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小学德育最基本的方法样例十一篇

时间:2023-06-28 10:02:54

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小学德育最基本的方法

篇1

一、新时期小学生思想道德和心理状况的主流

当今小学生都是21世纪初出生的。在这个时期,改革开放和经济建设快速发展,极大地改变了城乡面貌,改善了人民生活,中国特色社会主义事业所取得的巨大成就深深地影响着中小学生的思想感情。在这个时期,我国颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,各级党委政府、各类学校都在不断加强和改善对中小学生的思想道德教育工作,并取得了很大的成绩。因此,当今中小学生的思想道德状况的主流是积极、健康、向上、向善的。

二、新时期小学德育教育面临的主要任务

(一)爱国。爱国,实际上是一个公民对祖国的道德观念的体现,是对一个公民的首要的道德要求。我们培养学生最基本的目标,就是使学生走上社会后,成为一名合格的公民,也就是说,如果不能培养出学生的爱国品质,那么我们的教育就连最基本的要求也没有达到。

(二)守法。守法,是道德的底线,是每个公民必备的道德品质,是现代社会生活对每个公民的基本要求。只有守法,才有可能成为道德高尚的人;一个不守法的人,必定是不道德的人。如果不能培养学生养成良好的法纪意识,离开学校后,就可能危害社会,这是教育的最大失败。

(三)明礼。礼是一个人为人处世的根本。学习做人就是从讲文明礼貌开始的。教会学生明礼、守礼,是德育教育的立足点和出发点。我们应该要教育学生从点滴起步,从一言一行开始,给他人,给社会带来愉快和谐,给自己带来快乐,带来温馨。

(四)诚信。诚信是为人之道,是立身处世之本。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在。小学阶段作为学生认知社会,形成初步人生观的重要阶段,对小学生开展诚信教育,就个体而言,是树人,而对整体来说,是重塑社会秩序。

(五)团结。团结是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神,团结是成功的基石。随着时代的发展,个体价值得到了从未有过的充分尊重,同时,作为新世纪一代的独生子女,自我意识更加明显。

三、新时期小学思想品德教育的具体措施分析

(一)创设良好环境,潜移默化培养

环境影响对学生品德成长有重要陶冶作用,一般情况下,良好的环境总是陶冶人的良好品德,不良的环境则形成人的不良思想行为。学校要创设一个优美和谐的育人环境,良好的环境对学生的成长很重要,作为教师,尤其是班主任,要想方设法地创设一个良好的班级环境,使学生在一个团结、向上、尊师爱生、民主而有纪律的班风熏陶下,养成良好的品德和行为。其次,家庭环境和社会环境也是影响学生成长的重要方面。特别是家庭环境,儿童一出生,首先进入的是家庭。在教育工作中,教师要力求家长的配合,优化家庭教育环境,建立良好的家风,为学生创设和谐良好的家庭环境。

(二)以教师品格影响学生

小学正处在长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期。对于纯洁得犹如一张白纸、好奇心强、知识少、缺乏社会生活经验的小学生来说,容易受到外界的各种影响。学高为师,身正为范永远是教师的主题。教师的每一个行动都是给学生无言的教育。学校的全体教师都应注意对学生的养成教育,教师应为人师表,言谈举止、衣着住行,都应起到表率,因为在小学生的眼里,自己的老师是神圣的,教师的举止经常渗透于孩子的言行,所以教师平时面对学生一定要时刻注意自己的言行。因此,在教育教学过程中,不光动嘴去说服教育学生,更多的时候是用自己的实际行动塑造学生。潜移默化地影响学生,以教师自身的表率让学生受到教育,使学生在平时生活中自觉树立起尊敬师长、勤奋好学、积极上进的品格观念。

(三)加强与学生沟通

从理论上讲学生的情感体验与其需要是否得到满足有直接的关系。需要得到满足,便产生积极的情感体验;得不到满足,便会产生消极的情感体验。一个学生在学校学习期间,这种情感是客观存在的,当学生需要班主任老师爱护、理解和引导的时候,班主任老师应及时与学生进行沟通。这种沟通对学生思想品德教育效果最为明显。

(四)帮助提升家庭教育水平

家庭是孩子最先接受教育的地方,也是德育教育的起点和基础。在当前独生子女增多、单亲家庭孩子较多、学生心理问题日益趋多的情况下,大力提高家长科学育儿的理念和责任,加强家庭教育方法的培训尤显重要。各级教育、妇联等部门,要进一步加强对家庭教育的领导,密切学校与家长之间的沟通联系,通过举办“特色家长学校”、网上家长学校,召开家长座谈会,开通校信通等平台,帮助家长树立正确的教子观、成才观。尊重子女的人格和自主精神,留给他们更多的自主选择权利和思想发展空间,让孩子们在轻松快乐的家庭氛围中学好知识、学会生活、学会做人。

结束语

德育工作不可能一蹴而就,在短时间内难有大的改观,必须立足长远,常抓不懈。各校要结合学校实际情况,广泛征求各方面的意见和建议,科学制定学校未来一个时期的德育工作规划,制定切实可行的目标,探讨具体可操作的方案,要强化过程管理,在机制建设上有新突破,在方式上有所优化,在路径上有所创新。

【参考文献】

篇2

①生活教育思想中包含了生活德育的诸多理念。明确提出生活德育的概念,把生活德育作为一种德育模式加以理论和实践操作研究的目前还没有,但是纵观古今中外,关于生活教育的论述与思想可谓源远流长。在西方,以法国启蒙运动的巨匠卢梭的自然教育(实际上是较早的生活教育理论)和美国现代教育家杜威提出的“教育即生活”最有影响;在我国陶行知先生是生活教育理论与实践的集大成者。生活教育强调教育与生活的联接,要求教育活动既关心儿童未来的生活,也要关心儿童的现实生活;强调儿童的主体地位,指出教育要尊重儿童的个性,要依据儿童身心发展的规律进行;还强调儿童自我人格的完善,指出教育既要适应社会发展对人的需要,也要满足个体自身发展的需要;第四,生活教育强调教学做合一。生活教育的这些主张给生活德育的研究以很大的启迪。

②道德心理学研究表明:人的道德是通过展现人的生活和在人的交往中形成的。近年来,在德育研究领域,许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空,德育内容过于理性、过于抽象,德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果,于是德育需贴近生活,需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究的趋势。

⑵本课题与之联系与区别

联系:借鉴杜威、陶行知等生活教育的思想及道德心理学关于道德形成和发展的规律,提出和构建生活德育模式的理论和操作样式,以制订出符合小学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育目标,创造性地运用并形成重情感、重情境、重实践、重体验的具有鲜明现代生活教育特征的生活德育方式,为提高基层学校德育实效,同时丰富德育理念与德育模式服务。

区别:生活德育的研究在目标上强调最基本的道德生活态度、参与和营造道德生活的能力及良好的道德行为习惯的形成,强调为学生的终身发展服务;在方式上强调通过生活实践进行教育,强调学生道德情感、认知、行为发展的整合性;在内容上强调以学生生活中面临的各种道德问题为主要研究内容,即强调德育内容的生活性;在评价上强调开放性,即每个人的道德发展具有不同的特点,道德教育不应该以唯一的标准去衡量千差万别的学生。总之,生活德育的研究是跳出德育看德育,进行的是理论建构和实践操作相结合的研究。

2、课题研究的实践意义与理论价值

实践意义:本课题的研究与实践有利于改变目前德育的单一刻板模式,提高德育实效,促进学生道德成长和个性生活化。同时,研究与实施的过程有利于提高教师对小学生进行道德教育的理性认识与实践水平。而且本课题研究的生活德育模式具有较大的推广价值。

理论价值:在课题研究的过程中,将努力建构起生活德育的理论框架和实践操作模式,能充实和发展当前小学道德教育的理论和操作模式。本课题实施将为道德教育理论研究提供成功的案例。

四、完成课题的可行性分析

1、课题是在充分研究文献、了解现状的基础上提出的,对于课题研究的初步方案向南师大及有关教科研部门的专家、教授提请咨询与论证,因此本课题符合当前德育改革的方向,具有现实针对性,理论依据充分、科学。

2、本课题研究理论假设合理,目标内容清晰,实施的可操作性较强,阶段实施过程与目标都很明确,完成课题的可行性有充分保障。

3、学校九五期间承担省级立项课题“构建现代生活教育模式促进学生素质全面发展”的研究,有一定的研究基础。而且,本课题研究人员配置合理,既有专家与教授的指导,又有出色完成九五课题的校级领导的亲自挂帅,再加上一支“九五”研究中锤炼、勤学肯钻、勇于实践的骨干教师队伍,为课题研究提供了较佳的人员保障。

3、课题界定与支撑性理论

课题界定:

生活德育,即重视生活中道德资源的开发和利用,通过生活实践进行道德教育,为了提高学生的道德生活质量而进行德育。生活德育强调将道德教育深深地扎根于儿童生活的土壤,让德育与受教育者个体的日常生活、学习生活、交往生活、集体生活等紧密相联,用学生自己的生活、自主的活动本身对学生进行积极的启迪与引导,以提升学生的人生境界,让学生过一种道德的生活,自主地建构道德经验,提升道德水平。

生活德育研究是在现代生活教育思想和小学生道德形成规律的指导下,在小学教育中构建生活德育理论框架、目标、评价、内容和操作方式,通过研究与实施,改革学校德育方式,提高德育实效性,促进学生基本的道德生活态度、参与并创造道德生活的能力、良好的道德行为习惯的形成。

支撑性理论:

1、生活教育的相关理论。生活教育强调教育与生活的联接,要求教育活动既关心儿童未来的生活,也要关心儿童的现实生活;强调儿童的主体地位,指出教育要尊重儿童的个性,要依据儿童身心发展的规律进行;还强调儿童自我人格的完善,指出教育既要适应社会发展对人的需要,也要满足个体自身发展的需要;第四,生活教育强调教学做合一。

2、现代德育价值观。现代德育充分关注生活中的人,关注人和人的生活,道德教育是为提高人的生活质量服务,引导人去建构个人完满的道德生活,追求生活的完整性,在完整的生活结构中获得个性的完满,实现德育目的。正如鲁洁教授在《德育社会学》中所说,德育的终极意义表现在“不仅让人们去遵守某种社会秩序,道德规范,使社会的发展得以按部就班地进行,它还要促使人们找回那个已经失落的世界,失落的自己,使人们拥有世界,拥有自己。”

3、主体教育思想。道德是贯注着人的主体精神的自由自觉活动。道德作用的发挥及其存在无不以人的主体性的发挥和人的自由自觉为前提。道德行为的本质是主体性的。先天心理图式的存在决定着即使是0岁的婴儿也不等于道德上的“白板”,他们已经通过社会性遗传,获得了社会性心理文化特征,因此儿童从一开始就是道德生活的主体,而不是道德容器。我们应该把学生视为具有独立人格、自主意志、选择愿望、自主负责性的主体。

4、现代德育实践观。道德的本质在于实践。首先从德育目标看,既包括对学生道德认识、道德情感的培养,也有对学生道德心理、道德行为的锻炼,而归根到底是道德信念和道德行为的统一,所以德育目标本质上是实践的。其次,学生的道德是在活动和在交往中形成的,活动和交往的本质是实践的,所以德育过程本身应该是一种实践活动。第三,德育实践活动才是检验学生道德素质高低的唯一标准。所以,德育应该是德育主体的一种实践活动。

5、道德心理发展的相关理论。人的品德是在一定的心理背景下和活动过程中形成、发展的,德育离不开心理学所揭示的心理活动的形式及其规律的指导。小学生在道德生活中的主体性尚处于不成熟、不稳定状态,尚处于由他律向自律、由模仿向创造、由顺从向选择,以及由潜在的主体向现实主体、由自发主体向自为主体的矛盾转化过程中。教师应充分认识儿童这些特点,在德育过程中,充分顺应学生的身心特点和道德心理发展水平进行教育。

4、理论假设与研究目标(研究目标分解与具体化)

理论假设:道德是在道德生活实践中形成和发展的,道德形成过程是一个主动、整体建构的过程,也是个性化和社会化统一的过程。本课题期望通过构建和实施生活德育的实践操作模式,提高德育实效,促进学生的道德成长,培养学生最基本的道德生活态度、参与和创造道德生活的能力以及良好的道德行为习惯。

研究目标:

①研究形成生活德育的理论框架、目标、评价、内容和操作方式。

②改变教师的德育观念,提高教师的德育实践能力,培养学生具有正确的道德认识、健康积极的道德情感、坚强的道德意志和良好的道德行为习惯。

5、研究内容设计(研究内容的分解与具体化,含子课题的设计)

⑴生活德育的理论框架研究。在充分占有文献资料的基础上,通过较为系统的学习、思考与梳理,对生活德育的内涵、特质、价值观、学生观、活动观及生活德育的原理提出自己的见解,以建构起生活德育的理论框架。

篇3

一、教师运用心理学辅助教育行为

心理学一词源于希腊文,在19世纪末,心理学被定义为研究心理活动的科学。根据教育心理学的发展现状和我国的具体情况,我们把教育心理学定义为“研究学校情境中学与教的基本心理学规律的科学”。这一提法的好处有两点。第一,它反映了教育心理学研究对象的特殊性。因为教育中包括师生的双向活动,不仅有学生的学,也有教师的教。教育心理学首先要研究学生如何进行有效的学习,同时又要研究如何指导学生进行有效的学习。第二,我们这里提研究学与教的基本心理学规律,便于明确区分教育心理学与学科心理学。教育心理学研究学与教的一般心理学规律,而学科心理学研究各种学与教的特殊规律。教育心理学的任务举例如下。描述:描述心理实施,是对心理现象进行科学研究的第一步。心理现象虽然纷繁复杂,但有其质和量的特点。因此,心理学研究最基本的任务就是对各种心理现象进行描述,将心理现象的具体事实客观地用口头或文字陈述出来。描述要解决“是什么”,只求事实的真实性。策略是描述心理现象的一种具体方法,例如,用注意策略方法可以较准确地描述小学注意的特点;用记忆测量方法可以较准确地描述小学生的记忆力;用智力量表、人格量表、成就动机量表和心理卫生量表可以较科学地描述小学生的质量、人格、成就动机和心理健康方面的特点;还可以用社会测量法比较准确地描述学生人际关系的特点和人际关系的能力。预测:预测是指根据已经掌握的心理学原理对未来要发生的事情进行推断和测定。比如,根据学生的年龄特征,推知他以后的心理发展水平和特点;根据学生智力和个性的测量结果,预测他将来的学业成就和发展方向。预测对教育工作者是必要的和重要的。有了准确的预测,教师才能总揽全局,采取措施,达到教育目的。

二、提高自身的信息素养

信息技术的广泛应用,实现了教育的现代化,电教媒体成了课堂教学的有效辅助工具。这就要求教师提高信息素养,这样才能发挥电教媒体的优越性。教师要具备较高的信息处理能力,信息处理技能是指能熟练地运用多媒体计算机处理媒体资源信息;会使用、设计、开发教学媒体的应用软件;能把不同的信息资源进行必要的信息形式的转换;会利用搜索引擎在局域网、Internet上查找本学科的学习资源;能从网络上下载学科教学中需要的信息资源。信息素养的核心就是信息能力,教师的信息处理能力是教师信息素养结构中最重要的因素。不管你的信息意识有多强,信息知识有多么丰富,如果没有足够的信息能力,解决不了实际问题,那就是空中楼阁。在网络环境下,信息是多样的、复杂的、多变的,信息在随时更新、组织和移位,这就要求教师要主动地养成自觉分析信息和认知任务的习惯,培养信息运用和获取的能力。1.最基本的信息能力是信息系统的基本操作能力,包括计算机的启动和关闭方法、操作系统的使用和维护、常用软件的安装和使用。此外,教师要能够比较熟练地使用一种中文输入法。2.信息采集的能力。教师能在短时间内根据教学目标高效地收集与之相关的各种教学资料与信息,能对与学科知识关联较紧密的信息保持很强的敏感度。现在的信息大多以网页形式存储,用户可以通过使用IE浏览器来浏览;还有一些以光盘或数据库的形式存储。教师要学会使用相应的搜索引擎,从互联网或者内部局域网寻找到自己所需要的信息。教师要会比较熟练地使用谷歌、百度等常用的搜索工具,能够比较准确地归纳关键词。

三、培养学生良好的思想品德

在素质教育改革的今天,教师培养的学生要具备全面的素质,让学生从小不仅有文化,还要有良好的思想品德,做到智育和德育的齐头并进。德育是五育之首,从小让学生有正确的道德观,对他们的身心健康成长非常重要。俗话说:“智育不合格是废品,德育不合格是危险品。”小学阶段是人生的起步期,学生处于发育过程,具有可塑性,缺乏对错的辨别能力,模仿力强。如果不给予正确的引导,会给他们的心理成长蒙上阴影。因此,站在教育一线的教师要在具体的教学中抓德育教育。教师要根据小学生的心理特点,有针对性地进行教育,让学生受到潜移默化的影响。我们不能板起面孔进行说教,理论的教育对于感性思维的学生来说是抽象的,教育效果并不理想。教师可以挖掘教学内容中的德育因素,或者开展一些教学活动,让学生在积极参与中受到启发。例如,讲一些名人成长的故事,让学生在榜样的影响下,树立正确的学习观,激发学习的动机;组织小组学习活动,如做游戏、竞赛活动、角色扮演等,学生们互相帮助、取长补短,感受到集体的力量,认知到与同学合作的重要性。

篇4

作为教师,在教育教学活动中,出于对学生成长的关爱和负责,对学生的缺点、错误进行批评指正是常有的事,正所谓“爱之深,责之切”。而且作为班主任,要充分利用德育课针对平时生活中遇见的德育问题进行德育。班主任不仅是学生成才的导师,更是学生灵魂的塑造者,是学生健康成长的指导者和引路人。如何对小学生渗透德育,本人作了如下的探讨。

一、宽严相济,以爱换爱

苏霍姆林斯基说过:“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行知先生也说过:“捧着一颗心来,不带半根草去。”由此可见,没有爱,就没有教育;没有爱,就没有学生的一切;没有爱,教师的工作也就失去了意义和价值。在班主任德育工作中,爱是基础,爱是本质,爱是师德的核心,爱是教师最基本的行为准则和道德准则。爱是人的一种基本需要,是学生的一种心理寄托,是学生的一种内心渴望。教师只要真诚真心付出爱,不但可以让学生体会到温暖之情,而且还很容易感动学生。我们班里有一个特别淘气的孩子,他学习成绩不太好不说,行为习惯也不好,经常是打架生事,学生都不愿意和他在一起。在对他的转化过程中,自己坚定了教育的信心,施予他无私的爱心。在课堂上,我经常提问一些他能答得上的问题,让他受到同学的掌声。这时他的眼里充满了喜悦,充满了自信。最难改的还是他的行为习惯,上课之前总会有学生告他的状。别人做游戏他给人家捣乱,动不动打同学,我课下和他聊天,他保证以后再也不调皮了,可过几天好像又忘了,又开始有学生告状。我就会发动群众的力量,让班上的学生一起进行监督。如果他半天或一天下来没有人打他小报告就及时在班上表扬他。从此以后,我看到了这个男孩崭新的面貌,学生也不再告他的状了。所以,教师只有宽严相济,以爱换爱,才能打动学生,感染学生,教育好学生。

二、心理疏导,对症下药

现代教育的发展要求教师“不仅仅是人类文化的传递者,也应当是学生良好心理的塑造者,是学生心理健康的维护者”。这也是作为一名老师的主要任务,能否以科学而有效的方法把握学生的心理,因势利导地促进各种类型学生的健康成长,将对教育工作成败有决定性的作用。“世界上没有两片完全相同的树叶。”每一个学生都有各自的特点,他们的性格各不相同,即使对同一件事、同一个问题,他们的看法也存在着差异。作为老师,我们首先要把学生放在平等的地位,公平、公正地去对待他们。还要做到熟悉每一个学生,因材施教,“一把钥匙开一把锁”,做到具体问题具体分析,把握学生的思想脉搏,对症下药,切切实实地做好学生的思想道德教育工作。

三、抓住渠道,有效施教

1.课堂教学正确认识事物,激发学生良好品格的形成

培养小学生的良好品德,就要指导小学生能正确地认识事物的发生发展。课堂教学中要从实际出发,根据小学生的个性特征、年龄特点和思想状况确定教育内容,选择有效的教育方法进行培养。例如,我在开展爱祖国、爱家乡的教育活动中,根据教育目标有计划的、有组织地参观游览、观察艺术活动、上课实践活动等,丰富小学生对家乡风土人情、名胜古迹、特产、新型建筑等事物的了解,动员他们多了解我国最近几年在科学技术方面的新发明,激励学生多学科学知识,长大为祖国多作贡献。课堂中有不少的学生情绪激动,听课认真,发言积极,不是表面的热闹,是给学生留下深刻的印象。

2.丰富多彩的课余活动中,延伸思想道德教育

丰富多彩的课余活动是对学生进行思想道德教育的主阵地,要充分利用学生课余时间,弘扬主旋律,加强思想道德教育。

我们学校平时经常组织开展各种丰富多彩的课余活动。我紧紧抓住日常生活中的小事,随时随地进行教育,使道德教育与生活实践相结合,针对学生接触的各种事情,把思想道德教育渗透到小学生的言谈举止、衣食住行等各方面,使他们从小就萌发爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感,培养他们诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好品德、行为、习惯以及活泼开朗的性格,真正为他们良好的品德形成打下坚实的基础。比如,有的学生有困难,有人主动帮助他,劳动时,有的学生不怕脏,不怕累,对待老师有礼貌等。教师和父母要善于抓住这些典型事例进行随机表扬,表扬好的典型。通过典型的日常小事,学生亲眼目睹、亲耳所听,容易理解和掌握,因此,日常生活的教育是所有教育途径中最基本、最重要的教育。

3.利用现代网络优势,掌握学生的思想动态,适时点拨

在正面教育的同时,有的孩子的行为仍然存在一些偏差。我们要求教师要找准典型对象,进行个案分析,观察记录典型学生的点滴变化,有针对性地采取教育措施。现在的孩子普遍自尊心特别强,对批评教育不太容易接受。但他们往往喜欢以网络聊天的方式与老师交流,聊天时不用面对面,对着电脑比对着人更容易说出心里话。所以,开展QQ互动活动,建立了QQ群,教师加入其中更容易了解学生的思想道德状况和兴趣特点。在QQ聊天中老师与学生无所不谈,包括学习中的困难、生活中的疑问等。教师以完全平等的朋友的姿态出现在学生的生活中,为他们答疑解惑,帮助他们树立生活和学习的信心,引导他们养成良好的道德行为。在学校教育中,教师面对的是全体学生,“一对一”教育帮扶作用的心灵接触比较有限,这种情况下,有的性格内向的学生就不太容易跟老师接近,总觉得老师离自己很远,得不到老师的重视。而网络互动恰好弥补了这个缺陷。在网上,老师跟学生一对一地交流,学生以一个完整个体的身份与老师交谈,变得十分自豪,心理上得到满足,也容易跟老师拉近感情,愿意说出心里话,感觉跟老师成了朋友。自然,得到了老师如此的重视,老师的话就会听,老师的要求就更容易接受,也希望在老师的心目中塑造一个好学生的形象,于是主观上产生了向上的动力,引导自己的道德行为习惯不断改进。

总之,培养孩子良好的思想品德是一项重要工作,它既需要我们用一句句实话、一件件实事去打动我们的学生,去影响我们的学生,又需要我们开动脑筋,采取积极有效的措施,它还需要家庭、社会的共同努力、协调,创造良好的育人环境,才能真正地使小学生养成良好的品德习惯,形成高尚的道德情操,把小学生德育工作落到实处。

篇5

你见到老师会主动问好吗?班会结束后会收拾会场吗?流水哗哗响你会心疼吗?这样的问

题都是无关学习成绩的身边小事,但是,每个学生都能做到吗?这是教育者应当思索的问题。

小学阶段是人生道路的起步阶段,小学的任务就是要为学生的健康成长、全面发展奠定良好的基础。但是,如何打好这些基础,是每个小学教育工作者都必须思考和研究的重要课题。培养学生良好的行为习惯,教会学生如何做人,是基础教育最基本的任务。笔者就“养成教育”,谈谈自己的看法。

一、在小学开展“养成教育”的重要性

在义务教育阶段,大力推行养成教育,教会学生如何做人,是中小学校德育最重要的内容。但是,当前很多小学对小学生最基本的行为规范和如何做人的教育并没有充分的开展起来。很多学生直到大学都没有形成良好的行为举止和道德品质,以致产生了各种思想和行为问题,这已成为我们当前德育工作的最大缺陷。

小学教育阶段是学生身心迅速发展又极具可塑性的阶段,应当紧紧把握这个有利的施教时期,从学生行为习惯的培养入手,通过养成教育培养他们良好的文明习惯和传统美德,教会他们做人的最基本的道理,不仅对学生当前的和谐发展起到很大的促进作用,也关系到他们

今后的发展和终生幸福。

二、“养成教育”落实的方法

1.提高全体教师的师德水平是推行“养成教育”的前提

在学校里,教师每天都在向学生传授知识,教师的形象在学生的心目中是权威的。学生很多良好的日常行为都是通过老师的教学影响而形成。因此,教师不但要用真理去激励学生,更要用自身的人格去影响学生,教师要以身作则,这无声的语言,是最有说服力的,也将对学生的道德行为产生潜移默化的感染作用。学校必须抓好教师自身素质这一环节,培养建立一支过硬的教师队伍。

师德的培养应当从对师范生的培养上开始着手,加强对师范生思想品德课的教育,教会他们养成教育的方法、技巧;加强师范生中华传统文化教育,使他们具在丰富的传统文化底蕴;不仅仅是在教师培养过程中要注重养成教育的教学,对于在职小学教师,也要通过有针对性的指导和培训,切实提高他们的养成教育水平,丰富养成教育的方法,增强养成教育的成效,使中小学教师能够真正成为既能“教书”又会“育人”的优秀人才。

2.制订“养成教育”的教育体系是该教育发展的助推剂

养成教育应当具有自己独立的课程体系和教材,安排必要的课时,设置“养成教育课”。作为教育主管部门要确立实施养成教育的基本目标和课程标准,重点抓好传统美德和文明礼仪等方面的教育,制定相应的实施细则,编写相应的教材和读本。为使养成教育落到实处,教育主管部门还要抓紧制订养成教育评价的基本标准。

作为养成教育第一线的各中小学,要根据学生的年龄和心理特点,结合学校实际,针对养成教育的总体目标,制定符合本校的养成教育实施目标,要分近期、中期、远期目标。然后,再逐步实施。同时,要根据基本标准制订评价量表,可以采取以美德知识和实际素养相结合的评价方式,由学生、教师、家长和社区共同作出综合评价。

3.将中华优秀传统文化作为“养成教育”的核心内容

中国文化博大精深,“仁、义、礼、智、信”堪称中华传统美德教育的核心所在。“养成教育”的读本应当是是以中华优秀传统美德为核心打造的符合学生心理,贴近学生生活的教材和读本。所以,出版发行以“仁、义、礼、智、信”为主题的养成教育读物迫在眉睫。

首先,可以在课堂学习中华优秀传统美德知识,同时组织学生进行养成教育实践活动。如评比“尊老爱幼”活动,让学生认识到孝敬父母,关爱小朋友是我们的传统美德,使养成教育摆脱单纯的说教、枯燥的训练,使学生乐于参与。其次,还可以充分利用学生的心理,进行榜样的感召。中小学生具有善于模仿、可朔性强、富于幻想、主动活泼、追求高尚道德的特点。我们应充分运用学生的这些心理特征,用榜样的力量激励他们。再次,发扬传播中华民族的美德,可以充分调动学生的自主创新能力,确定专题,让学生讲。有些道理让学生自己思考,通过不同的方式用学生自己的语言表述出来,效果往往比老师直接讲要好的多。

4.校园文化建设是推行“养成教育”的有效载体

一个学校的校风的优劣,班级班风的好坏,集体意识的强弱,道德水准的高低,对集体中每一个成员的道德品质的形成影响极大。班集体如果形成一种高尚的道德风貌,学生在这个集体中就会受到强烈的感染,必然会养成团结互助、关心他人、严肃认真、奋发向上的高尚品德。学校的总体发展规划中应明确提出校园文化建设的目标和规划。要充分发挥非教学因素的积极作用,从物质文化、行为文化、制度文化、精神文化四个层次去构建高品位校园文化。所以,校园文化建设是“养成教育”的重点。学校还应制定具体的校园文化建设活动方案,注重构建师生文化交流平台,积极开展第二课堂,组建各类兴趣小组和学生社团,定期举办全校性的文化艺术活动,坚持校园文化建设和学生养成教育相结合。校园文化环境直接影响着学生行为习惯的养成和道德价值的取向。在推行养成教育的过程中,要把校园文化建设作为有效途径和重要载体。

5.学校、家庭和社会都应是“养成教育”的重要阵地

要使学生各方面都得到健康发展,养成良好的日常行为习惯,单靠学校的力量是不够的,还需要家庭和社会诸方面的配合,才能奏效。学校可以定期召开家长会,及时与家长沟通,了解学生在家的情况,逐步规范学生的日常行为。同时,还要与社会各个部门建立联系,及时反映学生在社会上的各种表现。例如,学校和社区形成共建关系,使社区成为学生养成教育的大课堂。社会各界,特别是新闻媒体,要为学生的健康成长营造良好的舆论环境。根据具体情况认真分析,做到学校、家庭、社会的同步性。

三、结语

罗马不是一天建成的,良好的行为习惯也不是一天两天形成的,学校应当始终坚持把学生行为习惯训练渗透在学校的每一项活动之中,把学生在校的一切活动都作为训练学生行为习惯的重要途径。要让学生在参与具体实践活动中,逐步加以引导、培养和管理。未成年人思想道德建设是一项艰苦细致的工作,既不能马虎了事,又不能操之过急,需要我们尽心尽力,既要有爱心,又要有耐心,更要有恒心。这样,才能把“成长教育”落到实处,见在细处。

篇6

学校心理健康教育是素质教育不可缺少的一部分。作为学校心理健康教育的一种方式,心理辅导在德育工作中起着不可忽略的作用。

1.补偿功能。(1)观念补偿。学校心理辅导教育者的作用使人们认识到,教育者的地位不仅是主导者、权威者和塑造者,更应是协助者和治疗者。因此,它丰富了德育过程中教师“主导”作用的内涵:第一,教师在德育过程中不仅是组织者和设计者,更应该是学生的合作伙伴和知心朋友;第二,教师不仅是道德知识的传授者,更应是学生内在信息的接受者。所以说,德育过程不仅是以掌握道德知识、训练行为习惯为主的过程,还应该是学生内心世界的发泄过程,更是一个注重学生潜能开发、能力培养及其它人格因素发展的研究过程。(2)方法补偿。传统的德育,主要运用说服、榜样、陶冶、评价、实践锻炼等方法来提高学生的思想认识,培养和发展学生的思想品德。虽然这些方法在德育中不失为重要的方法,但在具体运用时往往过分强调社会要求等外在影响。而在心理辅导中,教育者的地位由主导者、权威者变为协助者和治疗者,因此,教育者要根据精神分析、行为分析和认知分析等理论中的具体方法,如疏泄、自由联想、暗示、系统脱敏、厌恶疗法、辩护训练等来发掘学生的潜意识,注重依靠学生自己的力量解决他们的心理障碍、不良行为等问题。另外,通过心理辅导中常用的测试、疏泄、自由联想等手段和方法,掌握学生的内在冲突、心理危机、行为障碍及人格特点,有利于分析研究学生人格中的积极因素与消极因素,可以使德育工作更具有针对性。(3)内容补偿。传统的德育,主要使学生在政治观念、辩证唯物主义思想及社会道德规范和法律意识等较高层次上实现正确的价值取向,主要培养学生的政治立场、最基本的和最一般的人格。而学校心理辅导的基本内容之一是帮助学生认识自我,寻找自己人格发展中的优缺点,使学生能够和谐发展,健康地生活。因此,心理辅导是完善人格、发展人格的重要手段,它所实施的内容为德育内容提供了补偿。

2.调节功能。(1)克服意义障碍。由于学生的某些思想或心理因素的存在,使其对道德要求和意义的理解受到阻碍,从而对教育目的的要求、措施手段等表现出不同程度的消极态度和消极行为,如反抗老师或逃学。学生产生意义障碍是不可避免的,我们如果采取不恰当的方法,如压制、惩罚等,可能都不会收到好的效果,甚至使学生产生逆反心理。如果采取心理辅导中的一些方法,如疏泄、暗示、角色变换等,效果肯定会好些。(2)矫治轻度的心理问题。目前,许多学生由于不能适应复杂的社会环境,而产生了各种心理问题,如恐惧症、焦虑症、强迫症、抑郁症等。如果采用心理辅导中的某些行为治疗方法,能帮助他们改善情绪和心理症状。(3)建立良好的心境。心境具有弥散性特点,如心情愉快时感到周围的一切充满生机,抑郁不快时,就可能“见花落泪”“对月伤心”。良好的心境有利于调动人的主动性,提高活动效率。心理辅导能改善学生的不良心境,指导学生用一些适当发泄、转移注意等方法来调节自己的心境。

【作者单位:浙江省温州市平阳县凤巢乡溪头街小学,浙江温州,325404】

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一、对中小学生开展德育的意义

一个国家有自己特有的文化,在一定的社会氛围中会形成一整套道德、价值观念体系,作为文化传递工具的德育课程,是向中小学生传递符合国家发展要求和时展要求的思想、政治、道德观念。而德育是人特有的存在方式,人为德不立,这是人性的最重要的一种标志,也是人在社会群体中生活的一种情操的追求与修养,也是实现人生价值的最基本的需求。对于国家来说,德育是一个国家理政的旗帜,也是一个民族向前发展的向导,是民众共同营造良好社会氛围的精神基础。对于中小学教育来说,德育工作是对中小学生进行素质教育的重要工作之一。对中小学生进行德育,启迪学生智慧,陶冶学生情操,培养中小学生成长为有理想、有道德、有文化、有纪律,德、智、体、美全面发展的高素质人才,在对中小学生进行“传道、授业、解惑”的课堂教学的同时,对中小学生进行道德教育,激励学生爱国、爱人、爱劳动。

二、加强中小学生德育的方法

1.注重学校教育,加强师德建设,提高教师素质

教师在对学生进行德育时,应尽量避免理论的说教。中小学生经过了多年的“填鸭式”教育,对理论的说教或多或少有厌倦或逆反心理,教师可采用对学生进行实践锻炼的方式,在实践中培养学生的道德品质,鼓励学生多参加社会实践活动。在对中小学生进行德育的同时,教师也应不断进行自我完善,提高个人修养,给学生树立良好的榜样。老师以高尚的人格,博学多才的品德赢得学生的认可,共同在校园中营造一个文明、高尚的教学环境,让学生在潜移默化中感受到德育的力量。

2.强化理想教育,发挥学生的主体作用

德育也是一门艺术,也需要“留白”。德育艺术的“留白”不是说留下空白,什么都不说,而是把学生看成德育的主体,把他们当作动力之源、能力之源。他们是受教育者,同时也是教育者,依靠学生的内驱力,发展学生的向善天性,释放学生的个体潜能。同时,教师要对学生进行辅导,和学生进行深入的交流,当学生的理想目标与现实差距较大时,要对学生进行善意的提醒,指导学生结合现实,制订切实可行的目标,并为之付出持之以恒的努力。教育学生以坚韧的心态,面对可能出现的困难与挫折,追求理想,完善人生,实现卓越。

3.重视家庭教育

中小学生德育的开展,还离不开家庭教育。对于家长来说,要密切关注中小学生的成长,多与孩子谈心交流,成为孩子最信赖的人,为孩子营造一个良好的成长环境。家长要加强自身修养,在日常的生活中,言传身教,给孩子潜移默化的影响,有意识地培养孩子活泼、开朗、勇敢、进取的性格,培养孩子良好的公民意识和社会责任感,树立公平的现代意识。

三、结语

除学校的常规教育、家庭教育外,还要让中小学生参加社会实践等活动,让中小学生在社会实践中,培养正确的政治观点、道德情操、价值观念和文明行为。总之,对于一个国家来说,加强中小学生德育,关系国之未来。

参考文献:

[1]刘新庚.现代思想政治教育方法论[M].北京:人民出版社,2006.

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二、明确德育工作重点

在小学阶段开展德育工作也是千头万绪、点多面宽的,要想促使德育工作的有效开展,需要教师准确的把握小学各个学段的德育工作的具体要求,然后再采取行之有效的方法开展德育教育工作,只有抓住这些,才能收到事半功倍的教育效果。比如,相关的工作人员可以在所在的学校制订一些切实可行的德育工作计划,针对不同学段的学生提出不同的要求和建议。例如,对低段学生进行德育教育时,就要注重培养他们的文明礼貌、日常行为要养成好习惯。对于中段的学生要注重培养他们的爱国主义情感以及团结友爱、爱护环境、资源和集体主义精神;对于高年级的学生就要注重引导他们树立正确的人生观、价值观。针对不同阶段的学生,开展不同的德育教育工作,让每一个阶段都能够做到分工明确,只有这样,才能在开闸德育工作时,更加的井然有序,而且还会让每一个阶段的学生都能够接受德育教育的洗礼和熏陶,每一阶段的学生都能够有所收获。

三、培养学生建立远大的目标,敢于承担

俗话说的好;小学生们是早上七八点钟的太阳,是国家未来兴旺发达的希望。因此,小学阶段的德育教育教学就肩负和担任着培育祖国未来力量的重要使命。培养什么样的人则是学校面临的最大问题之一。培养品德高尚且实用性很强的人才则是小学需要努力的方向。在小学开展德育工作的主要目的就是要以培养小学生的爱国主义精神、团结合作的集体意识以及遵纪守法的法律意识为己任,要培养小学生们的文明、和谐以及为人的大局精神观。要从基础抓起,循序渐进,为学生的德育教育营造出良好的德育氛围,这也是学校德育工作的基本出发点。例如,在开展德育工作时,其中的《小学生守则》是小学生最基本的也是最重要的接受德育理念洗礼的途径,教师要组织学生逐一进行学习,循序渐进,并且监督学生在日常的生活当中加以实施。对于一些学习尚不到位的小学生,教师也要及时地给予跟进和鼓励,及时的督促学生进行改正;同时,要挖掘一些品德学习优秀的学生,为其他的学生树立起良好的榜样,使其积极地带动其他同学向着更好更优秀的方面发展,让每一位学生都明白从小就养成良好的道德品德的重要性,为今后成为德智体全面发展的人才奠定坚实的基础。

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1.当代小学生德育工作的两点不足

1.1 现代德育目标贪大,小学生德育活动往往脱离实际。我们强调爱国主义、集体主义教育,提倡雷锋精神,对此投入很大精力,效果却不容乐观。我认为目标之大是制约小学德育成效的一个不良心态。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾在他的学校门口树立一个牌子,上面写着:爱你的妈妈。所以德育目标应从身边开始。其实早在我国春秋时期,孔子就已提出:"其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本欤"。一个不爱父母的人怎会爱他人?一个不爱家的人怎会爱国?孝悌之德在社会道德生活中具有崇高的地位,并且得到了普遍的奉行。德育的目标不应再是"大"而"空"。另外我们的德育活动往往脱离实际。道德是超越功利和现实的,是自觉自愿的,我们现代小学德育不能仅凭数字思维和数学方法对学生进行简单的德育量化,在貌似精确的数字统计和考核下,得到的只是一个令人啼笑皆非的道德符号和精神空壳。

1.2 现代德育淡化了传统的"安贫乐道"精神,导致小学生中间也是"拜金主义"盛行。在当今商潮澎湃,我们的传统文化与传统道德面临新的挑战,尤其是金钱至上观念的挑战,就连教育这方净土也受到了污染。"人们向'钱'看,功利意识、拜金主义日趋泛滥,德育面临着严峻的形势,科学而理性地审视传统德育思想,仍可发现很多可取因素。"孔颜乐处"就是道德的一种高妙境界。

2.校园德育工作与传统德育的有机结合

以儒家思想为代表的中国传统教育理念,既强调社会的道德教育,又强调自我的道德修养,使社会道德教育融为个人的道德修养以巩固道德教育的成果,这是一个很好的方法,对我们现代小校的德育工作有很大的借鉴作用。

2.1 孝道教育。倡导"孝悌"有助于中国传统美德的发扬,在儒家思想中,孔子提出"不敬,何以别乎?"。在我国的传统道德中,"孝"被看作是一切美德的根本, "百善孝为先",中国传统文化强调敬爱父母,赡养父母是天经地义,但在现代社会中,由于独生子女的增多,人们功利心的增强,西方文化的渗透,淡化了家庭成员中的融融亲情,削弱了东方传统中最根本的孝道精神。1999年春节晚会上的一首《常回家看看》唱红整个中国说明什么?由于当今中国老龄社会的提早来临和社会保障事业的滞后所带来的一系列问题,更使人们对传统孝的观念有了强烈的呼唤。而孝道教育的核心便是爱心教育,这就要求家庭、学校、社会三者结合起来,在学校教育中应把孝道教育、爱心教育贯穿于道德的始终。在社会中更应宣传强调"孝"的可贵,实行全民孝道教育,使中国的传统美德能够延续下去,发展下去。

2.2 诚信教育。在中国传统的儒家思想中,"信"虽然不像"仁"处于"德"的核心地位,不过在孔子看来,离开了"信"就无所谓"德",更谈不上"仁"、"行"、"政"。"人而无信,不知其可也。一个失去诚信的人是可悲的,而一个失去诚信的民族是可怕的,我们要把诚信融入全民素质教育中,融入社会的各个角落,诚实守信是中华民族的一贯美德,我们必须强调修"信"的重要性,并借此对小学生开展广泛的教育,使"信"的思想切实得到发扬光大。

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一、德育实效性的内涵

狭义的德育,指道德教育;广义上的德育,指以品德教育为核心的道德教育、思想教育、政治教育和心理健康教育等。德育过程则是:教育工作者组织适合德育对象的心理、品德和思想健康成长的价值环境,促进他们传承先进文化,不断建构和提升思想意识、道德品质和价值观念的教育活动。

所谓德育实效性,就是德育的实际效果,通俗地说就是学校或教师对学生的思想品德教育在学生的心灵中到底有什么样的实际效果。

二、德育的现状及问题

(一)学校德育指导思想上忽视其地位性

我国的各中小学普遍存在着“重成绩,轻德育”的倾向,认为“三率”,“毕业率、升学率、优秀率”才是学校生存发展的“硬道理”,导致学校德育工作“提起来重要,干起来次要,忙起来不要”的现象盛行,普遍没有对德育足够重视,这样的观念现在看来是错误的,是不合时宜的。

(二)德育忽视学生的主体性

在德育过程中,学生应该是道德的主体,道德情感的主体,道德实践的主体,但是以往的德育过于强调教育者的主体地位,把学生置于被动接受教导训诫的客体地位,在教育方法上偏重“被动灌输式”和“片面管束式”,忽视甚或抑制了学生的主体判断与选择。同时,在强调德育首位时,任意拔高关于政治的、信仰的、理想的、自由王国的认同,这些“高、大、空”的内容,不仅使德育陷入空洞注疏和运动式口号宣传的泥潭,而且使学生感到遥不可及。这种客体化的、没有参与决策权的学习使学生处于一个“他者”地位,又怎能期望他们对德育产生积极的态度呢?

(三)德育在方式方法上忽视其渗透性和多样性

德育是一种培养人、塑造人的教育,德育是一种文化,应随风潜入夜,润物细无声地渗透到整个教育过程中,它是一种潜移默化的自然流露的教育。德育工作,也必须符合学生的心理特点和年龄特征,并与时俱进。那种硬贴政治标签的空洞说教和“管”“灌”“卡”“压”的行政手段,手法单一,硬性老套,无疑削弱了德育的功能。

三、增强德育实效性的策略

所谓德育实效性,就是德育的实际效果,通俗地说就是学校或教师对学生的思想品德教育在学生的心灵中到底有什么样的实际效果。要增强德育教育的实效性,应做到:

(一)重视德育的重要性

百年大计,教育为本,而德育是衡量人才的最基本的准则。从学校讲,它的内涵牵涉到德、智、体、美、劳等方面,这几方面都得到了发展,才能促进每一个学生全面和谐健康地发展。重智育轻德育的现象,应该改变。学校教育作为最根本的教育手段,对学生的人生观、世界观、道德观和价值观的形成起着至关重要的作用。有才无德不可用,德育工作应该被视为学校正常工作中的重中之重,领导带头,全员动员,责无旁贷,从小抓起,不得忽视。

(二)提高德育的科学性

成功的教育首先必须是建立在对受教育者真正了解和理解的基础上,在道德教育方面要切实使学生乐于接受,起点就不能固定在把学生当作被动受体这一传统模式上,而必须确定在对教育对象实事求是的把握上,摸索出符合时代特征和学生特点的新方法。教育方式、教育途径、教育评价体系应合理,与时俱进,具有科学性。

(三)转变德育育人模式、育人方式

主要是改变过去学校的教书与育人分离、管理与育人分离、环境与育人分离的现象,致力于构建新型的德育模式,除了课堂教育主渠道外,社会实践、党团组织,以及校园文化和日常德育等多渠道都要发挥应有的作用。应将学校小课堂与社会大课堂相结合,打破传统的狭小的德育天地,以便将来更好地适应社会。就整个社会而言,学校德育、家庭德育、社会德育要形成一体化,也只有这样,才能取得德育的最佳效果。转变育人方法,主要改变过去学校育人工作方法落后、内容单一、手段呆板的现状,更新德育教学观念,突破课堂德育空间,让德育从课堂走向社会,从说教走向实践,从遥远走向身边。

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德性养成法的基本理论是以育人促教书,这种教学理论倡导以知识教学为载体,通过培养学生良好的德来促进学生学习质量的提高。

德性养成法的基本特点,就是把学科教学内容作为一种德育资源,通过养成教育培养学生良好的德。例如指导学生抄写生字,看学生是不是认真,是不是规范,是不是有耐心,是不是有审美之心。于是把指导学生抄写生字的过程变为培养学生德的养成教育过程。

德性养成法的内容十分丰富。课堂教学的过程是以知识教学为主线展开的,既然这样,就必然向学生提出各种要求,如请学生认真听讲,请学生积极思考,请学生认真练习,请学生读书,请学生总结,请学生研究探索,请学生交流讨论等。在学生对教师的要求作出种种反应的过程中,教师用心察看学生德方面的表现,如认真、主动、思考、专注、坚韧、理性、审美、合作等。根据学生作出的种种反应,教师要及时进行指导。

二、四性六会法:培养学生最基本的学习习惯

学生的学习成绩,在很大程度上受到学生学习习惯的影响。要想取得优异成绩,培养良好的学习习惯是至关重要的。

学生的学习习惯包括很多方面,其中最基本的学习习惯,我们把它粗略地总结为四性六会,四性即认真性、思考性、勤奋性、自主性;六会即会自学、会自查自纠、会研究探索、会交流讨论、会总结整理、会复习应考。这四性六会是每一个学生必须具备的最基本的学习习惯。

教师在教学的过程中,应当对知识教学作双重考虑。以数学为例,既把数学作为知识来教,又把数学作为培养学生的习惯来教。在教数学的过程中,坚持培养学生四性六会方面的习惯。学生四性六会方面的良好习惯一旦形成,学习数学的质量就会明显提高。

三、精教多导法:在精讲多练的基础上强调养成教育

精讲多练是一种很好的传统教法,一直以来被广泛采用。精教多导法以精讲多练为基础,强调对学生进行养成教育。从精讲多练到精教多导,充分体现了由知识本位到以学生发展为本的转变。

精教多导强调以育人促教书,这种教学方法主要有两个特点。其一是精教,精教一方面指教师教得少而精,另一方面指课堂上用大量时间让学生自主学习。其二是多导,多导充分体现了育人,在学生用大量时间自主学习的同时,教师要做好育人工作,真正成为学生学习的指导者和关怀者,通过大量的面对面指导,帮助学生学会学习,帮助学生提高学习素质,帮助学生纠正学习中的毛病。在该过程中,要给予后进学生以特别的关注。

从方法论的角度看,精讲多练是在教师讲的基础上学生练,在学生练的基础上教师讲,在讲练中提高课堂教学质量。精教多导则是在精讲多练的基础上增加了教师的导,例如在学生练的过程中,教师走到学生中对学生进行面对面的指导,根据教与学的实际情况,对学生进行德和四性六会良好习惯的培养。

四、三个坚持法:每天坚持帮助学生发扬好的、纠正错的、创造新的

三个坚持法,就是教师以育人促教书,教师重视培养学生的德和良好习惯,每天坚持帮助学生发扬好的、纠正错的、创造新的。通过日积月累的努力帮助学生取得进步,这种教育方法充分体现了教师以学生发展为本。

每一个学生都有自己的优点和长处,每一个学生也都有自己的不足和缺点。学生的进步,可以归结为三个方面:优点不断得到发扬,缺点不断得到改正,每天不断习得新的知识和取得新的进步。根据这种概括,教师充分了解每一个学生,在此基础上,每天坚持帮助学生发扬好的、纠正错的、创造新的。

就总体教育而言,教师根据自己所教学科和班级的实际情况,制订关于三个坚持的教学计划,在一段时间里,发扬学生中什么方面的优点,纠正学生中存在的什么缺点和毛病,将哪些方面作为促进学生成长的新的增长点。就某一个学生而言,教师充分了解这个学生的优点和缺点,然后每天帮助这个学生发扬好的、纠正错的、创造新的进步增长点。由于三个坚持法具有明确的针对性,又采用治本的方法,所以这种以人为本因材施教的教学方法效果比较明显。

五、生活教育法:在生活中培养学生做人的能力和做事的能力

课堂教学是教学知识的过程,更进一步,我们把课堂教学的过程看成是一种集体生活和学习生活,看成是一种德性的、人文的、情感的、智慧的生活,在这种生活中,学生会做出各种各样的表现。教师根据学生在学习生活中的表现,有目的地对学生践行人文关怀,有目的地培养学生的整体素质,促进学生的全面发展。我们把这种基于生活的教育方法称为生活教育法。生活教育法利用学生的学习生活,重点培养学生做人的能力和做事的能力。例如,有个数学教师,发现班里一名学生性格比较内向,怕和人交往,做事十分胆小。为改变此种情况,他就利用课堂教学这个集体生活的机会,请他当课代表,经常提问他,让他检查其他学生的作业情况。过了一段时间,这个学生的胆量渐渐大了起来,提高了人际交往和工作的能力。

学校教育的目的不仅仅是培养学生的解题能力,学生走上社会后,比解题能力更为重要的是做人的能力和做事的能力,只有这样才能更好地融入社会并成为社会所需要的人才。教师要利用好课堂这个培养学生做事能力和做人能力的机会。

六、关系培养法:从人与人、人与社会、人与操作对象发生的关系中培养人格形成德性

道德存在于关系中,是人面临一种境遇,一种真实关系时的选择。所以道德的学习完全是一种关系型思维。人的德性不是抽象的,最终表现在关系中。而学生与班集体的关系又表现在人与人、人与社会、人与操作对象的关系中。关于人的道德的这一关系性理论,拓展了我们搞好学校德育的视野,使我们找到了寓德育于课堂教学之中的卓有成效的途径和方法。

从人与人的关系的角度看,在课堂教学过程中,人与人的关系主要有学生与教师、学生与学生之间的关系。具体地说,在学生与教师、学生与学生的关系中,主要培养学生相互尊重、相互关心、善于合作和交流、平等待人、富有同情心、敢于发表独立见解、作风民主、提高人际交往能力等等。

从人与社会的关系角度看,在课堂教学过程中,人与社会的关系可以具体为在学生与班集体的关系中,培养学生关心集体、热爱集体、乐于融入集体、善于融入集体、主动为集体做事的品质等等。班集体是一个学生每天生活于其中的小社会,学生乐于融入集体,善于融入集体,走上社会以后,就会有较强的社会适应能力。

从人与操作对象的关系的角度看,在课堂教学过程中,学生的操作对象是学习的内容,人与操作对象之间的关系表现为学生与学习任务之间的关系。在这一关系中培养学生的德是大家所熟知的,例如,培养学生态度认真、作风细致、勤于思考,积极主动、知难而进、专注、理性、坚韧、求实、日事日毕等作风和能力。教师们每天都在培养学生的解题能力,在培养解题能力的过程中,如果我们能够考虑到能力的迁延和弥散,考虑到培养解题能力和培养学生做事能力之间的转化和一致,我们的教学将会是一种极大的进步和创新。

以上介绍了几种寓德育于学科教学的常用方法,这些方法集中到一起,就是多元的教育目标和多元的教学方法。即教学目标是多元的,教学方法也是多元的,关键是看你把知识当作什么来教,种瓜得瓜种豆得豆,在教育教学的百花园里,我们播了什么样的种子就必然会有什么样的收获。