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中图分类号：G04 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）09-0000-01
节日是指一年中被赋予特殊社会文化意义并穿插于日常之间的日子，是人们丰富多彩生活的集中展现，是各地区、民族、国家的政治、经济、文化、宗教等的总结和延伸。节日作为民族文化中的一个重要部分，包含着一个民族历史形成和沉淀下来的性格、心理、信仰、观念、思维方式以及诸多民族文化深层结构内涵的价值取向，是民族精神在特定的社会土壤中长期孕育的结果和重要载体。不同的国家，不同的民族有着丰富多彩，各具特色的节日。
1、 中西方传统节日的起源不同
中国的传统节日主要与人文文化有关，西方传统节日主要与宗教文化相关。中国传统节日最初的雏形是一些祭祀的日子。人们在春种、夏长、秋收、冬藏的过程中认识到自然地变化规律，总结出时令。将一年中不同季节的气候特征进行归纳排序，便形成了岁时节令。岁时节令不仅指导了我国古代农业，而且深深融入我国民族风俗习惯和文化之中，有的节气还成了民间重要节日。如：元旦、立春等。节日活动的目的都与农事生产直接相关。人们通过农闲时的这些欢庆活动，祭祀日月星辰，庆祝五谷丰登，祈求来年风调雨顺。
与中国传统节日相比，西方的传统节日都带有浓厚的宗教色彩。在西方，人类社会早期的节日活动也具有企盼丰收的性质。自从欧洲大陆被基督教文明侵染后，西方基本所有的影响重大的传统节日都与基督教有关。在这些节日中，圣诞节、复活节和主显节是基督教三大节日。这些节日，有的是信徒自发形成的，有的是教会规定的，几乎贯穿一年的始终。随着基督教跨文明的普世化和欧洲移民向世界各大洲的播散，这些节日大多成为了世界性的节日。
2、 中西方节日文化中价值取向方面的差异
中西方节日文化的差异也源于中西方的不同价值取向：礼仪和法制。中国传统文化中的“礼”是反映华夏主文化特征的核心文化。这种礼治思想从集体本位主义出发，强调个体的义务，崇尚个体服从集体，因此中国节日注重的是节庆活动中的集体参与。西方文化中的“法”，是反映西方主文化特征的核心文化，“法”是从社会成员外在行为规则中引出来的范畴。这种法治思想建立于个体本位主义基础之上。西方文化奉行个人本位，以自我为中心，重个人，重竞争，注重人的人格和尊严。此外，中国传统节日还注重伦理道德的传承，中国人向来讲究含蓄深沉，提倡以克制的心态发泄欢乐情绪。而西方节日注重个人情感的表达，侧重于个人与个人之间的关系，特别是个人与个人之间的关心、友爱和亲情。西方的节日文化，十分注重个人性格的张扬与个人情感的表达。风靡欧美各国的狂欢节最能淋漓尽致体现这一文化特点。
二、 中西方传统节日文化的相同点
中西方传统节日文化尽管属于两种文化形态，但节日与人们的生活息息相关，两者还是有一定程度的相似之处。
1、 中西方节日表达的愿望是相同的
在中国，春节是一个具有丰富文化内涵和传统魅力的节日，也是最具凝聚力的一个节日。春节为一年之始，民间俗称“过年”。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此人们就把这一天当做岁首，算是正月初一，据说这就是农历新年的由来。
同样的，圣诞节也是西方国家中一年最重要的节日。圣诞的来源据说是为了纪念救世主耶稣的降生。由于圣经记载耶稣生于夜间，故传统称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”，正像中国人过春节吃年夜饭一样，西方人过圣诞节也很注重全家人聚会，围坐在圣诞树下，共进美餐，并齐唱圣诞歌，祈求幸福。
春节与圣诞节的对比，显示出中西方的传统节日都体现出了对美好生活的向往和热爱之情，以及追求幸福的美好愿望。
2、 中西方节日都表达了对生命的崇敬
清明节是农历二十四节气之一，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的两者合二为一，成为清明节。清明节有祭祖扫墓、踏青、插柳的习俗，还开展放风筝、荡秋千等活动。
西方人的鬼节是万圣节。关于万圣节的由来，最普遍的版本是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处古西欧人的新年在十一月一日，新年前夜，古西欧人让年轻人集队，戴着各种怪异的面具，拎着刻好的萝卜灯游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典。也有人说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应当让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。
中国的清明节极具纪念的功效，主要是表达对逝者的悼念和追怀。它体现着中国传统思维中的“死而不朽”的价值观，生命并不仅仅局限于生物学上的延续，更重要是一种文化意义上的延续。而西方的万圣节也是对生命的一种崇敬和对逝者的缅怀。
3、 中西方节日都表达了对永恒爱情的向往
中国古老的七夕节，是每年的农历七月初七，是中国传统节日中最具浪漫主义色彩的节日，称为中国传统的“情人节”。“七夕节”的意义，更多的是女性祈求美好的生活。因为一则家喻户晓的牛郎织女的故事，让七夕有了爱情的成分。
而西方的情人节来历众多，说法不一。其中之一是，公元3世纪，古罗马的战事连绵不断。暴君克劳多斯强迫大批男人奔赴战场。丈夫们不愿抛妻离子，小伙子们难与情人分开，人们怨声载道。克劳多斯恼羞成怒，他不准有情人举行婚礼，甚至命令订了婚的青年解除婚约并开赴前线。罗马人崇敬的修士瓦伦丁对暴君的行为感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神庙的祭坛前为他俩悄悄地举行了婚礼。劳多斯闻知此事后，将瓦伦丁投入地牢并将他折磨至死。朋友们把瓦伦丁安葬在圣普拉教堂，那一天是公元270年2月14日。为了纪念他，人们便将2月14日定为情人节。
爱是人类社会永恒的话题。中西方文化中对爱情忠贞的信念都在节日中得到了应验和传播。
三、结束语
在全球化的进程中，世界文化也逐渐融合在一起，因此对比研究中西方传统节日文化有着重要的意义。通过对比，可以透彻地了解中西方两种不同的节日文化，了解中西方传统节日的文化内涵和内在价值，使跨文化交际能够更加顺畅地进行。同时，值得注意的是，随着西方文化的不断渗透，我们应该理性地看待西方的传统节日文化。一方面要接受文化的交流和融合这一事实，借鉴西方文化的精髓。另一方面不能盲目地崇洋，要牢记和弘扬我们自己的传统节日文化，让中西方传统节日文化在交流中一起得到发展和传播，成为全人类共同的文化财富。
参考文献
[1] 方泽庆.《中西传统节日文化的比较》[D].山东大学，2008.
[2] 高钰.《浅谈中西方节日文化对比》[M].新西部，2010.
[3] 乐佳妮.《从中西传统节日看中西文化差异》[J].工会博览・理论研究，2009.
[4] 李景光.《浅析中西方节日的文化渊源及演变发展趋势》[J].吉林省教育学院学报，2009.
[5] 李蜜.《中西方重大节日对比研究》[J].岳阳纸业技术学院学报，2006.
一般意义上，每一门外语的学习都离不开对其文化背景进行研究和学习。就拿现在的大学英语四六级考试来说，其中很多试题不乏有反映英美当地风土人情、、艺术追求、婚丧嫁娶和节日庆典等文化方面的考点。然而在实际英语教学中，却严重缺乏这些知识点的讲解和传授，所以，在大学英语教学中要始终穿插这些知识点的传授是非常有现实意义的。
1 西方节日可以激发学生学习兴趣
学习动力来源于喜爱和兴趣，学习热情的长久保持离不开学习兴趣的培养。英语这门异国语言，它与西方文化息息相关。语言文化的内涵和魅力来源于生活意境，学生通过感受生活，能够深深地体会到英语对他们来说所包含的意义，只有身临其境学生才能对英语产生浓厚的学习兴趣。
对异国文化的憧憬和新奇是在所难免的，学习文化背景是学习语言不可或缺的一部分。最近几年来，随着我国“国门”的打开，“国人”纷纷崇尚和迷恋国际潮流，西方节日备受“国人”追捧，然而我国本土传统节日却越来越“低迷”。[1] 在我国充斥了各色各样、形式各异的中西方节日。据我国社会调研所相关调查数据显示：在接受调查的年轻人中，大约有90%的人表明今年有过圣诞节的意愿，有近40%的人表示每到12月份就开始筹备圣诞节的相关事宜，与筹备元旦和春节几乎没有两样。此项调查共选取了14个具有代表性的城市，像北京、上海、广州等，采取电话访问的方式，其中受访者大约有两千余人，而且大部分受访者都是年轻人[2]。随着我国人们生活方式逐渐西方化，西方节日在我国也日渐流行和风靡，节日是人类智慧的结晶，随着中西方文化交流的加深，很多西方节日深受我国国人的追捧和热爱，像圣诞节、愚人节等。大学生也不例外，他们对西方节日表现出了痴迷和热衷。西方节日是西方文化的重要组成部分，它集中反映了西方人的民族信仰、价值观、道德观、审美观和精神意志[3]。通过中西方节日的传授来调动学生的学习热情和积极性不乏是一个上上之策。
2 中西节日文化比较可以加强学生求知欲
节日作为一种文化现象在各个国家和地区都有着不一样的习俗，它同各个国家、民族以及地区之间的经济、政治及宗教等方面都有着密不可分的联系，通过对中西方不同节日文化的了解，能够有效培养学生对英语这一学科产生学习兴趣。虽然各个国家和地区的传统节日都存在这样或那样的不同，但是不可避免的都存在着共性，那就是都和宗教、庆典以及聚会等活动有着千丝万缕的联系，每一个传统节日都有着源远流长的文化背景，大多数节日都会伴随着一个美丽动听的故事或传说，同时也会通过不同的物质形式表现出来，比如中国元宵节的元宵、春节的春联、中秋节的月饼等。中国传统节日所传达的精神内涵大多数都具有家庭团圆、和睦、纪念先祖等意义，比如春节和中秋节的内涵就是家人团圆、端午节是为了纪念屈原。西方人和中国人的过节方法存在着差异性，他们过节的目的就是为了放松身心。他们或者是和全家人一起过节享受团圆所带来的乐趣；或者是独自外出旅游，追求个人身体和心灵上的解脱，对于西方人来说节日等同于开心和快乐。西方文化的构成离不开各种各样的节日和纪念日，人们的文化情感需要节日和纪念日这些寄托载体。虽然中西方节日的主题存在着差异，但是不管是在中国还是在西方国家，每一个节日都为家人或朋友的团聚提供了一个平台，同时也传达了相互间美好的祝福
求知欲是对学习、了解、掌握新知识的渴望，是促使学生为了满足自身需求而进行学习的助推力，对学生是否能够积极主动的进行学习起着关键性作用。求知欲同学生在学习期间所产生的趣味性或者是所学对象的特点有着直接的关系，它能够使学生将学习看做是一件有趣的活动，而不会把学习当做一种负担。只有对所学对象产生进行更深层次的探索欲望，才会使学生具有一定的求知欲。在英语教学过程中，教师可以有意的让学生通过了解中西方传统节日的不同来培养学生学习英语文化的学习兴趣。总而言之，只有学生对所学对象产生求知欲和探索精神，才能使学生全身心的投入到学习中去。利用中西方传统节日文化来吸引学生对学习英语产生一定的兴趣不失为一种有效的教学手段。
3 节日文化活动可以提高学生自主学习能力
老师利用中西方节日文化的差异成功引起学生对所学对象产生学习兴趣、探索精神和求知欲望后，要及时的引导学生对所学对象进行更深层次的探索，从而达到学生以学习为主的目的。在英语教学过程中，老师首先引导学生对节日文化进行更深层次的挖掘，利用熟悉的诗词歌赋对所掌握的节日文化内涵进行巩固，然后让学生利用各种渠道、各种方式对不同国家、不同民族的节日文化进行了解，通过比较来发掘中西方节日文化的差异性。老师可以通过三步走计划即由“听说中学”发展到“活动中学”最终实现“探究中学”来有效提高学生的自主学习能力。学生可以通过多种渠道来了解西方国家的节日文化，比如互联网搜索、文献查询等。英语教师也要在教学过程中采用多样化的教学手法来吸引学生的眼球，提高教学成效，比如利用多媒体教学、情景教学等方法将枯燥乏味的教学内容转变为生动有趣的图像欣赏。为学生提供沟通交流的平台，通过对不同国家所具有的不同文化习俗和不同节日文化所具有的不同内涵的探讨，培养学生团结合作意识并提高学生自主学习能力。
4 结论
总而言之，在进行英语教育时穿插中西方节日文化内容是非常有现实意义的，彰显了语言教学与文化教学的完美结合。同时，对于大学英语教师来说，在注重在英语教学中融会贯通中西方文化，一方面有利于凸显节日的魅力瑰宝，另一方面有利于学生体会节日的文化底蕴，提高学生的英语学习能力。
参考文献：
[1]王晓敏.浅谈中国的西方节日热[J].改革与开放，2009(6)：15-16.
1.中美节日的起源与差异根源
传统的民族节庆是一种极为复杂的社会文化现象，包含着一个民族历史形成和沉淀下来的性格、心理、信仰、观念、思维方式、道德情操、审美情趣，以及诸多民族文化深层结构内涵的价值取向。习俗差异作为文化差异的重要组成部分对人的影响与作用更为直接具体。
中国的传统节日，基本都是封建社会时期形成并流传下来的，不可避免的打着封建的烙印：等级制、封闭式、家族式，各节日无不以家族、家庭内部活动为中心。中国节的另一显著特点是体现着中国吃文化的习俗。每个节日都有不同的特色食品要求，以区别于其他节日。如吃饺子、元宵、粽子、月饼等等。然而，美国的节日就不同了，它更多地是表现出人们的互动性、众人参与性、狂欢性、热烈情绪的发泄性，以自我为中心，崇尚个性张扬，感恩节、圣诞节、情人节......莫不如此。这与中国节的封闭性、家族性恰好相反。而这些，正是体现了社会发展的需要、社会前进的必然，体现了人类社会的群体性、众人共同参与性，适应了现代社会人们渴望互相交流、群体参与、共同发泄情绪的愿望。
2．中美传统节日对比研究— 春节与圣诞节
中美两国的传统节日存在着鲜明的差异性，具体研究两国节日的风俗礼仪，进一步了解节日所体现的各国的文化。在中国，春节，是中国农历的岁首，也是中国民间最隆重，最热闹的一个古老传统节日。大概在周朝时，中国人已庆祝这个节日了。它是一年之始，又在新春时候，一切充满了生机和希望，人们便乘节日之时互相祝贺.
在美国，圣诞节是一年中最重要的节日。届时，千千万万的美国人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的庆祝活动就是聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，火鸡是圣诞大餐中必不可少的食物，所有家庭成员围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐。
由此可见，春节和圣诞节都体现了中美文化中强调幸福和谐的因素。但相比之下，中国更倾向于表达他们的情感和思乡之情，以及我们可以清晰的看出中国的儒家文化所强调的和谐与仁爱在春节这个传统节日的深刻体现。然而美国更多的是为上帝给予的礼物而祈祷，强调基督教所倡导的仁爱与平等的精神。
3.中美传统节日文化内涵上的区别
节日文化不仅是展现一个民族文化生活图景的窗口,更是一种象征和意义的体系，中美两国的传统节日体现着共同的象征意义，这就是对幸福的企盼，对仁爱的向往和对未来的祝福。然而每个节日都有自己的一些独特的庆祝活动，这一点中国和美国截然不同。我们从中可以发现中美文化的差异进而促进两国之间的跨文化交际。简言之，中国的传统节日的习俗主要是以吃喝饮食为主题，而西方国家传统节日的习俗则主要以玩乐为主题。
3.1 以吃喝饮食为主题的中国传统节日文化
中国讲究饮食，中国的传统节日文化体现了“民以食为天”的文化传统。成为文化的隐喻的符号系统。中国传统节日都具有文化意蕴的饮食风俗：如清明节的冷食与雄黄酒，中秋节的月饼，重阳节的重阳糕和酒，春节的饺子等等。这些都可以看出，中国的传统节日文化主要以吃喝饮食为主题。
中国节日体现了以家族内部活动为中心的思想，崇尚集体主义。
3.2 以玩乐为主题的美国传统节日文化
美国人对生命的追求是以健康快乐为目的的，除必须的饮食营养以为，更主要的是通过宗教和娱乐活动来实现，认为人生来有原罪，必须通过信仰上帝，参加宗教仪式和不断忏悔等才能赎罪，从而得到净化和快乐，因此西方的节日习俗不仅有浓厚的宗教色彩，而且注重宗教仪式后的一种身心解脱和快乐。同时，美国的传统节日更多的是体现出人们的互动性，集体性和狂欢性，以自我为中心，崇尚个性张扬。
4．中美节日文化差异对跨文化交际的启示意义
由于中美两国的文化在本质上的不同，两国文化在交流中必然会产生各种各样的矛盾和摩擦。因此通过从两国节日文化差异的角度我们可以看出两国人民在思维方式上的差异，进而应用于我们的跨文化交流中避免不必要的尴尬。
从中美两国敬拜的角度讲，中国人敬拜的诸神，民间词语中的“上贡”、“烧香”等，无不灌输给人们这样一种文化：过节就是要敬比自己能力强大的人或神。这种敬拜是一种基于心灵的精神的信仰的理想，而生活的本身只是实现这一理想的过程。美国人更多是以平等的姿态共享节日的欢乐，每个人都是自由的平等的，当他们受到赞扬时,总会很高兴地说一声“Thank you”表示接受。
最后，从表现形式上可以看出，中国人的年节无论衣食住行，言语行为，生活的一切，无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。西方人的年节，特别是对基督徒来说，它代表了耶稣的诞生。他要求人们向需要帮助的人伸出援手。从中美两国庆祝节日的表现方式上我们可以看出，中美两国在思维方式上的差别是：中国人思维比较抽象，美国人比较具体；中国人偏重精神感受，美国人注重实用。
结语
综上所述，可以看出，中美有着巨大的社会历史节日文化差异。正是这种差异成为了中美两国传统节日跨文化交汇与移植的最大障碍。传统节日积淀了各个国家悠久的历史文化，是民族文化的重要载体。我们在享受节日的盛宴和感受节日的浓烈气氛时，不妨体味一下中美节日文化的不同之处，这对我们学习西方文化和语言具有极大的好处；并且可以让我们在进行跨文化交流中避免误会，尊重彼此的文化习俗，使沟通更加顺畅，合作更加愉快。
参考文献：
［1］ 高占祥.《论节日文化》［M］．北京：文化艺术出版社，1991：59．
【文章编号】0450-9889（2013）08A-
0074-01
在英语教学中，师生都普遍重视“听说读写”的技能训练，比较少顾及对其所承载的英语文化的体验。而2011年版新课标在“课程的基本理念”中指出“学习一门外语能够促进人的心智发展，有助于学生认识世界的多样性，在体验中外文化的异同中形成跨文化意识，增进国际理解，弘扬爱国主义精神，形成社会责任和创新意识，提高人文素养”。所以，在教学中应恰当地渗透有关英语的语言文化，使学生从小就累积有关英语的生活经验，活学活用，从而提高英语学习的效率。
一、合理渗透乡土文化，拓宽学生的知识面
乡土文化，是一个国家或某一地域范围内的自然风光、人情风俗、民间传说等的总称。各个国家或地域的不同，乡土文化资源也是缤纷多彩的。著名教育家陈鹤琴先生说过：“大自然、大社会都是活教材。”如果在小学英语教学中能合理渗透英语乡土文化，对激活学生内在学习需求、开阔学生的视野、营造良好的课堂氛围、构建和谐的师生关系等都有一定的促进作用，同时也是对教材的一种补充和完善。例如，教学《牛津小学英语》5B中Unit 1 A New Term中“星期”时，在拓展训练环节笔者通过动画视频向学生介绍：“星期一在中国是一周的开始，而西方则把周日视为一周的第一天。”学生感到不可理喻，眉头紧锁。这时笔者就利用视频动漫讲述：同学们，我们中国人受儒家思想的影响，排序时习惯于从小到大排列，所以把周一作为一周的起始。周日是耶稣的复活日，因为西方受基督教文化的影响，所以他们视周日为一周的起始。这样，通过介绍西方英语国家的乡土文化，既调动了学生的学习热情，补充了英语词汇量，还加深了学生对英语文化内涵的理解。
二、灵活渗透文化背景，提高学生运用语言的能力
由于中英两国的文化发源、生活习惯等不同，学生如果不了解中西文化的差异，在英语学习的实践过程中，就容易产生不解与误解，从而产生语用失误、交际失败的现象。在教学中我们一定要适时地向学生渗透英语的文化背景，以便学生能准确区分表意和书面语意，并准确灵活地运用。笔者认为，学生学习英语的关键场所就是课堂，课堂是渗透英语背景文化的主阵地。在教学中教师可以通过课题教学向学生渗透英语文化背景知识。例如，中国是个礼仪之邦，要论资排辈，如与长辈、老师或领导之间，打招呼时都带有尊称或职位，但英国则以叫对方名字为亲切，因此，在教学中，教师要注意适时地渗透这些区别，要适当地引导学生认识英语国家的一些有关个人的话题。如“Where are you going？”会被视为对个人隐私的侵犯，而“Have you eaten yet？”则会被听话者理解为你请客吃饭。在牛津英语教科书中出现率较高的句子是“What’s your name？”但如果直接向别人咨询姓名时应使用特定的句子“May I know your name？”若是用“What’s your name？”他们就不高兴甚至愤怒，认为你像对待犯人一样审问人，认为是在污蔑他们。学生只有了解了英语的文化背景和用语习惯后，才能正确地运用英语的问候语与别人交流打招呼。
三、把握时令渗透节日文化，提升学生的品位
每一个国家都有属于自己民族的独特的传统节日，它反映了这个国家的历史和文化意识，具有鲜明的民族特色。中美传统节日是在不同的文化系统中发展起来的，有着各自的特点。本文将对中美传统节日进行了比较，以此对节日的文化内涵进行分析。
一、中美传统节日在饮食方式上的共性与差异
1.1中美传统节日在饮食方式上的共性
中美主要传统节日中的某些食品都具有纪念意义和象征意义。首先，纪念意义，或纪念某些事，或纪念某些人。中国端午节吃粽子是纪念为国而死的屈原。在美国，感恩节吃火鸡是为了纪念先民勇于开拓的精神。其次，具有象征意义。“八月十五月儿圆，中秋的月饼香又甜”。农历八月十五是中国传统佳节――中秋节，人们边赏月品尝月饼，边思念亲人，圆圆的月饼在中国人的心里就成了中秋节的象征，也是家庭合乐，美满团圆的象征。在美国，2月14日是美国的情人节，一提到情人节，人们自然会想到巧克力。在这一天，不论是恩爱的夫妻，甜蜜的恋人，还是亲朋好友，都会赠送巧克力，表示关怀。于是在美国人们的心里，巧克力当之无愧地就成为了幸福美满、温暖甜蜜的象征。
1.2中美传统节日在饮食方式上的差异
第一，饮食所占比重不同。“民以食为天”的古语反映出中国人对饮食的重视。特别是节日的饮食，更是重中之重。如春节要吃饺子，端午节要吃粽子，中秋节要吃月饼，小年要吃灶糖等。饮食是中国传统节日文化中必不可少的一部分，占有很大比重。在美国传统节日中，庆祝、纪念的活动占比重较大，饮食习俗所占比例就小得多。相比较吃什么食物，圣诞节时，圣诞树、圣诞老人和圣诞贺卡则更具代表性；感恩节时，举行游行活动才是最重要的内容之一。第二，合餐制和分餐制。中国人庆祝节日时，大家喜欢围坐在一起用餐，而美国人庆祝节日时，常常采取分餐和自助式。第三，节日食品反映的内容不同。在我国，传统的节日食品反映了人们对美好生活的期盼和向往。除夕夜吃饺子，意为财源广进；南方人过年吃年糕，意为年年高；元宵节吃元宵，象征着招财进宝等。而在美国，节日食品带有强烈的宗教色彩，吃什么并不重要，重要的是可以在节日通过庆祝的方式表达信仰，交流感情。
二、中美主要传统节日在活动方式上的比较
2.1中美主要传统节日在活动方式上的共性
第一，进行前期准备。在重要的传统节日来临之前，不论是在中国还是在美国，人们都会提前进行购，准备好所需的食品。第二，庆祝活动。不管是在中国还是美国，人们都会在节日期间进行户外庆祝活动，如中国的舞龙、舞狮、闹花灯、猜灯谜等等，美国的复活节游行等。第三，聚会。不论是在中国还是在美国，不论是中国春节的年夜饭，还是美国万圣节的化妆舞会，人们都喜欢用聚会的方式来庆祝节日，以此来增进彼此之间的感情。
2.2中美主要传统节日在活动方式上的差异
由于文化背景的不同，在庆祝节日的活动方式上，中美两国也有着各自的特点。中国人在庆祝节日时，往往表现的更为含蓄和内敛，如清明节的扫墓祭祖，中秋节赏月以寄相思，重阳节登高望远等等。与美国人全民狂欢的活动方式不同，中国人更喜欢用静态的方式来庆祝节日，表达美好的愿望。其次，由于受中国传统文化的影响，中国人主要是以家庭为单位来庆祝节日，重视家的概念，讲究阖家团聚。特别是像春节和中秋节这样重要的节日，很少会邀请外人参加，大都是家庭内部成员，欢聚一堂，共同庆祝佳节。然而，美国人则更注重个人的价值。在人文主义思想的影响下，人们通常会把节日活动看作是是发泄情绪、缓解压力的最好平台。在节日期间，人们会打破社会的束缚和社会地位的限制，不分长幼，不论贫富，尽情狂欢。
三、中美传统节日所反映的文化内涵的差异
3.1集体主义和个性张扬
中国几千年来都处于封建农耕社会，而农耕劳动主要依赖于人与人之间的合作，强调个体与群体的和谐统一。而且中国在几千年的封建社会中一直处于儒家思想的统治之下，推崇社会有序和谐，提倡个人要对群体忠诚，因此形成了注重血缘和家庭、强调团圆和集体主义的价值观。当中国的春节来临，人们不管离家多远，都会想方设法地回到家中，与家人团聚。与中国不同，美国的节日文化更多的是强调个人贡献，崇尚和追求个体的价值。他们推崇“人性”和“自然”，追求个人价值和自由主义。每当节日来临的时候，人们无所顾忌地疯狂唱歌、游行、跳舞，充分张扬自我，毫不在乎他人是否感同身受。
3.2 农耕思想与宗教思想
中国在长达两千年的封建社会中一直处于自给自足的自然经济中，因此直接决定农业生产状况的岁时节令自然格外受到重视，是中国传统节日的文化起源和发展的土壤。例如元旦、春节、清明节、端午节等，都来源于岁时节令。同时，由于当时的社会生产力水平低下，人们不能正确认识和理解自然规律，便把希望寄托于神灵，逐渐形成了祭天、祭祖等节日活动，例如春节前的祭灶神；中秋节的祭月神等等。而美国的传统节日透露出一种浓浓的宗教文化色彩。无论是节日的饮食还是节日的活动，无不带有浓浓的宗教色彩。例如圣诞节是庆祝耶稣诞生的日子，复活节是耶稣受难后重生的日子。人们在复活节互赠彩蛋，因为彩蛋象征着耶稣的重生。而复活节吃烤羊肉是为了纪念和感谢耶稣为洗刷人类的罪恶而奉献自己的生命。
3.3传统观念的影响和现代思潮的显现
由于长期受封建社会制度和儒家文化的影响，中国的节日文化不可避免地打上了社会传统的烙印。虽经历史的变迁和社会制度的变革，节日的传统性有所减小，但节日的骨血里仍然强调宗法、家族和集体等传统观念。“亲情”和“团圆”是中华民族传统节日永恒的主题。相反，在美国，现代思潮则是影响美国节日的重要因素。由于没有经过漫长的传统社会，人本主义对美国人民的影响较深。传统的节日文化更多地体现了现代思潮的特征，更注重挖掘个人的价值，强调个人的独立和追求个性的张扬。“浪漫”、“狂欢”和“个性张扬”是美国传统节日的精神核心，体现了现代思潮对美国节日影响。
四、总结
中美两国由于历史背景，文化内容和社会传统方面的不同，使得两国的传统节日在形式和内涵上有很大的差异。节日文化作为中美文化的重要组成部分，正确理解中美传统节日文化的内涵，能帮助中美两国更有效地交流思想、达到相互理解，促进友谊和建立互信。
参考文献：
[1]于桂敏，贺丽励.中美传统节日折射出的深层文化内涵[J]大连民族学院学报，2013（2）
在全球一体化的趋势下，随着市场经济的迅速发展和外来文化的冲击，中国传统节日文化概念逐渐淡漠，传统节日的走向及民族传统文化的保护引起了学界争鸣，成为一个较为厚重的文化课题。
然而，我们不仅不畏惧外来文化的侵人，而且还要进一步加强不同文化的双向交流、理解和学习，达到多元文化和谐共处，共同发展。西方将洋节文化输人到中国本土的许多现代化传播理念之运作方法，也值得在继承和创新本土传统节日文化时学习和借鉴。与此同时，要深人反思传统节日的现状，审视整个社会对传统节日文化的传承与发展，提出保护传统节日的策略和途径。为此，需要运用比较研究的方法，参照自己民族文化去认识他国文化特征，才能形成不同文化的多角度全方位认识，以跨文化的视角考察节日文化的变迁与传播。
1传统节日的文化价值
传统节日是能够纵向传承、横向传播的固定庆典活动，是一宗重大而又占有特殊地位的民族文化遗产，是优秀民族文化的重要载体和集中展示方式，也是一种隆重举行的标志性民族文化，它是人类文明长期积淀的结晶，并经受历史的磨练而永放光芒。在社会转型和全球化背景下，传统节日文化的复兴与创新是弘扬民族文化的一个重要契机和有效方式。
作为一种公共的文化行为，节日的最终目的并不单纯在于娱乐或审美，而在于社会教育和社会融合，是为了通过庆祝活动和集体参与，建立一些公共的精神信仰和价值观念。此外，在各种仪式行为中，节日以其高度的公共性、组织性和历史性而特别适用于文化记忆的储存和交流。这一文化功能，不仅对内文化认同与社会整合，而且对外成为社会群体和谐团结的勃合剂，是文化认同、民族认同、国家认同的一个重要标志。
传统节庆中所负载和蕴涵的和谐对称、淑世情怀、历史意识和乐观自信等文化精神，自始至终成为渲染文化气氛、塑造民族性格的重要内容;植于现代社会中的传统节日，带有文化遗留物与象征物的特点，且具有更大的公开性、全民性和民族性，这要求顺应文化记忆的逻辑以及多方面的社会要求，在保护节日文化及遗产的同时，有必要对其进行适当的兼容性改良与创新。
今天，以理性的自觉态度，认真分析和正确评价传统节庆的精神实质，将为全面弘扬传统文化并积极创造具有鲜活时代气息和厚重文化底蕴的新文化，提供立足的根基和发展的空间。
2中外传统节日的文化差异及传播
中、西方有着巨大的社会历史文化差异。作为文化符号的传统节庆，西方节庆文化是与中华迥然相异的独立发展的另一种文化形态，日本则是受到中华深刻影响并亦步亦趋发展的节庆文化形态。
中国传统节日往往将诸多活动内容融为一体，而西方的传统节日却大多呈现单一性特征。与中国人注重血缘、群体、物质性的欢娱诉求相反，西方的传统节日除了注重于精神的升华外，也注重于个体人格的张扬和个体之间的情感诉求，易于为其他文化背景的人所接受，这使得西方节日具有较强的普适性和跨文化移植性。正是这种差异造成了中西方传统节日跨文化交汇与移植的最大障碍，尤其造成中国传统节日跨文化向西方移植的障碍，要使中国节日文化具有跨文化传播的普适性，必须不断融合西方文化，进行与时俱进的改造。
随着全球化趋势的不断增强，不但各国经济相互依存更加紧密，而且文化上的交流合作与竞争也更加频繁。作为民族文化载体的传统节日，也处在相互融合与容纳以及相互碰撞与冲击之中。中美的传统节日同样面临这样的形势，从相互容纳角度看，中国的春节和美国的圣诞节已逐步为对方所接受和容纳，至于它们之间的相互容纳与此消彼长，更说明当今的时代已经是一个相互开放、合作、竞争的时代。
中国传统节日作为中华文明的象征，自创立以来就不断地向周边国家传播，如韩国、日本等国的节俗活动很多都能在中国传统节日中找到源头。春节在韩国、越南、新加坡都是最主要的假日，韩国甚至把中秋节列为法定假日。日本虽把春节和元旦合而为一，却现在还把三月三女儿节、五月五端午节列为节日。
如今，一些中国传统文化遗产被商业文明不断冲击，即将成为历史，但是通过日本的传统节日和仪式活动，可以再现我国传统民族文化的昔日辉煌。这种现象应当引起国人的警觉与反思，并适时加以调整。
韩国申报世界文化遗产江陵端午节祭成功，刺激了中国对节日民俗研究的重视，提高了对申报世界遗产和中国遗产保护的战略性认识。联合申报也是一项行之有效的文化交流战略，例如中朝共同申报高句丽文化遗产，中蒙联合申报蒙古族长调，中国与中亚五国同时申报丝绸之路等。
从文化交流角度来看，全球多元文化互动使得文化交流和相互影响的机会增加，为民族文化的展示和发展带来了极好的机遇。传统节日应该保持和弘扬，作为一个民族文化的象征符号，民族精神振奋的力量，也是让世界了解和尊重的必要渠道;从文化民主建设方面来看，全球化文化多样性进程需要民主机制，需要更民主和开放地倾听文化的各种声音和利益诉求，以便把许多群体的要求带人选择和决策的过程。
3传统节日文化变迁、融合与走向
当代社会中，大众文化对于社会活动和日常生活的侵人，作为强势文化对民俗文化有着较大的冲击，挤压了民俗文化的生存发展空间。同时，大众文化中对民俗文化的利用也促进了民俗文化的传播与传承，民俗文化的一些组成部分也卷人了大众文化运作之中，并逐渐渗人到民俗文化各个空间中。
3. 1传统节日文化变迁及其传播
在当下文化情境下，由权力政治、资本等不同资源共同支配下建构起来的宏伟场景、热闹非凡的景象，表面的狂欢被以及地方性文化等资源之间的共谋抽空了内在的精神实质。从文化价值的视角来评判当前节日文化，洋节盛行，传统节日日益萎缩，最根本的原因是文化认同感的严重缺失。每年定期、反复发生的节日行为是确认民族文化认同的时间契机，有丰厚内涵的传统节日文化行为是强化民族文化认同的文化契机。只有具有充足内在含义与象征寓意的节日行为才会被社会接受并得到民众的自觉保护和继承，被忘却内涵只徒有形式的节日，则是其走向消亡的开始。
虽然中华传统节日在国内逐步势微，海外的华人却仍然有浓厚的传统情结，身处异族文化之中，仍然坚持过年过节，既强化了自己的文化信念，也宣传了中华文化。中国传统的端午节、春节到来时，越来越多的西方人接受并喜欢上这些传统节日，开展舞龙、舞狮和赛龙舟等节日活动。海外侨胞对清明祭祀十分重视，每年清明节都有大批海外华侨归国祭祀祖先，也祭祀本民族的始祖。因此，保护好传统节日文化，可使各地华人拥有更为和谐一致的文化空间，充分发掘、利用其文化内涵及其丰富多彩的民俗展演形式，丰富节日文化生活，对增强中华民族的凝聚力将发挥要作用。
3. 2传统节日文化融合及其发展
文化融合是各民族文化通过交流、互渗和互补，不断突破本民族文化地域和模式局限性而走向世界，不断超越本民族文化国界并从全人类性评判和取舍中得到文化认同，不断将本民族文化区域资源转变为人类共享、共有的资源。
在当今这种多元价值体系里，如何面对洋节文化的输人、融合与中国传统节日的继承、发展等等都是我们不能回避的现实问题。沙特阿拉伯学者A1—Qatta。和A1—Zahrani曾考察了社会习俗、宗教信仰、节日庆典和古老医术所遭受的冲击与破坏。但民族传统已经传播到世界各地，目前最重要的还是加强国民教育，推进民族文化竞争力。传统节日文化不仅要在符合自身发展前提下不断发展，而且要合理借鉴西方节日的现代运作手段，将科学的运作模式运用到传统节日文化的传承与创新之中。
旅游业迅猛发展，为传统文化形式重塑甚或进一步发展提供了机会，节庆类文化空间，如庙会、歌会、花会、歌好等民族的传统节庆活动，都是最典型的具有民族特色的文化空间，因民族特征明显和文化价值突出，正成为文化旅游开发的新热点。用文化空间的文化生产与再生产对文化空间进行保护，并且促进文化空间的可持续发展是进行非物质文化遗产保护的另一种崭新理念，最终达到文化空间和旅游开发的持续生存与发展。
3. 3传统节日文化交流及其走向
Samovar和Porter主张拥有不同文化感知和符号系统的跨文化群体进行动态、连续和系统化的交流，促进个人和社会的文化适应性和发展潜力，以相互理解现实的不同信仰、价值观和文化模式。这种文化认同不能建立在宏大抽象的文化共性上，而应当是一种存在于具体社会生活中的精神凝聚力，应建立在具体的族流和沟通亲和的心理基础上，民族认同的基础是具体社会文化环境，以及在环境所形成的传统认同和共享记忆，如血缘、地域、习俗、原型等。
在中西交往、文化碰撞与融合过程中，必须坚持积极的原则，取世界文化之精华，创造民族文化为核心的多元文化，在文化融合中努力维护自己民族的文化特色和个性，保持自己文化的应有地位。以兼容并蓄的包容与开放的态度对待外来节日，突破所谓如何守护我们传统节日的误区，与外来节日一起共同建构我们新时代的节日文化，复兴传统节日，既要保留和保护传统节日的方式与形态，还要弘扬和发展传统节日的精神与内涵，传承并创新传统节日的形式与精髓。
在遇到一些西方独特的的节日如Halloween、Easter时，教师事先让学生去找有关节日文化、习俗等方面的资料，然后让学生先介绍一下与节日有关的背景知识，如节日的来历、节日的吉祥物以及与节日有关的一些活动等。学生在相互交流过程中，不仅了解了各方面的文化内容，并且有了情感体验，如在Halloween（万圣节前夕），教师可以模拟真实情景，给学生机会去体验这个西方儿童纵情玩闹的节日。具体做法是：（1）布置教室（漆黑的夜晚场景），（2）准备南瓜灯，（3）老师装扮成巫婆，（4）一部分学生扮演上门索要糖果和礼物的小孩子并说“Trick or treat”、另一部分扮演家长准备并分发礼物。或是在April Fool’s Day，老师可以不经意地跟学生开个小玩笑，再跟学生讲清愚人节的来历和西方人庆祝的方式，引导学生课后在善意的前提下开展活动，体验该节日的气氛。相信学生在真实体验的过程中求知欲望和参与精神空前高涨，学生用真实的情感体验了西方的节日文化，还极大地激发了学生学习的主动性和积极性。
二、在开展主题活动中感受文化
1.发挥想象巧编故事。在教授完某篇课文后，教师可结合相关材料进行内容的补充和拓展。如在学完4B“My day”后教师可根据《听读空间》阅读欣赏部分的有趣故事进行改编和续写。可以只先读故事的开头，然后请学生自由讨论并为故事续写情节，同时可推荐学生根据《世界之窗》中“各国小学生的作息时间”作为改编和续写的理论依据，让我们观察西方的小学生是怎样进行时间分配，他们的生活和我们有什么不同，从中可以体验到中西方的文化差异。
2.英文经典动画影片赏析。多媒体在小学英语课堂的应用，效果不同凡响。如今学生对于原版英文电影也毫不陌生。在观看某些学生适合的影片时，教师可对英语国家特定的情境下的特殊的表达进行指导，如在看电影 “Home Alone”时可对国外家庭生活模式以及孩子独立自理能力等方面进行相关介绍；再如高年级的学生在观看哈利波特系列电影时也可对国外的一些和生活方式进行适当展开说明。
一、节日的概念和作用
节日是人们日常生活中值得纪念的重要日子，除了传统的庆祝活动外，节日也被赋予了更多的文化内涵。世界各地区各民族都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节等。有的节日源于宗教，如基督教国家的圣诞节、感恩节、万圣节等。作为文化的载体，节日的庆祝方式和内涵都在随着时间的推移悄悄变化，而世界各国、各民族间的文化融合和交流，也因为节日而变得更加频繁和便捷。
二、清明节和万圣节的起源、习俗及意义
1.清明节
清明节是中国民间重要的传统节日之一，一般是在公历的四月五日。清明节源于春秋战国时代，是我国汉族的传统节日之一。这时冬天已去，春意盎然，大自然处处显示出勃勃生机。无论是自然界还是人类，都在此时远离冬日的寒浊，迎来温暖的春日。清明节据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节的习俗非常的丰富有趣。在这一天，人们最重要的活动就是扫墓，表达对祖先和已故亲人的缅怀之情。同时，因为清明节也被称为“寒食节”，所以这一天要禁火，为了减少寒食冷餐对身体健康带来的不利影响，所以大家还要一起参加一些体育活动。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
因此，清明节通过对祖先和亡人的追思和缅怀，教育人们要珍视和尊重生命，引发人们对人生价值和意义的思考，同时又充满了踏青游玩的欢笑之声，强健体魄，增进家人之间的感情。正是这特殊的形式和重要的意义，使得清明节成为了中国最富有特色的重要传统节日之一。
2.万圣节
万圣夜，英文称之为“Halloween”，为“All Hallow Eve”的缩写，是指万圣节的前夜。两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日”。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这节日提前一天，即10月31日。他们认为，该日是夏天正式结束，严酷冬季开始的一天。那时，人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是，人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪，把死人之魂灵吓走。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮来庆祝万圣节的原因。
时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，由以前的逐鬼驱魔变得积极快乐。“死魂返世”的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都以卡通形象出现，变得友善而滑稽。喜爱发挥创意的美国人，在这一天则极尽所能地将自己打扮得“鬼模鬼样”，让鬼节变得妙趣横生，而万圣节也成了美国等一些西方国家最受欢迎的节日之一。
三、清明节与万圣节的主要差异
1.习俗差异
清明节和万圣节在习俗方面存在着巨大的差异。清明节虽然是中华民族的传统节日，但时至今日，在炎黄子孙的心目中，它更是重要的祭祀日。清明节当天，亲人们要结伴而行，携带纸钱、果品、酒食等到墓地，首先，为祖先的墓地“打扫”，如擦洗墓碑，拔除野草、添加新土；其次，陈设果品美食，点燃香烛为他们“送钱”“送食”，同时祈求祖先保佑家族兴旺、子孙健康。通过祭祖扫墓，人们主要表达的是对祖先及亲人的哀思。而且在举行扫墓仪式时，往往气氛严肃，步骤繁复。全程需双膝跪地，表达对祖先的敬畏。仪式结束后叩头行礼，并共同将剩余的酒食吃完，意为与祖先共同进餐，然后回家。
随着时代的发展，美国的万圣节仅保留了一部分原有的习俗，原有的祭祀仪式逐渐被人们所忘却，节日的宗教色彩也逐渐变淡，并不断向着奇特、怪诞和狂欢的方向发展。在这一天，小孩子们提着南瓜灯挨家挨户地要糖，成年人也举行各种各样的狂欢活动，戴着鬼神面具，成群结队，“装神弄鬼”相互恐吓，他们游行在大街小巷之中，在稍显恐怖的气氛中，尽情寻找和创造着欢乐。“鬼节”在美国成了一年之中仅次于圣诞节的第二大民俗节日，万圣节成了一年一度真正意义上的狂欢节。
2.内涵差异
中国自古以来就是一个以农业为主导的国家。手工劳动就成为了人们主要的劳作方式和经济来源。而对于一个家庭来说，劳力的多少往往会决定一个家庭兴旺与否。而在祭祖扫墓之时，家人要全员参与，能增强人们的家族观念，同时提醒家人“人丁兴旺”的重要性，体现了封建社会浓厚的宗族血缘关系。
与拥有悠久历史和封建传统的中国不同，独立战争之前的美国深受欧洲资本主义推崇的自由、民主、平等观念以及14、15世纪文艺复兴运动倡导的人文主义思潮的影响。他们相信，只要足够虔诚，就会与上帝建立联系。因此，无论地位高低，财富多少，在上帝面前人人平等，没有等级之分，也无贵贱之别，人人都是上帝的子女。因此，在万圣节来临之时，几乎所有人都戴起面具加入狂欢，尽情释放，展现和张扬自己独一无二的个性，其传统的祭祀仪式已难觅踪迹。
四、结语
通过对中国的传统节日清明节及美国的传统节日万圣节的对比，我们不难看出，中美两国在节日文化方面存在着显著的差异。这些差异的发现，有助于我们更好地了解他国的节日文化，并与本国的节日文化进行对比，使我们在文化交流和融合的过程中弘扬本国节日文化，同时为吸纳他国节日文化提供一些参考。
参考文献：
[1] 盖国梁.节趣.上海：学林出版社，2000.
利用小学课堂作为媒介，培养学生的爱国主义精神，建立起^承和弘扬民族传统节日的意识。客观审视我国传统节日中蕴含的文化魅力与历史，广泛传播、发展我国流失悠久的传统节日是每一个人应当肩负起的重任。本文就小学语文教学中中国传统节日的渗透和策略进行浅析。
一、继承和弘扬传统文化的重要性
继承和弘扬传统文化对于弘扬民族精神有着极其重要的作用。现代科学技术的飞速发展和经济全球化，外国传统节日文化对我国传统文化造成了一定的冲击，有的小学生越来越愿意过“洋节”，而逐渐淡忘了传统节日，这是一个非常危险的信号。因此，在小学语文教学中渗透中国传统节日，从小就培养小学生的爱国主义精神和继承、弘扬传统节日的优良品德意义重大。首先，继承传统节日有利于弘扬民族精神。中国的传统节日大都蕴含着一个小故事，都与民族优秀人物有关，而民族人物的优秀品质正是在传统节日中得以体现，比如“寒食节”，相传寒食节是为纪念晋国人介子推。介子推跟随晋国公子重耳流亡他国，立下大功，重耳后来继位，没有忘记介子推，就想请介子推上朝领赏，介子推却不来，晋文公亲自去请。介子推就和母亲躲入绵山，晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介子推逼出来，不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公很伤心，下令把绵山改称介山，又下令把介子推烧死的那一天定为寒食节，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。在语文课堂上，教师可以讲解相关节日的历史人物故事，不仅能起到引领学生自我品德塑造的方向，而且还能弘扬民族精神。
二、小学语文教学中传统文化的渗透
1.比较传统文化的异同，正确引导学生
人教版小学语文六年级下册第二组课文以“中华民族风俗”为主题展开，从各层面讲解了独具特色的民族文化。教师在讲解这一课的时候，也可以设定一个“节日文化知多少”的话题，让学生进行分组，然后通过在网上查阅或者是在社区调查访问，分类整理关于传统节日的各种知识，在班里进行各自的演讲，然后通过调查分组，分为热爱传统节日文化组合喜欢西方文化节日组，让各组成员列出自己知道的、喜欢的节日，对其进行归类，最后挑选出具有代表性的中西方传统节日，接下来各小组自由发言对自己喜欢的节日进行阐述，在这一过程中，能发掘出中国传统节日具有很多的故事情节。而西方文化就显得比较形单影只，在讨论的过程中，证实中国传统文化中的民族精神和人物魅力，为学生营造出一种弘扬传统节日的荣誉感。再比如，端午节的时候，可以动员学生来一场“端午诗歌大赛”，学生可以自己创作，也可以搜集一些自己认为是非常出色的相关诗歌，然后动手编写小报在学校的报刊专栏上予以展示，肯定学生的劳动成果，鼓励学生去了解传统节日，培养学生的民族自尊心和爱国热情，让学生充分体会到节日蕴含的深厚文化背景和带来的情感体验。
2.挖掘节日素材，丰富学生的语文知识
中国的每一个传统节日都有着自己的特点，在节日中为学生讲解涉及节日方方面面的知识，有助于提高学生的文学知识，积累一定的写作素材。比如，元宵节始于宋朝，主要是家人聚在一起吃团圆饭，象征全家团团圆圆。教师可以在元宵节这一天借来灶具等，带学生做元宵，让学生充分感受节日的气氛。在实际的动手过程中，感受传统节日的文化魅力，并对学生讲解元宵节主要吃的食物就是元宵。元宵主要分为两种，一种是实心的，另一种是带馅的，有酸辣甜咸香五种口味，可以煮煎炒炸蒸，让学生感受我国先祖人民的智慧，食物的吃法如此多样，从而吸引学生主动了解元宵节的相关知识，培养学生弘扬和传承传统节日文化。再比如“腊八节”，腊八节是佛教的节日，这一天是释迦牟尼成道的日子，而这天主要会吃腊八粥。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。这就告诉我们，做一个心中有爱的人，帮助穷苦人民，弘扬乐于助人的民族精神。这些都是很好的写作素材，不断给学生讲解传统节日的历史人物和民俗风情，帮助学生积累写作素材，培养学生组织语言的能力。
中国传统文化历史悠久，内容丰富。继承和弘扬传统节日是每个国人都要担负的重任，教师应利用小学课堂宣讲传统节日文化，培养学生的爱国主义精神，使其充分感受到博大精深的传统文化，发扬传统节日的同时，提高学生的语文综合素养。
西方节日在我国的盛行是一种独特的文化现象。随着对外开放的深入，西方节日文化不可避免涌入我国。在这种背景下，西方节日文化给我国当今的传统节日文化、价值观念和生活方式造成了前所未有的影响。特别是在中国当代大学生中影响更为广泛。
一、节日文化概述
节日文化是一种历史文化，是一个国家或一个民族在漫长的历史过程中形成和发展的民族文化，也是一种民族风俗和民族习惯。有深刻的寓意，有的是为了纪念某一重要历史人物，或纪念某一重要历史事件，或是庆祝某一时节的到来等等。节日是文化系统的重要组成部分，作为文化现象的节日有着特定的含义：节日是一年当中由种种传承路线形成的固定的或者不完全固定的活动时间，以开展有特定主题的约定俗成的社会活动日。节日根植于文化系统之中，以特定的仪式传播文化，对文化系统的运行起着不替代的作用。每个国家、民族都有自己的传统节日，它不仅是展示民族社会生活状况的窗口，同时也是"人类传递并扩展生存知识和生存态度"的一种手段，"是象征和意义的体系" ①。节日是民族历史和文明的产物和象征，它以独特的内涵融汇成民族之魂和民族精神，并化为集体意识渗入民族血液之中，潜移默化的规范着人们的心理和行为。
二、西方节日文化
西方节日作为西方文化的一个重要组成部分，很大程度的体现了西方国家、民族的历史和文化渊源，而且每一个民族的节日文化和风俗习惯又形成了各自不同的特点。一般而言，西方国家和民族的传统节日具有生产性、生活性和宗教性三大特征，但是由于社会经济形态产生了巨大的历史变迁，前两种类型的传统文化日益淡化，或逐渐消亡，或让位于宗教性节日；此外，由于西方文化的多元性，使得传统的生产性节日仅仅具有地域性特征。敬奉土地和祈求丰收是古代从事农业生产的各民族的共同特点和传统习俗，在农业生产力尚不发达的自然经济社会时代尤其如此。在进入工业社会后的西方国家，失去了特定经济生存形态基础的敬土祈年习俗逐渐为人们所淡忘消亡，仅仅遗存于极少数一些仍然保留着传统生产与生活方式的地区。
与生产性和生活性节日的衰微相对照，西方国家节日的宗教性特征在现实生活中得到了充分的体现。
三、西方节日文化对当代中国大学生的消极影响
(一)不利于大学生树立正确的消费观
现代大学生消费逐渐向多元化方向发展，其中节日消费是大学生校园消费的一个重要组成部分。节日消费主要是指大学生为过节而支出的费用，一般包括节日期间的餐饮费、活动费以及互赠礼物的费用。在这些热衷于过西方节日的学生中，往往要用一笔钱和朋友聚餐，购置节日物品，参加节日活动和互赠礼物。其中餐饮费和购置礼品的费用加起来花费不少，对于几乎没有经济收入的大学生来说无疑是一笔额外的负担。大学生在过西方节日时的消费虚荣心理以及由此导致的高消费行为的确在校园中存在。虽然消费观是由个人的思想品德，兴趣爱好以及消费常识等因素综合决定，但是西方节日客观上为大学生的高消费行为提供了一个平台，在一定程度上影响着他们的消费观。
(二)不利于大学生树立正确的文化价值观
西方节日在校园的流行的确给大学生节日观带来了一定的冲击。西方节日有其深刻的文化内涵和生存的土壤。西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。现在很多人在不信仰基督教乃至对其一无所知的情况下，浑然不觉地加整理入到狂欢行列。这是无形中把一种外来文化与异质宗教人为种植异国他乡，好比无源之水。中国传统节日文化是民族大众认同、沟通、交流、凝聚文化传承的重要方式，也是民族大众共同娱乐、游戏的重要方式。每个节日都有历史根源，通过神话故事、民间传说、历史人文、民族色彩来展示民族的人情世故、忠奸善恶、民族伦理、民族风格及强烈的民族意识。青年学生在吸收外来文化养分的同时，更应该重视传统文化的继承与发扬。
(三)大学生过度的迷恋西方节日，将影响中国的文化安全
"现在的国际竞争和国家较量不是攻城掠地，而在于信息和文化的竞争和争夺"。大学生盛行过西方节日，在传统文化上陷入集体无意识是中国传统节日文化沉沦的表现。对于这种现象如果任其发展，将会危及我国的文化安全。我们如果没有了包括春节在内的节日文化，就意味着在文化发展中被淘汰。西方国家，一向认为自己的政治经济文化等模式是世界上最完美的，在与中国进行政治、经济交往的同时，也在极力地吹嘘推进他们的文化。"在美国的全球安全战略中，已赫然将维护和推动其文化价值观的全球性统治作为国家安全战略的三大支柱之一"②。节日作为一个民族文化的重要体现部分，必然会成为西方文化冲击的首要目标。我国大学生应该珍惜自己的文化传统，在现代化的建设中，不要被别人"化"掉。西方文明有它的魅力，我们当然可以接受，但是，我们更应该坚守我们的文化传统和文化尊严。
四、西方节日文化对大学生消极影响的对策分析
西方节日在我国社会尤其是大学生群体中日趋流行已是不争的事实。对于西方节日文化给大学生带来的消极影响方面，我们应该端正态度，才能找到行之有效的措施。
(一)大学及教育工作者应该充分发挥作用
1、首先，教育者应引导学生用正确的方法分析问题对待西方节日的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的"拿来主义"原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的，但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由，因此应该扬长避短。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等，则完全可以随兴所至，"悉听尊便"，毕竟它可以给我们生活带来一定的生活情趣，注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节目如母亲节、父亲节等，则可以大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程。
2、利用学校教育的优势，大力宣传中国传统节日所蕴涵的民族精神与文化，促进大学生的文化自觉运用传统节日弘扬民族文化优秀传统，是发展社会主义先进文化的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是弘扬和培育民族精神的必然要求，是维护国家文化安全的必然要求。要运用传统节日弘扬民族文化优秀传统，首先要引导大学生了解节日及节日文化的深刻背景。其次，弘扬节日文化，要引导大学生过个有意义的传统节日。再次，学校要把传统节日教育纳入学校日常科研活动之中，深入开展传统节日的研究和保护工作。
3、学校教育要通过创新传统节日文化的内容和形式，使之更加合乎大学生的群体特征，庆祝活动的形式应当多种多样，避免单一化，样本化。除晚会外，还可以采取知识竞赛，义务宣传，影片欣赏，热点座谈等形式，对重点宣传对象，应该深挖掘，给予大范围，高密度的曝光率。可以把庆祝活动分解细化。在大型活动的同时应该以学院、专业、班级甚至寝室为单位举行一系列喜闻乐见的活动，可以把工作落实到实处，有利于调动同学参与的积极性。可以组织一些青年志愿者活动，走出校园，走向社会，要与社会融为一体，让学生在亲身实践中提高认识，陶冶情操。
4、要引导大学生树立正确的消费观。节日消费的火爆离不开大学生的"支援"。学校教育要引导大学生节俭好学，慎过西方节日，树立正确的消费观。要从大学生的修养出发，把消费观教育视为大学生修养的重要内容。学校要把消费观念纳入校风教育与思想政治理论课教学的范畴，大力倡导健康的消费观念。高校要把校园文化建设作为对大学生消费观念培养的重要平台。高校文化建设应该把握育人第一的原则，重视大学生在为人处世方面的每个环节的教育，重视培养和塑造大学生健康的消费心理和行为。把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。
(二)政府要加强传统节日文化遗产的保护和创新。
当前中国当代大学生热衷西方节日，冷淡中国传统节日，与政府一段时间以来忽视传统节日文化的保护与创新有很大关系。政府对传统节日文化忽视宣传、缺乏变革导致，传统节日的影响逐步萎缩，传统文化在外来文化的冲击之下对大学生的吸引力下降。近些年以来，传统节日在民族文化遗产中的特殊位置及其对弘扬优秀传统文化的重要性逐渐为社会所认识和重视。
1、政府要加强传统节日文化遗产的保护
保护传统文化遗产具有重要的意义。首先，传统节日的保护是对大学生情感需求的尊重和对其精神利益的维护。节日作为文化生存的节点，是大学生表达内心情感的重要时机，是他们精神的重要寄托方式。人们共同的理想和追求，不断通过节日习俗表达出来。这些理想和追求有丰收富裕、健康长寿、欢乐吉庆、平安和顺等。保护了传统节日文化，也就减少了大学生群体通过西方节日来寻求情感寄托的途径。其次，保护传统节日文化，能够增强大学生的凝聚力和爱国心。包括节日文化在内的民俗文化是民族文化的基础部分，是中华民族全体成员共享的文化。在同一个日子过同样的节日，使我们体会到属于同一个族群的文化认同感。当人们处于本土的文化环境中时，这种感觉还不明显。但是在异文化环境，一个族群同样的节日习俗就成为文化认同的显著标志。共同的节日习俗会使他们之间产生文化认同感，有利于把他们凝聚在一个具有和谐文化的社群之内。采取有效措施保护好传统节日文化，可使各地的大学生拥有更为和谐一致的文化空间。
2、以政府为主导，创新传统节日文化
在新的全球一体化日趋紧密的大背景下，中西文化碰撞产生某些文化趋同现象，这也是一个无法回避的现实。大学生之所以热衷于西方节日，这同我们近年来对外较为广泛的文化开放与交流是分不开的，一些西方节日的侵入也是符合年轻人求变、求新的心理和思维的，但是西方节日盛行并不整理可怕，可怕的是传统节日的衰落。综观我们的一些传统节日，不难发现，很多都是农耕时代的产物，有着农耕时代的烙印，由于它存在的基础已经在逐步的弱化和解体，很难与当今的时代特征明显的联系起来。从某种程度上讲，它们是一个民族的历史记忆，而这种记忆太多，礼节太多，也就会使节日变得神圣而沉重，交得不受欢迎，给入一种麻烦的感觉，有时使过节变成一种受罪。所以我们需要用创新来变，嫁接一些西方节日的气氛，改掉一些传统习惯的陋习，这样才能真正的将传统节日文化延续下去。我们若能在西方节日的热闹中汲取和借鉴一些营养和经验，做一些有意义的探索和尝试是非常必要和及时的。
传统节日文化的传承与创新是一个系统工程，需要政府、学校和广大民众的共同参与。但应以政府为主导，应该充分发挥其文化管理与服务功能，提供节日文化资源，创造环境，积极引导大学生们建立正确的节日观和行为参与方式。
在时代变迁和多元文化交融的背景之下，西方节日文化对中国大学校园的冲击的确已经成为事实，有相当一部分大学生出于各种原因而对西方节日表现出较大的兴趣，大大超出了对待本国传统节日的热情。教育工作者要引导大学生更好的继承和创新我国传统节日文化和吸取西方节日文化中有益的部分。要使大学生树立起一种健康的节日文化观和消费观，使他们既能够理性的对待各种西方节日，又能够充分享受到西方节日给校园生活所带来的欢乐。
注释：
①〈日〉绫部恒雄. 文化人类学的十五种理论[m]. 北京国际文化出版公司,1988年版第154页
②梅孜编译 美国国家安全战略报告汇编[m]. 时事出版社,1996年版
参考文献：
[1] <日>绫部恒雄. 文化人类学的十五种理论[m]. 北京国际文化出版公司,1988年版
[2] 王嵘. 中美传统节日文化差异比较[j]. 山西高等学校社会科学学报,2008,(7)：26-27
[3] 陶柳清、陈淦添. 当代大学生对西方节日的调查分析[j]. 科技创新导报，2009,(4):220-222
[4] 梅孜编译 美国国家安全战略报告汇编[m]. 时事出版社,1996年版
西方节日在我国的盛行是一种独特的文化现象。随着对外开放的深入，西方节日文化不可避免涌入我国。在这种背景下，西方节日文化给我国当今的传统节日文化、价值观念和生活方式造成了前所未有的影响。特别是在中国当代大学生中影响更为广泛。
一、节日文化概述
节日文化是一种历史文化，是一个国家或一个民族在漫长的历史过程中形成和发展的民族文化，也是一种民族风俗和民族习惯。有深刻的寓意，有的是为了纪念某一重要历史人物，或纪念某一重要历史事件，或是庆祝某一时节的到来等等。节日是文化系统的重要组成部分，作为文化现象的节日有着特定的含义：节日是一年当中由种种传承路线形成的固定的或者不完全固定的活动时间，以开展有特定主题的约定俗成的社会活动日。节日根植于文化系统之中，以特定的仪式传播文化，对文化系统的运行起着不替代的作用。每个国家、民族都有自己的传统节日，它不仅是展示民族社会生活状况的窗口，同时也是"人类传递并扩展生存知识和生存态度"的一种手段，"是象征和意义的体系" ①。节日是民族历史和文明的产物和象征，它以独特的内涵融汇成民族之魂和民族精神，并化为集体意识渗入民族血液之中，潜移默化的规范着人们的心理和行为。
二、西方节日文化
西方节日作为西方文化的一个重要组成部分，很大程度的体现了西方国家、民族的历史和文化渊源，而且每一个民族的节日文化和风俗习惯又形成了各自不同的特点。一般而言，西方国家和民族的传统节日具有生产性、生活性和宗教性三大特征，但是由于社会经济形态产生了巨大的历史变迁，前两种类型的传统文化日益淡化，或逐渐消亡，或让位于宗教性节日；此外，由于西方文化的多元性，使得传统的生产性节日仅仅具有地域性特征。敬奉土地和祈求丰收是古代从事农业生产的各民族的共同特点和传统习俗，在农业生产力尚不发达的自然经济社会时代尤其如此。在进入工业社会后的西方国家，失去了特定经济生存形态基础的敬土祈年习俗逐渐为人们所淡忘消亡，仅仅遗存于极少数一些仍然保留着传统生产与生活方式的地区。
与生产性和生活性节日的衰微相对照，西方国家节日的宗教性特征在现实生活中得到了充分的体现。
三、西方节日文化对当代中国大学生的消极影响
(一)不利于大学生树立正确的消费观
现代大学生消费逐渐向多元化方向发展，其中节日消费是大学生校园消费的一个重要组成部分。节日消费主要是指大学生为过节而支出的费用，一般包括节日期间的餐饮费、活动费以及互赠礼物的费用。在这些热衷于过西方节日的学生中，往往要用一笔钱和朋友聚餐，购置节日物品，参加节日活动和互赠礼物。其中餐饮费和购置礼品的费用加起来花费不少，对于几乎没有经济收入的大学生来说无疑是一笔额外的负担。大学生在过西方节日时的消费虚荣心理以及由此导致的高消费行为的确在校园中存在。虽然消费观是由个人的思想品德，兴趣爱好以及消费常识等因素综合决定，但是西方节日客观上为大学生的高消费行为提供了一个平台，在一定程度上影响着他们的消费观。
(二)不利于大学生树立正确的文化价值观
西方节日在校园的流行的确给大学生节日观带来了一定的冲击。西方节日有其深刻的文化内涵和生存的土壤。西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。现在很多人在不信仰基督教乃至对其一无所知的情况下，浑然不觉地加整理入到狂欢行列。这是无形中把一种外来文化与异质宗教人为种植异国他乡，好比无源之水。中国传统节日文化是民族大众认同、沟通、交流、凝聚文化传承的重要方式，也是民族大众共同娱乐、游戏的重要方式。每个节日都有历史根源，通过神话故事、民间传说、历史人文、民族色彩来展示民族的人情世故、忠奸善恶、民族伦理、民族风格及强烈的民族意识。青年学生在吸收外来文化养分的同时，更应该重视传统文化的继承与发扬。
(三)大学生过度的迷恋西方节日，将影响中国的文化安全
"现在的国际竞争和国家较量不是攻城掠地，而在于信息和文化的竞争和争夺"。大学生盛行过西方节日，在传统文化上陷入集体无意识是中国传统节日文化沉沦的表现。对于这种现象如果任其发展，将会危及我国的文化安全。我们如果没有了包括春节在内的节日文化，就意味着在文化发展中被淘汰。西方国家，一向认为自己的政治经济文化等模式是世界上最完美的，在与中国进行政治、经济交往的同时，也在极力地吹嘘推进他们的文化。"在美国的全球安全战略中，已赫然将维护和推动其文化价值观的全球性统治作为国家安全战略的三大支柱之一"②。节日作为一个民族文化的重要体现部分，必然会成为西方文化冲击的首要目标。我国大学生应该珍惜自己的文化传统，在现代化的建设中，不要被别人"化"掉。西方文明有它的魅力，我们当然可以接受，但是，我们更应该坚守我们的文化传统和文化尊严。
四、西方节日文化对大学生消极影响的对策分析
西方节日在我国社会尤其是大学生群体中日趋流行已是不争的事实。对于西方节日文化给大学生带来的消极影响方面，我们应该端正态度，才能找到行之有效的措施。
(一)大学及教育工作者应该充分发挥作用
1、首先，教育者应引导学生用正确的方法分析问题对待西方节日的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的"拿来主义"原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的，但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由，因此应该扬长避短。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等，则完全可以随兴所至，"悉听尊便"，毕竟它可以给我们生活带来一定的生活情趣，注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节目如母亲节、父亲节等，则可以大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程。
2、利用学校教育的优势，大力宣传中国传统节日所蕴涵的民族精神与文化，促进大学生的文化自觉运用传统节日弘扬民族文化优秀传统，是发展社会主义先进文化的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是弘扬和培育民族精神的必然要求，是维护国家文化安全的必然要求。要运用传统节日弘扬民族文化优秀传统，首先要引导大学生了解节日及节日文化的深刻背景。其次，弘扬节日文化，要引导大学生过个有意义的传统节日。再次，学校要把传统节日教育纳入学校日常科研活动之中，深入开展传统节日的研究和保护工作。
3、学校教育要通过创新传统节日文化的内容和形式，使之更加合乎大学生的群体特征，庆祝活动的形式应当多种多样，避免单一化，样本化。除晚会外，还可以采取知识竞赛，义务宣传，影片欣赏，热点座谈等形式，对重点宣传对象，应该深挖掘，给予大范围，高密度的曝光率。可以把庆祝活动分解细化。在大型活动的同时应该以学院、专业、班级甚至寝室为单位举行一系列喜闻乐见的活动，可以把工作落实到实处，有利于调动同学参与的积极性。可以组织一些青年志愿者活动，走出校园，走向社会，要与社会融为一体，让学生在亲身实践中提高认识，陶冶情操。
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4、要引导大学生树立正确的消费观。节日消费的火爆离不开大学生的"支援"。学校教育要引导大学生节俭好学，慎过西方节日，树立正确的消费观。要从大学生的修养出发，把消费观教育视为大学生修养的重要内容。学校要把消费观念纳入校风教育与思想政治理论课教学的范畴，大力倡导健康的消费观念。高校要把校园文化建设作为对大学生消费观念培养的重要平台。高校文化建设应该把握育人第一的原则，重视大学生在为人处世方面的每个环节的教育，重视培养和塑造大学生健康的消费心理和行为。把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。
(二)政府要加强传统节日文化遗产的保护和创新。
当前中国当代大学生热衷西方节日，冷淡中国传统节日，与政府一段时间以来忽视传统节日文化的保护与创新有很大关系。政府对传统节日文化忽视宣传、缺乏变革导致，传统节日的影响逐步萎缩，传统文化在外来文化的冲击之下对大学生的吸引力下降。近些年以来，传统节日在民族文化遗产中的特殊位置及其对弘扬优秀传统文化的重要性逐渐为社会所认识和重视。
1、政府要加强传统节日文化遗产的保护
保护传统文化遗产具有重要的意义。首先，传统节日的保护是对大学生情感需求的尊重和对其精神利益的维护。节日作为文化生存的节点，是大学生表达内心情感的重要时机，是他们精神的重要寄托方式。人们共同的理想和追求，不断通过节日习俗表达出来。这些理想和追求有丰收富裕、健康长寿、欢乐吉庆、平安和顺等。保护了传统节日文化，也就减少了大学生群体通过西方节日来寻求情感寄托的途径。其次，保护传统节日文化，能够增强大学生的凝聚力和爱国心。包括节日文化在内的民俗文化是民族文化的基础部分，是中华民族全体成员共享的文化。在同一个日子过同样的节日，使我们体会到属于同一个族群的文化认同感。当人们处于本土的文化环境中时，这种感觉还不明显。但是在异文化环境，一个族群同样的节日习俗就成为文化认同的显著标志。共同的节日习俗会使他们之间产生文化认同感，有利于把他们凝聚在一个具有和谐文化的社群之内。采取有效措施保护好传统节日文化，可使各地的大学生拥有更为和谐一致的文化空间。
2、以政府为主导，创新传统节日文化
在新的全球一体化日趋紧密的大背景下，中西文化碰撞产生某些文化趋同现象，这也是一个无法回避的现实。大学生之所以热衷于西方节日，这同我们近年来对外较为广泛的文化开放与交流是分不开的，一些西方节日的侵入也是符合年轻人求变、求新的心理和思维的，但是西方节日盛行并不整理可怕，可怕的是传统节日的衰落。综观我们的一些传统节日，不难发现，很多都是农耕时代的产物，有着农耕时代的烙印，由于它存在的基础已经在逐步的弱化和解体，很难与当今的时代特征明显的联系起来。从某种程度上讲，它们是一个民族的历史记忆，而这种记忆太多，礼节太多，也就会使节日变得神圣而沉重，交得不受欢迎，给入一种麻烦的感觉，有时使过节变成一种受罪。所以我们需要用创新来变，嫁接一些西方节日的气氛，改掉一些传统习惯的陋习，这样才能真正的将传统节日文化延续下去。我们若能在西方节日的热闹中汲取和借鉴一些营养和经验，做一些有意义的探索和尝试是非常必要和及时的。
传统节日文化的传承与创新是一个系统工程，需要政府、学校和广大民众的共同参与。但应以政府为主导，应该充分发挥其文化管理与服务功能，提供节日文化资源，创造环境，积极引导大学生们建立正确的节日观和行为参与方式。
在时代变迁和多元文化交融的背景之下，西方节日文化对中国大学校园的冲击的确已经成为事实，有相当一部分大学生出于各种原因而对西方节日表现出较大的兴趣，大大超出了对待本国传统节日的热情。教育工作者要引导大学生更好的继承和创新我国传统节日文化和吸取西方节日文化中有益的部分。要使大学生树立起一种健康的节日文化观和消费观，使他们既能够理性的对待各种西方节日，又能够充分享受到西方节日给校园生活所带来的欢乐。
注释：
①〈日〉绫部恒雄. 文化人类学的十五种理论[M]. 北京国际文化出版公司，1988年版第154页
②梅孜编译 美国国家安全战略报告汇编[M]. 时事出版社，1996年版
参考文献：
[1] 绫部恒雄. 文化人类学的十五种理论[M]. 北京国际文化出版公司，1988年版
[2] 王嵘. 中美传统节日文化差异比较[J]. 山西高等学校社会科学学报，2008，(7)：26-27
[3] 陶柳清、陈淦添. 当代大学生对西方节日的调查分析[J]. 科技创新导报，2009，(4):220-222
