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我的长生果读后感样例十一篇

时间:2022-12-26 12:05:47

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篇1

今天,我读了《我的长生果“》一文,这篇作文讲述了作者儿时的读书生活。作者从刚刚认识字开始,就接触了书籍,与书籍交了朋友。作者儿时就读了许多的连环画。

作者上小学时的作文常常得”金牌“,她不管看到什么,都会编织她(它、他)的人生。打作者写了那篇作文后,就悟出了几点道理:作文,首先构思要别出心裁:落笔也要有与众不同的”鲜味“才好。

还记得有一次,老师让我们写“童年趣事”,这时,我的脑海里蹦出了“无数”好词好句,和修辞方法,它们起到了很大的作用,并得到了老师的“好评”,我的心里像喝了蜜一样甜。后来,爸爸妈妈知道了这件事,只说我真棒。嘻嘻,这就是多读课外书的好处。

通过这次“作文之旅”,我也悟出了几点道理:作文就要与别人不同,还要多运用好词好句和修辞方法。

这就是我读了这篇课文的后的感受,再见啦!!

篇2

我最早的读物是全拼音的《格林童话》,第一个故事是《小红帽》,那时,我职能稚嫩的小手指着拼音一个一个的拼:“h-e-n,j-i-u,y-i,q-i-a-n……”我费力的拼读了一个多小时后才懂了意思,那时的我认为读书是件难事,从那以后我 就很少读书了。

可是随着年龄的增长,我不再这么认为了,而是爱上了读书。折实的想起那时我整整读了一个多小时,真可笑。慢慢的,童话一类的书籍已不能满足我了。

我看起了《爱的教育》这时我懂得了怎样读书,就开始认真阅读并摘抄好词.佳句,学主要内容和读后感。不光是《爱的教育》还有《伊索寓言》.《开心作文》.《创新作文》……

书,已成为了我生活中的一部分。

(二)我的读书体会

篇3

对因消失而产生的伤痛和对往昔的怀恋,在书中交相缠绕,形成本书的情感基调。“仓浜,我永久的伤痛”――尖锐的伤痛,甚至时时在大于怀恋的成分。

江南多水,阅读《水绘的人事》的第一印象,就是强烈的、如军团般扑面而来的书中细节――无法胜数的、繁复精致似粼粼水纹的细节:

“用塑料丝编织的网兜里拎着父亲黑色的元宝套鞋”;

“是绉纱馄饨薄得透明的皮子和鲜洁的骨头汤,以及点缀其上的嫩黄的蛋皮丝、碧绿的葱花”;

“广口温瓶里滚烫的粥”;

“琥珀一样凝结着带鱼的长方冰块”;

“水筹是用竹片做的,上面烙着‘姚记自来水站’的印记”;

“脖后还扑上雪白的爽身粉”;

“用剪刀剪出一个小口,双手捻住口子的两端,闪电般地一撕,惊天动地的一声(我才知道什么是裂帛之声)”;

“如果纸袋里包的是油金果之类的走油食品,黄纸袋外立刻会现出深深浅浅的油渍”;

……

这些具备鲜明质感的细节,像一个个细小却能量巨大的光源,映照了作家用文字砌筑出的昔日江南小城的幽暗空间。细节之光,使幽暗的文字空间,顿时变得如此生动、可触。

坚实而富有力量的细节,源自江南生活内部的细节,血肉和灵魂感受过的细节,使得《水绘的人事》一书,和那些矫情的、风花雪月的、观光客式的所谓“江南书籍”,早就沉默着作了分离。

因为有密集细节的呈示,也许是作家所未曾预料的,《水绘的人事》首先在民俗学意义上拥有了它独特的贡献。

比如,书中有众多研究江南城市经济的史料。当年,普通城中市民的汰浴,分一角、一角五和两角三个等级。日常所用的酱油,一斤有一角八和两角一两种价格,一般烧菜,只买一角八的。电影票:《东方红》,“这部电影的价格特贵”,要两角钱一张票,由此可见,其他电影的票价,应该更低一些。在废品收购方面,牙膏锡皮每只三分,碎玻璃每斤五分,废报纸每斤一角,旧杂志每斤一角二分。

再如,书中有关于江南城市昔日行业情况的个人性描述,涉及三百六十行中的诸多种类,如箍桶匠、磨刀匠、铜匠、补锅匠、碗匠、修棕棚的、弹棉花的、爆炒米的、郎中、梳头婆,等等。

还有,尤其是书中对江南普通美食不厌其烦的展示,既让人叹为观止,又略感心酸,因为这些深深刻于作家记忆中的美食,从它的反面,告诉我们那个年代物质的贫瘠和作家童年家庭的清贫。随翻书页,我摘录了如下“江南城市饮食史”中的饮、食:

糟扣肉、肉馅面筋、蛋饺、烘山芋。爆炒花。豆腐花。甜粥。煮玉米。粥。泡饭。面川条。咸汤瘪嘴团。炸皮脆黄、肉馅甜咸的玉兰饼。南瓜子。西瓜子。葵花子。长生果。糖果。油金果。红红的桔子。带着白霜的柿饼。油麻花。油条。烧饼。葱油鸡子大饼。酸梅汁(“喝的时候眉头微蹙,嘴里发出吸冷气的声音,以表示十分的幸福感”)。俗称为“老虫屎”的咸金枣。糖水桔子。糖水黄桃。寸金糖。金刚肚脐。腊烧片。梅花糕。茶叶蛋。萝卜丝饼。桂花糖芋头。羌饼。炸春卷。肉粽。青团子。馄饨(分开洋三鲜馄饨、手推馄饨、绉纱馄饨、扁馄饨之多)、小笼馒头、生煎馒头、锅贴、油馓子、粢饭糕、猪油糯米糕、酸辣汤、鸭血粉丝汤、汤团、翡翠烧买。羊肉汤。惠山油酥饼。韭黄炒年糕。酒酿圆子。糖炒桂花大栗。清蒸带鱼。炖肉龙松。茭白炒虾。蚌肉烧豆腐。

由此,读用当代汉语写就的《水绘的人事》,我的眼前常常不由自主地会幻化出《东京梦华录》、《吴郡岁华纪丽》,甚至是《随园食单》之类古代汉语的篇章书影。

需要特别指出的是,如果一本书仅止于此,那么,此书充其量只是有着民俗学意义的优秀城市志而已。

作为一本散发出强劲文学性的汉语散文集,《水绘的人事》显然超拔于此。昔年江南城市生活的种种场景,在本书中实际只是背景,书页处处是“有我之境”。

清贫幽色的过去街巷背景中,我们总能看到一位“敏感而自尊”的、在“简陋的板壁屋”里孤寂、清贫成长的少年形象。

是个人化而非公众化。是个人话语而非公共话语。稍加辨认就可以发现,置身于江南小城中的强烈个人化的境遇和感受,正是本书强劲文学性的核源。而这些个人化的感受,往往全部是民俗学家所视而不见的东西。

――少年总是做梦。“我进入空无一人的老屋,碗橱里的碗碟还在微微晃动,木门上留着推门时留下的湿手印,似乎刚才还有人在这屋子里,听到我进来就放下手头的活匆匆隐退了。我跑过一间又一间的堂屋,想追赶那个隐退的人,想看看他(或她,或它)到底是谁?可总觉得那人就离我一步之遥,而在我进入他的空间之前,他又进入了另一个空间。”这种梦境的虚幻,与作家描绘出的逼真现实,形成强大的文学张力。

――雨天,偶遇的穿淡天蓝衣衫的年轻阿姨,要来搭这位少年的伞,这几乎就是一首动人的诗篇。“她接过了伞,我再没抬头仔细看过她,只看着她握伞把的那只白皙的手,以及手腕上凸显在薄薄皮肤下的蜿蜒青筋。她在我耳畔轻轻地说话,问我去哪里干什么,说我是个乖孩子。她的声音像追逐在我耳边的蜂蝶。她的发梢若即若离地擦着我的脸颊,痒痒的。亮晶晶的雨滴从伞沿上滴下来。我们这样走过一大段灰暗的大街,我觉得她的衣衫、她的肤色耀亮了整个街道。”这是人类美好而又朦胧的情感。让我想到日本小说家武者小路实笃的初恋文字,想到川端康成。

――这样的画面是民俗学家不可能注视得到的。上海的姑父来。随父亲去河边的聚丰园吃饭,这是极少的机会。“可以猜想父亲点的菜必是便宜实惠的菜肴,坐在桌旁,我就注意到并不明亮的店堂里,有金色的图纹在墙上晃动,我不知缘由,只觉新奇,便寻找它的由来。我终于在河里的活货仓库那边,被水面无数个金黄色的光斑耀得睁不开眼。”

――这样的声音只有真正的作家才会听见。爬作为“家山”的惠山。“那天我爬累了,躺在茂密的茅草里……分明感觉到靠着山体的后背感触到了山的心跳。山体是一位躺着的巨人。我又触碰到记忆深处有关幼年时爬在母亲有妊娠纹肚子上的瞬间忆存,我也听到了这样砰砰作响的心跳。”