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公民意识，是近年来我国学术界颇多关注的一个问题。学者们纷纷从政治学、社会学以及法学等各个不同的视角来解读其概念、价值与意义。虽然学者们关于公民意识概念的阐释不尽相同，但是在公民意识对于建设现代民主法治国家的意义上却是认识统一的。在公民意识培育和提高的过程中，高校应担负起自身的责任。本文主要从高校思想品德课，即《思想道德修养与法律基础》课教学的角度，谈谈对大学生公民意识教育的几点粗浅看法。
一、公民意识教育与大学生公民意识教育
公民意识是社会意识的一种存在形式，不仅内容十分丰富，而且是一个具有层次性的体系。学理上对于其含义的理解并不一致，简单地讲，公民意识主要是指自然人对于自己作为公民在国家和社会中所处的地位、所享有的权利和所承担的责任等的自觉意识。
对于国家和社会而言，优良成熟的公民意识是现代法治国家的思想基础，而具备优良成熟公民意识的公民又是现代法治国家不可缺少的主体要素。在我国，建设法治国家已成为时代的诉求；而法治国家制度的建立，不仅要以完善的法律体系作为前提条件，而且要有普遍的公民意识作为人文心理基础。［1］因为，只有具备优良成熟的公民意识的公民，才能更好地理解自己在国家和社会中的地位并积极地参与国家事务和社会管理，才能树立起对法律的坚定信仰并正当地行使权利和自觉地履行义务。所以，民主政治的实现和法治秩序的建立离不开公民意识的支撑。另一方面，公民意识也是社会个体成为现代社会主体的重要标志。只有具备现代公民意识的社会个体，才能获得社会的认同并实现自我完善和发展。
然而，公民意识并不是公民零散的个人意识，不可能在社会生活中自发形成。作为一定社会历史发展阶段的社会意识形态的公民意识，是理论化、系统化的社会意识形式。［2］所以，必须通过公民意识教育加以培育和提高。实施公民意识教育的途径是多方面的，有学校的、家庭的和社会的，等等。其中，学校教育是实施公民意识教育的主渠道。
大学生群体作为公民，而且是具有较高文化素质的公民，其公民意识水平如何，将直接影响到社会的整体公民意识水平。总体而言，当代大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的，他们关注国家建设和社会发展，具有强烈的国家认同意识和一定的平等意识、权利意识、民主意识、参与意识、责任意识等现代公民意识。但是，我国大学生的公民意识现状距离现代社会理想状态的积极公民还有很大的差距，［3］部分大学生的公民意识仍然处于一种不自觉的或模糊的状态，以致现实中出现这样一些消极的意识倾向，例如：不能正确认识个人利益与国家利益、社会利益的关系，当面对个人利益与国家利益、社会利益冲突时往往过分强调个人利益而忽视国家利益或社会利益；不能正确理解权利义务的关系，片面强调权利的享有而忽视义务的履行；不能正确把握自己在国家和社会中的定位，缺乏充分的政治参与热情和社会责任感，对国家政治活动和社会管理事务关心不够、参与不足；不能正确处理知行统一的关系，公民行为意识差甚至出现知、行错位的现象，等等。上述现实状况，说明大学生的公民意识需要进一步的培育，而高等教育特别是高校的思想政治教育应承担起这一责任。
二、高校思想品德课与公民意识教育的契合
教育的目的在于促进人的全面发展。高等教育的目标不仅是培养各个领域的专业人才，更重要的是培养社会需要的合格公民。高校思想品德课作为大学生思想政治教育的重要渠道之一，同时应成为大学生公民意识教育的重要平台。而且，从教育目标和教育内容看，高校思想品德课与公民意识教育是契合的。
第一，教育目标的契合。一直以来，我国的学校教育都非常重视对学生的思想政治教育。从小学起到大学，都开设思想政治类课程。尽管不同教育阶段的课程名称有所不同，但实质的教学目标却是统一的。高校思想品德课，相较于高校思想政治理论课体系中的其他课程，更侧重于学生人生观、价值观以及道德观和法制观的培养，侧重于学生理想信念的塑造和爱国情操的提升，根本目标定位于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民。这使高校思想品德课在目标上更接近于公民意识教育，而后者，更是以培养具有现代公民意识的合格公民为直接追求。
第二，教育内容的契合。综观高校思想品德课的教学内容，如果从关系的角度分析，主要涉及人与自我、人与他人、人与社会、人与国家以及人与自然的关系，如果从规则的角度分析，则主要涉及道德规范与法律规范。公民意识教育，一般来说，主要包含主体意识教育、权利意识教育、责任意识教育、规则意识教育等内容，其中自然涉及人与自我、人与他人、人与社会、人与国家的关系、涉及涉及道德规范与法律规范。可见，两者在内容上也是契合的。
高校思想品德课与公民意识教育在目标和内容上的契合，为两者在教学中的结合提供了现实可能。此外，长期的高校思想品德教育实践所积累了丰富的教育经验和庞大的教育资源，也为大学生公民意识教育奠定了良好基础。
三、教学中实施公民意识教育的基本思路
大学生公民意识教育是一项系统工程，需要总体规划、统一部署。对于高校而言，只有将大学生公民意识教育的理念渗透到教学与管理的方方面面，并为大学生公民意识的培养营造良好的学校环境，才能使大学生公民意识教育产生实效。高校思想品德课作为高校实施公民意识教育的重要平台，应充分发挥自身在大学生公民意识教育中的作用。
第一，注意教育目标的凸显和教学内容的融合。目前，我国高校基本没有设置专门的公民教育课程，因而，须将公民意识教育融入到大学生思想政治教育中。对于高校思想品德课来说，虽非专门的公民教育课程，但在课程教学计划中也应凸显大学生公民意识教育的目标。为此，高校思想品德课应基于与大学生公民意识教育的契合，重点加强主体意识、关系意识和规范意识等方面的公民意识教育，并将其融合到各个章节的具体教学内容中。首先，加强对大学生的主体意识教育。公民作为参与或监督现代国家权力运行和社会管理的独立主体，是现代国家的基本要素之一。一个公民能够认识到自己的主人身份，是公民意识的前提、基础。［4］为此，高校思想品德课须重视对学生的主体意识教育。教学中，可以结合“继承爱国传统，弘扬民族精神”及“增强国家安全意识”、“我国宪法规定的基本制度”等章节内容，使学生理解“公民”的丰富内涵，确立公民角色的自我意识。只有具备明确的主体意识，学生们才能树立国家意识和民族意识、增强参与意识，才能以国家主人的姿态积极参与国家管理，才能具有国家认同感和民族自豪感，才能自觉维护国家利益与民族利益。其次，加强对大学生的关系意识教育。作为社会个体，公民始终处于与国家、社会、集体及他人的关系之中。公民的清晰的关系意识，有助于化解冲突、促进和谐，从而保障社会安定和国家安全。教学中，可以结合“领悟人生真谛，创造人生价值”、“加强道德修养，锤炼道德品质”、“遵守社会公德，维护公共秩序”、“培育职业精神，树立家庭美德”、“增强法律意识，弘扬法治精神”、“了解法律制度，自觉遵守法律”等章节内容的教学，帮助学生明确自己在国家和社会中的定位，把握各种关系的处理原则，从而在具体行为时作出正确的选择。再次，加强对大学生的规范意识教育。道德与法律，是维护社会秩序的两种基本规范。对于公民而言，只有具备良好的规范意识，才能尊重道德、遵守法律，才能依照道德和法律的要求选择正确的行为。教学中，可以结合道德和法律部分的具体教学内容，帮助学生正确理解权利和义务的含义、明确权利和义务的关系，理解道德的基本要求和现实意义，从而使其确立正确的道德意识、法律意识和责任意识，在实际生活中积极行使自己的权利、自觉约束自己的行为，做一个有道德的守法公民。
第二，积极探索提高教学实效性的方法和途径。我国的大学生群体，基本上处于18到22岁这一年龄阶段。这一年龄阶段的大学生，价值观基本形成但尚不稳定，自我意识较强但社会实践能力不足，有一定的认知能力但尚不深刻、全面；并且，经过长期的思想品德教育，他们对公民教育的内容有一定的了解。所以，为提高教学实效，在教学方法和教学途径的选择上必须考虑大学生的个体特征。首先，要考虑教学方法的多样化。虽然说必要的灌输仍然是需要的，但单一的灌输和重复的说教易引发学生的反感，影响教学效果。所以，可以尝试通过讨论、恳谈、对话、辩论等方式，寓教于理、寓教于情，实现教师与学生的双向互动，激发学生参与教学活动的热情，从而在生动活泼的课堂教学中孕育和提高大学生的公民意识。其次，要重视教学途径的实践性。大学生公民意识教育是一项实践性很强的活动，不仅需要通过实践活动提升教育效果，而且需要通过实践活动检验教育效果。因为，只有通过实践，才能锻炼学生的公民行为能力；也只有通过学生的实践表现，才能体现公民意识教育的效果。所以，在大学生公民意识教育方面，实践教学的意义非同一般。然而，事实上，实践环节恰恰是教学的薄弱之处。虽然高校思想品德课的教学计划中设置了一定的实践环节，但是，实践教学并未在较大范围和较多层面上展开。为此，一方面，应增加高校思想品德课实践教学的课时比例，另一方面，应拓展公民意识教育实践教学的渠道。要努力寻求校内有关部门和校外社会资源的配合，使实践教学在校内和校外通过多渠道在更多层面上展开，让学生在各种各样的实践中实现自我教育，生成和提升公民意识。目前来说，可以鼓励学生参与校内的公德实践活动、参与学校事务管理活动，也可以引导学生走出校园，参加青年志愿者、社会服务、参观考察等社会实践活动。
总之，公民意识对于建设社会主义和谐社会和社会主义法治国家具有十分重要的意义，而大学生在国家建设和社会发展中扮演着重要的角色。为此，高校思想品德课应担负起对大学生公民意识教育的责任，充分利用自身资源，将大学生公民意识教育融入到思想品德教学中，为社会输送具有强烈公民意识的专业人才。
［参考文献］
［1］李小群.公民意识与法治国家的构建［J］.江淮论坛,2009..5.
［2］纪政文.当代中国社会主义公民意识探析 ［J］.东岳论丛,2009.3.
一、前言
在大学生公信教育活动中，辅导员应承担起很大的责任，因此，在培养大学生公信观念过程当中，辅导员必须做到知己知彼，将公信培养落到实处。而在培养学生的过程中，需要深入研究公信，让学生真正意R到公信的重要性。在提高大学生对公信的注意力之后，还需要采取各种方法巩固公信成果，在培养的过程中，也要注意培养力度和培养方式。
二、公信教育的重要性
1.是大学生实现个人价值的体现
大学生是承载着整个社会希望的新生力量，因此培养大学生的公信力是现代教育的关键。在教育过程中，学生的公信力是个人价值的体现，拥有公信，就拥有了力量。对大学生进行思想教育的同时，要促使大学生提高个人品质。公信的存在，意味着这个人有很强的责任意识，公信就是大家对这个人的信任，当个人的公信确立之后，他就会得到他人的肯定，同时其公信力也会得到提高。
2.提高学生学习效率的重要保证
公信意味着学生对自己所作行为的负责，在实际学习中，公信的培养意味着更高层次的责任意识的确立。在团队合作中，具有公信力的人更容易得到大家信任，从而提高团队协作能力，提高团队合作意识，提高团队工作效率。因此公信的培养是提高大学生学习效率的保证。
3.可提高大学生的个人能力
大学生作为成年人，对任何事物都有自己的看法，因此，要想提升学生的个人能力就不像高中那般简单。要注意大学生学习能力的培养。公信力的提升，可提高大学生的个人能力。将学生的公信培养列入培养方案中，是对学生个人能力的一种提升。
三、培养公信的方法
1.制定严格的激励制度
学生对自己的管理，需要进一步严格，大学生的自主能力得到提升以后，就需要对自己的行为进行监督，对自己进行激励。公信的培养是一个漫长的过程，需要大学生对自己的行为进行监控，对公信的培养方式进行优化，并做到长期坚持。在实际的培养过程当中，就需要我们每一个人对自己进行激励，提高自己的警觉意识，认识到公信的重要性。
2.对公信的宣传
对学生公信的培养，还可以通过宣传的方法来进行。采用宣传方法，可扩大公信培养的范围，同时也可提高培养质量，因为宣传所达到的效果是很大的。在宣传公信知识的过程中，学生会认识到公信应该如何培养，了解公信在工作和待人处事中巨大的作用、公信培养的要点及公信的重要性等，教师可以此来提高学生培养公信的热情。
3.提高自身素质是基础
提高学生素质，是提高公信的基础。大学生要把提高自己的能力、知识水平和公信力视为最主要的任务。为了完成任务，大学生需要对自身素质进行提升，只有提高自身素质，才可以得到别人的尊重。在交往过程中，个人素质良好，他人才会对自己有好感，同时也可提高自己的公信力。大学生应该认真学习，广泛涉猎各个方面的知识，学会通过这些途径来提高自己的知识水平，拓宽知识面。培养各个方面的专业技能；多参加各种活动，多进行锻炼，这样才能进一步提高自身才能，综合素质和能力才可以得到提升。
四、结语
在实践中，我们了解到公信的培养是一个循序渐进的过程，辅导员只有与学生进行良好沟通和交流，细心讲解，坚持培养，才能不断提高高校大学生的公信水平，打造一个公信的校园。
参考文献：
[1]韩丽英.思想品德课教改要走出三个误区[J].内蒙古石油化工，2015（9）.
1 引言
21世纪是一个竞争的时代，是人才的竞争，是人才素质的竞争，时展呼唤素质全面发展的人才。我国教育法明确规定我国的教育方针是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。在这里，教育必须为社会主义现代化建设服务，这是我国教育工作的总方向，教育必须与生产劳动相结合是教育方针中的一项不可忽视的重要内容，它要求整个教育事业要与国民经济发展的要求相适应，并在教育与生产劳动相结合的内容和方法上有不断的新的发展；在德、智、体等方面全面发展，这是教育培养目标的重要标准，“德”不仅仅是品德，还同时包括政治素质和思想素质；“智”也不仅仅是掌握科学文化知识和技能，发展智力，还包括养成科学态度和探索精神；“体”同样不仅仅讲体格、体能和体质，还包括掌握体育知识和技能、娱乐身心、培养高尚情操等，德、智、体全面发展将促进脑力劳动与体力劳动相结合，实现人的全面发展；培养社会主义事业的建设者和接班人，这是我国社会主义教育的总的培养目标。可见，德、智、体全面发展就是我国教育方针对人才素质的要求。
我国高等学校是培养新时期人才的摇篮。在人才素质的培养中，体育是人才成长必不可或缺的重要方面，是提高大学生健康水平、增强身心体质、丰富文化生活方法和途径。大学体育教育为大学生承担各种艰巨的学习和工作任务打下坚实的身体基础，为智力水平的提高和思想境界的升华提供了前提，对大学生智力、品德、审美等方面的素质发展有积极的促进作用；在促进高等学校全面提高教育质量，创新人才培养模式，提升科学研究水平，增强社会服务能力，优化结构办出特色，推动经济和社会发展，提升人的精神境界，促进人的全面发展方面起着非常重要的作用。
2 我国大学生目前的素质状况
素质是指事物本来的性质。我们所讲的人才素质，实质上是指人才应当具有的基本修养的性质和质量。全面发展的人才素质包括思想素质、文化素质、身体素质、心理素质等。
结束后国家恢复高考以来，我国的高等教育的发展迅猛异常，高等学校增加，专业设置增多，招生人数扩大，这对提高我国人口的受教育程度和民族文化素质非常有益。在我国教育方针的指导下，学校始终坚持坚定正确的政治方向把德育放在首位，教学质量也不断提高，学生的德育、智育素质得到普遍增强。但是，高考做为一种选拔制度似乎无可厚非。但相当一部分中学把升学率作为衡量办学好与差的标准，忽视学生的全面发展，学生的身心发展非常脆弱，学生的学习成绩优秀往往掩盖了德育、体育与智育不相匹配的发展，掩盖了学生身心素质不断下降的危害性。“教学质量看升学率，思想工作看犯罪率，健康问题看休学率”，这是似乎成为了一些学校自我评价的标准。在高考指挥棒的主导下，学生的学习负担是有目共睹的事实。一个很现实的问题就是学生在长期刻苦学习中变成了知识的载体，无法感受学生时代亦是人生阶段必不可少的重要历程。由此引出的情绪问题自然不能正确解决，往往容易走向极端。学生的身体素质下降、心理素质处于较低水平也是不争的事实。对于大学生，社会的要求高、家长的期望高、个人的成才欲望强烈。部分大学生由于理想与现实的差距拉大，面对生活和学习中的挫折，心理比较脆弱、适应能力较差、出现悲观、焦虑、抑郁等消极情绪，常常发生心理失衡。由心理认知的偏差、懒惰松懈滋生导致大学生疏于体育锻炼，身体素质也下降明显。因此，面对新世纪的挑战，提升大学生素质是摆在我们面前的一项十分紧迫的任务。
3 大学体育与人才素质培养
高校德育管理是指教育者按照一定的管理原则，有计划地进行组织、协调、监督和实施，促进教育对象思想道德素质发展的各种实践活动的总称。德育管理是一种特殊的教育活动，它既具有教育属性，又具有管理的属性。改革开放以来，高校德育管理有过许多尝试性的探索，取得了许多成功的经验。但是，随着社会主义市场经济体制的深入发展，社会多元化的价值观通过各种传播途径纷至沓来，不断影响着高校学生。高校德育管理工作面临着更为复杂的环境和严峻的挑战，形势的发展对高校德育管理工作提出了更高的要求。高校德育管理者必须适应形势发展的需要，掌握学生品德心理发展的动向，努力提高德育管理的实效。
一、品德的含义及品德心理结构
(一)品德的概念
道德是一种社会现象，是调整人与人之间以及人与社会之间的关系的行为准则与规范的总和。道德通过社会舆论、教育、榜样示范等手段逐步转化为个体内在的道德意识，并在行动中表现出稳定的特点与倾向，这时，我们所说的外在的道德己经转化为个体的品德。品德是个性中具有道德价值的核心部分。道德品质或品德是人的个体现象，是社会道德现象在个体身上的表现。品德是个人依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的经常的、稳定的特征。一个人的品德，是在社会道德舆论的作用下与家庭、学校教育的影响下逐步形成的，它是人对客观现实的反映，由于品德是一种个体现象，它的形成与发展不仅依赖于客观的物质生活条件，而且也依赖于人的心理发展的规律。揭示青年品德形成与发展的心理规律，对于培养青年优良品德心理，具有重要的理论意义与实践意义。
(二)品德心理结构
任何一种品德，即道德品质，都包含一定的道德认识、道德情感与道德行为三种基本的心理成分。这三种品德的基本心理成分之间是相互联系相互促进的。缺少其中任何一个心理成分都不能形成完美的品德，只有这几种心理成分得以相应的发展时，品德才能形成。
一般说来，品德的基本心理成分的相互关系是这样的:道德认识是道德情感形成的基础，而道德情感又影响道德认识的倾向性。道德行动是在道德认识与道德情感的指导与影响下，通过一定的练习而形成的，同时道德行动一旦形成又可加强道德认识，巩固道德情感。
二、大学生品德心理的特点
(一)大学生的道德认识能力有待提高。
大学生的道德认识的形成是一个复杂的过程，主要包括道德观念的形成、道德信念的确立和道德评价能力的发展三个环节。对于大学生来讲他们己经掌握了知识性的道德概念，能较深刻地理解道德规范内化为自己的道德需要，用道德规范指导自己的行为，因此，道德观念尚未完全形成。尤其是当今处在社会大变革时期，道德领域出现了一种很混乱的局面，道德观、价值观的多元化使社会失去了权威的道德准则;道德功能的异化与讲道德吃亏的现象，动摇了几千年来形成的做人必须讲道德的古训，人要不要讲道德在一些大学生中成了一个疑问。社会上一些人包括某些党员和干部，抛弃了中华民族的传统美德和社会主义道德，把资本主义市场经济所诞生的“金钱至上”、“唯利是图”、“极端个人主义”等腐朽思想奉为跟上时代潮流的人生哲学，他们处处损公肥私、损人利己、以权谋私、不讲信用，道德严重失范，导致是非颠倒、善恶不分、美丑混淆，严重败坏了社会风气。现实生活中道德失范与讲道德吃亏的现象强烈地刺激着当代大学生，复杂的道德环境使他们产生了道德困惑，道德信念发生了动摇。
道德信念是对某种道德规范正确性坚信不移的程度，从而愿意在实践中加以贯彻，并主动维护。大学阶段是形成道德信念的重要时期。大学生的道德观念明确，在经过个人或集体经验证实后，就转化为道德信念。信念一旦建立，人就会自然而然按信念去行动，主动将道德知识转化为支配自己行动的准则，从而保证道德行为的坚定性和一致性。
(二)大学生的道德情感具有易感性
道德情感是应用一定的道德标准评价自己和别人言行时产生的一种内心体验，道德情感是道德认识和道德行为的中介度量。道德认识只有与道德情感相结合才会产生道德动机从而推动道德行为。大学生的道德情感是在一定的道德认识基础上产生，并随着道德认识的发展而发展的。常言道:“知之深，爱之切。”一个人的道德情感制约于他的道德认识水平。
大学生的道德情感波动性较大。大学生具有丰富的知识，关心祖国的前途与命运，具有强烈的事业心，责任感和义务感;他们思想单纯、活跃，对客观事物反应敏感，再加之大学又是社会信息的接受站和传播站，使大学生能在第一时间感受到世界的变化，易受感染。
(三)大学生道德评价具有两面性。
道德评价是个体依据己掌握的道德标准对别人和自己的行为进行是非善恶的判断过程。大学生的道德评价能力是在社会生活过程中，在舆论、别人的评价、教育影响下逐步形成和发展的。大学生的道德判断经历了从“他律”到“自律”，从“对人”到“对己”，从“片面”到“全面”的发展过程，大多数大学生已能够独立而自觉地按道德准则来调节行为，他们的道德判断己由自己的道德价值标准所支配，他们不再盲目服从权威，而强调公平和公正，注重行为动机，考虑惩罚应以让犯过者认识过错为目的。但也有一部分大学生他们的自我评价能力往往落后于对别人的评价能力，他们有的是能正确评价别人行为的好坏，但却不善于分析自己行为的是非，他们有辨别是非、善恶的能力，但他们不能严格地用这些是非、善恶标准来衡量和规范自己的行为。
三、根据大学生品德心理规律进行德育管理
(一)从道德需要引发道德行为的角度进行高校德育管理。
传统德育理论将道德行为片面地归因于道德认识，而忽视了道德需要的基础地位。恩格斯在《自然辩证法》中指出:“迅速前进的文明之一切勋绩，都被归于头脑，归功于脑髓的发展和活动，人们因此习惯于以他们的思想而不是以他们的需要来解释他们的行为(自然，这些需要是反映在头脑中和来到意识中的)一一这样一来，随着时间的推移，便产生了唯心论的宇宙观。”
心理学己经证实了，人的意志行动开始于需要以及由需要引起的动机。具体来说，人受到刺激产生需要，需要不能满足时，引起心理紧张，就成为寻找目标以满足需要的驱动力，当诱因出现时就激发了动机。因此，从研究需要着手来探索学校德育，是符合心理规律的有效途径。马克思、恩格斯说:“个人在自己的自我解放中要满足一定的、自己真正体验到的需要”，并且指出:“任何人如果不同时为了自己的需要和为了这种需要的器官而做事，也就什么也不能做……”在学校德育管理中，把研究受教育对象的需要作为突破口，要注意个人需要和社会需要的统一，深入了解学生复杂的心理特征，支持和尽可能地满足学生的基本的和合理的需要，丰富和发展他们的健康需要、疏导和转化他们的不合理需要。为培养和激发学生的道德需要，又必须引导学生参与道德实践，才能逐步形成个体对社会道德的接受，为道德行为的发生奠定坚实的基础。
(二)转变高校德育管理方式一一变单向灌输为参与式道德实践
美国发展心理学家柯尔柏格指出:“灌输既不是教授道德的方法也不是道德的教学方法。”单向灌输只能使学生将道德要求及其社会意义背得滚瓜烂熟，而不会真正成为自己的道德需要，从而具有支配行为的能力。要使大学生产生道德需要并深化为道德信念和付诸行为，一个重要条件是通过本人的道德实践证实并体验到道德要求的正确性。
大学生参加社会实践活动是多层次、多渠道、多方位、多形式的，内容丰富、范围广泛。大学生在多渠道多途径的社会实践活动中，不但可以检查自己己有道德认识的正确性，通过动机斗争，达到生动的情感体验，逐渐将社会要求内化为自己的道德需要，促使道德认识信念转化，而且可以锻炼和培养劳动习惯，提高实践能力和实践判断能力，从而又促进道德意志向道德行为转化，有利于大学生优秀品德的形成和发展。 为了让大学生获得道德实践的经验以形成道德信念，德育管理者就应为大学生创设一些能使他们获得实践经验的客观条件。组织大学生参加志愿者服务活动就是一种很好的道德实践。大学生志愿者服务活动形式多种多样，有专业性的志愿服务工作，这种服务活动的发起，组织与实施一般都围绕着专门的项目或目标展开。例如，为大型国际和国内的运动会，博览会，展览会服务等。
在道德教育实践中有时会看到有些学生不愿接受道德教育，有的知道了道德要求，却不能付诸行动，甚至产生对立情绪，严重时拒绝接受来自教育者的一切要求。出现这种情况原因是比较复杂的。或者是教育内容上缺乏知识性、理论性、趣味性、情感性，没有结合实际，不符合学生的需要;或者是德育方法上忽视引导，简单生硬，伤害了学生的自尊心;或者在评价和处理问题时不公正引起学生反感;也可能由于个别教育者言行不一，不能以身作则，使学生产生不信任感等等。要根据不同情况，采取适当的措施，改革教育内容，改进德育方法，才能使道德教育取得好的效果。在引导和组织大学生参加社会实践活动时，要在认识上引导和提高大学生对参加社会实践活动目的与动机的认识。因为目的与动机决定着大学生实践活动的质和量，良好的动机与崇高的目的可以提高学生勇于实践的积极性、自觉性和主动性，激发他们潜在的创造精神和行为力量。
道德需要是现代德育的基础，道德实践则是道德需要形成和发展的根源。因此，在学校德育改革中，必须将单向灌输的德育模式向参与道德模式转变。构建参与式道德实践的德育模式，是学校德育管理的重要内容。
(三)从重规定、片面强调服从转变为尊重道德选择、注重道德内化进行高校德育管理。
不可否认，依靠纪律、规章来管理学生是必要的，但同时也是不够的。社会变革，特别是市场经济的发展，不仅改变了人们的生活方式和价值观念，而且为人们创造了更多的价值选择的机会，在这样情况下，学校道德教育就不能再限于用灌输方法让学生接受或服从一套先定的道德条文。在以“强制”为主要教育方式的教育环境中，学生对规则的遵守并不是出于一种首先需要，亦无道德行为的自觉性和创造性可言。按主体性德育模式的要求，衡量一个学校德育质量如何，不能仅仅是道德要求是否正确与明确，更重要的是学生能否将社会道德规范内化为个体的需要、信念，由单纯服从，经过认同，达到内化，变成能主动创造新道德风尚和主动参与社会道德生活的主体。
道德内化是指在道德教育过程中，个体进行道德选择，将客观的社会道德要求转化成为内在道德需要的过程。“道德内化的切入点是学生的需要”，“没有学生对道德的需要就不会有道德内化，就不会有自主、自觉的‘真’道德行为。”
实现道德内化的有效途径是培养大学生的自我管理能力。启发教育对象进行有效的自我管理，应从以下二个方面入手:一是强化自我教育，发挥学生的主体能动性。所谓自我教育是指人们通过自己内部的思想矛盾斗争，自觉热爱先进思想、道德规范，克服自己的错误和矫正不良行为，促使自己的思想行为转化的控制活动。因此，自我教育也就是自己管理自己，自己激励自己，自己改造自己，自己发展自己，提高自我控制能力的过程。二是让学生参与德育管理，培养学生的自律能力。从大学生的心理特征来看，他们处于心理的自我发展期。这一时期，大学生产生了认识和支配自我、支配环境的强烈意识，思想和行为表现出明显的相对独立倾向。他们一般不希望被动处于服从和遵守的地位，而是想参与其中。这也要求教育者善于尊重教育对象，关心教育对象，采取民主、平等的管理方法，因势利导，利用多种形式让学生参与德育管理工作。让学生在德育管理实践中溶化对德育工作的认识，并且找到自己的位置，增强责任感和自律能力。我们还应该进一步认识到，培养学生的自律，是德育工作为之奋斗的高.境界。
高校德育管理是指教育者按照一定的管理原则，有计划地进行组织、协调、监督和实施，促进教育对象思想道德素质发展的各种实践活动的总称。德育管理是一种特殊的教育活动，它既具有教育属性，又具有管理的属性。改革开放以来，高校德育管理有过许多尝试性的探索，取得了许多成功的经验。但是，随着社会主义市场经济体制的深入发展，社会多元化的价值观通过各种传播途径纷至沓来，不断影响着高校学生。高校德育管理工作面临着更为复杂的环境和严峻的挑战，形势的发展对高校德育管理工作提出了更高的要求。高校德育管理者必须适应形势发展的需要，掌握学生品德心理发展的动向，努力提高德育管理的实效。
一、品德的含义及品德心理结构
(一)品德的概念
道德是一种社会现象，是调整人与人之间以及人与社会之间的关系的行为准则与规范的总和。道德通过社会舆论、教育、榜样示范等手段逐步转化为个体内在的道德意识，并在行动中表现出稳定的特点与倾向，这时，我们所说的外在的道德己经转化为个体的品德。品德是个性中具有道德价值的核心部分。道德品质或品德是人的个体现象，是社会道德现象在个体身上的表现。品德是个人依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的经常的、稳定的特征。一个人的品德，是在社会道德舆论的作用下与家庭、学校教育的影响下逐步形成的，它是人对客观现实的反映，由于品德是一种个体现象，它的形成与发展不仅依赖于客观的物质生活条件，而且也依赖于人的心理发展的规律。揭示青年品德形成与发展的心理规律，对于培养青年优良品德心理，具有重要的理论意义与实践意义。
(二)品德心理结构
任何一种品德，即道德品质，都包含一定的道德认识、道德情感与道德行为三种基本的心理成分。这三种品德的基本心理成分之间是相互联系相互促进的。缺少其中任何一个心理成分都不能形成完美的品德，只有这几种心理成分得以相应的发展时，品德才能形成。
一般说来，品德的基本心理成分的相互关系是这样的:道德认识是道德情感形成的基础，而道德情感又影响道德认识的倾向性。道德行动是在道德认识与道德情感的指导与影响下，通过一定的练习而形成的，同时道德行动一旦形成又可加强道德认识，巩固道德情感。
二、大学生品德心理的特点
(一)大学生的道德认识能力有待提高。
大学生的道德认识的形成是一个复杂的过程，主要包括道德观念的形成、道德信念的确立和道德评价能力的发展三个环节。对于大学生来讲他们己经掌握了知识性的道德概念，能较深刻地理解道德规范内化为自己的道德需要，用道德规范指导自己的行为，因此，道德观念尚未完全形成。尤其是当今处在社会大变革时期，道德领域出现了一种很混乱的局面，道德观、价值观的多元化使社会失去了权威的道德准则;道德功能的异化与讲道德吃亏的现象，动摇了几千年来形成的做人必须讲道德的古训，人要不要讲道德在一些大学生中成了一个疑问。社会上一些人包括某些党员和干部，抛弃了中华民族的传统美德和社会主义道德，把资本主义市场经济所诞生的“金钱至上”、“唯利是图”、“极端个人主义”等腐朽思想奉为跟上时代潮流的人生哲学，他们处处损公肥私、损人利己、、不讲信用，道德严重失范，导致是非颠倒、善恶不分、美丑混淆，严重败坏了社会风气。现实生活中道德失范与讲道德吃亏的现象强烈地刺激着当代大学生，复杂的道德环境使他们产生了道德困惑，道德信念发生了动摇。
道德信念是对某种道德规范正确性坚信不移的程度，从而愿意在实践中加以贯彻，并主动维护。大学阶段是形成道德信念的重要时期。大学生的道德观念明确，在经过个人或集体经验证实后，就转化为道德信念。信念一旦建立，人就会自然而然按信念去行动，主动将道德知识转化为支配自己行动的准则，从而保证道德行为的坚定性和一致性。
(二)大学生的道德情感具有易感性
道德情感是应用一定的道德标准评价自己和别人言行时产生的一种内心体验，道德情感是道德认识和道德行为的中介度量。道德认识只有与道德情感相结合才会产生道德动机从而推动道德行为。大学生的道德情感是在一定的道德认识基础上产生，并随着道德认识的发展而发展的。常言道:“知之深，爱之切。”一个人的道德情感制约于他的道德认识水平。
大学生的道德情感波动性较大。大学生具有丰富的知识，关心祖国的前途与命运，具有强烈的事业心，责任感和义务感;他们思想单纯、活跃，对客观事物反应敏感，再加之大学又是社会信息的接受站和传播站，使大学生能在第一时间感受到世界的变化，易受感染。
(三)大学生道德评价具有两面性。
道德评价是个体依据己掌握的道德标准对别人和自己的行为进行是非善恶的判断过程。大学生的道德评价能力是在社会生活过程中，在舆论、别人的评价、教育影响下逐步形成和发展的。大学生的道德判断经历了从“他律”到“自律”，从“对人”到“对己”，从“片面”到“全面”的发展过程，大多数大学生已能够独立而自觉地按道德准则来调节行为，他们的道德判断己由自己的道德价值标准所支配，他们不再盲目服从权威，而强调公平和公正，注重行为动机，考虑惩罚应以让犯过者认识过错为目的。但也有一部分大学生他们的自我评价能力往往落后于对别人的评价能力，他们有的是能正确评价别人行为的好坏，但却不善于分析自己行为的是非，他们有辨别是非、善恶的能力，但他们不能严格地用这些是非、善恶标准来衡量和规范自己的行为。
三、根据大学生品德心理规律进行德育管理
(一)从道德需要引发道德行为的角度进行高校德育管理。
传统德育理论将道德行为片面地归因于道德
认识，而忽视了道德需要的基础地位。恩格斯在《自然辩证法》中指出:“迅速前进的文明之一切勋绩，都被归于头脑，归功于脑髓的发展和活动，人们因此习惯于以他们的思想而不是以他们的需要来解释他们的行为(自然，这些需要是反映在头脑中和来到意识中的)一一这样一来，随着时间的推移，便产生了唯心论的宇宙观。”
心理学己经证实了，人的意志行动开始于需要以及由需要引起的动机。具体来说，人受到刺激产生需要，需要不能满足时，引起心理紧张，就成为寻找目标以满足需要的驱动力，当诱因出现时就激发了动机。因此，从研究需要着手来探索学校德育，是符合心理规律的有效途径。马克思、恩格斯说:“个人在自己的自我解放中要满足一定的、自己真正体验到的需要”，并且指出:“任何人如果不同时为了自己的需要和为了这种需要的器官而做事，也就什么也不能做……”在学校德育管理中，把研究受教育对象的需要作为突破口，要注意个人需要和社会需要的统一，深入了解学生复杂的心理特征，支持和尽可能地满足学生的基本的和合理的需要，丰富和发展他们的健康需要、疏导和转化他们的不合理需要。为培养和激发学生的道德需要，又必须引导学生参与道德实践，才能逐步形成个体对社会道德的接受，为道德行为的发生奠定坚实的基础。
(二)转变高校德育管理方式一一变单向灌输为参与式道德实践
美国发展心理学家柯尔柏格指出:“灌输既不是教授道德的方法也不是道德的教学方法。”单向灌输只能使学生将道德要求及其社会意义背得滚瓜烂熟，而不会真正成为自己的道德需要，从而具有支配行为的能力。要使大学生产生道德需要并深化为道德信念和付诸行为，一个重要条件是通过本人的道德实践证实并体验到道德要求的正确性。
大学生参加社会实践活动是多层次、多渠道、多方位、多形式的，内容丰富、范围广泛。大学生在多渠道多途径的社会实践活动中，不但可以检查自己己有道德认识的正确性，通过动机斗争，达到生动的情感体验，逐渐将社会要求内化为自己的道德需要，促使道德认识信念转化，而且可以锻炼和培养劳动习惯，提高实践能力和实践判断能力，从而又促进道德意志向道德行为转化，有利于大学生优秀品德的形成和发展。
为了让大学生获得道德实践的经验以形成道德信念，德育管理者就应为大学生创设一些能使他们获得实践经验的客观条件。组织大学生参加志愿者服务活动就是一种很好的道德实践。大学生志愿者服务活动形式多种多样，有专业性的志愿服务工作，这种服务活动的发起，组织与实施一般都围绕着专门的项目或目标展开。例如，为大型国际和国内的运动会，博览会，展览会服务等。
在道德教育实践中有时会看到有些学生不愿接受道德教育，有的知道了道德要求，却不能付诸行动，甚至产生对立情绪，严重时拒绝接受来自教育者的一切要求。出现这种情况原因是比较复杂的。或者是教育内容上缺乏知识性、理论性、趣味性、情感性，没有结合实际，不符合学生的需要;或者是德育方法上忽视引导，简单生硬，伤害了学生的自尊心;或者在评价和处理问题时不公正引起学生反感;也可能由于个别教育者言行不一，不能以身作则，使学生产生不信任感等等。要根据不同情况，采取适当的措施，改革教育内容，改进德育方法，才能使道德教育取得好的效果。在引导和组织大学生参加社会实践活动时，要在认识上引导和提高大学生对参加社会实践活动目的与动机的认识。因为目的与动机决定着大学生实践活动的质和量，良好的动机与崇高的目的可以提高学生勇于实践的积极性、自觉性和主动性，激发他们潜在的创造精神和行为力量。
道德需要是现代德育的基础，道德实践则是道德需要形成和发展的根源。因此，在学校德育改革中，必须将单向灌输的德育模式向参与道德模式转变。构建参与式道德实践的德育模式，是学校德育管理的重要内容。
(三)从重规定、片面强调服从转变为尊重道德选择、注重道德内化进行高校德育管理。
不可否认，依靠纪律、规章来管理学生是必要的，但同时也是不够的。社会变革，特别是市场经济的发展，不仅改变了人们的生活方式和价值观念，而且为人们创造了更多的价值选择的机会，在这样情况下，学校道德教育就不能再限于用灌输方法让学生接受或服从一套先定的道德条文。在以“强制”为主要教育方式的教育环境中，学生对规则的遵守并不是出于一种首先需要，亦无道德行为的自觉性和创造性可言。按主体性德育模式的要求，衡量一个学校德育质量如何，不能仅仅是道德要求是否正确与明确，更重要的是学生能否将社会道德规范内化为个体的需要、信念，由单纯服从，经过认同，达到内化，变成能主动创造新道德风尚和主动参与社会道德生活的主体。
道德内化是指在道德教育过程中，个体进行道德选择，将客观的社会道德要求转化成为内在道德需要的过程。“道德内化的切入点是学生的需要”，“没有学生对道德的需要就不会有道德内化，就不会有自主、自觉的‘真’道德行为。”
实现道德内化的有效途径是培养大学生的自我管理能力。启发教育对象进行有效的自我管理，应从以下二个方面入手:一是强化自我教育，发挥学生的主体能动性。所谓自我教育是指人们通过自己内部的思想矛盾斗争，自觉热爱先进思想、道德规范，克服自己的错误和矫正不良行为，促使自己的思想行为转化的控制活动。因此，自我教育也就是自己管理自己，自己激励自己，自己改造自己，自己发展自己，提高自我控制能力的过程。二是让学生参与德育管理，培养学生的自律能力。从大学生的心理特征来看，他们处于心理的自我发展期。这一时期，大学生产生了认识和支配自我、支配环境的强烈意识，思想和行为表现出明显的相对独立倾向。他们一般不希望被动处于服从和遵守的地位，而是想参与其中。这也要求教育者善于尊重教育对象，关心教育对象，采取民主、平等的管理方法，因势利导，利用多种形式让学生参与德育管理工作。让学生在德育管理实践中溶化对德育工作的认识，并且找到自己的位置，增强责任感和自律能力。我们还应该进一步认识到，培养学生的自律，是德育工作为之奋斗的高.境界。
素质教育一直是高校教育的一个重要组成部分，特别是近年来科学发展观的提出，对我们高校教育培养人的问题再次提出了新的思考，以人为本科学教育，培养高素质的人才成为高等教育的一个重要问题。素质教育可以促进大学生全面发展，也是全面发展的基本途径和前提，高校教育不仅要将大学生素质教育和科学文化教育相互结合，更要将大学生的素质教育和思想品德教育有机结合起来，要培养出思想过硬具有良好素质和实践能力的建设者。
公共艺术教育作为大学生的全面教育的重要组成部分之一，同时也对其他的教育产生着重要的影响。公共艺术教育对于培养和陶冶大学生高尚的道德情操、健康的审美能力以及全面发展的人才，有着重要的意义。艺术教育及美育，人们通过艺术教育能认识到美的定义，并能在美的了解中养成培养美感，从而能够分辨出那些事物是属于美定义的范畴，大学生的日常生活中追求的自然的和谐共处更是人类内心充满着对美的事物的向往，我们所说的道德美、心灵美，更是社会公德在人们美德的基础上形成的一种心理约束，艺术教育也是教育的一种具体表现形式，它的实施与普及对加强当代大学生的思想品德育教育有着重要的价值和意义。
我们所说的心理素质是以自然素质作为基础而形成的生理特征，是人的身体、心理和社会素质之一，是先天因素和后天因素相互影响所形成，在实践中通过主体与客体的相互作用，而逐渐发展和形成的心理潜能、能量、特点、品德与行为的综合。大学生的素质从某种程度上是指知识、能力，情感、信念、兴趣、性格、品德、意志、观察力、记忆力、思维力和想象力等因素。经过了解和分析我们得知高校提高大学生的思想道德素质所开设的课程主要是《大学生思想道德修养与法律基础》、《军事理论》及《职业道德》等课程，内容大多数涉及国家的方针和政策，多数的教材理论知识很多，和实际联系知识少，并且大多采用比较枯燥的理性道德说教形式，教学形式和教学方法单一、死板，感染力和说服力不强，教学内容也没有起到强化学生思想的作用，在生活中存在差异性，而且多数学生也认为学校开设这些课程没有真正提高大学生的素质，而只是大学生被动的接受和为了迎接学校考试，这更说明了目前我们大学生的思想品德教育存在问题，有待于完善和提高。而高校实施公共艺术教育，它的教学形式和内容的设计就是通过具体感人的形象来感染人、启发人、教育人，通过这样的方式来培养和强化学生的思德素质，它能把丰富多彩的艺术形式和内容转化为学生身心发展的内在潜质，教育大学生树立正确的审美观、积极向上的人生观、价值观、道德观，形成健全的人格魅力，能够促进大学生全面发展，也起到了加强大学生思想品德教育的可能性。社会的快速发展给人们带来物质享受的同时，人与自然、人与社会、人与人的矛盾越来越突出，经济的负面效应和功利性价值的影响使这些享乐主义、拜金主义等消极思想滋生，产生了许多社会问题，这些问题都不同程度的反应在当代大学生的教育中，从复旦研究生投毒案，到南京航空航天大学金城学院学生斗殴致死案，再到南昌航空大学宿舍腐死案等等校园恶性事件中不得不令人反思作为大学生思想品德教育的主要渠道思想政治理论的时效性思考。从这些事件中也说明大学生自身行为和情绪控制上存在问题，大学生的身心健康和人生价值观、正在经受着时代的考验。我们的高校、家庭和社会过多的注重了学生的学业教育而忽视了人文素质教育、人际关系及心理健康、法律等方面的教育。高校公共艺术教育的功能主要是通过娱乐的手段来实现的。它能够加强学生对美的观念的探究，通过认知、感觉等方式促进大学生的思想品德的发展。艺术中的典型形象更能激发学生的联想，帮助大学生认识自我激发学生的情感，培养了审美意识，也能把常规的道德规范参透在学生的心理，使学生的道德意识转化为道德行为，达到了思想教育从愉悦人到感动人再到育人的这样一个过程，学生在这个过程中在欣赏到美的同时，发现了美、创造了美、丰富了自己的审美，提高了思想和品德修养，也实现教育的目的。
高校公共艺术教育就是要求学生积极主动并且自觉的欣赏美、发现美、感受美和创造美，教学中教师通过具体可视化的艺术形象的作用感染、启发学生，激发学生的斗志，净化学生的灵魂，完善学生的人格。西汉时《乐记》中记载“乐者，通论理者也。”乐只要是指音乐艺术，但它明确的道出了艺术的思想品德教育功能。“乐人者，圣人之所乐也；可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教。”其更加明确说明艺术不但能净化人的心灵，还有思想品德政治教育的功能。有些艺术作品也强化了大学生对民族文化的了解和热爱，丰富了大学生的课余生活和精神世界，也达到了大学生爱国主义的教育目的，使大学生在审美体验的过程中获得了高尚思想道德情感，实现了艺术教育和思想品德教育的最终融合。
高校公共艺术教育是素质教育不可缺少的组成部分，它们的发展是一脉相连，唇齿相依不可分割的。它在大学生心理素质的发展和思想品德水品的提高中发挥了无可替代的作用和影响，艺术教育中美育功能潜移默化的渗透，能让我们的学生更加健康的成长，能使我们的学生在艺术美的氛围中学会做人做事，提高整个大学生的心理素质和思想道德修养，是大学生通过公共艺术教育课程接受思想品德教育的最好途径，也是公共艺术教育者传授给学生的必选内容，它的内容必须承担弘扬全人类艺术中的思德精华，把它们传授学生，更好的发挥艺术中的思想品德教育功能。所以高校中公共艺术教育应与思想品德教育互相融合，融为一体，在公共艺术教育的美育教育功能中通过生动感人的艺术形象去感染大学生，净化大学生的灵魂，真正实现这两类教育的完美合一，将会使高校思想品德教育的发展迈向一个更高的层次。这样才能更加有效的培养出具有全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，高校公共艺术教育对于大学生健康的成长、人格的完善和提高思想品德教育意义重大。
注：本文系咸阳师范学院专项科研基金项目“公共艺术教育在大学生心理素质培养中的价值研究”（项目编号12XSYK063）子课题研究成果。
[参考文献]
[1]《高校思想政治教育中如何构建自我教育机制》唐小芬.中国电力教育
[2]《大学生心理健康教育读本》林崇德.教育科学出版社
一、教师首先要加强自身修养
教师为人师表，教师的一言一行都潜移默化影响着学生，因此作为教师首先要以身作则，率先垂范，为学生做出表率，教师的人格魅力是对大学生最好的教育，它潜移默化影响着大学生的言行，在“润物细无声”中渗透于大学生的头脑和行动中。俄国教育家乌申斯基说过：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据，因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来。任何规章制度，都不能代替教师的人格作用。”唯有如此，学生才能敬其师，信其道。
教师自己首先要是一个优秀的“人”，只有这样才能更好地对大学生实施做人的教育，所以我们教师要勤于学习，工于研究，修身养性，努力提升自己的思想修养、道德修养、审美修养，以一个完美的形象展现在大学生面前，以高尚的人格去陶冶大学生的情操，辐射带动大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
二、要确保思想政治教育在教育中的首要地位
思想道德素质是一个人的灵魂，大学生的思想品德素质决定着他的发展方向，学校思想政治教育决定着教育的发展方向，影响着社会的稳定和发展。学校教育培养什么样的人才是我们的教育和国家得以立足的根本，指出：“各级各类学校要建立完备的文化知识传授体系，而且要把德育放在首位，确立正确的政治方向。”
所以，一个学校要想长久发展，教育要适应社会的发展，必须把大学生思想政治教育放在首位。领导要高度重视、加强对学校思想政治教育的领导，思想政治教育工作者要加强对大学生思想政治教育的实施，学科教师要在教学中渗透思想政治教育的要素，教育大学生“要做学问，首先要做一个大写的人、做一个品德高尚的人”，教学服务人员也要注意在工作中渗透思想教育的要素。从学校领导、学科教师到教学服务人员都要用自己的正确思想和言行影响大学生的思想和行为。在各方面要做学生的榜样。长久以来，我们的学校思想政治教育都处于一个“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的尴尬境地，致使我们培养出来的大学生道德素质低下、自我中心主义严重、追求享乐、自理自立能力差、意志薄弱，这样的大学生纵使有丰富的文化知识也是不符合社会需要的。要改变这种状况，就需要我们把大学生思想政治教育置于教育的首要地位，不仅是在理论上而且在行动中都要突出思想政治教育的首要地位。
三、思想政治教育要贴近大学生和社会实际
一个时期以来，思想政治教育工作虽然说起来很重要，也做了大量工作，但实际上成效并不明显。这其中的原因有很多，应试教育根深蒂固的影响是其一，思想政治教育脱离大学生和社会实际也是很重要的一个方面。我们常常高喊思想政治教育的重要性，在大学生面前进行着爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育等理论教育，却很少从实际出发，教育大学生从自己身边的每一件小事做起，要从关心自己身边的一点一滴做起，从爱自己、爱自己的亲人、爱周围的朋友做起。长期以来，成年人总担心大学生在男女交往方面出问题。责怪他们“不正常”的异往，但无论是学校还是社会，有谁对他们做过男女正常交往的教育指导?人们总是埋怨大学生不努力学习却沉湎于网游聊天，但有谁对他们进行过正确使用网络的引导教育?
学校教育是为社会主义社会培养劳动者和接班人，适应社会的需要是教育培养人才的首要目标和要求。我们无法把大学生封闭在一个没有现实不良现象影响的容器里，许多利弊双存的社会现实问题学生无法躲避、无法摆脱，意志薄弱的青年学生更容易受到不良现象的影响和腐蚀，重要的是，我们的思想政治教育如何对大学生进行教育和引导。思想政治教育工作要收到实效，就要贴近大学生的各种生活实际、贴近社会现实实际、关注对大学生产生影响的社会生活实际，引导他们汲取社会有益的养分，抵制社会不良的影响。要引导他们积极参加有益的社会实践活动，培养锻炼他们的思想道德素质。“想通过隔绝大学生与社会的联系，进行封闭式的教育，从而使大学生在净土中健康成长只能是一种幻想”。在纷繁的生活和实践中去接受考验，在成功与挫折中去经受磨炼，才能使大学生真正增强抵抗力和免疫力，才能使大学生内在的、稳定的思想道德素质真正形成。教师也要敏锐捕捉大学生思想中存在的问题，密切关注大学生周围环境中存在的对大学生思想道德培养不利和有利的因素，并引导大学生积极利用有利因素，克服消除不利因素，根据大学生和社会实际确定思想政治教育的方式和内容，使思想政治教育贴近大学生的现实生活，贴近我们的社会现实，提高思想政治教育的实效性和针对性。
四、思想政治教育要尊重教师和大学生双主体性
思想政治教育中有两个主体――教师和大学生，教师是“教”的主体，大学生是“学”的主体，作为社会实践活动主体的人都具有主观能动性，这就要求我们在思想政治教育工作中要尊重这两个主体的主观能动性。
发挥教师的主观能动性就是要发挥教师在思想政治教育工作中的主导作用，对大学生的思想品德向哪个方向发展进行正确的、正面的引导，积极发掘和利用大学生现实生活中对大学生思想进步有利的因素，发现和控制对大学生思想进步不利的因素，努力探索思想政治教育的科学的途径、方法和内容，努力创造对大学生思想政治素质提高有利的条件，做大学生思想发展的引路人，引导他们学会自我教育、自我管理、自我成长、自我发展。
大学生是接受思想政治教育的主体，要有效地对他们进行思想政治教育，也要发挥、调动大学生的主观能动性，教师不要强行灌输给大学生思想道德知识，而是要对他们的思想和行为进行积极的引导，调动他们的积极性和主动性，引发他们对正确思想的思考，教育他们如何学会自我教育、自我管理、自我约束，教育他们通过读书、参加实践活动、通过与人交往将别人正确的思想内化为自己的思想，并贯彻到自己的行动中。正如苏霍姆林斯基所说：“唤起人实现自我教育，乃是一种真正的教育。”
五、思想政治教育要遵循学生思想品德形成规律
中图分类号：G807.01文献标识码：A文章编号：1007-3612(2007)10-1404-03
体育是教育的重要组成部分，体育教育包含了思想品德教育。体育教学中的思想品德教育，一是指体育本身具有教育因素，如不同运动项目对学生思想品德的影响；田径可以培养勇敢顽强、坚忍不拔的精神，球类可以培养集体主义、遵守纪律的精神……。二是指在体育教学中，教师有目的、有意识地使用体育手段，对学生进行思想品德教育，如竞赛方法可以培养大学生公平竞争、顽强拼搏、集体精神等等。
但是，我国大多数研究是比较分散、独立的教学经验总结、感性探讨的成分居多，而对思想品德教育的现状、及其效果，尚缺乏实证研究的支持。作为全国高校教学研究会（中心）课题：“21世纪初体育教学对大学生优良品德形成与发展影响的研究”，我们采用了文献法、访谈法、问卷调查法等方法。试图研究这个问题，供我国教育决策部门、学校和广大体育教师参考。
1体育教学对大学生心理因素的影响最为突出
1．1体育教学对大学生意志品质、吃苦耐劳的影响非常突出表1的调查表明，体育教学对大学生意志品质、吃苦耐劳的影响非常突出。其中，75．4％（31％+45．4％）的大学生和88%（44．0％+40．0％）的专家认为：体育教学对大学生意志品质的影响是良好以上（很好+良好）；79．2％（22．5％+56．7％的大学生和100%（50％+50％）的专家认为：体育教学对大学生吃苦耐劳精神的影响是良好以上,专家组的评价高于学生组。
当前，我国大学生的意志品质、劳动能力、吃苦能力越来越令人担心。体育教育是一种身体教育，体育活动需要大学生付出身体上、精神上的努力，需要承受运动负荷，在体育练习中会产生肌肉酸痛、身体疲劳等，也会伴随心理反应，如怕苦、怕累、怕痛、怕伤等思想，体育教学对学生磨练意志品质、吃苦耐劳精神提供了天然的场所，也为教师应用体育手段教育学生提供了极佳的机会。这种锻炼效果得到了学生和教师的非常高的认同。
1．2体育教学对大学生协调精神压力、培养良好情绪的影响非常明显我国的材料表明：“在大学生中，1／4的人有心理障碍，以焦虑不安、恐怖、神经衰弱、强迫症状和抑郁情绪为主。精神障碍是近20年导致大学生辍学的主要原因。”［1］北京市的调查表明：“尽管有65．8%的小学生、31．4%的中学生在学校感到很愉快，但仍有34．2%的小学生及高达68．6%的中学生感觉一般。”［2］杨德广等调查上海大学生表明： “大学生情绪愉快的占41．72％，一般占34．69％，烦恼占20．33％。”［3］
表1调查显示，体育教学对大学生协调精神压力、培养良好情绪的影响非常明显。77．2％的大学生和100%的专家认为：体育教学对大学生协调精神压力的影响是良好以上；74．9％的大学生和87．5%的专家认为：体育教学对大学生良好情绪的影响是良好以上。体育教学是培养学生良好情绪、协调精神压力的重要场所之一，它具有健身、游戏、娱乐等功能，可以使学生宣泄不良情绪、抒发感情，缓解学习和生活的压力，培养良好的情绪，完善学生人格。体育教学还对提高学生的学校生活满意度有很大的作用，应该引起教育者的重视。
2体育教学对大学生社会适应能力的影响明显
2．1体育教学对大学生合作能力、协调人际关系的影响明显联合国教科文组织在《教育――财富蕴藏其中》指出，教育的四大支柱就是：学会认知、学会做事、学会相处、学会生存。合作能力、人际关系、组织纪律是现代人社会适应能力的重要素质，是人与人、人与社会相处的基本生存技能。
表1显示，体育教学对大学生合作能力、人际关系的影响明显。其中，70．8％的大学生和72％的专家认为：体育教学对大学生合作能力的影响在良好以上；70．5％的大学生和100%的专家认为：体育教学对大学生协调人际关系的影响是良好以上。 体育活动是全世界通用的身体语言，是社会交往的有效途径。
体育教学的群体性、流动性有利于人们相互认识与交流。体育教学有大量的分组练习，小组比赛，其依赖性、竞争性、群体性，都为学生学习怎样同别人相处、怎样对群体目的做贡献提供了一个理想的教育实践场所，也为学生协调人际关系，促进人际交流、提高社会适应能力，提供了恰当的场合与时机。
2．2体育教学对大学生组织纪律的影响明显许多教师认为，当今大学生的组织纪律不如以前，表现在上课迟到和旷课、开会缺席、集体活动懒散，这种现象难于管理、教育。表1显示，70．4％的大学生和76％的专家认为：体育教学对大学生组织纪律性的影响在良好以上。体育活动具有群体性特征，体育教学需要学生服从集体活动纪律、需要遵守规则、服从杰出的领导、尊重权威、公正感，可以学会无怨恨地接受老师和同学的批评，学生在体育教学中即受到了组织纪律教育，又认同了纪律教育的必要性。体育教学为培养学生组织纪律提供了良好的场所。
3体育教学对大学生的爱国主义、集体主义精神影响积极
表1显示，体育教学对大学生爱国主义、集体主义的影响积极。其中，58．5％的大学生和72％的专家认为：体育教学对大学生爱国主义精神的影响是良好以上；65．5％的大学生和96％的专家认为：体育教学对大学生集体主义精神的影响在良好以上。
体育教学中有大量培养爱国主义、集体主义的素材。如讲述中国体育的历史，介绍中国运动员的拚搏精神等等，都可以进行爱国主义教育。小组练习、分队比赛，形成了学生群体活动的环境，学生可以感受到集体精神的影响，可以从中体会到体育比赛中对队友、对手的尊重和关心，通过比赛学会对班级、学校和社会的日益关心，学会与他人遵守体育规则、个人服从整体的观念。当然，体育教学进行爱国主义教育有一定局限性，如本身以身体活动为主，课时少等。但是，体育教学在爱国主义方面的影响力不容忽视。
4体育教学对大学生公德意识的影响良好
表1显示，体育教学对大学生公德意识的影响良好。其中，61．9％的大学生和70．9%的专家认为：体育教学对大学生公德意识的影响是良好以上。体育教学中有大量的公德教育素材，如：搬运体育器材，爱护体育场地，维护场地卫生，练习时互相尊重和谦让等，教师都会发现大学生在这方面存在的问题，如丢失体育器材、损坏体育设施、不讲公共卫生等，教师可以及时地进行公德意识教育，收到良好的教育效果。
由此可见，我国体育教学对大学生思想品德的影响是明显的，效果是积极的，且根据自身特点影响力度也不同：最明显的是心理因素（意志品质、吃苦耐劳、协调压力、调节情绪），其次是社会适应能力（合作、人际关系、组织纪律），再次是爱国主义、集体主义、最后是公德意识。体育的教育价值得到了比较充分的体现。
5体育教学对我国大学生思想品德影响良好的主要原因分析
根据教育学理论，影响教学效果的主要原因有，教材内容、学生兴趣、学习态度、教学方法、师生关系等等。同样，影响思想品德的因素如下：
5．1教学效果之一，体育教学对大学生身体健康的影响得到肯定表2的调查表明，82．8％的大学生和79．2％的专家认为：体育教学对大学生身体健康的影响是良好以上。说明体育教学对大学生的身体健康，得到了非常高的认同感。当前有一种观点，认为由于我国学生体质逐年下降，就判定是体育教育的失败。客观地说，学生体质下降，是由多种因素形成的，如营养的、家庭教育、学校教育、个人生活习惯、体育活动等等。学校体育又分体育教学、课外体育活动。因此，由体育教育来承担主要责任是不客观的。可见，学生和专家都对此问题有清楚的认识。
5．2教学效果之二，体育教学对大学生心理健康的影响良好表2的调查显示，76．7%的大学生和75％的专家认为体育教学对大学生心理健康的影响是良好以上。体育教学可以促进心理健康，体育教学是可以磨练意志、调节情绪、减轻压力。在如何对待困难与挫折、控制自己的情绪、调节心态、协调人际关系等方面, 体育教学具有重要的作用。前面已经有充分的论证。
5．3体育教师和大学生的关系融洽，为思想品德教育创造了良好氛围师生关系越融洽，越有利于开展教学活动，有利于对学生进行思想品德教育。从表2可见， 77．5％的大学生和92％的专家认为师生关系良好。体育教师和大学生的关系相当融洽，主要原因在于在教学内容丰富、形式多样、教学方法灵活、学生喜欢体育课等。如各种各样的体育选项课、选修课，提高课，民主的师生关系，公平竞争的体育环境等，都是促成师生关系融洽的因素。
5．4体育教师的思想品德教育方法良好，有利于思想品德教育教育方法和教育效果有密切的关系。表2显示，69．2％的大学生认为体育教师的德育方法良好，25．7%和5．2％的大学生认为方法一般和不好。48％的专家认为教师的德育教学良好，44%和8％的专家认为方法一般和不好。虽然专家认为德育方法问题不少，教学效果下降，但是多数专家和学生的结果趋向一致，体育教学的形式多样，内容丰富，生动直观，身体语言有利于师生沟通思想，联络感情，又容易暴露一些问题，有利于教师及时劝解、疏导。例如在体育教学活动中，有指责对方、粗言秽语、甚至动手伤人，有的内部埋怨、攻击裁判等等，这些问题的暴露，正是教师进行思想品德教育的有利时机，使学生理解体育精神，体会体育的教育价值。
5．5大学生对体育课的态度积极，最喜欢的公共基础课是体育课本次调查表明，78．4％大学生喜欢体育课，18．8%的大学生表示一般，2．7的大学生不喜欢体育课。我国大学的主要公共基础课有体育课、英语课、政治课等等。本次调查表明，我国大学生最喜欢的公共基础课是体育课，占28．8％；其次是英语课，占21．8％；再其次是政治课，占3．3％。可见，体育课符合学生的身心发展规律，对学生具有很大的吸引力，深受绝大多数学生的欢迎，有利于教师对学生进行思想品德教育。
5．6体育教材受欢迎、学生有兴趣，是教师进行思想品德教育的天然条件学生们天生好动，参加游戏活动符合学生的身心发展规律，体育课具有娱乐、健身、教育等方面的功能，体育课以独特的运动魅力、丰富多彩的活动内容、不同项目的运动特点、健身娱乐的运动效果、体育精神的潜移默化，深受广大学生的喜爱，这是教师进行思想品德教育的天然条件。由此可见，体育教学对大学生优良品德影响良好的主要原因是：教学效果良好、师生关系融洽、思想教育方法合理、学习态度积极、学生体育兴趣、体育教材内容等。说明我国大多数大学体育教师坚持教书育人，按教育规律办事，工作认真负责，充分利用体育教学的项目特点进行潜移默化的影响，同时有目的、有意识地对学生进行思想品德教育，教学效果得到了大学生和专家的肯定。
6体育教学中思想品德教育存在的问题
值得注意的是，虽然体育教学对大学生思想品德教育提供了有利的条件，但是如果施教者只教不育，或者不能从正面积极地、有意识地培养学生的优良品德，也可能对学生没有影响、甚至产生负面影响。从调查看，仍然有一些大学生和专家认为思想品德教育效果不佳，虽然是少部分学生，也要引起重视。一些体育教学存在思想性不足、只教书不育人、放任自流、见物不见人、甚至误导的问题。许多学生反映，如一些体育教学只注重技术练习和身体练习，注重比赛胜负，忽视思想教育和体育道德提示；一些体育教学中存在着个人英雄主义、自私自利、持强凌弱、小团体主义、盲目的明星崇拜，以及狭隘民族主义等倾向；一些学校体育比赛存在着弄虚作假、攻击裁判、球场暴力等现象，都会影响学生。如果教师看不到问题，或错过了教育的时机，就可能产生负面的影响效果，可见，体育教师只有坚持教书育人，按教育规律办事，充分利用体育教学的有利条件，潜移默化地影响学生，同时要有目的、有意识地对学生进行思想品德教育，才能对学生的思想品德产生积极的影响。否则就达不到教学效果，这些应该引起教育者的思考和警惕［4-6］。
7小结
综上所述，我国体育教学对大学生思想品德教育具有独特的教学效果和很高的贡献率，体育的教育价值得到了比较充分的体现，本调查也为我国大学体育的思想品德教育状况提供了重要的参考依据。但研究还存在一定问题。虽然学生在体育教学活动中的知、情、意、行、信的高度统一和即时反馈，给教师进行思想品德教育提供了天然有利的条件。但是，教育者如果不能从正面积极地、有意识地培养优良品德，也可能对学生没有影响，甚至产生负面影响。一些教师只教书不育人的问题，必须引起重视。
参考文献：
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［3］ 杨德广,晏开利，主编．中国当代大学生价值观研究［M］．上海：上海教育出版社，1998：455．
艺术教育就是通过艺术手段和大学生一起进行艺术互动，使大学生的艺术素养得到提高，通过艺术素养的提高进而促进他们的全面发展。艺术教育在大学生思想教育中起到的是辅助的作用。一个学生综合素质的高低会影响其发展，艺术教育主要是为了提高学生的综合素质，使他们在心理和行为习惯上都具有完美的气质，形成良好的生活习惯和方式，这和思想教育的目的是一样的。大学学生的思想教育工作是：使学生形成良好的日常生活习惯和方式、具有良好的心里素质以及人际关系、培养学生具备一个良好的品格行为等等。然而这些培养单单依靠思想教育是达不到的，但艺术教育却可以在无形中促使思想教育的提高，让学生们在不知不觉中受到艺术的感染和启发，进而提高他们思想品德。同时通过两者之间的相互发展，相互运用，在本质上达到思想政治教育的教学目的，并将思想教育工作做到更加深入的层次中。艺术教育需要建立在思想教育的基础上，如果艺术教育脱离了思想教育，就会导致学生学习的片面性，并使其在思想品德发展方面受到影响，这不符合教育中综合教育的理念。艺术教育作为思想教育的重要方法和有效手段，关系到大学生综合能力的提高，所以思想教育和艺术教育之间是有着相辅相成的必然关系。
二、分析艺术教育在思想教育中的运用方法
在大学教育中，艺术教育不单单只是对学生进行艺术技能培养，它还是提高大学生综合素质的重要途径。艺术教育可以通过以下方法来实现其在思想教育中的作用：
1、艺术教育中选取的题材必须要有教育目的。例如题材可以是反映艺术家们的爱国之情、奉献精神等等，并且是一些具有较高艺术素养的文艺工作者的作品。让学生们在学习和欣赏艺术作品的同时，将艺术家表达出来的高尚思想境界和政治精神传授给学生。这样在对学生们进行艺术教育的过程中就能潜移默化的传递爱国思想、奉献之心等思想精神。
2、通过各类校园活动把艺术教育和思想教育结合在一起，使学生在接受教育的过程中保持良好愉悦的学习心态。现在大学校园常常组织如“校园艺术节”、“XX歌唱比赛”、“XX联欢会”等活动，可以见得高校已经逐渐重视艺术教育在大学生思想教育中的作用。通过组织这些校园活动，并让大学生们踊跃的参加到活动中来，不仅提高了他们对艺术活动的积极性，同时还增强了他们的合作观念，提升了他们的审美意识，强化了他们的集体荣誉感，使他们在这些活动中发现自身的优点和不足，从而引导大学生形成正确的人生观、世界观、价值观。
3、要重视艺术教育的实用性。首先，要发展和提升高校教师的艺术素养，由于高校教师团队自身具有一定的艺术素养和专业素质，这对于加强艺术教育起到了很大的帮助。其次，在教学过程中教师应该合理的将艺术教育与所受课程相结合，并充分发挥艺术教育在教学中的作用。最后，要将艺术教育与校园文化发展建设融入到一起。艺术教育应在校园文化发展建设中的物质建设和精神建设中体现出来，它不仅能让学生在良好的校园环境中学习、生活，还能丰富学生的课余时间，使学生愉快、健康的度过课余生活，从而拥有积极向上的思想精神。
三、增强艺术教育意识，促进思想教育发展
大学的艺术教育是学生达到美育教育的主要途径，是全面提高学生文化素质和促进大学校园精神文明建设不可少的内容，高校需要把提高学生艺术修养作为重要教学内容，所以必须要增强艺术教育意识，把艺术教育作为学校教育改革中的重要内容。
首先，要开展大学校园文化艺术活动，加强校园文化建设，使其形成良好的艺术氛围。通过开展活动给大学生提供一个展示的机会，为大学生增强实践兴趣，扩展他们的艺术领域，促进他们思想品德的发展，让大学生多才多艺是对他们思想教育最有效的方法，通过艺术教育让大学生从另一个角度拓展他们的人生观和人生信仰。同时艺术的交流也可以走出校园，与其他院校进行艺术交流表演，这能让大学生提前适应社会环境，提供社会实践锻炼的机会，使大学生毕业后就能融入到社会大家庭中展现自身能力。在此过程中，学校应当充分的给以各项活动大力支持，加强对学生艺术团队的管理和指导，丰富校园文化思想交流，促进校园文化发展建设。
思想道德教育简单的来讲就是教育主体为达到一定的思想道德教育的目标，培养教育对象形成正确的、更加合乎道德规范的意识和行为的教育过程。当今大学生作为高素质群体的代表，加强其思想道德修养，是培养个人良好的道德规范为自身发展创造更好条件的需要，也是为社会培养先进道德模范，发挥榜样示范作用的需要。研究大学生思想道德教育存在的问题及应采取的有效策略有重要意义。
一、大学生思想道德教育的重要性
（一）大学生良好的道德素质是国家文明的象征
大学生是国家和民族的希望，肩负着人民的重托和历史的责任。在校大学生不仅要学好科学文化知识，拥有健康的体魄，更要加强思想道德修养，成为德智体美全面发展的人才。大学阶段是大学生世界观、人生观、价值观形成的重要时期，也是确定职业生涯的关键时期，培养良好的道德素质是成功的关键。作为社会良好道德规范的践行者，自身行为道德是否得当，影响整个社会的风尚和个人的形象。大学生群体就自身所拥有的知识含量来讲，是现代国家发展中主要的科技人才、技术人才，也是主要的脑力劳动贡献者，良好的思想和品行不仅是自身素养的表现，也体现着了国民的整体素质。
（二）大学生良好的道德素质是社会发展的标志
大学生走出校园，融入社会就是知识分子的代表，在各个行业中个人的行为是整个团体面貌的象征。大学生作为社会主义和谐社会构建的生力军。一方面，应当深入学习文化知识和专项技能，拥有创新精神，热爱科学事业，为国家高新科技领域的发展做出自己的贡献；另一方面，要从自身做起，从小事做起，发挥自身价值的同时，在道德涵养方面也要做好先锋模范作用。因为大学生从事任何行业和领域，思想品行是外在涵养的体现，道德行为是社会文明程度的体现。
（三）大学生良好的道德素质是个人形象的代言
大学生从事工作前必须养成的良好品行。良好的品行是指导大学生在自身岗位上取得成绩的基础。道德规范具有极强的导向作用，对大学生的道德活动发挥着引领和纠偏的作用。道德规范告诉人们不能作为的同时，也是告诉人们应当如何作为。就近几年大学生就业的情况调查显示，绝大多数的大学毕业生能够在就业单位长期受到重用，除了依靠其丰富的科学文化知识以外，良好的道德行为与交际能力是其在岗位上长期立足，并且得到赏识重用的关键，更是与领导、同事、朋友交往中必不可少的素养。大学生在学校学习科学文化知识的同时，培养其良好的道德品行，是自身更好创业就业的需要。
二、大学生思想道德教育存在的问题
当前，我国正处于“十三•五”规划的开局之年，经济社会发展是国家发展的首要任务，处理好发展中面临的各种复杂的利益关系事关发展的全局。大学生作为国家未来经济发展的主要引领者和实施者，受紧张的学业压力、外部复杂环境和严峻就业形势等多种因素的影响，当今大学生思想道德教育正面临着前所未有的机遇和挑战。经济全球化、文化多元化和价值观念多样化正在从积极方面和消极方面共同影响着大学生道德意识的铸成和道德行为的践行。特别是在社会主义市场经济体制不够完善的当下，诚信缺失问题、道德沦丧问题、素质过低问题涌现在我们的日常生活中。同样，在大学校园里也存在着一些道德素质过低的现象，例如：不文明的语言、不讲究公共卫生、穿着打扮过于低俗、乱扔垃圾；宿舍环境脏、乱、差等一系列的现象,都成为影响大学生良好道德品行形成的阻力。
（一）复杂外部环境给大学生道德品行的形成带来了负面影响
社会环境对大学生思想品德的形成起着导向的作用。社会作为大学生思想品德教授的大课堂，积极有利的因素对良好思想品德的形成起着催化剂的作用；相反，消极懈怠的思想就会影响大学生成为对各种不良行为的效仿者和传播者。随着改革开放进程的推进，给我国经济发展带来了巨大的机遇，同时也在意识形态领域带来严峻的挑战。部分人对社会主义核心价值观理解不够透彻，在市场经济条件下出现了利己优先、物欲至上、诚信缺失，甚至坑蒙拐骗等一系列信仰缺失、社会风气败坏的不良现象。大学生作为与社会接触最为紧密的学生群体，处于价值观念形成的关键时期，价值观念紊乱对大学生树立正确的价值观有着极大的消极影响。由于我国正处于社会转型期，社会各项法律体系不健全，致使不法分子为非作歹，误导大学生正确价值观念的形成。法制与道德不能有效结合发挥约束人们行为的作用，其存在的漏洞和缺陷成为许多与极端案例的根源。如受彭宇案的舆论影响，大学生都不敢扶老人。这种种的不良习气对大学生健全人格的形成，良好的思想道德的形成都造成了恶劣的影响。随着互联网的发展，社会发展节奏加快给生活带来了极大便利的同时，也给社会生活环境带来了诸多负面影响。当互联网失控而成为一些道德败坏的人发泄情绪的空间时，就会成为传播各种谣言、邪恶思想和非理性意识的工具。例如，郭美美事件、彭宇撞人案等都是这种负面情绪的无限放大，这也就在客观上阻碍大学生良好思想道德品质的形成。
（二）学校道德体系建设不够完善,部分学校
对道德实践的重视程度不足当代西方思想政治教育理论认为，“思想道德观念的建立和道德行为的形成是一个长期、反复的过程”[1]。大学生思想道德培育，要重视培养其道德认知能力和道德判断能力，强调自主意识的重要性，启发大学生在独立思考的前提下形成独立的道德判断能力和道德实践能力。全国高校中，知识讲授法是主要的教学方法，但如果采用这种单一的教授方式容易导致高校毕业生只会“纸上谈兵”，没有实践经验，在工作岗位上不能把书本知识与实际操作有效地结合起来。在道德领域出现了同样的困境：从初高中思想品德课，到大学的思想政治理论课，仍主要以知识传授、灌输的方式进行授课。受这种授课方式的制约，部分学生都认为思品课、思政课都是讲大话、讲套话的学科，并没有多大的实际用途。因此，对于思想品德形成具有关键作用的课程并不能很好的深入学生头脑。在思想道德的习得上，许多高校注重对长期总结的理论概念的学习，“死记硬背”、“循规蹈矩”成了学生主要的学习方式。这样的教学过程也难以激发学生的主动性、积极性。另外，在思想道德教育中，比较突出的问题就是重视他律教育，忽视自我教育，重视理论灌输和道德认识的提高，忽视道德实践能力的培养。
（三）部分大学生道德意识淡薄，道德习成缺乏主动性
大学时期是大学生由学校迈入社会的过渡时期。大学生受家庭、社会、自身经历等因素的影响，可能存在自身思想和社会主流价值观脱节的现象，道德意识较为淡薄。首先，受家庭教育的影响，当今的大学生大部分是九零后的青年，在家庭中是独生子女，倍受父母家人的疼爱，容易形成“自高自大”、“事不关己”等不良思想，与社会所倡导的“团结奉献”“互助友爱”，社会主义核心价值观是不相适应的，由此现象导致部分大学生在就业道路上很难与他人、与同事进行友好的沟通、交往。其次，自我思想道德意识脆弱，在道德意识的养成中存在着认识偏差，辨别是非曲直的能力还比较差，易受外界因素的影响。最后，部分学生在道德品行的形成上还存在着盲目跟风、人云亦云的现象，没有自我的判断和认识能力。这一系列因素对大学生良好道德品行的形成都产生了严重的阻碍作用。[2]
三、培养大学生良好的道德素质的途径
（一）优化社会环境、校园环境，营造良好的道德氛围
首先，要改善社会大环境，用良好的大环境促进思想道德教育的“无意识化”。“社会环境的改善主要是依靠政府政策的大力支持。政府可以通过公共平台宣传主流思想和主流价值观教育，使公众在无意识的状况下接收熏陶和感染，树立自我的政治思想观念和道德准则。例如，在各种宣传栏、报纸、杂志、新闻广告中做主流价值观的宣传教育”[3]。其次，要充分发挥大众媒体的导向作用。利用广播、电视、网络等传媒营造思想政治教育的良好氛围，保持思想政治教育强烈的渗透性和持久性，使大学生在良好的氛围中经受精神的洗礼，提高思想觉悟。第三，加强校园文化建设，发挥校园环境的引导性作用。比如校园环境中的教学楼、实验楼、图书馆、宿舍、澡堂、操场、食堂等物质环境，也包括学风、校风、学校传统、名誉地位等文化环境，还包括学校的管理方式等制度环境，这些有形无形的环境所形成的氛围，对学生人生观、价值观、道德观的形成会产生极大的影响。
（二）改善学校思想道德教育的方式，增强思想道德教育的实效性
首先，加强道德建设，注重道德实践。学校在教育过程中，不仅要重视思想道德教育主体道德知识和道德判断能力的获得，更要把这种知识和能力落实在实践中，在长期的实践中内化为大学生自身内在的素养，这也是大学思想道德教育最终目标。当前高校思想道德教育中还存在着言行不一、知行不一和躬行不力的现象，往往导致许多学生只注重理论知识的学习，忽视其实践作用。学校进行思想道德教育必须要在知识培养和实际践行两个方面入手，加强知行统一，把大学生真正塑造成为思想道德合格的社会主义事业建设者。把实践道德意识作为培育思想道德的重要环节，使学生在实践活动中形成主流的、核心的社会主义核心价值观。帮助学生了解社会、陶冶情操、磨砺意志，增强学生的社会责任感，养成其良好的道德品质。在此过程中，学校还应通过日常行为规范培养学生良好的道德意识，加强学生的道德践行能力。其次，改革教育教学方法，创新教育途径。第一，改革思想道德教育方法。“就是要在重视传授思想政治道德观点的同时，注意培养学生运用理论去分析解决问题的能力，在进行思想政治理论和品德课教学时，要重视组织讨论、辩论，进行道德判断能力的训练，重视实践教学，组织学生由小课堂走向大课堂，到工厂、农村、社区参观调查，使他们社会实践中认识到思想道德理论的正确性，让学生在实践中自我体验、自我辨别、自主选择，把外界的思想道德观念转化为内在的约束力，进而形成稳定的思想道德品质”[4]。第二，改革教学方法，采用有意识“讲解”与无意识“渗透”并重的方法。尤其是运用具有“平等性”、“隐蔽性”和“无意识性”的渗透方法显得十分必要。最后，学校教育要发挥各门课程的作用，特别是发挥思想政治理论课主渠道作用的同时，将思想道德教育更加广泛地渗透到各门课程的教学当中，构建全方位进行思想道德教育的格局。
（三）强化大学生道德意识，培养他们良好的道德品行
一个社会的正常运转需要各种手段共同发挥作用，忽视任何一种调控方式，都会削弱社会调控体系的整体功能，而道德就发挥着重要作用。大学生作为优良道德规范的传播者，他们的思想道德的状况直接左右着他们的精神状态、境界水平；他们的道德水平程度也直接影响着社会道德的整体水平和社会的发展。在学校领域，教育者应培养学生良好的道德情操。因此，学校采取各种方式和途径应引导大学生树立正确的道德观念。大学生的道德意识是个体自我完善的精神力量，有利于促进个人为自身全面发展进行的自我教育。可见，道德是个人社会化的重要内容，又是个人社会化的力量和方式。强化学生的道德意识，发挥道德树人、道德引导人的积极作用是大学生思想道德教育的关键。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，形成良好的思想道德品质和道德践行能力尤为重要。当今复杂的社会环境、不良社会风气，对其正确的世界观、人生观、价值观的形成带来了极大考验。因此，优化社会环境、注重家庭教育、学校教育创建环境熏陶，对大学生良好的道德品行形成都有重要的、不可替代的作用。
参考文献
[1]张毅翔.当代西方思想道德教育方法及启示[J].思想教育研究，2011(8):33-35.
[2]樊浩.道德教育的“精神形态”与“中国形态”[J].教育研究，2013(2):51-53.
将“以人为本”理念融入思想政治教育途径与方法中，要遵循四个原则，做到四个结合。四个原则主要包括：平等原则，理解原则，服务原则，情境原则。[2]思想政治教育之“以人为本”主要强调在遵循学生自身发展的客观规律基础上，尊重学生，把学生的个性培养和道德素质培养放在首要位置，从学生的角度出发，带着责任与感情，殷切关怀学生的安危冷暖，同时关注大学生的生活质量、学习与就业，并着力解决好关系他们切实利益的具体问题。
社会主义核心价值观教育要坚持以人为本，就要抛弃传统的以老师为中心的管理模式，建立良好和平等的师生关系，持有为学生服务的理念，关注个体差异，正确评价学生，注重因材施教，满足不同学生的学习需求，发现并激发学生的个性，培养学生的独特魅力，促进学生个性化发展；要注重学生的心理健康教育和逻辑思维培养，充分发挥学生的主观能动性，使其具备独立思考的能力。
二、以传统文化为基础，坚持与时俱进的创新教育内容
传统文化反映了中国文化的根源与精髓，凝聚了中国人的民族精神和风貌，其对现代社会发展也起着重要的作用。在多元化思潮涌动的今天，我们应该将传统文化和现代文化相衔接，取传统文化的精华，去其糟粕，与时俱进，意识到只有将加强大学生的价值教育放在传统文化的视角下，才能使大学生价值教育具有中国特色，将大学生培养成真正的中国人。[3]
加强大学生社会主义核心价值观教育，应从以下几点入手。首先，要丰富具有时代意义的思想政治教育内容，根据新的形势、新的情况、新的具体问题，对传统价值观念加以解释，使之与时代精神相融合，形成具有强大吸引力、凝聚力和时代精神的价值观念；其次，注重社会实践教学，将理论知识引入到实践中来，采用科学的教学对策，积极引导学生参加各类实践活动，如社会调查访谈、自主创业计划、勤工助学以及志愿者活动等，通过这些实践活动，提高学生的自身的行为修养和社会责任感；再者，对于教师个人而言，必须掌握过硬的理论知识和丰富的实践经验，了解最新的科研动态，同时具备优秀的组织协调能力，善于引导学生探索思考问题，用自己独特的人格魅力吸引学生从内心深处认同社会主义核心价值观，自觉提高思想政治觉悟。
三、充分发挥网络媒体的宣传和引导作用
