时间：2023-08-10 09:22:43
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第一，从社会问题的角度考虑。你会发现如今在中国，很多社会的病态都与劳动教育开展的成效不高有密切关联。比如，一些人为富不仁，一些人一心想赚快钱，还有很多人喜欢炫富，等等……这些社会乱象背后的逻辑，其实都是不劳而获或是少劳多得。或者，我们从特定角度看，很多社会病态都可以归因于与劳动有关的价值观的偏差，需要通过在全社会确立正确的劳动价值观去克服。
第二，从社会发展的角度考虑。正如你在问题中所说的，现在咱们国家的GDP已经跃居世界第二，很快将会成为第一。我们的人均GDP也已超过7，000美元，达到中等收入国家的水平。可以说整个社会包括我们的教育都处于一个转型升级的过程中。那么，当我们告别了以体力劳动为主导的旧时代之后，有一些课题会变得越来越重要。比如，随着社会越来越发达，脑力劳动的比重会不断增加，但最基本的体力劳动的成分依然存在。那么，在当今这个时代我们应该怎样去定义劳动教育所说的“劳动”呢？究竟怎样的社会安排才更有利于让人们在诙中获得尊严、拥有劳动的光荣？应当怎样让青少年乃至整个社会看到体力劳动、脑力劳动的价值与意义？直面、回应这些课题，在这个时代已经非常迫切、重要。从更积极的角度看，一个能够拥有劳动意义感的劳动者可以更愉快地生活在这个世界。让全体国民特别是少年儿童认识到劳动的意义，从而愉快地劳作在共和国的大地上，这对于新时代中国人生存质量的提升更是具有重要的现实意义。
第三，从教育本身的角度考虑。我们强调劳动教育是社会主义教育最重要的特征之一。一方面，根据马克思的教育与生产劳动相结合的理念和关于人的全面发展的理论，社会主义教育本来就特别重视劳动教育；另一方面，一个最根本的理由，社会主义运动说到底是为劳苦大众主张权利的，是以承认劳动和劳动者的价值为非常重要的价值原则、教育原则的。按劳分配是社会主义的原则，让劳动者克服劳动异化状态，摆脱剥削压迫、过有尊严的生活，这本来就是整个社会主义运动最为根本的一个诉求。从价值体系上讲，无论是十月革命后的苏联还是今天的中国，崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动创造的主体――劳动人民，都一直是最核心的社会主义价值观。在教育体系中，这可以说是社会主义教育明显区别于资本主义教育形态的标志性特征之一。所以，如果我们要建设中国特色社会主义、要办真正的社会主义教育，按照讲的“不忘初心”，劳动教育就应该引起所有教育工作者的高度重视。
：劳动教育的内涵可以说是十分广泛的，内容也很丰富，包括了劳动技术、社会公益劳动、家务劳动等等。在您看来，当前我国中小学开展劳动教育，主要应该包含哪些方面的内容呢？
檀传宝：你提到的这些都是劳动教育的具体形态，但是形态的划分标准不一样，比如说以场域划分的话，就包括家务劳动、学校劳动活动、社会公益劳动等等。我更多的是想谈另外一个标准，我觉得无论是在学校、社会还是家庭中，劳动教育的内容可以分为两方面：一方面是外显的部分，比如说在劳动过程中学一些劳动技能、产出一定的劳动产品等等；另一方面，我认为之所以要开展劳动教育，在外显的部分里面隐含的东西才是最重要的，那就是正确的劳动价值观的培养。劳动教育固然要学劳动技术，应该有劳动产品的产出，但是对于学生发展来讲，最根本的目标不是要生产多少产品，而是确立劳动价值观。在的价值理论里，非常崇尚和强调的一些原则，比如说历史唯物主义学说所强调的劳动创造世界、劳动创造人本身、劳动创造历史；政治经济学理论中强调劳动是一切价值的基础，以及按劳分配、多劳多得、不劳动者不得食的分配原则；教育理论强调体力、脑力的结合，教育与生产劳动相结合的教育原则，等等。开展这些劳动价值观的教育对于孩子的健康发展是十分重要的。就是说：劳动教育要特别注意让孩子通过参与劳动实践，体会到劳动的价值和意义，学会珍惜劳动果实，尊敬劳动人民。我认为当前我国中小学开展劳动教育最根本的出发点应该是这个。
：您认为劳动教育最根本的是进行劳动价值观的教育，那么我们应该如何通过劳动教育，让学生形成正确的劳动价值观、劳动态度和劳动习惯呢？
檀传宝：真正要把劳动价值观、劳动态度和劳动习惯建立起来，当然是要靠学校来进行相关的教育。但仅仅依靠学校是不够的，我觉得还有非常关键的一点是社会风气和家长的观念要有所改变。如果社会本身风气就不好，比如我们在网上经常看到“富二代”炫耀其不劳而获的生活，居然还有很多人羡慕不已，那么在这种情况下，学校想要有效开展劳动价值观教育，肯定会遇到重重阻力。另外，很多家长在心底其实并不认为劳动观念是重要的，认为只要学习好，孩子在家里就可以什么都不干。在这种情况下，谈怎么培养孩子的劳动习惯就会很困难，因为在家庭生活中根本没有加强劳动教育的土壤。
对学校教育来讲，我觉得有两点很重要。第一，劳动教育本身要在学校的活动课程体系中占有一席之地。第二，在整个学校文化中确立崇尚劳动的价值观应该成为当前学校最重要的工作之一。如果学校文化里本身就存在大量不尊重劳动的现象，那就算是学校有劳动课，作用也会很有限，因为在日常生活里学生根本体会不到劳动的意义与价值。所以，我认为社会氛围的改变，包括学校文化环境的改变，在孩子成长的环境中形成一种崇尚劳动、热爱劳动的风气，比开设多少劳动课程更为重要。
：当前在我国中小学劳动教育被弱化、被边缘化也是不争的事实，甚至还有老师将劳动作为惩罚学生的一种手段。您认为造成这种局面的主要原因是什么？如何改变劳动教育被边缘化、被异化的现状呢？
檀传宝：目前可以说劳动教育的异化和边缘化非常厉害。我认为主要有三种表现：
第一，把劳动看成是一种惩罚，比如迟到了罚做一周的值日等等。劳动本身是非常美好的一件事，但是当劳动和惩罚等负面心理体验建立联系的时候，就是反劳动教育而不是劳动教育。这是劳动教育的第一种异化。
第二，把劳动教育异化为学习一种技能。设想一下学生花很长时间只是学会怎么剪纸，若这一学习经历对他的课业成绩、身心健康没有太大作用，这样的劳动教育肯定会被边缘化。通过劳动生产和实践的确应该、也有可能学到某种技能，但是劳动如果仅限于技能的学习，而有些技能高考又不需要，这样的劳动教育怎么可能不被边缘化呢？
第三，把劳动教育异化为一种娱乐，比如一些毕业班学生平时学习很辛苦，所以学校会组织他们去参观一下工厂、农村，当作生活的调剂，这就更没有意义了。现在很多学校每年都会有一些劳动安排，认为这就是带着学生开展劳动教育了。其实所谓的“劳动安排”，基本就是一学期甚至一学年用一天或半天时间带学生“活动”一下，而这就同时意味着平时学生都不会做这些“劳动”的“活动”……这样的劳动教育，效果当然会极其有限。我们可以看到，上述这三种思维或异化、或窄化了劳动教育的功能。
这就回到了刚才的问题，劳动教育在学校里边缘化，甚至有的学校根本就没有劳动教育，我觉得最根本的原因还是大家对劳动所蕴含着的最重要的教育价值没有清醒的认识。劳动教育其实有时候只是要还原某些人生的常识。例如，如果所有人都不种庄稼，面包从哪里来呢？这是常识，但问题是现在很多人会忘记，一心想着不劳而获，不愿意通过辛勤劳动去创造价值。其实，劳动教育也可以有使人愉悦的功能。但劳动教育真正的愉悦，应该是对劳动过程、劳动果实的欣赏带来的那种精神性愉悦。在帕夫雷什中学，曾经有个非常重要的节日叫面包节。孩子们种的头一茬麦子收获以后，磨成面粉做成面包，苏霍姆林斯基会让孩子们请自己的家长来品尝。这个时候孩子们的愉快真正是劳动的喜悦――由他们亲手种植的小麦做成面包的那种芬芳，是劳动的芬芳，能够鼓励孩子以后再去进行新的劳动，而不是肤浅的认为，劳动就是我学习累了、去放松一下，那不是真正的劳动的愉悦。
：虽然一直以来学校都有开展劳动教育，比如开设劳技课、组织劳动实践活动等，但并没有达到预期的教育效果。面对这种情况，您认为中小学的劳动教育究竟应该如何开展，才能够真正达到劳动教育的目的呢？
檀传宝：学校劳动教育的效果不好，最主要的原因还是教育工作者对劳动教育的本质不清楚。教师可能模糊地知道劳动教育很有必要，然后就M织学生开展几个相关的活动，但可能还并没有真正意识到劳动教育的重要性。实际上劳动与孩子成长过程中的方方面面都有关系。以劳技课举例来说，如果认真去安排的话，可以大大促进孩子各科学习的内在动机。教师要让劳技课变成孩子日常学习生活的一个综合应用的领域，思考孩子在数学、物理、化学、历史、地理等等这些课堂上学到的东西，有哪些在劳技课可以用得上？这样就既有劳动教育，也强化了孩子课堂学习与社会实践之间的内在关联。劳技课的设计应该是这样的思路，而不是只学一个剪纸或者陶艺就叫劳技课了。因此，我是主张劳技课更多的应该是校本的，学校根据孩子每个阶段的学习情况，思考哪些知识可以应用，再去设计劳技课，才是正确的思路。
学校开展劳动教育，专门的活动和课程肯定是必要的，但是不能仅仅通过这一种渠道去实现劳动教育所有的任务。如果我们的教育工作者真正意识到劳动教育的意义，就会明白并不一定非要花很多专门的时间去完成某一个专门的活动，道德与法治、历史课、语文课、班团活动、师生交往中，都可以渗透劳动教育的理念。
除了开展专门的劳动教育课程和活动，在这里我还想强调两件事。
第一，教师的教育观念要跟上去。比如现在很多老师本身已经没有劳动光荣的观念了，甚至有些老师特别羡慕那些不劳而获、挣快钱的生活方式。在这种情况下，怎么能够指望他对孩子有正面的劳动价值观的引导呢？所以，教师一定要确立正确的价值观、教育观，这对劳动教育是非常重要的。
第二，相关课程的建设要跟上去。比如说历史课，过去的历史教育特别强调劳动人民在历史发展过程中的作用，那现在我们是不是也要考虑到这一点？如果历史课就只讲帝王将相，而劳动者在历史中的意义完全被人忘记，那肯定是不对的。无论是历史或其他课程，都要注重挖掘劳动教育的素材。
这两点非常关键，因为如果教师本身没有确立正确的劳动价值观念，或者劳动教育的价值观不能渗透到学科教学里，只是偶尔带学生去专门劳动一下又有什么意义呢？如果是那样，可能劳动课甚至都带有反劳动的性质了――因为大家体验到的只是劳作的辛苦，却感受不到其中的价值，孩子们就更不愿意劳动了。所以归根结底，整个教育系统要确立正确的劳动价值观，各科教学都应该配合，再加上专门劳动教育的课程安排，才是学校开展劳动教育的有效路径。
：您谈到教师对劳动教育的正确认识十分关键，那究竟如何才能够让广大教育工作者充分认识到劳动教育的价值和重要性，进而实践您刚才所说的劳动教育的有效路径呢？从教师专业能力提升的角度，您又有哪些建议？
檀传宝：要让教育工作者对劳动教育的价值有正确的认识，我觉得应该考虑以下几点。
第一，劳动教育要从保障社会主义教育性质这个角度去看。所有中国的教育工作者都要清楚地意识到，劳动教育在中国特色社会主义事业中是保证社会主义教育性质的非常重要的方面。
第二，劳动教育要从孩子的健康人格成长这个角度来讲。如果孩子从小就抱有不劳而获的想法，他将来必定会非常自私，那样是不会真正幸福的。如果一个人一生都没有体会到劳动的意义，人生将是非常悲哀的。而引导孩子过有创造性的、充实的人生，能够拥有健康的精神人格，是不能离开劳动教育的，教师也一定要认识到这一点。
第三，劳动教育要从社会改造的角度去重视。正如我刚才说的，现在有那么多社会病态其实是因为人们看待劳动的观念出了问题。要保障社会的良性发展，有良知、有责任感的教育工作者，就应该责无旁贷、高度重视劳动教育。
对于教师专业能力的提升，我也有两个建议。一方面，现在很多老师，尤其年轻老师，并不清楚究竟什么是劳动价值观，这就好比数学老师不知道数学，那你怎么教？所以广大教师需要去了解什么是劳动价值观，了解劳动价值观的内容和重要意义。另一方面，当教师明白了劳动教育的价值，具体要去实施的时候，要考虑有创造性地去推进劳动教育，不能把劳动课又变成另外增加的“课业负担”，而是要思考如何把劳动教育和其他科目的学习联系起来，形成综合学习的课程形态，让劳动教育成为激发孩子学习动机、巩固学习成果的重要渠道。这种创造性不是异想天开，要与教师教育专业化水平的提升联系在一起才能够更好实现。
：家庭是孩子的第一课堂，中小学生的劳动教育离不开学校和家庭的通力协作，但如今很多家长不重视培养孩子的劳动价值观和劳动习惯，“家里的活儿不用孩子做，只要好好学习就行”是很多家长仍然持有的观念。您认为应该如何改善这种局面？
檀传宝：首先还是要明确，劳动价值观教育是劳动教育的精神内核，这是一个大前提。具体到家长要做哪些改变？我认为有两点。
第一，不要把学习跟劳动看成是对立的。在我看来，其实学习也是一种劳动。家长完全可以通过鼓励孩子学习，来帮助孩子确立付出努力才能够有所收获这样的“劳动”观念。正如大人要通过劳动去创造世界，儿童要通过学习去获得成长，我们完全可以把劳动和学习建立内在联系，而不是将勤奋学习看成跟劳动没有关系的一个活动。在某种意义上，孩子如果认真学习，也可以视之为勤劳的一种表现，也是值得鼓励的。
第二，家长不能把劳动，尤其是体力劳动，看成是与儿童生活没有关系的。你所说的很多家长在家里不让孩子劳动，一方面是家长没有意识到劳动的教育意义，另外一方面是在这个少子化时代，孩子都是家里的宝贝，许多家长不舍得让孩子去做家务。那么这个时候家长就需要问自己，到底什么样的爱才是真正的爱？如果爱自己的孩子却不考虑教育意义的话，有可能就只是一N溺爱，反而会害了孩子。所以我觉得让孩子适度地参加有意义的家务劳动，不仅有利于身心健康，也有利于培育儿童的责任感、主人翁意识等等。他如果什么事都不做，那怎么学习做主人呢？这就需要家长在教育观念上进行变革。一旦家长的教育观念改变了，就会自觉去考虑哪些劳动方式对孩子是合适的。我觉得安排力所能及的劳动、把学习跟劳动联系起来，是一个最为可行的选择。
为培养学生的创新精神和实践能力，上海1998年在全国率先提出研究型课程学习，2003年了课程指南，为基础型、拓展型、研究型3类课程的协调发展制定准则。2017年，上海将把学生综合素质评价信息作为高等学校自主招生的参考，包括4个方面：品德发展与公民素养、修习课程与学业成绩、身心健康与艺术素养、创新精神与实践能力。上海许多高中学校已在实践中形成多样的实践创新形式。如七宝中学从1998年起探索研究性学习的系统实验，建设多个创新实验室，今年就有8名高中学生获得上海市明日科技之星称号；吴淞中学、市西中学等成立创客教育联合体，与高校合办创客教育体验夏令营；建平中学每年要求高一新生3年中完成至少两项课题研究，并纳入学生高中的绩点排名；各个示范性高中大都布置有形式多样的暑假研究性学习作业。
上海市电化教育馆还开发了研究性学习自适应学习系统，为课题找专家，为学生找导师，适时推送学生在开展研究性学习过程中所需要的教学资源，研究性学习的过程性数据能一键导入综合素质评价系统。
广西：要求中小学生校内劳动每天不少于半小时
《中国教育报》消息 广西近日出台《关于加强中小学劳动教育的实施意见》，明确提出要保障中小学生平均每天劳动一小时，形成多方联动的劳动教育新格局。
广西提出，开设劳动教育课程，义务教育阶段三至九年级开设综合实践活动中的劳动与技术教育课，普通高中阶段严格落实通用技术课程标准。各地各校可开设家政、烹饪、手工、园艺、民族工艺、非物质文化遗产传承等相关课程。
广西要求，要保障中小学生平均每天劳动一小时。校内劳动平均每天不少于半小时（含劳动教育课时）。校园保洁原则上由学校组织学生完成，做到“每天一小扫、每周一大扫”。家庭劳动平均每天不少于半小时。小学低年级学生家庭劳动以整理内务为主，小学中高年级学生、中学生以整理、煮饭、炒菜、洗碗、洗衣等日常家务劳动为主。
福建：考级证书不作为招生入学和学生编班依据
以素质教育和教育现代化工作为目标，以实施课程改革和提高教育质量为重点，以课堂教学为突破口，以现代教育技术为平台，深入进行课程改革，切实做好教学研究和教育科研课题研究工作，加强教学管理，提升教学质量，强化师资队伍整体素质的提高，促进教师专业发展，努力打造学校教育品牌，使我校教学教研工作得到全面健康协调的发展，使教育质量再越新台阶，再创新局面。
根据教研室和中心校的工作要点，本期的主要工作如下：
1、贯彻新课程标准全面推进素质教育，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美全面发展的社会主义事业未来建设者和接班人。
2、大力开展教育科研课题研究活动和教育组织理论学习。
3、深化教学改革。组织教师在集体备课中侧重于研究面向全体学生，减轻课业负担，注重培养创新意识和自主探究学习的教学模式，逐步改革陈旧的教学方法、教学手段、成绩评价等。
4、完善“普九”的各项工作任务，使适龄儿童入学率达到100％。
5、继续抓各种技术装备的使用和改善，特别是实验教学仪器的普查、添置，实验教学工作的开展，学生操作技能的培养，图书阅览室的开放，档案的整理。
6、加强学校体卫和美育工作，使学生掌握基本的运动技能，习惯，要加强音乐、美术课堂教学的管理，把美育融入学校教育全过程。
7、落实劳动教育和活动课教学工作，坚持以劳动教育、活动课教学的开展为突破口，全面推进素质教育。
8、结合四制改革，完善常规教学工作细则，正确衡量教师成绩，激励教师提高教学质量。
9、抓好语数及综合教研组集体备课活动。结合县教研室组织的学科教师竞赛活动和论文评选活动及业务研讨学习。
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）08-0163-02
教育与就业的关系一直是一个十分重要的研究课题，特别是20世纪80年代开始，大学生就业制度实现了由计划体制下“统包统配”向市场体制下“供需见面，双向选择”再到今天“以市场为导向的自主择业”的转变，大学生就业问题逐步成了当前社会所关注的一个焦点。而20世纪90年代开始，随着社会主义市场经济体制的确立和劳动就业制度改革的不断深入，教育在解决社会就业问题中的作用日益凸显，教育可以通过改变劳动观念来达到解决就业问题的目标。理论与事实都证明，思想政治教育特别是其中的劳动教育在推进大学生就业工作中的作用更是非常重要的。
一、劳动观教育的内涵
劳动观是指人们对劳动的根本看法和根本态度，它主要包括人们对劳动的目的、意义和价值等方面的认识以及如何对待劳动的态度。从某种意义上讲，劳动观体现着个人对人生观和价值观的理解。端正当代大学生劳动态度，引导其树立正确的劳动观是高校劳动教育的重要内容，也是进行劳动教育的基础。
二、劳动观教育的内容
一切行为都是在观念的支配下进行的，观念正确与否会直接影响行为的结果，正确的观念是指导我们行动的依据。要使当代学生深刻领会到劳动是人的基本需求，就必须加强正确的劳动观教育，逐步教育引导其端正劳动态度，热爱劳动和劳动人民，克服轻视劳动和好逸恶劳的思想。与此同时，要理性平等地看待脑力劳动和体力劳动的区别，充分认识到它是人的全面发展的基础，是人类社会走向理想目标的根基和动力。还要进一步明确劳动在社会主义建设当中的重要作用，把劳动由负担变为责任和快乐，最终达到帮助学生树立正确科学的劳动观念、尊重热爱劳动的态度、明确劳动的价值和意义。
三、加强劳动观教育，促进大学生就业
随着我国社会经济的不断发展，市场竞争日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大学生就业逐渐成为当前我国社会所关注的一个热点问题。现实境遇中虽然国家、政府和社会各界都非常重视毕业生就业的工作，创造一切有利条件促进高校毕业生的就业。但笔者认为这些都只能作为解决问题的外部条件，而问题的症结归根结底还在于大学生自身。在以往，有关大学生就业自身因素的研究主要集中在就业心理、职业生涯规划等方面。但却忽视了与就业息息相关的观念教育―劳动观教育。大学生在就业过程当中出现的择业期望过高、就业条件攀比、受挫能力较差等问题，职业规划、心理调适是方法，但是树立正确的劳动观才是更为根本的核心。加强劳动观教育对于促进大学生就业的意义主要表现在以下几点。
1 .加强劳动观教育，培养吃苦耐劳精神，促进扎实就业
劳动创造了人，创造了人类社会，创造了人类社会高度的物质文明和精神文明，创造了我们今天美好灿烂的生活。社会需要进步就需要精神财富和物质财富的积累，而这些财富的产生来源于劳动的创造。马克思指出:“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”这就是劳动的价值所在。同时，我们个人对于社会的价值也是通过这样的劳动表现出来的。个人对于社会的意义，就是通过劳动者这个角色反映出来的，个人的价值大小就是通过个人对于社会发展的汗水付出多少，对于人民生活幸福的贡献大小表现出来的。这是我们参与劳动的意义所在，也是衡量自身价值的标准。但是劳动创造财富的过程并非轻而易举，只有通过艰苦的劳动实践过程，我们才能领会、掌握各种生产知识，积累劳动生产经验，为不断创新劳动、改造劳动生产方式、提高生产率提供不竭的动力。认识到劳动过程的艰辛，就必须认识到吃苦耐劳精神在劳动生产过程当中的支柱作用，就需要我们自觉培养吃苦耐劳、不图名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大学生在择业的过程当中过分重视人待遇，已经参加工作的学生还存在不断跳槽的现象。这些反映出当前大学生择业过程中过分重视个人所得，忽视个人社会价值的体现。加强劳动观教育，使他们能够树立起正确的劳动价值理念，明确劳动的深层社会意义所在。帮助大学生理解参与就业的本质是参与社会不同分工的劳动，而劳动的目的和价值应当在于追求更高层次上的为社会发展贡献自己的力量，体现自己作为社会个体的存在价值，从而促进大学生积极参与劳动，主动就业而不消极待业。正确的劳动观念也能够指导他们在就业过程当中，注重磨炼自己的意志，多注意学习生产技能知识，少注意个人社会地位、金钱所得，多一点吃苦耐劳勤奋踏实，少一点浮躁和对物质享受的追求。
2.加强劳动观教育，培养劳动乐观精神，提高就业积极性
认为劳动是一种艰苦的活动，这是较为普遍的观念。诚然，劳动在大多数时间里是艰苦的，特别是体力劳动。劳动的艰苦实实在在地表现在诸如采矿、冶金等行业里，这一点必须承认。随着生产力的不断发展和生产关系的不断变革，脑力劳动逐渐增多，只有体力劳动是艰苦的观点已经不再适应新形势的需要，实践中越来越多地出现的“白领压力”、“假期综合症”从一个侧面也反映出了从事脑力劳动并不轻松。正如马克思所说，“劳动不可能像傅立叶所希望的那样成为游戏”。然而我们不能这样单纯地理解劳动，把它单方面理解成艰苦活动的观念，不仅与劳动本身的意义不相符合，而且也导致有害的后果，厌恶劳动、鄙视体力劳动就是其中的表现之一。
一件事情总有好与不好两个方面，劳动也是如此。人们往往仅看到劳动所带来的艰辛与痛苦，却忽视了劳动可以给人带来的快乐。如果人生不以劳动为支撑，我们可以想象那是一种怎样的恐慌与不安。当劳动被社会或公众所认可的时候，人们能够感受到的是劳动带来的快乐、是付出换来回报的享受。因此，我们更应当加强大学生的劳动观教育，辩证看待劳动意义。树立一种劳动乐观精神，就能提高学生的劳动积极性。视劳动为痛苦，相应的情绪自然是消极的，参与劳动只能是被动的。如果大学生能够通过教育引导，认识到劳动乐趣所在，就会以乐观的精神状态，主动参与劳动，以积极的心理态度应对择业就业过程当中的各种困难，提高生产效率，创造更大的社会价值。
3.加强劳动观教育，建立劳动平等观，促进基层就业
目前我国的大学生就业出现的问题，在很大程度上并非是由于劳动力的绝对过剩所引起的，而是由于大学生择业预期较高、就业条件盲目攀比所导致的相对过剩，主要为自愿失业、结构性失业。在许多大学生的认识当中，劳动领域的不同分工成为了一种等级区别。有人认为脑力劳动、体力劳动有地位之分、贵贱之别。在劳动岗位的选择上，部分学生不愿参加基层工作岗位，大都喜欢条件、待遇较好的管理类岗位。在职业选择中，许多人往往基于一种身份、等级的考虑，来评价某种职业，因而给择业带来很大的障碍。刚参加工作的年轻人经常为此所困扰。相当多的就业者，往往出于所谓“面子”的考虑，而拒绝接受某些职业。
在社会生活中，劳动是有分工的，而且这种分工的区别在当代有扩大的趋势。职业差别是社会分工的直接表现，也是人类的经济发展和社会历史进步的基本条件和重要体现，具有深刻的积极意义。有分工才有差别，有差别才有专门化，才有技能的提高，才有社会个性的基础，无差别的社会只能是死水一潭；有差别才有交换，才有社会合作。劳动的差别，不仅合乎历史的进步，而且也符合人的发展需要，因而是具有价值的。因为劳动的合理的差别，实现着人的个性，有助于自由个性的发展。加强劳动观教育，明确社会的劳动分工本质，纠正劳动差别认识，消除劳动差别观，建立劳动平等观。大力引导大学生积极参与基层岗位就业，努力在基层工作中锻炼自身，积累经验，为日后的发展奠定良好基础。
4.加强劳动观教育，培养大学生创新精神，促进自主创业
当今社会，科学技术迅猛发展，并逐渐成为社会的直接生产力，创造性劳动不仅有利于社会的进步，有利于社会生活的改善，而且在提高人的道德素养，促进人的个性发展和才能发挥上都有重要的作用。
人的创造性活动，只有在一种情绪高涨的状态中才能实现，如果单纯视劳动为痛苦，则必定使劳动者处于一种委靡不振的精神状态，所谓创造是难以出现的。加强劳动观教育，正确认识劳动的价值，体会劳动所带来的愉悦感，建立平等的劳动观，培养起吃苦耐劳的劳动精神。这些效果还能进一步地激发人们参与劳动的积极性，更能激发个人的创造力，培养创新精神，促进大学生积极探索，自主创业，开辟促进大学生就业的新径。
大学生的劳动观主导着他们在择业、就业过程当中处理各种问题的总体方向。只有真正明确了“什么是劳动”、“为什么要劳动”的问题，具备了正确的劳动观作为基础，他们才能够正确认识就业的需要，认识自己的劳动在于社会当中的作用，正确认识自我、把握发展定位、积极主动就业；才能更好地把握各种就业信息和机会，在竞争和挫折中不断历练、不断成熟，最终实现更好地就业，跨出发展的步伐。
参考文献：
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
关键词：农大精神，教育，学生
山西农业大学是有着百年历史文化传承的一所著名学府。山西农业大学1907年由孔祥熙投资建校，1951年10月1日改名为山西农学院，1979年，更名为山西农业大学，列为全国重点院校。在百年的学校历史上，以农业科学研究为主要科研方向，在一代又一代农大人对农业科学研究的艰苦奉献中，形成了农大“崇学事农，艰苦兴校”的精神。
一、“农大精神”的内涵
山西农业大学以“崇学事农，艰苦兴校”作为精神支柱，它的发展面向“三农”一直与农业的发展密切相关。“崇学事农，艰苦兴校”从字面上理解，就是说要崇尚学习，从事农业劳动，用我们的艰苦奋斗来使母校更加强大。
崇学事农――农业是我国国民经济的基础和根本。作为一所农业高等学府，农业理应说它的最大特色。虽然我校现在已经发展成一所农、理、工、经、管、文、法、教育等多学科发展的教学型农业大学，但农业科学永远是我们山西农业大学的灵魂所在。那是无数农大前辈们在农业科学上不断追求，不断探索，不断创新，理论联系实践的成就。因此，我们必须继承和发扬前辈留下的优良作风，奋发图强，用功读书，坚持向着以农业科学为主的方向前进，为建设社会主义新农村贡献自己的一份力。
艰苦兴校――农大今日的辉煌不是一撮而就的，辉煌的背后，是农大百年走过的曲折道路，是农大人为之辛勤劳作的智慧、毅力与血汗。我们的前辈为我们创造了一所知名海内外的百年学府，使我们能够感受到身为农大人的骄傲，“现在我以农大为荣，将来农大以我为荣。”
二、“农大精神”的具体表现
1、硕果累累，体现农大精神
山西农业大学从建校至今，共培养了5万余名各级各类人才，科研成果丰硕。2002年5月，23只南美羊驮首次引进中国，农大校长，博士生导师董常生教授主持的国家“948”项目――“羊驼的引种，繁育和推广技术”第一次将羊驼规模化引进我国，填补了我国羊驼养殖业的空白；2003年9月，我校杜俊杰教授培育的“农大钙果”通过了省作物委员会审定；2005年3月，我校张光星教授成功育出“甜红1号”胡萝卜杂交新品种，远远超过了引进的常规品种，填补了我国胡萝卜杂交品种的空白等等，为我校争得了荣誉，更为贫困山区农民致富开辟了一条新的途径。丰硕的成果，体现了百年来农大的文化底蕴，体现了一代又有一代农大人不屈的开拓进取精神，更加体现了出了农大的精神的光辉业绩。
2、投身农村，传承农大精神
历代农大人发扬“崇学事农”的农大精神，投身于建设农村的事业中，把心血和汗水挥洒奉献给乡村，为农村的发展做出了牺牲，赢得了社会的美誉。山西农大立足三晋，服务三晋，到田间选题，送科技下乡，走出了一条出成果、出人才、出效益，也出教材的新路。近20年来，农大向省内外推广科技成果200多项，为全省农村培训各类技术人才40多万人次，创社会效益60多亿元。
在山西农大，无论是年逾花甲的老教授，还是崭露头角的中青年学者，在谈及科研成就时，无不对深入基层找选题津津乐道。80%以上的科研课题来自基层，来自群众，来自生产实际，使山西农大的科研教学活动更具活力。不仅积淀了“甘于奉献，敬业乐教”的教风，“勤奋学习，注重实践”的学风，更加体现了“崇学事农，艰苦兴校”的农大精神。
三、对大学生进行农大精神的教育具体途径和方法
1、加强对大学生的“爱校教育”和“校史教育”，开展校史讲座
对大学生进行农大精神的教育，首先一开始就要对大一新生进行爱校教育。如果一个学生不热爱自己的母校，更不要去提农大的精神了，早就抛之脑后了。只有真心热爱自己的学校人，才能领会学校精神的灵魂所在。
我们这所拥有百年辉煌的历史名校，利用这一笔得天独厚的资源开展校史教育，对于弘扬学校精神，凝聚全校人心，激发广大师生校友爱校热情。青年学生只有心中充满了对母校的爱，才能充分的理解“崇学事农，艰苦兴校”这八个字的内涵，才能继承和发展这一优良传统。
大一新生刚来的时候，校史馆经常人来人往，让新生知晓农大历史，但是，校史教育不能只针对大一新生，要经常性地分阶段、有计划的经行校史教育讲座，使每一个学生在大学生活中都能对校史耳熟能详。
2、加强大学生的劳动教育，落实“劳动周”的效果
热爱劳动一直是我们中华民族的传统美德，劳动教育一直以来都是德育的重要内容之一，通过劳动教育是学生树立正确的劳动观点和态度，养成劳动习惯。而现在的大学生几乎全部都是90后，是被捧在手心里的一代，从小没有从事过什么体力劳动，甚至是害怕劳动，厌恶劳动，认为劳动是无能的表现。我校是以农业科学为主导的综合性院校，农业劳动是我们艰苦兴校必不可少的一部分，只有踏踏实实的劳动才能担负起建设社会主义新农村的伟大使命。因此，在我校对青年大学生进行劳动教育显得更为重要。
我校的“劳动周”是很有特色的劳动教育的方法，然而现在“劳动周”的效果却不尽理想。学生劳动十分被动，没有认识到劳动的真正涵义，只是为了学分，认为学校为了省钱，把他们当成廉价劳动力了。应当正确的认识劳动，宣传劳动的重要性，让学生换个角度去领悟劳动。选择的劳动项目大多数不具有代表性，无法使学生体验到劳动的快乐和成就感，起不到劳动教育的作用。应适当去养老院、探望老一辈革命烈士，去帮助更多需要帮助的老人们。
3、培养大学生正确的人生观、价值观，对成功校友的宣传
在经济全球化的今天，中国人民的人生观和价值观不可避免的受到影响，尤其是现在的青年学生。绝大多数学生认为，只有从政或从商获取更大的权力和高额的利润，才能体现自己的价值，权利和金钱才是人生价值的体现，而农业只能一步一步走向腐朽，是社会最底层的劳动。因此，对农业科学产生了抵触情绪，不愿意在农业科学上艰苦奋斗。所以，我们必须帮助大学生树立正确的人生观和价值观，使他们充分认识到农业科学在社会中的重要作用，认识到农业劳动在社会主义建设中的重大意义，才能使大学生主动地接受农大精神的指导，热衷于农业科学的学习，真正做到“崇学事农，艰苦兴校。”
山西农业大学作为百年名校，培育出了一批又一批的社会有用型的专业人才，在农业各个领域都创造出不菲的业绩。我们要加强对这些成功校友的宣传，邀请成功人士回校传授经验，使在校的青年学生认识到，农大是培养人才的地方，农业科技一样使人充分发挥自己的价值。
总之，对大学生进行农大精神的教育，不是一蹴而就的，要渗透到学生学习、生活的方方面面，从能想到的每一个细节去影响他，指导他，使大学生在潜移默化中学习农大精神、领悟农大精神和传承农大精神。（作者单位：山西农业大学）
参考文献：
[1] 冯雪芹，房培平.新形势下加强对大学生艰苦奋斗精神教育.泰安教育学院学报岱宗学刊.2009（01）
[2] 崔创，刘星.略论当前大学生的艰苦奋斗精神教育.陕西青年管理干部学院学报.2004（03）
近些年来我国社会发展水平逐渐提升，各个领域较之以往都呈现出了较大的变化，尤其是在教育领域，当前与以往所采用的教学体制相比更能够同当下时展对于人才培养的要求相适应。以往初中所使用的教学模式大多是应试教育下的产物，这便导致其在实际实施的过程中面临着较多的不利因素，从目前来看，应试教育也难以同当前现代化发展过程中教学需求相适应，所以目前开始由原本的应试教育逐渐向素质教育转化。双减政策的进一步强调了素质教育的重要性，而美术学科对于素质教育的开展有着重要的推动作用，能够有效实现对于学生审美能力的培养，并促使其形成良好的价值观。基于此，初中阶段的美术教师应当充分意识到学生综合素质培养的重要性，进而梳理好素质教育各个内容的要点，在梳理其各自之间内在联系的基础上将其有机联系起来，共同助力素质教育的高质量实施。
2美术教育中美育同素质教育之间的内在关系分析
2.1美育是素质教育的重要手段
2.1.1优化学生心理结构若想提升初中生素质教育水平，势必要强化开展美育，美育的灵活开展能够起到优化学生心理结构的作用。素质教育的根本目的便是充分将学生的知识能力以及思想品德通教育教学高质量融合起来，在此基础上形成其自身的素质。美术教育过程中所进行的美育在实践中能够有效突破功利主义的狭隘性，用更为自由的形态展现出来，这样一来便能够充分将其与各种教育形式互相渗透和融合起来。美育本身有着较强的带动作用，可以更好地发挥出其他教育的功能和作用，促进学生的全面发展。从实际情况来看，美育规律同美术欣赏规律之间具有一定的一致性。在欣赏艺术作品的时候，其欣赏的重点内容便在于判断其中所蕴含的价值理念的思想道德能不能真正被学生所理解和内化，进而作用到其自身的思想境界提升当中，形成良好的道德品质。因此，在正式开展教学活动的时候，教师需要充分同学生的具体情况相结合，从其自身的知识水平以及年龄特点出发，事先做好系统的规划，更加高效地落实美育，并深化其与素质教育中其他教育的有机融合，让初中生能够在潜移默化的过程中学会发现、鉴赏以及创造美，最终实现对于其人格的培养。2.1.2提升学生思维能力对于美术作品来说，创新是其必不可少的组成部分，美术教育本质上其实是对于学生兴趣爱好的培养，目的是让学生在掌握美术知识技能的基础上实现其审美能力、美术素养以及创造能力的提升，学生形成审美能力的过程中美术教育始终都有着重要作用。相对于初中阶段的其他学科来说，美术教育是学生形成创造思维能力的重要环节，一般来说，人类主要是通过逻辑思维以及形象思维两种方式认识事物，与此同时，上述两种思维是相互交融的。为了能够帮助学生形成良好的思维能力，初中阶段的美术教师在进行教学的时候需要加强对于形象思维教育的重视。人本身所具有的道德修养以及知识水平和其个人思维能力水平有着之间的联系，同时还需要具有健康的心理，才能够支撑道德和知识向智慧的进一步转化。2.1.3促进学生健康成长初中生在进行美术学习的时候需要不断提升其实践能力，这样便能够切实调动起其创造意识以及创造精神，更好地作用在学生自身人格以及审美能力的完善和提升上，这对于其健康成长有着重要作用。通常情况下来说，学生多以集体或者是个人的形式参与到美术活动当中，并使用相关美术材料和工具进行学习实践。教师在组织教学活动的时候应当对学生的美术欣赏和美术评述加以引导，尽可能强化学生自身的审美体验、触觉感受以及视觉感受，在此过程中对美术活动本身的价值产生更为明确的了解，更有动力地展开后续的学习，同时，对美术语言有更为深入的认识和解读，在美术创作的过程中灵活使用美术语言，阐述自身的想法和观点。以往在教育领域大多都是应试教育，尽管现如今应试教育已经逐渐淡出历史舞台，但其仍然有着极为深远的影响，为了能够消除其负面影响，教师势必要通过美育缓解学生的心理压力，切实展现出美术教育中美育对于学生健康成长的推动作用。2.1.4强化培养新型人才人的自身条件和其所生活的环境直接影响着人个性的形成，而良好的个性是人获得成功的关键要素，所以若想实现学生的全面发展，则势必要考虑到其个性发展，将二者有机结合起来。在初中阶段的美术教育中开展美育要求教师充分尊重学生本身的个性，切实展现出其自身的引导作用，强化推动学生的全面发展。对于教育来说，其最关键的内容便是启迪学生的智慧，并实现对于学生创新精神的培养，智慧本身便是人最重要的素质之一，是其自身情感、经验以及知识等的有机结合。在当前时代飞速发展的背景下，只有学生有着良好的审美和美学知识，才能够更好地投入到其本职工作当中，所以，初中阶段的美育能够与时展对于人才的要求相适应。美育的重点便在于帮助学生实现心灵的塑造，与此同时，在进行美育的时候更加关注学生身心的健康发展，由此可见，美育可以充分将人的理想以及本质要求展现出来。而在当前大力开展素质教育的过程中，美术教育在提升学生素质层面有着较高的价值。
2.2美育是素质教育中组成部分
美育主要指的是审美教育，是初中阶段美术教育的重要目标，具体需要通过激发学生的学习兴趣提升其感性，并达到完善其人格的效果。在美术教育中落实美育能够帮助学生更好地鉴赏美和创造美，并构建起良好的审美观念以及审美情趣，相对于劳动教育、智育以及德育教育来说，美育更加侧重于人同现实之间的审美关系，旨在帮助学生在鉴赏美的过程中实现其审美情趣的提升，同时，强化学生对于美的欣赏以及创造能力，美育本身作为素质教育的关键内容之一有着自身独有的规律和特点，是促进学生全面发展不可或缺的组成部分。初中阶段的素质教育涉及到的德智体美劳，若想真正处理好素质教育的各项事宜，应当对其内在关系产生更加明确的认识，笔者主要从以下几方面内容着手，分析美育与素质教育中其他内容之间的关系，在此基础上进一步明确美育和素质教育的内在联系。2.2.1德育美育和德育都是初中阶段素质教育的关键内容，二者之间有着密不可分的联系，在美术教育中道德意义本身是比较重要的题材之一。无论是美术教育还是美术作品都需要采用相应的美术形式，对作品形式背后所具有的意义内容进行反映，美术作品所呈现出的内容大多都是能够对社会产生积极影响的题材，而其背后的道德价值和意义便是其正面价值最基本的体现。例如：那些以红色为主题的绘画作品，其本身仅仅是一件美术作品，但其中往往蕴含着更加深层次的历史和英雄事迹，学生在欣赏美术作品的时候能够在潜移默化中接受相应的爱国主义教育。道德教育的开展需要将美术作品作为载体。研究人员表示，在开展学校教育的时候不仅要发展学生的视觉空间智能，同时，还需要实现对于当前社会上正确价值观念的有效渗透。在绝大多数的美术作品中都涉及到道德内容，针对学生的道德情操所展开的教育活动基本上是利用美术作品形体美来进行感召的，真正展现出作品本身的审美价值，通过对于学生的美感熏陶强化品德以及情操教育的实效性，相对于那些只进行思想道德内容灌输的方式要更加灵活和高效，由此可见，美术教学中的美育在原有的基础上，实现了对于道德教育方式和内容的进一步拓宽和丰富。对于初中阶段的美术教育来说，若想真正实现德育和美育之间的有机结合，则应当加强对于自然景物之美的运用，当前，初中美术教育中便包含着一些自然景观的课程内容，这些内容的灵活运用能够加深学生对于自然世界的认识，并在此过程中形成良好的社会责任感，对于学生的世界观、人生观以及价值观的形成有着重要意义。2.2.2智育智育的开展更加侧重于对于学生智力方面的开发，而美育的实施则能够起到对于智育的辅作用，进一步激发学生的潜能，而这一点也是受到人自身大脑特点的影响。研究人员指出，人的大脑主要分成两个半球，尽管二者都有着高级智力的功能，但其各自的功能都有着一定的差异性，与此同时，人所开展的活动对大脑的开发也各有不同，而美术教学能够为学生右脑功能的提供助力。大脑的左半球主要是对右侧肌体的运动和感觉进行控制，在人的计算、抽象以及分析等活动中有着较强的控制力度。所以在人所开展的智力活动中，左半球主要是控制其理性思维，而右半球则是对人的形象思维进行控制。美术教学本身具有一定的独特性，所以其在右脑智力开发方面有着较高的价值，从实际情况来看，美术教学并非仅仅局限在专业知识和技能的教授层面，更在于强化引导学生对社会和事物产生更为全面的认知和解读，并采用美术作品的形式将其对于社会和事物的直观形象地展示和表达出来，学生在这一过程中可以在极大程度上得到其创作潜能的激发和锻炼，进而达到开发学生智力的效果。学生的智力水平能够充分展现出其自身的能力和智慧，具体涉及到创造力、记忆力、想象力、观察力以及感受力等内容，而在美术教学中能够有效锻炼学生的上述能力，所以无论是从人脑还是美术教学内容的角度出发都需要肯定美育对于学生智力开发和拓展的重要作用。2.2.3体育对于初中阶段所开展的教育活动来说，美育和体育分属于各自的体系，但二者之间又有着相辅相成以及相互影响的关系。美育主要是将美术教学最为其手段，体育的主要特征则是运动锻炼，二者在初中阶段所进行的素质教育中呈现出了极为密切的联系，具体体现在以下几方面内容上。一方面，体育对于美育来说有着重要作用，结合实际情况来看，美育本质上是人体的心理活动，而生理结构式人心理结构的重要基础，所以在进行什么教育之前需要尽可能优化学生的身体条件，为审美教育的高效开展奠定坚实的基础。科学合理的体育锻炼能够优化学生的身体素质，并为学生审美能力的形成以及发展提供充分的保障。充足的体育锻炼对于学生的大脑发育有着一定的提高和促进作用，可以支撑后续美育的高质量进行。另一方面，在体育教学中融入美术教育主要是在于，对于学生技巧美、精神美以及身体美的培养，美术教育在体育教育方面存在着强有的指导性作用。体育活动的优化开展需要具有良好的审美思想作为指引，因此，美育思想需要实现在体育各个环节中的高效渗透。在体育活动中涉及到运动动作、运动造型、运动技巧以及成员之间的配合度等多方面内容，而美育的实施可以充分将其高难度性、艺术性、协调性以及默契性有机结合起来，提升体育活动的实施效果，由此可见，美育同体育之间具有密切的联系。2.2.4劳育作为社会成员，热爱劳动本身便是一种美，这也是美育和劳育之间关系最直观的体现，在当前由应试教育向素质教育转型的过程中，教师所开展的教学活动不能仅仅是进行知识和技能的传授，更要加强对于劳育的重视，培养学生养成良好的劳动意识和习惯。马克思认为劳动创造美，这也充分展现出了劳动和美之间的关系，即人类的劳动不仅仅是将创造美作为目的，其实施过程也同样是创造美的过程。劳动教育的开展可以将美用一种更加形象化和具体化的方式呈现出来，与此同时，劳动的创造性可以在极大程度上助力学生审美能力的进一步提升。在初中阶段所开展的劳动教育中对于学生的创造能力以及想象能力有着较强的培育作用，而美术课程则能够指导劳动教育的开展，充分将劳动课和美术课结合起来对于初中生综合能力的提高以及个性化发展有着积极意义。若想真正强化学生的上述能力，则应当加强但对于学生自身动手操作能力的重视，确保美术课和劳动课之间的相互渗透，让二者的实施过程和目的都呈现出一定的一致性，切实发挥出美术课堂培养学生动手操作能力的作用，将其所学过的知识应用在实践当中，提升初中生的知识应用能力，更好地推动学生综合素质的进一步提升。
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）11-0171-01
项目化教学法主要是师生通过共同实施一个完整的项目工作而进行的教学活动。它是“行为导向”教学法的一种。一个项目是项计划好的有固定的开始时间和结束时间的工作。原则上项目结束后应有一件较完整的作品。其实施的流程如下：明确项目任务：教师提出任务，同学讨论——制订计划：学生制订，教师审查并给予指导——实施计划：学生分组及明确分工——合作完成——检查评估：学生自我评估，教师评价——归档或应用：记录归档，应用实践。其特点在于能够使教学的内容与生活的实际紧密地结合，增强学生学习的自主性，使学生能够根据自己的兴趣选择喜欢操作的项目，同时也符合学生长远发展的需要。汽车底盘由传动系、行驶系、转向系和制动系四部分组成。底盘作用是支撑、安装汽车发动机及其各部件、总成，形成汽车的整体造型，并接受发动机的动力，使汽车产生运动，保证正常行驶。汽车底盘教学是中职及高职汽车专业教学的重要组成部分，其实践性较强，教学的难度较大，采用项目化的教学方法有助于学生的理解，提高教学的效果。
一 项目教学的优缺点
项目教学法萌芽于欧洲的劳动教育思想，最早的雏形是18世纪欧洲的工读教育和19世纪美国的合作教育，其理论基础来自于建构主义学习理论，与其他教学方法相比，项目教学法有其自己的优缺点，其优点主要表现在：（1）目标指向的多重性。通过转变学生的学习方式，让学生在主动积极的环境中学习，激发好奇心和创造力，培养分析和解决实际问题的能力。（2）培训周期短，见效快。项目教学法通常是在一个短时期内、较有限的空间范围内进行的，并且教学效果可测评性好。（3）可控性好。项目教学法由学生与教师共同参与，学生的活动由教师全程指导，有利于学生集中精力练习技能。其缺点主要表现在：（1）同等的教学内容所耗费的时间较长，教学进度较难把握；（2）教学班级的人数如果过多，上课的效果会大打折扣；（3）课堂上的纪律比较难以管理，必须要依赖于学生高度的自觉性。
二 汽车底盘项目教学法的应用分析
汽车专业本身就是一门实践性较强的专业，其底盘教学的难度较大，采用项目化的教学方法不仅可以提高教学的效果，同时还有助于加强学生的实践能力，笔者认为在汽车底盘教学中要采用项目化教学的方法，主要可以从以下几方面做起：
1.教学实施的流程
在汽车底盘的教学中，实施项目化教学方法的流程主要是：提出任务——对学生进行分组——各个小组根据任务制订计划——根据计划实施操作。问题的设置在于让学生在进行项目操作的过程中明白自己的目标所在，但在问题设置前，教师应该要对汽车的底盘作简要的介绍，让学生的脑子里对其构造的各个部分有一个基本的认识。对学生进行分组，随意性不能太大，要根据互补的原则进行分组，使学生的个性在相互的合作中能够得到发挥，以促进项目的完成，计划的制订在于能够使学生有一个完成项目的清晰的思路，保证教学的效果，在实施阶段，教师必须要注意控制好时间，以保证教学的进度，能够完成教学目标。
2.做好学习评价
项目化的教学方法能够将理论与实际相结合，最大限度地挖掘学生的思维潜力，培养学生的动手能力，其评价主要包括项目实施前的评价、项目实施中的评价、项目完成后的评价。评价的主要目的在于了解学生实施项目活动之前的状态，包括其所做的准备，学生的能力水平以及学生对相关的数据信息的搜集。项目中的学习评价主要是要反映学生在实施项目过程中所出现的一些问题，学生完成的进度情况，学生所设计的项目实施方案的可行性，小组成员之间的协作情况等，以便能够根据这些情况调整教学的策略。项目完成后的评价主要反映的是整个项目活动的效果，学生对相关的专业知识的掌握程度，学生完成项目的过程中比较容易出现的问题，以便在下一个项目教学中能够吸取相关的教训。另外，最重要的一点就是要让学生做出项目总结，填写项目报告，让学生能够反思自己身上存在的不足，对一些在项目活动中完成任务较出色的小组给予表扬，以提高其自信心。
三 结束语
综上所述，项目化教学法较适合于实践性比较强的课程，具有较强的职业教育特色，符合汽车专业的特点。在汽车底盘教学中实施项目化教学的方法，不仅有助于增强学生的实践能力，同时还有助于学生思维的开发，加强学生之间的交流与合作，提高教学的效果，是教育界值得推广的教学方法。
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）20-045-02
我国是社会主义国家，我国的小学教育主要是养成教育，是从属于社会主义思想道德教育体系范畴；当前我国正处在深化教育改革和全面实施素质教育的重要阶段，随着新课程改革的推进，新课改要求教育工作者必须把德育、智育、体育、美育和劳动教育等看成是一个不可分割的统一体，不可偏重和忽视任何一方面，尤其是德育，因为素质教育最关键的就是思想品德教育。众所周知，良好观念、思想、行为举止的养成不是一朝一夕形成的，而是通过每一件事，每一项活动，每一节课，长期熏陶才能形成的，因此，德育教育必须从娃娃抓起，从小学阶段抓起，小学阶段的孩子所见所闻少，接触社会与自然也少，在这个阶段，加强德育教育显得特别重要。
小学阶段开设思想品德课程主要是帮助孩子们正确认识社会和自然，从而养成乐观积极的生活态度，为以后的学习、做人、生活与工作奠定良好的素质基础。因此，重视在小学思想品德教学中融入德育教育对促进学生全面发展，保证人才培养的正确方向，起着主导作用；同时，德育教育也是学校、家庭与社会共同关注的重要课题，更是值得我们思想品德教师进一步探究的课题；本文中笔者结合教学实践经验对小学思想品德教学中德育的渗透进行如下阐述，以期对推进德育教育起到积极的作用。
一、榜样激励或以身作则，指导良好行为养成
小学生的一大特点就是活泼好动，模仿能力强，因此，我们教师要善于利用小学生的这一特点，结合思品教材或历史人物事迹，选择一些典型的英雄人物为榜样，利用他们良好的品德、思想，行为去激励教育和感化学生，这也是学生最容易接受的。作为榜样的人物可以是历史伟人、民族英雄、老一辈无产阶级革命家，科学家和各方面杰出的人物，也可以是全国十佳少年和本校或本班的优秀学生等等。只要我们教师做生活的有心人，利用榜样把道德观点和行为规范具体化、人格化，激励学生仿效榜样去认识和处理问题，爱憎分明，克服困难，勇往直前。所以，我们在思想品德教学中要把我国中小学榜样教育上提倡的“学英雄、见行动”这条宝贵经验，切实地运用到实际教学中来。除此之外，我们教师还要以身作则，细节导行。小学生除了模仿能力强，塑性也非常强。老师又往往是孩子心目中的神，老师的一举一动，自然就成了他们有意或无意中模仿的对象。老师的行动直接影响着学生的道德认知。轻轻的一声“谢谢”，产生的影响是巨大的。因此，平时的教学中，我们要善于向学生说“谢谢”，老师可以特意向学生借书、借笔时说，你们帮我捡起吹落在地的纸张时说，学生为班级做了好事时也替全班同学说……久而久之，你会发现孩子们之间说“谢谢”也多了。礼貌用语几乎人人都知道，但是运用起来却总不是那么顺利。教孩子们懂礼貌，不是光靠老师教会礼貌用语就大功告成了。
二、营造良好的适合磨练学生意志的德育氛围
德育教育是在一定的情景中进行的。首先，我们教师要实施爱的教育，要注重建立和谐的师生关系，教师要善于放下架子，融入到班集体中，与孩子们平等地交流。鼓励学生自由向老师提问，教师也可自由向学生提问。学生与教师共同讨论，并发表自己的意见和看法。对于学生出现的错误，教师不应唯有苛责，还可给予宽容和理解，并引导其走出困境。注重小学生的心灵成长，即使是小学生也有自尊心，教师应尊重学生，给予学生无微不至的关爱， 尊重是相互的，学生也会真正尊敬教师。这种良好的师生关系，有助于营造良好的德育氛围，从而有利于开展德育教学。
实施爱的教育的同时，我们还要加强学生意志力的培养。我们知道小学生意志力比较薄弱，自我控制能力以及坚持性和受挫能力较差，容易受外界因素的影响，所以对小学生进行道德意志磨练特别重要。要培养和提高小学生的道德意志品质，要对学生进行意志知识的教育，从小事做起，严格要求。在意志培养工作中，给学生以相应的有关意志的知识是非常重要的，学生懂得了相关的意志知识后，就能针对自己意志方面的缺点，严格要求自己，锻炼自己，收到较好的增强意志力的效果。学生有了相关的意志知识后，还要训练学生从一点一滴的小事做起。把克服学习，生活中的每一个小困难都当成“千锤百炼”磨练意志的考验。
三.组织开展实践活动，把书本知识与社会实践紧密结合起来
德育教育最终要落实到社会实践中，思品课的教学要注重课堂明理，课外导行。在小学思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现在，很多家庭是独生子女，而且大都是留守儿童，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。教师在教学中一方面要引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着，一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。从而让学生形成良好的劳动意识。
四、结语
德育教育是一个长期的过程，小学思品课是培养小学生良好思想品德的主要课程，是培养学生健康心理、正确思想观念和塑造美好的心灵的主渠道。思品教师在教学中应采取多种形式的教学，如组织学生开展思想品德活动、利用榜样的力量进行教育、开展丰富多彩的社会实践活动等，并注重自身素质的提高，建立新型的师生关系，与学生更好地互动，营造良好的德育教育氛围，这些都有利于提高学生的思想品德水平，从而使其形成良好的行为习惯和健全的人格。
一、以日常教学为主轴，加大德育工作的密度。
幼儿的思维特点是随机性、非系统性。我在教学过程中，注重幼儿品德教育的随机性，把品德教育渗透到幼儿日常生活和学习的各个环节之中，充分抓住幼儿生活和学习中出现的教育机遇，随时随地进行幼儿的习惯养成和品德教育，做到德育工作全覆盖。
通过日常的生活和各类活动对幼儿进行渗透性的德育教育，从每个小细节中让幼儿领悟应当遵守的道德准则，养成良好的行为习惯，从而达到《幼儿园教育指导纲要（试行）》、《幼儿园工作规程》的德育要求。
第一，从常规教育入手，在点点滴滴中确立行为规范，帮助幼儿养成良好的习惯，形成独立自主和自制、自律的品质。比如，一个班级就是一个小小的社会，幼儿与幼儿之间就会发生矛盾，因此在洗手、上厕所、吃点心、喝水、玩玩具、午餐、午睡等等环节时，老师都能及时提醒幼儿互相谦让、有序排队、安静进餐、自己的事情自己做等等的方式相处，避免因拥挤、争抢而造成的伤害。
第二，结合开展的主题活动和领域活动，对幼儿进行德育教育。在开展每个主题活动时，老师都能深入挖掘教材中德育教育的因素，有机渗透到活动中，丰富主题教育的内容，如“各种各样的桥”主题中，我们组织幼儿收集祖国各地桥的图片，让家长与孩子通过网上查阅了解家乡古代的桥、现代的桥等，促进幼儿进一步了解我国各种各样的桥梁建筑、桥梁设计师和劳动人民的伟大，从而激发他们爱祖国、爱家乡，热爱劳动人民的情感。
第三，利用游戏活动实践道德行为。游戏活动不仅为幼儿提供了一种积极的情感体验，还为幼儿提供了实践道德行为的机会，如在开展表演游戏和角色游戏时，老师都能创设社会情境，把一些正面的人物角色，通过道具或者语言让幼儿去扮演，让他们付诸行动，在游戏中进一步理解什么是有道德行为，什么是不道德的行为，什么是应该做的，什么是不应该做的，让幼儿逐步领会合作、互助、分享等道德要求，通过不断调整和选择自身的行为规范，将道德认知付诸行动，转化为道德行为。
二、以节日活动为节点，挖掘德育工作的深度。
节假日是孩子们最喜爱的日子，同时也蕴含着丰富的文化底蕴，是德育教育的重要节点。我园充分利用各种节假日，开展丰富多彩的各类活动，培养幼儿的美好品德。
一年当中有许多与幼儿相关的重要节日，我们结合节日开展一系列主题活动，如：“三八”节开展爱妈妈、爱奶奶、爱阿姨的活动，“五一”节开展爱劳动教育，“六一”节开展好儿童教育，国庆节开展爱祖国爱家乡教育，“清明节”、“端午节”、“中秋节”、“重阳节”等传统节日开展民族文化传承教育等，如利用重阳节邀请小朋友的爷爷奶奶来幼儿园参加亲子活动，老师教小朋友制作礼物送给爷爷奶奶，让爷爷奶奶给小朋友讲他们小时候的苦日子故事，通过这种活动，不仅使孩子们了解了我们的幸福生活来之不易，使他们更加热爱和珍惜今天的生活，培养幼儿尊敬老人的情感，深受老人们的欢迎，给孩子们留下了深刻的印象。
总之，我们充分利用节假日活动，挖掘德育工作的深度。
三、以课题教研为推手，维护德育工作的鲜度。
幼儿的心理特点是喜新厌旧，对新鲜的事物充满好奇，对司空见惯的东西懒于理会。通过课题教研可以不断开发幼儿德育的新领域，探索德育的新途径。我以省级德育课题《国学经典教育与幼儿德育的有效结合》为推手，挖掘德育工作的鲜度：每年开展一次国学经典诵读活动，让幼儿感受传统文化韵律美；编写国学情景剧《或饮食》和《一饭千金》等，在大班的表演游戏中深受幼儿喜欢。幼儿通过表演故事中的角色，实践了尊老爱幼、勤俭节约、认真读书的良好品德行为。
除大型的省级课题外，也提倡开展短小灵活的县级课题、校级课题。它们团队小，周期短，见效快，更有利于及时更新德育课堂的内容和途径，保持幼儿德育工作的鲜度。
1、爱的环境氛围
一个良好的、积极的环境意味着一个能够诱发、维持、巩固和强化积极的社会行为的环境。我园自对幼儿进行关爱他人教育的研究开始，就将环境创设作为关爱教育的隐形阵地，园内的一景一物、一桌一椅、一杯一巾、一床一被等等物品的呈现以及墙面的设计、玩具的丰富与多样，都考虑到幼儿的年龄特点和可接受性，总体设计是温馨、可爱，色彩明亮，以孩子们喜欢的造型、颜色为主，尽可能让幼儿成为环境创设的主人，体验到被尊重、被接纳的爱的情感，体现的一个总原则就是“角角落落总关情，方方面面都有爱”。
2、爱的心理氛围
鲁迅说："教育植根于爱"，爱是教育的灵魂。所以，要想使幼儿学会关爱，首先要让幼儿能够感受到自己被老师、同伴和周围成人的关心、爱护，只有这样，幼儿才可能在有意无意的模仿中形成积极的关爱情感，并得到日积月累的强化巩固。几年来，每一个参加实验研究的老师都能严格要求自己，以一颗宽容的心接纳孩子的各种行为，让孩子们无拘无束地生活、游戏和活动，在被接纳、被尊重的爱的心理氛围中学会关爱别人；此外，还要求我们的老师要善于发现，用爱的眼睛去观察每一位孩子的身心特点和个性特征，挖掘个案出现背后的原因，对症下药，用老师满满的爱去温暖那一颗颗幼小的心灵，让爱的种子在孩子们的心中生根发芽、开花结果。
3、爱的榜样氛围
俗话说,榜样的力量是无穷的，有了积极的模仿对象，更能够激发、维持、巩固和强化孩子们所形成的关爱情感和行为，爱的榜样，既有老师的有心为之，又有老师的细心观察。老师的有心表现在老师定期组织的各种亲子活动，如:亲子游戏、亲子手工、亲子绘画、亲子歌唱等，使孩子们在与爸爸妈妈的共同活动中体验快乐，感受来自爸爸妈妈的那份关爱和呵护，并学会了如何关爱自己的父母和其他的家人，使关爱父母及家人的积极情感和行为不断巩固和强化；与此同时，我们还要求年轻的爸爸妈妈们率先垂范，对自己的长辈和亲人积极施爱，在平时的一言一行中播撒爱的种子，努力为孩子们营造一种爱的榜样氛围，达到一种“不令而行”的隐性教育目标。老师的细心表现在老师随时随地都做一个有心人，善于抓住生活中的点点滴滴，积极寻找同伴中的榜样和示范，及时与幼儿进行对话和交流，和孩子们一起寻找爱、发现爱，放大爱的力量，使孩子们有了努力的目标和方向，最终成为一个有爱、会爱的孩子。
自课题实施以来，我园坚持“教育从品行开始，幸福从启蒙奠基”的教育理念，以“关爱教育、润物无声”主题月活动为载体，每月制定主题活动方案，注重幼儿的亲身经历和亲手操作，自然习得各种经验和技能；注重让幼儿走出校园，走向社会，亲近自然；注重有效利用家长和社区资源，开放课堂，亲子同行。使关爱他人教育渗透于主题活动之中。
如爱在五月主题“幸福生活 劳动创造”：活动总目标是“以五月的劳动节、母亲节为主题生成契机，以“劳动教育和感恩教育”为主题内容，帮助幼儿了解和熟悉各行各业的劳动者，懂得尊重他人的劳动,激发幼儿的劳动激情，培养幼儿的劳动能力和尊敬长辈、关心他人的意识，进一步宏扬中华民族勤劳善良的传统美德”；活动流程是“感受劳动的伟大—体验劳动的艰辛—萌发劳动的情感”；活动内容包含：劳动最伟大：职业万花筒；劳动最美丽：劳动者颂歌；劳动最神奇：职业变形记；劳动最光荣：小鬼来当家；劳动最崇高。
每一个主题的活动形式都是通过集体活动、游戏活动、实践活动、亲子活动等等进行的。幼儿在一次次活动中感受爱、体验爱，学会爱、表达爱。
绘本具有一般文学作品的特点，对孩子来说就是厚积薄发的熏陶感染，无论是刚刚入园的小班幼儿还是即将升入小学的大班哥哥姐姐，优秀的绘本永远是孩子们成长的好伙伴，是引导孩子们感受爱、发现爱、表达爱、学会爱的最好工具，同时它更以具体的形象、艺术语言的感性形态存在于时空之中，以能激发孩子的感情为最大特点，与学前儿童的认知心理和情绪特征相吻合，使他们学会从绘本阅读中汲取爱的营养，积蓄爱的力量，激发爱的情感，表现爱的行为，因此，我们充分利用绘本的教育功能，让幼儿体验文学作品的多种内涵，使幼儿在读读、看看、讲讲、说说中获得爱的熏染，萌发关爱之情。
为了达到研究目标，我们让老师精选关爱绘本，设计活动方案，先在1-2个班进行绘本阅读，在获得有效经验的基础上，再把绘本依次向别的班级进行漂流，如让大班幼儿阅读主题鲜明，情节起伏，侧重感悟人物心理和角色性格特征的绘本：《逃家小兔》、《快乐王子》等，；中班漂流的绘本以情节重复、人物复杂、对话句式相同，便于幼儿理解和表演等为特征，如：《嘘》等，小班幼儿选择的绘本情节、人物简单、以幼儿喜欢的动物形象为主、对话重复精炼、易于幼儿理解和表演，如《猜猜我有多爱你》、《好朋友》等，无论什么样的绘本，我们都是先引导幼儿了解故事内容，仔细揣摩、分析主人公的内心想法，尝试用自己的语言进行表达，通过自主阅读和集体阅读的方式帮助幼儿理解作品内容，分析蕴含的道理。重点引导幼儿在潜移默化的过程中体验家人之间、朋友之间、人与人之间的互相关爱，从而激发幼儿的关爱他人之心。
日常生活的每个环节都渗透着关爱教育，生活处处充满爱，事事都能激发幼儿关心他人的情感。
1、混龄互助。每次春游、秋游及全园性的参观超市、武警中队等社会活动，我们都让一个大班孩子和一个小班孩子手拉手一起走，在大带小活动中，大孩子能很好地照顾小孩子，沿途不断地关心小孩子；同时，在平时的一日生活中，我们还经常让大班的一些孩子和小班的一些孩子进行交换，让大班的孩子做小班弟弟妹妹的榜样，带着他们一起游戏、吃饭、睡觉、穿衣等，在照料小班弟弟妹妹的过程中，把对小班幼儿的关爱之情转化为实际行为，同时也感受到老师和父母平时在照顾自己的过程中的辛苦，将这种感情延伸到回报老师、长辈、家人对自己的关爱；而小班幼儿在与大哥哥大姐姐共同生活的过程中，既学到了各种本领，又学会了与人
交往。 2、亲子活动。每学年，我园都会举行亲子游戏、亲子手工、亲子绘画、亲子歌唱等活动，使孩子们在与爸爸妈妈的共同参与中体验快乐，感受来自爸爸妈妈的那份关爱和呵护，同时，将自己对父母的关爱反馈回去，得到爸爸妈妈的鼓励和肯定后，孩子与父母之间的那种亲情更浓了，尤为重要的是，孩子们学会了如何关爱自己的父母和家人，使关爱父母及家人的积极情感和行为不断巩固和强化；
3、生活活动。组织大班幼儿帮助保育员老师擦桌子、洗茶杯、分发餐具、整理床铺；帮助厨房的叔叔阿姨剥毛豆、蚕豆，摘豆角等，将对他人的关爱之情付诸于劳动实践中，有效地培养了幼儿关心帮助别人。
一、利用本土资源，培养学生的传统文化创作意识
新课标中指出：“美术实践是一种创造性的活动，在激发人的创新精神，发展动手能力和开发潜能等方面具有独特的作用。”在传统高中美术课堂教学中，因受传统观念的影响，美术成为“副科”，教学中出现了挤占美术课的现象。而在新课改下，美术的审美价值逐渐受到重视，美术课重新回归正轨。卢梭在《爱弥儿》中谈到的自然教育法，儿童所要培养的艺术素养，不是简单的模仿成人已有的生活经验，而是通过自己去感受，他们所要体验的是一个创造的过程，而不是教授的过程。从卢梭的教育理念中不难看出，美术是一个创造的过程，是以生活为基础而让学生利用美术理论来进行创造的过程。为此，在高中美术课堂教学中，教师要注重利用本土资源来培养学生的创作意识。
以“泥土的生命――古代陶器与瓷器”的教学为例，陶器和瓷器在学生的生活中在山亭地区随处可见，关于陶器和瓷器的性质及其原材料、工具，工艺技法等方面的特点便于理解，这是本课教学的一个有利条件；但学生对古代的陶器和瓷器是陌生的。因此，教师需要针对这一情况广泛地搜集相关材料，帮助他们加强认识与理解,让学生在主动实践中感受陶瓷之美，培养学生关注家乡文化，欣赏家乡文化，热爱家乡文化，从而激起他们以本土资源为素材进行创作的热情。
枣庄山亭地区历史悠久，本土资源丰富，山亭伏里土陶产于枣庄西集镇伏里村，相传是三皇五帝之一伏羲的故里，距今已有5600多年的历史，具有“原始社会新石器时代的型制、浓郁的汉代风韵、南北朝的特点，被专家誉为”地面上流传至今的珍贵稀有土陶文物。在美术课堂教学中，教师要善于利用这些本土资源，通过本土资源来激发学生的学习兴趣，用本土资源来激发学生的创作热情，这样不仅有助于美术课堂教学效率的提升，对培养学生的实践能力也具有积极意义。
二、利用本土资源，开展丰富的课堂活动
随着新课改的不断推进，美术课堂教学实践也不断深入。在高中美术课堂教学改革中，教学逐渐从传统的讲授模式过渡到探究模式，“课程的改革不仅是内容的改革，也是教学过程和教学方法的改革。”这是《美术课程标准》对本次美术教学课程改革提出的一个重要特点，但是如果教育者的教学观念不更新，教学过程与方法不改革，课程改革就等于流于形式，事倍功半甚至劳而无功。因此，我们不仅要重视内容的改革，还要重视教学过程与方法的改革，通俗的说，就是教师依据教育科学，对教学目标、教学内容、教学方法和教学策略、教学评价等进行具体计划、创设教学的系统过程与程序的活动，以便促进学生的学习。教学设计要处理好“教”与“学”的关系。教学是一种服务，教学服务的对象是学生，而服务产品则是课堂教学。教学设计，是教师和学生为完成教学目标所采用的方式、方法。它包括教师教的方法以及在教师指导下学生学习的方法，是师生展开的一种合作、交往的教学。好的教学设计能有效地提高学生的学习效果。
山亭地区是一个有着深厚文化底蕴的地方。尤其在民间，有着丰富多彩的民俗活动，这些正是我们开发校本课程最佳资源。如家喻户晓的柳琴戏、皮影戏、花棍舞、山东快书，赶庙会等活动，都已经成为学生们喜闻乐见的趣事了。因此，我们因势利导，开发设计了《戏剧人物化装会》《皮影戏面面观》等校本美术综合实践课。教学活动中，我们抓住同学们的兴趣点，鼓励他们步入社会，开展社会调查活动，了解活动方式，学习活动技能（如学唱山东快书、学做皮影等）；同时收集资料，利用学过的相关美术知识技能开展探索活动；最后，通过营造当地民俗活动的气氛，让学生在游戏中表现自我，超越自我，展示活动成果。学生在整个活动中既接受了科学、文化、审美教育，体验了学习活动的乐趣，又得到人文、历史、艺术、民俗等潜移默化的薰陶，实现了多个层次的综合。家长们看到美术能反映当地的民俗风情、能对学生进行热爱社区文化和热爱家乡的教育，培养了人文精神，也给予了极大的支持并寄予厚望。
三、利用本土资源，引导学生体验艺术作品的创造
教育家杜威说：“教育即生活”，教育的目的就是为了更好的生活。美术是一门与生活联系十分密切的学科，生活处处有美术，美术教学要贴近学生生活，开放学生美术学习活动的空间，引导学生从生活中认识美术、走进美术世界，让美术丰富学生生活，这样学生才能感受到美的真义，才能真正热爱美术，并学会从生活中发现美、创造美。
山亭是一个多山的地区，农业物产丰富。在农田或山头里面，我们每天都能见到许许多多的农业副产品。如打过麦子剩下的麦秸；随处可见的各种形状的石头和树根，等等，这些东西如果好好利用，也是一种丰富的美术教学媒材，利用它既省钱又易找，还能变废为宝，一举几得。为此，我们就地取材，开发了一系列利用当地资源进行美术设计、应用教学的校本课程。如《麦秸画》《微型盆景的制作》《变废为宝――根雕》《彩色石头》，等等。通过这些课程的教学，通过自己的心灵手巧，体验设计制作的价值和欢愉，体验劳动的乐趣，这是将劳动教育、环保教育、审美教育相结合的成功实例。
实践证明，充分开发和利用好当地自然、文化、习俗等资源，开展特色化美术教学活动，使美术课堂充满生机和活力，使学生在活动中培养对美术的兴趣，培养个性特长，提高审美能力，促进学生的全面发展。
参考文献：
\[1\]武君.拓展与延伸――开发本土高中美术课程资源的方法与策略\[J\].美术观察，2010，（06）.
