骨干队伍建设，充分发挥他们的作用。学生骨干队伍是学校在学生中进行思想政治教育的重要依靠力量，是学校管理工作的助手，是学校领导及部门与学生之间的桥梁和纽带，我们必须充分发挥他们在校园文化建设中的作用。
三、充分发挥校园文化的功能
校园文化作为一种客观存在，必然有其存在的价值和意义。深入探讨、全面认识校园文化的功能是建设好校园文化的前提和基础，充分发挥校园文化的功能，则是建设校园文化的目的所在。
第一、校园文化是陶冶学生高尚情操的熔炉，具有美育功能。学生通过艺术讲座，可以获得美的知识，通过参观美术作品展，可以提高审美层次，通过参加书法绘画摄影比赛，可以提高创造美的能力。
第二、校园文化为学生提供了参与科研活动的机会和条件，具有实践功能。学生通过参加小发明小制作小创造等科技活动，一方面满足了自己的创作需要，一方面也提高了自己的动手能力和科研水平。
第三、文明健康、积极向上的校园文化，对塑造一代新人起着巨大的作用，具有塑造能力。特别是以校训为代表的校园精神、优雅整洁的校园环境和代代相传的校园传统，都在激励、熏陶、塑造校园新人方面起着重大作用。
一、校园文化建设亟须解决的问题
放眼农村小学校园，楼房林立、场地宽敞、绿树成荫，昔日破旧的平房校舍已变成一座座崭新的楼房，然而，小学校园文化建设工作仍然存在薄弱环节和不足，学校只重视“教书育人”，忽视环境、文化育人功能的现象十分普遍，大部分教师和个别学校领导对校园文化建设的认识还只是停留在肤浅的层面上。其主要问题表现为：
一是校园文化建设缺乏组织领导，缺乏整体设计和综合管理，普遍处于松散无序状态。学校领导对校园文化建设的重要意义认识不足，不能自觉地建设校园文化；二是学校对社会文化缺乏积极有效反馈、筛选和导向、疏导，在学校当中“读书无用论”、讲享受、搞攀比等非理性文化倾向成为时尚；三是在学校中占主要地位的是学生自发形成的通俗文化、浅层次文化，如校园童谣、流行歌曲，与学校教育对学生的要求和校园的主导文化有较大的距离，需要正确的引导，促进其层次的提高；四是学校组织的体育节、艺术节等，教育活动的形式过于单调，不注重普及性，对学生缺乏应有的吸引力和凝聚力；五是师生在校园文化建设中的积极性和潜能未充分地发挥出来，需要进一步开发；六是教师文化素质不能适应校园文化建设的要求，特别是文化导向上的要求，教师队伍自身的问题亟须解决，如讲进取、讲奉献的风气淡薄了，无心施教的现象近年来时有出现；七是校园建筑、环境布置缺乏文化风格，有些学校校舍墙体脱落、校舍校貌陈旧零乱，绿化美化缺乏文化品位，发挥不了物质文化的教育功能。
二、加强校园文化建设的思考
校园环境对学生教育起着潜移默化的熏陶和启迪的作用，一个布局合理、生机盎然、整洁优美、宁静有序、蓬勃向上、健康和谐的校园环境，对学生的健康成长和发展，必然产生巨·大的影响。农村小学要从学校实际出发，制定校园文化建设的规划和目标，同时，要始终坚持高品位、深层次、求实效的原则，与调整学校布局、规范化学校创建、义务教育学校标准化工程相结合，加强学校的软、硬件建设。
1．加强标准化学校建设，突出学校环境文化
优美的校园自然环境对学生良好品格的形成具有潜移默化的影响。加强自然环境建设，要做到校舍建筑美观别致，景点设置精心独到，校园设施设备配置齐备，绿化、美化、净化工作得体，整所学校的自然环境总体上达到新、齐、净、绿、美的要求。
一是科学规划校园，加强校舍建设。新建或扩建校舍应着重考虑校园合理布局，力求做到教学区、运动区、生活区三区分离，以免相互影响。校园附设的建筑物比如校门、升旗台、花坛等，要从审美学的角度来设计，尽可能做到美观耐看。对于学校的校舍及一切的建筑物，应重视维护，到一定时期予以维修更新，以保持常新。比如，对一些使用时间较长、室内墙皮脱落的办公室和教学用房，要定期用油漆粉刷；对一些蓬头垢面、陈旧破损的附属设施，要维修更新。一句话，农村小学校园的整体建设争取做到“园林式”“花园式”。
二是重视校容校貌治理，确保校园美化、绿化、净化。学校要从实际出发，充分考虑学校的现实情况和周边环境，做好绿化美化工作。校园内要适当设置绿地、花坛、景点，条件具备的学校要建设校园文化长廊，达成庭园美化效果。对学校扩建和改造校园工程，我们要高起点规划，在功能设置、建筑装修上要上档次，在环境“三化”建设上要有新意、有特色。学校要建立环境卫生管理制度，充分发挥学生自主管理和自我服务能力，爱惜做好花草树木，做好校园清洁工作，努力达到“四无”要求，即无杂草杂物、无积水、无散养家禽、水泥地面无尘土。厕所定期冲洗，垃圾定点入坑，校舍天天打扫，校园内无卫生死角。
三是合理配置设施，建设好教育阵地。学校要设置标准的旗杆、旗台，建设适应学校规模的宣传橱窗，加强学校德育室、校史室、少先队活动室、阅览室及各功能室的建设。学校的校门、花坛、台阶等辅助建筑要体现出学校特色，从形式到色彩都力求发挥愉悦学生身心和文化影响的功能。同时，学校要在适当位置设立体现学校特色的校风、校训：办学思想和办学目标等永久性标语，以及内容健康、富有教育意义的标语牌。近年来，不少学校在办公室、会议室和教室悬挂了国旗，在公共活动专用室、实验室悬挂伟人、名家的肖像和格言，设置了文化科技走廊、画廊，强调“普通话要成为校园语言”。通过隐性教育环境的暗示和潜移默化影响，不断规范师生行为，提高师生人文素养。
通过以上做法，使农村小学的校园展示出如诗如画的美丽风光。学生在优美的校园环境中受到感染和熏陶，触景生情，因美生爱，从而激发学生热爱学校、热爱大自然，进而热爱家乡、热爱祖国的情感。优美的校园环境还能规范学生的行为，试想：你会在地面光洁、环境优美的场所乱扔纸屑、随地吐痰吗？你会在雪白的墙壁上乱涂乱画吗？不会！这些行为都会自动消失。
2．营造浓厚的人文氛围，彰显学校人文文化
校园文化建设要坚持从教育工作的特点出发，以教育原则来组织、设计、实施，把着重点放在引导师生提高人文素养、全面贯彻教育方针上，全面优化校园教育环境。
一是要加强理想信念教育。学校的根本任务是育人。校园文化建设要体现党和国家的教育方针，紧紧围绕培养合格人才这个根本任务展开，一切着眼于人的发展。要加强思想品德课教学，结合校会、班会开展时事政治学习，逐步培养师生关心时事、关心政治、明辨是非的政治意识；借助节日、纪念日等有利时机，开展各种纪念活动，引导师生抚今追昔，聆听历史旋律．，了解社会发展；加强党政工队组织建设，创建适合学生特点的社团组织，利用班队会、国旗下讲话、社会实践活动等形式，强化师生的政治思想、品德行为教育，营造良好的政治思想、道德文化氛围，帮助师生解决政治思想、道德文化上的偏差，提高学生的思想认识水平及明辨是非的能力，树立正确的世界观、人生观、价值观，养成良好的品德行为。
二是大力宣扬民族优秀文化。学校要遵照学生身心发展的规律，通过读书活动、故事会、文化讲座、辩论会等形式，培养学生的民族意识、民族自信心、自豪感，以及热爱民族优秀文化、热爱社会主义祖国的感情。
三是要加强学风、教风建设。学校除了要在适当位置设置体现学风、教风、校风标牌以外，还要组织各种形式的讨论学习活动，使师生真正明确其基本内涵，并通过强化管理，使之内化为全体师生的自觉行动。在学校范围内，要大力倡导刻苦读书、严谨治学、勤于实践的良好风气，宣扬本校的优良传统，促进勤奋好学风气的形成和发展，积极塑造学校教书育人、教师为人师表、学生文明守纪的良好形象。
四是健全管理制度。校园制度文化是历史传统与时代精神的统一，是师生员工活动的准则，是教育教学工作得以正常有序进行的重要保证。学校要坚持以人为本的管理理念，重视发挥师生的主体作用，制定教师、学生管理常规，建立健全教学、科研、生产和生活等规章制度。重视民主管理，要建立教代会制度和校务公开制度，设置校长信箱，畅通师生交流渠道。重视学校管理工作的过程评价和终结评价相结合，规范师生校园行为，人人争做校园文明使者。
只有加强以上工作，重视校园人文氛围的创设，做到“以正确的舆论引导人”，培养正确的集体舆论；做到“团结和谐，文明守礼”，构建宽松、互助、友爱的人际环境，学生才能够在集体的熔炉中生锻炼成钢。
3．积极开展教育活动，孕育学校精神文化
学校在组织和指导校园文化建设的过程中，应尽量利用好学校的人力、财力、物力，大力开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动和主题明确的教育活动，利用学生喜闻乐见的内容和形式，创造一种健康的文化环境，吸引学生广泛参与。通过学校正确的导向，把学生浅层次文化引向高品位，沉淀为校园精神，不断提高师生的文化素养，增强对社会文化的辨析能力。主要应做好以下工作： 一是开展形式多样的教育活动，营造浓厚的校园文化氛围。活动是文化的载体，校园文化的主旨只有通过活动才能充分体现出来。学校要定期组织读书实践教育活动，举办文艺沙龙、文学社、书评、影评活动，组织科技节、文化节、艺术节、体育节，举办宿舍文化、文明班级、先进教研组、示范办公室等评选活动，提高师生审美水平，丰富校园文化内容，加强学生心理健康指导，防止非理性文化倾向的负面影响。活动的组织要注意计划性、系列化，结合形势发展和学校中心工作周密安排。要注意突出活动主题，内容健康有益，活动规模因地、因时制宜，保证活动质量和教育效果。要坚持举行开学、放假、毕业典礼，定期组织表彰、授奖、宣誓仪式并形成传统，积极创建和谐的人文环境、优雅的教学环境。
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）02-0239-03
一、概念界定与文献综述
文化一词来源于古拉丁文，本是指“耕作”、“教习”、“开化”的意思[1]。在汉语中，文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和[2]。校园文化有广义和狭义两种解释。广义的校园文化是指高等学校生活的存在方式的总和。它是在物质财富、精神产品和氛围以及活动方式上具有一定独特性的文化类型。狭义的校园文化是指高等学校在历史发展过程中形成的，反映着人们在生活方式、价值取向、思维方式和行为规范上有区别于其它社会群体的一种团体意识和精神氛围[3]。
在人的发展过程中，遗传、环境和教育三种因素均起着重要且不可相互替代的作用。高等学校的校园文化，是直接影响教学质量和人才培养质量以及学生成人、成才、成功的环境因素，并以一种隐性机制对学校其他成员起着潜在的间接作用。同时，高等学校的校园文化对科学研究、社会服务等也起着导向、规范和约束作用。国内、外不少学者对公办高校校园文化建设问题进行了研究，并取得了一定的研究成果。国内学者对民办高校校园文化建设研究却甚少。从2008年以来，国内有些学者开始对民办高校校园文化建设进行研究。孔靓评估了校园文化在民办高校人才培养中的作用，认为民办高校校园文化建设存在校园物质文化建设欠缺、校园文化活动单薄、校园制度建设滞后、校风不良等问题，并基于物质和精神文化层面提出了校园文化建设的措施[4]。至今似乎还没有国内学者对独立学院校园文化建设问题进行研究。
独立学院是实施本科以上学历教育的普通高等学校与国家机构以外的社会组织或者个人合作，利用非国家财政性经费举办的实施本科学历教育的高等学校[5]。独立学院是新生事物，其校园文化建设受一系列复杂且动态因素所影响，呈现出自身的特点和规律。独立学院应当按照其特点和规律来建设适应自身可持续健康发展的校园文化。文章基于独立学院的办学体制和模式以及所处发展阶段，从理念视角对独立学院校园文化建设作初步思考。
二、独立学院校园文化建设的基本评价
（一）思想认识状况
独立学院要实现应用型人才培养目标，除应当具有符合应用型人才培养目标定位的办学指导思想、师资队伍和教学条件与设备等“硬件”外，还应当具有符合应用型人才培养目标定位的思想意识、行为习惯、生活方式等“软件”。校园文化正是这种“软件”的反映。因此，校园文化是客观存在的，是独立学院校园规划建设的重要组成部分。独立学院应当坚持社会主义办学方向，遵循民办高等教育教学规律，充分认识校园文化建设的重要性，努力建设和谐健康的校园文化，以优化育人文化环境。现阶段，独立学院往往重视“硬件”环境建设和教育教学以及行政管理工作，而忽略“软件”环境即校园文化建设，对校园文化在实现育人功能和促进学院和谐发展中的特殊作用认识不足。极个别独立学院甚至违背校园文化建设规律，办学存在功利化、商业化倾向，校园文化建设呈现市场化特征，这不利于独立学院实现应用型人才培养目标和促进自身可持续健康发展。
（二）基础建设状况
校园文化是独立学院校园规划建设的重要组成部分。绝大多数独立学院均重视学科专业、师资队伍和校园硬件基础设施建设。同时，积极推进实验室和图书资料以及校园网络教学资源建设。从总体上来看，独立学院硬件基础设施建设速度快，教学、行政、生活和体育活动功能区布局合理，基本满足了招生规模扩张的需要。但是，由于独立学院办学时间短，校园文化基础建设相对滞后，不能适应独立学院内涵发展转型的需要。一是办学理念、教育思想观念、教育核心价值体系等校园理念文化还有待凝练，还没有形成适应独立学院实现可持续健康发展的办学和育人文化体系。二是校园文化基础设施少，校园文化场所不足，致使校园文化活动少，校园文化气息不浓，尤其学术文化和科技及实践教学文化缺失，还没有保障适应独立学院实现应用型人才培养目标的校园文化设施。三是制度和组织文化建设还不能适应独立学院实现依法办学和实行民主管理的需要。独立学院章程有待完善，科学民主决策程序和工作运行机制有待加强，法人治理结构也有待优化。
（三）功能效果状况
先进的校园文化，对独立学院实现应用型人才培养目标、开展科学研究以及履行社会服务等功能均起着促进作用。同时，对独立学院和谐校园建设和促进自身可持续健康发展也起着不可替代的作用。从总体上来看，独立学院校园文化功能还没有得到有效发挥，所起作用及效果均欠佳。一是校园文化教育导向效果欠佳。独立学院坚持德育为先的教育方针，充分发挥校园文化的教育导向作用，营造了主流积极健康向上的育人环境，促进了应用型人才培养目标的实现。毋庸讳言，当今独立学院还不同程度存在诚信文化意识薄弱、感恩文化意识萎缩、学风文化导向歪曲，敬业精神文化缺失、学术文化氛围贫乏、和谐文化意识淡漠、科学发展文化意识弱化等校园文化支流现象，校园文化所起的教育导向作用与效果欠佳。二是校园文化激励凝聚效果欠佳。校园文化可以激励和凝聚教师爱岗敬业，认真履行传道、授业、解惑职责。同时，可以激发学生努力学习，增强信心，养成良好学习习惯和品德。但是，独立学院师生还没有完全形成认同且稳定的办学理念、价值取向、思维方式及行为规范，致使难以激发师生探索进取的开拓精神，难以激励凝聚师生对独立学院的荣誉荣、责任感和归属感。三是校园文化娱乐调节效果欠佳。许多独立学院不断加强校园文化建设，并采取多种形式和途径发挥校园文化的娱乐调节功能，这对调节师生的工作和学习节奏，避免紧张情绪，增添生活情趣，提高工作和学习效率与质量，促进身心健康均起到了重要作用。但是，由于独立学院校园文化建设基础薄弱，校园文化活动少，校园文化活动质量也不高，还难以充分发挥校园文化的娱乐调节功能。
三、独立学院校园文化建设的路径选择
（一）坚持民办公益
坚持民办公益，是独立学院校园文化建设的核心。高等教育包括民办高等教育是一种准公共品，具有公益性。同时，又是一种基础性产业，具有先导性、全局性地位和作用。《独立学院设置与管理办法》强调独立学院是民办高等教育的重要组成部分，属于公益性事业，应当贯彻国家的教育方针，坚持社会主义办学方向和教育公益性原则。毋庸置疑，独立学院要遵循民办高等教育教学规律，坚持民办公益原则，切实承担培养应用型人才的社会责任。一是要提高认识。独立学院要实现可持续健康发展，必须坚持民办公益的办学指导思想，牢固树立质量意识，突出教学中心地位，努力提高教学质量和人才培养质量。因此，独立学院应当充分发挥校园文化在提高教学质量和人才培养质量中的作用，切实加强校园文化建设，营造适应应用型人才培养目标的文化环境和氛围，促进培养目标的实现。二是要增加投入。一方面，要增加精力投入。独立学院要按照教学型类型办学定位，围绕应用型人才培养目标，努力做好校园文化建设规划，建立健全校园文化建设管理制度，积极构建适应独立学院校园文化建设的运行机制和模式，以推进校园文化建设。另一方面，要增加经费投入。独立学院要遵循民办教育教学规律，增加校园文化建设经费投入，尤其应当增加学术文化活动经费投入，以推动学术文化建设，优化校园文化结构，促进校园文化建设协调发展。
（二）坚持育人为本
坚持育人为本，是独立学院校园文化建设的前提。独立学院是教学型学院，承担着培养具有创新精神和实践能力的应用型人才的根本任务。校园文化对实现应用型人才培养目标具有不可替代的作用。独立学院应当充分发挥校园文化的育人功能，努力保障和提高校园文化的育人效果。首先，独立学院要把社会主义核心价值体系融入校园文化建设全过程，坚持育人为本、德育为先，不断引导学生形成正确的价值观、人生观、世界观，培养学生遵纪守法、诚实守信、艰苦奋斗的良好素养与品质。其次，独立学院要坚持能力为重，丰富校园文化生活。校园文化活动为广大学生发展个人兴趣和培养特长提供了文化环境，不仅有利于培养学生良好的审美情趣和人文素养，还有利于学生能力的培养。独立学院要通过创新校园文化活动形式和丰富校园文化内容，尤其应当通过开展实践教学文化活动，以强化学生能力培养，着力提高学生的学习能力、实践能力、就业能力，使学生学会生存、学会求知、学会合作，以主动适应人才市场需求和经济社会发展的需要。第三，独立学院要切实加强学风建设。学风建设是校园文化建设的重要组成部分。独立学院应当根据学生群体的特征，坚持齐抓共管的学风管理模式，把学风建设与校园文化建设紧密结合起来，以重视考风建设为抓手，充分发挥学习成绩优秀学生的示范作用，切实加强学习困难学生的思想教育和管理工作，努力营造学生相互督促和竞争的学习文化氛围，从而提高学生学习的内动力，提高学习效率和效果。
（三）坚持依法办学
坚持依法办学，是独立学院校园文化建设的保障。独立学院应当坚持依法办学，营造依法办学的文化氛围，构建依法办学的校园文化法制环境。一是要认真执行《民办教育促进法》、《民办教育促进法实施条例》和《独立学院设置与管理办法》以及其它教育政策和法规，依法履行教育教学和管理职责，依法维护学生、教师、院长和举办者的权益，从严治教，依法管理，主动接受学生、家长、教师和社会的监督，努力构建依法自主办学的法治文化环境。二是要加强制度建设。独立学院要遵循民办高等教育规律，通过加强制度建设，逐渐完善法人治理结构，克服行政化倾向，克服公办高等学校实际存在的行政化管理模式，切实营造尊重学术自由的宽松学术环境和校园文化氛围，为董事会领导、院长负责、教授治学、教职工参与监督等提供制度文化保障。三是要实行民主管理。独立学院要坚持教师主导和学生主体地位，充分发扬民主精神，让教职工代表参与董事会或理事会，落实教师和学生参与民主管理、民主监督的权利，以增强教师和学生的荣誉感、归属感和责任感。同时，独立学院要坚持以开放的视野，主动接受社会参与管理和监督，主动接受社会的评估，以赢得学生、家长和社会的认可，促进自身可持续健康发展。
（四）坚持传承创新
坚持传承创新，是独立学院校园文化建设的动力。首先，独立学院应当开放办学，切实承担大学应有的文化使命，以国际视野和眼光传承古今中外尤其母体学校校园文化建设的优秀成果，并借鉴和实践于自身校园文化建设之中。同时，应当对外来校园文化成果进行科学的选择，有效汲取其精华，扬弃其糟粕，尤其要预防消极校园文化的渗透，抑制低俗校园文化趣味和非理性文化倾向，使校园文化建设向健康高雅可持续方向科学发展，以保证校园文化建设的先进性。其次，独立学院应当结合办学体制和办学定位以及应用型人才培养目标定位，根据学生和教师群体特点，在切实加强校园文化建设的同时，要总结和传承广大师生认同的校园文化，并逐渐形成特色和永恒的向心力，以激励教师、学生努力学习和工作，增强师生的责任感和归属感。第三，独立学院校园文化建设应当坚持与时俱进，开拓创新。独立学院校园文化建设除应当借鉴古今中外校园文化建设成果外，还必须紧紧围绕培养什么人、如何培养应用型人才的根本问题，坚持改革与创新，尤其应当强化先进实践教学文化和应用学术文化建设，努力探索适应应用型人才培养的应用型校园文化建设模式，以促进应用型人才培养目标的实现和自身可持续健康发展。
参考文献：
〔1〕周三多，陈传明，鲁明泓.管理学-原理与方法[M].上海：复旦大学出版社，2003.
〔2〕中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[M].北京：商务印书馆，2002.
1 航海院校校园文化的特点
提起航海院校，人们便联想到严谨、勤奋、敬业、服从，这些都是航海院校校园文化的优秀体现。校园文化对学生情操、人格、信仰的潜移默化和耳濡目染作用是不可估量的。
与其他类别院校校园文化相比，航海院校校园文化更具有独特的气质和内涵。
1.1 校园物质文化
航海院校一般都具有浓郁的远洋特色，对校园环境的打造不仅从宏观的整个校园着手，而且具体到行政楼、教学楼、图书馆、雕塑等，都可渲染海洋和船舶的氛围。除此之外，专业用于远洋船员训练的教学科研设备，如航海模拟器实训室、雷达模拟器实训室、自动化机舱、柴油机综合拆装实验室等都鲜明地标示出院校的专业类别。
1.2 校园制度文化
航海院校教育与海运业是紧密相联的，由于海运业具有较高的风险性和国际性，所以有关的国际组织如国际海事组织从提高船员素质、保障海运安全、减少海损事故、防止污染环境等角度出发，制定和颁布了许多具有强制性的国际规范和行为准则，航海院校在日常的教育管理中更加注重依法治教、依法治校，将法制意识和规则意识灌输给学生，使他们养成良好的行为习惯和遵纪守法的精神。
1.3 校园精神文化
航海类院校的毕业生由于其工作的特殊性，毕业后绝大多数都在远洋船舶上工作，工作环境相对独立和封闭、工作相对辛苦和单调，这就更需要他们严谨、勤奋、敬业、团结的精神。各航海院校也都充分利用学校的各种资源，教育和影响学生的思想观念和价值取向。
1.4 校园行为文化
远洋船工作本身的艰苦性、危险性、涉外性和复杂性要对航海类院校的学生要求非常特别。半军事化管理恰恰能适应航运企业全面提高船员素质的特殊要求。在培养人的敬业精神、集体精神、吃苦精神、遵纪守法意识等方面是其他管理模式无法比拟的。半军事化管理体现航海类专业的特殊要求而设置的专门管理模式，追求的目标是严而不僵、活而不乱，既是航海类院校学生管理工作的特色，也是养成学生良好作风的有效途径。
2 航海院校新校区校园文化建设遇到的问题
随着我国高等教育的改革和发展，许多大学纷纷建设新校区。但新校区由于空间和时间上的距离，在校园文化建设方面容易出现建设初期和一段时间内的匮乏且与老校区校园文化不对称的现象。在这个问题上，航海院校同其他类别的高校面临着同样的困难。
(1)由于地价和城市总体规划的原因，新校区大多建于郊区，生活不便，教师较少参与新校区的校园文化活动，结果造成了师生之间存在明显的情感、观念断层。同时，新校区建成后，入驻的第一批学生通常是新生或低年级学生，高年级学生仍住老校区，这样造成了低年级学生与高年级学生联系的隔离，低年级学生难以得到高年级师兄姐的言传身教，体会不到大学的校园文化，导致老校区的校园文化氛围很难传递和移植到新校区。
(2)选址的偏远也导致了新校区与外界相对隔离，不仅交通不便、购物不便、休息娱乐设施缺乏，学生课余生活单一，而且缺乏城市社区文化的“雨露”，并且周边相对落后的城郊文化业可能会在一定程度上对其产生负面影响。
(3)新校区缺少老校区深厚的文化积淀。“新校区建成时间短，缺少包含校园文化精神的历史性建筑、标志等，无法捕捉到具有陈年往事的象征意义的校园景物，缺乏历史厚重感和个性文化上的差异。”[2]
3 对航海院校新校区校园文化建设对策的思考
虽然新校区具有大气且特色鲜明的建筑单体，整洁优美的校园环境，但这仅仅是魅力的外在形式。当前大多数高校的新校区都是在没有任何人文背景和文化底蕴的荒芜上建立起来的，只有在老校区悠久的校园文化建设基础上进行传承和创新，才能相得益彰。
3.1 传承老校区校园文化
新校区建设伊始，是一张空白的纸，脱离老校区的校园文化，新校区不占丝毫优势，传承老校区传统的、引人自豪的、体现学校精神的校园文化是最佳的路径。对于航海院校的新校区文化建设来说，传承老校区特有的“航海”特色文化精神也是笔者推荐的。要从航海院校自身具有的物质文化、制度文化、精神文化和行为文化四个方面的特质下手，以物质文化为基石、制度文化为屋架、行为文化为砖瓦、精神文化为砥柱，逐步形成与老校区具有质的同一性的校园文化。
3.2 创新新校区校园文化
“文化总是在一定传统基础上发展，但又不断打破旧的传统、建立新的传统”。[3]新校区校园文化建设的时代背景与老校区不同。因此，新校区的文化建设不能简单复制老校区的文化，要充分发挥全校师生的主观能动性和创造潜能，在传承老校区的优良传统和良好风尚的同时，借鉴一切优秀的文化成果，创造出体现时代精神的具有新校区特色的文化。
(1)网络创新。在当今网络时代，新校区要加强校园网建设，创建数字化校园。数字化校园是以网络为基础，利用先进的信息化手段和工具，实现从环境、资源、为师生员工提供的公共服务，到部门和师生的个人活动的数字化。
(2)社区文化创新。帮助学生建立立足于大学生“内围社区”的社团组织，同时，学校应当主动加强同周边城镇或农村“外围社区”文化的接触和交流。用开放、包容、务实的校园文化精神去影响外围的人、物、事，彼此渗透、互相吸收。在这方面，航海院校由于其体育运动设施的特殊配备和先进性，更具有一定的优势，发挥校园的社会功能和带动效应，从而使新校区校园文化得到升华。
(3)环境创新。校园环境建设是整体校园文化建设的物质基础，主要通过校园环境的设计布局，建筑物的风格及装饰，文化景点布设，校园绿化、美化等手段，营造出校园文化的浓厚氛围。特别是文化景点的布设，应纳入校园建设的总体规划，更要有创新意识。
总之，老校区是新校区的基础，新校区是对老校区的传承和创新。新校区的校园文化建设要汲取老校区校园文化的精华，继承老校区的优良传统，统筹规划、逐步实施、精细操作、在更高层次上丰富和发展新校区的校园文化，建立博大、深远、影响力强的校园文化。从而使各大学在长期办学过程中形成的优秀校园文化不因异地办学而湮没，促进人才培养和学校办学水平的不断提高。
参考文献
随着改革开放的政策施行，国家对于高等院校的重视程度日益增强，这也带来了经济建设的迅速发展，间接的影响到了国家的富强程度。书院制教育模式在科学发展观的宏观指导下，指引了高校教育的前进发展方向。但是现今高校教育实行的扩招行为严重违背了科学发展观的宗旨，导致了高校教育出现了很多问题。例如，原来的高校教育的教育对象由精英教育转变为大众教育[1]；学校也由原来的制度管理转变为“以道德和法律进行约束”的方式进行管理。这在很大程度上疏离了学生与教师之间的关系，致使学生的理论知识基础薄弱；同时传统文化、历史知识的严重缺失以及不良好的人际关系都阻碍了学生的自身发展。就是在这样的环境下，新课程改革提出了以高校书院制育人模式作为新的高校教育模式。
一、现代书院与传统书院的区别
在古代的教育形式中，除了官学，就是书院。书院作为一种教育形式一直存在于历史的长河中。我国古代书院萌芽于唐朝末期，鼎盛于宋代和明朝时期。古代有四大书院，分别是位于湖南长沙的岳麓学院，位于江西庐山的白鹿洞学院，位于湖南衡阳的石鼓书院和位于河南商丘的应天府书院。这些书院就是传统的书院教育模式的代表。
而现代书院有别于上述书院，从教育形式、书院内涵到价值实现上都有较大的区别，现代的大学书院不仅注重教育形式，而且专注于专业人才培养模式的改革，而这项改革作为现代高校创新的重要内容受到了业界广泛的关注，其中包含很多方面，如对高校功能酌情增加和重新定位，对高校教育发展的目标进行调整等。
换言之，书院模式是与学院制相匹配的模式，它关注于学生生活社区建设和学生的自主发展。书院育人模式下的高校发展的根本目标就是学生的发展[2]，利用高校教育平台，利用和传统教育模式不同的方式，顺应时代环境的发展需求，开展相适应的社会实践活动，充实并丰富高校学生的社区生活，以期达到全面培养人才、提高学生的自身性发展和提高学生的综合素质的教学目标。
值得注意的是，在建立以书院制育人模式为主的现代书院时，它的前期筹划阶段以及它的工作进程中都要了解和把握各方面的情况，如经费的来源、指引的导师的师资数量、导生协同的力度等多个方面。
二、校园文化建设要与时代需求相适应
当前的高校学生大部分为90后，他们成长的环境具有高度信息化的特点。信息大爆炸有利于他们对社会和自身形成一定的认知，思想开放渴望自由的特点普遍存在。大部分学生有着自己的想法和个性，坚持自己的观点并敢于说不，提出质疑并善于探究。他们对于新生事物有着极强的接受能力和探索能力，能够自主的进行思考而不是盲听盲从。
基于高校学生的以上特点，国家对高职教育拟定了相关的政策，现代书院的校园文化建设弘扬“以人为本”，对高校学生采取通识教育模式，确立并坚持以学生为主体的核心理念，大力培养学生主动创造、自主管理的能力。
（一）给学生自主选择的机会
高校的学生普遍拥有自己的想法和个性，所以在专业的选择上采取自愿原则，提供多元化的学习机会供学生选择。同时给学生提供去非本院系选课的权利，允许并支持学生自主选择和规划自己的高校生活。在安排住宿时需要询问学生意愿，并确保拥有再次选择宿舍的权利。另外需要为学生提供良好的学习生活环境，建立图书室、阅览室以及允许学生开设社团来满足高校学生的爱好需求，为培养出德艺双馨、独立性强、自主性强的社会精英打好基础。
通识教育具有实用性[3]，它可以协助书院育人模式对高校学生进行更好的人才培养和基础教育。传统教育可以使学生拥有扎实的基础理论，书院制育人模式则可以在原有的基础上突破，让学生接受更为全面的综合教育。通识综合教育不仅能够培养学生的自主学习能力、观察探究能力和提高学生的身心素质，还能有效的指导学生在选择专业时进行理性的规划。
三、书院育人模式可以实现全环境育人的最终目标
现代书院强调以人为本，有利于促进校园生活向社会生活的过渡，对于校园文化建设的前瞻性进行了充分的体现。
（一）以“实现学生的自我管理”为基本原则
在现代书院校园文化建设中，以加强社区教育为基础，从而达到促进社区文化建设的目的，最终实现全环境育人。全环境育人要求在前期做好系统的规划，在实行过程中通过对服务项目的反馈来进行适当的调整，采用激励措施来增加教师和学生参与的积极性，让学生进行自我管理，锻炼学生的决策能力和执行能力，促进学生自我管理能力、管理水平的提高。在真正意义上实现学生自主管理和自主决策，需要注意的是，在这个过程中不宜过快，需要对节奏进行正确的把握。
（二）通过改革完善校园文化建设的运行机制
改革校园文化建设的运行机制，需要将书院以及专业学院的作用结合起来，在建立书院制育人模式前期，必须要做好校园文化建设的整体设计和项目管理，同时要将书院制育人模式涉及到的领导和教务人员的职务进行明确和细化，基于此细化的职责来明确工作流程，有效的应对改革中的出现的问题。
结束语
总之，利用书院制育人模式这种新兴的高校管理模式，结合现阶段高校学生的性格特点，来进行校园文化建设，能够更好地培养学生的自我管理和主动创造的能力，解决现代学院高校教育中存在的问题，从而实现教育的科学发展。
参考文献：
[1] 张朝登.书院管理模式下的校园文化建设[J].电子制作，2015（4）：209-209，210.
校园文化是一个学校形成和发展的物质文明和精神文明的总和，它是一种以学生为主题，以培养人才为导向，以环境、精神、风气和行为制度为主要内容，以精神文明为特征的群体文化。校园文化既包括舞台内容如建筑风格、庭院设计和整体布局等，也包括各种规章制度及自成一体的行为准则[2]。健康积极的校园文化能够使德、智、体、美有机合理地统一于学校整体的育人环境中，使在校学生得到全面发展，成为社会和国家需要的人才。
高校档案指的是高校在进行教学、科研、党政管理、制度建设和其他各项活动中形成的有重要价值的历史记录，这种历史记录以各种文字、图标、声像、数据等为载体，便于高校的统一管理。高校档案包含一个学校所有的教学、科研、党政工作、制度建设等基本建设档案，学校成立以来的各种重大事件的说明和相关资料也都事无巨细的完好的保存着。这些档案展现了学校的建设全程，不仅是学校文化的沉淀，也是学校宝贵的文化财富，对高校的校园文化建设具有重大作用，充分利用和发挥高校档案的文化功能能够有效地推动校园文化建设[3]。
2、高校档案的利用工作
档案利用工作是高校档案部门的一项基本服务工作，高校档案能够为校园文化建设提供全面准确的信息。
2.1声像档案的利用
学校的校园建设和环境能够体现学校身后的历史文化底蕴和精神面貌，校园环境是学校灵魂的体现。在为现代校园文化建设服务时，我们可以采用多角度的校园风光、特色建筑、高校大门、雕塑等老照片来增强学校的吸引力。利用学校成立以来不同的校徽，校训和各个时期的建校目标、口号等资料展示学校的风采。在校园文化建设中的校庆活动中可以利用上述的档案资料，将丰富的校园历史文化融入进去进而推动校园文化建设[4]。
2.2实物档案的利用
实物档案包括奖杯、奖状、证书、校徽、校牌等资料。利用这些实物档案使每一位同学走进学校过去的生活岁月，切身体会到学校的不断发展壮大，逐渐在学生心中建立我以学校为荣，我要为学校争光夺彩的思想，使学生时刻警醒自己的言行，让自己的一言一行都符合学校的准则，不断提高学生自身素质。利用实物档案可以举办各种专题的展板，在潜移默化中提高学生的道德思想水平。档案馆通过对历任校长、著名学术带头人及知名校友的教学、工作、科研甚至创业等方面的实物资料设立名人展堂，起到宣传教育作用。
2.3科研档案的利用
科研档案的利用逐渐成为现代高校档案部门开展档案工作的趋势，有效地，有目的地利用这些档案能够引起人们的注意和支持，成为校园文化建设的另一条途径。档案馆具有得天独厚的优势，努力做好科研档案的编研工作，充分发挥科研档案在现代校园文化建设中的作用。
3、编研工作
加强高校档案的编研工作，采取合适的档案记录方式，将会给校园文化建设带来极大的便捷，也会使挖掘和传播档案中的文化资源变得更有效率。
档案的编研工作对象主要是文书档案、教学档案和出版档案。对于文书档案，档案工作人员可以有计划、有步骤的将馆藏档案汇编成册，挖掘海量档案中有价值的信息，整编成高质量的工作成果以供使用。对于教学档案，将历年来招生、毕业生及就业信息按专业汇总、梳理，对档案进行二次加工，通过整理将学校的历程进行凝练，站在历史的高度俯瞰整个发展历程，在学生面前呈现学校真实可靠，具有说服力的档案信息，完成对学生心灵的洗礼。对于出版档案，高校的校报，学报，期刊等出版物是学校各项工作的集中体现，通过这些媒介使学校形成独特的校园文化，使学生在生活、学习中感受到特色文化的激励，在其成长的道路上留下鲜明的特征[5]。
4、宣传工作
