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关键词：知识管理 以人为本 教学设计 知识积累 共享障碍
一、问题的提出
管理学的核心道理本身其实很朴素，与中国传统经典中的思想的朴素性非常类似。[1]比如《论语》颜渊第十二之第七：
“子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立”。
子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说，只要有充足的粮食，充足的战备，以及人民的信任就可以了。子贡问，如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉那一项？孔子说：去掉军备。子贡又问，如果迫不得已还是要去掉一项，两项中先去掉那一项？孔子说，去掉粮食。自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。
在“子贡问政”中孔子所讲的治理国家的足食，足兵，民信三个层面，与管理学中的物质资本、人力资本和社会资本三种资本的理论之暗合，着实令人称奇。孔子认为最重要的其实是看不见、摸不着的信任，也就是社会资本。物质资本、人力资本都是可以穷尽的，惟有社会资本，却是生生不息。
二、知识管理的本质
知识管理，就是以人为中心，以信息为基础，以技术为手段，以知识创新为目的，把知识当作一种资源、资本、生产要素加以运营管理，通过知识的共享，运用集体的知识、技能、智慧来提高企业应变和创新能力。简言之，即为提高企业竞争力而识别、积累、获取、学习、交流、创造知识以提高企业竞争力的组织运作过程。从内容上看，它包括隐性知识和显性知识的管理；从目的上看，它寻求信息处理能力与人的知识创新能力的最佳结合；从过程上看，它追求在整个管理过程中最大限度的实现知识共享交流与吸收利用，以达到将最恰当的知识在最恰当的时间传递给最恰当的人，使他们能够做出最恰当的判断与决策。
kmc news/kmcenter (kmcenter.org)有一个知识管理专家访谈[3]。笔者注意到很多访谈中都有这样一个问题：
kmc: 您认为企业知识管理中最重要的因素是什么?（或：在知识管理中，您认为什么是最需要强调的？）
从他们的回答中我们也可以看到“信任”(trust)这个最重要的因素。如美国kinsey 咨询服务公司总裁carol博士的回答最后就是：and, most of all, they build trust.由此，我们可以看出当今的知识管理专家和我国古代的孔子都持有这样一种观点：管理中（无论是行政管理还是知识管理）最重要的因素其实就是看不见、摸不着的信任这种社会资本。因此，笔者认为，这种相互信任其实就是本中之本，万源之源。
三、知识共享障碍
香港城大管理学系副教授马礼士博士领导的一个研究项目通过为期三年的深入研究发现，中国内地的知识管理极受个人或机构之间的关系所影响。
马礼士博士指出，内地在知识管理上面对的三个主要问题，包括没有足够时间分享知识、未能有效应用知识、难以捕捉隐性知识。这些问题都因机构内的经理对下属欠缺信任，以及限制了创造和分享知识机会的社会阶级观念而恶化。[4]
知识管理的目标是为了有效地开发利用知识，通过对知识的识别、获取、积累、交流、学习、创造来达到知识管理的目标，实现知识的价值，其前提与基础是知识的获取与积累，其核心是知识的交流与学习，其追求的目标是知识的吸收与创造，从而最终达到充分利用知识获得效益、获得先机、获得竞争优势的终点。在这个过程中最根本的前提是知识的存在，包括知识的质与量。而如何拥有足够量与质的知识在于知识的积累与共享，因为个体的经验、知识和智慧和都是相对有限的，而一个组织团体的知识是相对无限的，如何使一个组织的所有成员交流共享知识是知识管理达到最佳状态的关键。对于一个组织或者企业来说，创新是其保持竞争优势的源泉，而创新本身是一种新知识的创造，这种创造离开知识的交流共享与学习无从谈起。因此我们可以下一个这样的结论：知识共享是发挥知识价值最大化的有效途径，知识共享是知识管理的基点，是知识管理的优势所在。
然而，知识共享不是轻易能实现的，在实践中人们不难发现，个人往往倾向于乐于获取他人的知识，却不愿向他人提供自己所拥有的知
识，这种现象，事实上就造成了知识共享的障碍，企业员工的知识难以共享或共享不充分。由此产生了知识共享的悖论：一方面知识共享能够增加企业的创新能力，为组织创造更大的效益与价值，而另一方面知识共享与员工个人利益之间又存在着冲突，现实生活中员工之间不愿意共享知识或者知识共享不充分。这是一个难以解决的悖论，也因此，知识共享成为知识管理中的难点问题。
四、结束语
在教学设计中如果我们能“以人为本” 重视知识的积累，并且在相互信任的基础上克服知识共享障碍，就能在相互交流的过程中创造性地解决教学中出现的各种问题，实现创新发展，共同提高。由此，笔者认为：“以人为本、重视积累；相互信任，共享提高；不断交流、知识创新”是我们在基于知识管理的教学设计中应该遵循的基本原则。
参考文献：
[1][2] 肖知兴. 论语笔记. 机械工业出版社, 2006.9
1 药理学实验课的要求
学生必须按照实验教学的基本环节循序渐进地完成实验过程，获得预期的实验结果。在此过程中，应做到以下几点，方能提高实验教学效果。
1.1 重视预习
为保证实验有条不紊地开展，学生实验前必须仔细阅读实验目的、实验步骤、实验基本要求和注意事项，弄懂实验基本原理，避免出现差错和意外事故。
1.2 严格实验过程
实验时必须严格要求学生，独立操作或在教师指导下独立操作，强化训练实验操作基本方法和技能，克服依赖性、动手能力差和理论不能联系实际等不良现象。要严格实验操作步骤，准确计算给药量，按照要求观察动物出现的各种反应，客观记录实验要求观察的定性或定量指标值。
通过实验学生应掌握常见动物实验的基本方法，掌握动物捉持、给药常用方法、剂量换算和定性和定量指标的观察和准确记录能力，掌握天平、注射器、生物信息处理系统软件等常用实验设备的使用技能，保证实验的连续性和结果的客观性。
1.3 整理实验结果
药理学实验可以获得定性或定量资料数据，为使结果一目了然，学生必须利用统计表或统计图的方式进行统计描述，必须根据不同资料的特点选择相应的t检验、F检验、卡方检验等统计学方法进行假设检验，学会应用常用统计软件进行统计分析。学生应在教师指导下学会剪辑并获取生物信息处理软件记录的有意义的曲线和图形，应将实验题目、动物基本信息、给药途径和剂量以及实验日期等注明在相应部位。
1.4 撰写实验报告
实验报告是检验学生实验成果的重要手段。借助实验报告可以反映学生观察、分析和解决问题的能力，可以反映学生文字综合和表达能力，可以反映学生的缜密思维能力。每次实验结束后，应按照实验题目、方法、结果和分析讨论的模式撰写实验报告，并按时交给带教老师评阅。评阅时，不仅要看实验结果的准确性，更要看内容的科学性和逻辑性，要看文字描述是否流畅简练，要看是否存在抄袭现象。
实验结果是实验报告中的重点内容，应将整理的实验结果如实填入实验报告中并进行分析与讨论，要以理论知识为依据，对实验结果展开分析，判断是预测的还是非预测的，如果产生异常的结果，要分析其产生的可能原因。最后概括性总结实验结果，并写出结论。
2 实验室规则与动物及其实验类型的选择
2.1 遵守实验室规则
在药理学实验教学过程中，学生必须遵守实验室规则。主要内容包括：（1）为营造良好的学习环境，不得大声喧哗，必须保持实验室安静整洁。（2）实验仪器器材不得随意调换，实验前后必须严格清点数量是否准确；为保证获得准确实验结果，实验中出现仪器器材损坏要及时报告及时更换（事后按有关规定处理），使实验顺利完成。（3）实验要认真，有条不紊，分工协作，发挥团队协作精神。（4）实验材料要遵循励行节约的原则。不得浪费实验动物、药品和仪器器材，要爱护和尊重实验动物，实验结束后要按照要求在指定场所放置剩余和死亡动物以及废弃物；应轻取轻放并准确使用玻璃仪器；要按需取药，不得造成环境污染。仪器器材使用后要擦洗干净并妥善安放。（5）注意安全，严防发生各类意外事故。（6）离开实验室要搞好清洁卫生，关好门窗。
2.2 选择实验动物
要选用健康的正常的动物。小鼠、大鼠、豚鼠、兔、猫和狗等为常用的实验动物。应根据试验要求和实验目的的不同，选用不同级别和不同种类的实验动物。实验动物有普通、清洁、无特殊病原体、无菌和悉生四个等级之分，鹌鹑、兔、大鼠等可用于降血脂的动物实验，雄性小鼠或大鼠等可用于抗炎的动物实验，猫、狗、大鼠等可用于血压测量的动物实验，雌性小鼠可用于热板法镇痛的动物实验。
2.3 合理选择动物实验类型
动物实验有整体实验和离体实验之分。整体实验是在动物身上复制人类疾病模型而进行的实验性研究，可严格控制条件以深入研究，但种属存在代谢、意识差异，所得结论不能立即用于临床，还需要临床验证。而离体实验更可严格控制条件进行深入研究，其局限性表现在人是有神经体液调节的系统组成的，这种实验不能体现人体的整体性。
所以应根据实验目的的要求，遵循先进性、经典性、创新性、协同性的原则，合理选择实验类型。如观察药物对系统或器官作用及其在机体内的代谢转化和排泄过程应采用整体实验，利用动物细胞、组织、器官等在体外开展实验应选用离体实验，有的药理学实验需要将两种实验方法进行有机结合，方能达到实验教学目的。
3 药理学动物实验设计原则
实验设计是按照实验目的和统计学要求，对实验全过程做出计划安排。好的实验设计能获得丰富、可靠的实验资料，避免和降低误差的产生，避免浪费人力物力资源，保证实验结果的准确性、客观性和可靠性。
3.1 随机原则
随机化是指抽样或分组按照机会均等的原则进行，不受外界主观因素或其他偏性误差的影响，研究对象有相同的机会分配到各组之中。随机化的方法有抽签法、抛硬币法、随机数字表等。该原则是尽量避免和降低干扰因素造成的实验误差，按照机会均等的原则进行分组。
3.2 对照原则
高中阶段的教育是学生个体成长和未来发展的分水岭，与中学毕业后顺理成章考取理想高中的学子们相比，中职学生是被高中以及再教育拒之门外的群体。他们被贴上“后进生”的标签，进入中职院校后整体状况不容乐观。
一、中职院校学生面临困境
中职院校学生逆反心理严重，学生角色定位偏差，校园环境过早地社会化，学习风气普遍差，教学秩序混乱，学生整体素质偏低。浪费了教育投资资源、师生的时间和精力。
二、现状形成原因分析
1.个体发展的阶段遗留问题
（1）成长背景不同，“三观”的引导不够。中职院校学生成长背景迥异，来自不同的社会圈层，受不同的家庭经济、社会背景和家庭教育、初中学校教育影响，个体人生观、世界观、价值观尚未塑造定性，对于成长理想、信念教育和向何处去处于迷茫和从众状态，性格上会出现偏见扭曲等心理，这个阶段需要家庭学校给予正确健康的人生规划方向性的引导和信念意识的培养。如攀比心理、依附心理、不平衡心理、拜金心理，破罐子破摔心理等。功利欲望强烈、过分自我等。
（2）知识积累不够，缺乏继续前行的动力。在知识论英雄的学生时代，知识积累的长期欠缺，弱化了他们成长中的自信心，与其他相对优秀的学生存在许多实际的和隐形的差距。在教育的道路上缺乏继续前行的动力。
2.教师教育引导缺陷。中职院校部分教师思维定势，立足岗位却不尽职尽责，对于学生群体一概贴上后进生标签，没有认真深入了解学生的心理发展程度、具体个性，优势劣势和发展潜力，而是从表面现象明显分出优异等级，认为“朽木不可雕者”听之任之，单纯对听话成绩好的学生进行培养，伤害了学生自尊心，降低主体的存在感，诱发学生心理不平衡，加重逆反心理，形成两级分化局面，甚至差者心理扭曲以负面影响正能量环境。
另一面，简化了教育的本意，狭隘地认为只是单纯的管理，而非从长远的人的发展角度出发。
3.社会环境监管不力，不良影响因素潜滋暗长。
（1）网络影响：无处不在的网络，网站、网页、微博、微信、人人网等时刻影响着青少年，他们不是通过网络途径拓展视野查询资料发挥其实用性和功能性，而是沉溺于网络的娱乐性和隐蔽性强的信息迷失自我，控制力不强，意志薄弱，和对网络内容辨识度不够导致他们价值观的多元化，道德意识滑坡，社会责任感缺失，网络交流的隐藏性、无约束性引发青少年违反常规冲动行事甚至步入犯罪深渊。
（2）赢利场所：如赌场、狂欢店等不适合青少年加入的环境，由于中职生群聚盲从的习惯，追求刺激的心理，他们往往会无视学校的制度，擅自外出，抽烟喝酒意气用事，甚至采取过激或违法行为。
三、人本主义的基本内涵
唯物辩证观点强调以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展，促发展，把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足多方面需要和促进人的全面发展。尊重和保障人权，不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，创造人们平等发展，充分发挥聪明才智的社会环境。
充分肯定人的尊严和价值，积极倡导人的潜能实现。在管理活动中把人作为管理的核心，在满足人需求、理解人心理、尊重人态度、关注人命运的基础上，充分发挥积极性、主动性来实现管理目的。落实到学生管理上，就是以学生根本利益为中心，实施人性化的管理，以达到“教”与“学”双蠃，教学相长的目的，促进学生的思想道德素质和科学文化素质的提升和全面发展。
基于此，既把学生视为教育对象，又当作服务主体，重视人性化管理，以学生的根本利益为出发点和落脚点，充分尊重学生人格和自由成长健康成长规律，除了管学习、管纪律外，更要对学生给予人文关怀，疏导学生的身心健康、满足学习生活需求，鼓励其发展前途命运等问题。
四、人本主义指导思想融入学生管理的对策
1.教育管理新思想。解放思想，转变意识，将以人为本理念根植于中职学生管理教育实践过程中。教师是人类灵魂的工程师。教师职责绝不仅仅局限于简单的知识传递，而应该从社会责任感角度出发，着眼于学生未来人生长远发展命运，切实改观中职学生的萎靡不振的态度、不良的学习风气、扭曲的心理状态等问题。以学生为中心、以育人为己任、以全面推进素质为主线，教书育人、管理束人、服务暖人、环境养人，全方位创新引导，一视同仁促进学生全面发展。
严格制定和实施管理制度的前提是分门别类对学生的档案背景个性等加以理解，充分沟通学生各自的需求，如物质缺乏、精神空虚、心理问题等问题，创造融洽的师生关系，便于开展人性化的管理互动。
课堂学习以轻松多元创新互动方式讲学，提升教学质量和效率，长期制订方案勉励学生读书、认知，社会实践，对于存在思想问题的部分学生先情理引导借力多方进行劝说直至其回心转意，纠正方向，凝聚人心。对于物质匮乏的部分学生，发动力量捐助，并激发大家自强自立。坚持平等、尊重、合作、发展思想，平等发言和发展机会，深入研究其心理、情绪、态度、意志、观念等，更深入地交流沟通，人性化管理。
2.引导学生职业生涯规划。参考国内外知名的职业生涯规划经验，引导学生从盲目迷茫中走出，对自己的主客观条件进行测定分析总结，把握他们的兴趣爱好能力特长经历及不足，综合时代职业分工分析权衡后，确定其职业奋斗目标，避免以后走弯路，规范塑造其价值取向。
3.建立学生参与管理的机制，营造公平竞争环境，民主参与集体事物管理机制，激发个人潜力，人尽其才，同时鼓励为大多数人创造价值的思维方式，培养锻炼社会实践能力。加强学生干部培训，树立模范代表。
4.拓展心理健康教育。学习国内外经典案例，研究学生心理，拓展心理健康教育，通过文学艺术美术音乐等陶冶情操。
5.构建和谐校园。以仁义礼智信等传统教育内容和现代博爱自由平等信任等思想灌输学生，常规组织活动寓教于乐，树立真善美风气，纯净校风，构建和谐校园。
五、结语
人本主义理念的教育理念模式，需要教育主体的人文关怀占主导，先进有思想有魄力的学生队伍为枢纽，搭建良性互动平台，建立机制和活动载体，改变个体影响风气良华和谐的土壤。
参考文献：
职业中学是为国家提供专业人才的学校，随着近年来我国教育事业的不断发展，国家、社会和人们对职业学校的关注度也日益增加。怎样做好职业中学的班级管理也是班主任关心的重点问题。需要注意的是，班级管理一定要坚持以学生为主体的生本理念，为学生真正提供一个平等、和谐的班级环境。
一、生本理念的概念
生本理念是一种新型的教育理念，又被称作生本教育理念，它主张转变传统的“师本教育”，形成新的“生本教育”。生本理念坚持以学生为主体，一切为了学生，让学生由原来被动地学习转变为主动、积极地学习。
二、生本理念在职业中学班级管理中的运用策略
1.强化学生和班主任的平等关系，坚持生本理念
职业中学的班主任首先要转变传统的教育理念，转变班级管理模式，做到与时俱进，在班级的日常管理中将生本理念落到实处，坚持以学生为主体。班主任要走到学生中去，拉近与学生之间的距离，消除隔阂，真正建立和强化学生与班主任之间的平等关系。班主任可以开展一些实践活动，并且真正地参与活动中去，创造更多与学生接触和了解的机会。在活动中，班主任可以更好地发现学生的特点，同时更好地了解学生的变化。在日常的教育教学过程中，班主任要注重不同层次学生的教育方法。对学习基础较好的学生要更加鼓励；对后进生要花更多的精力进行关心，这种关心不仅要体现在对学生成绩的重视上，还要在日常生活中进行帮助，提高他们学习的自信心；对贫困生还要进行一些适当的物质上的关心和帮助。班主任可以将学生分成“对子”小组，学习成绩优异的学生帮扶基础差的学生，每周对基础差的学生进行考核，监督他们进步，这样一来可以更好地鼓励后进生学习，打消他们放弃学习的念头。对优异生而言也可以引导其将学习的知识进行巩固，加深理解和记忆。班主任一定要注重与学生进行良性的沟通交流，需要注意的是，这种良性的沟通交流要建立在平等的前提下。
2.建立学生自我管理理念，重视班干部的作用
由于职业中学班级学生较多，只靠班主任一个人的力量是无法做好班级管理工作的，这就需要班主任在日常的教育教学过程中加强对学生自我管理理念的培养，让学生养成自我约束的好习惯，提高学生的自制力和控制力，将管理理念贯穿到学生的日常学习和校园生活中去。同时，班主任还要重视班干部的作用，定期对班干部进行培训，提升班干部的自身能力和综合素质。在班干部的选举中，班主任必须做到民主、公正，使学生进行公开公正的投票选举，一人一票选出自己心里最好的班干部，班主任不能进行干涉和引导。班主任要相信学生的能力，放权于学生。但是需要班主任提醒的是，班干部在管理班级时必须紧密结合学校的规章制度，同时结合班级自身的特点进行科学有效的创新管理。班干部必须树立平等的意识，不、欺负同学；要提高自身的服务意识，认真做好自身的本职工作，与班主任配合做好班级的管理工作。
3.班主任在班级管理中要采用刚柔并济的生本管理模式
班主任和班干部在班级的日常管理中，要以生本理念为指导，坚持刚柔并济的管理模式。对于问题学生，班主任要有选择性地对待。例如，有的学生喜欢上课说话，影响课堂纪律，这时班主任是不宜出面找学生谈话的，这样会给学生带来很大的压力，同时也会使得学生认为班干部“打小报告”，影响学生与班干部的关系。这时如果班干部出面进行调查情况、了解实情、找学生谈话，会更加有利于问题的解决。班干部对一些问题学生，要以朋友的身份进行耐心的劝导，帮助学生克服不良习惯；对学习有困难的学生，要联系班主任形成互帮小组，提高学生的整体学习水平。班主任还要定期对班干部的工作进行总结，了解学生的学习、生活变化，同时对班干部在班级管理中存在的问题进行讨论和纠正。
综上所述，随着新课程标准的不断深入和创新，生本理念会越来越得到人们的关注。职业中学作为为国家提供专业人才的学校，必须加强学生的专业能力和综合素质，在班级的日常管理中重班干部的作用，坚持生本理念为核心，真正做到师生平等，为学生的发展提供一个良好的学习环境。
参考文献：
中图分类号：G645 文献标志码：A 文章编号：1002－0845(2012)04－0012－03
随着我国依法治国战略的推进，社会主义法治理念不断深入人心，在各项工作中落实法治化的要求已成为必然趋势。高校学生管理工作是高等教育事业的重要组成部分，高校学生管理工作的水平关系着高校的育人质量。当下，在中央提出社会管理创新的时代背景下，厘清高校学生管理法治化的内涵，达成对学生管理法治化重要价值的共识，进一步探索其实现途径，是摆在高校学生工作者面前的紧迫课题。
一、高校学生管理法治化的内涵1.高校学生管理法治化的界定
总的来说，高校学生管理法治化是指高校在学生管理中落实依法治校理念，遵循法律精神，以国家相关的法律法规为基础，以学校规章制度为补充，规范学生管理权行使，形成学生管理权执行和监督机制，彰显高校学生管理实体与程序正义的过程。具体说有以下三个层面：
第一，高校学生管理法治化是静态与动态结合的过程。高校学生管理法治化是高校学生管理行为依法办事及依制度办事的过程。这一过程是静态与动态的结合，仅仅在静态层面上加强学生管理制度建设，无法实现高校学生管理法治化。高校学生管理法治化须在制度建设的基础上，构建一个法治化的动态运行系统。只有静态与动态两方面相结合，才能实现高校学生管理法治化目标。
第二，高校学生管理法治化是高校学生管理的相关法律法规及学生管理制度统一协调和共同发挥作用的过程。实际上，我国有关高校学生管理的法律规定较为分散，如《宪法》中有关学生基本权利与义务的规定、《教育法》中有关学生管理过程中学校实体权力的规定、《行政诉讼法》中有关学生管理行为的程序规定中都有述及，这就要求高校学生管理规范体系必须坚持“上位法高于下位法”的法律原则，做到内容一致，上下协调，特别要注意高校在制定内部学生管理规范时，不得违反上位法的规定。
第三，高校学生管理法治化是规范学生管理权行使的过程。当前，高校学生管理工作过程中的最大问题并不在于学生管理制度的缺失，而在于学生管理权在行使过程中人治现象严重，掌握权力的一方忽视正当程序，学生管理权滥用现象较多，且得不到有效的监督。因此，高校学生管理法治化建设应以规范学生管理权的行使为突破口，正如有学者指出的那样，“只有形成和谐有序、良性互动的权力与权利关系，才能保障高校学生管理的规范合法和学生权利的充分实现”［1］。
2.高校学生管理法治化的宏观要求
众所周知，“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”是社会主义法治的基本要求。根据这四方面的要求，结合我国高校学生管理法治化建设的实际，我国高校学生管理法治化应包括以下方面：首先要有法可依，即建立和完善学生管理法律体系，相应的法律体系须体现学生管理工作规律，是尊重学生权益、内容协调一致的良法；其次要有法必依，这就要求高校学生管理行为要依法进行，杜绝随意管理；再次要做到执法必严，即完善高校学生管理权的监督机制；最后应做到违法必究，即管理方必须明确自己的职责，通过法律制裁，依法追究违法行为，保障学生各项合法权利。
二、高校学生管理法治化的基本价值“法的价值是法理学中十分重要的问题，在当代中国，社会主义法的基本价值是社会主义价值体系的组成部分”［2］。高校学生管理法治化是法的价值在高校管理行为中的体现，我们须在法的价值的研究基础上，从高校学生管理现状出发，厘清思路，达成对高校学生管理法治化价值的共识。秩序和自由是法的重要价值，故高校学生管理法治化的基本价值也可从这两个维度进行提炼。
1.秩序之维：构建高校学生管理的新秩序
传统高校学生管理的人治方式崇尚秩序至上，将学生视为被管理的对象，要求学生整齐划一，听从指挥，而忽视学生的个体需求和性格特征。在学生管理过程中，这种方式缺乏对学生基本权利的尊重，一味地追求稳定和秩序，使高校学生管理行为陷入靠压制求稳定的境地。以学生婚育权为例，婚育权是公民的基本人权之一，在诸多国家的宪法和婚姻法中都有明确规定。宪法是根本法，任何法律法规不得违反宪法之规定，但在我国2005年《普通高校学生管理规定》颁布之前的有关规定中，存在不少限制或禁止学生在校期间结婚或生育的规定，个别高校还发生了因为学生违反学校规定而被开除的案例。高校之所以作出这种规定，其名义是为了维护学校管理秩序，实际上效果并不理想。高校学生享有婚育的基本权利并不会必然导致学校管理秩序的混乱，况且对于在校大学生，婚育权仅是一种权利，并非是一种普遍和迫切的需要。从法律原则的角度考察，我国宪法和婚姻法中均有婚育权之规定，学校限制或禁止学生婚育的规定本身是违法的。笔者认为，高校学生管理者维护学生管理秩序之目的无可厚非，但问题的根本在于，所要维护的学生管理秩序的性质。高校学生管理人治方式维护的是以强力为后盾、以剥夺学生基本权利为手段的“人治秩序”。在这种秩序中，学生权利可能被随意剥夺，而高校学生管理法治方式维护的是以体现法治精神、尊重学生权益和谋求学生管理长效机制的新秩序。立足长远，这两种方式孰优孰劣是显而易见的。
2.自由之维：服务高校学生自由而全面的发展
人的解放、发展和完善是所有教育活动的根本目标。高校学生管理法治化的意义不仅仅在于创新学生管理的方式，其根本目的是为了促进学生自由而全面的发展，这是高校学生管理法治化的另一重要价值。
根据现代法治理念，公民的行为只要不侵犯他人合法权益或国家社会的公共利益，就应被承认是合法的。“在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情”［3］。哈耶克也认为，“在自由的统治下，一切未被一般性法律所明确限制的行动，均属于个人的自由领域”［4］。高校学生管理法治化将促使高校学生管理行为范式的转变，改变过去一味管制的方法，切实尊重学生的主体地位和主体意识，有效地激发学生的潜在创造力。
传统高校学生管理模式总是习惯于把学生视为被动的教育管理客体，而高校学生管理法治化能有效地提升学生的法治意识和维权意识。学生可通过关注自身权益，提升主体意识。可以说，高校学生管理法治化对学生法治观念的熏陶和培育是全面而入微的，它将融于高校的校园法治文化之中，深入高校管理的细枝末节。高校学生管理法治化还有助于培育学生的责任意识，提高学生自我管理、自我教育和自我发展的能力，提升学生的理性思维。总之，推行高校学生管理法治化，能有效地培育学生的主体意识，发展其主体能力，实现学生自由而全面的发展。
三、提升我国高校学生管理法治化的途径如前文所述，高校学生管理法治化是静态与动态的结合过程，因此，高校学生管理法治化的价值在具体实践过程中才能得到彰显和实现。笔者认为，我国高校学生法治化是一个系统工程，应从观念树立、完善制度、规范程序和权利救济等多个层面入手整体推进。
1.树立高校学生管理的新观念
随着我国经济社会的发展，人们的维权意识得到不断增强，公民权利越来越被重视。这一社会进步反映在高校学生管理领域，必然要求对传统高校学生管理观念中忽视学生权益、以学校管理为本等陈旧思想加以改变。概括地讲，高校学生管理者要树立以学生为本、保障学生权利和转变学生管理职能的新观念。
在传统高校学生管理观念中，高校与学生之间的关系是管理与被管理的关系。管理过程无不体现管理方的单方面意志，学生则处于被灌输、被教育和被管理的境地。在高校管理者头脑中“学生应绝对服从”的观念根深蒂固。在日常管理中，管理者未能与学生平等对话，总是居高临下。随着我国高等教育从精英教育向大众教育的转变，社会力量已介入高校后勤管理，学生开始自费上学、自主选课和自主择业，学校收费并提供相应服务，高校与学生在一定程度上体现为平等的民事法律关系。民事法律关系双方地位平等的特点首先要求高校学生管理者要切实转变管理职能，建立起以服务学生为目标的工作系统。这个系统既包括价值引领、行为管理、素质评价、组织建设和学籍管理等具有管理职能的机构，也包括学习指导、科研创新、个性发展、学生资助、勤工助学、就业服务和心理辅导等具有服务职能的机构。此外，还要求高校学生管理者在行使学生管理权的过程中，要重视和保障学生各项权利。高校学生既是公民也是受教育者，其双重主体身份导致其权利的双重性。在校大学生既享有我国教育法、高等教育法等法律法规规定的受教育权，又享有宪法所赋予的公民基本人权。但在高校学生人治管理状态下，这两方面的权利往往不能得到兼顾，特别是高校学生的一般公民权经常被忽视，而只有真正实行学生管理法治化才能兼顾学生这两方面的权利。
2.完善高校学生管理的制度体系
良法是法治的前提，正如亚里士多德所言，“法治应当包含两重意义：已成立的法律获得普遍服从，而大家服从的法律又应该是本身制定得良好的法律”［5］。要实现高校学生管理的法治化，离不开良法的支持。一个完善的高校学生管理制度体系是实现高校学生管理法治化的前提。具体而言，完善我国高校学生管理的制度体系可从校外和校内两个层面展开。
校外层面的高校学生管理制度主要指我国高等教育法律法规中涉及学生管理的内容和专门的高校学生管理规定的总和。自从1980年我国第一部高等教育法律《学位条例》颁布以来，我国的高等教育法制建设取得了很大发展。但相比西方发达国家，我国高校校外即国家层面的高等教育法制建设仍显不足，还存在不少问题。有关高校学生管理的法律法规没有形成和谐统一的制度体系，法律法规之间的冲突时有发生，而且有的法律规范可操作性不强，缺少对实践过程中可能发生状况的预计。这些因素均导致有关高校学生管理的法律规范“公信力”不足，地位不高。而完善国家层面的高校学生管理法律法规需要从以下几个方面入手：其一，努力提高有关高校学生管理法律法规立法人员的法律素质，培养精通法律又熟悉教育管理的人才。其二，通过加强有关高校学生管理法律法规的立法解释工作，提高法律法规的实践操作性。其三，加快对原有高校学生管理法律法规的修改、清理和汇编工作。
校内层面的高校学生管理制度主要指高校根据高等教育法律规范，为了保障学校教学和管理的秩序，促进学生全面发展，制定的有关学生管理和服务的规章制度的总称。我们须建立统一、规范和和谐的学校规章制度体系。高校内部学生管理规章制度必须符合高等教育法律法规的规定和精神，特别是要以教育部2005年颁布的《普通高等学校学生管理规定》和《高等学校学生行为准则》为基础。除此之外，校内学生管理制度要体现学生本位的价值取向，充分吸收学生群体的意见。其主要措施应有：一要加强培训，提高校内学生管理制度的创制者的法律素质；二要规范程序，完善校内学生管理制度起草、讨论、审查和颁布的各个环节；三要积极动员和有效地组织学生参与校内学生管理制度的创建；四要与时俱进，加快修改和清理陈旧的学生管理制度。
3.规范高校学生管理的程序
程序公正和过程公开体现了现代法治精神。高校学生管理权能否得到公正和合理的行使，需有与之相配套的正当程序来保障。在高校学生管理工作中，坚持正当的程序原则是实现学生管理程序正义的保证，也是确保管理行为实体正义的基础。从近几年考察大学生母校的案例可知，高校管理方在缺乏正当程序时就对违规学生做出处罚，这是高校卷入学生诉讼案的主要原因。正当程序是高校学生管理法治化的重要支撑，须在学生管理行为中贯彻到底。高校学生管理者在作出影响大学生权益的管理行为时(包括奖励行为，也包括惩罚行为)，须事先告知学生本人，向学生本人说明根据和理由，倾听学生的意见，告知并提供学生相应的权利救济途径。
为规范学生管理的正当程序，有必要在学生管理中引入行政听证制度。行政听证制度是“行政机关在作出影响行政相对人合法权益的决定之前，告知相对人决定理由和听证权利，行政相对人陈述意见、提供证据以及行政机关听取意见、接纳证据并作出相应决定等程序所构成的一种法律制度”［6］。听证制度源于英国普通法的自然公正原则，它能有效地保护行政相对人的权利。在高校学生管理中运用听证制度不仅能倾听学生意见，维护学生权益，而且有助于提升高校管理决策的水平。可以说，听证制度是高校学生管理程序正义的基石。近几年，国内已有部分高校尝试在学生管理中引入听证制度，并取得了较好效果。如2003年中山大学举办了全国首次学生食堂价格听证会，2006年浙江大学明确规定学生被开除前享有申请听证权，2009年浙江工商大学建立了国内高校首个学生听证大厅，这些举措均引起了社会舆论的关注和好评。
4.健全高校学生管理的权利救济机制
孟德斯鸠有句名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。”［3］高校学生管理权如得不到监督，必然产生腐败。因此，加强对高校学生管理权的监督，健全学生权利救助机制是非常必要的。从我国高校学生管理体制的实际出发，我们应构建以学生申诉和诉讼为主要路径的二元权利救济机制。
我国高校学生的申诉制度与西方发达国家相比还处于起步阶段。《教育法》较早就对学生申诉制度有所提及，2005年教育部颁发的《普通高等学校学生管理规定》对学生申诉制度又作了具体规定，相比以前的法律法规，该规定中关于学生申诉权的体现和规定是一个不小的进步。但经过近几年的实践发现，仍存在一些亟待改进之处，如有关学生申诉案件的受理范围没有明确、申诉委员会在申诉复查时的权力规定不明、学生申诉的法律性质及定位模糊等等问题依然存在，显然，这些缺陷降低了学生申诉制度的可操作性。要解决这些问题，有关部门需要借鉴行政法学和行政诉讼法学的最新研究成果，审视学生申诉的全过程，把握操作细节，使之逐步完善。
以诉讼为路径的高校学生权利救济方式是我国高等教育法治和学生个体维权需要共同作用的结果。近几年，高校学生母校的案例时有发生，而且呈现出逐年增多的趋势，司法介入高校学生管理行为的这一现象须引起我们的重视。笔者认为，一方面，我们应首先肯定司法介入审查高校学生管理行为的价值和意义，通过司法权的作用，使高校学生管理权得到制约。由于司法审查的方式是一种外部监督行为，同时是终极裁判，是维护学生权益的最后防线，这些特点决定了司法审查具有其他监督方式所不可替代的重要作用。另一方面，我们也应全面分析司法审查高校学生管理的限度。大学自治是现代高等教育的一项基本原则，如果司法介入审查高校管理行为的条件过宽，那么有可能破坏大学自治的原则。因此，必须在司法实践中明确界定司法审查高校学生管理行为的范围，区别高校管理中的学术权力和行政权力，以保障公民基本权利为必要，把握好司法介入的合法尺度和合理限度。
总之，高校学生管理在“入情”的同时，更需要“入法”。学生管理法治化是高校落实中央提出的加强社会管理创新、适应现代法治社会建设发展需要的重要举措。高校学生管理工作任重道远。相信在法治精神的指引下，高校一定能焕发出新的生机和活力，开创新的局面，更好地服务当代大学生成长成才。
参考文献：
［1］储祖旺．高校学生事务管理教程［M］．北京：科学出版社，2007：224．
［2］张文显．法理学［M］.北京：高等教育出版社，2007：293．
［3］［法］孟德斯鸠．论法的精神(上册)［M］．张雁泽，译．北京：商务印书馆，1961：154．
中图分类号：G640 文献标识码：A
Several Practices to Strengthen Self-examination
"Upgraded" Teaching Quality Management
WU Gangshan， MA Wanshun， WANG Wenjing
（Jiangsu Polytechnic College of Agriculture and Forestry， Jurong， Jiangsu 212400）
Abstract In Jiangsu Polytechnic College of Agriculture and Forestry self-examination "upgraded" teaching management， integrated application of building management system， a sound management system， strengthening the teaching staff， strengthening the teaching process of supervision， stimulating students' enthusiasm for learning， development and management information systems and other means to achieve the "upgraded" steady improvement of the teaching quality， student graduation rates and degree granting rate has been more substantial upgraded.
Key words upgraded； teaching quality； management
0 引言
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》明确提出：“提高质量是高等教育发展的核心任务，是建设高等教育强国的基本要求。”在自学考试“专接本”人才培养过程中，教学任务主要由高职（高专）院校承担，而教学质量的高低，决定了人才培养质量的高低，关系着“专接本”事业的生存与发展。现有高职（专科）院校“专接本”教学质量管理中存在的种种弊端，严重影响了教学质量的提高。建立健全一套科学合理、公平高效的“专接本”教学质量管理体系，并逐步实现“专接本”教学质量管理工作的科学化、规范化、制度化和信息化，已成为当务之急。
1 我院自学考试“专接本”的发展历程
表1 我院“专接本”开展情况统计表
自江苏省2008年在全日制在籍专科学生中推行“专接本”教育模式以来，主考学校、高职（专科）院校积极响应，加上“专接本”具有学费低、学制短、学历社会认可度高的优势，学生参加“专接本”学习的热情也较高，通过几年的发展，江苏省的“专接本”教育实现了快速发展。
我院于2008年开展“专接本”教育，年招生数由2008年37人增长到2013年1000多人，增长了26倍，对接高校和开设专业的数量也实现了快速增长，相关数据详见表1。
2 “专接本”教学质量管理中存在的主要问题
目前，“专接本”教育质量管理中存在的问题，突出表现在以下几个方面，一是管理体系不健全，作为一种新的教学模式，“专接本”因其本科层次、自学考试性质而区别于高职（专科）院校的日常教学模式，往往尚未建立起一支各司其职、各负其责，涵盖“专接本”日常管理、教育研究、教学督导、学生工作的管理体系；二是规章制度不完善，“专接本”因其自身特点，使得高职（专科）院校内已有的各类教学管理规范通常不能直接适用于“专接本”，而专门针对“专接本”教学的规章制度尚未健全；三是师资队伍薄弱，“专接本”的教学任务主要由高职（专科）院校的教师承担，而高职（专科）院校的师资是按照满足专科层次教学进行选配，师资团队往往也积累了大量的专科教学经验，而本科课程教学能力相对不足，师资力量薄弱业已成为“专接本”教学中的一大软肋。
3 加强“专接本”教学质量管理的几点做法
3.1 健全管理体系
为了加强对“专接本”教学质量的管理，我院成立了由教学副院长为组长，继续教育学院、教务处、各系领导为成员的“专接本”教学质量管理领导小组，定期研究、部署“专接本”教学质量管理工作。“专接本”教学实行院系二级管理，继续教育学院是全院“专接本”工作的归口管理部门，负责制定涉及全院的“专接本”规章制度，并对各系的“专接本”教学工作进行督导、检查，各教学系均设有“专接本”教学管理机构，职责明确的组织机构及人员齐全的管理队伍，有力保障了我院“专接本”教学管理工作的顺利开展。
3.2 加强制度建设
为了加强对“专接本”教学质量的管理，我院在严格执行上级部门相关规章制度的基础上，结合学院实际，先后制定了《江苏农林职业技术学院专接本实施细则》、《“专接本”学生入学资格审核规定》、《“专接本”经费管理办法》、《“专接本”助学专业任课教师授课注意事项》、《“专接本”教学督导工作职责》、《“专接本”考场规则》、《“专接本”校考阅卷工作流程及管理办法》等一系列规章制度。这些制度的出台和施行，确保了我院“专接本”教学工作开展有章可循、规范有序。
3.3 加强师资队伍建设
为了提升“专接本”的教学质量，我们着力建立了一支稳定、高素质的师资队伍，具体做法主要有三点：
一是严格选拔。采用部门推荐、学院审核的形式，精心选配责任心强、教学效果好的教师承担“专接本”教学任务，并确保高级职称教师占比不低于40%，此外，我们还聘请了主考学校具有丰富教学经验的教师作为我院“专接本”兼职教师。
二是精心培养。为了让教师尽快掌握本科教育特点和教学规律、完善知识结构、了解学科的最新发展方向和动态，我们积极鼓励教师参加主考学校的教研活动和学术活动。通过组织校内培训，使得新老教师间实现了传帮带。
三是开展教学质量评比。通过开展多种形式的教学质量评比活动，选出效果好、课程通过率高、学生认可度高的教师，并给予表彰和奖励，同时，课时津贴标准与教学质量挂钩，进一步激发了教师的教学热情。
3.4 加强教学过程监管
“专接本”教学过程的监管，主要依托学院的日常教学检查体系，组织经常性的教学检查，特别是“期初”、“期中”、“期末”的教学检查，重点检查教学安排表、教学计划、教学任务通知书、试卷审批表、作业安排、教学考勤表等教学文件。通过课堂日志、网上评教、教学信息员、教学督导、随堂听课、学生座谈会等形式，建立过程管理和结果管理的教学效果评价体系，开展课程评估、教师课程教学质量评价、学生学习质量、试卷评估、毕业论文评估等工作。我院还以教学督导、学生教学信息员为依托，加大了反馈和调控力度，如：常规教学检查反馈调控、教师课程教学质量评价反馈调控、教学督导反馈调控、学生教学信息反馈调控、课程通过率反馈调控等，不断改进“专接本”教学工作，促进教学质量的提高。
3.5 激发学生学习热情
在激发学生学习热情方面，我们主要采取了如下的几点措施，一是大力开展各类评奖评优活动，如奖学金、优秀毕业生、优秀班干部评选等；二是建立学业警告制度，对于累计未通过课程达三门以上的学生，向学生本人及其家长发放学业警告通知书；三是认真组建各“专接本”班级班委会，加强学生自我管理。班委会在班主任的领导下，除了做好日常生活的自我管理外，还积极组织一些丰富多彩的文体活动，既增强了学校和班级的凝聚力、吸引力，又有效促进了学生的全面发展；四是组织校友的返校交流，通过优秀的“专接本”毕业生现身说法，激发学生的学习热情。
3.6 开发管理信息系统
为了进一步提升“专接本”管理工作水平，我院在省内率先自主开发了“专接本”网络管理系统，该系统集报名、选考、缴费、成绩管理、学生评教、在线通知等功能于一身，基本实现了“专接本”教学管理全程的无纸化、网络化，极大提高了工作效率和数据准确性。
4 结语
近年来的实践表明，上述措施的综合应用显著提升了我院的“专接本”教学质量，课程平均分和通过率、一次毕业率、一次学位授予率等几项关键指标进步明显，以一次毕业率为例，由2010年的不足50%提升到2013年的90%，实现了40%的增幅。目前，我院的在籍“专接本”学生达2000人以上，位居全省同类院校前列。2012年，我院成为江苏省首批通过自考学习服务中心评审的6所学校之一。
“专接本”事业的可持续发展，离不开“专接本”教学质量的不断进步。我们将依据国家和省有关高等教育自学助考规范的要求，坚持“面向社会、服务考生、以人为本、持续发展”的指导思想，结合自学考试“专接本”教育的特点，不断加强教育教学研究，严格规范工作程序，努力实现自学考试“专接本”的人才培养质量的进一步提升。
*通讯作者：吴刚山
参考文献
[1] 国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020 年）.中国政府网，2010-06-21.
内容摘要：让居民自己来管理自己的事务，实现自我管理，自我服务、自我监督，使政府的实事工程真正成为老百姓的满意工程。
在深入开展学习实践科学发展观之际，根据**街道党工委的工作部署,**路社区在2月28日召开了党员社区工作者学习吴大观同志先进事迹座谈会。报国有成的党员专家吴大观同志的先进事迹感人至深。吴大观精神所蕴含的内涵非常丰富，他献身事业、自强不息的崇高品质，克己奉献、大气达观的为人风范，卓然独立、淡泊明志的天地人格，吸引、感染、影响着我们每一个人。
学习吴大观，就是要把吴大观精神落实到具体工作中，我认为很重要的一点就是要学习他敬业、专业、精业的职业精神，并把这种精神转化为做好本职工作、创造一流社区的实际行动中去。敬业，即用一种严肃认真的态度对待自己的工作，是职业精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现。吴大观的敬业精神令人钦佩。他把68年的光阴倾注到了钟爱的航空动力事业上，几十年如一日的辛劳，与其说凭借的是毅力，不如说是价值观使然，他说：“紧张工作是最大幸福，攻关胜利是最大快乐。学习吴大观，就要学习他的这种忘我的敬业精神，以高度的政治责任感投身到自己的工作中去,向吴大观那样热爱自己的岗位，尽心尽力地服务好社区居民，要树立“群众利益无小事”的理念，面对群众的需求和困难，要在第一时间去协调、去解决，不能马上解决的要做好解释工作。特别是目前**路社区面临30幢庭院的改善、社区办公大楼睦邻会所的打造、即将开始的三无坊巷9号11号的危旧房改善、地铁围边的动迁、浣纱路、开元路的整治和中河的整治等工作的开展，工程的质量，安全成了居民关注的重点热点问题，如何协调好各类矛盾，让居民满意的同时，使工程保质保量地如期完成，就要充分发挥“草根质监站”民间义务监督员的作用，让居民自己来管理自己的事务，实现自我管理，自我服务、自我监督，使政府的实事工程真正成为老百姓的满意工程。
我们要学习吴大观同志对待工作兢兢业业，奋发有为,不断创新的锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质，作为社区的主任,更要培养自己的创新思维能力,要结合社区的特色,创出青年路社区”一家亲”睦邻文化品牌,结合建国60周年开展共话祖国新貌，共享邻里亲情活动;征集我与共和国共成长60年邻里故事，举办盛世中华庆祝建国60周年邻居节文艺汇演;组织邻里开展“祖国颂”系列歌咏活动;举办庆祝建国60周年专题邻里书画展;在党员中开展“共和国不会忘记”为主题的系列慰问活动等，通过活动凝聚民族力量，增进邻里和谐，促进和谐社区创建。学习吴大观要自觉在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，努力使自己成为知识丰富、视野开阔、居民满意、爱岗敬业的有用之才。
中国人认为：我们现在的宇宙起源于混沌；现代系统科学也认为：任何系统都起源于混沌。中国人的宇宙观与现代系统科学的宇宙观遥相呼应。所以研究系统科学越是深入就越是能理解中国文化的精髓所在，越是能认识到中国文化的明智所在。中国人的思维方式是一种系统的思维方式，他对客观世界认识的深度远远超过了现代科学。
中国人是如何认识生命的呢？虽然现在的宇宙是膨胀运动占主导地位的世界，但是自由运动的势力仍然是无处不在，自由运动的物质无处不在，只是我们看不到，现代科学认识不到它的存在。现代科学在微观世界认识到的不确定现象其实就是两种势力相互抗衡的表象。在现宇宙的任何一个局部、任何一个星球，只要能出现合适的环境条件，让自由运动势力能够相对地控制分子、原子的运动。生命就会出现。生命就是自由运动势力对有形物质的相对控制。中国人认为：任何物体都是有形和无形物质的对立统一，生物体是元气相对地控制着有形物质；一般的物质是元气完全依附着有形物质。
生命之灵大致可以分为生灵和亡灵两大类。中国人对生灵的认识主要表现在中医针灸、气功武术、占卜巫祝等等方面；对亡灵的认识主要表现在对鬼魂、神仙的认识方面。在灵或者说在元气这个物质层面，人和动物、植物的灵气都是可以相互沟通的。到后面我将按照这样的分类，大致上谈谈自己对生命之灵的系统认识。
2.研究生命之灵的意义
A.重大的历史意义
认识不到生命之灵的客观存在是现代科学的巨大缺陷。这是现代科学的先天性的一个残缺。因为现代科学孕育产生于宗教文化之中，宗教文化的思维缺陷根深蒂固地植根于现代科学的灵魂深处。尽管现代科学是以质疑宗教起家的，二者看似相互对立、水火不容，其实他们是同一个文化体系内部的两个部分，是一家人。他们有一个共同的立足基点就是对生命之灵的认识不足。宗教把生命之灵表现出的种种自然现象统统归属于神灵、上帝的创造，阻止了人们对生命之灵的深入认识；而科学是以实证的思想方法去质疑上帝，用尽各种办法去否定上帝，同样也失去了对生命之灵的正确认识。加上实证的科学方法只能认识四维时空中的物质，不能认识生命之灵这样多维时空的物质。相同的思维缺陷向两个极端发展，形成了科学与宗教的对立统一，这是西方文化的核心结构。
科学的迅速发展，让西方文化成为人类社会的主流文化。中国文化溃不成军濒临于消亡的边缘，只有一些实用性很强的传统技艺苟存于世，像中医针灸、武术气功之类，对科学的发展无法形成实质性的影响。随着科学的发展，宗教在西方社会的影响力也越来越小，对科学的制约能力也日渐消失。现代科学在残缺的思维方式驾驭下狂奔，给人类社会带来的危害日益彰显出来。由现代科学完全主导的现代社会实际上是在畸形发展。因为，对生命之灵缺乏认识的现代科学是不可能真正认识生命，不可能真正做到以人为本的。长此以往，人类社会前途可悲。
现代科学的思维缺陷是先天性的缺陷。他很难在自身的发展过程中自我完善。目前系统科学研究停滞不前就说明了这个问题。信息论已经发表五、六十年了，什么叫“信息”一直没有一个定论。系统论、控制论、信息论、超循环理论、混沌学、同态学等等，这些系统科学理论都是各自为政、相互独立，犹如一盘散沙怎么也统一不起来。究竟是为什么呢？就是一个宇宙观的问题，没有一个正确的宇宙观，系统科学的发展只能到此为止。整个自然科学也不可能再有实质性发展。
什么叫“信息”？信息论的主要创始人，美国数学家克芬特·仙农在研究信号、消息和信息的相互关系时指出：信号是信息的物理表达层；消息是信息的数学表达层；信息则是更高层次哲学上的抽象，是信号与消息的更高表达层次。这是一个非常精辟的论述。信息是哲学层次的东西，在数学这个知识层次是不可能认识理解信息的真实含义的。我现在的理解就是：只有进入到“灵气”、“元气”这个物质层次，我们才能真正理解和认识什么叫“信息”。
现代科学已经到了必须正确认识“生命之灵”的时候了，接受中国人的宇宙观是现代科学的唯一出路。
中国人认识世界是从人体自身开始的，透过人体这个小宇宙来感受和认识物质世界大宇宙，用的是心灵；而现代科学则是从一般的物质运动入手逐渐认识复杂的人体，用的是大脑。一个是透过复杂去认识简单；一个是通过简单去认识复杂。两种不同的思维方式，形成了两个不同的宇宙观和东、西方两个不同的文化体系。随着现代科学的迅速发展，现在已经到了相互贯通的时候了。相互贯通才是传统文化、传统技艺的出路；相互贯通才是科学发展的基本方向。现代科学向中国文化的贯通就是要接受中国人的宇宙观，承认生命之灵的客观存在。
B.重要的现实意义
从北京坐火车沿京广线南下，一路上可以看到新盖的高楼、厂房日新月异，同时还可以看到高耸的十字架像雨后春笋一样涌现；来到瑞士，我看到很多年轻人，研究生、博士后等高级知识分子非常虔诚地在教会受洗。这究竟是怎么了，中国文化难道真的低俗难耐，不能承载和护佑现代中国人高雅的灵魂了吗？不过细想一下，如果我们只接受西方文化中的现代科学而不接受西方文化中的宗教，又把中国文化的精髓看成是封建迷信，岂不是更可悲！与其成为一个偏执的科学狂人、科学怪人还不如有一个更好一些。所以我也很同情和理解这些接受洗礼的年轻人。
但是，毕竟我是一个对中国文化有着深刻了解的中国人，现代中国人在精神世界出现的全面西化倾向让我倍感痛心。上古时代的中国人通过对生命之灵的客观认识，带领我们从以神为本的原始宗教中走出来，建立起了以人为本的明智文化。几千年之后，我们有那么多的年轻人竟然要回归宗教，这究竟是谁之过？干什么事情都不能太过分、太偏执了，学科学也一样。很多科学家每天都在有形的物质世界中沉思，思维机械化，思想物质化。他们确实需要系统了解一下中国人对生命之灵的认识，来充实自己的思想，让精神有所寄托，灵魂有所归属。
现在有很多中国人不相信中医能治病，不相信《易经》能算命，不相信气功能产生超人的特异功能。实际上他们已经不是传统意义上的中国人了。他们是现代化的中国人，是科学化的中国人。他们不知道他们丢弃的恰恰是中国文化的精髓，是未来中国人能站立到世界发展前沿的根本。
中国文化就是在中国人对生命之灵客观认识的基础之上建立起来的，系统认识生命之灵是中国人的立足之本。传承中国文化就是要从现代人的角度客观系统地研究生命之灵。系统地认识生命之灵可以让我们站在比现代科学更高的高度去认识世界，从而引领现代科学向正确的方向发展；系统地认识生命之灵更现实的意义就是让我们的精神世界更充实。
3.研究生命之灵的基本思路和愿景
上古时期的中国人是通过人体自身来认识生命之灵的。通过像练气功那样，古人称之为：引导，坐忘，冥想之类；还有可能通过一些经络敏感人来认识经络；通过一些具有特异功能的巫师去认识鬼魂；通过占卜去感受生命之灵的作用。经过长时间的感受和摸索，中国人认识到了生命之灵的物质性，从“以神为本”中走了出来，建立起了“以人为本”的思想理念，中国文化的高深之处就在于此。
在科学发展全面成熟的今天，我们仍然按照上述方法去研究生命之灵显然是行不通的。实际上，用现代科学技术去探讨生命之灵也是在很早之前就开始了，对中医经络的实质性研究也从来没有中断过。为什么一直没有进展？关键是一个宇宙观的问题。科学家们总想用科学的方法、用电磁波来认识生命之灵。其实，按照中国人的宇宙观，生命之灵是电磁场产生之前的物质，把生命之灵认定为某种电磁波的研究是注定要失败的。所以说，科学研究生命之灵的第一步，首先是要接受中国人的宇宙观。
有一个研究思路是：生命之灵存在于每一个生物细胞，毫无疑问，生命之灵可以在生物细胞内不断地产生。由于它是一种电磁场产生之前的物质状态，所以我们把生物细胞内复杂的磁电场变化模拟出来，生命之灵这样的物质就有可能产生出来。应该说，生命之灵就躲藏在磁场的背后。但是，有一个问题不好解决，就是这种物质的测定问题。用电磁波来测定生命之灵的存在是根本行不通的。说不清还需要借助人体对生命之灵的感受，让气功师去感觉生命之灵的存在。
还有一个大的研究思路：生命之灵这样一种物质并不是生物体所独有的物质，它是膨胀势力创造出四维时空之前的物质形态。我们所看到的各种物体只要能摆脱了膨胀势力的控制都会迅速回归到生命之灵这样的物质状态。现代科学在黑洞附近发现有大量离子体的存在。离子体是万有引力与膨胀势力相互抗衡，物质在脱离膨胀势力控制之前的一种存在状态。我们如果能让离子体自由运动起来就可能产生大量的生命之灵这样的物质。由此我曾经断定：未来的量子计算机将是具有生命灵性的计算机。
总之，用现代科学技术研究和利用生命之灵这样的物质（能量）形式已经不存在很大的技术障碍，最根本是思想障碍。没有做不到的事情，只有想不到的事情。如果我们的科学家们能很快接受中国人的宇宙观，几年、几十年内人类就有可能掌握和利用生命之灵这样一种物质（能量）。
人类一旦开始掌握和利用生命之灵这样一种物质，世界要发生一个翻天覆地的变化。首先是这种能量可以向人体直接输送，可以减少人类粮食需求，可以防病治病。现在我们到处看到的都是汽车加油站，将来我们到处可以看到的应该是人体加能站。
我们可以让人体和物体变化成无形状态然后再进行远距离转运，比现在节约90%以上的能量，而且速度极快，向地球上任何地方转运物质只是几秒钟的事情，上火星也就几分钟。现在的航空航天业都将进入历史博物馆。这样的事情距我们并不遥远。
4.生命之灵与占卜的关系
中国文化中的诸子百家，天文地理，农工医商无不是围绕着《易经》展开理论的。中国文化也可以说就是《易经》文化。而《易经》本身就是一本占卜专著。这说明了中国文化与占卜之间的密切关系。
我们不要把易经和街头算命完全等同起来，因为街头算命是一种商业行为，有经济利益在里边，他们要用100%的准确率来满足顾客，而占卜是没有100%准确率的，一般来说有70-80%左右的准确率。他们需要用各种技巧来蒙混过关。我们不能由此就对易经占卜一概否定。
人们常说易经是一本天书，实际上它是一本把生命之灵与现实物质世界相互衔接起来的一本书。每个人都有一个神灵，我们可以把它理解为我们现在经常说的潜意识。用易经摇卦我们可以理解成是自己的潜意识给自己的暗示或提示。在算卦人面前摇卦，算卦人的神灵就参与其中了。生命之灵是多维时空的物质。它可以向我们提供超越时空的信息，所以摇卦可以在事情发生之前给我们一些警示。
在我们家里，兄弟姊妹大家都是从小就接触易经摇卦的。我们常常把摇卦当作一种智力游戏来把玩。过年过节大家聚在一块，你一卦我一卦看看来年运气。遇到什么拿不定主意的事情了，摇一卦看看神灵的提示。满有意思的。时间长了对其中的奥秘也似乎有所感觉。比如，有时候会出现错卦的现象。在卦摇好了以后，在计算的时候就莫名其妙地算错了。算错的卦是非常准确的，而原来摇的卦一点不准确。这说明是我的潜意识，或者说是我的神灵在有意调整我摇卦的准确度。这样的事情不仅多次发生在我摇卦的过程中，我在网上、书上也看到其他人谈到这样的事情。
下面我介绍一种简单的用《易经》摇卦的方法：
准备8枚小一点的硬币。
放在手里多把玩一会儿。
摇三次。第一，第二次都是用8枚硬币，第三次用6枚硬币。数一下有几个国徽面向上。摇三次的可以得到三个数字。假如摇三次得到是5、3、2三个数字。
按乾1，坎2，艮3，震4，巽5，离6，坤7，兑8.顺序，第一个数字5得到：巽卦。
第二个数字是3，就把巽卦从下向上变三个爻。得到：益卦
第三个数字是2，打开易经书，看益卦的第二爻给我们一个什么样的提示。
这是我经常采用的一种易经摇卦方法，挺准确的，更主要的是我们可以从其中体验生命之灵的客观存在。
5.中医对生命之灵的认识
中医学认为：生命就是元气相对控制下的物质运动。而元气又是万物之本原，宇宙之初始。元气在人体沿经络不停地运行，周而复始、循环无端。元气在人体不同部位有着不同的功能特征，中医就把它们分别开来称呼。在体表运行的是“卫气”；在体内沿血脉运行，蕴藏在体液之中的是“营气”；运行在胸廓心肺之间的是“宗气”；运行在小腹内，两肾之间的仍然叫“元气”，是人体本原的意思、狭义的元气。沿经络运行的是经气。藏于五脏的元气分别以五脏命名：心气、肺气、肝气、脾气、肾气等等。
元气产生于生物细胞内的生化反应过程之中，反过来又相对控制着细胞内的生化反应。实际上，细胞内的生化反应就是元气与有形的原子、分子相互作用的过程。它们之间是一个相互的控制关系，元气只是相对占主动一些而已。每一个细胞都产生元气，除了维持本细胞的代谢平衡之外，还有很少一部分元气走出来参与维持整个机体的代谢平衡。走出细胞的元气聚集到一起在机体内循环运行，其运行轨迹就是经络。由于元气具有多维时空属性，在体内运行不需要有形的通道，所以我们看不到经络的存在。
元气在人体不仅控制着机体代谢全过程，而且还参与大脑的思维活动。中医理论认为：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”。这里讲的神、魄、魂、意、志都是不同功能的元气。由于元气是能量与信息、能量与功能的同一，让我们很难理解它就是一种物质。有一个现象让我们看到中医理论的深奥：就是经过心脏置换手术的病人，往往会在性格和生活习惯上发生很大的改变。原来不爱看书的屠夫因为换上一个知识分子的心脏而手不释卷；一个从未钓过鱼的人因为心脏置换而突然喜欢上了垂钓。这不正是中医《内经》：“心者，君主之官。神明出焉”的最好解释。
我们只看到了生命的灵性而看不到其背后的无形物质——元气。实际上，大脑本身就是在元气的控制下产生出来的。大脑的思维活动也是在元气的参与下进行的。甚至有一些信息的处理是在元气这个物质层次进行的。大脑就象是一个企业的总经理；元气就象是一个企业的董事会，而中医比较看重这个董事会的功能。所以就有了“心领神会”，“聚精会神”，“三心二意”等等一些说法。中医认识不到思维是大脑的功能吗？不是，中医不仅知道大脑的功能，还明白大脑背后元气的功能。中医不仅知道人体这个企业的总经理是谁，还明白他背后的董事会在干什么。
有一位信奉上帝的朋友给我讲：“宇宙产生之前的混沌就是上帝；中医讲的元气就是上帝。上帝知道我们都长了几根头发”。我不这样认为。元气虽然是一种能够储存信息、处理信息的物质，在它没有参与生物的生长、进化之前是没有承载生物信息的自由运动的能量。只有在它与分子、原子、电子相互作用形成生命活动之后，它才开始携带生命信息成为具有生命灵性的物质。我们应该明白：生命活动是无形的元气与有形物质相互作用的产物。
6.生命之灵与人体特异功能
目前一般认为：气功是通过调整呼吸、调整形体和调整意识以强身健体、防病治病、开发潜能的一种身心锻炼方法。实际上，这是一种科普水平的说法，没有道出其实质性的内涵。因为现代科学认识不了气功的实质，真正按照传统的中医理论超越科学地去解释气功，只能被看作是假说而不受重视。气功实际上就是元气之功。练气功就是增强人体元气功能的过程。
不管是站桩，还是马步，多数功法都是“下紧上松”，让下肢的肌肉处于静态的、持续的做功状态。这是一种让下肢肌肉细胞产生更多元气的方法。更多的元气从细胞里走出来进入整体经络循环是练气功的首要目标。
元气是人体的客观意识；大脑神经系统是人体的主观意识。为了给元气提供一个比较自由的活动空间，还需要抑制大脑的主观意识，让大脑处于安静的朦胧状态。这样就可以充分调动客观意识的积极性，充分发挥最原始的生物机体自控能力。当元气被调动起来之后，主观意识再逐步与客观意识融为一体。人体就能显示出一些特异的、潜在的功能。
元气是自由运动的能量，具有超越四维时空的特性。它既可以储存信息，也可以处理信息，还能直接做功。所以元气功能增强的人会出现各种各样超出常人的特异功能。如：腋下认字、透视人体、意念折断钢丝、意念搬运物体等等，不可胜数。还有一些人天生就有这样的特异功能，这是由于他们特殊的体质因素所决定的。
人体特异功能是客观存在的，视而不见是没有道理的，是不科学的。有些魔术师在舞台上，时而运用技巧，时而运用科学知识，时而运用特异功能让我们眼花缭乱。我们不能由此就把特异功能都看作是魔术。台湾著名魔术师刘谦，在2011年春节的舞台上让两个鸡蛋融合在一起，很明显就是一种特异功能表演。
7.中国人对“鬼神”的认识
生命可以说就是元气相对控制下的生物化学反应。一个人死亡之后，他的肉体腐烂变质回归大地，变成其它生物生存的营养；他的元气，特别是参与全身经络循环的一部分元气，会离开肉体飘荡在空中，逐渐地支离破碎，最后回归到地球的元气场中去，成为维持其它生灵的精神食粮。元气是一种信息物质。它可以存储信息，处理信息。脱离开肉体的一团元气它承载着这个人生前的生命信息，并且它还能自动进行一些信息处理工作。在它没有完全支离破碎之前能够影响活着的生灵，偶然还会导致鬼魂附体、灵童转世这样的鬼魂现象出现。
由于元气的多维时空特性，在现实的四维时空世界里具有很大的不确定性。“鬼神”如同虚幻一般，确实是一个让人纠结不清的事情。但是，自从周王朝建立起“以人为本”的明智文化以后，中国人就开始有了一个比较清晰的认识。孔子说：“敬鬼神而远之，可谓智矣”。就是说：相信鬼神不迷信鬼神；尊重鬼神且远离鬼神，才是聪明之举。中国民间世代相传，比较流行的鬼神观也是：“不可不信，不可全信”。这也是中国文化与世界上其他民族文化的最根本的区别点。
一、引言
近年来，激励机制被引入到教育领域，对教育教学改革与发展产生了很大的影响。但这种应用还只是处于摸索阶段，缺乏规律性的科学指导，应用范围不够广泛，在大学教学中的应用更为缺乏。随着社会的不断发展，一些传统的教学方式方法显然不再适应新的教学要求，应该探索新形势下大学教学的新思路、新模式。在大学教学中引入激励机制就是这种探索的一个很有意义的尝试。
二、建立激励机制的必要性及措施
所谓激励机制是指在教学过程中根据学生的心理行为规律，利用能够激发、引导、强化、修正其动机和行为的各种组织力量和方法艺术对学生的学习施加影响，充分调动学生在学习过程中的积极性和主动性，更好更快地实现其学习目标，促进其全面发展。
1．从教师的角度观察
目前在很多高校，对教师的考核和评估缺乏科学性和系统性；学生评教及学期听课等措施浮于形势，没有建立比较明确的奖惩措施，使老师认为“做好做差一个样”，缺乏进一步提高教学质量的动力，打击了教师提高改进教学水平的积极性。同时，很多高校有明显重视科研而忽略教学的倾向，教师在晋升等关键环节的考核指标主要是科研方面，教学方面的考核指标要求则相对较低。在精力投入一定的情况下，教师必然将主要精力用于科研而不是教学，这在一定程度上影响了教师提高教学水平的动力和愿望。
对于教务管理部门来说，如何实行有效的激励机制，激发教师参与教学改革的热情，是一个值得探究的课题。因此，学校管理部门应该建立更为科学的评价体系、更为行之有效的激励机制，引导教师的教学工作动机，提高他们参与本科教学的积极性和主动性。
（1）将精神奖励和物质奖励相结合
建立更为明确的奖惩措施并予以坚决执行，让工作出色的教师从精神到物质方面都得到更大的回报，打破“做好做差都一样”的局面。
（2）引导教师将更多的精力投入到本科教学中来，提高教学质量
要在年终总评、职称晋升等环节进一步强调本科教学工作的重要性。对于某些教学效果突出并取得重大教学成果的老师应给予特别支持，包括在教学改革项目申请、科研项目申请以及职称晋升等方面。
2．从学生的角度观察
学生的学习效果往往取决于学生的学习能力和动机强度，学生能力的提高需要一定的时间，而动机强度则是可以通过激励很快得到加强的。同样的学习能力在受激励之后，动机强度大，产生的学习效果就好。所以在实际教学过程中，老师应通过激励机制来增强学生的学习动机强度，采用更为系统科学的教学模式来考核评价学生课程学习的成绩，充分调动学生学习的积极性和主动性，获得更好的教学效果。
现在大部分高校对学生的培养教育还是沿袭比较传统的模式，教育内容主要局限在课堂内，课外教学环节安排的相对较少；对学生的课程考核主要是“上课――作业――实验――期末考试”的传统思路。这种考核方式过于简单，不能充分调动学生参与课程学习的积极性和主动性，也无法很好的培养学生分析问题和解决问题的能力；用一些量化的结果来认定学生的课程成绩并不能真正反映学生对知识的理解和掌握。这种考核方式在一定程度上挫伤了学生学习的积极性，最终影响学习效果。
因此，可以采取如下激励措施来改进和提高教学效果：
（1）加强师生之间的交流
为学生提供更多的机会参与教学，鼓励学生在教学过程中对教学效果进行实时的评价；对于积极主动参与教学过程的学生应该在平时成绩评定中给以体现；对于平时表现突出的学生给予及时的表扬。
（2）打破传统的过于简单的考核体系
采用更为丰富的考核方式方法，例如通过课程论文、课程实验等考核环节取代传统的笔试考核方式，对于论文成果优异的学生可以免除期末考试而直接获得较高的课程考核成绩；建立更多的开放实验项目，鼓励学生更多的走进实验室，通过实验验证所学知识，培养他们动手实践能力；采用课程答辩的形式，通过与教师面对面的讨论交流来了解学生掌握知识的程度，并最终确定学生的总评成绩。
（3）在教学中适当引入物质激励
更大程度的调动学生的学习积极性。很多高校都依据学生的总评成绩来确定奖学金的归属，而这些总评成绩中占较大比重的就是学生的课程总评成绩。除此之外，是否可以考虑设立某些单项奖学金，对于在某些课程的学习过程中有较为突出表现的学生给予一定的物质奖励，使在一些方面有特长的学生也能得到肯定。在支持学生全面发展的同时，也应当鼓励特殊才能的培养。
总之，在教学过程中引入激励机制，可以从教与学两个方面改进教学效果，调动参与者的主动性和积极性，创造更为良好的教学环境，最终提高整个本科教学工作的质量和水平。
三、教学实践
在过去的几年中，我将激励机制引入了《信息光学》、《现代光学信息处理》等专业基础课的教学实践中，取得了较好的教学效果，这些措施主要有：
1．鼓励学生参与课程教学大纲计划的制订
每个学期都专门安排时间听取学生对课程教学内容、教学形式的意见，并把这些意见整理分析后，并根据这些意见修订教学大纲。教学内容与学生需求更好的统一起来。
2．采取更为灵活的考核方式
对于一些课程，例如《现代光学信息处理》，我们摒弃期中考试，而是采取日常测试、课程实验及课程报告等多个考核手段，这些方式更灵活，内容更丰富，更好的调动了学生的积极性。
3．构建网络教学平台
我们搭建了“光学类基础课程网络教学平台”，将很多教学内容及很多课堂上没有时间充分讲解的内容在网络平台上，学生可根据自己的时间在网络平台上学习，激发学生自学和课外学习的积极性，获得了非常好的教学效果。
几年下来，这些激励机制取得了非常好的教学效果，我们采取的很多教学方式手段及教学平台得到了学生的普遍欢迎，我们也坚信通过不断完善这些激励机制，教学效果将会得到进一步的提高。
四、结论
我们认识到，为适应新形势下的教育教学改革的要求，在大学本科教学中引入一些行之有效的激励机制势在必行。当然，这些激励机制的建立还面临很多的困难，要经历一个比较长的发展阶段，但是我们相信这些机制必将对整个本科教学工作带来重大影响，为改进提高本科教学水平发挥重大的作用。
参考文献：
[1]黄济．现代教育论[M]．北京：人民教育出版社．
[2]帅相志．现代教育管理改革与发展[M]．山东：山东人民出版社．
所谓人本化班级管理模式，是以班级为基础，基于尊重、理解、关心每一位学生，以发现人的价值、发挥人的潜能、发展人的个性为目的的管理模式。构建人本化班级管理模式，就是要尊重学生人格，强化人与人之间的感情，注重每个人的感受，发挥被管理者的自身优势，营造和谐向上的管理环境。
一、关注人，树立以生为本的管理理念，营造和谐集体环境
心理学研究表明：一个人如果处于良好的成长氛围之中，他就会发现真正的自我，从而发挥出他的潜能。中职班主任应把形成自主、平等、积极、温馨的班级氛围作为管理目标。
1.树立以生为本的理念。要树立服务育人意识，在班级建设管理中，班主任的角色不仅是教育者、管理者，更重要的应该是服务者和引导者。班主任的工作职责应该是以人为本、服务育人，一切从学生实际出发，尽职尽责为学生服务，尽力帮助学生解决各种困难，使学生感到师爱的深厚和班集体的温暖。以生为本，就要允许学生在思想上和行为上表现出应有的独立性，真诚地相信他们。尊重每一名学生，理解智力发展迟缓的学生，允许学生存在的不足，要动之以情，严之有度。要关注学生，想方设法接触学生，理解学生，主动与之沟通，走进学生心灵深处，做学生的良师益友。
2.建立健康向上的班风。创建先进集体，凝聚班风是班主任工作的关键，班主任要善于结合学校德育工作目标，制定具体的班级建设目标，对学生进行行为导向，狠抓学生学风，培养优良班风。新生入学教育是十分关键的一环，要进行入学教育，开展细致的行为规范教育，让学生明确哪些可为哪些不可为，严格要求、严格监督、严格管理，促进形成良好的行为习惯。班主任应该严于律己、言传身教、为人师表，给学生树立榜样。要率先垂范去体现班风，要用自己的模范行为去影响和教育学生，树立班级荣誉感，创设遵纪守法、团结互助的氛围，建立健康向上的班风，让学生在集体中自然地健康成长。
3.创建舒适和谐的人文环境。环境是育人的特殊课堂，是影响人、塑造人的综合教育力量，创设班级和宿舍文化,实现“环境”与学生的和谐统一是班主任工作的重点。要精心策划教室和宿舍的文化，为学生组织和创设良好的环境，控制和改变不良环境，要增加学生生活环境中的有教育意义的因素，消除那些干扰和阻碍教育的因素，实现环境育人。
教室文化建设是班级管理不可缺少的一部分，它在学生的成长过程中具有异乎寻常的意义。整洁、美观的环境，能振奋精神，教室的净化是一个班级精神风貌的外在表现，要将教室卫生作为基本要求，常抓不懈。设置“日常行为规范”“德育考核办法”等，时刻提醒学生。开辟“光荣榜”“个性展板”等专栏，展示学生在工作、学习及生活领域所得所悟，让大家借鉴学习。
宿舍内外环境对学生的综合素质的提高有着不可替代的作用，学生宿舍文化建设应以卫生、纪律为突破口，抓好宿舍文化建设的基础工程。设置促使学生“正衣冠、端品行”的正衣镜；悬挂富有教育意义的书画或格言警句等来熏陶人、感染人；开展“宿舍纪律卫生检查评比”“最受欢迎的舍友”评比活动等，让学生在活动中陶冶情操，在潜移默化中锻炼和提高，把学生宿舍建成“环境育人，管理育人，活动育人”的重要阵地。
二、依靠人，建立自我管理的制度体系，孕育民主管理氛围
自我管理是自主意识与能力内化的自导自控行为，是学生理性成长的活动过程，是实现人本化管理的有效方法。班级管理的最高境界是学生的自主管理与自我管理。
学生的现状需要制度的引导，班级管理不仅要还学生以权利，更要发展学生的公益意识。中职学生多为独生子女或留守儿童，容易形成任性、狭隘的个性，容易以自我为中心，缺少对他人的关爱。他们有权利的概念，却没有义务的概念，若没有纪律的约束和制度的规范，班级将会走向无组织的混乱。
良好的班风和学风，靠全班同学同心协力，共同努力维护形成的。班级管理制度要吸纳全班学生的意见和建议，使管理制度体现学生自己的主张，成为学生自己管理自己、自我评价的准绳，乐于接受并认真遵守执行。依托《学生守则》和学校有关规章制度，制定系统的、全面可行的班级管理制度，引导学生参与决策、参与监督、参与管理，培养学生自我管理能力和组织能力。
三、凝聚人，开展丰富多彩的集体活动，让学生体验成功
活动，为中职学生的心理发展所必需的，也为处在身心发展中的学生所喜爱，开展丰富多彩的集体活动，无疑是凝聚人心，获得成功体验的最佳方法，也是张扬学生个性，完善学生人格的有效途径。
1.精心组织主题班会，激发学生热情。美国教育学家杜威说过：“如果无视学校是一种社会生活行使的事实，教育就会失败。”要想教育取得成效，教师必须把道德的形成作为教育的中心目标。具有生活化、焦点化和综合化的主题班会，是道德社区的浓缩，是学生施展才华的最好舞台。班主任要仔细观察学生的日常行为，寻找存在的问题，提炼班会课主题。精心组织主题班会，充分激发学生的内在动力和求知欲望，为每个学生的能力锻炼搭建了平台，激发学生展示热情，使学生心灵上得到沟通和感染，使德育内容和道德教育潜移默化地滋养学生的心灵。
2.设计共同参与活动，创设成功机会。运用成功教育的活动性原则，是以活动为中心，创设适合学生自身发展的集体活动。给每一个学生创设极具挑战的机会，使其潜能得以展开与实现，让学生在艰苦的过程中品尝乐趣，体验成功。班主任要帮助学生克服自卑情绪，增强自信心，通过设计一些起点低、参与面广的活动，如拔河比赛、书法比赛、知识竞赛、手抄报比赛、歌曲比赛、内务竞赛等，使每一位学生找到施展“才华”的场所。对表现突出的学生进行照片展出、张榜表扬、发奖等扩大他们的闪光点，使学生获得成就感。这些鼓励与肯定，将成为一种动力，推动他们不断努力，不断地向新的更大的成功迈进。
3.开展特色活动，凸现学生亮点。特色活动，既是实施素质教育，培养学生个性特长的需要，也为班级管理注入了新的活力。班主任要鼓励学生积极参加志愿者、小交警、服务社区等活动，让学生展现自我，发现价值。组织科技创新比赛、个人专长展示等，发挥学生特长。通过特色活动，开阔了学生视野，丰富了知识，增强了学生的自律性，使学生找到了前进的目标与动力，逐渐正确认识自我，从而学会求知、学会审美，凸现亮点，彰显个性，完善人格。
四、发展人，构建开放性教育评价模式，促进学生健康发展
教育对人的发展所起的作用是开放的，教育评价的目的是让评价信息服务于学生的未来，服务于一生的可持续发展。因此，教师对学生评价必须向开放性模式转变，体现教育公正、机会平等与价值多元。
1.建立多元评价为学生提供发展空间。教育是一种富含社会意义的群体活动，社会本身就应该是价值多元化的群体关系组合。传统教育评价的弊端集中表现在追求整齐划一，用“一把尺子”来评价所有的学生，制约了学生思维，限制了学生求知欲望，扼杀了学生个性发展。变革传统评价模式，构建开放性评价模式，保证让不同地方、不同起点、不同成长历程、不同家庭背景、不同品性的学生各有所获，为学生提供灵活多元的发展空间。
2.倡导发展性评价促进学生全面发展。传统的评价往往过于热衷于对学生进行指标化，从而忽视了对学生发展过程的指导，导致评价者和被评价者都把注意力集中在结果、结论上。开放性的评价主张教师的评价应以发展性的非指标评价为主。通过概括性问题对教育活动进行深入的分析和诊断，以便随时提出建设性的意见或改进措施，促进学生积极主动地自查自省，以练内功，丰富自己的知识素养和科学素质。积极倡导发展性评价，用发展的眼光看待每一位学生。改变不利于学生发展的单一性、封闭性、终结性评价方式，而对学生的思维方式、生活态度、学习过程等进行全方位的评价，促进学生的全面发展。
3.运用激励性评价促使学生在自信中发展。美化人、赞美人，可以提高人的自尊心，有助于发展学生的创造力，培养学生的自信心，带有激励性的评价是中职班级管理以人为本的一个重要表现。发现学生的一个闪光点，会激发出学生更多智慧的火花。激励性评价要体现学生的主体作用，引导学生认识自己的优势和不足，欣赏同学的优点和成绩。通过回顾自己成长的足迹，了解自己的进步与不足，在自赏自责中肯定自我、提升自我，在自信中得到更大的发展，这是学生健康成长的源泉。
天生我才必有用，尊重每一个学生的个性与尊严，积极构建人本化管理模式，让学生在一片生命的绿洲中健康成长。
参考文献：
[1] 蔡杰忠.新时期中职学校学生德育教育模式探析.中国科教创新导刊,2010 (16).
[2] 葛华,何玉东.关于加强中等专业学校学生素质教育的思考[J],卫生职业教育,2005(6).
2003年10月，在党的十六届三中全会上，总书记明确提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，至此，“科学发展观”成为大家耳熟能详和特别关注的一个名词。
科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法:是统筹兼顾。它既有生产力和经济基础的问题，又有生产关系和上层建筑的问题；既管当前，又兼长远；既是重大的理论问题，又是重大的实践问题。改革开放30年取得的显著成就说明:只有坚持践行科学发展观，才能让人民幸福安康，国家繁荣昌盛；只有坚持践行科学发展观，才能让党和国家在21世纪从容面对诸多问题；只有坚持践行科学发展观，才能让我们取得一个又一个伟大胜利；只有坚持践行科学发展观，才能实现社会经济又好又快发展。
那么,作为新时代的我们,怎样才能更好地践行科学发展观呢?
我认为，践行科学发展观,必须坚持解放思想。作为年轻干部的我们，要冲破阻碍科学发展的思维束缚，争当解放思想的排头兵，理清新思路，争当改革的先锋、创新的楷模，切实以改革创新精神，不断开创各项工作新局面。面对日新月异的新形势和千变万化的新情况，我们要远离功利思想，克服浮躁心态，把学习科学发展观看作是一种义务、一种责任、一种觉悟、一种境界、一种能，以科学发展观促进我们自身的政治素质和业务水平，争做提笔能写、开口能说、无事能思、有事能办的学习型、精干型、创新型干部。
